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【 >>1 からの続き】
中国側の立場は私たちと大いに異なる。彼らは、紅山文化を起こした勢力を中華民族の伝説上の始祖で
ある黄帝だと見ている。2003年に東北工程の根を明らかにする「中華文明探源工程」を始めた中国は最近
になって理論的枠組みを完了して、詳細課題を実行中だ。夏商周断代工程→中華文明探源工程→東北
公正→遼河文明論とつながる一連の歴史関連工程(プロジェクト)を着々と遂行しているのだ。最終目標は、
遼寧城博物館の大型広報板に書かれていたとおり、遼河文明の完成だ。
遼河文明論は、紅山文化圏に源を発するワイ貊族・匈奴族・朝鮮族・女真族などすべての古代民族を黄帝
の末裔にする作業だ。こんな論理が認められれば、古朝鮮はもちろん高句麗・渤海がすべて中国化されて
しまう。黄帝の孫であるセンギョク高陽氏集団が南満洲に行って立てた国が高句麗で、その地の積石塚は
紅山文化の積石塚を受け継いだものになる。甚だしくは高朱蒙の「高」氏も、高陽氏の後裔期に付いた氏
姓になる。北東アジアの古代史全体が捻れてしまいそうだ。＜中略＞
紅山文化を残した原住民は誰だろう。これこそ知りたい点だ。これは東アジア初期の歴史の主体を決める、
重要で本質的な問題だ。学者たちは今まで、漠然と彼らを「紅山人」「古アジア人」などと呼んできた。
韓国・中国の学界が共に注目する種族は「東夷族」だ。古代中国人たちが中華外部の勢力を馬鹿にして
記録した文に「東夷」という民族があったが、彼らが偉大な(?)紅山文化を生んだという見解だ。
我が国の史学界の一部では、中原の黄帝族と対決した蚩尤集団を一つの有力な候補に挙げている。蚩
尤は中国の多くの古書と韓国の『桓檀古記』などに登場する伝説的人物だ。数年前に国家代表サッカー
応援団「レッドデビル」がマスコットに採用した蚩尤天王がまさに彼だ。蚩尤は中国では彼らの３大祖先神
（黄帝・炎帝・蚩尤）の一人になっているが、一般的に「句麗の王」とされて東夷族の方に近い。中国学者
の徐旭生は1940年代に既に「蚩尤は東夷族だ」と考証した。これについて対して禹實夏教授は、「中国が
蚩尤を祖先神に取り込んだのは韓国を念頭に置いた発想だろう」として、こうした論理が遼河文明論に具
体化されていると述べた。＜中略＞
蚩尤の事例に見るように、中国は最近、東夷族に対する観点を変えた。「東夷の遼河文明と漢族の黄河
文明が調和を果たし、これに南方・西北文化が中原に集合して今日の中国文明が完成された。」 中国の
考古学界の中心だった蘇秉琦のこの言葉は、東夷の文化をそのまま受け入れるという意味だ。万里長城
以北の蛮族として排斥した東夷族が、いつの間にか自分の先祖になったのだ。東北工程の産物だ。
国史が危機だ。東北工程などに対して手を拱いていれば、古朝鮮は本当に実体が無いただの神話に帰し、
国史は果てしなく彷徨うことになる。紅山を下る足が重かった。紅山はどうしてあんなにも赤いのか。民族
史学者である申采浩の鋭い叫びが耳元に突き刺さる。「歴史だけが希望だ。古朝鮮の歴史が無ければ
韓国史も無い。（若無古朝鮮史、是無韓国史）」＜後略＞
【おわり】