08/08/25 11:08:35 GKOioQ8d
ア~ァ、疲れた。 眼がショボショボしてきた。
一昨日の安息日学校聖書研究よりも疲れる。安息日学校の先生だったらもっと素早くEasy-goingで
処理してくれるんだけど・・・。やはり状況は自分で探り出し、自分で解決しなくちゃ駄目みたい。
280:神も仏も名無しさん
08/08/25 23:29:51 oic+kQTS
安息日学校のレベル低下の指摘は事実であるだけに耳が痛い。
教団は復興の努力をしているのであろうか。
281:神も仏も名無しさん
08/08/26 07:20:32 mn9CUlO9
糞もへったくれも、という粗暴な言葉使いをする長老がいるのが驚き。
しかも学会に行く学者のつもり?
しかも変態?
だから万民救済主義??
変態でもホモでも救われるための主張でしょうか?
282:神も仏も名無しさん
08/08/26 09:07:24 Zti2J+sq
SDAがお酒や煙草に厳しいのは結構です。一方パチンコの害もたくさんあります。幼い子供の命、借金、サラ金、殺人という大きな社会問題が出ていると思います。
SDAはパチンコを糾弾しないんですか。
283:神も仏も名無しさん
08/08/26 11:51:53 Etiq7njJ
上層部がキムチ系なので、それはありません。
284:神も仏も名無しさん
08/08/26 13:03:42 Zti2J+sq
キムチ系だからこそ何とか撲滅してほしいんです。強行に糾弾してくれませんかね。
285:神も仏も名無しさん
08/08/27 09:31:22 UOQ8zGmU
順番としてはまず腐敗した教団の粛清が最初でしょう。
286:神も仏も名無しさん
08/08/27 09:53:36 UYjbQfuL
「2ちゃんで大暴れしている「石松」さんとか言う人は白石先生本人かまたは
その近くの人だと言われています。なぜならSDAが最後の残りの教会である
という事をはっきり言えずそんなことを言うと顰蹙を買うのではないかと恐れ
ているからです」
*1 大暴れなどしてゐませぬな。軽いジャブぐらいですな。
*2 白石氏本人でもなければ、その近くの人でもありませぬな。
*3 SDAが最後の残りの教会云々で、恐れるなどといふ柔ではありませぬな。
*4 別件だが、小心者といふのは自称牧師の方ではありませぬかな。
287:神も仏も名無しさん
08/08/27 10:00:59 jUtZp7D0
*5 学会を早引きして2chanにお戻りかい。 プゲラ
288:神も仏も名無しさん
08/08/27 10:48:46 UYjbQfuL
外国に出かける、とは言はなかったのでな。
教会といふ神の聖域を汚す輩がゐる限り、黙ってはおれぬのでな。
減らず口を叩いてゐる暇があるのなら、聖書をじっくりと読みなされ。
289:神も仏も名無しさん
08/08/27 11:46:03 VQoxfD6O
>>288
誰も早く帰って来いと頼んでない。国内でうろうろしている事はお見通しだ。
教会を汚しているのはお前じゃないか。それだけではなく聖書も汚している。
聖書を汚す輩にはこちらも黙ってはいない。
聖書をじっくり読めばだれでもお前の欺瞞に気がつく。
290:神も仏も名無しさん
08/08/27 20:01:54 UYjbQfuL
John Paulien さんの書物に対するウンチク?を傾けてゐるが、元々黙示録は、
漸く新約聖書として、かなり後代に認められた書簡。
当時の時代に宛てた書簡といふ基本的なことに言及せず、単に、SDA型解釈を
宣伝してゐる自称牧師に、哀れさを感ずる。
彼の言説は尤もらしい?が、極めて偏屈であり、取るに足らぬ解釈。
その典型が、指摘しても知らん振りを決め込む1844年に関することだらう。
自分の主張は尤もらしく?するが、かういふ少しの指摘でも、そ知らぬ顔を
決め込む。
かよふな人物に対しては、とてもではないが信頼はおけぬだらう。
教会を貶める害虫、と言っても過言ではないだらう。
言はれたくなくば、早晩、下品・愚劣なる画像を撤去するがよからう。
品のないカキコを、便所の落書きよろしく垂れ流す輩も、同類項と言へやう。
291:神も仏も名無しさん
08/08/27 20:16:56 UYjbQfuL
「この人は嵯峨野教会の公示はごもっともな妥当な見方であることを一応認め
ています」
→「一見、ご尤もに見えるが」と記したといふことは、同意したといふことで
はない。
それすらも読み取れぬとは、日本語を理解できぬ外国人のやうだ。
「金城下ろしの教会内クーデターを計画した当事者の仲間か、それを支持した
信徒グループの共有する強い利害意識にあります」
→私の今までの姿勢を、何も読めぬらしい。
要するに、物事の外側しか観れぬ輩と言へやう。
「小心者で卑劣な人物像が明らかになってくると思います」
→いちいち、かやふなことを気にしてゐる者こそ、小心者であることを証明
してゐる。
292:神も仏も名無しさん
08/08/27 21:35:53 sSRlS3Wd
>>290
SDAの牧師なのだから「SDA型」の聖書解釈をするのは当然でしょう。
「非SDA型」の聖書解釈をするのならSDAの牧師をやめないといけない。
さもなければ正式に信徒の前で釈明しなければならないでしょう。それをしないで
「非SDA型」解釈を独りよがりで吹聴している牧師は信徒の信頼を裏切っている。
人の悪口を書く前に自分の姿を鏡で見て下さい。
293:神も仏も名無しさん
08/08/27 22:21:04 UYjbQfuL
物事の観方は、短絡的であってはならぬ。
SDAの聖書理解が絶対的である、と思ってゐるうちは進歩はないだらう。
それも在り得るが、更にそれを超えたものの観方が必要ではないか。
単純に、歴史的観方が絶対だ、といふに留まってゐるやうでは心もとない。
第一、黙示録は現代の読者のためにも書かれた、と言ふは勝手な解釈だらう。
それに、彼は自称牧師であって牧師ではない、といふことを付け加えておく。
294:神も仏も名無しさん
08/08/27 22:57:18 UYjbQfuL
断っておくが、聖書を充分に理解、解釈できぬならキリスト者ではない、
と言ってゐるのではない。
極言すれば、聖書をよく解からなくとも、キリスト者であることに変はり
はない。
或ひは、聖書を全く知らなくとも、救はれないのでもない。
この意味は、聖書を深く読みさえすれば、わかるだらう。
教団を批判する者がゐるが、その言を観る限り、落書きに等しい。
だから、教団の行ふことが全てよい、と言ってゐるのでもない。
私とて、メガ・チャーチは好きではない。
外国の様々な伝道手法を批判もせずに、鵜呑みにするのも好かぬ。
だが、ひとつのキリストにあるところの共同体を、意識的に壊さうとする
動きがあれば、果敢に阻止せねばならぬ。
ただ、これだけは言っておきたい。
安息日学校の時間に、教科を用ひやうとしない牧師は、言語道断と言へやう。
そのことを看過する者も、同類項だらう。
295:神も仏も名無しさん
08/08/28 01:05:15 dnAe/GK0
>>293-294
聖書が今日の我々のためにも書かれたことを信じるのでなければ
どうして聖書を信じて生きていると言えるだろうか。どうして命を
かけて聖書に生きることが出来ようか。聖書を現代社会の基準にあわせ
て解釈することにより、現代人に都合の良いように解釈するのが
キリスト者のすることであろうか。この者の発言を見るのは寒心にたえない。
神の戒めを守りイエスの証を現代に保つ教会を意図的に壊そうとしてきたのは
誰か。それは白石とか高橋義文などのリベラル派ではないか。これらの者の
企てを果敢に阻止することこそ現代に聖書の使命を伝える真のキリスト者の
義務である。
石松よ、長くこの教会に留まれると思うな。
296:神も仏も名無しさん
08/08/28 03:52:36 1nxm962j
この教会云々、といふやうでは心もとない。
神はSDAもだが、SDAを遥かに超へてものを観られるお方、といふことを忘れて
はならぬ。
聖書は、現代の人が読み、そこから神のみ旨を知り、信仰を持つといふ意味
では、確かに、極めて有意義であることに異論はない。
もっと深く物事を掴もうとせねば、信仰を持たぬ、ただの人以下の意識しか
持てぬだらう。
だから、キリストを知らぬ者が、だういふ救ひに関はるのかさえ、何も語る
ことができぬ、デクノボー、と言はれても致し方あるまい。
297:神も仏も名無しさん
08/08/28 04:20:06 dnAe/GK0
視野の狭い者の言いたいことはその程度のレヴェルか。神はあらゆる
ものを越えた高い視野からこの世界を見ておられることを忘れてはならない。
その一環でSDA教会が召されたのである。SDAを数ある教会のうちの
一つとしてみるのではなく、現代にも語る聖書の戒めと預言の流れの
中から神が使命を与えられて立てられた教会であるということを悟れない
者こそ最悪の木偶の棒、浅薄な世俗聖書解説者といえる。キリストを知らずに
終わるものは救われない。この最も大切な一事を厳粛に受け止める事が
出来るものこそ聖書の深みに達する理解を得るのである。
>>296には無理な相談であろう。
298:神も仏も名無しさん
08/08/28 04:29:16 1nxm962j
聖書は絶対無謬だ、と唱へてゐる御仁がゐるやうだが、オメデタイことだ。
その矛盾を知りつつも信仰を持つ、といふことこそ、真の信仰者と言へやう。
神は、偏り観ないお方であることを、謙虚な想ひで神に従ふ人は幸ひだ。
同じくSDAの教理?こそ完璧である、といふ理解を有してゐる人がゐたら、
同じくオメデタイことだ。
教理?といふものは、斬新的に変化する。
己自身が、聖書をだう読むのか、といふことを常に考へてゐる人は幸ひだ。
重ねて言ふが、聖書は完璧でもなければ、完全でもない。
その行間を、推して読む者は幸ひだ。
神は、仮に聖書が無くなったとしても、微動だにせず、真の信仰者を嘉される
だらう。
SDAが纏めた28項目の Fundamental Beliefs は、聖書のホンの一部の解説に
過ぎぬ、といふことを認識する者は幸ひだ。
299:神も仏も名無しさん
08/08/28 04:36:20 1nxm962j
>>298
「キリストを知らずに終わるものは救われない。この最も大切な一事を厳粛
に受け止める事が出来るものこそ聖書の深みに達する理解を得るのである」
*過去に、キリストを知らずに死んだ者は、数限りなくゐる。
この人たちの、救ひにつひては、だう考えてゐるのか。
わが国家にも、例外なく、過去多くの該当者が眠りに就いてゐる。
ついでに問ふが、救はれない、救はれる、といふ定義を述べよ。
300:神も仏も名無しさん
08/08/28 06:03:35 dnAe/GK0
>>298
なんだかわかっているような何もわかっていないような曖昧な答えを得意げに
語る癖があるんだな、お前は。
教理は漸進的に変化するというのは合意する、というか、そういうことは当たり前
の真ん中であり、誰しもわかっていることだ。お前がわかっていないのは
教理が漸進的に変化した結果、セブンスデーアドベンチストが生まれたということだ。
つまりSDAの教理が現状のキリスト教教会の教理の中で最も先進的であるということ
である。そのSDAの教理ですらも漸進的に変化しているかもしれないが、少なくとも
その変化の方向は昔の異教のしがらみやカトリックの偶像礼拝から離れてゆく方向に
進んでいるのである。世俗の権威による人間的共同体とはますます無縁になるだろう。
お前が望む漸進的変化は世俗化と教会の堕落を意味する。それは断固拒否され捨てられよう。
301:神も仏も名無しさん
08/08/28 06:10:09 dnAe/GK0
>>299
こんな基本的な事もわからない長老がいると言うのが恥ずかしいことだが
この者に惑わされない予防線を張るために答えを簡単に書いておく。
救われない →死ぬ、永遠に滅びうせる
救われる →キリストの命を受けて永遠に生きる
この基本理解を否定する者を我々の教会から叩き出すまで
戦いを続けてゆく。
302:神も仏も名無しさん
08/08/28 11:16:26 IZztNFVx
>>294
奇妙である。この発言者はなぜ安息日学校教科にこだわっているのだろうか。
開けた考えでSDAの使命や原則には何にもこだわっていないのにおかしい。
そう言うとまた「SDAの使命や原則とは何だ?」と逆に居直られそうだが
SDAの基本聖書理解を「SDA型」と言って馬鹿にしながら、安息日学校
教科の使用だけは強硬に要求する姿勢にミスマッチを感じているのは私だけであろうか?
これは聖書理解の深さの問題ではなく、SDAの教会員としての一貫性の問題である。
その意味ではこれは大きな見過ごし得ないブレだ。発言者は何と釈明するのか興味深い。
303:たいら
08/08/28 11:33:25 uU/TdBqY
わたしたちはみなひとつなのだ。こんな簡単な在り方を理解できないまま時間ばかりが流れるなんて勿体ない。時間の無駄だ。わたしたちはみなひとつであることを理解しなくてはならない。
304:神も仏も名無しさん
08/08/28 13:10:22 kUS5BiyO
>>303
そんなことはわかってる。
究極の真理がひとつであることは皆がわかっていることだ。
ただ問題はどの道を辿ればその山頂に行き着くか、それが問題なのだ。
富士のお山を目指すのに山梨から登るべきか、静岡からの方がいいのか。
人は悩んで進歩する、だから時間の浪費では断じてない。
山頂を目指して切磋琢磨することに考える人間として尊い意義がある。
山頂の垂訓とでもいうべきか。
305:神も仏も名無しさん
08/08/28 19:32:19 IZztNFVx
>>303
果たしてそうだろうか。
羊と狼は一つだろうか。
強盗と被害者は一つだろうか。
強姦被害者と変態総務は一つだろうか?
悪は糾弾され分離されなければならない。
306:神も仏も名無しさん
08/08/28 20:17:11 1nxm962j
参考まで。
URLリンク(christiantoday.co.jp)
307:神も仏も名無しさん
08/08/28 22:31:03 1nxm962j
混乱し、紛争となる地域や国は、表向きは、グルジアであり、チェチェンであり、
ダゲスタン、パキスタン、イラク、イラン、北朝鮮などなど。
しかし、これらの国々の背後にあり、駒を動かしてゐる勢力は、米国、英国、EU、
露、シナ。
強国の駒となり、標的となる数多の国々、グルジア、チェチェン、ダゲスタン、
アフガニスタン、パキスタン、イラク、イランなどは、戦争に巻き込まれるか、
戦争の標的になるかどちらか。
そして、これらの国々には大きな共通点がある。
いずれも、カスピ海に面してゐるか、または、陸地に閉ざされたカスピ海から
外海へと通じる石油・ガスのパイプライン(既存および計画中のもの)のため
に重要な位置にある。
それは、カスピ海地域は大量の石油とガスを貯蔵しており、この地域を制する
者は、広い世界に対して大きな影響力(といふよりもコントロール)を持つこと
ができる。
いずれにせよ、看過できぬ米露の動向を注視する必要があらう。
308:神も仏も名無しさん
08/08/29 06:21:29 +wOLceED
>>307
そう複雑な問題ではない。NWOの一環である。
309:神も仏も名無しさん
08/08/29 06:27:46 aDvJMkyX
日本も韓国も標的に数えられている。察するに難しいことではない。
もちろん異教の野蛮国としてである。
310:神も仏も名無しさん
08/08/29 11:04:06 NYBczl2y
Charles Robert Darwin が、自然選択説を Alfred Russel Wallace とともに
学会で共同発表してから7月1日で150年が経った。
日本では「進化論」150年祝賀ムード一色の模様。
米国では、Darwin 進化論を批判したり、Intelligent Design(ID)理論に言及
しただけで、迫害と弾圧に曝される米科学界の実態を暴露した documentary
映画「追放-Intelligence は許されない」が公開され大きな反響を呼んだ。
これを機に、Darwin 進化論に取って代わる Power を秘めているID理論の陣営
と、Darwin 進化論を支持する体制側との論争は新段階に入ったと言へやう。
311:神も仏も名無しさん
08/08/29 12:21:36 PjJce2zq
で、お主はどこに属しているんだね?
Darwin 進化論に取って代わる Power を秘めているID理論の陣営か?
Darwin 進化論を支持する陣営か? それとも聖書の6日間の創造
をその通り信じる陣営か?
312:神も仏も名無しさん
08/08/29 19:02:04 NYBczl2y
Adventist Life 9月号を読むといいだらう。
313:神も仏も名無しさん
08/08/29 19:38:11 PjJce2zq
>>312
恥ずかしくて言えないんだろ。
314:神も仏も名無しさん
08/08/30 04:25:23 pu69dCrD
John MaCain上院議員が副大統領候補を選んだ。
国政レベルでは無名だが TV 映えのする、タフな保守派にしてメガネが似合ふ
若い母親。
MaCain 氏が72歳の誕生日を迎へた29日、Ohio州, Dayton での集会が始まる
直前、複数の MaCain 陣営関係者は AFP に対し、
Sarah Palin, Alaska 州知事(44)を副大統領候補に選んだことを確認。
Barack Hussein Obama, Jr. との本選までの戦ひは見ものだらう。
SDA が fundamental な信仰を持ってゐると公言するなら、果たして...。
315:神も仏も名無しさん
08/08/30 04:32:46 pu69dCrD
Observe the Sabbath day, to keep it holy,
as the LORD your God commanded you.
Six days you shall labor and do all your work,
but the seventh day is the Sabbath of the LORD your God.
In it you shall do no work:
you, nor your son, nor your daughter, nor your male servant,
nor your female servant, nor your ox, nor your donkey,
nor any of your cattle,
nor your stranger who is within your gates, that your male servant
and your female servant may rest as well as you.
And remember that you were a slave in the land of Egypt,
and the LORD your God brought you out from there by a mighty hand
and by an outstretched arm;
therefore the LORD your God commanded you to keep the Sabbath day.
316:神も仏も名無しさん
08/08/30 07:51:44 HKTm2FcE
>>314
>MaCain 氏が72歳の誕生日を迎へた29日、Ohio州, Dayton での集会が始まる
>直前、複数の MaCain 陣営関係者は AFP に対し、
>Sarah Palin, Alaska 州知事(44)を副大統領候補に選んだことを確認。
オハイオ州デイトンと言えば私がかつてレジデントの研修医をしていた
ケタリング病院の場所である。その同じ場所で150年前にEGホワイト
が「各時代の大争闘」の幻を与えられた。これは偶然であろうか。
317:神も仏も名無しさん
08/08/30 16:29:24 HNJdYyO+
教会の雨漏り、浸水被害続出中!
経済的に疲弊した教団に容赦ない追い討ち。
318:神も仏も名無しさん
08/08/30 17:56:34 pu69dCrD
>>316
Toledo から Route 75 を通って南下すると Dayton。
Community Golf Course の南側にある Southern Blvd の西側に面した
Charles F Kettering Memorial Hospital ですかな...。
319:たいら
08/08/30 20:08:45 aLPRe1WG
わたしたちはみなひとつでありますように。この新しい福音が世界人類に入り込み、一夜にしてすべてを変えてくださいますことを心より感謝します。アーメン
320:神も仏も名無しさん
08/08/31 00:12:47 A5M4Vmtw
>>319
非聖書的な勝手な個人的な期待を「新しい福音」と呼んでいるだけ
悪質な発言として断罪されます。
321:神も仏も名無しさん
08/08/31 04:34:59 mHon7vp8
「その説教は、伝道するといふ意識の説教になっているだらうか」
「説教が狂っていれば、そして力がなかったならば、伝道はできないだらう」
「新しく教会に来られた人が、驚きをもって聴ける説教だらうか」
「その説教は、福音を語っているだらうか」
「説教で、『キリスト教』の話をしてはいないだらうか」
「キリスト教ではなく、キリストそのものを語っているだらうか」
「十字架につけられてゐるイエス・キリスト、これが会衆に見へているだらうか」
「教会は、人の罪と正面から向き合ふことを行っているだらうか」
「伝道に於ひて、私が罪人だから、といふ意識があるだらうか」
「裁きのあるところに、福音の伝道は起こり得ないだらう」
「十字架の恵みの中に、深く根ざす説教となってゐるだらうか」
322:神も仏も名無しさん
08/08/31 07:02:00 mHon7vp8
しばらく、Jutland に出かける。
いずれ、また会おう。
323:神も仏も名無しさん
08/08/31 07:25:35 A5M4Vmtw
>>322
三育スレにへたくそで意味の通じないジャパニーズイングリッシュを
殴り書きして、外遊にゆく石松。その程度の語学力で学会出席して
何が出来るというのか。無能力エセ教養人よ。
324:たいら
08/08/31 15:37:24 OI8D5y2u
天に召します偉大なる神よ。わたしたちはみなひとつで在りますことを心から感謝します。この新しい福音が世界を1つに繋げ、筆舌に尽くせない星にして下さります背景に心から感謝します。たいらより
325:神も仏も名無しさん
08/08/31 23:40:14 A5M4Vmtw
>>324
神の名を妄りに唱えてはならない。
勝手な福音を捏造してはならない。
326:神も仏も名無しさん
08/09/01 01:00:34 hpxC4fSr
>>324
これ、オカルト思想ならよそに逝ってやってくれんか。
327:神も仏も名無しさん
08/09/01 08:55:50 n/AcKzHC
たいら様
「わたしたちはみなひとつで在ります」の「ひとつ」とは具体的にどういうことを言うのですか。
「この新しい福音が世界を1つに繋げ」の「新しい福音」とはどういうことを指すのですか。
「背景に心から感謝します」の「背景」とは何のことですか。
328:神も仏も名無しさん
08/09/01 09:55:47 n/AcKzHC
【ベリエン・スプリングス(米ミシガン州)=ENI・CJC】米海軍に女性
従軍牧師が誕生して35年、エイドリアン・タウンゼンドさんがセブンスデー・
アドベンチスト派の女性としては初めて奉仕することになった。これまで4年間、
アンドリュース大学副学部長だった経験が、同年齢の若者に奉仕できる「巨大な
宣教地」への新たな召しに活かせる、と海軍側は見ている。
「私が軍務につくことで、キリストについて聞こうとする人々に接する基盤を
神が置かれたのだと思う」とタウンゼンドさんが語った。『アドベンチスト・ニ
ュースネットワーク』が8月11日報じた。「私は、キリストが崇められ、私が
接する人全てに神が実在することを知ってほしい」と言う。
ダイアナ・ポールマン少尉が女性として初めて従軍牧師になった1973年以
来、93年には女性従軍牧師は30人を数えるまでになった。
タウンゼンドさんは、アンドリュースのアドベンチスト神学校で神学修士号を
取得、教育と心理学専攻。
329:神も仏も名無しさん
08/09/01 21:49:56 n/AcKzHC
福田氏が辞任表明。
SDAと何らかの関わりはあるだろうか。
330:神も仏も名無しさん
08/09/02 09:13:07 pvDw7OP6
ないない。
331:神も仏も名無しさん
08/09/02 13:27:12 kF3hsnx5
あるある。
332:神も仏も名無しさん
08/09/02 21:15:49 Xq1pIjDU
あると言えばある、ないと言えばない・・・それが問題だ。
333:神も仏も名無しさん
08/09/02 22:46:24 8gzFPPJa
目先のことで、いくら気が利ひたとしても、
先見の明が無ければ、
そのうち、失墜する飛行機と同類項だらう。
334:神も仏も名無しさん
08/09/03 06:02:53 /vISiqR4
>>333
ばかめ。飛行機は墜落すると言うんだ。失墜ではない。
失墜するのはおまえの薄汚れた名声だ。
おまえの日本語は本当に滅茶苦茶だな。
335:神も仏も名無しさん
08/09/03 06:22:32 xwpYiIBO
安倍氏、福田氏の失墜とかけて、
飛行機の話にもっていっただけのこと。
かやふなことでグダグダ言ふは小人なり。
河馬は誰ですかな。
336:神も仏も名無しさん
08/09/03 06:49:49 xwpYiIBO
自称牧師さんが、福田氏のコメをつけてゐましたが、
この点に関しては、同意しますな。
ただ、その後の言sは、余計なことですな。
337:神も仏も名無しさん
08/09/03 06:51:37 /vISiqR4
>>335
正確な日本語を使えない者が小噺を作っても座が白けるばかりだ。一人でよく出来たと思っているのか、いたいけな奴だ。
高座でマスターベーションなどやめるんだな。座布団の代わりにティッシュペーパーをやるから拭いて失せろ。
338:神も仏も名無しさん
08/09/03 09:16:48 VK2CEha5
↑
お後がよろしいようで・・・(パチ パチ パチ パチ)
下ネタ気味の“落ち”が少々 らしからぬ と気にはなるが。
339:神も仏も名無しさん
08/09/03 13:00:11 xwpYiIBO
阿呆鳥sが、何処かの便所で、
一所懸命になって、落書き(糞書き)をしてゐるやうですな。
340:神も仏も名無しさん
08/09/03 17:35:55 KHUzWqN1
こうして石松の尊厳は「失墜」した。
341:神も仏も名無しさん
08/09/03 18:53:54 xwpYiIBO
あたしゃ、いつだって、
是は是、非は非、といふスタンスですな。
342:神も仏も名無しさん
08/09/03 23:25:51 xwpYiIBO
メガ・チャーチは悪だ、といふ嫌悪感を言ひふらす輩も、これは伝道するに
得るものが大きい、と飛びつく者も、五十歩百歩だらう。
取り立てて青筋を立てる、ほどのことでもあるまい。
残りの教会と言っても、一般の人にとっては意味のないことだらう。
再臨と言っても、お伽話ですか、と失笑されるだらうし、安息日と言っても
今は日曜日が休日の主流でしょ、と言われてしまえば、グーの音も出ないのが
オチだらう。
キリスト者にとっては、当たり前のことであっても、一般人には、お伽話に聞
こへるだらう。
こういふのを、教会用語と言ふらしいが、これらの用ひ方には、知恵が必要だ
らう。
三天使の使命、天の聖所でのキリストの働き、云々、を得々として説明できた
としても、一般人には意味をなさぬだらう。
キリスト者が神にある生き方をせずに、いくら特異な教理を語っても、人の心
は、簡単に動くものではないだらう。
この板で、野蛮な言をカキコしている限り、一般人よりも、遥かに低い生き方
をしてゐることを、表明してゐるやうなもの。
こころある者は、静かに考へるがよからう。
343:神も仏も名無しさん
08/09/04 00:38:54 8jr+3vM6
>>342
再臨は御伽噺ですかと言われてグーの音も出なくなる人、
日曜日が休日の主流だからと言われて沈黙する人って
本当にSDA教会の信徒ですか?
344:神も仏も名無しさん
08/09/04 00:41:42 8jr+3vM6
>>341
歪んだ是々非々など無きに如かずですね。
345:神も仏も名無しさん
08/09/04 05:10:23 sRqqwJjL
>>343, >>344
何も知らない、或ひは、
キリスト教を初めて知る人たちに対しては、
適切な言動を心がけること、相手の立場に立って考へること、
が大切なこと、と言ってゐるのが、おわかりにならぬやうですな。
自分たち内部の、
円熟した信仰の仲間に対して言ってゐるのではない、といふことぐらい、
察知できんのかね。
ま、内部でも外部でも、いつでも、適切な"ことば"は必要ですな。
単細胞的思考では、いつまで経っても、伝道はオボツカヌだらう。
単なる理論?ではなく、琴線を動かす"ことば"が大切なんですな。
346:神も仏も名無しさん
08/09/04 05:29:54 sRqqwJjL
シナ製冷凍ギョーザ中毒事件で、シナ公安当局がこれまでに、製造元の「天洋
食品」(河北省)の従業員や臨時工をはじめ、製造、輸送、販売などにかかわ
ったあらゆる関係者ら延べ約1000人から広範囲にわたり事情聴取したことが、
3日、分かった。
*いくら偉さうに「俺たちは悪くない」と喚いたところで、日本人の静かな反発
を、今になってから騒ぎ出しても遅い、といふもの。
"信頼"は最も大切な関係に於ける要素だらう。
ただ単に、偉そうに喚ひているだけでは、ソッポを向かれるだけだらう。
347:神も仏も名無しさん
08/09/04 06:42:28 HGmtY20c
>>345
異教徒の立場になって考える事が良い事か。変節者よ。
お前の言っている事は聖書の言葉を混じりけなく語るのではなく
人に合わせて適当に語れということだ。だれがそんなことをするように
教えたか。聖書の冒涜者よ。お前は間違っている。何度弁解しても無駄だ。
348:神も仏も名無しさん
08/09/04 07:35:15 +fnR+1JE
おい、石松。
>>302さんの鋭い指摘を読んだか。
読んでびびっていないか。
びびっていないなら答えろ。
どうして安息日学校教科を使えと言い張るのか。
SDAの安息日や切迫した再臨はどうでもよくて
安息日学校教科にこだわるのはなぜか?
貴様のボロが一気に剥がれそうな質問だから答えたくないだろうが
この質問を執拗に突っ込んでおまえをとことん付狙って追い詰めてやろうか。
もちろん教会から実際に追い出す準備もする。実力行使も辞さん。
教会から追い出されたくなければおとなしく答えるんだな。
349:神も仏も名無しさん
08/09/04 09:54:27 VF+UDYhD
>>348
あなた様はどちらの教会のどういう立場に位置しておられるお方様なのでしょうか。
実際に追い出す準備もするし、実力行使でそれを遣り遂げるとも。
思いを異にするが故の実力行使なら怖ろしいことです。かって教団歴史の中にも指導者
の意に沿わない敬謙な信徒が恣意的に迫害された経緯があります。
あなた様は相当に強い権限と影響力(教団内部の)を発揮できる立場のお人だとは思い
ますが、どうか自重して冷静に対応して下さい。
○●先生が貶められたような二の舞はもう見たくありません。
350:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:06:36 sRqqwJjL
>>347
ものには順序があるといふこと。
家を建てるときに、いきなり家の内装をする河馬が居るかぃ。
>>348
何の矛盾もない。
安息日学校ガイドを学ぶのはSDAとして核。
これは、神がだういふお方で、我らに何をしやうとしてゐるのか、したのか、
を学ぶ極めて大切なこと。
教会の心臓とも言はれて居るものをやらずに、他のことに時間を費やす教会
や牧師が居るやうだが、トンデモの世界。
>302氏の、何処が鋭い質問なのかね。素朴な質問の範囲だわな。
彼も円熟すれば、いずれ、あっしの言はんとしたことも解かるだらう。
351:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:12:34 BWyQj59v
>>349
甘い。蹴落とす者は蹴落とされる。排除しようとする者は排除される。
それが神の教会の掟である。こんなときに場違いに神の愛を説いて排除を妨害する
者はサタンの使い走りではないだろうか。敬虔な信徒を排除し迫害した者は
同様に教会から排除されなければならない。それが指導者ならば職権が剥奪され
教会に対して謝罪と損害賠償をし、恣意的に迫害した者に対して償いをしなければ
ならない。これはそういう冷静な熟慮に基づく毅然とした決意ではないだろうか。
SDA教会の使命と召しを堅く持ち、安息日と再臨使命を説く働きを担うものが
避けて通ることの出来ない宮清めの働きではないだろうか。
キリストは甘やかすために来られたのではなく剣を投げ込みに来られたのである。
見たくないなら目をつぶっていればいいではないか。
352:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:15:49 HGmtY20c
>>350
第七日安息日も再臨使命もSDAの核である。
一方を大切にして、他方を軽んじるのはなぜだ。
どうしてそういう矛盾した態度を正当化するのか?
353:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:18:07 sRqqwJjL
>>348
いい忘れたことがあった。
「SDAの安息日や切迫した再臨は」云々を言ふがね。
安息日は、SDAの専売特許ではない。
"SDB" も在れば、「イエスの御霊教会」も在る。
まして、再臨は、殆どの教会の毎週の礼拝に於ひて
"ことば" に出して確認してゐることでもあるわな。
偉さふに、SDA云々を言ふのは、100年早い。
354:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:19:05 HGmtY20c
>>350
そうだ、ものには順序がある。
内装の前に土台を据える。
偶像崇拝を受容した上にキリスト教的な建物は建てられない。
だから異教の徹底全否定を行うのである。お前のような妥協はない。
355:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:21:13 HGmtY20c
>>353
まだ虚言を弄しているようだがいい加減にしないか。
SDAの専売特許でないなら語らなくて良いのか。
SDAよりも100年前の教会の未熟な教理を持ち上げて
100年待つのかおまえは。愚か者!
356:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:23:34 sRqqwJjL
>>352
さやふなことは、百も承知・認識してゐる上でのコメ、といふことがわからぬか。
それらは、充分すぎるほど尊重し、守り、意識した上でのこと。
この意味を探らふとする者は、真摯な信仰者だらう。
357:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:25:52 HGmtY20c
>>356
百も承知しているなら、第七日安息日と再臨使命の前に屈服せよ。
それが嫌ならSDA教会から出てゆけ。
358:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:29:57 sRqqwJjL
>>355
新約聖書がまだ確立されてゐない時代に於ひても真摯な信仰者はゐた。
おぬしのやふな品のない何処かの糞餓鬼とは全く違ふ人たちが。
彼ら(彼女ら)は、全き神の道に歩んだに違ひない。
新約聖書が確立される前から信仰の土台は口伝で継承されたに違ひない。
おぬしのやふに、偏見と偏向に満ち満ちたこころではなかっただらう。
359:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:34:20 sRqqwJjL
>>357
まだ何処かのお山の大将よろしく、餓鬼の寝言をホザイてゐるのか。
鶏冠を洗って出直してくるがよからう。
SDAの頭文字を尊重しないアホな信徒など、居るわけがないだらう。
360:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:35:14 HGmtY20c
>>358
旧約聖書があるのを忘れたか。
愚かな人間主義者よ。
361:神も仏も名無しさん
08/09/04 10:42:29 HGmtY20c
>>359
そんな空疎な紋切りの台詞はお前の名声を傷つけるだけだろう。
362:神も仏も名無しさん
08/09/04 12:00:34 oaJsaKHi
>>359
人間に鶏冠なんてないですよ。
363:神も仏も名無しさん
08/09/04 15:06:50 uetA4g5C
ヒャー...... 嵯峨野教会牧師が国際シンジケート事件を告発してるぞ。
マカオと南カルフォニァを点と線で結んだ巧妙な犯罪のからくりを暴露。
逢った事も見たこともない謎の人物だが、誰なんだ? こんな大物いたか?
364:神も仏も名無しさん
08/09/04 17:41:24 sRqqwJjL
>>362
さう言はれてもねぇ。
「ヤツは負け犬さ」と言っても、ヤツは犬ではないしねぇ。
365:神も仏も名無しさん
08/09/04 18:09:18 QZXHURx7
>>363
国平とはまぁ何と分かりやすい通名を付けたものか。
366:神も仏も名無しさん
08/09/04 18:45:03 HGmtY20c
>>364
犬に等しい卑しいヤツだ。
367:神も仏も名無しさん
08/09/04 19:28:07 sRqqwJjL
阿呆鳥の戯言か。
368:神も仏も名無しさん
08/09/04 19:50:34 HGmtY20c
言いたいことはそれだけか、犬。
369:神も仏も名無しさん
08/09/04 19:56:44 HGmtY20c
>>349
物言わぬ教会員の婦女子を手篭めにして姦淫するような教団総務は実力で強制排除されて当然である。
邪魔するな。
370:神も仏も名無しさん
08/09/04 20:06:16 THzgIulM
>>369
それとこれとは別問題だ。頭を冷やせ。
姦淫するような人物を排除することに邪魔なんぞせんわい。
371:神も仏も名無しさん
08/09/05 02:01:55 lEs+kscV
>>369
邪魔するものはいない。
それどころか協力したい。
ヤマジを追い出せ。
372:神も仏も名無しさん
08/09/05 07:26:05 Hol4vBkq
>>371
「おい、石松」といふ呼びかけから延びてゐったコメ類が、
いつの間にか、「ヤマジ」に切り替わってしまってゐる。
伝言ゲームを、ワザと意識して面白可笑しくしてゐるのかね。
それとも、ホンマに鶏冠が逝かれたのかね。
373:神も仏も名無しさん
08/09/05 13:51:23 fFUaxa8U
>>372
おまえがヤマジに間違えられたんじゃないのか。
オツムのレベルは同程度みたいだからなー。
374:神も仏も名無しさん
08/09/05 19:29:36 Hol4vBkq
神の民は、
肉食に反対し、確固とした立場を取るべきなのであらうか。
きれいな血液と、
明晰なる頭脳を持ちたいと思ふならば、肉食を止めねばならぬのだろうか。
肉食によって、
動物的な性質が強められ、霊的な性質は弱められるのであらうか。
375:神も仏も名無しさん
08/09/05 20:15:01 Hol4vBkq
“▲テサロニケの「主が来られる日まで生き残る」人とはその聖句は誰に対し
て語られましたか。当時の初代教会の人たちだけですか、現代の教会で信仰を
持って再臨を待っている人たちだけですか。それともどういう人たちがこの聖句
の語られた聴衆ですか? それがわかればこの聖句はたちまち矛盾でもなんでも
ないと一気に疑問が氷解します。”
*この手紙は、「テサロニケの信徒」に宛てた手紙ですな。
かういふ解説を、コジツケと言ふ。
376:神も仏も名無しさん
08/09/05 21:35:50 lEs+kscV
”新約聖書がまだ確立されてゐない時代に於ひても真摯な信仰者はゐた。
おぬしのやふな品のない何処かの糞餓鬼とは全く違ふ人たちが。
彼ら(彼女ら)は、全き神の道に歩んだに違ひない。
新約聖書が確立される前から信仰の土台は口伝で継承されたに違ひない。 ”
↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
*旧約聖書があることも忘れて、自分の空想を論じるのが聖書解説だと
思い込んでいる大ばか者の戯言ですな。
**旧約聖書があることを忘れる位だから、テサロニケの手紙が現代の我々
にも語っていることを悟ることはできまい。
***その割には法華経に聖書の影響があるなどとしたり顔でこじつけ糞高説を
垂れるのだからもっと始末が悪い。
****聖書が神の言葉であると信じていないのが明らか。
377:神も仏も名無しさん
08/09/05 21:57:01 2bfa08dJ
>>363
牧師婦人を巻き込んでのタッパーウェア販売促進はまだ笑って許せるが、マカオ事件は
性質が違う、これは刑事事件に該当する問題ではないか。
378:神も仏も名無しさん
08/09/05 23:00:00 Hol4vBkq
>>376
誰が旧約聖書を忘れたと言ったかね。
「テサロニケの手紙が現代の我々にも語っている」だって?
オメデタイですな。
これは、日本人に宛てて書かれたものではなく、
テサロニケに居る、キリスト者に宛てて書かれた書簡ですな。
聖書は、神ご自身が自ら書いたものではないんですな。
379:神も仏も名無しさん
08/09/05 23:51:30 lEs+kscV
>>378
日本人、日本人と馬鹿の一つ覚えのようにうるさい奴だな。
聖書は日本人だけのためにかかれたのではなく、現代に生きる
すべての聖書を神の言葉であると信じる諸国民のために書かれている。
神が紙とペンを取って書いたのではないが、神の霊感を受けた
記者が書いたのであるから、神が書かれたと言ってよい。
聖書会議も人間の判断で聖書に採用する書簡を取捨選択させたのではなく、
神の霊感がさせたのである。カトリックの出番は皆無。
380:神も仏も名無しさん
08/09/06 06:49:55 LJQCNtPZ
>>379
いや、テサロニケの信徒宛てに書かれたものですな。
それ故、現在の時間軸で捉へると矛盾が在るのは当然。
「カトリックの出番は皆無」→ 無知蒙昧。
381:神も仏も名無しさん
08/09/06 07:12:04 xav0VB/e
>>380
聖書が書かれた時にカトリックはいなかった。
よってカトリックの貢献は無しが正解。
380はデタラメを垂れ流す狼藉者。
382:神も仏も名無しさん
08/09/06 07:17:18 xav0VB/e
SDAでありながらカトリックの恩を押し売りに来るとは不届き千万な奴だ。
あれはキリスト教の異端派であり、現代のものみの塔のようなものである。
仏教で言えば創価学会のようなものだ。
ちなみに創価学会とカトリックは相互協力関係にある。
383:神も仏も名無しさん
08/09/06 07:29:01 LJQCNtPZ
>>381=382
聖書会議に於ひて、カトリックは関係なかったとでも...。
S学会は論外。
だが、仏教には、学ぶべきことが大いにあるだらう。
*別件だが、おぬし(おぬしら)に問ふ。
「あの人は信仰がある」、といふことを客観的にはかる物差しは何か。
384:神も仏も名無しさん
08/09/06 09:15:13 YUjfeZu/
>>383
もちろんカトリックとは無関係である。中学生でもわかることだ。
二ケーア聖書会議が開かれた時にカトリック教会は存在していない。
教会は公(カトリック)だと宣言したコンスタンチノープル会議はもっと後の話だ。
そこ時ですらまだローマカトリック教会という組織は存在していなかった。
世界史の知識が丸でないように見えるが、顔を洗って出直して来い。
385:神も仏も名無しさん
08/09/06 22:34:24 zTgWFedQ
>>383
>あの人は信仰がある、ということを客観的にはかる物差しは何か。
そのようなものがあろうはずはない。人は誰とて試行錯誤しながらも一生懸命に生きている、そして
その 生 在るなかでの日々の糧(救いの道)を得ること、これこそが罪人にある神からの恩寵である。
他人が「あの人は信仰がある」とか「あの人は信仰心がない」などと推量することなどはどうでもよい
ことである。結局は人たるもの、それぞれが迷い、苦しみ、そして時に喜び又感謝して生きてゆくしか
ないのだ。
386:神も仏も名無しさん
08/09/07 06:31:26 JudWv8ZY
「山形俊夫、柴田栄治という人たちの適切な再評価が必要」
と言ってゐるが、
こころある人は、外乱に左右されることなく、評価してゐるだらう。
387:神も仏も名無しさん
08/09/07 06:35:32 JudWv8ZY
或るWebのbbsに、
「俺は電車で老人が立っていても席を譲らない。寧ろ老人は俺達の払った年金
で食っているのだから感謝すべきだ」と。
大東亜戦争では日本国を命懸けで護り、焼け跡から始まった戦後、必死で働き、
日本国を復興させたのは、今日のお年寄りであらう。
間もなく敬老の日がやってくる。
SDA諸氏の姿勢は如何に。
388:神も仏も名無しさん
08/09/07 07:21:56 dH2YxEeG
>>386
参考までに、ここに山形俊夫氏の屈辱の記念写真がありますよ。
URLリンク(homepage3.nifty.com)
389:神も仏も名無しさん
08/09/07 09:09:52 JudWv8ZY
>388
T橋さんの品のない悪戯画(写真)を載せてゐる輩の品性が問はれますな。
390:神も仏も名無しさん
08/09/07 10:22:04 7SufWDO5
どちらが品が無いかは、実生活で判断するべきでありますな。
一方は堅実に歩んで有名な神経内科医として実績を上げているが、
一方は不正と同性愛癖を暴かれて学長として居られなくなった。
比較をする必要が無いほど答えは明らかでありますな。
391:神も仏も名無しさん
08/09/07 11:45:25 bhDGTS8l
>>388
憎らしい程の名文の上に、問題を簡潔にまとめている歯切れのよさに脱帽するしかない。
読めば読むほど教団運営者の不誠実さが身に染みてやるせなくなる。
392:神も仏も名無しさん
08/09/07 11:46:46 CLtMj9gy
誘導
キリスト教とは何だったのか
スレリンク(psy板)
393:神も仏も名無しさん
08/09/07 14:20:53 JudWv8ZY
品のない悪戯画(写真)のことを指摘してゐるのですな。
かやうなモノを載せてゐる限り、あっしの基準ではペケですな。
394:神も仏も名無しさん
08/09/07 15:09:30 7SufWDO5
浅はかな人間のブレた基準は役に立ちませんな。
395:神も仏も名無しさん
08/09/07 15:46:40 JudWv8ZY
如何に呟かうが、
品のない悪戯画(写真)から発する悪臭(掲示してゐる輩からの)は、
止めやうがありませんな。
396:神も仏も名無しさん
08/09/07 20:14:56 7SufWDO5
偏見が強いですな。
397:神も仏も名無しさん
08/09/07 20:44:25 JudWv8ZY
いえいえ、
わたしが言ふのは、文章のことではなく、ただ、かやうな品性のカケラも
みられぬ画像(写真)を曝してゐる輩の"こころ"を問ふてゐるのである。
そのことに於ひて、
わたしが常に言ふところの、是は是、非は非、と言ってゐるに過ぎぬ。
398:神も仏も名無しさん
08/09/07 20:55:45 JudWv8ZY
南アでは、薬草と祈祷を用ひる民間治療師は庶民に絶大な影響力を持つ。
中でも、ある人物は、アフリカ文化の守護者として尊敬を集める第一人者。
霊験あらたか、南アの尊師、薬草と祈り、年間、数百人を無償で治療。
体内に眠る治癒力...。
*このことを如何に考へるか...。
399:嵯峨野教会牧師
08/09/07 21:09:14 em38R9TX
>>397
もし私の心のことを心配しておられるなら、その必要は無い。
私のこころは清い。しかし私は貴殿の心が清いかどうかは知らない。
是々非々を言うのなら、自分の曖昧な基準を振り回して他人の
心を心配するふりをして時間稼ぎをするのはおやめ願おう。
非道な教団の粛清は眼前の具体的な急務であるからだ。
400:嵯峨野教会牧師
08/09/07 21:12:44 em38R9TX
>>398
そんなつまらない世俗のことで目を逸らさせようとするから、
貴殿は心ある青年達からたたかれるのではないだろうか。
人を癒すのは薬草や自分の体の自然治癒力ではない。
お癒しになるのは神である。神のみに頼りなさい。
401:神も仏も名無しさん
08/09/07 22:07:07 JudWv8ZY
>>399
残念ながら、貴殿の人様に対する様々な姿勢は、到底、常識人のとる態度では
ないことを、この私が見逃すとでもお思いか。
自分のことを「私のこころは清い」、といふ人物は、到底信用できぬ。
>>400
かやうなことは、ツマラぬことではない。
ただ一つのものの観方しかできぬ人物の言動は、信用できない。
癒すのが神であるならば、どうして今まで全てのキリスト者が癒されなかった
のか、といふことを説明できますかな。
402:神も仏も名無しさん
08/09/08 00:02:49 7SufWDO5
↑
ぷっぷかぷー。見事に釣られてるな。
403:嵯峨野教会牧師
08/09/08 00:41:01 v2621Osq
>>401
私は心の広い愛の人であるから、貴殿に見咎められようが逃亡されようが、
一切関知しない。貴殿に信用されてもされなくても全く構わない。
人様とは誰のことであるか? 神に従う事を教えながら神に従わない
指導者は犬畜生同様に扱ってよいのである。聖書にもそう書いてある。
だから非常識と言われても、非常識な人間を聖書に従って適正に取り扱っ
ているのであるから、貴殿に何と言われても当方は関知せず、ひたすら
このやり方を最後まで貫くのである。それに旧約の預言者は皆世俗の者から
非常識と言われたのだから、むしろ私は貴殿の攻撃を感謝したい。そんなに
臍を曲げず、異教会を慕うのをやめて、素直に私に聞き従うなら祝福もあろう。
どうしてすべてのキリスト者が癒されなかったのかというのは、まじめに
質問しているのか。貴殿はその正解を本当に知りたいのか。知りたいと思って
尋ねているようには思えぬ。そんなことを心配するよりも、自分の救いだけ
を神の前に身を投げ出して罪を悔いて泣いて願い求めるがよい。
404:神も仏も名無しさん
08/09/08 03:48:43 SB5LR2lF
>>402
あっしがそんなにマヌケだと思ってゐるようではお伽話にもならぬ。
>>403
論ずるに値せぬ戯言。ただ、それだけですな。
405:神も仏も名無しさん
08/09/08 04:28:25 40VjzRO/
>>404
間抜けと思われていないと信じ込んでいるなら超オメデタイ! (ゲラゲラゲラ)
406:神も仏も名無しさん
08/09/08 06:19:18 SB5LR2lF
そこの逝かれたヤワなおっさんよ。
竹島を奪還する方法でも述べてみてくれんかね。
偽りの平和はイカンのだよ。
ならず者がゐないといふ保証は歴史が証明してゐる。残念ながら。
※に骨抜きにされた憲法を、だうするかは重要な問題だらう。
この問題に限って言へば、現憲法の枠に嵌められる必要はないだらう。
407:神も仏も名無しさん
08/09/08 06:28:21 SB5LR2lF
オレンチには基督教があるんだよ、オマイラのやうな野蛮ではないんだよ、
と言ってきた輩どもが、如何に今まで平和に暮らしてゐた人たちを蹂躙し、
虐殺してきたか。
基督教の名が泣くといふもの。
やうやくアジアでも、一部を除き平和(らしきもの)が芽生えてゐるのは、
歴史上の大きな変革とみていいだらう。
そこに、日本国の大きな関わりが在った。その意義は極めて大きい。
異教・異教徒、と喚ひてゐるだけの頓馬ではイカン(遺憾)のだよ。
408:神も仏も名無しさん
08/09/08 07:19:20 lzFP8C+R
>>407
真夜中から成りすましに玩ばれて、朝早くからぶち切れてわめくとは、おまえはそんなにバカだったのか(大爆笑)
少しアルコールと嘔吐物とワキガの臭いもするぞ。
被害妄想の逝かれたおっさんよ、竹島でも竹ひごでも、人に頼らないで自分で取り返してこい。トンマ
409:神も仏も名無しさん
08/09/08 08:53:32 SB5LR2lF
>>408
ハッキリ言っておくが、
あたしゃ、アルコールや臭い煙は、微塵も体内に入ってゐない。
そんな空論を弄する暇があるのなら、少しは竹島のことを勉強せよ。
成りすましを承知で、といふか、
今まで、ここで喚ひてゐた輩の同類項と見做して、言ったまで。
410:神も仏も名無しさん
08/09/08 10:38:46 joggw4lG
>>408
これで基督者なのか?
内容はどうでもいい、だが心根が嫌らしい。
会堂に額ずき祈る貴君の姿に哀れをみる。
411:神も仏も名無しさん
08/09/08 10:56:47 SB5LR2lF
関東地域の、いくつかの教会の教勢を挙げて批判してゐる単細胞の輩には、
ホトホト呆れ返る。
極言すれば、この自称牧師はアンチ・キリストと言へやう。
何となれば、こころある信徒も、糞も味噌も一緒くたにし、汚い罵声を浴び
せてゐる故に。
また、我妻氏云々のくだりも得意げなカキコに見られるが、歴史の浅いSDAが
学ぶべきレベルの低さを意にも介せず、ただ単に独眼・偏眼でしかものを言へ
ぬことがヒシヒシと漂い、哀れささへ感じるのを禁じ得ない。
もっと広い見地で物事を観ることができないのか。自称牧師さんよ。
それ程、S石氏、Y地氏、W妻氏、H郷氏、etcが気にくわぬなら、かやふうな板
ではなく、己がそれらの人に出向き、直談判して決着をつけてくれんかね。
善良なる、常識ある、良識ある普通の信徒には、極めて目障りだ。
412:神も仏も名無しさん
08/09/08 11:06:05 YJyXee8/
>>386
柴田エージも結構問題ある人でしたよね。ヘイシロウがアメリカから
来なかったらこの人が教団を牛耳っていたかもしれない。
413:神も仏も名無しさん
08/09/08 11:09:55 X6NZg/0j
>>411
おまえが嵯峨野教会牧師のところに直接乗り込んで
直談判して決着させたらいいんじゃないか。
口先ばかりの他力本願ではなく、自分自身で行動を見せてくれ。
414:神も仏も名無しさん
08/09/08 11:15:32 UhOjbhqh
>>411
アンチ・キリストとは、聖書を第一にしないで、この世や偶像礼拝文化に擦り寄る人なのではないでしょうか。
415:神も仏も名無しさん
08/09/08 11:27:50 MTCZQTtB
>>411
これで基督者なのか?
内容はどうでもいい、だが自分だけは良識ある信徒のように偽る心根が嫌らしい。
会堂に額ずき祈る貴君の姿に哀れをみる。
416:神も仏も名無しさん
08/09/08 12:17:37 F4IkavC3
411 wa yappari gibunsensei dayo. jibunmo heisiro nadoto
isshonni namae o dasareteiru noni jibun no namae dake muisikinouchini
kaiteinaikara wakarimasita. gibun sensei kon nichiwa. watashiwa anatani
ijimerareta suzuki desu. gobusatasitemasitane...
417:神も仏も名無しさん
08/09/08 14:59:18 nyYtO94g
↑
英語圏に馴染まない多くの人々に>416の内容を親切にも英文和訳しよう。
偽文先生、こんにちは。お元気ですか? 私は学院時代、先生にとっても苛められた
鈴木です。今ではこんなに元気になりました。ご無沙汰ばかりして御免なさい。
でももう負けません。
418:神も仏も名無しさん
08/09/08 15:02:26 nyYtO94g
>>415
また釣れた! 大爆笑
419:神も仏も名無しさん
08/09/08 19:23:13 SB5LR2lF
>>413
あたしゃね、彼が忌み嫌ってゐる人たちの素性は、何も知らんのだよ。
それに、ミシガンくだりまで、ノコノコと運賃を払ってまで誰が行くかぃ。
>>416
あたしゃね、Gibunさんではないんだよ。
420:神も仏も名無しさん
08/09/08 20:22:24 lzFP8C+R
>>419
だんだんボロを出してきたな石松。お前の最後も近いぞ。
421:神も仏も名無しさん
08/09/08 21:41:21 vE8q31ei
>>419
素性を知らないならおぬしは不注意に口出しするべきではない。
おぬしも同類項として攻撃の対象になるであろう。
彼は正義のために戦っているのである。
信徒を利用してきた非常識な教団は非常識な方法で葬られるという嵯峨野教会牧師の
鉄の信念に賛同したい。
422:神も仏も名無しさん
08/09/08 23:22:37 SB5LR2lF
>>421
だから、その対象者に限って事を起こしてくれんかね、と言ってゐる。
関係のない、普通の良識ある信者にとっては、迷惑この上ないですな。
423:神も仏も名無しさん
08/09/08 23:47:50 vE8q31ei
>>422
一般信者にとっても、この教会の指導者の質が落ちてきた過去の経緯を知るのは
必要で有益なことではないかと考える。そういう指摘してくれる人が
いなければ、我々信徒は、教会が落ちてきたことも、高い信仰の水準があった
ことも知らず、今のままでよいと思い込んでしまうだろう。迷惑と思うどころか
歓迎すべきことではないだろうか。嵯峨野教会牧師に感謝しよう。
424:神も仏も名無しさん
08/09/08 23:55:41 vE8q31ei
ついでに言えば、普通の良識ある信者なら嵯峨野教会の働きを迷惑と思わないだろう。
もっと真実を知りたいと思っているから、アクセスカウントが跳ね上がっているのではないだろうか。
もっと言えば、自分は関係ないから巻き込まれたくないと思うのは小心者のエゴイストの
言いがちな言葉ではないだろうか。おぬしは教会を愛していないのではないか。自分達さえ
静かでいられればよいと思っていないか。
425:神も仏も名無しさん
08/09/09 07:27:21 QkCt8C4P
不正ならば、断固とした姿勢を示せねばならぬ。
だが、彼の記述を眺めてきた限りに於ひては、ひとつの観方、つまり、
己のものの観方こそが絶対的に正しいとする、不正の範疇外の事柄に於ひて、
喚ひてゐる感じが否めぬ。
だから、不正以外で喚かれるのは、一般信徒にとっては、極めて、耳障り・
目障だ。
ものの観方はいろいろ在る。
だから、不正だ、と言ふなら、己自身が張本人のところに出向き、談判して
くれ、と言ふのだ。
客観的なる記述だとは、だうしても受け取れぬから言ふのだ。
それに、あの品性下劣なる写真・画像は、一体、良識あるクリのすることかね。
文章で文句を言えば、十分ではないのかね。
だから、
ヤッコさんの、カタワなこころの在りやうが、如実に露呈してゐると言へやう。
426:神も仏も名無しさん
08/09/09 08:00:15 skDrHz01
>>425
384さんの指摘に対しておまえのコメントはないのか。
おまえさんの歴史の無知がまたもや暴かれたな。
キリスト教会はカトリックに何も負うものはないというのが結論だ。
427:神も仏も名無しさん
08/09/09 09:21:12 QkCt8C4P
>>426
カトリックといふ認識の違ひだらう。
*今年もイスラムのラマダンが始まった。
シナ当局はウイグル族の人々が信仰するイスラム教の一大行事であるラマダン
を妨害するため、様々な強制措置を執ってゐる模様。
シナ北西部の新疆ウイグル自治区のウイグル族の人々は、イスラム教に従ひ、
ヒジュラ暦の9月であるラマダンの一ヶ月の間、夜明けから日没まで断食する。
通常、イスラム系飲食店はラマダンの日中には店を閉める。
しかしシナ当局はこれらの飲食店に対し、ラマダン期間中も日中に閉店しない
との内容の誓約書への署名を強制し、それに従はない者を「違反者」と断定し、
営業停止に追い込む模様。
その理由は、「昼間に飲食店が営業してゐないと投資の誘致に影響する」といふ
もので、シナ当局は、地元のウイグル族の人々の生活習慣よりも、自らの利権に
つながる思惑を優先させてゐる。
海外の「世界ウイグル族大会」のスポークスマン、ディリシャティ氏によれば、
すでに10数軒の飲食店が「違反」を理由として6ヶ月間の営業禁止を命じられ
てゐる。
同氏は、「いまの状況では、ウイグル族の人々は誰もが『違法に宗教活動に
参加』の罪状で逮捕される可能性がある」と指摘。
*かやうな、宗教自由も糞もヘッタクレも無いシナに、またいつか、ノコノコ
と出かけますかな。
428:神も仏も名無しさん
08/09/09 10:15:37 jMpnN0H5
>>427
カトリックが聖書会議を開いたからローマカトリック教会に敬意を払えだの
と強弁していたのが、二ケーア宗教会議が何年に開かれたのかすらも知らない
無知ぶりがばれ、「カトリックの認識の違いだろう」などとしどろもどろにになって
言い逃れをしながら全然関係ないシナ竹の話にそらそうと必死になっているのを
見るのは愉快である。
>>425のしどろもどろぶりも見ていて愉快である。
結局根拠のない自分の感情の判断で非難していたに過ぎなかった。
それを一つの観方だだの範疇外だだのワケワカラナイ言い逃れを何層にも
繰り返して自己正当化しようと無駄な言い訳を重ねているところが
哀れである。
429:神も仏も名無しさん
08/09/09 12:06:59 QkCt8C4P
>>428
河馬言っちゃいけねぇ。
>427は、本論(シナのこと)をカキコしやうとしたら、>426氏のコメがあった故、
レスをつけたまで。
カトを狭い範囲で観るのではなく、あっしの観方は、もう少し広いのでな。
>425は、事実をカキコしたまで。
おぬしの妄想を、ここにカキコしたかったのかね。
おぬしも、こんなところで喚ひてゐないで、該当者に出向き、怒鳴りつけ、
胸倉を掴み、誰かさんがやったやうに、投げ飛ばしてみてはだうかね。
430:神も仏も名無しさん
08/09/09 19:28:49 btM7HGuI
>429
自分勝手な広い観方が、証の文の勧告を正々堂々と無視してよい理由にはなりません。
あなたの勝手な思い込みの広い観方こそ聖書と証しの文に反する妄想です。
神の霊感を受けたホワイト夫人は、カトリックは獣の教会であると警告している。
SDAならばローマカトリック教会は聖書の黙示録に示された堕落と迫害の
宗教権力であることを認めなさい。白石先生と一緒に公の場でなしたカトリック
受容発言を撤回して謝罪しなさい。
431:神も仏も名無しさん
08/09/09 19:32:46 mRK4xkTt
>>429
旦那さんも若いとき青春スポ根ドラマにはまっていたでしょ。
432:たいら
08/09/09 19:59:33 PQLE61cD
わたしたちはみなひとつである。
433:神も仏も名無しさん
08/09/09 21:49:34 LFSp17ze
味噌も糞もみな仲良く一緒なんて如何にもミーハーのリベラルらしいや。
434:神も仏も名無しさん
08/09/09 22:11:09 QkCt8C4P
>>430
本気で言ってゐるんですかぃ。
黙示録には、カトリックが獣の教会である、とは何処にも書かれてゐない。
第一、カトリック教会のことなど、何処にも書かれてゐない。
>>431
いえいえ、あっしはね、TVはニュースや天気予報ぐらいしか、観んのでな。
若い頃もね。
435:神も仏も名無しさん
08/09/09 23:25:53 LFSp17ze
>>434
「各時代の大争闘」を読んでない人らしいや。
436:神も仏も名無しさん
08/09/10 02:58:00 9fR2HS9c
>>435
いえいえ、何回も読みましたよ。
*金さんがイカレタらしい。気になる。
437:神も仏も名無しさん
08/09/10 03:36:01 9fR2HS9c
「KJVもいいですが、NIVもお勧めします。英語訳の聖書には、日本の
新共同訳のようなカトリックと共同で作ったような胡散臭い聖書はありません
(そんな変な聖書を有り難がっているのは日本だけです)。」
*何と見識の狭い偏屈なものの観方しかできぬ輩だらうか。
だから私は、かやうなことを言ふ輩を、井の中の蛙と言ふ。
かやうな偏狭なコメに思索を練る時間を費やす暇があるのなら、汚ひ画像の
清掃でもするほうが余程有益だらう。
自分ではおりこうさんか、月光仮面を意識してゐるらしいが、客観的に観る
と何とも嘆かはしい。
438:神も仏も名無しさん
08/09/10 06:51:12 fsJ7pAP3
>>436
読んでてその程度ではお伽噺のネタにもならない。
理解力が無かったのか、反抗心旺盛で従う気がないのか。
ともかく真夜中に遠吠えの二連投ごくろうさん。
439:神も仏も名無しさん
08/09/10 07:05:21 9fR2HS9c
>>438
いえいえ、
おぬしらが、聖書は字義どおりに読まねばならぬ、と何処かで言ってゐた
のを思い出した故に、正直にカキコしたまでだが、だうかしたかね。
聖書には矛盾があり、尚且つ、解かり難い箇所がある故、充分に吟味して
深く読まねばならぬ、と言ったことを覚へてゐるかね。
また、それを実行してるゐかね。
440:神も仏も名無しさん
08/09/10 07:16:16 fsJ7pAP3
>>439
今はホワイト夫人の著書にカトリックが獣の教会として書かかれている
事が論じられていたのではなかったのか。思いつくまま自分勝手に話を
すりかえて読者の期待を裏切らないようにしてもらいたいものだな。
聖書には「カトリック」とは名指しにされていないが、預言的記述が
一致していればカトリックとみなしてよい。おまえの頭が悪いから硬直
した字義読みしか出来ないのはよくわかるが、誰もおまえを哀れにも
思わないし、かえってその程度の知性を誇って会堂で額づき祈る姿を思って
滑稽で哄笑を禁じえない。教会で異端思想を吹聴して笑わせないでくれよ。
441:神も仏も名無しさん
08/09/10 07:28:55 5Oyt6Lp6
悲憤慷慨!
嵯峨野牧師は頑迷ではあるが、それは偏に牧師の忠誠心からくる憤りとしか読めない。
一連の糾弾シリーズに眉を顰める者達がいるやも知れないが怪聞として顔を背けるには
困難な信憑性がそこにある。自浄能力に欠ける昨今の社会環境に抗する為にも彼にある
正義を蔑ろにはできない。ドーピング検査を必要とする者には無理にでもその尿を採取
し検査しなくてはならない。
442:神も仏も名無しさん
08/09/10 07:45:28 fsJ7pAP3
>>441
誰でも醜いものからは目を背けて出来れば見ないで済ませたいと思うものだが、
たとえそうであったとしても、時と場合がある。改めなければならない醜い
実態を直視しないでどうして改革が出来ようか。嵯峨野教会牧師は渾身の力を
振り絞って真実を全教会員に訴えているのだ。高慢だとか頑迷だと言うのはその
表面を見ているだけに過ぎない。恐らく彼も自分の姿勢が高慢で頑迷だと批判
されることは避けられないものと承知しているのではないだろうか。自分の評判
が傷つけられるリスクを勘案して知りながらも教団指導者と雌雄を決したいのである。
その覚悟は如何ばかりのものであろうか。
443:神も仏も名無しさん
08/09/10 09:36:37 9fR2HS9c
>>442
礼拝、伝道に於ひて本質的なものが貶められてゐるといふのならともかく、
さうでない事柄に於ひては、見解の相違は在りうると認めねばならぬ。
その範疇に於ひて、自称牧師は己の自説が絶対的に正しいのだとする姿勢を
あっしは問ふてゐるのである。
醜い、汚い、下品な、画像を撤去しないのは、その典型だらう。
勘違ひしてもらっては困る。
だから、不正があるのだと言ふのなら、該当者のところに出向き直談判せよ、
と言ってゐるのである。
良識ある一般信徒にとっては、夢想やお伽話は迷惑千万と言ふしかない。
444:神も仏も名無しさん
08/09/10 09:55:25 fsJ7pAP3
>>443
教会献金の横領や教団組織の私物化は本質的なことではないから
善悪の判断を放棄してよいと言っているのではないだろうな。断っておくが
私も含めて誰も彼が絶対的に正しいと思っていないだろう。下品な画像は
彼の判断と責任で採用しているスタイルであり、お前が騒がなくても問題は
低次元で自明であるし本質的なことではない。問題の本質は教団指導者の一連の
不正である。是々非々なら画像のどうのとつまらない末節的なことでわめかず、
地道な事実認定からはじめろ。良識ある信徒は既に嵯峨野教会に耳を傾けはじめている。
自分の主観と感情だけで反発しているみっともない長老はお前だけだ。大人げないと思わんか。
そんな事だから左巻きの白石と間違えられるのだ。たわけが。
445:神も仏も名無しさん
08/09/10 11:22:59 9fR2HS9c
>>444
さういうのを、餓鬼の落書きとでも言おうか。
事実なら、当事者のところに出向き、カタをつけよ、と言ふのだ。
奴さんがやるつもりがないのなら、おぬしがやってくれんかね。
その成果を、ここに挙げ、報告してくれんかね。
とにもかくにも、
客観的に正しいと思しき情報と確定できぬものを、
垂れ流されるのは、イカン(遺憾)といふことですな。
戯けは、おぬしでせうな。
*再度言ふ。
汚れた画像を、早晩撤回せんかぃ。
446:神も仏も名無しさん
08/09/10 11:38:12 ZuXSFH7Q
>>445
北風と太陽の話をご存知ですか。旅人のコートを脱がせるために北風がピュウピュウ
吹き荒れましたが、無駄でした。しかし太陽が暖かく輝くと、旅人はコートを脱いだのです。
これはそれと同じです。北風のように、撤回しろ、撤回しろ、とわめきたてても牧師先生
は撤回しません。太陽のように寛大な心で見守りながら暖かい愛のこもった優しい
心のこもったアドバイスを差し上げますと、やがて撤回されるのです。この話をまだ
ご存知でないとか、実生活への役立て方がお分かりになっていらっしゃらないようでしたら
三育幼稚園にお入りください。老人でも収容しますよ。
447:神も仏も名無しさん
08/09/10 13:01:20 9fR2HS9c
>>446
貴殿には有効でしょうが、奴さんは馬耳東風でしょう。
私は、彼のこころの汚い側面を、また実践面を、この目で見たのですから。
448:神も仏も名無しさん
08/09/10 19:29:49 ZuXSFH7Q
>>447
個人的によく存じておられるのですか。
449:神も仏も名無しさん
08/09/10 21:05:27 9fR2HS9c
>>448
私は限度を超えて人を窮地に追い込むことはしません。
450:神も仏も名無しさん
08/09/10 23:07:06 ruIJYjgf
嵯峨野教会掲示板に信じられないような(信じたくない)投稿があった。
【かって教団の三病院の一つに勤めていた女性信徒の一人がセクハラとパワハラによって退職に追いやられた。
教団に謝罪を求めたら教団は即座に弁護士をたて内容証明を送り付けるなどの処置を施した。】
勿論、内容の事実関係を明らかにしたうえで事の真相を追求すべきであるがそれにしてもやる事が稚拙であると
いうかとても神の道を説く教団の指導者が取るべき行為とは到底思えない。
これは2チャンで徹底的に追求しその真相を暴くべきである。
451:神も仏も名無しさん
08/09/10 23:22:21 fsJ7pAP3
>>449
無責任な野次馬は発言しなくてもいいぞ。
452:神も仏も名無しさん
08/09/10 23:53:43 9fR2HS9c
>>451
外野はスッコンでろぃ。
453:神も仏も名無しさん
08/09/11 00:14:40 bSSlg17t
>>452
無責任な内野はいないほうがチームのためだ。
454:神も仏も名無しさん
08/09/11 00:24:31 FJoL6UmY
"罪が荒廃をもたらし、聖所と万軍とが踏みにじられるというこの幻の出来事
は、いつまで続くのか」に対応するできごととは、その時から1844年までの
2300年間の間の何のできごとを指すのか。"
"日が暮れ、夜の明けること二千三百回に及んで、聖所はあるべき状態に戻る」
とあるが、調査審判を開始し始めることが「あるべき状態に戻る」ことと言え
るのか。"
「確かにゴミのような質問です。SDAのバプテスマクラスできちんと聖書
研究を終了した人はよもやこんな質問はしないでしょう。最初の質問に答える
のは中学生の青年会員にお願いしてもいいと思います。黙示録12章に42ヶ月
(1260日)の間踏みにじられると書いてあります。1260日の終了はローマ教皇
権の第一次失墜の1798年であると合意されているところです。これは「教皇の
アビニョン捕囚」と言われて高校の世界史でも習いましたね。ローマ教皇権の
確立された紀元538年(日本史では仏教初伝来の年です)からちょうど1260年後
に起こりました。聖書の預言は真実ですね。私はこれを中学生のときにはじめ
て旭川教会でこれを学んで神を信じました。ダニエル書8:14ではこの蹂躙期間
は2300日(年)の期間内に含まれていると述べられています。」
*これでは何の答にもなってゐない。まるで幼児の戯言のやうだ。
何となれば、私の質問に対し、ごく一部の時間軸しか、しかも、いい加減な
言ひ分で述べてゐるに過ぎぬから。
「二番目の質問は、無知からのものでなければ、人を食っています。聖所とは
キリスト教の偶像の本尊を安置するための施設ではありません。ここは動物の
犠牲の血をささげて年年歳歳の民の罪を清めて祈るために設けられたところ
です。聖所でなにをするのかわかっていたらこんな質問はありません。聖所に
祭司がいて人々の罪を審査審問しているわけではありません。調査審判は聖所
の機能ではないのです。聖所が清められたときに、審判がはじまるのは単に
神の救済のご計画における順番に過ぎないのです。そもそも調査審判というの
は誰のために行われるのかこの質問者が理解しているとも思えません。」
*前記と同様、糞のやうな答。何の解答にもなってゐない。
455:神も仏も名無しさん
08/09/11 00:28:14 FJoL6UmY
>>453
鶏冠でも洗って来なされ。
456:神も仏も名無しさん
08/09/11 01:33:15 bSSlg17t
>>454
答えにもなってない、なってない、なってない、なってないと繰り返すだけなら
運粉たれの駄々っ子でも出来る。>>446さんの勧めに従って三育幼稚園か横浜斜ローム
にでも入所して自分の糞の世話をしてもらいなさい。白石にレイプされるのもいいだろう。
457:神も仏も名無しさん
08/09/11 09:51:24 FJoL6UmY
>>456
一見、尤もらしいことを述べてはゐるが、正面に向けての答ではなく、
斜めに構へた、逃げの、
或ひは、質問の意味すらも理解してゐない言葉の羅列故、さう記したまで。
458:神も仏も名無しさん
08/09/11 10:51:04 EfeI0eHR
>>457
おまえだって一度もまともに説明をした事がないだろ。質問にも答えないし
自己満足で意味の無い精神論をぶって胡麻化しながら、人のコメントを河馬とか落書きなどと
揶揄してどこが間違っているかを一言も説明できないで罵倒するだけしか
能が無いのに、自分を買いかぶっていい気なもんだな。裸の王様だ。
嵯峨野教会牧師の説明のほうがおまえの7倍丁寧でわかりやすい。
459:神も仏も名無しさん
08/09/11 10:55:57 EfeI0eHR
>>456
笑った。斜ロームでパク石にクソまみれのまま置かされるギボンの阿鼻叫喚の
醜態が最後の審判のときに皆の前で衆目の前にさらされるのを期待しよう。w
460:神も仏も名無しさん
08/09/11 11:00:05 EfeI0eHR
>>447
ところでおまえは何を見たのかね?
嵯峨野教会牧師がソープに入ってゆく後姿とか、
学院の寮で自慰でもしているのを見つけて譴責したとか
献金袋から五百円玉を持ち逃げした現場を押さえたとか
なんでもいいから、みんなに教えてみなさい。
461:神も仏も名無しさん
08/09/11 11:27:09 EfeI0eHR
>>437
月光仮面という名前が自然に出てくるところを見ると、やはり
年の頃は50以上だな。あと50年は生きる!と言い張っている所を
見ると100歳まで生きたいつもりなんだな。その辺の年齢で、嵯峨野教会
牧師になりふりかまわない反発をするやつで生半可な聖書知識を少しは
自慢できそうなヤツといえば、・・・、やっぱりヤマジかその同期くらいの
三育同窓生だろうな。あとは日常に、「同類項」「鶏冠」「井の中の蛙」
「河馬」「戯言」「単細胞」といった比較的少ない語彙を連用するヤツを
探せばよい。あと、>>445のように
>>汚れた画像を、早晩撤回せんかぃ。<<
などと「早晩」という日本語の使い方を全くわかっていないのであるがwww、
不正確な日本語を駆って日本の精神を持ち上げる無教養人である事も石松を特定する
手がかりとなる。もちろんリベラルで聖書も証の文への信仰も中途半端なのも
石松の特徴であるのは言うまでもない。
462:神も仏も名無しさん
08/09/11 18:06:31 FJoL6UmY
>>461
4連続ですか。よく暇がありますな。
あっしが、かういう言ひ方でカキコしてゐる目的のひとつは、おぬしらの聖書
の読み方を深めるべく、さりげなく派手な言葉を用ひて、突っ込んでゐるのが
解からないらしい。
聖書を表面的にではなく、深く吟味し、神の深いみ旨・想ひを、できるだけ正
しく読み解く助けをしてゐるのが、解からぬらしい。
できれば、EGWの高いレベル・標準にまで、品性を引き上げてほしいと願って
ゐるのだが、だうも理解できぬやうだ。
そうして、便所の落書きに精を出すのもいいが、いまわの際に、うっ、しまった、
もっと早く聖書を深く読み、永遠の命といふ意味を、深く掴んでおくのだった、
と、後悔せぬやうに、今のうちにこころを入れ替へて、挑戦するがよからう。
463:神も仏も名無しさん
08/09/11 19:52:26 EfeI0eHR
>>462
口から出まかせだというのが見え見えだ。
464:神も仏も名無しさん
08/09/11 21:32:24 FJoL6UmY
>>463
おぬしは、だうかは知らぬが、「わたくしはSDAでございますの」、或ひは、
「そこら辺のプロテスタントやカトリックとは一味違ひますのよ」、と...。
そんな匂ひが、プンプンと漂ってゐる感じが否めない。
だから、さやうな外観ではなく、こころのうちの中身を研ぎ澄ます必要性を、
さりげなく、一見可笑しく、時には乱暴に、或ひは、意地悪く突っ込んだが、
それは、おぬしらの為を想ふて成してゐること。
理解できんかね。
465:神も仏も名無しさん
08/09/11 23:08:08 bSSlg17t
>>464
そういうのを「大きな親切、余計なお世話」と言うものではないか。
頭が悪いのに鈍重な機転を働かせ、ウィットに豚だ発言をしてきたと自負して
いるのが哀れで可笑しいですな。悲しむべきであるのに激しく笑える。
外見よりも中身を磨くには、異教や世俗の思想を学ばなくても、聖書の
おきてと証を深く学べばそれで十分である。それさえあれば、他のこの世の
つまらない思想など別に時間を取って学ぼうとしなくても理解できるよう
になるものだ。お前みたいに聖書よりも広く深い神理解とやらを求めて
マリア像を仰いだり仏壇の前に座って線香と死臭にまみれる必要は無いのである。
教会員を前にして欺瞞の糞を垂れるのはやめろ。お前の説法(ダボラ)は一切
無益である。独りよがりの背教扇動者よ、SDA教会から出てゆけーっ!
それにしても、ID:EfeI0eHR はグッドジョブである。
おかげで石松の人物像がだいぶ見えてきた。
466:神も仏も名無しさん
08/09/12 07:14:18 cXW/acVW
>>465
おぬしも、そこら辺のチンピラと少しも変はらぬ輩のやうだ。
聖書が、人生に必要な全てのことが記されてゐる、と心底思ってゐるとしたら、
それこそ、世間の物笑ひ。オメデタイ。
聖書は、聖書として深く吟味しつつ読まねばならぬ文書。
あたしゃ、マリア像を拝んだり、仏壇の前に座って云々、といふことなどは、
一切しない。
拝教扇動者、とのたまってゐるやうでは、餓鬼以下の輩。
静かに聖書を読み、また他のいろいろな書物も読むがよい。
今のままでは、それこそカタワの思想を持つ変人、と世間から河馬にされる
だけだらう。
467:神も仏も名無しさん
08/09/12 07:31:05 cXW/acVW
きょうは、所謂9・11の日。
あの日、我が日本人も、24人(確か...)亡くなった。
あすは、SDA全日本信徒大会の初日。
いろいろヤジはあらうが、よい会になるやうに、と祈る。
468:神も仏も名無しさん
08/09/12 07:40:08 QgIJa9Ys
>>466
噂にたがわぬ頭の悪さだな。私がせっかくメッセージをしても読解力
がないから浅はかな誤読しかできない哀れな奴よ。
いいか、誰も何処にも聖書に人生に必要なすべてのことが書いてある
とは言っていない。異教の本や世俗の偉人たちも人生に必要なすべて
のことを語っているわけではないことに気がつかないのかな。
聖書を読み、そこに書かれているおきてと証を深く学べば、人生に
必要なすべてのことが簡単に理解できるようになると言っているのだ。
聖書の言葉は神の言葉であり言葉が神となり命となったとヨハネ伝に
書いてあるだろうが。聖書にこそ人生の知恵を得る鍵がある。聖書を
読んでいれば、聖書以外の本を見たときにそれが何を意味するか理解
しやすくなり、味噌と糞をよりわけることが簡単来るようになる。
お前のようにより深い広い思想を求めて汚水槽の中に浸ってクソまみれに
なる必要が無いのだ。おまえは裁きの日にクソまみれになっているのを
神の民にたっぷり笑われるであろう。もう今から笑われているがな。
469:神も仏も名無しさん
08/09/12 07:49:06 cXW/acVW
>>468
「聖書の言葉は神の言葉であり」、と心底思ってゐるとしたら哀れだ。
書かれた矛盾を承知で、その上を読み解かねば、奇人変人の仲間になるだけだらう。
*シナといふ国家は、宗教を語る資格がないやうだ。
URLリンク(www.asahi.com)
470:神も仏も名無しさん
08/09/12 07:52:35 cXW/acVW
甘ったれるな!
一部の宗教人にも当て嵌るか...。
URLリンク(www.asahi.com)
471:神も仏も名無しさん
08/09/12 08:06:06 cXW/acVW
事の本質を、
まるで掴もうともしない鶏冠の中身がスカスカの輩のやることのやうだ。
SDA教団や、
教団を批判してゐる輩sの中にも、かやうな者はゐないだらうか...。
URLリンク(sankei.jp.msn.com)
472:神も仏も名無しさん
08/09/12 08:25:46 L28jl3Oz
>>469
あんたには聖書の言葉の一つ一つに神の霊感を感じる霊の目がないんですかね。
聖書に矛盾があると言いながら信じようというのは自己欺瞞の奨励ですかね。
これでSDAの信徒でございとよく言えたものですね。
473:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:15:38 cXW/acVW
>>472
聖書を真摯な目で読めば自ずと解かること。
修行が足らんやうですな。
神を見上げなさい。
474:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:27:57 L28jl3Oz
>>473
あんたには敬神の念がないですね。
真摯な目は聖書に矛盾を見出さないですね。
聖書の矛盾をあげつらうのはあんたの信仰が偽物である証拠ですね。
そんなのは聖書信仰と言わないんです。
そんな人が神を見上げなさいと言うと教会ブラックユーモアですね。
。
475:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:33:07 L28jl3Oz
現教団総務局長「理事長はゆるした。教会員もゆるせ」態度一転
URLリンク(www.asahi.com)
476:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:36:55 L28jl3Oz
【教団組織犯罪にメス】教会不動産不正転売。教会員など眼中にない国平、岡藤、白石
URLリンク(sankei.jp.msn.com)
477:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:45:31 cXW/acVW
L28jl3Ozさんや。
みっともないのではありませんかねぇ。
478:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:48:40 L28jl3Oz
山地明の口演中に「録音するな」SDA全日本信徒大会
URLリンク(www.asahi.com)
479:神も仏も名無しさん
08/09/12 10:50:39 L28jl3Oz
cXW/acVWさんよ。
全然。あんたの撒き散らしたゴミを片付けさせてもらった。
480:神も仏も名無しさん
08/09/13 01:42:21 5YdTeXgR
石松っあんこそみっともないのではないかねえ。
深く聖書を読めといいながら浅い見識しか述べられないし、
便所の落書きを教会掲示板でも繰り返すという見境いのなさが
品性の下劣さをうかがわせるねえ。自分の至らなさを指摘させると
すぐ嵯峨野教会牧師を引っ張り出して自分の正当性を主張するのも大人げない。
客観性が無い自分の感情の思い込みに判断をたよる傾向もあるしねえ。
大衆思想に迎合していれば自分は安泰だと思い込んで本当に気の毒なほど浅はかだねえ。
481:神も仏も名無しさん
08/09/13 06:54:35 m8SHQJ1t
>>480
さたうなことを述べてゐるやうでは、まだまだ青い。
きょう、鶏冠を地に付け、こころからの礼拝をささげるがよからう。
自称牧師に対しては、それ程の関心を持ってゐるわけではないが、
あっしの、是は是、非は非、の琴線に触る場合、少しのコメはつける。
また、大衆云々とホザイてゐるやうだが、意外と大衆の目といふのは、
的確性を有してゐるもの。
神は、おぬしが想ってゐるほど浅いお方ではなく、とてつもなく深いお方。
少しは、己の鶏冠で物事を考へる癖をつけるのがよからう。
言っておくが、あっしは、そこら辺のチンピラとは違ふ。
482:神も仏も名無しさん
08/09/13 07:18:36 m8SHQJ1t
*五輪後、
交通のルールやマナーが不在、といふ無法状態も変わってゐない。
運転者、歩行者いずれもが、交通の各種規則をまったく無視してゐる。
交通信号は、なんの意味もないといふ実態。
外国メディアに対するインターネットやテレビ受信へのシナ当局の規制は、
以前よりも、もっと露骨、もっと厳重になった。
*かやうな国家が、宗教云々を言へる立場にあるだらうか。
一見、宗教自由を謳ってはゐるが、
その実態は、己(国家)の権力に不利益と思しき共同体には、自由などない。
*他の近代国家では、さやうなことは殆ど聞かぬが、その内実は、一見華やか
に観へるが、基督の精神とは際立って乖離してゐるやうに観える。
それでも神は、これらの者たちを引き上げやうとされる。
ただし、そこには、ただひとつの条件がある。
*きょう、その意味・意義を、よく吟味するのもいいだらう。
483:神も仏も名無しさん
08/09/13 07:22:18 5YdTeXgR
>>481
関心を持っていないといいながらレスはお早いですな。
神が深い方なのに、おぬしのレスはどうしてそんなに浅いのか、
それが知りたい。
484:神も仏も名無しさん
08/09/13 07:25:11 5YdTeXgR
チンピラとは違うといちいち言わないとチンピラ扱いをやめさせられ
ないのが悲しい所ですな、石松っつあん。
485:神も仏も名無しさん
08/09/13 10:59:56 hjOJGrNv
現教団総務局長「理事長はゆるした。教会員もゆるせ」態度一転
URLリンク(www.asahi.com)
【教団組織犯罪にメス】教会不動産不正転売。教会員など眼中にない国平、岡藤、白石
URLリンク(sankei.jp.msn.com)
山地明の口演中に「録音するな」SDA全日本信徒大会
URLリンク(www.asahi.com)
486:勤皇の志士イクラちゃん@敬天愛人 ◆zhhxhE85gc
08/09/13 14:32:29 Ez9OikrD
土曜安息日だけは他教会も見習うべきだな。
487:486 ◆zhhxhE85gc
08/09/13 14:37:27 Ez9OikrD
アメリカじゃSDAやセブンスデー・バプティストの他にも、
土曜安息日をとる教派があるそうだが、マイノリティだし、日本では皆無。
理由。金曜の夜は飲み過ぎて朝教会に行くのが苦痛だから信者の出席率が悪くなり、献金がろくに入らないこと。
488:神も仏も名無しさん
08/09/13 19:03:15 m8SHQJ1t
>>487
「日本では皆無」ではありませんな。
もう一度、調べてみるんですな。
489:神も仏も名無しさん
08/09/13 21:00:20 nPKVTw1F
>>487
確かに。日本ではありえない教派だな。
>>488
他にもあるなら教えてくれ。
490:神も仏も名無しさん
08/09/13 22:21:39 m8SHQJ1t
>>489
URLリンク(www.geocities.jp)
491:神も仏も名無しさん
08/09/13 22:43:46 nPKVTw1F
>>490
取るに足らないな。
492:神も仏も名無しさん
08/09/13 23:18:09 XgklL2VO
>あっしの、是は是、非は非、の琴線に触る場合、少しのコメはつける。
>>481
もしもし、また変な日本語を使っていますよ。「琴線に触れる」というのは
美しいものや素晴らしいものを見て心が感動するという意味ですよ。
日本語の意味を知らないで受け売りで不注意に使っていませんか。
これでは高い知性のある人だと思われないのは当然でしょう。
そう思われたくなかったら自分の身の丈に見合った単純で素直な日本語用法に心がけましょう。
493:神も仏も名無しさん
08/09/14 06:41:37 RQwxn0Ht
>>491
「...教えてくれ」と言ったから、ウップしたんだけどねぇ。
>>492
かういふ板では、原則を外れた用ひ方もする、といふことですな。
*ところで、ある板に、
“教団が教会宛に「教会のお金を教団に預けませんか?銀行利息より良い利息
をつけますよ」という連絡が各教会に有った様子”
といふことがカキコされてゐたが、信憑性は如何に?
494:神も仏も名無しさん
08/09/14 07:57:01 RQwxn0Ht
米国国家食品薬品監督管理局(FDA)は9月11日、シナの化学物質メラミンに汚染
された有毒の乳児用粉ミルクが米国市場に入り、華人向けの食品スーパーで
販売されてゐる可能性があることを公表。
乳児用粉ミルクについて、中国では、複数のメーカーの製品がメラミンに汚染
されたことが確認されてゐる。
メラミンはプラスチック製品と化学肥料を製造するための化学品原料。
2007年、メラミンが混入した中国製ペットフードが米国などに輸出され、犬や
猫が主に腎不全で死亡する事件があった。
情報によると、ニューヨークや、サンフランシスコのようなシナ人移民が密集
する大都市で、上記の有毒粉ミルクが華人向けの食品店で販売されてゐる可能
性が高いといふ。
最近、シナ国内メディアが、「三鹿」銘柄の粉ミルクを摂取した乳児が腎臓結石
を患ったと報道。
メーカーも、その製品がメラミンに汚染されたと認めてゐる。
問題の粉ミルクは、中国で11年間連続で売り上げトップにある。
現時点までに、中国大陸の8県で被害の事案が多く確認された。
被害者は皆1歳未満の乳児で、両方の腎臓に多発性結石が発生し、急性腎機能
障害を起こし、重体のケースもある。
*華人といふ言葉が日本SDA内でも話題になりつつあるが...。
495:神も仏も名無しさん
08/09/14 09:03:19 0O4cI5T/
ご当地出身のえらい人も言っている。
君子危うきに近寄らず と。
あの国で生み出されるもの、特に口にするもの、に近寄ってはならない。
496:神も仏も名無しさん
08/09/14 16:27:41 rYzHdSHT
無関係な話で教団問題から関心をそらそうと必死なっているのがわかる。
もう恥も外聞も気にしないんだな。
497:神も仏も名無しさん
08/09/14 16:28:58 rYzHdSHT
>>493
日本語もわからないで日本精神の高揚やめろ、クソ松。
498:神も仏も名無しさん
08/09/14 17:16:28 rYzHdSHT
>>467
偽善者の祈りは聞かれなかったようだ。
499:たいら
08/09/14 17:37:54 yrQR7yqt
祈ります。わたしたちはみなひとつです。この新しい福音しか世界を変えることはできない。一夜にして地球を変えたいなら、新しい福音を開くしかないのです。わたしは何度も言う。わたしたちはすべて一体であると。
500:たいら
08/09/14 17:44:52 yrQR7yqt
祈ります。わたしたちはみなひとつである。このメッセージは度々無視されてきた。神の化身やマスターと呼ばれる方々の奮闘も、無駄骨に終わることばかりだった。だが真実は死なない。というより、死ねない。わたしたちはみなひとつである
501:神も仏も名無しさん
08/09/14 18:09:25 RQwxn0Ht
>>496=497=498
*話を逸らそうとしてゐるのではなく、事実。
*あたしゃ、「クソ石松」ではなく、初期には「林の石松」で登場したんだがねぇ。
*だういうことかね(偽善者の祈り云々)。
>>499=500
虫されるでせうな。
502:神も仏も名無しさん
08/09/14 21:06:23 uWFrmBp2
>>501
ここはSDA教会のスレだ。無関係の話題を持ち込んで話をそらせるな。
503:神も仏も名無しさん
08/09/14 22:18:22 RQwxn0Ht
>>502
無関係ではない。
変人の言ひ分を聞ひてもはじまらんが、
おぬしが思ふところの、何か有益な話題でもあるのかね。
504:神も仏も名無しさん
08/09/14 22:55:02 s6gkxxJA
>>503
注意散漫症の奇人変人よ。お前の話など聞いても始まらん。
中国の悪口の話など目障りである。
ここではどうでもいいことである。
教会のスレなのだから教会にこだわれ。
505:神も仏も名無しさん
08/09/14 23:08:31 RQwxn0Ht
>>504
河馬言っちゃ、イカンね。
日本のSDAは、シナに関することをしてゐない、とでも言ふのかね。
基督教の伝道といふ見地から観ても、無関心ではイカンのだよ。
教会といふのは、様々な側面をもってゐるのだよ。
単細胞では、世間様からは相手にされぬのだよ。
シナの国民のためにも、民主主義化を祈ることは大切なのだよ。
506:神も仏も名無しさん
08/09/15 00:25:29 bwBljxub
>>505
つまらないことだな。それは貴様の勝手な重箱の隅をつつく意見に過ぎない。
聖書と信仰にとっては末梢に過ぎない。教会は政治闘争の場ではない。
そんなつまらないものを教会に持ち込んで得意がる貴様こそ
真に霊的な教会員からは相手にされず、つまはじきにされるであろう。
人の国の民主主義化を祈るよりもまず自分の頭から偶像と異教折衷主義を
一掃せよ。もう一度言う。貴様のつまらない政治趣味の個人的見解は
不要である。粗大ゴミと共に捨ててしまえ。
507:神も仏も名無しさん
08/09/15 00:36:22 bwBljxub
クソの石松よ。中国問題をほざくことが貴様の教会掲示板での最後の拠り所で
あることは承知している。私がこれを貴様から奪ったらいよいよ立つ瀬が無く
ここにも教会にも居場所がなくなるのは理解できる。貴様の貧困な聖書理解で
よくまあここまで人間的な意地と執着心だけで教会の中で長老の地位まで
駆け上がって来れて大したものだとそれなりに評価はしているが、もはや
これまでだ。貴様のようなリベラルで世俗カブレの偽信者を傷つけ打撃を与え
噛み裂き、教会員生命を終わらせることが私の仕事である。私に睨まれたことが
貴様の人生の最大の不覚であったと臍を噛むが良い。
508:神も仏も名無しさん
08/09/15 05:38:00 HJqOgNtZ
>>506=507
そんなに空威張してみても始まらんよ。
教会(員)ならば聖書に精通してゐることが望ましいことは基礎中の基礎。
教会・信仰と、現実の社会の動きを乖離させて語ってみても始まらんよ。
あたしゃ、何もシナに特定した物言ひはしてゐないのだよ。
N.K., S.K., 露, 米, 他にも基督の精神を逸脱してゐる(きた)状況(経緯)
があり、憂慮の姿勢を呈してゐる。
言っておくが、SDAの教会の歴史は浅い。
確かに、文字に表現すると、それなりの真理・教理といふものを掲げてゐて、
おぬしらの格好の拠り所となってゐる?のは悪いことではない。
だが、神の見方といふのは、おぬしらが思ってゐるやうな狭いものではなく
また、その愛と恵みは深く広い。と共に、厳しさもおぬしが思ってゐるやうな
生易しいものではない。
深みのない落書きで満足せずに、聖書は勿論のこと、他の有益な情報にも目を
留め、己の鶏冠で吟味し、洞察するのが有益だらう。
「偶像と異教折衷主義」云々と、いつも軽々しくホザイてゐるが、伝道といふ
ことからすれば、何故偶像があるのか、何故異教の神?があるのか、といふ
ことを、それに同意するのではなく、理解・研究しようともせずに、ただ単眼的
に一顧だにもせず、切り捨ててゐては、話し合いも糞もヘッタクレもないのだよ。
かういふあっしは、偶像や異教には些かも染まって、といふか、滲みさへも受け
てゐないのだよ。
おぬしの腐ったやうな目に睨まれても、痛くも痒くもないのだよ。
509:神も仏も名無しさん
08/09/15 07:11:03 AEAIputC
>>508
こちらもお前のような下賎な教会員に奇人変人呼ばわりされようが
見咎められようが、譴責されようが、痛くもかゆくも無い。
シナの悪口を書くのが深い思想によるものだといいたそうで失笑を禁じえない。
信仰的な教会員が教団の圧制行政で苦しんでいるのを知りながら、これを批判して
清めようとする者に茶々をいれ、聖書に字義通り従うことを教えず、SDAが
教会の中で最も成長の歴史の長い教会である事を認めず、みずからカトリックよりも
劣る教会であるかのように貶め、切迫した再臨使命と安息日の回復、不良指導者の
除去を重要な問題と認識せず、隣国を誹謗するような内容の薄い便所の落書きを
己の深い思想からのものであると自賛する不遜さ横柄さまったくもって許しがたし。
異教思想に染まっていないといいながらエキュメニズムを聖書的だと言い放つ神経構造
も見上げたものだ。旧約聖書の時代や江戸時代だったらおまえは城門で切り殺されている
所だが、、今の世界ではおまえを教会追放・破門にしてやろう。痛くもかゆくも無いならSDAから
破門されてもたいしたことはないだろう。おまえはそれで満足するだろう。
510:神も仏も名無しさん
08/09/15 10:59:26 HJqOgNtZ
>>509
「シナの悪口」→シナだけではない。またシナの一般国民に対してではない。
「聖書に字義通り従う」→何度言ったら判るのか。自分で聖書を読め。
「カトリックよりも劣る教会であるかのように貶め」→さやふなことは、一度
たりとも言ってゐない。
「再臨使命と安息日の回復」→SDAの専売特許ではない。
「エキュメニズム」→"究極的" に聖書的だといふこと。
*取るに足りぬ落書きでは、
良識ある一般常識人から河馬にされる(軽蔑される)だけ。
511:神も仏も名無しさん
08/09/15 11:16:47 FDFQcKoC
>>510
何度でも言ってやる。聖書が字義通り読めず、
字義通り従えなくて勝手な現代風解釈を加えるのが
クリスチャンか!? ばっかもん。
落書きをやめろというのはこっちがお前に言うセリフだ。
512:神も仏も名無しさん
08/09/15 20:19:04 HJqOgNtZ
"嵯峨野応援団"さま
ここを見ていますか。
あなたが懸念している「石松」という人は極めて常識人ですから何の心配も
要りません。
私が一見聖書やあかしの書に反するような書き込みをしていると思っている
ようですが、また遺憾に思っているようですが、私の狙いとするところは聖書
を深く読み、SDAの使命の本質を表面的にではなく、深く読むことによって更に
キリストを高め、EGWの言わんとしていることを深く理解できるようにと、
少しバイアスがかかっているように見えるかもしれませんが、鼓舞している
のです。
その深い意味を読み解けませんか。
もし、表層的にしか観られないとしたら、そこら辺の輩と何ら異なるところ
がないということになります。
よくよく注意して私の書き込みを吟味して読み解いてみてください。
私は変人でもなく、まして奇人でもありません。
ごく常識的な判断・行動をとっている者です。
嵯峨野教会牧師(自称)の白石氏の遺憾と思しき写真を掲載していることを
貴殿は何とも思いませんか。
もし何の懸念も起こさないようならば貴殿もそこら辺の輩と同類項の品性の
持ち主ということになりましょう。
513:神も仏も名無しさん
08/09/15 21:08:06 HJqOgNtZ
>>511
鶏冠を冷やせ。
再度、聖書を注意深く読むがいいだらう。
さすれば、あっしの言ってゐることも、少しは解かるかもしれぬ。
514:神も仏も名無しさん
08/09/15 22:06:28 nRqRbDBD
>>513=512
言いたいことはそれだけですか。へたくそな成りすましさん。
515:神も仏も名無しさん
08/09/15 22:17:50 HJqOgNtZ
>>514
鶏冠が逝かれてゐるやうだ。
日本語になってゐない。何語かね。
516:神も仏も名無しさん
08/09/16 00:21:33 /jhUqCWu
>>513
聖書を軽く斜め読みしている者が聖書を深く読めと奨励するとは実に奇妙である。
貴殿にそれ程の深い洞察があるならSDAはもっとキリスト教世界の中で受け入
れられているはずである。
517:神も仏も名無しさん
08/09/16 06:09:13 G+wZRwIO
>>516
あっしは、聖書を誰かさんのやうに、斜め読みはしませんな。
SDAが、キリスト教界で受け入れられてゐない、とは言へないでせう。
ところで、
時折、聖書を字義どおりに読め、と言ふ輩が居るが、おぬしは、このことに
ついて、どう思ひますかな。
518:神も仏も名無しさん
08/09/16 06:38:59 /jhUqCWu
誰かさん=白石
519:神も仏も名無しさん
08/09/16 08:09:49 G+wZRwIO
シナの乳製品大手メーカー「三鹿(Sanlu)グループ」の汚染粉ミルク(プラス
ティック、肥料などに使われてゐる工業用化学品メラミンに汚染されたミルク)
を飲用したことで、15日まですでに二人の乳児が死亡。580人が腎臓結石といふ
報告がなされた。
この他にも、野菜、餃子、薬、玩具などなど、シナの品物は信用がおけないと
いふ風潮が常識になってしまってゐる。
*聖書は、自分を愛するように隣人を愛せ、と言ふ。この根本は、”いのち”
を愛することだらう。
聖書が注意を喚起してゐる金銭に関はる悪しき想ひを、そのまま当然の如く
実行してゐるやうな大多数がゐるのが、シナといふ国家と言へやう。
いのちといふ、最も大切なことなどだうでもいい、と言はんばかりだ。
かういふシナといふことを認識しつつ、付き合はざるを得ないとは本意では
ないと思ふものの、この事実を無視はできぬだらう。
あっしに対して、教会や聖書と関係のない政治のことで騒いでゐる、と言って
ゐる輩も見かけるが、”いのち” と ”金銭(拝金主義)” といふ大事なこと
だから言ふのだ。
日本のSDAとて、シナと全く無関係ではないだらう。
だから、祈りが必要だのだ。
520:神も仏も名無しさん
08/09/16 08:31:17 zX2rsfzO
>>519
聖書が注意を喚起してゐる金銭に関はる悪しき想ひを、そのまま当然の如く
実行してゐるやうな大多数がゐるのが、日本のSDA教団と言へやう。
かういふ教団だといふことを認識しつつ、付き合はざるを得ないのは本意では
ないと思ふものの、この事実を無視はできぬだらう。
日本のSDA教団もそういう意味では、シナとよく似ているだらう。
だから、粛清が必要だのだ。(「だのだ」は原文のママ 可笑しいから残す【藁】)
521:神も仏も名無しさん
08/09/16 09:11:29 2xX7Ajly
嵯峨野教会応援団とやら。
ここを見ているだろう。
言論の自由をなんと心得る? 自由闊達に己の意見、主張を言論の場に吐露することを
姑息な手段で邪魔立てするとは・・・余りに卑怯未練である。
応援することに対しては些かも異論はない、しかし卑劣な手段を持ってして言論を封じ
ようとするその心根に人としての不品性をみる。これでは某政治団体や某宗教団体が行
なってきた汚らわしい幾つかの盗聴行為となんら変わることはない。恥をしるべきだ。
嵯峨野教会に於かれては、25万余の眼と耳がその掲示板に注がれている厳然たる事実を
肝に銘じこのような軽率な輩の言動には毅然と対応して戴きたいと心から願う。
522:神も仏も名無しさん
08/09/16 10:32:48 zX2rsfzO
>>521
言論の自由を嵩に着て異端思想を広めるつもりか。
そんな事をするために言論の自由があるのではない。
523:神も仏も名無しさん
08/09/16 11:13:33 I2E8b73D
>>522
異端思想(?) 愚かな。
異端とか正統とかそんな些細なことを言っているのではない。
ものを自由に発言できることの自由を束縛することはならんと言っているのだ。
聖書を読む、アドベンチスト・ライフを、証しの書を、更には嵯峨野教会掲示板
を読む自由・・・・そして発言する自由。 それら様々のことを言っているのだ。
524:神も仏も名無しさん
08/09/16 11:35:23 zX2rsfzO
>>523
お前は何か激しい勘違いをしているようだな。愚か者よ、聖書を読む
自由等と、自分が勝手な思いつきの意見を発言する自由等とを混同して
いるようだな。幼稚な現代精神丸出しだな。はっきり言うが言論の自由
とは教会で異教尊重を語ったり気ままなデタラメ聖書解釈を吹聴する
ためにあるのではない、そんなものは断固許されないのである。
そもそも聖書の書かれた時代、モーセの時代、初代教会の時代には言論の
自由などはなかった。異端は徹底的に鎮圧され、抹殺された。殺すか
殺されるかの世界であった。それが現代は「言論の自由」があって百花繚乱
であるが、おまえはそれが何の為に世の終わりに存在しているのか全く
理解している様子が見られない。そんなことで私は聖書を深く読んで
理解していますとよく恥ずかしくなく言えたものだ。
教えてやろう、終末の時代の言論の自由とは、聖書を信じる純粋な信仰が
他のあらゆる異教や現実妥協主義の信仰の異端を自由な言論によって
叩き潰すためにあるのである。剣で戦うのではなく言論でとことん戦う
ための言論の自由だ。異端思想を披露しあって互いに仲良く共存するた
めではなく、戦って潰しあうためにあるのである。
お前も潰される予定であるから、これからはそういう理解をしてもらいたいものだ。
525:神も仏も名無しさん
08/09/16 11:44:12 zX2rsfzO
他の読者のために付け加えるなら、現在の日本のSDA教団にも実は
言論の自由があるわけではない。一見尊重しているようなふりをして
いるが、教団の運営や基調とするリベラル主義の誤りを指摘して原則
回帰をとなえると、たちまちやってきて牧師は遠い町の牧師に
左遷されるか、牧師をやめされられて教団の事務員にさせられて
時には首吊り自殺に追い込まれることもある。奇人変人の噂を立てられて
妻子もろとも村八分にされ、子供は三育の寮で疎外されたり暴行を受けたり
ろくなことはない。そういう事を考えると、この教団にもやはり
言論の自由は存在していないのである。これは各自心にしっかり留められたい。
526:神も仏も名無しさん
08/09/16 12:39:39 lYFL9ovk
わたしたちはみなひとつである。
527:神も仏も名無しさん
08/09/16 13:42:50 9i3nMEk+
>>524
そうかな~?
だから自分の意に沿わないカキコの実名は詮索するわけ?
528:神も仏も名無しさん
08/09/16 20:04:07 VHKmuSbk
>>527
自分の意に沿わないからではなく聖書のおきてと証に沿わないからだ。
詮索ではなく捜査だ。
529:神も仏も名無しさん
08/09/17 03:41:36 buy6yV0b
シナの乳製品大手メーカー「三鹿(Sanlu)グループ」の汚染粉ミルク(プラス
ティック、肥料などに使われてゐる工業用化学品メラミンに汚染されたミルク)
を飲用したことで、15日まですでに二人の乳児が死亡。580人が腎臓結石といふ
報告がなされた。
この他にも、野菜、餃子、薬、玩具などなど、シナの品物は信用がおけないと
いふ風潮が常識になってしまってゐる。
*聖書は、自分を愛するように隣人を愛せ、と言ふ。この根本は、”いのち”
を愛することだらう。
聖書が注意を喚起してゐる金銭に関はる悪しき想ひを、そのまま当然の如く
実行してゐるやうな大多数がゐるのが、シナといふ国家と言へやう。
いのちといふ、最も大切なことなどだうでもいい、と言はんばかりだ。
かういふシナといふことを認識しつつ、付き合はざるを得ないとは本意では
ないと思ふものの、この事実を無視はできぬだらう。
あっしに対して、教会や聖書と関係のない政治のことで騒いでゐる、と言って
ゐる輩も見かけるが、”いのち” と ”金銭(拝金主義)” といふ大事なこと
だから言ふのだ。
日本のSDAとて、シナと全く無関係ではないだらう。
だから、祈りが必要だのだ。
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