06/05/31 19:05:57
ログインしましたー
25:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/05/31 21:05:17 GnInKZuk
い～んじゃね。香田殺害した武装組織掴まったし、アメ軍に拘束されたリーダーもアルグレイブ並の変態虐待されてんだろ。
いや～楽しみだWWW
26:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/18 19:03:20
おはよー
27:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/23 20:30:45
？
28:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/01/03 03:26:49 h9J0qOWK
みんなで助けよう！
29:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/01/03 23:46:48 F5mdsrtx
救おうったって死んでんのにどう救うっての？
意味わかんね。
30:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/01/05 07:58:46
プロ市民の政治利用、
珍テロ地球市民の執拗なバッシング、
村社会部族の嫌がらせや誹謗中傷から擁護しようってことジャマイカ
31:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/01/05 13:27:21
>>30 = 自己責任否定無責任村社会未開部族解説マン
32:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/01/12 14:48:35
助かるといいね
33:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/24 21:44:51
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タラちゃん→ |/ .l ./ /.,,,γ;;;;,,…..／ ::::::::::*:: ∞～ ﾌﾟｰﾝ
(6 ´ っ｀ l . / / （;;;;;;;;;;;;;;;;;;人＿（＼!（(^i_/ヽ、::*::: }
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＼ ＼＿/ // / | ソ r(:;;:),,､i r(;;;;;;)､ ,|:::::::::::::::::: ∞～ ﾌﾟｰﾝ
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／￣￣￣゛゛r""￣ヽ. / } <ヘ :;;;;; ノ ::: /;; > i ～∞ ﾌﾟｰﾝ
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| |__。_＿人＿_。_/ ノ ヽ:::;;;;; l l=＝=ュヽ ::/ リノ
/ / ( ＿ノ＿ ) / 彡ノ ソ;;*::;;; |、'^Y^',,|:::／| /
/ /｜ (＿人＿) ｜ { 彡 |;;;;;＼.｀-;;;;-'／ | （
!二二二二二二二巛〈（ ）｜ ＼ ト / ＼ `;;、;i ;ii..i.i,i, ,.,.i'
|＿＿| i |^l l＼ ヽ ~ ~ ~i ~i~
.／::::::::::::＼ ノ ノ .∪ . ） ） ．．
￣￣；；；
34:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/18 17:38:36
助かった？
35:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/23 18:18:18
まだだ、まだ終わらんよ！
36:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/15 12:58:51
プロ市民の政治利用、
珍テロ地球市民の執拗なバッシング、
村社会部族の嫌がらせや誹謗中傷から擁護しようってことジャマイカ
37:↑↑↑↑↑↑
07/04/23 22:31:35
自己責任否定無責任村社会未開部族「解説マン」
38:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/25 05:17:00
死者を愚弄して楽しいとかどんだけ頭おかしいんだ？
39:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/25 14:31:30
早朝05:17に書き込む頭のおかしい人w
40:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/25 14:51:36
F40
41:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/27 00:16:48
さて、じゃあそろそろ助けに行くか。
で、どこに行けば助かるって？
42:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/28 06:32:49
こういうのって日本人の怒りを煽ろうとしてんの？誰かが。
冥福を祈ります。
43:日の丸アルカイダ
07/05/31 02:27:59
>>1
URLﾘﾝｸ(id43.fm-p.jp)
44:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/31 09:43:59 wD/OUvM5
・大東亜共栄圏 ＝ 東アジア共同体
・五族協和 ＝ 多文化共生社会
・八紘一宇 ＝ 地球市民
・日鮮一体 ＝ 日韓友好
…戦前の日本を動かしていたイデオロギーは現在の左翼理念とそっくりです。
こうした考え方を戦前は 「興亜論」 あるいは 「アジア主義」 と呼んでいました。
最初に 「興亜論」 を提唱したのは勝海舟です。
「日本と清国と朝鮮が同盟し、東アジア共同体を作り、欧米に対抗しよう！」と言いました。
しかし日本は今も昔も自分を過小評価する国です。
「いきなり大国の清と同盟は無理かなあ？」という遠慮がありました。
そこで樽井藤吉という興亜論者が 「大東合邦論」 という論文を発表します。
これは日清同盟の前段階として、日本と朝鮮が対等合邦し、「大東」という国を作り、そして「大東」と清国が同盟し、ロシアに対抗しよう…という考えです。
更にロシアを倒した後には、東南アジアに進出し、彼らを植民支配から解放しよう計画も含まれています。
これは 「日韓併合」 と 「大東亜戦争」 の雛形になったと言われている論文です。
この論文に韓国の文化人は感激し、日露戦争以降に日韓合邦運動を進めるようになります。
しかし安重根の伊藤博文暗殺により変質し、最終的には「併合」に帰結したのです。
こうした 「興亜論」 に対し、福沢諭吉は「そんな綺麗ごとは必ず失敗する！」として 「脱亜論」 を提唱しました。
「中国人や朝鮮人は民度が低いから、東アジア共同体は不可能！」という現実的な反論です。
つまり「戦前の日本」を反省する事とは、 「興亜論の反省」 なのであり、 「東アジア共同体理念の否定」 なのです。