08/12/13 02:42:26 pGOHf/hb
>敬われているようなことをするのに何でもめる。
ほう、イエスもあのような扱いを受けたのだから敬われてなかったんだな。ｗ
>シャカが出家した時代に仏教教団なんかあったのか。初耳だｗ
すげえ無知。ｗ
URLﾘﾝｸ(jp.encarta.msn.com)
そしてこの5人の修行者によってサンガとよばれる最初の仏教教団が形成された。
>「家庭不和を起こしにきた」とは書いていないようだが。
肉親同士の仲を悪くさせると言っているじゃないか。ｗ
>で、その記述は個人主義或いは個人の尊厳の重要さを説いた箇所だと一般に解されている。
また「一般」かよ。しかしよ、個人主義或いは個人の尊厳と家庭不和に何の関係があるんだい？
仲良く暮らす一家には個人の尊厳がないのか？ｗ
>密かに隠れて信仰を守っていただけだけどね。
うかつに悪さを再開すればオシオキされると学習したわけさ。ｗ
>支離滅裂。
どこが？ｗ
>政治的な見解に関して異端審問などやっていなかったはずだが。
いつ俺が政治的な見解に限定した？ｗ
>また重箱の隅を突くのか。個人のレベルでの嫌がらせぐらいなら、キリスト教徒に
>限らずいくらでもあったろう。現代でもあるぐらいだからな。
なんだ、キリシタンも非キリシタンより高尚な存在じゃないとお前も認めたか。ｗ
501:神も仏も名無しさん
08/12/13 02:46:50 pGOHf/hb
>マリアには祈りの取次ぎを願っていると前にも教えてやったはずだが。
へえ、いつ取り次ぎ役に任命されたんだい？ｗ
>形あるもの全てが像だろ。
そうだが？ｗ
>さあな。でも癇癪だとは書いてない。
では何だろうね？第三者からみれば理不尽としか思えないが。ｗ
>アメリカの犬とは失礼な。私は常に中立の立場で論じている。
CDUの言う中立とはイソップ童話なんかのコウモリみたいなものか。ｗ
502:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/13 02:51:51 ktL6zJO8
＞洋画の邦題が全て原題直訳だと思う奴はいないだろ。ｗ
原題直訳ではなくても映画の内容に忠実な邦題が付くのが普通だ。
＞ルールがわからないチキンヘッド。ｗ
義務化されないとコテも付けられないcoward
＞その態度などだな。ｗ
自惚れの意味分かってる？ｗ
＞数学は検証やるだろ？ｗ
検証なら法学や歴史学でもやるけどな。
数学なしで成り立たないのは経済学も同じ。経済学は自然科学か？
＞だから暗黒時代。ｗ
すると、糞ジャップにおける20世紀前半までも暗黒時代だったと？ｗ
＞今、運用されているものに従っている
お前のような立場だと改革は永遠にできないな。ｗ
＞なんで平等に扱ってはダメなんだい？ｗ
ダメだとは誰も言っていないが。ｗ
で、何でイエローモンキーを白人と平等に扱ってやらなければならないの？
503:神も仏も名無しさん
08/12/13 03:04:13 pGOHf/hb
>原題直訳ではなくても映画の内容に忠実な邦題が付くのが普通だ。
自由の女神も「自由」を高揚した名だろ。ｗ
>義務化されないとコテも付けられないcoward
あれ？個人の尊厳を否定するのかい？ｗ
>自惚れの意味分かってる？ｗ
お前が自惚れの意味を分かってないことは分かっている。ｗ
>検証なら法学や歴史学でもやるけどな。
そう、どの学問でもやるだろう。ｗ
自然科学もな。
>数学なしで成り立たないのは経済学も同じ。経済学は自然科学か？
史学関係の遺物調査なんかで科学的手法全く使わない？ｗ
>すると、糞ジャップにおける20世紀前半までも暗黒時代だったと？ｗ
なんで？ｗ
>お前のような立場だと改革は永遠にできないな。ｗ
あれ？法改定の手順についても法で規定されてるだろ。ｗ
>ダメだとは誰も言っていないが。ｗ
>で、何でイエローモンキーを白人と平等に扱ってやらなければならないの？
近代法の精神による。
でよ、何で有色人種と白色人種とをわざわざ差別しなきゃならんのだい？ｗ
504:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/17 05:44:12 ZctJZAmR
＞自由の女神も「自由」を高揚した名だろ。ｗ
「高揚」の意味分かってるか？ｗ
＞あれ？個人の尊厳を否定するのかい？ｗ
個人の尊厳を重んじるからこそ、コテを付けろといっている。とっとと付けろや。ｗ
＞お前が自惚れの意味を分かってないことは分かっている。ｗ
自惚れじゃないからいっているのだが。ｗ
＞そう、どの学問でもやるだろう。ｗ
だったら、検証を出してきたのは何故だｗ
＞史学関係の遺物調査なんかで科学的手法全く使わない？ｗ
史学も自然科学なのか？ｗ
＞なんで？ｗ
信教の自由がないなら暗黒時代なんだろ。
＞あれ？法改定の手順についても法で規定されてるだろ。ｗ
それがどうした。
＞近代法の精神による。
だから、近代法の精神を支持する根拠を訊いているんだよ。
505:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/17 05:47:56 ZctJZAmR
＞へえ、いつ取り次ぎ役に任命されたんだい？ｗ
伝統的にそのように考えられてきた。
＞そうだが？ｗ
なら、イスラム教も偶像崇拝かい？ｗ
＞では何だろうね？第三者からみれば理不尽としか思えないが。ｗ
何でだ？木を枯らすのは別に問題なかろう。
＞CDUの言う中立とはイソップ童話なんかのコウモリみたいなものか。ｗ
意味が分からんが、以前にも米国での囚人の拷問を批判していただろうが。
506:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/17 05:53:40 ZctJZAmR
＞ほう、イエスもあのような扱いを受けたのだから敬われてなかったんだな。ｗ
どんな扱いだ？
＞すげえ無知。ｗ
だから、シャカが出家した時点でそんなのがあったのかよ。
＞仲良く暮らす一家には個人の尊厳がないのか？ｗ
いやもちろん個人主義と仲良く暮らすことが両立するに越したことは無いが、より優越させるのが個人の尊厳だということ。
＞うかつに悪さを再開すればオシオキされると学習したわけさ。ｗ
いや、信仰を持っているということが明るみに出ただけで虐殺されたのだが。ｗ
＞どこが？ｗ
植民地化を警戒している相手に援助を頼む。ｗ
＞いつ俺が政治的な見解に限定した？ｗ
ある国を支配するかどうかということは政治的な見解じゃないのか？
＞なんだ、キリシタンも非キリシタンより高尚な存在じゃないとお前も認めたか。ｗ
別に高尚な存在ではなかろう。
507:神も仏も名無しさん
08/12/17 06:23:52 LlGySRy/
>「高揚」の意味分かってるか？ｗ
知ってるさ。「個人的な私見」というお前よりはな。ｗ
>個人の尊厳を重んじるからこそ、コテを付けろといっている。とっとと付けろや。ｗ
個人の尊厳からお前の要求を拒否する。ｗ
>自惚れじゃないからいっているのだが。ｗ
それが自惚れ。ｗ
>史学も自然科学なのか？ｗ
数学を使う経済学は？ｗ
>信教の自由がないなら暗黒時代なんだろ。
あれ？戦前も一応キリスト教は日本で活動してただろ？ｗ
で、中世欧州は暗黒時代だと認めたんだな。ｗ
>それがどうした。
改革は可能だということさ。ｗ
>だから、近代法の精神を支持する根拠を訊いているんだよ。
思想の自由等、恩恵を受けてるからさ。ｗ
お前は近代法を否定したいわけ？ｗ
>伝統的にそのように考えられてきた。
その考えの根拠は？ｗ
>なら、イスラム教も偶像崇拝かい？ｗ
その事例出してみな。あるのならそうだと認定してやるよ。ｗ
>何でだ？木を枯らすのは別に問題なかろう。
理由が粗暴なものだからな。ｗ
別に害をもたらすわけでもないのにな。ｗ
>意味が分からんが、以前にも米国での囚人の拷問を批判していただろうが。
低能。ｗ
その「批判」も俺がさんざん詰問してやっと「拷問はよくないねえ」だろが。ｗ
黙殺しようとしていた態度が丸わかり。ｗ
508:神も仏も名無しさん
08/12/17 06:36:13 LlGySRy/
>どんな扱いだ？
イエスがゴルゴダの丘に行くときに群衆からどんな扱い受けた？ｗ
>だから、シャカが出家した時点でそんなのがあったのかよ。
というか、まだ仏陀になってない時だから仏教自体がないな。ｗ
でよ、何で仏教教団の成立時期にそんなにこだわるんだい？ｗ
>いやもちろん個人主義と仲良く暮らすことが両立するに越したことは無いが、より優越させるのが個人の尊厳だということ。
じゃ、何で家族を対立させるために来たとわざわざ強調するんだい？
他人の家庭を乱そうとするのが何で個人の尊厳なんだい？ｗ
>いや、信仰を持っているということが明るみに出ただけで虐殺されたのだが。ｗ
かつて悪さしてたからな。警戒されるのも無理はない。ｗ
>植民地化を警戒している相手に援助を頼む。ｗ
だから家康は奴らと縁切っただろ？ｗ
>ある国を支配するかどうかということは政治的な見解じゃないのか？
俺は異端審問を問題にしていたのだが？ｗ
>別に高尚な存在ではなかろう。
で、悪さをしたからオシオキされただけ。
509:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/19 02:05:00 +BHnxZvE
＞思想の自由等、恩恵を受けてるからさ。ｗ
メリットじゃなくて根拠を訊いているんだが。何度同じことを言わせる。ｗ
＞その事例出してみな。あるのならそうだと認定してやるよ。ｗ
カーバ神殿に向かって祈りを捧げている。
＞というか、まだ仏陀になってない時だから仏教自体がないな。ｗ
ということは、シャカは家出してただのニートになったということだな。奴はぐうたら息子だね。
＞じゃ、何で家族を対立させるために来たとわざわざ強調するんだい？
一つの表現方法だろ。
＞かつて悪さしてたからな。
悪さって何のこと？ｗ
＞だから家康は奴らと縁切っただろ？ｗ
キリスト教徒を保護するのが厭だっただけだろ。ｗ
＞俺は異端審問を問題にしていたのだが？ｗ
健忘症か？プ 植民地化に関する宣教師の手紙を問題にしていたんだろ。
510:神も仏も名無しさん
08/12/19 02:55:35 jwZY367m
>メリットじゃなくて根拠を訊いているんだが。何度同じことを言わせる。ｗ
阿呆だな。
言論の自由などを保障しているからさ。
なんでお前は近代法を疑問視するのか、根拠出してみな。ｗ
>カーバ神殿に向かって祈りを捧げている。
カーバ神殿に像があったか？ｗ
>ということは、シャカは家出してただのニートになったということだな。奴はぐうたら息子だね。
いや、出家・修行ののちに仏陀になったということさ。ｗ
イエスも広野をうろついていたが、ニート扱いするのか？ｗ
>一つの表現方法だろ。
なんでああいう表現するのだい？
他人の家庭を無茶苦茶にするとはロクデナシだな。ｗ
>悪さって何のこと？ｗ
bird brainめが。ｗ
寺社破壊、仏僧殺害などとさんざん教えてやっただろうが。ｗ
>キリスト教徒を保護するのが厭だっただけだろ。ｗ
うむ、外道集団だったのは事実だからな。ｗ
>健忘症か？プ 植民地化に関する宣教師の手紙を問題にしていたんだろ。
ｗ。
>>糞ジャップと違って、個人的な私見にまでは口を出さない教会の自由さがかえって仇になったとでも？
>「個人的な私見」ね、「馬から落馬」というようなもんだな。ｗ
>でさ、お前の言うのとは裏腹に異端審問やってたやんか。ｗ
私見というのは教義でもあっただろ。ｗ
511:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/20 01:06:44 RzuemPp+
>言論の自由などを保障しているからさ。
だから、根拠を書けといっているだろうが。近代法が正しいとする根拠な。
ああ、お前の信仰なんだったな。「人権や平等を信じればみんな幸せになる」ってか。
＞なんでお前は近代法を疑問視するのか、根拠出してみな。ｗ
議論だからだよ。バカじゃね。ｗ
＞カーバ神殿に像があったか？ｗ
＞>形あるもの全てが像だろ。
＞そうだが？ｗ
Ｗ
＞いや、出家・修行ののちに仏陀になったということさ。ｗ
証明しろや。
＞イエスも広野をうろついていたが、ニート扱いするのか？ｗ
イエスは神の子として人々を罪から救うための仕事を生涯を通してしていたが。
＞なんでああいう表現するのだい？
強調するためだろ。
＞寺社破壊、仏僧殺害などとさんざん教えてやっただろうが。ｗ
それらは織田信長の比叡山焼き討ちや上杉謙信らの一向宗成敗と同様の糞ジャップにおいては通常の大名の統治施策の一環として行われたと何度も教えてやっただろうが。
＞うむ、外道集団だったのは事実だからな。ｗ
それは違うが、植民地化を警戒したからスペインと手切れしたのではないことはお前も認めるわけだ。ｗ
＞私見というのは教義でもあっただろ。ｗ
アフォ。ある国を植民地化するかどうかなんて教義はキリスト教には存在しないぞ。
512:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/20 01:08:12 RzuemPp+
＞数学を使う経済学は？ｗ
だから経済学も自然科学なのかとこっちが質しているんだよ。
513:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/20 01:17:33 RzuemPp+
醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。
ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。
つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。
実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ
ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。
信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。
世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。
都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。
西欧においてカテドラルの壁やモアイ像に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。
514:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/20 01:19:18 RzuemPp+
ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ
路上などの公共の場所での喫煙が野放しになっているなど、喫煙対策が未だに立ち遅れている醜い国糞ジャップは野蛮国である。
それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ
糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ
全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。
「敵性語」なんて言葉を使うこと自体が低次元な糞ジャップの野蛮な発想なんだよね。そんな発想を持っているから戦争で惨めな大敗を喫してしまうんよ。ｗ
とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。
515:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/20 01:20:23 RzuemPp+
おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。
例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ
諸行無常や輪廻転生も科学的にありえんし、差別思想にもつながりかねない危険な発想だよね。
やはり釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。
やはり東洋思想はダメだね。話にならん。消えるべき。
生れ落ちた直後に立ち上がり何を血迷ったか「自分こそ宇宙で唯一尊い」などと口走ったトンデモ勘違い思い上がり野郎の妄言なんか信じてんじゃねえよ。
「自灯明」とはオレ様正義を振り回せということだろ。「法灯明」とは人類普遍の客観的正義たる法に従えということだろ。
こんな矛盾したことを平気で同時にいえるような奴は分裂症気味だよね。ｗ
王位継承者である王子の身分に生まれながら、世の中が空しくなったとかわけの分からないことをほざいて、
後継者がいなくなればやがて路頭に迷うことになる恐れもある家臣・領民を身勝手にも捨てて出て行くような無責任野郎の言うことは信用できないよね。
生老病死が苦だと勝手に決め付けてネガティブキャンペーンをして布教活動していたのはどこのどいつだよ。
出家していくときも、高齢者や病人を見て彼らを惨めな連中だと思ったそうじゃないか。敬老の精神や弱者をいたわる感覚が欠如しているんじゃねえの。
だいたい、生老病死が苦だというのは、若くて元気で生きているのが当然のことだなんて傲慢な考え方を前提としていることになるよね。
人間は神のお恵みによって生かされているという基本的な認識が欠如しているのは不届き千万だ！
516:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/20 01:22:39 JQytNA7e
死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。
サービス残業という名の事実上のタダ働きが当たり前のように行われていて、経営者のやりたい放題が認められている醜い国糞ジャップは野蛮国である。
また後期高齢者虐めの保険制度をゴリ押ししたのも、糞ジャップが野蛮国であることの表れ。
花見などと称して公共の場で宴会を行い、多人数で酒を飲み奇声を発するというマナー無視の傍迷惑な習慣を持つ糞ジャップは野蛮民族である。
インチキ映画や暴力ゲームばかり制作して暴利を貪り世界で顰蹙を買っている○ニーみたいな悪徳業者も多いイエローモンキーの低脳糞ジャップは野蛮杉。
政府の方針に批判的な言論を行っている者を自衛隊が監視し、その名前をリストアップするなどというナチスまがいの蛮行がまかり通っているイエローモンキーの低脳糞ジャップはやはり野蛮国。
517:神も仏も名無しさん
08/12/20 02:35:05 ez7k5BVz
また低能外道が吠えているな。ｗ
>だから、根拠を書けといっているだろうが。近代法が正しいとする根拠な。
>ああ、お前の信仰なんだったな。「人権や平等を信じればみんな幸せになる」ってか。
阿呆。人種に限らず各人に公平な機会を与えているからな。ｗ
で、お前が固執する差別主義が正しいという根拠は？ｗ
>議論だからだよ。バカじゃね。ｗ
議論するつもりならその根拠だしてみな。ｗ
>＞カーバ神殿に像があったか？ｗ
>＞>形あるもの全てが像だろ。
＞＞そうだが？ｗ
>Ｗ
カーバ神殿の岩は人間が造形したものかい？ｗ
>証明しろや。
そうだから釈迦は仏教を開いたんだが。ｗ
>イエスは神の子として人々を罪から救うための仕事を生涯を通してしていたが。
「証明しろや。」ｗ
>強調するためだろ。
他人の家庭を破壊する「救世主」ということか。ｗ
>それらは織田信長の比叡山焼き討ちや上杉謙信らの一向宗成敗と同様の
>糞ジャップにおいては通常の大名の統治施策の一環として行われたと
>何度も教えてやっただろうが。
織田信長や上杉謙信の場合は武力活動・政治介入の面で敵になった宗教
勢力との激突。ｗ
キリシタンの場合はとにかく他宗教に対する無差別攻撃。
事情が異なる。ｗ
518:神も仏も名無しさん
08/12/20 02:35:50 ez7k5BVz
>それは違うが、植民地化を警戒したからスペインと手切れしたのではないことはお前も認めるわけだ。ｗ
いやキリスト教を保護すれば「庇を貸して母屋を取られる」ということを家康は理解していたんだろう。ｗ
>アフォ。ある国を植民地化するかどうかなんて教義はキリスト教には存在しないぞ。
阿呆。ｗ カトの教義と異なる聖書解釈をしたら火あぶりにされた者がいるだろ？
それを言っているんだよ。ｗ
>だから経済学も自然科学なのかとこっちが質しているんだよ。
違うな。ｗ
で、自然科学の力を借りる史学は自然科学かい？ｗ
で、数学だけにこだわるCDUだが、天文学・物理学等の業績があった
古代ギリシャ、あるいはそれ以前から自然科学の歴史は始まったと
認めるんだな。ｗ
あと駄コピペご苦労さん。ｗ
519:神も仏も名無しさん
08/12/20 08:59:19 ez7k5BVz
>「自灯明」とはオレ様正義を振り回せということだろ。
無知だな。ｗ
執着、渇愛を取り除こうとする自分の理性（仏性というべきか？）
を頼れということさ。ｗ
その道しるべが法（ダルマ）というとこか。ｗ
オレ様正義を振り回すのなら出家する必要もないからな。ｗ
>人類普遍の客観的正義たる法
これもちと違う。ｗ 世界の実相・真理というとこだな。
人類がいようがいまいが存在するものだ。ｗ
520:神も仏も名無しさん
08/12/20 09:04:31 ez7k5BVz
オレ様正義なら無花果の木を枯らしたイエスのほうに軍配があがる。ｗ
むしろ釈迦のほうが個人の尊厳を説いているな。ｗ
「いつまでも儂に頼るな、自立しなさい」という感じでな。ｗ
対してイエス、
「主よ、なぜ私を見捨てるのですか？」ｗ
521:神も仏も名無しさん
08/12/21 03:43:56 pa6gGVtS
ところで低能外道CDUよ、
>＞へえ、いつ取り次ぎ役に任命されたんだい？ｗ
>伝統的にそのように考えられてきた。
の根拠は？
さっさと答えるがよかろう。
522:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/27 00:51:35 htkQpsEp
しかしまあ、いつもの低脳の劣等民族イエローモンキー糞ジャップとのやり取りもいささか陳腐気味で飽き飽きなんだが。ｗ
＞阿呆。人種に限らず各人に公平な機会を与えているからな。ｗ
いやだから、何で公平な機会を与えていれば正しいと認められるんよ。
＞議論するつもりならその根拠だしてみな。ｗ
議論だから一度近代法の正当性について考えてみろ、というのが根拠だよ低脳が。
まあ、何でも都合のいいものは正当性の根拠などどうでもよく盲信するというならそれでも結構。議論は終わり。
＞カーバ神殿の岩は人間が造形したものかい？ｗ
カーバ神殿は人間が作ったものだし、岩も像であることにはなんら変わりがない。
＞そうだから釈迦は仏教を開いたんだが。ｗ
つまり仏教とは単なるニートによる妄言の集合体に過ぎないということか。ｗ
＞「証明しろや。」ｗ
聖書が書証。
＞他人の家庭を破壊する「救世主」ということか。ｗ
家族偏重主義よりも個人主義を重んじるということ。
＞織田信長や上杉謙信の場合は武力活動・政治介入の面で敵になった宗教
勢力との激突。ｗ
「義統は筑後国や豊後国内などで積極的に寺社の破壊を行っている。これは宗教的な問題からというよりも、
大友家の勢力が衰退する中で寺社勢力が非協力的になった為と家臣に所領として与える土地がなくなった為、
寺社領を取り上げて家臣に与えるという政治的理由の方が大きかったとされる。」
523:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/27 00:58:37 htkQpsEp
＞いやキリスト教を保護すれば「庇を貸して母屋を取られる」ということを家康は理解していたんだろう。ｗ
支離滅裂ｗ
＞阿呆。ｗ カトの教義と異なる聖書解釈をしたら火あぶりにされた者がいるだろ？
宣教師の手紙には聖書解釈については書いてなかったはずだが。
＞天文学・物理学等の業績があった古代ギリシャ、
当時は物理学は存在しなかったが。天文学は占星術との関連で発展したんだろう。
524:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/27 01:07:57 htkQpsEp
>>519
＞執着、渇愛を取り除こうとする自分の理性（仏性というべきか？）を頼れということさ。ｗ
＞その道しるべが法（ダルマ）というとこか。ｗ
いやだから、法がなかったら自分の理性を正しく導くことができないんだろ。それだと「法に従え」とだけいえば十分だよね。
＞人類がいようがいまいが存在するものだ。ｗ
人類との関係では人類普遍の客観的正義だろが。
525:CDU ◆2xKCm7UiXI
08/12/27 01:32:55 htkQpsEp
＞「いつまでも儂に頼るな、自立しなさい」という感じでな。ｗ
頼られたら困るからだろ。ろくに弟子たちの質問にも答えられなかったみたいだからな。
＞「主よ、なぜ私を見捨てるのですか？」ｗ
詩篇22の冒頭部分だと前にも教えてやっただろうが。ったく、記憶力のないやつだ。
その言葉の趣旨は「成し遂げられた」という意味だと、ヨハネも意訳している。
526:神も仏も名無しさん
08/12/27 01:56:27 IPJZeszg
ちゃんと充電してきたかい？低能外道CDUちゃん。ｗ
>いやだから、何で公平な機会を与えていれば正しいと認められるんよ。
何で差別主義が正しいと認められるんよ。ｗ
>議論だから一度近代法の正当性に・・・
御都合主義者の敗北宣言。ｗ
>カーバ神殿は人間が作ったものだし、岩も像であることにはなんら変わりがない。
阿呆、岩は人間が作った像、偶像かい？ｗ
旧約聖書には幕屋がでてくるが、あれも偶像崇拝かい？ｗ
>つまり仏教とは単なるニートによる妄言の集合体に過ぎないということか。ｗ
その根拠は？ｗ
>聖書が書証。
それが正しいという根拠は？ｗ
>家族偏重主義よりも個人主義を重んじるということ。
その根拠は？
他人の家庭を破壊して個人主義も糞もないだろう。ｗ
>「義統は筑後国や豊後国内などで・・・
あれ、ヒュパティア関連で引用を嫌悪していたウィキを今度は利用するのかい？
さすが御都合主義者。ｗ
例によって御都合的引用の場合のソース元隠し。ｗ
>支離滅裂ｗ
どういう具合に？ｗ
>宣教師の手紙には聖書解釈については書いてなかったはずだが。
阿呆。ｗ
カトリックの体質について言及してるんだよ。ｗ
>当時は物理学は存在しなかったが。天文学は占星術との関連で発展したんだろう。
アルキメデスの原理は物理学上の発見。で、原子論も物理学関係だな。ｗ
天文学でもアリスタルコスが地球と太陽、月の距離の計算に挑んでいる。
エラトステネスは地球の円周の算出を行っている。
別に占星術に関係しているとも思えないが。ｗ
527:神も仏も名無しさん
08/12/27 02:09:19 IPJZeszg
>いやだから、法がなかったら自分の理性を正しく導くことができないんだろ。
>それだと「法に従え」とだけいえば十分だよね。
法に従うのは自分の理性で行うものだから「自分を拠り所にしろ」といことで問題なし。ｗ
>人類との関係では人類普遍の客観的正義だろが。
なんで人類普遍の客観的正義となる？
論証してみな。ｗ
>頼られたら困るからだろ。ろくに弟子たちの質問にも答えられなかったみたいだからな。
その主張の根拠は？
はっきりと出してみな。ｗ
>詩篇22の冒頭部分だと・・・
あとの文言を何で続けなかったんだい？ｗ
絶望の言葉だったんじゃないかい？ｗ
URLﾘﾝｸ(www.asahi-net.or.jp)
「しかしイエスの叫びは、神への賛美にはあまりにも不適当であり、
むしろ逆に絶望のただ中で発した最期の疑問の祈りととるべきで
あろう。これはゲッセマネでの苦闘の祈りを思わせるが、ここでは
さらに追い詰められ、神からの返答もない。」
（新共同訳新約聖書注解Ｉの１６０頁）
528:神も仏も名無しさん
08/12/27 07:36:13 IPJZeszg
ところで低能外道CDUよ、
>＞へえ、いつ取り次ぎ役に任命されたんだい？ｗ
>伝統的にそのように考えられてきた。
の根拠は？
さっさと答えるがよかろう。
都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣な低能外道CDUの常套手段だよね。
そんなことをしているから低能外道CDUはいつまで経っても皆から信頼されない。
529:神も仏も名無しさん
08/12/27 07:52:41 IPJZeszg
>家族偏重主義よりも個人主義を重んじるということ。
と抜かすCDUだが、釈迦を貶すためには
>王位継承者である王子の身分に生まれながら、世の中が空しくなったとか
>わけの分からないことをほざいて、後継者がいなくなればやがて路頭に迷う
>ことになる恐れもある家臣・領民を身勝手にも捨てて出て行くような無責任
>野郎の言うことは信用できないよね。
これも個人主義を重んじたということじゃないのか？
違うかな？低能外道CDUちゃん。ｗ
530:神も仏も名無しさん
08/12/28 19:52:21 7FmFTrIN
■ キリスト教は、宗教戦争・紛争で沢山の残忍な殺戮を繰り返しているのに
勢力拡大して、世界最大宗教にまで発展してるではないですか？ ■
人
（＿）
（＿＿）
（・∀・ ∩ )） ☆★ 勿論、＜カルマや輪廻＞なんてあるわけないでしょｗ ★☆
（( （⊃ 丿 「天国で生まれ変わる」という「輪廻」を「信じ込まされて」、自他の
(__)し' 生命を奪い続けているのが、自爆テロリストなのだ。■
↓
■ 「教会は最大の犯罪組織」 URLﾘﾝｸ(www.hpo.net)
■ ｢魔女狩りの時代｣ URLﾘﾝｸ(members.jcom.home.ne.jp)
■ 「十字軍の実体」 URLﾘﾝｸ(members.jcom.home.ne.jp)
■ キリスト教 URLﾘﾝｸ(www6.plala.or.jp)
■ 聖バルテルミーの大虐殺 URLﾘﾝｸ(members.jcom.home.ne.jp)
531:神も仏も名無しさん
09/01/06 18:16:05 JLJL+lAO
■ 一神教の聖地のどこに ＜愛＞ が・・・・？ ■
＜イスラエル軍＞ガザ都市部で本格交戦、侵攻後最大規模に ■
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
（1月6日12時3分配信 ）
【エルサレム前田英司】パレスチナ自治区ガザ地区に地上侵攻したイスラエル軍は５日夜、主要都市ガザ市東部で、
イスラム原理主義組織ハマスの戦闘員と激しく交戦した。３日の侵攻以来、最大規模で、都市部での本格的な衝突
は初めて。ガザ北部を中心に地上戦が激化の様相を呈している。
ＡＦＰ通信などによると、先月２７日の空爆開始後のパレスチナ人死者は少なくとも５５５人に達した。地上侵攻で
一般市民への被害が拡大しており、救急関係者によると、うち死者の約１００人は子供。★☆
国連のホームズ事務次長（人道問題担当）は「人道危機が急速に悪化している」と指摘。攻撃にクラスター爆弾が
使われたほか、現地では飲み水や燃料、食料、医薬品が不足していると訴えた。
532:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/13 05:03:57 OUwv3yHO
>>526
しょうがないから、久しぶりに見に来てやったが、やはり肝心の質問には答えていないな。ｗ
「人種に限らず各人に公平な機会を与える必要が何故あるのか？」
他の余計なことを書く余力があるなら、これにとっとと明確に答えろや。
まあ、お前は人権真理教の信者なんだから、自分の信仰が根拠だというのでもいいぞ。ｗ
533:神も仏も名無しさん
09/01/13 05:22:41 vkUrRMl9
>「人種に限らず各人に公平な機会を与える必要が何故あるのか？」
>他の余計なことを書く余力があるなら、これにとっとと明確に答えろや。
>まあ、お前は人権真理教の信者なんだから、自分の信仰が根拠だというのでもいいぞ。ｗ
なんで与える必要がないんだい？ｗ
答えてみな。ｗ
534:CDU
09/01/13 06:01:52 trs8+vcy
中国歴代王朝やイスラム諸王朝の例を見ても明らかなように、征服民が被征服民を隷従させるのが当然の歴史的伝統であり、
継続性からは正当性の推定が生じるので、長期間継続して行われてきたかかる伝統に基づいて戦勝国がイエローモンキーを処遇しても問題無し。
さあ、頑張って反論してくれたまえw
念の為に言っておくが、上記は私の採用する立場ではないからな。
535:神も仏も名無しさん
09/01/13 06:08:19 vkUrRMl9
>中国歴代王朝やイスラム諸王朝の例を見ても明らかなように、征服民が
>被征服民を隷従させるのが当然の歴史的伝統であり、継続性からは
>正当性の推定が生じるので、長期間継続して行われてきたかかる伝統に
>基づいて戦勝国がイエローモンキーを処遇しても問題無し。
ふーーーーーん、近代法とか国際法はどうでもいいわけかい？ｗ
ではキリシタン征伐もOK？
でよ、「継続性からは>正当性の推定が生じる」というのは誰の説？
現在でも被征服民への虐待OK？ｗ
と言いたいところだが、
>念の為に言っておくが、上記は私の採用する立場ではないからな。
さっそく逃げ道まっしぐらかよ。ｗ
536:神も仏も名無しさん
09/01/13 09:12:15 rR6ePzSD
カトリックって、以外と中身が空っぽの信者が多い割りに、威張ってるから、うざいですよね。
537:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/16 04:14:23 sZZozkJ/
相変わらず、低脳の劣等民族イエローモンキー糞ジャップは肝心なことには答えとらんなｗ
「人種に限らず各人に公平な機会を与える必要が何故あるのか？」
とっとと答えろや。
538:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/16 04:16:09 sZZozkJ/
＞でよ、「継続性からは>正当性の推定が生じる」というのは誰の説？
あほか。長期間継続して適用されてきた不文律には慣習法としての効力が生じる、というのはどの法学者も認めていること。
539:神も仏も名無しさん
09/01/16 06:35:01 x7MH2ZmY
537 ：CDU ◆2xKCm7UiXI ：2009/01/16(金) 04:14:23 ID:sZZozkJ/
相変わらず、低脳の劣等民族イエローモンキー糞ジャップは肝心なことには答えとらんなｗ
「人種に限らず各人に公平な機会を与える必要が何故あるのか？」
とっとと答えろや。
652 ：CDU ◆2xKCm7UiXI ：2009/01/11(日) 13:05:15 ID:kP7SZO2C
>>627
＞食えないのにぽこぽこ増える開発途上国の連中も少しは考えろ。
おいおい、連中の価値は糞ジャップと同等ではないとでも？
人種差別はよくないぞ、このレイシストめが。
低脳の劣等民族イエローモンキー糞ジャップはこれだから（ｒｙ
超御都合主義者CDU。ｗ
540:神も仏も名無しさん
09/01/16 06:37:40 x7MH2ZmY
>あほか。長期間継続して適用されてきた不文律には慣習法としての
>効力が生じる、というのはどの法学者も認めていること。
でよ、それを以て今でも人種差別に正当性があるとどの法学者も
言っているのかい？ｗ
答えてみな、鬼畜!!CDUちゃん。ｗ
541:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/17 05:01:51 qgGsPO2S
相変わらず、低脳の劣等民族イエローモンキー糞ジャップは肝心なことには答えとらんなｗ
「人種に限らず各人に公平な機会を与える必要が何故あるのか？」
とっとと答えろや。話が前に進まないだろうが。
この質問に答えない限り相手にせんｗ
542:神も仏も名無しさん
09/01/17 05:06:02 VKTefu4R
>「人種に限らず各人に公平な機会を与える必要が何故あるのか？」
>とっとと答えろや。話が前に進まないだろうが。
>この質問に答えない限り相手にせんｗ
652 ：CDU ◆2xKCm7UiXI ：2009/01/11(日) 13:05:15 ID:kP7SZO2C
>>627
＞食えないのにぽこぽこ増える開発途上国の連中も少しは考えろ。
おいおい、連中の価値は糞ジャップと同等ではないとでも？
人種差別はよくないぞ、このレイシストめが。
低脳の劣等民族イエローモンキー糞ジャップはこれだから（ｒｙ
なんで、この時には「人種差別はよくないぞ」と断じたのだい？
答えな、鬼畜!!CDU。ｗ
543:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/17 05:11:56 qgGsPO2S
＞なんで、この時には「人種差別はよくないぞ」と断じたのだい？
だから、人は全て神の前に等しく個人として最大の価値を持っているからだ、と何度も言っているだろうが。
で、お前はその立場を支持するのかどうかというのが当方の質問。いい加減答えろや。
あ、しまった。相手にしないんだった。ｗ
544:神も仏も名無しさん
09/01/17 05:17:32 VKTefu4R
>で、お前はその立場を支持するのかどうかというのが当方の質問。いい加減答えろや。
前から言ってんだろ。
近代法の恩恵を受けてる身だから近代法の精神を遵守することに抵抗はないな。ｗ
公平な機会を各人に与えて各々が資質を開花させて、それが社会水準向上に繋がるように
なればまことに結構。
それぐらいも理解できない？鬼畜!!CDUちゃん。ｗ
>あ、しまった。相手にしないんだった。ｗ
いつもの宣言破りだから、「ああ、またか」程度のお約束。ｗ
545:神も仏も名無しさん
09/01/17 05:21:12 VKTefu4R
>だから、人は全て神の前に等しく個人として最大の価値を持っているからだ、と何度も言っているだろうが。
で、なんで
>人種に限らず各人に公平な機会を与える必要が何故あるのか？
とムキになるんだい？ｗ
答えてみな、鬼畜!!CDUちゃん。ｗ
546:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/17 05:49:16 qgGsPO2S
＞近代法の恩恵を受けてる身だから近代法の精神を遵守することに抵抗はないな。ｗ
＞公平な機会を各人に与えて各々が資質を開花させて、それが社会水準向上に繋がるように
＞なればまことに結構。
ということは、人は全て神の前に等しく個人として最大の価値を持っているということに同意するというわけだな。これは思いっきりキリスト教的発想なのだが。
キリスト教的価値やキリスト教徒の業績の恩恵を受けているからキリスト教の精神を遵守するということにもなるはずだが、何が違うのだろう。
何でキリスト教に逆らうのかな？ｗ
理解できないのは、お前がそういうちぐはぐな態度をとるから。
＞いつもの宣言破りだから、「ああ、またか」程度のお約束。ｗ
低脳君を放置するのもなんだしなｗ
547:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/17 05:50:44 qgGsPO2S
>>545
糞ジャップはイエローモンキーであるから、対等に扱うべき対象であるかどうかに疑いがあるからだよｗ
548:神も仏も名無しさん
09/01/17 08:23:34 VKTefu4R
>ということは、人は全て神の前に等しく・・・
近代法では信仰の自由が保障されているだろ？
キリスト教でが、それが保証されているのか？ｗ
>低脳君を放置するのもなんだしなｗ
いやいや、ムキになって向かってくるのが鬼畜!!CDUちゃん。ｗ
宣言破りは毎度のこと。ｗ
>糞ジャップはイエローモンキーであるから、対等に扱うべき対象であるかどうかに疑いがあるからだよｗ
はて？黄色人種は平等に扱われるべき対象から外れている可能性があるのか？
その根拠を出しな。
549:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/17 13:53:40 qgGsPO2S
＞キリスト教でが、それが保証されているのか？ｗ
保障されているが。
＞いやいや、ムキになって向かってくるのが鬼畜!!CDUちゃん。ｗ
いや、老婆心からだが。宣言破りもそうあることではないし。
＞その根拠を出しな。
現に人権先進国の米国でもイエローモンキーを檻に入れて保護していた時代があっただろｗ
550:神も仏も名無しさん
09/01/17 16:13:57 Sp5HzXO1
>保障されているが。
聖書の中の該当箇所だしてみな。ｗ
>いや、老婆心からだが。宣言破りもそうあることではないし。
老醜っぽいが。ｗ
宣言破りもしょっちゅう。ｗ
>現に人権先進国の米国でもイエローモンキーを檻に入れて保護していた時代があっただろｗ
クラスター爆弾禁止条約にも参加していないような国の政府がなにをしたって？ｗ
551:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/18 04:43:16 wz79DkMf
＞クラスター爆弾禁止条約にも参加していないような国の政府がなにをしたって？ｗ
じゃあ、無礼だという理由だけで人を斬殺するなんてことがまかり通っていた糞ジャップが野蛮国であることは認めるな？ｗ
552:神も仏も名無しさん
09/01/18 06:25:32 wJZhY+KG
>じゃあ、無礼だという理由だけで人を斬殺するなんてことがまかり通っていた糞ジャップが野蛮国であることは認めるな？ｗ
いやいや、礼節の国だってことさ。ｗ
553:神も仏も名無しさん
09/01/18 21:32:21 WXY6cnpF
いやいや、糞ジャップは野蛮国w
554:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/20 04:09:51 lQvyV0KO
>>529
「少し進んで行って、うつ伏せになり、祈って言われた。「父よ、できることなら、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願いどおりではなく、御心のままに。」
それから、弟子たちのところへ戻って御覧になると、彼らは眠っていたので、ペトロに言われた。「あなたがたはこのように、わずか一時もわたしと共に目を覚ましていられなかったのか。誘惑に陥らぬよう、目を覚まして祈っていなさい。心は燃えても、肉体は弱い。」
更に、二度目に向こうへ行って祈られた。「父よ、わたしが飲まないかぎりこの杯が過ぎ去らないのでしたら、あなたの御心が行われますように。」」
（マタイ26章39～42）
↑確かに、父の意向も無視してあくまで自分の我を通し尽したような我が儘野郎で親不孝息子のゴータマ君には逆立ちしても言えないような台詞だよね。
555:神も仏も名無しさん
09/01/20 04:19:45 f16uHk2k
「私たちを捕らえる方」 マタイ福音書4章18～25節
イエスは、ガリラヤ湖のほとりを歩いておられたとき、二人の兄弟、ペトロと
呼ばれるシモンとその兄弟アンデレが、湖で網を打っているのを御覧になった。
彼らは漁師だった。
イエスは、「わたしについて来なさい。人間をとる漁師にしよう」と言われた。
二人はすぐに網を捨てて従った。そこから進んで、別の二人の兄弟、ゼベダイの
子ヤコブとその兄弟ヨハネが、父親のゼベダイと一緒に、舟の中で網の手入れを
しているのを御覧になると、彼らをお呼びになった。この二人もすぐに、舟と
父親とを残してイエスに従った。
URLﾘﾝｸ(www7a.biglobe.ne.jp)
父親から息子たちを引き離すイエスという阿呆も、お前にとっちゃ批判すべき
鬼畜だろ。ｗ
556:神も仏も名無しさん
09/01/20 04:26:57 f16uHk2k
「わたしが来たのは地上に平和をもたらすためだ、と思ってはならない。
平和ではなく、剣をもたらすために来たのだ。わたしは敵対させるために
来たからである。人をその父に、娘を母に、嫁をしゅうとめに。こうして、
自分の家族の者が敵となる。わたしよりも父や母を愛する者は、わたしに
ふさわしくない。わたしよりも息子や娘を愛する者も、わたしにふさわしく
ない。」
超鬼畜野郎イエス。
そりゃ、鬼畜!!CDUが慕うのもむべなるかな。ｗ
557:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/20 05:16:47 lQvyV0KO
>>555
いや別に父親は反対していないだろ。イエスの弟子になるのを父親も喜んでいたのでは。
それに、王位継承という重大な責務を負っている者と漁師の息子では同列には扱えないし。
558:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/20 05:18:08 lQvyV0KO
>>556
それは、家族も大事だが、それよりも個人の価値がより重要であることを述べた記述だと前にも教えてやったはずだが。
559:神も仏も名無しさん
09/01/20 05:24:19 f16uHk2k
>いや別に父親は反対していないだろ。イエスの弟子になるのを父親も喜んでいたのでは。
そのソースは？
>それに、王位継承という重大な責務を負っている者と漁師の息子では同列には扱えないし。
なんで？働き手の息子2人を奪われ1人になった父親が生活に困窮する可能性が大きいだろ？
王位なんてスペアがいるだろ？ｗ
なんで漁師を軽くみるんだろうねぇ？鬼畜!!CDUは。
>それは、家族も大事だが、それよりも個人の価値がより重要であることを
>述べた記述だと前にも教えてやったはずだが。
釈迦の出家も個人の価値がより重要であることだよな。ｗ
しかし、阿呆イエスはなんで不穏な言葉使いをするんだろうねぇ？
奴の趣味？ｗ
560:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/21 05:29:29 Hw0insW5
＞そのソースは？
お前自身が提示しているじゃないかｗ
当時は漁師はワーキングプアだったんだろ。その境遇から自分の息子が解放されたのだから、父親が喜んでいたと推測して何の問題がある。
561:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/21 05:34:44 Hw0insW5
＞なんで漁師を軽くみるんだろうねぇ？鬼畜!!CDUは。
おいおい、漁師の息子には普通に職業選択の自由が認められるべきだろ。
ホントに近代法の精神を尊重する気があるのかね。ご都合主義の名無しチキンは人権意識が希薄なんだから困るよね。ｗ
反対に王位継承者が王族の身分から離脱することに対しては何らかの制限が課されるのが普通。近代法が支配する現代においてさえもな。
王位継承者がいなくなれば国が傾くことになりかねないからな。
562:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/21 05:38:15 A1wDvBtq
＞釈迦の出家も個人の価値がより重要であることだよな。ｗ
そう、個人主義を最大限主張して飽くまで我を通した。果たすべき公的な責任を放棄してな。
奴には献身の精神が欠片も備わっていないｗ
イエスとは対照的だよね。
563:神も仏も名無しさん
09/01/21 06:08:00 dBYChi9d
>お前自身が提示しているじゃないかｗ
>当時は漁師はワーキングプアだったんだろ。その境遇から自分の息子が
>解放されたのだから、父親が喜んでいたと推測して何の問題がある。
へんなカルト野郎に息子を騙されて喜ぶ親ねぇ・・・？ｗ
>おいおい、漁師の息子には普通に職業選択の自由が認められるべきだろ。
王族の息子にも職業選択の自由が認められるべきだろ。ｗ
お前は近代法、人権意識が嫌いなようだな。ｗ
>反対に王位継承者が王族の身分から離脱することに対しては何らかの制限が
>課されるのが普通。近代法が支配する現代においてさえもな。
>王位継承者がいなくなれば国が傾くことになりかねないからな。
いやいや、釈迦は個人の尊厳を守ったのだよ。ｗ
>そう、個人主義を最大限主張して飽くまで我を通した。果たすべき公的な責任を放棄してな。
個人の尊厳を守ったんだろ？ｗ
そして、仏教を起こして解脱への道を人々に示した。ｗ
>奴には献身の精神が欠片も備わっていないｗ
>イエスとは対照的だよね。
イエス
「わたしが来たのは地上に平和をもたらすためだ、と思ってはならない。
平和ではなく、剣をもたらすために来たのだ。わたしは敵対させるために
来たからである。人をその父に、娘を母に、嫁をしゅうとめに。こうして、
自分の家族の者が敵となる。わたしよりも父や母を愛する者は、わたしに
ふさわしくない。わたしよりも息子や娘を愛する者も、わたしにふさわしく
ない。」
家庭不和をもたらしに来た超鬼畜。ｗ
564:神も仏も名無しさん
09/01/21 06:36:59 dBYChi9d
>当時は漁師はワーキングプアだったんだろ。その境遇から自分の息子が
>解放されたのだから、父親が喜んでいたと推測して何の問題がある。
イエスの腰巾着になれば衣食住に不安がないと父親が喜んだと言うのか？ｗ
その時のイエスが金満家だったというのか？ｗ
>反対に王位継承者が王族の身分から離脱することに対しては何らかの制限が
>課されるのが普通。近代法が支配する現代においてさえもな。
でも最終的には個人の意志が最優先だろ？ｗ
565:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/23 03:47:10 t2BhPuQl
＞王族の息子にも職業選択の自由が認められるべきだろ。ｗ
いやいや、現代においてさえも公的な立場にある人間には、一般人に比べて強度の人権制限が認められている。
566:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/23 03:49:41 t2BhPuQl
＞へんなカルト野郎に息子を騙されて喜ぶ親ねぇ・・・？ｗ
救世主だけども。
それだけ民衆に人気があったからユダヤ保守勢力に妬まれた。
567:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/23 03:51:52 t2BhPuQl
＞いやいや、釈迦は個人の尊厳を守ったのだよ。ｗ
そう、献身・奉仕の精神は持たない(or持てない)人物だった。
そこがイエスとの大きな違い。
568:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/23 03:58:23 ojVXFySY
＞そして、仏教を起こして解脱への道を人々に示した。ｗ
いやいや、何の役にも立たないアフォな妄想を垂れ流したに過ぎないｗ
569:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/23 04:04:12 ojVXFySY
＞平和ではなく、剣をもたらすために来たのだ。
平和というものは、しばしば自由に対する抑圧を正当化する言い逃れとして用いられる実は結構危険な概念だから注意が必要だ。
江戸時代の徳川幕府治下における「平和」というのも実は単なる抑圧に過ぎなかった。
で、そこの記述は、家族の価値も重要だが、それより個人の尊厳の価値がより優越するということを述べたものだと何度言えば分かる。ｗ
570:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/23 04:06:04 ojVXFySY
＞でも最終的には個人の意志が最優先だろ？ｗ
いやいや、公的な立場にある人間の場合は必ずしもそうではない。
イエスもそのことは言っているだろ。
571:神も仏も名無しさん
09/01/23 04:23:45 3cArl8PA
>いやいや、現代においてさえも公的な立場にある人間には、一般人に比べて
>強度の人権制限が認められている。
いやいや、最終的には個人の尊厳が優先される。
>救世主だけども。
>それだけ民衆に人気があったからユダヤ保守勢力に妬まれた。
ふーん。ピラトがバラバとイエス、どちらを助命するかと民衆に尋ねた
時、彼らはどちらを選んだのかい？ｗ
>そう、献身・奉仕の精神は持たない(or持てない)人物だった。
>そこがイエスとの大きな違い。
イエスの献身・奉仕の精神とは具体的にどんなもの？ｗ
>いやいや、何の役にも立たないアフォな妄想を垂れ流したに過ぎないｗ
その主張の根拠は？ｗ
で、イエスの教えがどれくらい役に立つ？ｗ
>平和というものは、しばしば自由に対する抑圧を正当化する言い逃れとして
>用いられる実は結構危険な概念だから注意が必要だ。
>江戸時代の徳川幕府治下における「平和」というのも実は単なる抑圧に過ぎ
>なかった。
ふーーーん。で、「剣」は解放の象徴だとでも言うのかい？ｗ
>で、そこの記述は、家族の価値も重要だが、それより個人の尊厳の価値が
>より優越するということを述べたものだと何度言えば分かる。ｗ
その主張の根拠は？
イエスはこう言っているだろ？
「わたしは敵対させるために来たからである」
つまり、不和をもたらすために来たと明言しているじゃないか。
相変わらず読解力ないなあ。ｗ
>いやいや、公的な立場にある人間の場合は必ずしもそうではない。
>イエスもそのことは言っているだろ。
「必ずしもそうではない」との根拠は？
公的立場を離れればよいだけ。ｗ
で、阿呆イエスがなんか言っていたとしても従う義務もない。ｗ
572:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 02:37:07 4sYNF7IG
>いやいや、最終的には個人の尊厳が優先される。
いやいや、個人の尊厳も正義に適ったものでなければならない。
573:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 02:57:46 4sYNF7IG
＞ピラトがバラバとイエス、どちらを助命するかと民衆に尋ねた時、彼らはどちらを選んだのかい？ｗ
バラバだろうが。預言どおり実現するためには必要なことだったからな。
574:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:00:53 4sYNF7IG
弟子たちは行って、イエスが命じられたとおりにし、ろばと子ろばを引いて来て、その上に服をかけると、イエスはそれにお乗りになった。
大勢の群衆が自分の服を道に敷き、また、ほかの人々は木の枝を切って道に敷いた。
そして群衆は、イエスの前を行く者も後に従う者も叫んだ。「ダビデの子にホサナ。主の名によって来られる方に、祝福があるように。いと高きところにホサナ。」
イエスがエルサレムに入られると、都中の者が、「いったい、これはどういう人だ」と言って騒いだ。
そこで群衆は、「この方は、ガリラヤのナザレから出た預言者イエスだ」と言った。
（マタイ21章６-11）
575:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:04:01 4sYNF7IG
＞イエスの献身・奉仕の精神とは具体的にどんなもの？ｗ
「少し進んで行って、うつ伏せになり、祈って言われた。「父よ、できることなら、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願いどおりではなく、御心のままに。」
それから、弟子たちのところへ戻って御覧になると、彼らは眠っていたので、ペトロに言われた。「あなたがたはこのように、わずか一時もわたしと共に目を覚ましていられなかったのか。誘惑に陥らぬよう、目を覚まして祈っていなさい。心は燃えても、肉体は弱い。」
更に、二度目に向こうへ行って祈られた。「父よ、わたしが飲まないかぎりこの杯が過ぎ去らないのでしたら、あなたの御心が行われますように。」」
（マタイ26章39～42）
↑確かに、父の意向も無視してあくまで自分の我を通し尽したような我が儘野郎で親不孝息子のゴータマ君には逆立ちしても言えないような台詞だよね。
576:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:09:41 4sYNF7IG
「さて、過越祭の前のことである。イエスは、この世から父のもとへ移る御自分の時が来たことを悟り、世にいる弟子たちを愛して、この上なく愛し抜かれた。
夕食のときであった。既に悪魔は、イスカリオテのシモンの子ユダに、イエスを裏切る考えを抱かせていた。
イエスは、父がすべてを御自分の手にゆだねられたこと、また、御自分が神のもとから来て、神のもとに帰ろうとしていることを悟り、食事の席から立ち上がって上着を脱ぎ、手ぬぐいを取って腰にまとわれた。
それから、たらいに水をくんで弟子たちの足を洗い、腰にまとった手ぬぐいでふき始められた。
シモン・ペトロのところに来ると、ペトロは、「主よ、あなたがわたしの足を洗ってくださるのですか」と言った。
イエスは答えて、「わたしのしていることは、今あなたには分かるまいが、後で、分かるようになる」と言われた。
ペトロが、「わたしの足など、決して洗わないでください」と言うと、イエスは、「もしわたしがあなたを洗わないなら、あなたはわたしと何のかかわりもないことになる」と答えられた。
そこでシモン・ペトロが言った。「主よ、足だけでなく、手も頭も。」」
(ヨハネ13章1-9)
↑プライドが糞高いゴータマにはとてもできないことだろう。
577:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:11:27 4sYNF7IG
＞その主張の根拠は？ｗ
いやいや、奴の主張にこそそもそも根拠がないんだよｗ
578:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:12:41 4sYNF7IG
＞で、「剣」は解放の象徴だとでも言うのかい？ｗ
フランス革命も剣によって行われたしな。
579:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:16:49 oN+MD8Yi
＞つまり、不和をもたらすために来たと明言しているじゃないか。
個人の価値を追求すれば家族との対立を惹き起こすことは実際あるだろ。
ゴータマ君とこの家庭もそうだったじゃないかｗ
580:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:23:20 oN+MD8Yi
＞「必ずしもそうではない」との根拠は？
公的な立場にある者はそもそも全体の奉仕者であり献身の精神が要求され、権利の必要な制限も甘受しなければならない。
公的な立場からの離脱が正式に認められた者は、一般人と同程度に権利保障が為されるが、離脱する際には制限が為されるのが通常。
王の目を盗んで夜中にこっそり抜け出すｗなどといった姑息な手段では正当な離脱とは認められない。ｗ
581:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:24:01 oN+MD8Yi
醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。
ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。
つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。
実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ
ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。
信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。
世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。
都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。
西欧においてカテドラルの壁やモアイ像に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。
582:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:24:45 cwgOmVla
ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ
路上などの公共の場所での喫煙が野放しになっているなど、喫煙対策が未だに立ち遅れている醜い国糞ジャップは野蛮国である。
それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ
糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ
全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。
「敵性語」なんて言葉を使うこと自体が低次元な糞ジャップの野蛮な発想なんだよね。そんな発想を持っているから戦争で惨めな大敗を喫してしまうんよ。ｗ
とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。
583:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:25:52 cwgOmVla
諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。
例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ
諸行無常や輪廻転生も科学的にありえんし、差別思想にもつながりかねない危険な発想だよね。
やはり釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。
やはり東洋思想はダメだね。話にならん。消えるべき。
生れ落ちた直後に立ち上がり何を血迷ったか「自分こそ宇宙で唯一尊い」などと口走ったトンデモ勘違い思い上がり野郎の妄言なんか信じてんじゃねえよ。
「自灯明」とはオレ様正義を振り回せということであり、「法灯明」とは人類普遍の客観的正義たる法に従えということだろ。
こんな矛盾したことを平気で同時にいえるような奴は分裂症気味だよね。ｗ
王位継承者である王子の身分に生まれながら、世の中が空しくなったとかわけの分からないことをほざいて、
後継者がいなくなればやがて路頭に迷うことになる恐れもある家臣・領民を身勝手にも捨てて出て行くような無責任野郎の言うことは信用できないよね。
生老病死が苦だと勝手に決め付けてネガティブキャンペーンをして布教活動していたのはどこのどいつだよ。
出家していくときも、高齢者や病人を見て彼らを惨めな連中だと思ったそうじゃないか。敬老の精神や弱者をいたわる感覚が欠如しているんじゃねえの。
だいたい、生老病死が苦だというのは、若くて元気で生きているのが当然のことだなんて傲慢な考え方を前提としていることになるよね。
人間は神のお恵みによって生かされているという基本的な認識が欠如しているのは不届き千万だ！
584:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:26:35 cwgOmVla
殺生戒なんて実現不可能の絵空事な戒律作ってんじゃねえよ。
これを本当に遵守しようと思えば、人体の持つ免疫機能もなくさないとダメだよね。
死ねといっているに等しい。ｗ
シャカは殺人鬼。
父の思いも無視して勝手に隠れて家出していった我が儘野郎で親不孝息子のゴータマ君は『家族の価値』など当然軽視していたんだろうな。
犬の生命も更にはウィルスや細菌の生命もその尊厳性において人間の生命と同等だとブッキョはいうんだろ。
逆に言えば、人間の生命の尊厳性もウィルスや細菌の生命と同等程度しかないと。
これが仏教の限界。
あまつさえ、「生命を奪った者は、自らの生命を以って償うのが「生命尊重の本質」」というが、ある生物の生命を守るために他の生物の生命を奪うというのが自然の摂理である。免疫然り、動物が他の動物の肉を食すること然りである。
したがって、このような考え方は「生命尊重の本質」どころか生物のその存在の基礎を奪う考え方であるばかりか、自然の摂理を真正面から無視した考え方である。
また、生命の尊重を言うなら、他人の生命はもとより自己の生命すらも勝手に処分することも認めるべきではないだろう。
他人の生命を奪ったものが自己の生命をもって償うということは、その罪の償いのための道具として自らの生命を扱うということを意味し、これは生命の価値軽視以外の何物でもなかろう。
死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。
サービス残業という名の事実上のタダ働きが当たり前のように行われていて、経営者のやりたい放題が認められている醜い国糞ジャップは野蛮国である。
また後期高齢者虐めの保険制度をゴリ押ししたのも、糞ジャップが野蛮国であることの表れ。
花見などと称して公共の場で宴会を行い、多人数で酒を飲み奇声を発するというマナー無視の傍迷惑な習慣を持つ糞ジャップは野蛮民族である。
インチキ映画や暴力ゲームばかり制作して暴利を貪り世界で顰蹙を買っている○ニーみたいな悪徳業者も多いイエローモンキーの低脳糞ジャップは野蛮杉。
政府の方針に批判的な言論を行っている者を自衛隊が監視し、その名前をリストアップするなどというナチスまがいの蛮行がまかり通っているイエローモンキーの低脳糞ジャップはやはり野蛮国。
585:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:29:11 slY8tDhB
しかし切支丹禁令高札の撤廃、すなわちキリスト教解禁を前にして、最後の大迫害が起こるのである。
明治政府は神道国教化政策を励行、そのためにキリスト教徒は生け贄となったのである。
浦上村では村民総流罪という浦上四番崩れが起こった（こちらを参照）。
五島では、徳川幕府の禁教令施行当時と同じような激しい迫害が行われる。
吹雪の海中に子供を立たせ仮死状態になったら浅瀬に引き戻す、炭火に掌を入れさせ吹いて燃え上がらせる、戸板を腹の上に置きその上に乗り腹水を出させる、などの拷問が行われた。
また六坪の牢の中に200人が押し込まれ放置された。排便の施設もなく全員立ったままで、全くの地獄絵であった。こうした状態で8ヶ月も置かれ、次々と倒れていった。死んだ遺骸を葬ることも許されず、五昼夜も放置され、死骸は変形し平たくなる有様であったという。
二年後残された者は帰宅したが、その後数人が死亡。帰った家は、郷民によって略奪されており、何も残されていなかった。
URLﾘﾝｸ(www.collegium.or.jp)
586:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:29:45 slY8tDhB
1609年日本に到着したフェレイラは、他の宣教師と同じように熱心に布教活動を行った。1614年の宣教師追放の折には、日本に残り宣教活動を継続する事になった。その後フェレイラは日本準管区長として、潜伏司祭達の柱として活躍する。
そんな彼も1633年ついに捕らえられることとなった。キリシタン教界は彼が殉教するものと信じて疑わなかった。
彼は、元天正遣欧使節の中浦ジュリアンと共に穴吊りの刑に処される。穴吊りは、この時代最も過酷な拷問と言われた。その内容は、1メートルほどの穴の中に逆さに吊す、というものであったが、そのやり方は残酷極まりない。
吊す際、体をぐるぐる巻きにして内蔵が下がらないようにする、頭に血が集まるので、こめかみに小さな穴を開け血を抜く、などそう簡単に死なないようにし、穴の中に汚物を入れ、地上で騒がしい音を立て、精神を苛んだ。
5時間に及ぶ拷問の末、フェレイラは転んだ。
その棄教の時、吐いた言葉は「南無阿弥陀仏」であったという話がある。
幕府は家康の祖法を守るため、仏教中心の思想統制を行っていた。キリスト教否定のために仏教を用いるのが幕府のやり方であった。
穴吊りで意識が朦朧とした者に刑吏が「念仏を唱えよ」と迫るのである。これが棄教した転びキリシタンに、どれほどの精神的苦痛を与えたかは計り知れない。
転んだフェレイラを待っていたのは、さらなる生き地獄であった。江戸の小日向にある宗門改方・井上筑後守政重の下屋敷（通称切支丹屋敷）で通詞として余生を送ることとなった。
沢野忠庵という日本名をつけられ、日本人の妻を強制的に与えられた。そして屋敷に送られてくる捕らえられたキリシタンに棄教をすすめ、宣教師との通訳を務めた。
彼は1650年長崎で死亡、戒名をつけられ仏教徒として葬られた。
ちなみに同じ時同じ拷問を受けた中浦ジュリアンは、穴吊りに屈せず殉教している。
587:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:30:12 slY8tDhB
棄教を迫るための拷問は、どれも凄惨を極めるものであった。
火あぶり、雲仙地獄責め、竹鋸引きなど、残酷な方法が採られた。
火あぶりは、柱にくくりつけ、周囲に薪を置いて火をつける。苦しみを長引かせ、信仰を捨てさせるため、薪は柱から離してとろ火で焼いた。背教したければ逃げ出せるよう、くくる縄は弱く縛ってあったという。
他にも両手両足を引っ張って、回転させながらあぶることもあった。その際、口から煙が出たという。
また簑踊りという火刑は、手足を縛り簑を着せ、火をつける、と言うものであった。苦しみもだえる様が踊っているように見えることから、この名が付いたのである。
雲仙地獄責めというのは、雲仙の硫黄沸き立つ熱湯を、柄杓に入れて少しずつかける、という熱湯責めであり、気絶したり死にそうになったら手当てして同じ拷問を繰り返したという。
竹鋸引きというのは、路傍の柱にキリシタンを括りつけ、首に刀傷を付けておく。そばに竹鋸を置いておき、通行人にそれを引かせた。竹鋸のため切れが悪く、苦しみが長引いた。ホントに人間のやることか、とか思ってしまう。
他にも、木馬責め、切・支・丹の焼印押し、硫黄と灰を鼻に押しあて口を閉じさせる、前回書いた穴吊り、など苦しみが長くなかなか死なないような拷問が数多く採用された。
これらの拷問を考え出したのは、島原領主松倉重政、唐津領主寺沢広高、長崎奉行竹中重義らであった。彼らの非人道的な拷問はキリシタンに、過酷な重税による圧政は農民達に、それぞれ反感を買わせ、それが島原の乱へと繋がっていくのであった。
588:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/24 03:31:17 beWEodFO
殺すだけなら斬首で十分、見せしめのためなら磔で十分である。このような残酷な拷問が行われたのは、キリシタン達の心を砕き殉教の栄光を味わわせない事、凄惨な拷問を見せ他のキリシタンを棄教させることがねらいであった。
またキリシタン宗は邪教であるから、どんな残酷な処刑も当然、というキリシタン邪教観を民衆に植え付けようとしたのである。
そして幕藩体制固めのための神仏中心の思想統制と、鎖国の口実作りに、キリシタン禁制は大いに役立ってくれたのである。
そのためキリシタンの処刑は残酷なだけではなく、神州が穢れる、と言う理由から、キリシタンの遺体は焼かれ、その灰は長崎の伊王島の沖まで持っていって捨てたという。
URLﾘﾝｸ(www.collegium.or.jp)
589:神も仏も名無しさん
09/01/24 04:39:30 UcrMX7lv
鬼畜!!CDUがまたトチ狂っているな。ｗ
>いやいや、個人の尊厳も正義に適ったものでなければならない。
職業選択の自由はお前の言う「正義」に適っていないのかい？ｗ
>バラバだろうが。預言どおり実現するためには必要なことだったからな。
民衆に見捨てられたイエス。ｗ
>「少し進んで行って、うつ伏せになり、・・・
これのどこが奉仕？弟子どもにグチっているところもあるが？ｗ
>既に悪魔は、イスカリオテのシモンの子ユダに、イエスを裏切る考えを抱かせていた。
これも「預言どおり実現するためには必要なこと」なのか？ｗ
>いやいや、奴の主張にこそそもそも根拠がないんだよｗ
お前のその主張の根拠は？
>フランス革命も剣によって行われたしな。
インド独立は？ｗ
「剣を取る者は剣で滅びる」ｗ
で、イエスも剣で滅びたわけか？ｗ
>個人の価値を追求すれば家族との対立を惹き起こすことは実際あるだろ。
>ゴータマ君とこの家庭もそうだったじゃないかｗ
阿呆。ｗ
イエスは「わたしは敵対させるために来たからである」と明言している。ｗ
「個人の尊厳を説きにきた」とどこにある？ｗ
>公的な立場にある者はそもそも・・・
公的な立場を自らの意志で離れるのは個人の尊厳の現れの一つだろ。ｗ
思想・行動の自由なんだからさ。ｗ
>王の目を盗んで夜中にこっそり抜け出すｗなどといった姑息な手段では正当な離脱とは認められない。ｗ
なんで？ｗ
590:神も仏も名無しさん
09/01/24 05:19:02 UcrMX7lv
>イエスは、「もしわたしがあなたを洗わないなら、あなたはわたしと何の
>かかわりもないことになる」と答えられた。
一緒に行動してきたのが、足を洗わない程度で水泡に帰すのかい？
もろい関係だな。ｗ
「そして別の人に、『わたしに従いなさい』と言われたが、その人は、
『主よ、まず、父を葬りに行かせてください』と言った。イエスは
言われた。『死んでいる者たちに、自分たちの死者を葬らせなさい。
あなたは行って、神の国を言い広めなさい』」
ルカの福音書59･60節
なにこれ？
死者にどうやって葬儀を執り行えというんだろ？ｗ
591:神も仏も名無しさん
09/01/25 03:06:39 t5UQdvRf
>逆に言えば、人間の生命の尊厳性もウィルスや細菌の生命と同等程度しかないと。
自然からみればその通りだろ。ｗ
微生物も人間も自然界でそれぞれの活動をやっているだけだ。
そこに存在としての上下はないな。ｗ
で、仏教の殺生戒だが
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
ここでも読んでおけ。ｗ
妄言大好きのお前ごときよりも真摯に考察する人はいくらでもいる。ｗ
592:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/25 04:16:22 tMoBBIkc
相変わらず低脳の劣等民族イエローモンキー糞ジャップはネット検索に頼り切りだなｗ
＞職業選択の自由はお前の言う「正義」に適っていないのかい？ｗ
職業選択の自由も正義に適ったものでなければならない。
＞民衆に見捨てられたイエス。ｗ
預言が実現されるために神が民衆の心を頑なにさせたのだろう、という説明を聞いたことがある。
＞これのどこが奉仕？
「父よ、できることなら、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願いどおりではなく、御心のままに。」
「父よ、わたしが飲まないかぎりこの杯が過ぎ去らないのでしたら、あなたの御心が行われますように。」
↑人々の救済のために受難も敢えて受けるという意思表示だろう。
＞お前のその主張の根拠は？
弟子からの込み入った質問には逃げてばかりいたからなｗ
＞イエスは「わたしは敵対させるために来たからである」と明言している。ｗ
個人の価値を追求すれば家族との対立を惹き起こすことは実際あるからな。そういうことを暗に言っているのであろう。
＞公的な立場を自らの意志で離れるのは個人の尊厳の現れの一つだろ。ｗ
それがどうした。
＞なんで？ｗ
手続きに則っていないから。
593:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/25 04:18:40 tMoBBIkc
＞一緒に行動してきたのが、足を洗わない程度で水泡に帰すのかい？
象徴する行為として行ったということだろう。
例えば、相手に親愛の情を示す手段として握手をすることがあるが、相手から握手を求められたにも拘らず、これを無下に断れば敵対の意思表示となることもある。
594:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/25 04:21:37 tMoBBIkc
＞自然からみればその通りだろ。ｗ
＞微生物も人間も自然界でそれぞれの活動をやっているだけだ。
＞そこに存在としての上下はないな。ｗ
そう、だから仏教からは個人主義や個人の尊厳は出て来れない。私が言っている通りじゃないか。
反論じゃないならわざわざレスを付けなくていいんよｗ
＞ここでも読んでおけ。ｗ
随分苦労して戒律を変節させているじゃないか。実際涙ぐましい努力だよね。
仏教など捨てちまえば楽なのにｗ
595:神も仏も名無しさん
09/01/25 07:18:33 t5UQdvRf
>職業選択の自由も正義に適ったものでなければならない。
お前の大好きな個人の尊厳だろ？ｗ
>預言が実現されるために神が民衆の心を頑なにさせたのだろう、という説明を聞いたことがある。
つまり我が子を死に追いやるためにGODが動いたわけ？
ロクな親父じゃないなぁ。ｗ
>↑人々の救済のために受難も敢えて受けるという意思表示だろう。
「地上に平和をもたらすために、わたしが来たと思うな。
平和ではなく、剣を投げ込むために来たのである。
わたしが来たのは、人をその父と、娘をその母と、嫁をその姑と
仲たがいさせるためである。
そして家のものが、その人の敵となるであろう。
わたしよりも父また母を愛する者は、わたしにふさわしくない。
わたしよりも息子や娘を愛する者は、わたしにふさわしくない 」
とのたまう阿呆が人々を救済ねぇ？ｗ
>弟子からの込み入った質問には逃げてばかりいたからなｗ
具体的にはどんなことだい？ｗ
>個人の価値を追求すれば家族との対立を惹き起こすことは実際あるからな。
>そういうことを暗に言っているのであろう。
その根拠は？
阿呆イエスが言っているのは
「地上に平和をもたらすために、わたしが来たと思うな。
平和ではなく、剣を投げ込むために来たのである。
わたしが来たのは、人をその父と、娘をその母と、嫁をその姑と
仲たがいさせるためである。
そして家のものが、その人の敵となるであろう。
わたしよりも父また母を愛する者は、わたしにふさわしくない。
わたしよりも息子や娘を愛する者は、わたしにふさわしくない 」
ということで、どこに「個人の尊厳を説きに来た」と言っているんだい？ｗ
>それがどうした。
釈迦はそれを行っただけ。個人の尊厳でな。ｗ
>手続きに則っていないから。
ふーーーん、当時の釈迦国の手続きとやらをソース付きで出しな。ｗ
596:神も仏も名無しさん
09/01/25 07:36:25 t5UQdvRf
>象徴する行為として行ったということだろう。
なんでそんなことをする必要があるんだい？ｗ
今までの実績に変なところがなければ、「もしわたしがあなたを
洗わないなら、あなたはわたしと何のかかわりもないことになる」
と言う必要もないと思うがな。ｗ
まあ、今までのやくざな生き方から足を洗うという象徴ならわからんでもない。
>そう、だから仏教からは個人主義や個人の尊厳は出て来れない。私が言っている通りじゃないか。
>反論じゃないならわざわざレスを付けなくていいんよｗ
阿呆。ｗ
「自己に打ち克つことは、他の人々に勝つことよりもすぐれて
いる。つねに行いをつつしみ、自己をととのえている人、この
ような人の克ち得た勝利を敗北に転ずることは、神も、ガンダルヴァ
（天の伎楽神）も、悪魔も、梵天もなすことができない。」
と仏教教典にはあるぜ。
これは個人の尊厳だよな。ｗ
>随分苦労して戒律を変節させているじゃないか。実際涙ぐましい努力だよね。
阿呆。ｗ
GODにすがれば殺人オッケェの宗教と違って、到底達成不可能な目標と
わかっていてもそれに向かって試行錯誤するのが修行というものだ。ｗ
>仏教など捨てちまえば楽なのにｗ
こんなのは楽なのかい？ｗ
「『姦淫するな』と言われていたことは、あなたがたの聞いている
ところである。しかし、わたしはあなたがたに言う。だれでも、
情欲をいだいて女を見る者は、心の中ですでに姦淫をしたので
ある。もしあなたの右の目が罪を犯させるなら、それを抜き出して
捨てなさい。五体の一部を失っても、全身が地獄に投げ入れられない
方が、あなたにとって益である。もしあなたの右の手が罪を犯させる
なら、それを切って捨てなさい。五体の一部を失っても、全身が地獄に
落ち込まない方が、あなたにとって益である。」(マタイ５：２７～３０)
クリスチャンは皆このような生き方をしているわけ？ｗ
きっついよなぁ。ｗ
597:神も仏も名無しさん
09/01/25 07:38:24 t5UQdvRf
でよ、鬼畜!!CDUよ
「そして別の人に、『わたしに従いなさい』と言われたが、その人は、
『主よ、まず、父を葬りに行かせてください』と言った。イエスは
言われた。『死んでいる者たちに、自分たちの死者を葬らせなさい。
あなたは行って、神の国を言い広めなさい』」
ルカの福音書59･60節
なにこれ？
死者にどうやって葬儀を執り行えというんだろ？ｗ
にも答えてくれよな。ｗ
598:神も仏も名無しさん
09/01/27 04:55:59 l4YUA4kb
おーい、鬼畜!!CDUよ、早くこっちにも来いや。
599:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/01/30 04:41:28 ORfP6chT
つうかさあ、レスくれとかいっているけれども、こんな書き込みでレスが貰えると期待するほうが随分虫が良すぎると思うよ。
と、いいながらも付き合ってやっているけどね。
ま、一つだけ
＞と仏教教典にはあるぜ。
＞これは個人の尊厳だよな。ｗ
いや、個人主義や個人の尊厳とは、打ち克つとか勝たないとかとは関係なく、人である限り当然に神の前に個人として最大の価値を持つということなんで、やはり全然違う。
その糞仏教の考えに従えば、打ち克つことができた強い者の価値は否定されることはないのかもしれないが、打ち克つことができないような弱い人間の価値については何も言っていない。
つまり彼の価値は否定される可能性があるということだよね。それは、個人主義や個人の尊厳の概念とは違う発想だから。
なんか仏教からは福祉主義も出てきなさそうだなあ。
まあ、老人や病人を見て「惨めな奴ら」と思うような輩が教祖をやってる宗教だからなあ、仕方がないといえば仕方がないのだが。
600:神も仏も名無しさん
09/01/30 06:13:29 2rVsko9x
>いや、個人主義や個人の尊厳とは、・・・
また長ったらしい駄文だが、
価値を否定するもなにも、苦を超えるためには解脱しろと言っているのが仏教。
解脱しなければ苦の世界のままというのを言っているだけだ。ｗ
>まあ、老人や病人を見て「惨めな奴ら」と思うような輩が教祖をやってる宗教だからなあ
そのソースは？ｗ
601:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/08 04:58:18 5MTGgMro
＞また長ったらしい駄文だが、
＞価値を否定するもなにも、苦を超えるためには解脱しろと言っているのが仏教。
＞解脱しなければ苦の世界のままというのを言っているだけだ。ｗ
いやだから、仏教からは個人主義や個人の尊厳は導出されないといっているだけだがｗ
＞そのソースは？ｗ
老人や病人を見て、苦しみの最中にある者とやつは看做したんだろうが
602:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/08 05:00:26 5MTGgMro
＞到底達成不可能な目標とわかっていてもそれに向かって試行錯誤するのが修行というものだ。ｗ
アホか。
その到底達成不可能な目標を都合のいいように変節させているというソースを出してきたのはてめえだろうが。ｗ
603:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/08 05:01:22 5MTGgMro
＞なんでそんなことをする必要があるんだい？ｗ
おいおい、お前は家族や友人と挨拶もしないのかよｗ
604:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/08 05:03:11 ajl/g3xO
＞具体的にはどんなことだい？ｗ
輪廻転生するのかどうか、といったことだな。
605:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/08 05:04:16 ajl/g3xO
＞お前の大好きな個人の尊厳だろ？ｗ
個人の尊厳も正義に適ったものでなければならない。
606:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/08 05:06:05 ajl/g3xO
＞つまり我が子を死に追いやるためにGODが動いたわけ？
人間の罪深さがそもそもの原因だけどな。
607:神も仏も名無しさん
09/02/08 18:49:03 08Xj3JAj
>いやだから、仏教からは個人主義や個人の尊厳は導出されないといっているだけだがｗ
「自己に打ち克つことは、他の人々に勝つことよりもすぐれて
いる。つねに行いをつつしみ、自己をととのえている人、この
ような人の克ち得た勝利を敗北に転ずることは、神も、ガンダルヴァ
（天の伎楽神）も、悪魔も、梵天もなすことができない。」
個人の尊厳だよな。ｗ
>老人や病人を見て、苦しみの最中にある者とやつは看做したんだろうが
で、どこに老人や病人を見て「惨めな奴ら」という根拠があるんだい？ｗ
どのような者も「生老病死」からは逃れられぬと憂えたという話だろ。ｗ
>その到底達成不可能な目標を都合のいいように変節させているというソースを
>出してきたのはてめえだろうが。ｗ
阿呆。
満足すればそこからは上に行かないということだ。ｗ
行いを慎むというのには反省・熟慮が不可欠というところ。ｗ
GODやイエスとか胡散臭い者に頼り切れば、そりゃ楽かも知れないがね。ｗ
>おいおい、お前は家族や友人と挨拶もしないのかよｗ
いや、挨拶って、イエスはしょっちゅう弟子の足を洗ってやっていたのかい？ｗ
>輪廻転生するのかどうか、といったことだな。
その箇所を仏典から出してみな。ｗ
>個人の尊厳も正義に適ったものでなければならない。
その「正義」とやらを具体的に出してみな。
ソース付きで。ｗ
>人間の罪深さがそもそもの原因だけどな。
罪をなすりつけたのはGODだろ？ｗ
608:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/09 04:39:24 B4H7ZQeR
＞個人の尊厳だよな。ｗ
どこが。論証してみ。ｗ
609:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/09 04:40:26 B4H7ZQeR
＞どのような者も「生老病死」からは逃れられぬと憂えたという話だろ。ｗ
惨めじゃないなら、何でそこから逃れなければならないのだい？
610:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/09 04:42:21 JSXUoCxS
＞満足すればそこからは上に行かないということだ。ｗ
つまり目標を勝手に引き下げているということだろ。私の言っていることとちっとも違わないじゃないかｗ
611:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/09 04:43:25 JSXUoCxS
＞いや、挨拶って、イエスはしょっちゅう弟子の足を洗ってやっていたのかい？ｗ
あのときだけだと思うが。
612:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/09 04:51:57 JSXUoCxS
＞その箇所を仏典から出してみな。ｗ
おいおい、お前はいつもサイトからのコピペで済ますくせに、私には仏典からの引用を要求するかｗ
サイトからのコピペで十分だろ。
「釈迦は弟子のマールンクヤに死後の世界について質問され「今すべきことをせずに、わかりもしないことを考えるのはやめなさい」と教えています。
死後の世界はあるか、ないか。有か無かとの問いに、是（ぜ）とも非（ひ）ともこたえないのです。」
613:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/09 04:53:14 oACuRl7Q
＞罪をなすりつけたのはGODだろ？ｗ
蛇の誘惑に負けただけだろ。
614:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/09 04:55:21 oACuRl7Q
＞その「正義」とやらを具体的に出してみな。
「父よ、できることなら、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願いどおりではなく、御心のままに。」
「父よ、わたしが飲まないかぎりこの杯が過ぎ去らないのでしたら、あなたの御心が行われますように。」
615:神も仏も名無しさん
09/02/09 05:18:16 AZ0og8Xb
>どこが。論証してみ。ｗ
「自己に打ち克つことは、他の人々に勝つことよりもすぐれて
いる。つねに行いをつつしみ、自己をととのえている人、この
ような人の克ち得た勝利を敗北に転ずることは、神も、ガンダルヴァ
（天の伎楽神）も、悪魔も、梵天もなすことができない。」
「自己こそ自分の主である。他人がどうして（自分の）主であろうか。
自己をよくととのえたならば、得がたき主を得る。」（ダンマパダ・一六○）
>惨めじゃないなら、何でそこから逃れなければならないのだい？
はぁ？苦から脱出するという話だが？
「老人や病人を見て「惨めな奴ら」と思うような輩」とお前が言う
ような上の目視線じゃないってこった。ｗ
>つまり目標を勝手に引き下げているということだろ。私の言っていることと
>ちっとも違わないじゃないかｗ
いやいや、少しでも目標に近づこうと日々努力ということさ。ｗ
>あのときだけだと思うが。
イエスとその取り巻きどもの間では挨拶は極めて少なかったということか。ｗ
>「釈迦は弟子のマールンクヤに死後の世界について質問され「今すべきことを
>せずに、わかりもしないことを考えるのはやめなさい」と教えています。
>死後の世界はあるか、ないか。有か無かとの問いに、是（ぜ）とも非（ひ）とも
>こたえないのです。」
んなものは修行に関係ないからな。
指導者として当然の態度。ｗ
必要なのは解脱への取り組みさ。ｗ
>蛇の誘惑に負けただけだろ。
蛇への警戒を伝えなかったGODの罪。ｗ
エバの判断力は幼児並だったんだろう？
親の責任問わずに小児の責任だけ追及するようなもの。ｗ
>「父よ、できることなら、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの願いどおりではなく、御心のままに。」
>「父よ、わたしが飲まないかぎりこの杯が過ぎ去らないのでしたら、あなたの御心が行われますように。」
はあ？これのどこが正義？ｗ
GODと契約してないものには何の関係もない。ｗ
616:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/10 05:17:35 YYqZdC7T
＞「自己に打ち克つことは、他の人々に勝つことよりもすぐれて
＞ いる。つねに行いをつつしみ、自己をととのえている人、この
＞ ような人の克ち得た勝利を敗北に転ずることは、神も、ガンダルヴァ
＞ （天の伎楽神）も、悪魔も、梵天もなすことができない。」
＞ 「自己こそ自分の主である。他人がどうして（自分の）主であろうか。
＞ 自己をよくととのえたならば、得がたき主を得る。」（ダンマパダ・一六○）
あのな、論証しろといっているんであって、コピペしろとは言っていないのだがｗ
617:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/10 05:21:05 YYqZdC7T
＞はぁ？苦から脱出するという話だが？
「自分は恵まれた王子の生活をしているが、連中は苦の真っ最中にいる、哀れな奴ら」と見たんだろ。
十分上から目線だが。ｗ
618:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/10 05:22:26 jb7VEjyj
＞いやいや、少しでも目標に近づこうと日々努力ということさ。ｗ
でも諦めて目標を引き下げｗ
619:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/10 05:24:07 jb7VEjyj
＞イエスとその取り巻きどもの間では挨拶は極めて少なかったということか。ｗ
あれは師弟としての関係を確認するための特別な表現だったのだろう。
620:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/10 05:25:25 jb7VEjyj
＞んなものは修行に関係ないからな。
それを口実に答えられない弟子の質問から逃げていたｗ
弟子の質問なんだから、何でも答えてやれやｗ屑だなあいつは。
621:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/10 05:27:38 lZuRmfPG
＞親の責任問わずに小児の責任だけ追及するようなもの。ｗ
世の罪を取り除くために、可愛い一人子をわざわざ世に使わしたということは、忸怩たる思いがあったんじゃないかな。
622:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/10 05:28:24 lZuRmfPG
＞はあ？これのどこが正義？ｗ
創造主たる神の意向が正義だということ。
623:神も仏も名無しさん
09/02/10 05:29:13 UWFp6j3a
>あのな、論証しろといっているんであって、コピペしろとは言っていないのだがｗ
はぁ？仏典で明確に述べられているだろうが。ｗ
>「自分は恵まれた王子の生活をしているが、連中は苦の真っ最中にいる、哀れな奴ら」と見たんだろ。
>十分上から目線だが。ｗ
だったら何で出家する必要がある？ｗ
>でも諦めて目標を引き下げｗ
いや、日々努力。ｗ
ところで
「『姦淫するな』と言われていたことは、あなたがたの聞いている
ところである。しかし、わたしはあなたがたに言う。だれでも、
情欲をいだいて女を見る者は、心の中ですでに姦淫をしたので
ある。もしあなたの右の目が罪を犯させるなら、それを抜き出して
捨てなさい。五体の一部を失っても、全身が地獄に投げ入れられない
方が、あなたにとって益である。もしあなたの右の手が罪を犯させる
なら、それを切って捨てなさい。五体の一部を失っても、全身が地獄に
落ち込まない方が、あなたにとって益である。」(マタイ５：２７～３０)
クリスチャンは皆このような生き方をしているわけ？ｗ
きっついよなぁ。ｗ
>あれは師弟としての関係を確認するための特別な表現だったのだろう。
じゃ、なんで俺に
「おいおい、お前は家族や友人と挨拶もしないのかよｗ 」
と聞いたんだい？ｗ
624:神も仏も名無しさん
09/02/10 05:33:31 UWFp6j3a
>それを口実に答えられない弟子の質問から逃げていたｗ
>弟子の質問なんだから、何でも答えてやれやｗ屑だなあいつは。
修行方法、心構えを教えるのが指導者の役目。
不要なことは教える必要がないということさ。ｗ
>世の罪を取り除くために、可愛い一人子をわざわざ世に使わしたということは、
>忸怩たる思いがあったんじゃないかな。
ほう、GODにも反省ということができるのか。ｗ
>創造主たる神の意向が正義だということ。
論証してみな。ｗ
まずはGODが創造主というのをやってみな。ｗ
625:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/16 04:56:26 Poi1ZmBt
＞はぁ？仏典で明確に述べられているだろうが。ｗ
どこにだよ。明示してみろｗ
626:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/16 04:57:35 Fi8Z/yXU
＞だったら何で出家する必要がある？ｗ
連中と同じにはなりたくないと思ったからだろう。
627:神も仏も名無しさん
09/02/16 04:58:52 Fi8Z/yXU
＞いや、日々努力。ｗ
屑仏教徒は努力でできることには限界があるということも知らないのか。ｗ
628:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/16 05:00:23 Fi8Z/yXU
＞と聞いたんだい？ｗ
＞なんでそんなことをする必要があるんだい？ｗ
とお前が訊いたから。
629:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/16 05:02:24 7W99clXz
＞修行方法、心構えを教えるのが指導者の役目。
いやダメダメ。弟子の質問には答えてやらないと立派な宗教者とは言えないな。
答えられないなら答えられないと正直に言うべき。
修行に不要だとか下らない言い訳して逃げるのは糞の証左ｗ
630:神も仏も名無しさん
09/02/16 05:03:31 7W99clXz
＞ほう、GODにも反省ということができるのか。ｗ
さあな。神の真意までは分からん。
631:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/02/16 05:04:25 7W99clXz
＞まずはGODが創造主というのをやってみな。ｗ
周知の事実は証明する必要なし。
632:神も仏も名無しさん
09/02/16 06:06:17 eLr3oy+F
>どこにだよ。明示してみろｗ
「自己こそ自分の主である。他人がどうして（自分の）主であろうか。
自己をよくととのえたならば、得がたき主を得る。」（ダンマパダ・一六○）
等だ。それすらわからんのか。ｗ
>連中と同じにはなりたくないと思ったからだろう。
その主張の根拠は？ｗ
>屑仏教徒は努力でできることには限界があるということも知らないのか。ｗ
ふーーーーん。
クリは努力放棄？ｗ
限界までやってさらに上に行けないかを目指すのが仏教というとこか。ｗ
>いやダメダメ。弟子の質問には答えてやらないと立派な宗教者とは言えないな。
>答えられないなら答えられないと正直に言うべき。
>修行に不要だとか下らない言い訳して逃げるのは糞の証左ｗ
いやいや、必要なことに集中するよう教えるのも良い教師の役目。ｗ
>さあな。神の真意までは分からん。
じゃ、GODが忸怩たる思いがあったというのも不確かなわけか。ｗ
>周知の事実は証明する必要なし。
事実だという証拠出しな。ｗ
633:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/03/04 04:20:26 rQPncMVn
まあ、結論として仏教は出鱈目だということなんだね。
634:神も仏も名無しさん
09/03/04 04:48:11 V0ItXSna
>まあ、結論として仏教は出鱈目だということなんだね。
根拠は？ｗ
出鱈目なお前の言うことに説得力はない。ｗ
635:神も仏も名無しさん
09/03/18 19:47:58 cCZnQ93J
屑の劣等民族イエローモンキー糞ジャップは早く消えるべき。
それが全人類のためになること
636:神も仏も名無しさん
09/03/19 15:52:41 MDxji88r
634
> 根拠は？ｗ
CDUさんまた一つ名を上げましたね。お見事。
637:神も仏も名無しさん
09/03/19 20:24:43 C+OiPyk5
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
またベネちゃんが、お馬鹿発言。
身内からも叱られてるよ。
638:神も仏も名無しさん
09/03/25 04:10:08 YcqCOwof
ラリって呂律が回らない状態で記者会見に応じるようなのが大臣やっているような国の国民の分際で教皇のことが笑えるのかなあ？W
639:>>635
09/03/25 04:27:01 +E2akjMS
朝鮮王国は、強欲な特権階級がやりたい放題の暗黒土民国家であった。
しかも、人口の約４割もが奴隷（奴婢）で、彼らは激務を強制され金銭で売買されて、
暴行・強姦（貸し腹・ためし腹）されるなど人権のかけらも無い牛馬以下の存在だったのである。
一般農民も重税に耐え切れず、無人島や満州・沿海州に逃亡するものが続出していた。
こんな調子だから全国民の団結を必要とする、急務の近代化を出来るわけがない。
故にかの国の改革派は、自国より100年も進んでいる日本に近代化を託したのである。
日本は莫大な国家予算を投入して、破綻状態にあった朝鮮の財政を立て直しただけではなく、
道路・堤防をつくり、上下水道をつくり、近代都市をつくりあげたのだった。
さらに身分制度を廃止して、虐待され続けてきた民衆を解放・農民の５割以上に耕地を与え、
近代国家の国民にするべく読み書きを教授したのである。
そして、伝統的に路上脱糞（嘗糞、大便酒、ホンタク、野人幹などの独特のスカトロ文化がある）
を好み不潔極まる朝鮮人に衛生観念を教え込んだ結果、伝染病が激減し、食料輸入・増産によって餓死者を出さなかったので、
人口が倍増したのである（平均寿命も２５前後だったものが４５まで上がっている）。
日本によって、朝鮮民衆が李王朝の悪政から解放され自由を手に入れて、近代文明の恩恵に浴した事実は、
何人たりとも否定することができない歴史上の真実である。
以上のように、日本統治時代ほど朝鮮民衆にとって輝かしい時代は他には無いのだ。
640:神も仏も名無しさん
09/03/31 15:53:24 H9mxmfNM
醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。
ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。
つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。
実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ
ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。
信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。
世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。
都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。
西欧においてカテドラルの壁やモアイ像に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。
641:神も仏も名無しさん
09/03/31 15:54:45 H9mxmfNM
ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ
路上などの公共の場所での喫煙が野放しになっているなど、喫煙対策が未だに立ち遅れている醜い国糞ジャップは野蛮国である。
それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ
糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ
全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。
「敵性語」なんて言葉を使うこと自体が低次元な糞ジャップの野蛮な発想なんだよね。そんな発想を持っているから戦争で惨めな大敗を喫してしまうんよ。ｗ
とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。
642:神も仏も名無しさん
09/03/31 15:55:50 H9mxmfNM
>>634
諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。
例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ
諸行無常や輪廻転生も科学的にありえんし、差別思想にもつながりかねない危険な発想だよね。
やはり釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。
やはり東洋思想はダメだね。話にならん。消えるべき。
生れ落ちた直後に立ち上がり何を血迷ったか「自分こそ宇宙で唯一尊い」などと口走ったトンデモ勘違い思い上がり野郎の妄言なんか信じてんじゃねえよ。
「自灯明」とはオレ様正義を振り回せということであり、「法灯明」とは人類普遍の客観的正義たる法に従えということだろ。
こんな矛盾したことを平気で同時にいえるような奴は分裂症気味だよね。ｗ
王位継承者である王子の身分に生まれながら、世の中が空しくなったとかわけの分からないことをほざいて、
後継者がいなくなればやがて路頭に迷うことになる恐れもある家臣・領民を身勝手にも捨てて出て行くような無責任野郎の言うことは信用できないよね。
生老病死が苦だと勝手に決め付けてネガティブキャンペーンをして布教活動していたのはどこのどいつだよ。
出家していくときも、高齢者や病人を見て彼らを惨めな連中だと思ったそうじゃないか。敬老の精神や弱者をいたわる感覚が欠如しているんじゃねえの。
だいたい、生老病死が苦だというのは、若くて元気で生きているのが当然のことだなんて傲慢な考え方を前提としていることになるよね。
人間は神のお恵みによって生かされているという基本的な認識が欠如しているのは不届き千万だ！
643:神も仏も名無しさん
09/03/31 15:57:23 LIJy7Rb7
殺生戒なんて実現不可能の絵空事な戒律作ってんじゃねえよ。
これを本当に遵守しようと思えば、人体の持つ免疫機能もなくさないとダメだよね。
死ねといっているに等しい。ｗ
シャカは殺人鬼。
父の思いも無視して勝手に隠れて家出していった我が儘野郎で親不孝息子のゴータマ君は『家族の価値』など当然軽視していたんだろうな。
犬の生命も更にはウィルスや細菌の生命もその尊厳性において人間の生命と同等だとブッキョはいうんだろ。
逆に言えば、人間の生命の尊厳性もウィルスや細菌の生命と同等程度しかないと。
これが仏教の限界。
あまつさえ、「生命を奪った者は、自らの生命を以って償うのが「生命尊重の本質」」というが、ある生物の生命を守るために他の生物の生命を奪うというのが自然の摂理である。免疫然り、動物が他の動物の肉を食すること然りである。
したがって、このような考え方は「生命尊重の本質」どころか生物のその存在の基礎を奪う考え方であるばかりか、自然の摂理を真正面から無視した考え方である。
また、生命の尊重を言うなら、他人の生命はもとより自己の生命すらも勝手に処分することも認めるべきではないだろう。
他人の生命を奪ったものが自己の生命をもって償うということは、その罪の償いのための道具として自らの生命を扱うということを意味し、これは生命の価値軽視以外の何物でもなかろう。
死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。
サービス残業という名の事実上のタダ働きが当たり前のように行われていて、経営者のやりたい放題が認められている醜い国糞ジャップは野蛮国である。
また後期高齢者虐めの保険制度をゴリ押ししたのも、糞ジャップが野蛮国であることの表れ。
花見などと称して公共の場で宴会を行い、多人数で酒を飲み奇声を発するというマナー無視の傍迷惑な習慣を持つ糞ジャップは野蛮民族である。
インチキ映画や暴力ゲームばかり制作して暴利を貪り世界で顰蹙を買っている○ニーみたいな悪徳業者も多いイエローモンキーの低脳糞ジャップは野蛮杉。
政府の方針に批判的な言論を行っている者を自衛隊が監視し、その名前をリストアップするなどというナチスまがいの蛮行がまかり通っているイエローモンキーの低脳糞ジャップはやはり野蛮国。
644:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/03/31 16:00:07 LIJy7Rb7
>>638
まあ、それ以前に、漢字もろくに読めないのが首相やってるような国だからなあ。どうしようもないよこの国はｗ
645:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/03/31 16:02:23 LIJy7Rb7
>>636
意味不明
646:神も仏も名無しさん
09/03/31 23:52:21 MBcxI6OX
>>645
残念 意味不明でしたか。それで結構。
647:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/04/01 04:15:43 we2CCszD
>>646
結構じゃないよ。
気になるじゃんか。
何のことを言っているんだよ。
教えてチョ!!
648:神も仏も名無しさん
09/04/01 11:17:50 dLIcBLZC
>>647
大丈夫。楽しませてもらってます。
ま、そのあたりは、この辺にしときましょ。
649:神も仏も名無しさん
09/04/01 21:40:39 UX8vBB+A
>>644
お前の仲間のカトリック信者だろ？ｗ
650:神も仏も名無しさん
09/04/01 21:47:49 UX8vBB+A
例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ
あれほど量子力学関係のこと教えてやったのにお前は我説に固執するのか？
哀れよのう。ｗ
651:神も仏も名無しさん
09/04/02 01:31:54 YqmuQ+Dt
1>>
お前も十分うざい
創価の敵は真如苑じゃねーの？
652:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/04/02 05:48:21 bYaTxs9q
>>649
さあな。奴はカトリック信者にしては下品過ぎるように思われるが。
しかし、つらつら考えてみると、例の教皇の発言はむやみやたらな性交渉を戒めるという点では、教皇の発言としては実に真っ当なものであって、
どこぞの野蛮国の酔っ払い大臣や知恵足らず首相の妄言と同列に扱えるような代物ではなかったな。
653:神も仏も名無しさん
09/04/02 06:10:13 accONs4o
>さあな。奴はカトリック信者にしては下品過ぎるように思われるが。
首相もお前みたいな蛮人に言われたくはないだろうな。ｗ
>しかし、つらつら考えてみると、例の教皇の発言はむやみやたらな性交渉を
>戒めるという点では、教皇の発言としては実に真っ当なものであって、
URLﾘﾝｸ(itainewssokuhou.seesaa.net)
怒る組織もあるようだな。ｗ
654:CDU ◆2xKCm7UiXI
09/04/02 06:22:20 bYaTxs9q
そりゃまあ、性交渉しまくりたいような連中からは反発を受けるだろうけどｗ
しかし、教皇の発言というのは影響力が大きいんだなあ。
政治的実権は何も持っていないのだから、スルーしたいならすることもできるはずなのだが。
655:神も仏も名無しさん
09/04/16 01:00:50 eVNXUzsp
カトリックはやたらと保守的で排他的なイメージがある。
ド田舎の村社会のような感じ。
教会は何時誰しもに開かれている、隣人を愛せ助け合え、信仰無き者を受け入れよという
聖書の言葉があるにも関わらず、初めて来たらしい人の話しかけを思いっきり無視してる信者達を見た時は驚いた。
国際結婚してるらしき外専信者も日本人の女性には恐ろしく冷たく、何故か外国人の信者には
呆れるほどフレンドリー。それを批判したら「教会は安らぎを求めに来るところではありません！」だって。 ？？
当時の彼女がカトリックだったので教会に何度か連れて行かれたのだが
教えより信仰心より何よりも信者の人柄が気持ち悪くて行くの辞めた。
656:神も仏も名無しさん
09/05/03 19:09:46 bo1CwfjL
正直、社会で通用しない逝ってる目の人が多いのは
寺より教会の方が多い
657:神も仏も名無しさん
09/05/04 09:43:09 MxUxq/0S
ミサの途中でやってきて通路に腕組んで仁王立ちして
信者の顔をひとりずつ覗き込んでいる奴いるな
何様だあいつ・・・
658:神も仏も名無しさん
09/05/04 14:57:35 suIKxl6X
カトリックの人は病院行かないんですか？
それって本当ですか？
659:神も仏も名無しさん
09/05/04 18:49:30 JTqaL9Pq
風邪では行くが、心の病では行ってないようだ。
聖体拝領の時に号泣しだす女など即入院して欲しいものだが。
660:神も仏も名無しさん
09/05/05 11:13:26 n6u2KxI/
何のために宗教をやるのですか？
661:神も仏も名無しさん
09/05/05 11:26:24 n6u2KxI/
どうおもいますここ？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
662:神も仏も名無しさん
09/05/05 13:49:55 /aQz6Yi7
平日昼間からいい歳して自転車で散歩してるおっさん
仕事は教会の事務だけですか？
663:神も仏も名無しさん
09/05/06 10:21:59 Wv4/zpIP
そいつらがいなかったら
教会もっと行くぜ！
664:神も仏も名無しさん
09/05/06 11:53:13 kScRo3Ug
プロテスタント教会の生きがいのひとつはカトリック批判で、
それによって自分たちのアイデンティティーを確認しているのでしょう。
カトリックの寛容さや奥深さには目を向けず、偶像崇拝だの、
わかりやすい攻撃材料で、煽る。プロテスタントの信者はある意味騙される。
何かを攻撃すると、生きがいになったり、力を感じたりする。
カトリックはサンドバックなのである。そしてそれに耐えている。
665:神も仏も名無しさん
09/05/09 08:20:28 qnEgzriq
蒔割り蟹元気かなぁ
666:神も仏も名無しさん
09/05/13 20:22:40 1Rk+pyUg
教会維持費負担は年24万円也・・・蟹工船
667:神も仏も名無しさん
09/06/10 22:31:24 pxzq2iHu
オマエの無謀な教会運営のせいで次々に人が去って行く
毎週ミサの終わりころに聖堂の入口に机置いて
協力できる奴名前書けだと？？
いつから左翼の共同体になったんだ！
668:神も仏も名無しさん
09/06/11 10:57:43 oODD0+6D
カトリックにしろプロテスタントにしてもそうだけど、
反日サヨクが多いのは朝鮮人のせいなのか？