【京都】もてなしの日韓比較文化論「祇園芸妓と韓国妓生(キーセン)」…元芸妓が両者の歴史をひもとき紹介[11/22]at NEWS4PLUS
【京都】もてなしの日韓比較文化論「祇園芸妓と韓国妓生(キーセン)」…元芸妓が両者の歴史をひもとき紹介[11/22] - 暇つぶし2ch10:エラ通信 ◆0/aze39TU2
08/11/23 00:30:51 p/GTs7JC

211 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん :2007/04/23(月) 10:55:48 ID:Hn8ZIp+X

慰安婦は売春婦と同じ扱いだろうけど、高額賃金については戦地の最前線に
送り込まれる「危険手当」込みの賃金ってことだろ。

で、キーセンの捉え方については、単なる売春婦ではなく日本の「芸妓衆」と
同列に捉えたんでしょ>当時の日本人知識層

日本でも芸妓衆に様々なランクがあって、単なる売春婦の「枕芸者」から
仲居と同ランクの芸者もあり、舞踊に長けた「魅せる」芸者もあり、てな感じ。
舞妓はんは北陸の方では「行儀見習い」的な感じで娘を出す習慣があり、
きちんと芸を磨き、行儀を身につけた舞妓・芸妓衆は社会的にも認知され、
だからこそ高位な立場の人が集まる宴席にも「同席を許された」訳だし。

で、半島のキーセンも、「上流階級の前で歌舞を披露する」ことから察すると
単なる売春婦ではなく「芸妓」という捉え方で、半島での「茶屋遊び」などの
参考になるよう「半島風の芸」を紹介してただけなんじゃね?>当時の雑誌



しかし半島人は「キーセン=売春婦」としてしか見ていないから、日本人の
真意など知るよしもなく「チョパーリはなんてエロいニダか!」となる、とw





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