09/05/14 23:44:57 tQNxqEe1
>>543 ｢笑われそしられて、珍し救けをするほどに・・」
世間の常識から見れば、一見非常識に見えたりして、笑われ謗られたりすることがあっても
それが現実の人助けの為のものであって、神の意に沿うものなら、それは是とすべきで
結果的に人が珍しがるようなご守護がありうるかも知れない。
あくまでも人助けという目的があって、その道中で｢笑われ謗られ・・」があったとしても
それは断片にすぎない。
｢笑われ謗られ・・」そのものに意味があり、即、守護につながるなら
草なぎ剛は偉大な行動をしたことになり、大いなる神の恩寵を受けることになる。
彼こそ｢荒木棟梁」ということになる。
どうも目的と手段の区別さえ出来なくなってきてるんではないか？