06/01/29 23:27:48 lr8MyqnN
>>362様の投稿の主旨もよくわかります。
「感謝のお布施」が継続してできることには心より敬意を表します。
ただ、非常に残念なことに、私が接する限りにおける幸福の科学会員らにおかれては、
「自分らはお布施を行なっている、ところがあなたには感謝の気持ちがないし信仰心がない。
世界中、どこへ行っても宗教を持たない人は人間扱いされないんですよ」とか何とか言い出す有様で、
勝手にこちらに信仰心がないものと決めつけたりする。
そうして、彼らの多くは背伸びをしての布施を行なっているのが実状で、それが尊く、
それをしていない人々を完全に見下す、その鼻持ちならない態度に反発を覚えた。
また、自分の妹が一旦は幸福の科学に入信していたものの、低学歴（一年留年の末の高卒）だと見下されて泣いていたことがあった。
そんな尺度でしか物事を量れないようなら、兄の自分としては幸福の科学を徹底的に批判することにしたという経緯がある。
364:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/01/29 23:30:53 lr8MyqnN
続き
それに、「御法話拝聴料」が1万円以上随意が基準となっているようだが、「1万円でも安すぎるほど貴重な内容の御法話なんですからね」といった態度。
それで、その内容はというと、決して1万円分の値打ちのある説法だとは思えなかった。
また、妹を「無教養」だとけなした会員さんがいるのが許せない。
とある支部に苦情の電話をかけた際には、それについては謝っていたのだが。
その後こちらとしては、幸福の科学の教えの「絵図」を読み取るために、
古本屋でたくさん幸福の科学関連の書物を入手して、一通りは目を通しておいた。
KKを退会した妹から接収した書籍もたくさんある。
これにも、支部の人はクレームをこちらに遣した。「新品のご本を購入しないと意味がありませんよ」と。
結局は営利政策が優先だったのか、と思うと同時に、教団自体も無理をしているという印象を強く受けた。
ただ、それ以前に、信者の意識が概して低いという印象を強く受けたのが正直なところ。
>>362様のように、真摯な気持ちで真理の探究に勤しんでおいでる方に対してなら、そんなことを言うつもりはないのですが…
ちなみに「ARE YOU HAPPY?」という問いかけだって、未信者らを見下している嫌味なスローガンであるように思えてならない。
この答えとして、自分は自身を持って「I'm very happy！」と返答できますが。
365:名無しさん＠３周年
06/01/30 02:06:13 o0XJym2a
>>363>>364さんへ。
あなたの書かれているような人間、つまり自分は布施をしていて偉いが
あなたは布施が少ないから感謝もないし信仰心も無い、などと本当に
（事実そういう意味で）言った人がいたのなら、それは幸福の科学の教え
「貧者の一灯」に反しています。したがって、その人は幸福の科学の教えを
十分に学べていなかった人なのだろうと思われます。
そして、妹さんに対するイヤミ、を言った会員がいたということに関しては、
私が大川隆法に代わって謝りましょう。
幸福の科学では、悪口（あっこう）は正語に反するものであり、戒めています。
お金については、「人間は死ぬ時には全てを捨てて行かなければならない」そして
「人間はいつ死ぬかわからない」ため、そのような「この世的なもの」
（お金、地位、名誉、机、名刺、肩書、学歴、職歴、家柄、見てくれ、ｅｔｃ）
には、あまり執着しないほうがよい、としています。そして、「新品の本を買わなけ
れば意味が無い」（これもほめられた言い方ではないが）というのは、「どれだけ
お金から心を離せたか」ということを問うているのであって、１円でも儲けたいから
という卑しい発想では決してありません。
366:名無しさん＠３周年
06/01/30 02:08:09 o0XJym2a
（続き）他の会員が無理をして布施をしているか
どうか、それはわたしには分かりません。そういう人も、中にはいるかも知れません。
しかし、教団の教義では、それも意味の無いことなのです。本当は出したくないけど
自分が救われたくて金を出すのもダメなのです。普通に考えてそうでしょう。
ほとんどの会員は「私にはこれだけしか出せませんが、これで幸福の科学が発展して、
正しい教えが普及して、全ての人がそれぞれの立場で幸福になりますように」と
祈念しているはずです。それが幸福の科学です。
あなたは、最初に会った会員があまり出来のいい会員ではなかったために、
そこで全てが「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」になってしまったように思われます。
しかし、幸福の科学の教えはどうでしょうか。
人間は本来、霊です。嫌な人間が多いように見えて、実はみんな、幸せになりたくて
もがいてるだけなのです。人間には他人の心はなかなかわかりません。だからけんか
が起きたりします。しかし、もし、他人の心がお互いによくわかったならば、全ての
不和・不信は無くなるでしょう。嫌だと思う奴も、本当はいい奴なんです。お互いに
本当の心が見えないから、困っているだけなんです。そう考えると心が楽になりませんか。
いろいろと衝突していたものに対して、まあ許してやろうかという気持ちになりませんか。
367:名無しさん＠３周年
06/01/30 02:09:43 o0XJym2a
（終了）あなたは幸福かもしれません。しかし、幸福とは、無限のものでもあるということを
ほんの少し考えてみてください。人間が一番幸福と思うのは、目に見えない幸福を感じた時です。
人の役に立ったとき、他人とわかり合えたとき、感謝されたとき、真実がわかったとき、
こういう喜びを、金と引き換えにしようと思いますか。１億もらえたら、そういう喜び全てを
投げ捨てられるでしょうか。
幸福の科学は「私は今のままで十分幸福だ」と言う人にこそ、「それは本当ですか」
「何度も自分の心に問うてみて下さい」「原点に返って下さい」という
メッセージを発しています。
あなたも、あなたの妹さんも、傷ついていると思いますが、どうか、心を白紙にして、
今、幸福の科学がどういうメッセージを発しているか、どういう将来像を
考えているのか、人間を幸福にするのか不幸にするのか、色めがねをはずして
「信仰のすすめ」または「限りなく優しくあれ」を読んでみてほしいのです。
そして、それが間違っていないと思われたなら、幸福の科学の会員は
そのとおりに、正しく自分を律し、今よりも幸福になることを決め、他の人も
同時に幸福に誘って、生きていく義務があるはずなのです。
次回私がこの掲示板を見るのは土曜か日曜になると思います。
368:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/01/30 12:00:21 hRMloGJV
>>365
＞私が大川隆法に代わって謝りましょう
その誠意と熱意、確かにこの大壕院めが受け取りました。ご厚意に感謝致します。
＞、「どれだけお金から心を離せたか」ということを問うている
むしろ「どれだけの真心が出せているか」ということを問うているわけで？
＞１円でも儲けたいからという卑しい発想では決してありません。
まあ、心ある方はそうであろうと思えるのですが、悲しい哉、「営業ノルマ」のような発想でもっての著作販売の推進をなさっている信者さんを多く目にしました。
現時点ならば『希望の法』の販売促進活動に重点をおいての。
369:名無しさん＠３周年
06/02/01 01:16:05 UufZ4vX5
>>365
＞私が大川隆法に代わって謝りましょう
>>365
＞私が大川隆法に代わって謝りましょう
>>365
＞私が大川隆法に代わって謝りましょう
>>365
＞私が大川隆法に代わって謝りましょう
>>365
＞私が大川隆法に代わって謝りましょう
>>365
＞私が大川隆法に代わって謝りましょう
ﾈﾀｹﾃｲ
370:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/02/01 04:05:22 MO5DBzcu
>>365
＞「人間はいつ死ぬかわからない」ため、そのような「この世的なもの」
＞（お金、地位、名誉、机、名刺、肩書、学歴、職歴、家柄、見てくれ、ｅｔｃ）
＞には、あまり執着しないほうがよい、としています。
基本的にはそうだろうと思いますが、その一方で「いつまで生き長らえるかもわからない」という人生観も成り立つのではないかと私は思います。
殊に経済面に関しては、五体満足であることと健康であることの次ぐらいに大切なことだと思えるのです。
それに、いつ何時に急な出費があるやらも知れないわけですから、お金を蓄えておくことは、取りも直さず「善」の部類だと認識しております。
これは「執着」というより「倹約」と言い換えたほうが聞こえがいいでしょう。
たしかに霊界に還るに際しては、この世限りのものはこの世に置いていかねばならないことは百も承知です。
ただ、「経験」や「教養」「芸術センス」なんかはあの世に持って帰ることができることも知っております。
>>366
＞ほとんどの会員は「私にはこれだけしか出せませんが、これで幸福の科学が発展して、
＞正しい教えが普及して、全ての人がそれぞれの立場で幸福になりますように」と
＞祈念しているはずです。それが幸福の科学です。
是非とも、そうであって欲しいと私も願っている所存です。
しかしながら、現実にはおおよそ半数ぐらいが「幸福の科学会員としてあるべき姿」に、まだ成りえていないように映りました、
正直なところ。
371:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/02/01 04:19:28 MO5DBzcu
>>366
＞「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」
この先入観、決して自分に全くなかったとは申しません。
ただ、一様に幸福の科学会員の皆さんは権威的で体制的すぎるような印象を受け、
「こりゃ一体、どうしたものか？」と考えましたし、批判を嫌いすぎるナーヴァスな印象もありました。
＞人間には他人の心はなかなかわかりません。だからけんか
＞が起きたりします。しかし…
まあ、人間の考えの傾向性や元々いた「出身地の霊界」が異なるために、
肌が合わないというか「反りが合わない」ということも人間関係においては多々あると思います。
傾向性とは、刀の「反り」。 いかなる名刀であっても、どんな鞘とも「反りが合う」わけではないように。
まして自分のような「ナマクラ刀」においてはww
372:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/02/01 04:41:00 MO5DBzcu
>>367
＞幸福の科学は「私は今のままで十分幸福だ」と言う人にこそ、「それは本当ですか」
＞「何度も自分の心に問うてみて下さい」「原点に返って下さい」という
＞メッセージを発しています。
この問いかけ、順当になされているのなら、私にも異論はございません。
ただ、これまた残念なことに、この問いかけメッセージも伝道の実践の現場では往々にして逆用されているように感じました。
「あなたは幸せですか？」の問いかけに、わざとに「いいえ、幸せではありません」と返答してみましたところ、
「そうでしょ？ その通りでしょ？ それは何故だかわかりますか？」「それは、あなたがこの世的で唯物的な固定観念を持っているからですよ」と判で押したように言葉は続く。
また、こちらが「幸せですよ」と返答した際には、これまた「本当にそうですか？」と続く。
「こいつ、誰に向かってほざいてるんだ？」と、内心は思っていたけど。
それゆえ「鼻持ちならない」と思ったもので、幸福の科学での喩えを引用すると＜柿の木理論＞ではないかと受け取れました。
まあ、＜柿の木理論＞とは両刀論法の一種ですよね？
＞次回私がこの掲示板を見るのは土曜か日曜になると思います。
やった～!! 何とか、あなた様の出された宿題、週末までには一応、仕上げることができたことで、
大変安堵感に満たされておりますwwww
あとは採点（書評）のほど、よろしくお願い致しますwwwww
373:名無しさん＠３周年
06/02/04 19:38:16 mG+DClZh
>>368 ４つのポイントで書きます。
１、お金・書籍
もちろんお金の額で信仰心がはかられているわけではありません。
１００％「信仰」です。その人が精一杯はらって１０００円でも
１０００万円でも、仏は差別しません。仏はすべてを見抜いて
いますし、何も見逃してもいません。逆にいえば、「仏に対して
まるでディスカウント交渉するような気持ち」「仏の説法に対して
取引するような気持ち」がある人は信仰心も無いと言えるでしょう。
だから、金額ではなく、「自分は仏に対してどうしてもこれだけ
出してお役に立てていただきたい」という気持ちが大事なのです。
書籍の購入も「信仰」です。書籍は自分のために買うのではありません。
他人のために買います。自分の分だけなら１冊でよい。しかし、１０冊
買えば１０人の人に伝えることができる。そして、その副次的なものとして、
本がベストセラーになれば、広く幸福の科学の存在を世に知らしめる
ことができるし、ユートピア作りに賛同する仲間も増えていく。
こういう公式です。
２、寿命の問題
この世（３次元）というのは、仮のものであり、我々人間のこの肉体も
仮のものである。一時的なものである。そして我々の肉体は必ず老い、
滅びていく。しかし、昨今は寿命が延びたため、老後のことも考えなければ
ならなくなった。これは自分の人生に責任を持つと同時に、他人に迷惑を
かけないということである。常識人としてはそういう人生設計を考えたい
ものだ。自分の将来に責任を持つべくお金を蓄える、このこと自体は
なんら批判されることではないでしょう。宗教的にも間違っていない。
374:名無しさん＠３周年
06/02/04 19:39:12 mG+DClZh
３、会員
はっきりいって、この世の中はいろんな人間がごちゃ混ぜになっています。
悟っている人もいるしいない人もいる。悟っていない人のほうが断然多い。
だからいろんな段階の人がいるし、先を歩いている人もいれば遅れている
人もいる。先を行っている人だけがよくて、遅れている人は駄目人間である
という烙印を仏は押さない。人間みたいに、出来のいい子は可愛がるが悪い子
は見放すということもない。すべての衆生を救う。一切の衆生を済度すること
が仏の本願である。幸福の科学の会員は必ず、「幸福の科学の会員として
恥ずかしくない人物になる」ことを仏は願っている。
４、柿の木理論
仏陀はいつも違うことを説いていました。だから仏門は八万四千もあると
いわれるほど膨大になりました。「柿の木理論」という言葉はおそらく
評論家か学者が名づけた名前でしょう。しかし、仏法では「対機説法」
という。「人間」は一面的な生き物ではない。多面体である。細かく
カットされたダイヤモンドのように、人間には幾重もの面がある。
光がその位置をちょっとでも変えただけでチラチラ、チラチラとする
ようなものである。したがって、誰もが自分は「幸福だ」とも言えるし、
「不幸だ」とも言える。人間は日々、幸福を感じたり不幸を感じたりする。
人間の思いというものは一点にとどまらない。だから、どんなときでも
その人に対応するためである。それだけ仏の人々を救いたいという思いが
広く、深いということである。
375:名無しさん＠３周年
06/02/05 07:59:51 uKyxcDfZ
＞その副次的なものとして、
＞本がベストセラーになれば、広く幸福の科学の存在を世に知らしめる
＞ことができるし、ユートピア作りに賛同する仲間も増えていく。
＞こういう公式です。
少し無理のある公式だなあ……
376:名無しさん＠３周年
06/02/12 21:34:17 oNOEuR5K
このスレでうちの母親が１００万で写真を買ったことが
今日、発覚いたしました。ｗｗ
オレがこのスレ見るまでまさかあの写真が１００だなんて
夢にまで思いませんでしたわ。
親父が一生懸命働いてきた金でまさか・・・
377:武庫川女子大学総長
06/02/12 23:51:43 DostR+bQ
>>374
＞「対機説法」
でも、これはいくらでも逆用することだってできるじゃないか。
だから「柿の木理論」だと皮肉られてしまうこともあるのだろう。
「対機説法」 だって適切に行なわなければ「柿の木理論」だと揶揄されるはめになる。
説法もまた「取り扱い注意」ということを意味していると思える。
最も危険なことは、この多様性に満ちた現実の世の中なのに、それを単一性でもって割り切ってしまう教条主義に各提唱宗教は陥ってしまっているということだ。
大川総裁におかれては、どうしても一般論の説法を行なわなければならない立場にあって、
言葉が悪いが「マスプロ説法」に徹する必要性のある立場だ。
ところが、それを金科玉条に捉えてしまうところに諸々の矛盾の根源がある。
だって、「対機説法」 が不可能に近い立場で説法を繰り返しておいでだから。
もしも教条主義的に大川思想を捉えているとするんなら、本当にkkもマルクス・レーニン主義と同列になってしまう惧れがある。
もしくはローマカトリックのようなことになってしまう惧れが。
378:名無しさん＠３周年
06/02/23 16:37:26 mt4HtAUd
>>377
大川総裁は、過去幾百回もの説法（講演）をしてこられたが、１度たりとも
同じ話をしたことがありません。
「法を説くは師にあり、法を広めるは弟子にあり」
師の法を聴いて、それを伝道するのが弟子の仕事です。
だから弟子は師の教えを常に学んでいる必要があります。
確かに、現在の世界は多様性に満ちています。
しかし、よく見てみれば、善もあれば悪もあります。
「おれはおれの好きなようにやっているんだ、それの何が悪い」
というような人が非常に多いのです。これが多様性の現状です。
大川総裁の著書、特に「無我」の教えについてふれられた書籍を
２，３冊読んで理解しておられる方であるならば、幸福の科学が
決してドグマ的なものではなく、お互いの個性を尊重しながら調和
を目指していく考えであることを見抜いていると思います。
379:南無大師遍照金剛
06/02/23 17:51:48 YznJiEtC
(*´∇｀*)あそびにきちゃった
380:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/03/05 02:43:38 TEYI5Vj7
＞確かに、現在の世界は多様性に満ちています。
＞しかし、よく見てみれば、善もあれば悪もあります。
幸福の科学の教えの中にも、善もあれば悪もありますね？
間違っても、大川総裁の教えを「絶対善」だと早とちりして受け取ってもなりません。
残念ながら、小川知子女史のように大川総裁の教えを完全に履き違えて、世間から変わり者呼ばわりされる信者を量産してしまう危険性を孕んでいるからです。
381:名無しさん＠３周年
06/03/05 05:09:06 S09XAglt
☆☆ネ申☆☆
大川隆法。いや、本名、井乃中野蛙五郎佐衛門太よ。
おぬしも中々の悪よのぅ。
382:名無しさん＠３周年
06/03/05 05:53:03 N5NZvEQJ
仏が金使うか？
383:名無しさん＠３周年
06/03/05 18:46:28 qHbCUVWL
>>380 ここから先は「信仰」とも深く関わってくるところかも
しれませんが、幸福の科学の教えに悪はありません。悪があると
するならばそれは会員個人個人の中においてです。
幸福の科学の教義で、悪と感じる点がもしあったら１つぐらい
聞きたいぐらいです。どんな質問にも答える自身があります。
384:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/03/06 02:58:56 f9ZP4SxO
>>383
ご返事ありがとうございます。
早速ですが、これを見ていただきたい。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:723番)
こんなことを表現なさっているとすれば、信者らは恐怖におののくことでしょう。
悲しい哉、こんな訓示は残念ながら結果的には「悪」を瀰漫させてしまいます。
そのほか、奇妙なほど保守系の政治家をかばう意図は、一体何なんでしょうか？
わざわざ輪廻転生の話にかこつけてまで歴史上の人物の生まれ変わりだとか説いてみたり。
また、そんな（保守系の）政治家らの多くが「霊格が高い」ために、批判してはならない云々。
それに、どうみても「霊言集」に出てくる霊たちは高級霊ではないようです。
本物の高級霊だったならば、あれだけのべつまくなしにしゃべったりは致しません。
そんな「霊言」から引用しての説法では、説得力に限りがあると私は思います。
また、基本的には「善悪二元論」に立脚しての説法を続けておいでのようですが、
それがために、信者の多くが保守政治家の転生のこととの兼ね合いで「保守＝善 革新＝悪」といった図式が染み付いてしまっているようです。
保守系の政治家に関しては「二世議員」までも持ち上げて褒めちぎるだなんて、少し不自然さを感じました。
そうして、最後の結びとしては「保守政治家の悪口を言ってはなりません」となってしまっております。
そのくせ、たとえば共産党の不破議長を例にとってみますと「不破の奴」とかの表現を耳にしました。
こちらはてっきり、統一協会のメンバーとの会話をしているような錯覚に捉われたほどです。
385:名無しさん＠３周年
06/03/06 03:19:41 qQhpc0i1
胃の
386:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/03/06 03:40:13 f9ZP4SxO
>>384の続き。
それで、革新系の政治家の主張にはいちいち批判を加える一方で、三塚さんを極端に持ち上げてみたりするのも奇妙だと思いました。
また、「善悪二元」よりは「光一元」の考えを上位に置くべきではないかと思いました。
まずは「光一元」ありき。 「全体でひとつ」をベースにした世界観を私は持ってきておりましたせいもあって、
「善悪とは、処を得ているかいないか」ということを基本に物を見る習慣が付いてしまっております。
また、「平等知あっての差別知」だと自分では認識している次第ですが、幸福の科学におかれては、これが逆になってしまっているようで、
対等概念であるかのような説明がなされていても、どう見ても実質は「差別知」を上位に置いているように受け取れます。
予言や輪廻転生に関しての物当て的な説法、これも「処を得ない」という意味で「悪」だと受け取れました。
普遍真理をベースに説法なさるのが「表側」のあるべきスタンスだと自分は考えます。
『宗教選択の時代』という著書は、とても良書だと思います。
この本に、1994年以降の説法の指針が述べられていたように思います。
但し、今以って「方便の時代」のままであると私は認識している次第ですが。
きっと、方便の状態からの脱却には時期尚早という判断からであろうとは推測できるのですが。
本物の「真理」というものは中立的で、いわば「水」に譬えてもよさそうですが、
ただ、説法の過程で「乳」や「毒」が生成されてしまっている結果を招いてしまっているようです。
まあ、乳も毒も用法を正しく守って用いているのならば益するものではあるのですが。
>>383様、少しドギツイ表現を並べてしまいましたが、その点はご賢察の上、どうかご容赦願いたく存じます。
あなた様の、ますますのご発展を心よりお慶び申し上げます。 敬具
387:名無しさん＠３周年
06/03/06 20:21:04 jCzCXrce
原始仏教から密教まで・・・
URLﾘﾝｸ(miyashita1.hp.infoseek.co.jp)より一部引用
「事事無碍円満」とは「華厳経」に説かれ、あらゆる存在は相互に一身でありな
がら同時に宇宙全体（海印三昧）であるということを悟ることを示しています。
特に「入法界観」と呼ぶこともあり、すなわち釈迦は瞑想によって自分が「在り
とし在らゆるもの」（絶待妙法身）であることを悟ったのです。すなわち一切衆
生は悉く釈迦如来の普遍的な意識に包含されていると言う事です。
388:名無しさん＠３周年
06/03/11 08:52:41 vDNY0jNW
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
389:名無しさん＠３周年
06/03/11 08:55:55 vDNY0jNW
私自身10代の後半までクリスチャンでしたが、大学に入ってからは、マルクスの唯物論にひかれました。
それでも、自分は本質的に汎神論者だと思っています。
万物に魂が宿っているという神道の思想には、個人的に慣れていると言えます。
ですから神道については、辞書に書いてあることを見るだけでも、かなり理解できるのです。
宗教に頼って生きていくという考え方は、けっして望ましいものではありませんが、
それでもやはり、人間には宗教は必要でしょう。その面で、10年ほど前からでしょうか、
神道は宗教として望ましい、理想的な形態のものではないかと考えるようになりました。
韓国固有の宗教と共通点があるからかもしれません。
シャーマニズム的なもの、アニミズム的なもの、そういうものは人類が古くから持っているものですが、
そういう面では共通している。しかし、神道は社会的に望ましい対象を神として特定の場所に祀（まつ）るという点で優れていると思うのです。
韓国の儒教は死んだ人すべてを奉ります。しかし神道は死んだ人すべてを奉っているのではないという点で、
発展した形態の宗教だと考えられるわけです。
390:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/03/11 09:00:49 vDNY0jNW
>>388-389
面白い箇所がありましたので、ここに転記させてもらいました。
（『親日派のための弁明』より）
391:名無しさん＠３周年
06/03/11 20:35:32 v14zKHkC
>>384 私は政治家、党派関係には詳しくないのでなんとも言えないのですが。。。
まず、予言、転生に関しては、方便として、「人間は転生輪廻をしている」
「予言というものがありうる」という証明として一時期やっていたことです。
また高級霊の霊言もひとつのスピリチュアリズム・霊界通信・チャネリングの
証明でやっていたのであり、大川隆法総裁先生自身の考えと全く同じではありません。
「仏」という存在は、すべての良きものを受け入れ、許しているのであります。
あと、平等知と差別知は矛盾するものではなく、同時存在するものです。
すべての人間は仏の子として平等である。かつ、仏に近い人間もいれば遠い
人間もいる。その意味において差別は存在するのであります。
幸福の科学は常に宗教として進化、進歩、前進しており、エルカンターレ意識の
法に統一されております。
善悪についてはあなたの認識でよいのではないでしょうか。悪なるものは
本来実在するものではなく、「人・時・所」を得ないものが悪になりうるという
ことであります。すなわち、一言で悪を定義するならば、「他の存在と調和しない
もの、他を尊重しないもの」であります。これが悪です。
付け加えることとしては、善悪を知らない人に対しては善悪を示してあげることも
愛であります。私も君もみんないいじゃないかではないのであります。
間違った思想を指摘することは必要なことであります。
392:幸福の科学信者
06/03/14 00:16:51 dkTeTK+r
＜３９０
鼻たれアンチの大壕院､お前はファル坊のデマのせいで､転落の途にある｡
岸壁の淵で遊ぶ幼児や｡
それを一掃せなあかん｡
これまでの十倍のカキコ予定や､チャネリング系､仙人系､神智学､人智学､その他諸々､みな鼻たらす､極上の内容や｡
ほんまくたびれる､白髪増えた､ビゲンヘアーカラーで染めなあかん｡
こうや いかに三次元に生きとると､心の赴くままに流され間違うかゆうのを時空間を踏まえて解説や
超美しい愛に満ちた関西弁で論じる､破壊力満点や｡
すべての者が驚嘆の念にうたれ､心底感謝する､目からウロコで鼻からぼた餅や｡
鼻たれアンチは全てヤサに救われる｡
どや 鼻たらせ じゃあな!!
393:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/03/17 02:41:19 lEh11CIs
>>391
＞平等知と差別知は矛盾するものではなく、同時存在するものです。
＞すべての人間は仏の子として平等である。かつ、仏に近い人間もいれば遠い
＞人間もいる。その意味において差別は存在するのであります
ただ、やはり平等知と差別知の観念にも序列があるように、私には見受けられます。
「はじめに平等知ありき。 そして平等知あっての差別知」であると私は観ずることにしています。
何となれば、差別知のほうは単独では成り立ち難いと、どうしても思えてならないのです。
一方、平等知のほうは単独で充分に成り立つ。
あとは本人ら自身の努力や心がけ次第に「格差」が生じてきている現実を見た場合においてのみ差別知が認識できるにとどまります。
＞善悪を知らない人に対しては善悪を示してあげることも
＞愛であります。私も君もみんないいじゃないかではないのであります
これは半分だけ同意。
たしかに悪くて有害な結果を招く事柄を「悪」だと、勇気をもって指摘することはとても大切なことです。
そうして、悪の対極である「善」とは、これまた何であるかということも。
但し、これに特殊な宗教やイデオロギーの観念が入り込んできてしまうと、善悪の価値判断が固定化してしまって大きな混乱をも招いてきます。
それゆえ、「なにが善でなにが悪なのか？」というこだわりから心を離す必要性が生じてくるケースも多々あります。
なればこその「正見」の鑑識眼が必要となると仰せだったのでしょう。
ときには「如実知見」の鑑識眼が必要とされることもあります。
それとあと、高級霊界の霊人たちにとっては、行動や想念そのものが「善」であるために、善悪の価値基準がどうのこうのと彼らに聞いてみても、
彼らのレベルになると「？」となってしまうようです。
「善行とは何か？」と聞きただすと「はぁ？」となるわけで。
ただまあ、それでは高級霊界の住人といえど進歩がなくなって停滞してしまうのは困ることゆえに、
この世に肉体を背負わせて下生させられることがあるのだろうとは思っているのですが。
394:名無しさん＠３周年
06/03/17 02:43:12 FtAcT78s
ヒマなの？
395:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/03/17 02:52:49 lEh11CIs
>>394
眠れないんだよｗ
たまに、そんな日もあるもんさ。
ま、仕事は遅出の日にあたるから、少々眠れなくてもへっちゃらさ。
>>392の投稿なんか、じっくり吟味してみると善悪、平等知・差別知とはなにか、TPOの問題などを再考するにあたって面白いサンプル投稿だと思われませんか？ >>391
396:名無しさん＠３周年
06/03/20 18:49:16 vWrQ5NiE
>>393
１、だから基本は「平等」であります。もし、仏が、優等生だけを愛し、
劣等性を愛さないとしたならば、ではなぜ地獄という世界があるのかという
説明ができなくなる。悪い霊を消そうと思えば消すこともできるのに、
そうはしてないのであります。彼らを生かし続けているのであります。
ここに、大いなる仏の慈悲、許しを感じとっていただきたいと思います。
ご無礼、今日は友達とこれから飲みにいかないといけないので、時間切れであります。
また。
397:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/03/21 08:27:52 7Ajqri8c
>>393
＞はじめに平等知ありき。 そして平等知あっての差別知
>>396
＞だから基本は「平等」であります
おお！ この点では合意ができたじゃありませんか!!
シンパの人とアンチの人、この両者の認識が合致して理解しあえるなんて、
なかなか実現することじゃあないですよ(・∀・)ﾔｯﾀﾈ!
いや、メデタシ メデタシ ヽ( ´ー`)ﾉ
398:名無しさん＠３周年
06/03/21 08:36:29 Y9XocEYt
大川もいいところまで行っているんだが、自分が仏陀と言い始めたぐらい
からおかしくなった。ノストラダムスや予言系は全滅だし、世界宗教の兆
しもない。仏教ではそもそも絶対という概念はないのに、一神教のような
エル・カンターレ信仰を持っている。
しかし、本当の仏教は「絶対と相対を統合した絶待」という立場が正しい。
399:名無しさん＠３周年
06/03/21 08:49:49 Y9XocEYt
>「絶対と相対を統合した絶待」
「絶待」・・・これが「光一元・善悪二元」論争に決着をつける理論。
すなわち「一元即二元」「二元即一元」、わかりやすく言うと「全ての
相対的存在は法身という絶対的存在に包含されている」ということ。
白隠禅師の「座禅和讃」の、「衆生本来仏なり」というのが「絶待」。
衆生を離れて本仏なる超越的存在は存在し得ない。これが「一神教的絶
対論」と根本的に違うところ。ある意味「汎神論」こそが最高の真理で
あり、神道こそが世界で最も優れた宗教とも言える。
400:名無しさん＠３周年
06/03/21 09:04:10 Y9XocEYt
一神教的絶対論を主張すると、必ずイスラム教とぶつかる。彼らはマホメ
ットの説く「アラー」以外を神とは認めないからだ。つまり幸福の科学は
イスラム教徒からすると異教徒ということになる。
しかし本来の仏教は「絶対神」を認めないから、他の一神教のような排他
性がないはず。相対即絶対だから、森羅万象悉くが神なのである。奇しく
も「シルバ・バーチの霊訓」も同じ理論を唱えている。真の仏教には絶対
的・超越的存在（エル・カンターレ）は必要ない。
401:名無しさん＠３周年
06/03/22 21:46:41 O8YhkrWi
オオカワの話より今は福井総裁のほうが大切だろう。
402:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/03/23 10:05:31 gRNkBsGq
>>400
汎神論とイスラム教、決して相容れない関係ではない。
「凡てがアッラー」とされているし、「天使」をして守護霊や八百万の神々の役処を得ていることになる。
また「万有の万有に対する奉仕」が実相であるという観点から見回すと、不要なものは何もないことという結論がでてくる。
「仏あっての神」と定義づけてもよい。 なぜならば仏が対立することはないが、神々は対立するのだから。
ただ、「アッラーは仏をも熟知しておられるお方」と定義すれば、イスラム世界との摩擦も回避できよう。
「いと小さき凝血から人間を創りたもう」働きは「仏法」そのものであり、単に表現が異なっているに他ならないからだ。
403:名無しさん＠３周年
06/03/25 14:49:12 gMh7U3Kc
>>396から>>400
まず、人間はすべて仏の子供であり、必ず分かり合えることになっている
のであります。
それから、「本来仏教とは・・・」と言う方が時々いらっしゃいますが、
幸福の科学と仏教とは似て非なるものであります。幸福の科学の目指すところは
仏教を超えた教えです。仏教を２６００年ぶりに掘り起こすためだけに
幸福の科学は存在しているのではないのであります。
そして、小理屈をこねる方もいますが、そもそも宗教・信仰というものは
理屈をこえた感動を受け入れることであります。
どういう本の何ページに何て書いてあったか、そんなことはどうでもいい
ことなんであります。宗教というのは、数学のようにガッチリしたものでは
ないんです。哲学とも違います。基本を間違えないでください。
宗教はむしろ芸術のほうに近い存在なのです。
あなた方がやっていることは、単なる抜け道探しに過ぎません。
幸福の科学に最終的な結論が出るのは今から３０００年後ののちであります。
だから、幸福の科学を信じるか信じぬかは、知るか知らぬかは、その人自身の
賭けでもあろうが、その賭けははずれた場合に、大いなる後悔をもたらすもので
あるかもしれないのであります。
404:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/03/29 19:34:25 pHrcHFuB
ムコちゃんからのリクエスト。 ｗ
大川先生、できることならシューベルトの霊との交信を実施してもらって、
それも言葉じゃあなくて「感性フィーリング」によるチャネリングでもって、
この世における「交響曲第8番」の第3楽章ならびに第4楽章も送ってきてもらえませんかのう？
『未完成』のままで終わってしまっているなんて、勿体ぶらせだと思えるんだもん。
ま、演奏のほうは別に水沢有一さんのシンセでも構わないし、シンセのほうがオーケストラよりも音程の表現力がはるかに優れていると思えるから。
>>403
うんうん♪
「幸福の科学たるもの、知性偏重でやってるわけじゃあないんですよ。感性による表現だってあるんですよ！」っておっしゃりたいわけですよね？
まあ、イスラームの『クルアーン（コーラン）』だって、実に美しい詩篇で表現されているらしいし、
天理教の『みかぐらうた』も、これまた韻を踏んだ表現のセンスが光っている。
また、出口王仁三郎なんて感性のかたまり。
ただ、かのアインシュタインが「数学をして神との対話ができる」と表現していたことも付け加えておこうかな♪ ｗ
405:sage
06/04/12 23:15:20 YA+wgvWO
・
406:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/04/12 23:53:23 tR0jPXSm
>>404
あんたも好きねえ、皮肉がww
その言い回し、何かのミュージカルを真似てるんだろ？
さもなくば『岩窟王』みたいな
407:名無しさん＠３周年
06/04/13 18:08:11 fm5I+nPN
幸福の科学の熱心な会員さんで商売がうまくいかずに困っている会員さんを沢山
見てきました。その度に信仰論を説く虚しさを感じて退会しました。
408:DJ7
06/04/13 22:08:56 zfmtsdF4
応援以来！！
幸福の科学のおかしな信者が下記掲示板を荒らしまくって、みんなに迷惑をかけています。
URLﾘﾝｸ(shizu.0000.jp)
KK系のスレッドに彼らの悪事を書き込みお手伝いお願いしますm(_ _)m
409:名無しさん＠３周年
06/04/14 02:27:35 kU0mvm3p
幸福の科学って言ってることはご立派だけど世の中の役に立ってるの？
自殺防止キャンペーンを始めてからも自殺者どんどん増えてるみたいだけど。
410:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/04/14 04:04:21 AEpGAM/P
>>406
はぁ？
>>409
せめて丹波哲郎さんぐらいの宣伝効果があれば、自殺防止に貢献できたと認めてもいいんだけどね。
彼らに対するリクエストとしては、鬱病に関する説明（霊的なこともOK）を大いにやってもらいたいということ。
何となれば、自殺への直接原因はうつ状態にこそありだから。
今から丁度20年前、岡田有希子さんが自殺をしたんだけど、マスコミなどではその原因を失恋だと分析しての報道だったんだけど、
失恋で彼女の心には大きな傷ができ、その心の傷が元でうつ状態に陥って、自殺への衝動となってしまったようだった。
借金苦など、さまざまな外的な要因からうつ状態に陥る場合もあれば、「メランコリー気質」といって、元々のうつ病質の人々もいて、
そんな人も自殺に走りやすい。
また、インターフェロンをはじめ、注射や服薬にともなう副作用から自殺に走る人も少なくはない。
現時点で、幸福の科学が行なっている自殺防止キャンペーンの場合、どうしても外的な要因に力点を置いてばかりいるように感じられるけれど、
そのほかにうつ状態に陥るプロセスを研究したうえで、いかに「うつ病の魔性」から遠ざかることができるかとか、
どうすれば「うつ病の魔物からの呪縛」から解き放つことができるかなどをキャンペーンに盛り込んでいただきたい。
精神科の病院で処方されている抗うつ剤の服用だけでは、自殺防止の決め手に欠けるから、
どうしてもこの「うつ病の恐ろしさ」を含めてのキャンペーンにしてみられてはいかがだろうと常々考えている次第です。
>>407
やはり「景気回復祈願」ぐらいでは、効用があるとは言えないと、私は判断しております。
411:名無しさん＠３周年
06/04/14 19:34:00 WJlINoc7
>>407 以降に対する説法
本当はこんなこと言いたくないんだけど。君らは幸福の科学云々、
批判をしているけど、ほんとうは気になってしょうがないんでしょ？
興味がないんだったら、黙って去っていけばいいわけなのだからね。
だから教えてあげるが、現世利益は宗教の本質ではない。
商売繁盛を祈りはするが、必ずしも祈りが通じるわけではないと言う事。
おわかりかな？
君らは宗教の何たるかもわかっていない。
幸福の科学が「自殺は悪である」としているのは、「自殺をした者は
ほぼ地獄に行ってしまう」からである。どうすれば自殺しないで人生を
まっとう出来るか、それは反省である。毎日寝る前に１日の反省をする。
そして自分の悪かったところを反省し、あらためる。しかし、その基本的な
反省すらほとんどの人間ができていない。しかし、幸福の科学では２０年近く
前から反省の大切さを説いているし、書物にもきちんと著している。
そして幸福の科学に勧誘もされたであろう。幸福の科学の会員は一生懸命に
勧誘をしている。しかし、その勧誘を断ったのはいったい誰であったか、
それはほかならぬあなた自身ではなかったのか。
412:名無しさん＠３周年
06/04/14 23:52:50 AEpGAM/P
>>411
慢心取り違いｗ
413:名無しさん＠３周年
06/04/15 01:49:24 FbNqxp9/
>>411
講談社フライデー事件では、講談社の前で抗議活動をしていた職員の一部が
出社してくる社員を執拗にカメラで撮影しようとしたあげく、顔を隠そうとする
女性社員の腕をふりほどいてまで執拗に追っかけたそうだが、これに対する
正式な教団としての反省がなされていないうえに、希望の革命などと
言っているのだが、信徒たちは謙虚にこの事件を反省しているのだろうか。
414:名無しさん＠３周年
06/04/15 10:18:05 1GRVDLLH
>>413
反省能力もないだろうな。
だから「和合僧破戒は大罪だ」とかなんとか言って開き直っているんだろう。
大川の言う「反省行」とはすなわち、「総裁の私に逆らうな」という意味に他ならないのだ。
大川が低級霊体質であることを垣間見ることができる瞬間だ！！
>>411
＞興味がないんだったら、黙って去っていけばいいわけなのだからね
このセリフ、逆に言えばよっぽど煙たいところがあるものだから批判を嫌っていることがよくわかる。
＞君らは宗教の何たるかもわかっていない
君は低脳か？ 自分らこそが宗教の何たるかがわかっていないだろう？
だから阿片という汚名を着せられているのではないのか？
＞幸福の科学が「自殺は悪である」としているのは、「自殺をした者は
＞ほぼ地獄に行ってしまう」からである
たしかに乃木将軍みたいに、たかが明治天皇がくたばったぐらいで後追い自殺なんかすれば地獄行きは確実さ。
415:名無しさん＠３周年
06/04/15 10:36:43 1GRVDLLH
>>411
＞どうすれば自殺しないで人生を まっとう出来るか、
＞それは反省である。毎日寝る前に１日の反省をする…
たったそれだけで自殺が未然に防げると思っているのか？
君はやっぱりどこか間が抜けているな？
それとも反省が仮にきちんと出来ていたとするんなら>>410の言われる鬱病になるのも完璧に回避できると言いたいのか？
無責任な発言や空理空論は差し控えたほうがいいだろう。
それに、景山のように無反省な幸福の科学会員もいたではないか。
これに対する有力な反論の論拠は持ち合わせられてはいるまい。
せいぜいは「あなたはこの3月27日に発行された『霊界散歩』を読まれましたか？」ぐらいのことしか言い返せまい。
はっきり言うが、景山は霊天上界にはまだ戻れてはいないだろう。
大川の作為的作り話の波動が伝わって来ていたね。
416:名無しさん＠３周年
06/04/15 10:55:55 1GRVDLLH
>>411
＞幸福の科学の会員は一生懸命に
＞勧誘をしている。しかし、その勧誘を断ったのはいったい誰であったか、
＞それはほかならぬあなた自身ではなかったのか
しからば、なぜ「断られる」のか、それをもっと考え直したほうがいいのではないのか？
日頃は「自己責任」とか何とかとしたり顔で主張している割りには、批判されると非常にナイーブで弱い。
さもなくばムキになって怒り出す。「われわれ最高の仏陀を侮辱するのは許さん」とばかりに。 それも地獄的な剣幕で。
そういう「断られる」理由を探り当てて、直すべきところは直すというのも、これまた反省行のひとつであるはずだ。
それに何より、幸福の科学会員のかなりの人々は、きわめて不幸な境遇に陥ってしまっているし、
その不幸の原因を外部に転嫁しているケースが多いのが実状である。
やはりただ単に「反省行」「四諦八正道」「正しき心の探究」とかだけではまだ何か決め手が欠けているのではないか？
そんな果実をたわわに実らせているようでは、樹木そのものが切り倒される宿命にあるのかも知れないから注意が必要だろう。
417:名無しさん＠３周年
06/04/15 19:03:46 1GRVDLLH
>>410
総長、あなたのご意見としては一体どうやったらうつ状態から脱却できると考えておいでか？
他スレでも総長の投稿をよく拝見させてもらっていて、いろいろと参考になっているのですが、
外部からのストレッサーをいかに要領よくかわせることができているとは申せ、
原因のわかりにくい鬱病などに完璧に打ち勝つ、または回避できる秘策なるものはお持ちなのか？
医師法に抵触しない範囲で結構ですから、このスレに目が止まった際にはご返答を待つものでございます。
自殺はほぼ確実に地獄行きであるということは確かなことだと存じますが、
うつ状態の場合には失踪しても効果がないと思いますので、どうしても何がしかの別の”処方”が必要であろうかと。
「自殺するぐらいなら、自分だったら失踪する」では、うつ状態から逃げ出すことは不可能ですよ？
418:無神経雑談スレ
06/04/18 16:52:08 GC0Clqfc
私はこの無神経雑談スレという冒涜的なスレッドを初めて目にした時、慄然たる思いを禁じえなかった。
その書き出しにおいて（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6が自ら臆面もなく彼の退廃的な趣味に対する、
唾棄すべき暗い情熱を誇らしげに語る様はさながら地獄めいたものであった。
あまたの（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6のレスポンスのうち、最悪のものは一片とてここに記すわけにはいかない。
（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6の崇拝する、肥大した眼球と異常極まりない頭身があたかも戯画化された
人間を思わせる悍ましい種族との妄想の中での交合は（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6の人間的退行を
如実に示すものであり、彼の腐汁にまみれた性器はそのためにのみ存在した。
だが、神は慈悲深くも（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6を粘液質の液体によりじっとりと湿り、
狂気に侵された芸術家の作としか思えぬ吐き気を催すような存在をモティーフとした
屍肉食の甲虫の薄羽の如く艶やかな絵画と如何なる呪われた地に産する
樹木から採れるとも知れぬ樹脂から造られた偶像が飾られた壁に囲まれ、
蘚苔類とも菌類ともつかぬものに床一面を覆われた厭わしい部屋に引き篭もらせ、
胸の悪くなるような体臭満ちる秋葉原を除いては、あらゆる街の賑わいは彼のものではないこと、
名状しがたい服飾感覚による秋葉系を除いては、あらゆる着飾りは彼のものではないこと、
狂気と倒錯に満ちた漫画市を除いては、あらゆる浮かれ騒ぎは彼のものではないことを（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6に自覚させた。
それゆえ、私が忌まわしくも現実において（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6と出会うことは未来永劫ありえぬことだ。
どうかこの書き込みを見るものは人類の安寧のために、即刻削除依頼を出して欲しい。
どこからか精神を病んだキモオタさながらの、知性宿らぬ獣じみた声が聞こえる。
いや、なぜだ。（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6が私の家を知るはずがない。ああ！窓に、窓に！
419:名無しさん＠３周年
06/04/18 22:20:12 d3RknHrI
「ゲゲゲの鬼太郎」でねずみ男が
鬼太郎の顔写真の入ったお守りを売っていた話があったのを思い出した
でも大川隆法主宰先生は鬼太郎ではなく「バカボン」だ
梵語の「バカボン」は「世尊」という意味
420:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/04/19 00:02:35 91I31Yql
『ザ･リバティ』。
この雑誌は本当にどうしようもないね。
この内容では、まあいわば『嫌韓流』の写しといったレベルだね。
こんな雑誌であっても仏の雑誌だと信じ込んで読み続けていると、本当に頭が悪くなっちゃうよ？
編集責任者である里村なにがしの知性の程度が知れる。
里村氏、きわめて勉強不足だと言わざるを得ないんじゃないかな？
こんな雑誌を読む場合も、決して「金科玉条」には受け取ってはいけませんよ。
421:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/04/19 00:18:59 91I31Yql
>>411
今回、かなり背伸びをなさっておいでたようですね？
＞君らは幸福の科学云々、
＞批判をしているけど、ほんとうは気になってしょうがないんでしょ
誠に残念なことに、当大学の学内においても、100万円ものお金を出しての本尊購入のための金銭トラブルが発生してしまっているのです。
関西地区の某支部に問い合わせてみましたところ、「100万円でも、実は安すぎるぐらいなんですよ」だなんて無神経な返事があったときには、正直なところ驚かされました。
学生さんらにとっての100万円という金額は、断じて「はした金」なんかではないんですよ？
それと、当方を煙に巻くつもりで、幸福の科学独自の教義の世界に逃げ込もうとしても、それは絶対に無理なことですし、
現時点での幸福の科学での説法レベルの事柄は、とっくの昔に他宗教において習得済みのことがほとんどですので、あくまでも「世間解」に鑑みながらの話の展開をなされたほうが得策だと思いますよ。
今回発行された『霊界散歩』に目を通した印象、一言で言って「ずいぶん陳腐な内容だな」というものだったです。
422:名無しさん＠３周年
06/04/19 17:56:36 XzPq96/b
ファルコンはトンヅラしたのか？ やっぱりデッチアゲだったのか？
423:名無しさん＠３周年
06/04/22 19:06:19 ga2zN9Pq
>>413から>>421の分かってない者へ
１、まず、タブロイド紙や週刊誌というものを、君は鵜呑みにしてはならない。
２、仏をおとしめる行為というものが、いかに人間として最悪の行為であり、
あなた方自身を最深の地獄に落とすものであるかを知れ。
３、阿片と言ったのはマルクスであろう。君はマルクスを信奉するのか。
４、君は、まず、反省を、１年間毎日、３６５日、休まずに続けたか。
実行しないくせに、批判だけするな。
５、君は何を言っているのか。断られる理由。それは君らが宗教嫌い
だからだろう。じゃあ聞くが、ほかの宗教なら入るのか。
何宗なら入るのだ。逆にそれを言いなさい。そして、君は
幸福の科学を知っていない。そこまで批判する資格なし。
君が断った経験があるなら、君自身が断った理由を教えたまえ。
６、幸福の科学の会員が他人に金を出すことを強要・強制・脅し・恫喝
などをすることは断じてない。１００万円でも安すぎるというのは事実。
君は信仰の本質が見えてないようです。宗教学をいくら勉強して博学に
なってもあまり意味がないということに気づきなさい。
424:414-417
06/04/24 08:06:50 M08Xjf5z
>>423
＞１、まず、タブロイド紙や週刊誌というものを、君は鵜呑みにしてはならない
要するに、夕刊フジのような日刊雑誌のことか？
あとは「文芸春秋」とかね。
＞２、仏をおとしめる行為というものが、いかに人間として最悪の行為であり、
＞ あなた方自身を最深の地獄に落とすものであるかを知れ。
それ、誰に向かって言ってるの？
あなたは本当に精神的に未熟なんですねw
さては年齢が十代か二十代といったところだろう？
もしも三十代以上の年代で>>423のような投稿しかできないようならば、あまりにも知的水準が低く、
しかも社会性に乏しいといわざるを得ないな。
そもそも「仏」が何であるかもわかっていないんだろう？
こちらは全く「仏をおとしめる行為」などはしていない。
そう受け取れるのは、君の悟りのレベルが低すぎるだけのこと。
悟りのレベルが低すぎることこそが「仏をおとしめる行為」であると認識せよ！
425:414-417
06/04/24 08:22:20 M08Xjf5z
＞３、阿片と言ったのはマルクスであろう。君はマルクスを信奉するのか。
そのマルクスによる「暴言」を制することのできない情けない宗教の有様であるのが悪いんだよ。
「阿片そのもの」と言っていいほどに、宗教界は堕落してきたしまっているではないか。
阿片だと指摘されるようなバカな宗教活動こそが最深の地獄への超特急だとすればどうする？
君は幸福の科学シンパを気取っているのかも知れないが、その実、アンチ以上の大失態を>>423でやってしまっているのだよ。
＞４、君は、まず、反省を、１年間毎日、３６５日、休まずに続けたか。
＞ 実行しないくせに、批判だけするな。
何を根拠に「実行しないくせに」だとか決め付けることができるのか？
そんな勝手な決め付けを言うあたり、君は精神的に未熟者であることを晒してしまっていると見なされてしまうんだよ。
それにまた「反省」といっても、本当にそれができていないと意味がないんだぜ？
そりゃ、いきなりに精神的に急発展させよとは言わない。
だが、「（反省を）実行しないくせに」などという高慢ちきで思い上がった発想をすることもが要反省点だとは思えないのか？
この発言は、残念なことに軽率すぎると思うね。
426:名無しさん＠３周年
06/04/24 08:24:12 AUHTX6KO
>>419
だから、大川は堂々と「我は天才バカボンであ～る！」
と主張すべきです。
427:414-417
06/04/24 08:53:49 M08Xjf5z
＞君は何を言っているのか。断られる理由。それは君らが宗教嫌い
＞だからだろう。じゃあ聞くが、ほかの宗教なら入るのか。
＞何宗なら入るのだ。逆にそれを言いなさい。そして、君は
＞幸福の科学を知っていない。そこまで批判する資格なし。
＞君が断った経験があるなら、君自身が断った理由を教えたまえ。
おやおや、言うに事欠いて「君らが宗教嫌いだからだろう」だってw こりゃ最高に傑作な発言だ（爆笑）
まったく、それこそ共産党みたいな言い訳しおってw
「今回の選挙で共産党の議席が伸びなかったのは、他の陣営による反共宣伝のせいだ」だなんて選挙の総括をしている活動家と同次元の発想だよ？ それ。
それと「ほかの宗教」といっても、くだらないところには入らないさ。
エホバなんかには絶対に入らないし、その他カルト臭い団体はことごとくお断り。
君らからすりゃ「わが幸福の科学に限っては・・・」「味噌クソ一緒にするな」とでも言いたいのだろう。
だが、現時点においては「ドングリの背比べ」だろうな、他宗教との比較においても。
428:414-417
06/04/24 08:55:41 M08Xjf5z
＞君が断った経験があるなら、君自身が断った理由を教えたまえ
あまりにも馬鹿げていたからさw 「不悪口」「不両舌」が聞いてあきれるような有様ではないか。
＞何宗なら入るのだ。逆にそれを言いなさい
はっきり言って、創価学会や天理教、はたまたワールドメイトや生長の家のほうが立派だな。
＞そして、君は幸福の科学を知っていない。そこまで批判する資格なし
残念でした！ >>423よりは遥かに幸福の科学のこともよく知っているのだよ。
君は実に単純だね。 君は単に批判がこわいだけのことだろう？
だから「最深の地獄へ 云々」などといった戯言を言い出さなくてはならなくなる。
そんなところにも、幸福の科学の低迷の原因があるのだろう。
近所の支部精舎で、そこの支部長が直々に「最盛期に比べたら、この支部への参拝者が5分の1程度にまで落ち込んでしまってるんですよ」と嘆いていたぞ。
平成4年をピークに、会員が右下がりに減っていっているらしいではないか。
しかも急激に。
しからば、仏弟子ひとりひとりが、もっともっと「悟りの質的変革」を果たした上での伝道に励まないと、
今後はもはや巻き返しが利かなくなってしまうおそれがあるんだぞ！
コアな会員ならば、なおのことしっかりしないといけないということだ。
429:414-417
06/04/24 09:11:40 M08Xjf5z
＞幸福の科学の会員が他人に金を出すことを強要・強制・脅し・恫喝などをすることは断じてない。
それはよくわかった。
＞１００万円でも安すぎるというのは事実。
それならば、その「本尊」とやらが本当に必要不可欠なものなのか？
それに、仮に「安すぎる」として、どうしてそんな廉価な値段で分け与えているというのか？
まさか教団によるご都合主義で値段が取り決められているのではあるまいな？
それに「坊主丸儲け」みたいなことはしないほうがいいだろう。
＞君は信仰の本質が見えてないようです。宗教学をいくら勉強して博学に
＞なってもあまり意味がないということに気づきなさい。
そういう、やけっぱちな発言はよしなさいってw
いくら自分が宗教的な視野が狭いからといって、また浅学なことを棚に上げて、私や総長さんに当り散らすなんて、
本当にみっともないなw
それと>>423は>>413に対してもきちんとした説明をしてやってください。
430:414-417
06/04/24 09:51:00 M08Xjf5z
>>420
＞こんな雑誌を読む場合も、決して「金科玉条」には受け取ってはいけませんよ
要するに、内容を絶対視する前に取捨選択を自分の意思に基づいて判断せよと言いたいのか？
それとも「言葉の綾」にも注意せよということか？
「こんな雑誌」という表現はキツイと思うんだよ。
>>421
＞学生さんらにとっての100万円という金額は、断じて「はした金」なんかではない
それはそうでしょうね。
社会人にとっても100万円なんて用意することは楽ではありませんから。
431:名無しさん＠３周年
06/04/24 10:01:47 u4uraO3s
顔文字馬鹿電波（ ‘,_ゝ‘）◆ 寄生虫だらだら
432:名無しさん＠３周年
06/04/24 14:51:35 NVrggwtU
>>423
>>２、仏をおとしめる行為というものが、いかに人間として最悪の行為であり、
>> あなた方自身を最深の地獄に落とすものであるかを知れ。
幸福の科学に限らず、新宗教といわれる団体の多くがこういう言い方をするよね。
とてもきらい。
一遍上人は「南無阿弥陀仏と言おうが言うまいが極楽往生は約束されてる」と言った。
本来、宗教とは人々に幸福をもたらすもの。地獄や悪霊などで人を脅すような
宗教に人類すべての救済をすることなんて可能なの？
433:名無しさん＠３周年
06/04/24 14:55:15 NVrggwtU
>>423
４、君は、まず、反省を、１年間毎日、３６５日、休まずに続けたか。
実行しないくせに、批判だけするな。
毎日反省は幸福の科学の教義であって、わたしがそれをする必要があると
おもえないけどいかがでしょう。それと他人が反省をしないからといって
自分も反省しなくていい、他者の行いを、自らの信仰の尺度とするのは
幸福の科学の教義ではないはずですよ。あまり、そのようなことは
広言しないほうがいいのではないでしょうか。
434:名無しさん＠３周年
06/04/24 14:57:53 NVrggwtU
>>423
５、君は何を言っているのか。断られる理由。それは君らが宗教嫌い
だからだろう。じゃあ聞くが、ほかの宗教なら入るのか。
おいらは仏教徒ですよ。どこの組織にも属していませんが。
幸福の科学には付き合いで入会してましたよ。支部のあちこちに
献金(感謝奉納)をすすめる箱があるのがとてもいやでした。
435:414-417
06/04/24 19:55:02 M08Xjf5z
>>423
この投稿もおまえか？
URLﾘﾝｸ(shizu.0000.jp)
大壕院氏が懇切丁寧に返答してくれているようだぞ。
URLﾘﾝｸ(shizu.0000.jp)
436:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/04/25 02:53:42 hHdhM3jP
>>404にwarota！ いや、ワ・ロータ！
437:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/04/26 06:39:45 L6Vy+lJN
>>423
言っては悪いのですが、現時点における幸福の科学の宗教的な資質は、二流かそれ以下だと評して間違いないと思います。
ただ、教祖が存命中だということなので、こちらだって「まだ、幸福の科学は仮の教えを展開しているだけなのかも知れない」として、気長に本懐が述べられはじめるのを待っていてもいたのですがね。
今程度の教えのレベルであっては、「仏」「ブッダ」には物足りないですよ。
「ブッダ」とは、いわば「宇宙の社会人の境域を開いた人」という意味があるのです。
この境域に達することを「成仏」という言葉の元々の意味です。
438:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/04/26 07:10:43 L6Vy+lJN
>>423
>幸福の科学を知っていない。そこまで批判する資格なし。
・・・そこまで自分の団体を特別視しているうちは、残念ながら「真理体得」には程遠い有様のようですね。
>君が断った経験があるなら、君自身が断った理由を教えたまえ
・・・取るに足りない「並みの教えの宗教」でしかないからだ。
>阿片と言ったのはマルクスであろう。君はマルクスを信奉するのか。
・・・「阿片」だと言われないような立派な信心をやり遂げて、マルクス主義者を沈黙に追いやってみせよう！
また「私学助成」に熱心に取り組んでくれているのが共産党。彼らから受ける恩恵も多大なものがあるのさ。
>１００万円でも安すぎるというのは事実
・・・よぉし！ よくぞ本音を吐露してくれたね。 ただねえ、もしも購入者が返品したいという要望があれば、
きちんと100万円という大金は返金しないといけないよ？ でないと「カルトの謗り」を免れ得ない。
>君は信仰の本質が見えてないようです。
・・・マルクスを排斥しておいて「信仰の本質」とは笑わせますね。
「信仰の本質」を見誤った宗教家が主流を占めてしまったからこそ「阿片」に譬えられてしまうんだよ？
唯物論も極端だろうけど、「唯心論」もこれまた極端だな。
> 宗教学をいくら勉強して博学になってもあまり意味がないということに気づきなさい。
・・・いやいや、単にあなたとは「覚りの次元」が異なるだけのことですよ。
博学も何も、一定水準以上の覚りに達したら、あとは糸がほぐれるように視野が開けてゆくものです。
宗教「学」だって？ あのねえ、そんな「水の通わないパイプ」を張り巡らせる暇は、こっちだって無いの！
ただ、「道は一つ」という言葉こそは最高に偽善に満ちているということは指摘しておいてあげよう。
これぞ自己限定への一里塚。
439:名無しさん＠３周年
06/04/27 01:53:42 3wZlX7va
>>423は、大川ワールドに逃避中の弱虫ｗ
440:名無しさん＠３周年
06/04/27 01:56:30 J5K1NI72
ゆるいマンコ美星
441:名無しさん＠３周年
06/04/28 15:45:33 f/x0Vhtj
この人の著書、霊界散歩、信仰のすすめ、希望の法を読んで感心した高校生だけど、結局この人はヤバイのか？
442:名無しさん＠３周年
06/04/28 17:18:49 UJAmKGyB
>>424～>>439 の愚かなる者へ
とにかく、あなたたちは、すべてにおいて誤解し、曲解している。
それに気づき、今世において正しい信仰の道に入らない限り、
あなたたちは、厳しい試練を、死んだ後に受けることとなるであろう。
私はそれを警告する。どんなに、ぐるぐる、ぐるぐる、理屈をこねくり回しても、
あなたたちのやっていることは、結局、徒労に終わるであろう。
また、幸福の科学の書籍に触れ、共感した人は、自分を信じ、その
道を進んでゆかれるのがよろしいであろう。間違っても、他人の
意見やうわさに惑わされることのないように。こころすべし。
443:414-417
06/04/28 18:52:32 4htO3CO3
＞ぐるぐる、ぐるぐる、理屈をこねくり回しても、
＞あなたたちのやっていることは、結局、徒労に終わるであろう。
そう。>>442自身がな。
>>442こそが、間違いなく地獄行きであろうな。
世の中「信じる」ことだけで美徳だと考えているようでは、間違いなく魔界に引きずり込まれること請け合い。
まして幸福の科学のような低脳宗教においてをや。
景山民夫、やっぱり地獄でもがいているではないか？
我見雑誌『ザ・リバティ』は読むべきではない。
せっかく総長さんに「金科玉条とはするな」というアドバイスを貰っていながら、曲解してしまって、自ら墓穴を掘る愚か者。
「正しい信仰の道」を幸福の科学に求めることは、八百屋にて魚を求めること以上に至難の業。
＞間違っても、他人の
＞意見やうわさに惑わされることのないように。こころすべし
そういう決め付けや思い込みこそが身を破る元であることを知るべし。
そもそも、君は我見の塊りと成り果てているではないか。
>>442の文面を見ていると、かなり開き直ってのやけっぱちであることが見て取れる。
君のような俗物信者らによって、幸福の科学も墜落傾向にあることをよく知るべし。
名ばかりの「反省行」でもって「仏の道」に携わっていると自己満足しているような愚かな奴こそが、
死後は後悔する羽目になる。
ともかく、幸福の科学自体を地獄宗教に失墜せしめたことを心底恥じるべし。
その旨、>>442に対して警告を発するものである。
444:名無しさん＠３周年
06/04/28 19:02:27 UJAmKGyB
>>443 その警告は無視された。おのれは、これ以上仏敵となるべからず。
仏に対する非難中傷をやめよ。さもなくば阿鼻叫喚地獄が
まっていることになる。我は金輪際お前には付き合わぬ。
445:名無しさん＠３周年
06/04/28 19:04:50 4xmbLuOz
「阿鼻叫喚地獄」なんて言葉、信者には有効だろうけど、それ以外には効き目ないよ。
446:414-417
06/04/28 19:12:51 4htO3CO3
>>441
「付かず離れず」のスタンスを継続しながら、いいと思うことがあれば吸収して自らのものとすればいい。
「二割八割」よろしく、彼の著書の全てを無理に吸収して倣おうとするのは危険が伴なう。
いいと思うことのみを吸収して、それを身に付けることができたならば、それは自分の意見として堂々と主張していきなさい。
全体の二割程度に、大切なことが書かれているようなので、じっくりとその「二割の宝物」は自分に取り込んでもいいことだろう。
これならば洗脳されることなしに悟りのヒントを身に付けることができるというものだ。
そして、著書の文中のどの部分が正しくて、どこが間違っているのかを自分の力で見極められるようにしていくことも、
人生における大切な修行のひとつであると申し上げておこう。
要は、「自らの判断力というものを最大限に信頼する」ことが肝心だ！！
そうして、もしも判断が間違っていると思ったならば、そのときに軌道修正を行なえばいいのだし。
これこそが、大川が口を酸っぱくして説いている「自己責任の原則」の真髄を成すものである。
そう。 「自己責任」という公約を彼は掲げたわけだから、それに対応するべく、あなたは「自分の判断力を信頼する」という心掛けを持ち続けなさい。
447:名無しさん＠３周年
06/04/28 19:27:38 4xmbLuOz
だいたい大川氏は、なんで写真を100万で売るんだ？
素朴な疑問。
できれば信者の方、お答えください。
キリストや釈迦も同じようなことしてたのかな？
448:414-417
06/04/28 19:28:38 4htO3CO3
>>444
＞その警告は無視された。
それも自己責任であり、無視するを以って生ずる責任を取ってゆく心定めができているのならば、
こちらは一向にかまわない。他人の考えまでも無理に変えようとは、こちとら考えてはいないのだから。
＞おのれは、これ以上仏敵となるべからず
大川は、仏にあらず。 幸福の科学教団もこれまたサンガにあらず。
単なる法盗人のバラモン行者もしくはダイバダッタに同じ。
現時点では「仏を僭称」といったレベルの教団でしかないようだが、偉ければ「仏の教団」にまで昇華せしめてみよ！
但し、それには弟子ひとりひとりの自覚がなければ永久に不可能だと思え。
現時点の幸福の科学の教えや教団構成員の悟りの水準では「数千年に亘って残ってゆく教え」とはならないものと心得よ！
『ザ･伝道』第120号は34ページの写真の女性、じつに人相が悪い。
そんな人物までもが「あばたもえくぼ」で、アフロディーテなんかに見えるのか？
それ、明らかに「洗脳」というものだ。
449:414-417
06/04/28 19:45:53 4htO3CO3
＞我は金輪際お前には付き合わぬ
負け犬は立ち去るのだな？ （嘲笑）
ただ、いつまでも「人生の白帯者」であってどうする？
>>413のフライデー事件に関する弁明は放棄し、武庫川女子大さんの質問からも逃げまくる。
そんな逃避行為を行なったかと思えば、今度は「仏敵」とか何とかの意味のないレッテル貼りをして、またしても逃げようとする弱虫。
君が本当に有能な仏弟子だったなら、逃げ口上を行なわずに堂々とした反論ができるはずだ。
それができないうちは、仏弟子としての務めを放棄したも同じ。
それに、わからないことがあれば、素直に「わからない」の返答でかまわないんだよ。
別に、君ごときに「全知全能たれ」とは要求していないのだから。
本尊100万円、菩薩認定1000万円。
お金で「霊的爵位」が、本当に買えると思っているなんて、相当のお馬鹿さんだなｗ
まあ、そんなものは中世ヨーロッパにおける「免罪符」程度の値打ちでしかないだろう？
それが違うというんなら、違うことを実証してみせなければならないんだがね？
ご本尊返品の申し出があった場合には、ちゃんと代金100万円を返金するんだぞ！ ｗ
450:名無しさん＠３周年
06/04/28 20:05:39 4xmbLuOz
質問ですが、1000万円払うと本当に菩薩に認定されるのですか？
451:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/04/29 05:28:52 jXQ0p3KP
>>450
認定されますよ、多分。
もっとも、それはあくまでも一宗教法人の組織内における「認定」にとどまるため、
決して大宇宙や霊界においては何の意味も成さないでしょう。
霊界で評価されるようなことは、おそらくは全くないと思います。
お金もこの世限りならば、この「菩薩認定」もこの世限り。
男子サラリーマンの一生涯における所得の平均は約2億円として、この菩薩認定の費用1000万円は、果たして高いか安いか？
なお、自分だったなら努力して菩薩かそれ以上の境涯を目指す。1000万円は教団に支払わない。
それよりもじっくりと自分の人生に向き合うことのほうがはるかに面白いことではないのか？
お金だけが人生じゃあない。
従って、わざわざ一宗教団体に1000万円もまとめて出すつもりはない。
しかるに、霊界に戻ってからはお金などの流通するようなことはないどだから。
また、徳分というものも、巷の宗教で言われるようなお金を出資して積まれていくようなものではないと自分は考えている。
452:名無しさん＠３周年
06/04/29 05:55:20 em7PbvTV
>>450
されます。
精舎にて顕彰式典があります。
上半期と下半期にわかれております。
ちなみに「心願成就の秘法」というのがあって、
簡単に言うなら
個室で「教祖の霊（意識）に願いを届ける」というものです。決して本人に届けるわけじゃなくて、あくまでも天上界向けなわけです。
一回３０万円です。
ほんの数分で儀式は終わります。
信仰心があり、教義にそむいていない限りお願いは叶うそうです。
ちなみに私の親はショクフク菩薩にもなったことがあるにもかかわらず、願いは叶ってません。
「信仰心が足りないから」と言ってました。
詐欺師大川は死んで下さい。
453:名無しさん＠３周年
06/04/29 06:03:46 Qcnt/5lQ
>願いは叶ってません。
来世で叶う。
454:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/04/29 06:59:04 jXQ0p3KP
>>453
その保障はない
455:名無しさん＠３周年
06/04/29 07:00:14 Qcnt/5lQ
よくよく聞くがよい。物質はそもそも存在しない。だか
ら、得るということもなければ失うということもない。
すべては「縁」によって現れ、「縁」によって消えるの
である。これを「縁起」と呼ぶ。現れたからと言って、
存在しているわけではない。無くなったからと言って、
存在しないわけではない。我々はあまりにも五感に頼り
過ぎている。認識の主体は「法（ダルマ）」でなければ
ならぬ。「法（ダルマ）」における認識をこれから説こ
う。
URLﾘﾝｸ(www.ijn-jp.net)
456:↑
06/04/29 07:24:06 Qcnt/5lQ
誰も反論しないのかよｗ 物質は目の前にあるではないか、と。それをｋｋ
に騙し取られたのだと。
457:名無しさん＠３周年
06/04/29 07:37:54 Qcnt/5lQ
信者は贅沢をするのをガマンして、教祖や職員が高給を取って豊かに暮らす。布施
をするほうは汗水垂らして１円を稼ぎ、教祖や職員は口先だけで楽な生活を送る。
・・・こんな理不尽はいつまでも続きません。大宇宙の因果の法則のシッペ返しを
必ず食らう。教祖が職員が最終的に幸福になることはあり得ない。
458:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/04/29 07:44:56 jXQ0p3KP
こぴぺ。
434 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/04/28(金) 21:30:35 ID:4htO3CO3
>>455
＞「物質は存在しない」
が、「理念（ロゴス）」ならば存在しているであろう？
はじめにロゴスありき。
また諸法実相というが如く、森羅万象を観察するを以って実相･理念を見て取ることが可能だと思う。
ロゴスなくしては「縁起」もまた成り立ち得ない。
459:名無しさん＠３周年
06/04/29 16:50:39 hJ6smIXW
職員といっても下っ端は薄給だよ・・・
サラリーマン根性は捨てよといわれても・・・
サラリーマンならボーナスください・・・
女性の職員なんて、嫁入り前の花嫁修業程度にしか認められていないし・・・
460:名無しさん＠３周年
06/04/29 17:01:32 Yko+57W0
>>459
乙。
461:名無しさん＠３周年
06/04/29 18:48:20 vbv1u8Ic
>教祖や職員が高給を取って豊かに暮らす。布施
をするほうは汗水垂らして１円を稼ぎ、教祖や職員は口先だけで楽な生活を送る。
職員の年収は安いはず
３００万くらい？
462:あぼーん
あぼーん
あぼーん
463:名無しさん＠３周年
06/04/29 19:47:19 hJ6smIXW
>>462
幸福の科学も感謝奉納すれば、幸せが何倍にもなって還ってくるよ♪
悪霊撃退祈願をすれば、お布施の額に比例して悪霊がいなくなるよ。
家庭にご本尊を置けば、奉納額に応じて、あの世での次元が高まるよ！
464:名無しさん＠３周年
06/04/29 20:54:34 jXQ0p3KP
>>463
そう信じている範囲のみでは幸福なんだよな。
ただ、それだけなら創価学会のほうがもっと幸福になれることを知っておいたほうがいいだろう。
465:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/04/30 03:20:53 Bs2LN9Hm
幸福の科学って、本当によく共産党に似てるねえ。
466:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/04/30 15:40:48 Bs2LN9Hm
>>461
その300万から、さらに布施･奉納をさせられるだろうから、実質の年収？はその半分ぐらいのことであろう。
>>463
＞お布施の額に比例して悪霊がいなくなるよ。
そんな法則性はない。 つまり迷信。
467:名無しさん＠３周年
06/04/30 15:49:36 wqSTHhSx
返金するそうですよｗ 投稿者：ひょっとこ
幸福の科学の総合本部に問い合わせたところ、納められた布施であっても内容によ
っては返金してもらえるそうです。所属支部長に相談してみて下さいとのことです。
そういう重要な情報を隠蔽したまま（あるいは確認もせずに）、一方的に誹謗中傷
するのは表現の自由以前の問題だと思うのですが（＝＾＾＝）
仮にご自分が全国紙で、「統合失調症、ノイローゼ」呼ばわりされたら、どのよう
に感じるでしょうか？ それはブッダであろうが無かろうが激怒するのは当り前で
はないですか？ それともブッダには「基本的人権」はないとおっしゃりたいので
すか？ 日本国民には訴訟を起す権利がありますからその権利すら否定されるわけ
ではないでしょうね？
印税をもらっていることが羨ましいのであれば、あなたもご自分で本を書いて印税
を稼げばよろしいのではないかと思います。不労所得は悪いことではありません。
別に幸福の科学をかばうつもりはありませんが、被害妄想の方もおられるようにお
見うけするので、バカじゃないの？と申したまでです。総合本部は返金することも
あると言ってますので。
URLﾘﾝｸ(8822.teacup.com)
468:名無しさん＠３周年
06/04/30 15:54:36 gXt504QQ
>>463
そんな釣りしか能がないようでは先が見えてるな。
469:名無しさん＠３周年
06/04/30 15:59:30 gXt504QQ
>>467
裁判になって負けそうな案件までは、確かに争わないだろうな。
別に先人の教えを適当に摘み食いして咎められるなら、本など出す
椰子はいない。
470:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/04/30 17:15:12 Bs2LN9Hm
>>467
＞幸福の科学の総合本部に問い合わせたところ、納められた布施であっても内容によ
＞っては返金してもらえるそうです
それが実行されたならば言うことなしなんだけど、
さぁて、いざそうなったときに「公約」を実行する気持ちがあるのかどうか？
それに「内容によっては」という注釈が付いていて、範囲が明確になっていないことが、どうも引っかかる。
471:名無しさん＠３周年
06/04/30 18:05:34 8ZPrF1V7
>幸福の科学の総合本部に問い合わせたところ、納められた布施であっても内容によ
>っては返金してもらえるそうです
で、2000年の東京高等裁判所の判決によると、入信して一年以内の信者が
2億3千万円余りの感謝奉納を行い、やっぱり返してくれといったところ
教団側はこれを拒否、裁判にまでなったとあります。寡聞にして、わたしは
これ以外の例を知りませんが、返金した例もあるのでしょうか？
また、どんな内容なら返金されるのでしょうか。
472:名無しさん＠３周年
06/04/30 18:15:15 gVbNo7e2
＞内容によっては
返金訴訟を起こされたら負けそうなとき。
（お布施をしないと地獄に逝くぞ）といった脅しを録音されてたときなど。
473:名無しさん＠３周年
06/04/30 18:20:41 wqSTHhSx
ウダウダ言ってねーで自分の耳で確認しろやｗ
474:名無しさん＠３周年
06/04/30 18:27:16 gVbNo7e2
>>473
テメーが知ってるのなら具体例を出してみろやｗ
貸付金の話じゃねーぞｗｗｗ
まー、貸付金も使い込んでるから簡単には返金せんけどなｗｗｗ
475:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/04/30 20:15:46 Bs2LN9Hm
＞2億3千万円余りの感謝奉納
よくぞ、そんなに… Σ(ﾟДﾟ υ)ﾀﾗ
476:名無しさん＠３周年
06/04/30 21:14:20 gVbNo7e2
★★『幸福の科学』統合スレッドpart134★★
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
とりあえずたてた
あとだれかたのむ
477:もうすぐ10
06/04/30 21:50:04 1qfJzI0I
１００万円のご本尊にそれほど御利益あるなら、
ご著書に書いて、書店を通じて、その御利益を宣伝してください。
光の柱が立って、天上界と直結するんですよね。
それに、いろんなご祈願のこととかも。
すべて大事なことじゃないですか。
もったいない。
わかってくれる方は、わかってくれるはずです。
なぜこれらのことを、本に書いて、書店を通じて宣伝しないのですか？
478:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/04/30 22:33:47 Bs2LN9Hm
>>477
物によっては、ご本尊のどこかに故障している箇所があるらしい。
479:もうすぐ10
06/04/30 23:27:33 1qfJzI0I
>>478
それじゃあだめですよね。
すべてのご本尊で、きちんと御利益が出るよう、
検証をきちんとしておいてほしいですね。
品質管理をきちんとしてください。
１００万円ていうのは高いお金ですから。
軽自動車１台買えます。
ちゃんと書籍でもご利益を宣伝できる体制を整えてください。
自信あるはずだから、書籍で宣伝してよ、ご本尊の御利益のこと。
480:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/05/01 03:20:56 qtV6XY5g
（ コ ピ ペ で す よ －）
【御本尊とは】
１．御本尊は、｢縁の法則｣によって主エル・カンターレやエル・カンターレ系霊団と直結しています
御本尊を板切れや写真のように言うのは、とんでもない間違いです。御本尊は、霊的には｢縁
の法則｣によって、総裁先生ご自身や実在界にある総裁先生の光のエネルギーと直結してい
ます。
２．御本尊を拝受させていただくことは、主エル・カンタ－レをお迎えすることと同じです
御本尊は霊的に主エル・カンタ－レに直結しているため、御本尊を拝受させていただくことは、
主エル・カンターレを家庭にお迎えすることと同じです。
３．大乗の御本尊は、救済の使命が全面に出たものです
大乗の御本尊は、救済の使命感が全面に出たものです。全ての人を救うには、大乗的運動が
必要です。
４．御本尊の入った家庭は天上界とのパイプであり、地域伝道の中心となります
御本尊の入った家庭は、貴重な光の拠点だという自覚をしっかり持つことが大切です。
５．御本尊は、精神統一と霊域浄化に非常に有効です
日々の修行において御本尊は、精神統一と霊域浄化のために非常に有効です。
６．御本尊の前で祈ると、御本尊を中心にエネルギーが集中し、天上界へ向けて光の柱が立ちま
す
御本尊の前で祈ると、祈っている人の心から光のエネルギーが流れていき、その光が御本尊
を中心に集まってきます。
７．教団で許可された正式の信仰対象である御本尊の前での祈りは、高級霊諸霊に必ず届きます
主の御心や天上界の高級諸霊の御心にかなった祈りは、必ず届きます。
481:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/05/01 03:53:36 qtV6XY5g
ここで大壕院めによる提案。
「ご本尊」が100万円もするなんて、正直なところ、小役人ごときの収入であってはとてもしんどい。
そして、>>480に示すような効能がある限りは「むしろ安すぎるぐらいだ」と、信じぬいている人々は言う。
しからば、だ。
どんなに努力してみても100万円も出して本尊購入が到底おぼつかない状況にありながら、
幸福の科学の信仰を実に真面目に懸命になって取り組んでいる人々もおいでよう。
そんな人々のうちで、特別な大川総裁先生からの贈り物として、本尊を下賜するという制度を創設してみるのも一考では？
非常に真面目に信仰に取り組み、一定期間、日参を欠かさないでいて、信者仲間からの信頼も厚く、
伝道に熱心だったりとか、誠実な人柄、その他の項目も含めて、総合的に優秀で、なお且つ非常に貧しい所帯の信者さんに限って、
ご本尊を大川総裁先生が直々に下賜する。 さらに「忠烈信者」として表彰も行なう。
もちろん、この対象者たるや、幸福の科学外部の人々からも信頼され、人望も厚く、
たとえ幸福の科学が嫌いな人々からすらも「あの方、幸福の科学にはもったいない」ｗなんて言わしめるほどの人柄。
選考は、支部なり地区なりの信者さんで、まあ5名以上の人に推挙され、なお且つ上級で詮議しての選考とする。
つまりは厳選に厳選を重ねて、毎年1回ぐらいの割合であっても数人程度表彰ならびに本尊下賜。
表彰の模様は、衛星放送やビデオ録画で各支部でも放映する。
そして、ナレーター役の人は最後に一言、このように念を押してみる。
「もしかすると、真面目に信仰活動に取り組んでいれば、あなたにも本尊下賜という栄誉が大川先生から授かれるかも知れませんよ？」
ま、こんな栄誉に授かれた”末端組織の貧しい信者さん”、本心から大川先生に一生涯忠誠を尽くすとともに、
さらに信仰に磨きがかかり、悟りも飛躍的に向上していくことになるかも。
そりゃ、これがきっかけで慢心して退転してしまっては、そりゃいけないんだけど。
こんな”夢”を持たせるキャンペーン、本当に実施してはいかがでしょうか、大川先生？ ｗ
482:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/05/01 04:01:36 qtV6XY5g
>>478
総長さんも冗談がお好きでｗｗｗｗ
483:名無しさん＠３周年
06/05/01 07:37:36 xjR6ko+N
たとえば・・・
太平洋戦争開戦当時は、大本営は「これはアジアから白人支配を駆逐するための
民族独立の戦いである」と宣伝していました。いわゆる「聖戦」であると信じ込
まされ出陣していった徴兵軍人たちは、死ぬ間際まで大義を信じていたのです。
しかるに敗戦後、歴史の教科書では「太平洋戦争は侵略戦争であった。日本は悪
いことをしたのである」と教えられるようになった。しかし、それでは自分達の
正義を信じて死んでいった軍人・軍属・国民は一体どうなるのか？ 彼らは侵略
者なのかという疑問が残されることになる。
少なくとも犠牲者であることは間違いないが、それではそのような欺瞞を使った
大本営をはじめとする戦争指導者だけの問題なのかと言うとそれもまた疑問が残
る。中国での満州経営が順調なのをこれ幸いとそれを受け入れて軍国主義を容認
した国民にも責任はあるのではないか？という議論もある。
ｋｋの暴走を容認したのは一体誰か？という疑問提示の参考までに・・・
484:名無しさん＠３周年
06/05/01 07:49:36 xjR6ko+N
>大義
かつて幸福の科学には「世紀末の混乱を乗り越えて主エル・カンターレ
による新文明＝仏国土ユートピアを創る」という大義があった。しかる
に、ミレニアムが拍子抜けの平穏のうちに開けてしまったので、幸福の
科学の「世紀末思想」が完全に崩壊してしまった。
そうするとそれまで、生命を賭して活動してきた会員たちの強引ともい
える布施や行事のお誘いがすべて「悪」になってしまう危険性を孕んで
いる。少なくとも「良心」のある会員は、自分達の活動が「悪」ではな
いかと悶々と悩むようになる。
しかし、もともと確信犯的に「世紀末」を煽り活動に駆り立ててきたの
は大川を始めとする幸福の科学の指導者である。大本営とも言える高級
職員が、自ら「世紀末思想」の総括を行なわない限り、幸福の科学に未
来はなし、これまでの活動会員の煩悶も解消されることはない。
485:名無しさん＠３周年
06/05/01 08:02:34 xjR6ko+N
>悶々と悩むようになる
もっとも神戸西の森本支部長のようにで自分が扇動した結果、沢山の活
動会員が疲弊して辞めていったことに責任を感じていない。消耗戦を指
揮した指導者は切腹をすべきなのだが、いまだに扇動を続けている。ま
ったく反省ができていない。総括ができていない。
486:名無しさん＠３周年
06/05/01 08:07:58 xjR6ko+N
>>485
ついあのボケのことを考えると感情的になって、文章がおかしくなってますねｗ
487:もうすぐ10
06/05/01 09:36:58 73UTVGz7
>>485>>486
大変でしたね。
「三宝帰依」の現実的な運用が、
「わたしの序列がトップに近いから、下の者はわたしに１００％従うべき」
だという行動原理ですからね、職員全員が。
それでしか生き残れない。
だから反省とか、総括とか１００％無理です。残念ながら。
すっかりあきらめましょう。
あとは誰かが仕切ってくれますよ （藁キョ。。じゃなかった（藁））
488:もうすぐ10
06/05/01 09:53:45 73UTVGz7
１００万円のご本尊の御利益を書籍で宣伝しない理由。
まさか、
「ご本尊には効能はなくて、藁人形の方に効能があるから」
ではないでしょうねえ。
そうではないことをお祈りします。（藁）
489:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/05/01 11:38:23 qtV6XY5g
>>485
森本か。 そいつ、すでに霊界におけるブラックリストに載っているだろうな。
490:名無しさん＠３周年
06/05/02 17:33:39 M714rV5L
【社会】オウム真理教（アーレフに改称）が分裂！上祐史浩代表（43）が新教団立ち上げへ
1 ：どろろ丸φ ★ ：2006/05/01(月) 11:39:54 ID:???0
オウム真理教（アーレフに改称）の上祐史浩代表（４３）が近いうちに教団が分裂し、新組織
を作ることを明言していたことが分かった。上祐氏の音声を入手したＴＢＳテレビ「報道特集」
が４月３０日、報じた。
教団は現在、上祐派と、元代表麻原彰晃被告（５１＝本名・松本智津夫）を強く信奉する
反上祐派に分かれ、激しく内部対立しているとされる。「報道特集」によると、上祐氏は４月
に開いた説法会で「この人たち（反上祐派）とは私は分裂すると思っています。教団を正式に
分割して、自分たちは幅広い救済のために、新しい集団、組織を誕生すべきではないかと考
えている」と述べ、新教団立ち上げの意向を明かした。
現在、麻原被告の死刑確定が迫っている状況。上祐氏は説法の中で「教祖の死刑執行は
相当なインパクト。（反上祐派が）極端な行動に出る可能性があると心配している。（死刑
執行の）十分前に分けて、２つの別のものが存在しないと全滅の可能性がある。（反上祐派
は）『尊師は死なない』と。妄想ともいえる」と話し、麻原被告と決別する方針も示した。
日刊スポーツ：URLﾘﾝｸ(www.nikkansports.com)
491:名無しさん＠３周年
06/05/02 21:39:25 JtDOhSvo
Ｌ -‐ '´ ￣ ｀ヽ- ､ 〉
／ ヽ＼ /
／/ / / ヽヽ ヽ〈
ヽ､レ! { ﾑ-t ﾊ li ､ i i }ﾄ､
ﾊＮ | lヽ八l ヽｊﾊVヽ､ｉ j/ l ! 先祖代々天皇家はニーーーート。
/ﾊ. ｌ ヽｋ=＝ , r= ､ﾉﾙｌ lＬ」
ヽN､ﾊ ｌ ┌‐┐ ﾞl ﾉl l
ヽﾄjヽ､ ヽ_ノ ノ//ﾚ′
r７７７７７７７７７tﾉ｀ ｰ r ´ﾌ/′
ｊ´ﾆゝ ｌ|ヽ _/｀＼
〈 ‐職でも探せ ｌﾄ、 / 〃ゝ、
〈､ﾈ.. .ｌＦ Ｖ=＝"／ ｲl.
ト |身の程を知れ とニヽ二／ ｌ
ヽ.|l 〈ｰ- ! ｀ヽ. ｌ
|l 豚野郎が ｌﾄﾆ､_ﾉ ヾ、!
|l_＿_＿_＿_＿__ｌ| ＼ ソ
492:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/05/03 06:55:44 Ac4WqFqJ
>>491
待て待て!!
493:名無しさん＠３周年
06/05/03 08:07:39 aH/QckNA
（幸福の科学職員 梶ケ谷学容疑者）
帰宅途中の女性を襲い、身につけていた下着を奪ったなどとして、
警視庁捜査一課は２１日、東京都品川区東五反田５丁目、宗教法人
幸福の科学 職員梶ケ谷学容疑者（３４）を強盗傷害、強制わいせつの容疑で逮
捕したと発表した。都内では、品川区や目黒区を中心に今年１月か
ら同様の被害届が４５件に上り、関連を調べている。
調べでは、梶ケ谷容疑者は７月２１日深夜、港区白金台のマンション
１階のエレベーター前で、帰宅してきた女性会社員（２５）を背後か
ら襲って引き倒し、首をねんざさせるなどのけがを負わせたうえ、下
着を脱がせて奪った疑い。
逮捕された時、梶ケ谷容疑者は女性の下着３枚を持っており、自宅
からも、女性の下着が約１００枚出てきたという。
梶ケ谷容疑者は「おとなしくしていれば何もしないから」などと女
性を脅して下着を脱がし、持ち去っていたという。
494:名無しさん＠３周年
06/05/03 19:09:49 wJGZwRNK
幸科は邪教ではありません。書籍を読めばわかるはずです！
しかしアンチは情け無いね。
きっと魔が競い立っているんだろう、でも無駄だよ（＾＾
光には勝てない！
495:名無しさん＠３周年
06/05/03 20:56:48 zrWWDkU/
kkが邪教であることは、阿鼻叫喚地獄なんて脅しがあることで十分証明されてるよ。
496:名無しさん＠３周年
06/05/03 20:58:40 zrWWDkU/
泥棒とか、殺人とかしたら地獄に堕ちるというのじゃなくて、
kk教祖を批判したり、kkに逆らったり、信仰を失うと地獄に堕ちるって言うんだから、
信者らは、いっつも戦々恐々だろうな。
497:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/05/03 21:20:59 Ac4WqFqJ
>>494
雲がかかると光も遮断されてしまうじゃないか。
それに、創価学会のようにゴーストライターによる執筆ではないという根拠もないんだし。
それに、リバティは駄目だな、ありゃ。
>>482
大壕院さんも冷やかしがお好きでｗｗｗｗ
498:名無しさん＠３周年
06/05/03 21:55:04 kV6X1qU1
人間というものは自分を固定した存在＝肉体人間と思い誤まり、自分と他人を区別
して他人を苦しめたりあるいは物事に執着し業（カルマ）を作ったりします。あら
ゆる物質的存在を実在として認識している限り、五感・自我を中心とした歪んだ不
完全な認識しか出来ないからです。人間は本来、如来（大宇宙に遍満する叡智）で
あるため、本当は悩んだり苦しんだりすることはあり得ないのです。
「如来蔵経」（訳）・・・それらの煩悩の蔽いに纏われた衆生たちの内部に、その如来
と同じく一切を過つことなく認識する智慧をもち、眼をもった如来があって、坐禅
をくんで不動でいるのを見る。如来はこのように、煩悩によって汚された衆生たち
すべての内部に、如来の本性（＝法性）が動くことなく存在し、衆生が輪廻の諸道
のいずれにあろうともなんら汚されないでいるのを見て、それら衆生の内なる如来
たちは、私とそっくりだ、と言う。
URLﾘﾝｸ(miyashita1.hp.infoseek.co.jp)より引用
499:２ちゃんねる モンチー
06/05/04 01:22:05 ZcoSy8gZ
幸科は邪教です。カルトです。
500:名無しさん＠３周年
06/05/04 19:33:47 a5veajFi
>>494 の書いていることが一番正しい。よくぞ書いた。
だけどあまり悪魔たちに付き合うな。図に乗るから。
悪魔は知らないようだ。「信じる者は救われる」という言葉を。
501:名無しさん＠３周年
06/05/04 19:37:55 a5veajFi
大川氏やＫＫの悪口を書いて嬉しいという心理がわからん。
どうでもいいじゃないかそんなこと。
502:名無しさん＠３周年
06/05/05 01:08:30 cLS+hgl6
>>501
その心理は、信者になったことのある人でないと分かることはないだろう。
503:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/05/06 01:34:19 23++ILlD
幸福の科学。
この団体、批判を極度に嫌うこと以外にも、日本共産党に共通しているところが多すぎる。
本当に、幸福の科学と日本共産党は「瓜二つ」と言って差し支えないほどによく似ているんだね。
なに、「われわれは共産党みたいな唯物論の団体ではない」だと？
ならば聞く。 そういう稚拙な反論をしてくる者は、どれだけ日本共産党のことを知っているというのか？
おそらくは大川に提供された観念論ぐらいの知識しかあるまい。
そもそも共産党が唯物でいけないと決め付けるんなら、一体どこだったらいいというのか？
公明党でも支持したいのかな？
チャチな認識力でムキになって怒り出す状況の、現時点での幸福の科学もまた、一流宗教には程遠いと言っておいてあげよう。
504:名無しさん＠３周年
06/05/06 22:57:26 02OPv7sM
>502 忘れろよ。
505:名無しさん＠３周年
06/05/06 23:04:40 ZUIzw0Kh
>>504
㍉
だろうな、普通は。
506:名無しさん＠３周年
06/05/07 01:28:20 92XKGLqv
>>502
信者だったことはないけど、信者を知ってるとｋｋがキチガイ製造所だってわかるよ。
キチガイをこれ以上増やさないようにするのは大事なことだよ。
大川は金儲けのためにキチガイを製造しているんだよ。
507:名無しさん＠３周年
06/05/07 14:23:28 UibuBos2
>>506
幸福の科学がｷﾁｶﾞｲを製造してるんでなくて、
もともとｷﾁｶﾞｲの素養があったんだろうな。
太陽の法とか仏陀採炭を最後まで読んだ時点で
入会以前に頭おかしすぎ。
508:名無しさん＠３周年
06/05/07 14:41:54 Wu/gBc1K
武庫川女子大学総長◆myPniVOfR6さん、あんたキチガイと言われているよｗ
509:名無しさん＠３周年
06/05/07 14:44:29 Wu/gBc1K
本を読むだけで「キチガイ認定」って、どんな認定システムなんでしょうｗ
510:名無しさん＠３周年
06/05/07 20:53:09 r/qWRAQd
『幸福の科学』で見た地獄
URLﾘﾝｸ(www.tanteifile.com)
511:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/05/07 21:37:36 Xr/zoWf9
>>508
そうムキになるなってw
実際に共産党に似ているし、当大学においても金銭トラブルが続出していた時期があったしね。
キチガイは幸福の科学のパリサイ信者のおまえらだろう。 ファルコンさんの主張も8割方正確であろうな。
一部誤解や偏見もあろうが、ファルコンさんの主張は正しいようだ。
だいたい、たかが写真1枚で100万もぼったくるという発想からして尋常ではない。
本当にその本尊とやらが素晴しいのなら、タダで分け与えなさい。
有料であること自体が、本当は疚しい気持ちがあるものと世間の常識ある人々は見ているんですよ？
「幸福の科学よりは統一協会のほうがマシだ」と、世間の人々は噂をしているんですよ？
>>509
本を読んで、それを絶対視した時点で「キチガイ認定」。
512:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/05/07 21:41:40 Xr/zoWf9
幸福の科学さん、偉ければ自分らの正しさを証明してみろよｗ
513:名無しさん＠３周年
06/05/08 16:55:18 fAlZ6l4c
ｱﾋｬｱﾋｬｱﾋｬ「信者」ﾊｹｰﾝ！
ｌヽ
ｌ 」∧＿∧
∥（ ﾟ∀ﾟ ） .
⊂ つ
人 Ｙ ｱﾝﾁ
し（＿）
こうなる前に病院へ逝け！ (笑)
ｱﾋｬｱﾋｬｱﾋｬ「信者」ﾊｹｰﾝ！
ｌヽ
ｌ 」∧＿∧
∥（ ﾟ∀ﾟ ） .
⊂ つ
人 Ｙ ｱﾝﾁ
し（＿）
こうなる前に病院へ逝け！ (笑)
ｱﾋｬｱﾋｬｱﾋｬ「信者」ﾊｹｰﾝ！
ｌヽ
ｌ 」∧＿∧
∥（ ﾟ∀ﾟ ） .
⊂ つ
人 Ｙ ｱﾝﾁ
し（＿）
こうなる前に病院へ逝け！ (笑)
514:名無しさん＠３周年
06/05/08 17:18:57 eHmsuv/m
おい！信者に成りすましている奴！汚い真似はやめろ！！恥ずかしくないのか！！！！
515:大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I
06/05/09 08:09:49 QnHzCr/H
>>494
＞幸科は邪教ではありません。書籍を読めばわかるはずです！
幸福の科学関連の書籍にじっくりと目を通してみると、邪教であることがわかりますよ。
天網恢恢疎にして漏らさず。
あちこちにすり替えやトリック、それに言葉の綾が見え隠れ。
魔界の悪霊たちが、行間の文字から「おいで おいで」と言ってるよ？
516:名無しさん＠３周年
06/05/10 01:40:48 B1gjg8q/
大川隆法の本尊の写真、じつにババッチイ。
517:幸福の科学信者
06/05/12 13:41:17 4kkj0yGq
>>483
だから天皇は象徴の地位に貶められてしまったのです。
まさしく自業自得と申せましょう。
責任能力に乏しい立憲君主でしかなかったのですから。
518:幸福の科学広報局 ◆Qwpuh33RxU
06/05/16 10:32:13 gZK0nM1N
景山民夫氏。
彼の本性は、じつに凶暴にして粗暴な性質。
それがために彼は地獄でのたうちまわっております。
彼が生前、幸福の科学で口にしていた「反省」という言葉は、
それこそ口先だけだったのが残念でなりません。
519:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/05/17 05:30:54 l8nSYoCY
>>1
素朴な質問なんだけど、100万円も代金をぶん取って、一体どうするの？
520:名無しさん＠３周年
06/05/18 02:35:40 GQtU1KQy
大川バカボンは便所の糞以下の物体ｗ
521:名無しさん＠３周年
06/05/18 04:47:39 jsdXcNuj
自称ブッダの大川隆法は愛人を囲っていますよー↓
ちなみに以下のＨＰは私が作成・管理しています。
URLﾘﾝｸ(miyashita1.hp.infoseek.co.jp)
522:名無しさん＠３周年
06/05/19 14:14:40 i9nuNo74
いいじちゼロ
おまえは支部名と名前出してから出て来いって言っっただろ
おまえの無責任な発言はｋｋに対しての裏切りなんだよ！
熊本防ry
URLﾘﾝｸ(www.kumamotobosei.co.jp)
熊防メry
URLﾘﾝｸ(www.kb-m.co.jp)
523:きょう子どぇ～す！
06/05/20 00:53:19 C9EpwYJu
( 、 ☆
(⌒ソヽ ＠ノノハ＠
⌒ヽ< ＼ //（ ´_ゝ`） これからは私の時代よ！ウッフ～ン ☆
＼ 'ヽ─<＼__/>ヽ、 総裁なんか あたしのピノキオでしかないの ♪
ゝ─ (＼/)∧ ヽ ☆
/ | |（∧）| 〉 〉
（ （. |＿＿|<＼/ ☆
） ） / | ＼ぅ +
＜ノ <∧/＿ ハゝ ☆
/ /
（ <| +
＼ノ＼
|＼ノヽ ☆
| |） /
と二し'
副総裁 大川きょう子
524:巨人ジャイアンツ ◆6j9PCa5KVA
06/05/21 00:59:17 c6CrDB+a
／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;＼
／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;人;;;;ヽ
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ ヽ;;;;ヽ
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,;;;;;;／ |;;;;;;|
|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,／,,,,,,_ .,,,,, |;;;;;;|
.|;;;;;;;;;;;;;;;;;,/ ）;;;;;|
|;;;＿;;;;;;ノ ＼ '／ヽ:;:;:;|
|::::::::| ）;;;;|
|:::::::| ,（ 。 。） |;;;ﾉ
|::::::::| ＼ ＿ /;;ﾉ
|:::::::ゝ ｜ ､_／＿ヽ_, 丿;ﾉ
ヽ:::::人｜ ヽ 二ノ / ＜ 私の写真は200万円に値上げします！
＼ /
` ー ─ ’
525:名無しさん＠３周年
06/05/22 20:29:07 Rm6iyRnN
URLﾘﾝｸ(www.ijn-jp.net)より引用
ファルコン（大畑好一）氏は、幸福の科学総裁大川隆法
氏の息子の元家庭教師であり、職員でもありました。そ
の告発の内容には職員しか知り得ない「軽井沢精舎」の
内容も含まれており、大川隆法氏の愛人疑惑もかなり信
憑性が高いと思われます。
とにかく元側近の告発には信じられない大川家の内実が
含まれており、そのような投稿を認識しておりながら
（総合本部に電話で確認するとファルコン告発を知っ
いた）何ら法的手段を講じないのはやはり、触れられた
くない恥部が含まれていることによるものと思われます
（↓告発集）。
URLﾘﾝｸ(miyashita1.hp.infoseek.co.jp)
526:武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6
06/05/23 00:03:33 pr1F+Ea5
>>524
じゃあ、あんたの写真は買わない。
おいらも学生時代は、アイドルの「写真集」をときたま買ったもんだったねｗ
当時でもせいぜいは1500円も出せば新品の写真集が買えたよ？
この前、かつておいらが大ファンだったその某タレントさんのディナーショーなんかに行ってきたんだけど、
それでも5万円もかからなかったのさ。
527:ち ◆GX3Eshj01M
06/05/23 00:12:59 UikWGrJd
まったく酷い悪徳商法宗教だ。
528:名無しさん＠３周年
06/05/27 19:08:43 Ga3KtKKi
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┃│ ／ ＼ ｺｳﾀﾞﾝｼｬｲｯﾃﾖｼ! .││ ∩＿∩ ｵﾗｵﾗ! .│┃
┃│ |＿＿＿＿＿ヽ ｴﾙｶﾝﾏﾝｾｰ!! ││ （・∀・； ） . . . │┃
┃│ ( ((|| ●━● ） ＿＿＿＿ ││ｷﾓﾁｲｲﾉﾚｽ♪ ／）／ﾉ＿＿＿ .│┃
┃│ ＜ ￣￣￣￣ﾉ |｜＼ ＼ . ││ /∋oノハヽo∈⌒⌒) ） )) /| . │┃
┃│ ヽ ―￣￣ﾉ ｶﾀｶﾀ|｜ │ | .││ / ⊂（;´ァｮ; ）つ∪ヽｶｸｶｸ//. │┃
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┃│ .＠ノハ＠ ﾉﾉﾉﾉヽヽ .. . .││ 彡川川三三ミ～ . .真呼ﾀﾝﾊｧﾊｧ │┃
┃│ (‘ д‘ ) 从＾ー＾从 ││ 川川 ／ ＼ .|～ ﾌﾟｩ～ﾝ │┃
┃│ //＼￣￣￣￣￣＼ . ││∥｜∥ .◎--◎ |～ ＿＿＿＿ .│┃
┃│ ／/ ※.＼＿＿＿＿＿＼ ＿＿＿＿ ││川川∥ 3 ヽ～.││ ＼ ＼ . │┃
┃│＼＼※ ※ ※ ※ ※ ヽ |｜＼ ＼││川川 ∴）∀（∴）～││ |￣￣ | │┃
┃│ ＼`ー───― ヽ|｜ │二二││川川 ～/.～..││..／ ／ ....│┃
┃│ . |｜／ ／││川川二二二二二＼つ／二二二二| . . . │┃
┃└────────┘└────────┘┃
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幸福の科学？ と思ったら１１０番！ 警 察 庁
529:名無しさん＠３周年
06/05/29 23:20:29 vWi0wAoA
>>1
きょう子が凶暴になるのがよくわかる。
530:名無しさん＠３周年
06/06/01 16:44:57 ejfsw4/G
漏れら極悪非道のageブラザーズ！
今日もネタもないのにageてやるからな！
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∧＿∧ ∧＿∧ age
（・∀・∩）（∩・∀・） age
（つ 丿 （ ⊂） age
（ ヽノ ヽ/ ） age
し（＿） （＿）Ｊ