09/08/03 21:11:29 DfTd6oUxO
>>145さま。
霊動と自発功と活元の違いを教えてくれた
武田くん=紙オムツくん=単文嵐さんですか？
できればリアルのゴタゴタは、リアルで話つけて頂きたいです。
151:病弱名無しさん
09/08/03 22:58:28 Ca1xno8H0
言ってる意味がわかりませんよ･･･？
リアル？どういうことかな？？
自発功って？霊働？
活元はわかる。あれだろ16日にやるヤツだな。気持ち悪い動きの。
まあ、その人の趣味だがな。
カレーはあんたよりも俺のほうがプロ。残念でした。
せいぜいＳＢのルー使うくらいがオチだろ。
死ぬのはどこで死んでも同じだよ。男も女も関係ないな。
マッサージ屋さんの応援は嬉しいな。こういう人の野口晴哉への尊敬は
真実・誠にあふれている。未熟者の偏向的執着とは質が違う。
あいつのは徒党を組む、チンピラみたいな服従だな。クズだな未熟者は。
152:未熟者。
09/08/04 00:50:48 i5go29+a0
>>140
川越のドクターの包容力の広さは驚異的ですね。中国の「大人」とはああいう人のことを言うのですかね。
霊動騒ぎをしていたのは４週ですよ。まあ、似たようなもんですが（笑）
153:病弱名無しさん
09/08/04 00:56:29 1U6XBLHl0
整体協会の三代目候補は、整体協会の会員が納めた会費によって
養われてきたのに、女のケツを追いかけて逃亡したそうだ。
生まれたときから会員の会費で生活してきたくせに、都合が悪くなると
投げ出す。これが整体生活なのか。整体育児法で成長した結果がこんなもんか。
未熟者のガキは、屁理屈こいて擁護しとるが、納得するもんはおらんよ。
納得するのは整体協会を何でもいいから守りたいという、未熟モンのような
チンケな野郎だけでしょう。
どいつもこいつもチンケなつまらない顔してんだろ。くだらんガキだぜ。
154:病弱名無しさん
09/08/04 00:59:54 1U6XBLHl0
知らん。知らんことはどうでもええ。
川越の話なんかいらない。
ＳＢさんは、三代目のお話しから話題ずらすなよ。
この話題が、今は旬なのだからな。
155:未熟者。
09/08/04 01:03:23 i5go29+a0
>>151
パンパース君。
＞偏向的執着はどう見ても君だろう（笑）
どうでもいいが、お前が自分で出した宿題をいつになったらかたをつけるんだ？
＞357 ：武田晴篤真助FAN：2009/03/23(月) 05:43:20 ID:x38SRWeZ0
＞趣旨はよくわかりました。
＞特定されることは仕方ないとしても大御所先生をさしおいて
＞データ等このような場で公表することを忌みます。
＞誤解を招く恐れがありますからきちんと整理して書かせてもらいます。
今何月だと思ってるんだ？みんな暇つぶしに楽しみにしてるんだから、早くしろよ。
156:未熟者。
09/08/04 01:16:06 i5go29+a0
>>153
おいおい（笑）
昨日はお孫さんに付いていくと言っていたのが>>95、どれだけ情緒不安定なんだよ（笑）
さすがにこれほどの馬鹿だと、もの好きの私も話のしようがなくなるわ。
157:SBX
09/08/04 01:19:42 kIyquGgPO
>>154さま。
あなたも割合解らん人ですね。
三代目の話題は興味無し。
あなたが話つけておくんなまし。
俺は違う話題で、未熟さんや他の名無しさんとお話したいので。
158:未熟者。
09/08/04 01:20:39 i5go29+a0
>>147
その後もたくさん本が出版されてますよ。ぜひお読みになってみてください。
159:未熟者。
09/08/04 01:29:45 i5go29+a0
>>139
以前パンパース君の体癖に興味を持って、発言をずっと観察すると言われていた方たちがいましたが、
どうでしょう？推察はつきました？
私個人の観たてでは、「体癖Ⅱ」に彼とよく似た感受性の人の例が紹介されてるな、と思いながら楽しく観ています。
それにしてもパンパース君は、いろいろな偉い先生方に体癖を観てもらったが、１つも当たってなかったと言っていますが、
当たってないとどうして判ったのでしょうね。体癖判定は自分を観るのが一番難しいのですが（笑）
160:病弱名無しさん
09/08/04 01:32:52 1U6XBLHl0
未熟者は、某氏独立事件のことについて、言及するのを避けようとしている。
どういうことだ（笑
ゲラゲラ
161:病弱名無しさん
09/08/04 01:35:59 1U6XBLHl0
バカだね、こいつはインフラとして使えばいいのだ。
整体協会三代目なんかその程度の価値しかないの。
二代目出っ歯御釜につくよりもマシだろ。
162:病弱名無しさん
09/08/04 02:18:36 1qRagJyA0
そういえば、本部の研修生を辞めさせられたやつがいたってね。
辞めた三代目候補の一押しだったとか。
ついて行くやつがいるとしたら、そいつだけじゃねえ？って歯無し
163:病弱名無しさん
09/08/04 10:00:45 roYhTWXxO
パンパース応援団はどこに消えた？
164:病弱名無しさん
09/08/04 10:18:49 S2a6sM1tO
私はﾊﾟﾝﾊﾟｰｽ応援団ではなく，他に三人はおられる立場の異なる方々も，ﾊﾟﾝﾊﾟｰｽへは体癖の勉強以外の興味はないだろう．
神話を利用した組織秩序維持に，私は必ずしも反対なわけでもない．
ただ現状が，新しい発展の始まりやこの30年間の総まとめなどではなく
野口晴哉の整体が完全に形骸化する一歩手前にあること，整体の場としての協会の命運が尽きようとしている
“point of no return”（やり直し不能地点）に近いことへの危機感を，共有したい．
165:病弱名無しさん
09/08/04 10:19:06 roYhTWXxO
>>84
オリジナル論争は知らんけど、均整師の人は体癖は亀井さんが作ったと思ってんだよな。
本当は、均整の体癖は整体からパクったもので、そのせいで亀井さんは整体教会を破門になったんだよね。
166:病弱名無しさん
09/08/04 10:23:40 S2a6sM1tO
体癖は, 整体操法制定委員会からの経緯があるからな.
ﾌｨｼﾞｶﾙな体しか見えなければ，均整法のような体癖観になるのは理解できる.
167:SBX
09/08/04 12:57:40 kIyquGgPO
>>151さま。
ルウなんて使いませんよ。
少なくともＣＢとＳＢは使い分けますが、
個人的にはＳＢの赤缶が万能のような気がしますね(^-^)v
雑談失礼m(_ _)m
168:病弱名無しさん
09/08/04 14:45:54 roYhTWXxO
>>166
均整法は、体癖といっても脊髄反射に特化した感じだね。治療術としては優秀かも。
169:病弱名無しさん
09/08/04 17:57:55 S2a6sM1tO
>>168
同意. 整体とは別物.
170:病弱名無しさん
09/08/04 18:31:29 1U6XBLHl0
未熟者は、某氏独立事件のことについて、言及するのを避けようとしている。
事情を知ってんだろ。ビクビクししねえでハヨ 言えや。
なんか知りたいのなら血眼になって「体癖研究論文」集めてみりゃいいだろ。
武田とかﾊﾟﾝﾊﾟｰｽってうるせえぞ。人違い迷惑だぞ、この未熟者が。
テメエで勝手にやれ。
小僧、ハヨ、某氏独立事件のことについて言及してみろ。
できないだろうなー。ｸｽｯ
ゲラゲラ
171:病弱名無しさん
09/08/04 19:25:15 1U6XBLHl0
＞いろいろな偉い先生方に体癖を観てもらったが、１つも当たってなかったと言っていますが、
＞当たってないとどうして判ったのでしょうね。体癖判定は自分を観るのが一番難しいのですが（笑）
未熟者は脳足リンだな。体癖そのものが怪しいものだろ。
証明できてないだろうが。「君は何種だからこうだ」とか偉い先生がいう
質問してゆくと全然こちらの本質を捉えていない。大間違いなのだ。
その先生自体もよくわかっていないのが手に取るようにわかる。
まるで占いだね。これが世間に広まらない理由だろ。協会がいくら努力しても
無駄。体癖なんか相手との関係で変化しちまうし、場面場面で変わるからな。
しかし、なんだね野口晴哉師も怪しい教え（教義）を残したもんだ。
俺は体癖を「洗脳アイテム」と呼んでいるぞ。
ゲラゲラ
172:病弱名無しさん
09/08/04 19:45:02 UkkxpbS+0
クズ クズ クズ！ 野口整体やるやつはどいつもこいつもクズ！
このスレを見ていればよくわかる
173:病弱名無しさん
09/08/04 19:47:34 LcuzropC0
>>171
バレバレなんだよ 協会の忠犬くん 内部の人間が内部事情などを書き込みだして
いい流れになってきたところで 荒らしを装って書込みを阻止して
事実が漏れるのを防ごうとする いつもの手口だ もう秋田
174:病弱名無しさん
09/08/04 20:03:49 1U6XBLHl0
>>173
おいおい未熟者じゃあるまいし、協会の人間ではありません。
せめて忠犬じゃなく秋田犬人（あきたけんじん）にしてくれよ。
＞クズ クズ クズ！ 野口整体やるやつはどいつもこいつもクズ！
＞このスレを見ていればよくわかる
じゃなくて、ｸｽﾞｸｽﾞｸｽﾞｸｽﾞｸｽﾞｸｽﾞｸｽﾞｸｽﾞｸｽﾞこのｸｽﾞ野郎だろー。
175:病弱名無しさん
09/08/04 20:28:21 hsCFGN1gO
>>165、>>166
均整の方で野口先生の方が体癖を早く著書か何かで言ってたの
を見付けてオリジナル論争は終止符を打ったんだ。
パクったとかはあの当時の整体協会設立の機運からいうと
今と感覚が違う気はするね。沖ヨガにも体癖に言及したりが
あるし。より一般的なものとして拡がる気配があったんじゃ
なかろうか。
均整は脊椎一つずつに体操を考えたり、その後の展開は悪く
ないと思うんだけどね。フィジカルな面からならフィジカルな面としての研究ってし
たくなるものなような気がするのに、野口整体の方ではお弟子
さんがそういう本を均整みたく出せてないのが口惜しい。
176:病弱名無しさん
09/08/04 21:02:26 LcuzropC0
>>175
協会の人々に本を書く能力がない とは思えぬ 数少ない知り合いに訊くと
誰かに迷惑がかかる と誰もが言う なにか不自然だ もしや中で上の人が
誰も本を書いてはならぬ 実験してはならぬ 自分でものを考えてはならぬ
と暗示をかけているのではないかとさえ思えてくる 暗示を解くより簡単だ
その点で AP君には実験する態度がある だから将来を期待できる
177:未熟者。
09/08/04 22:40:12 1U6XBLHl0
「未熟者。君には期待できないですね！
（クンニは期待できない！！）
178:未熟者。
09/08/04 22:41:36 1U6XBLHl0
某氏独立事件･･･
179:病弱名無しさん
09/08/05 13:35:47 4/U5a2nY0
久しぶりに覗いたら新しい板が立っていたが……
パートが進むにつれてどんどん頭の悪い、中身のまったくない奴が登場してくるのはどういうわけだろうか。
以前のスレはきちんとした論を持っていたのに。
今は、アホ、バカとしか言えない子供しか来ないのか。
淋しいねえ。
180:病弱名無しさん
09/08/05 14:12:49 frNpuvop0
以前はAAおじさんしかいなかったよ
181:病弱名無しさん
09/08/05 17:06:10 Zb3+mPMt0
たいして変わりないと思うよ。
頭のいい人間がこんなところに来ないよ。覗いてるあんたも同じレベルだな。
人のことを見下げるヤツに限って、馬鹿者なんだよな。
>>179の、おまえに言ってんだよ。
ハヨ、某氏独立事件･･･ 、について述べろや。ﾌﾟｯ
182:病弱名無しさん
09/08/05 20:07:18 Lso9WJiO0
川島金山という方について詳しい方がおられましたら、どのような方であるのか、ご教示ください。
最近、この方のブログに偶々遭遇したのですが、野中操法と野口操法を合わせた川島整体をなさる
とのことらしいです。ずいぶん捻れが強そうな方だが、力は相当おありなようで、とても興味深い。
野口晴哉先生を尊敬なさっているご様子ではある。
183:病弱名無しさん
09/08/05 20:11:54 Lso9WJiO0
×野口操法
○整体操法
どうも、戦前の野口晴哉（近衛家に取り込まれる以前）を彷彿とさせるような
修験者のイメージが強く感じられる整体家のようです。野性の息吹が感じられる。
184:病弱名無しさん
09/08/05 20:43:43 4/U5a2nY0
某氏の独立なんて事件でも何でもないし、整体協会とまったく関係ないしなあ。
何を言いたいのかね、パンパースは。
185:未熟者。
09/08/05 21:10:34 Zb3+mPMt0
>>69
＞やんごとなき「高貴な血」に対して抱いていません。指導者の二代目三代目にもね。
＞合格者の偏りは、昨年の某氏独立事件以来、忠誠心を重視しておられるからでしょう、決定権者が。
素人さんが、某氏独立事件と書いているが？
ﾊﾟﾝﾊﾟｰｽ＝素人さん？なのかな？
186:病弱名無しさん
09/08/05 23:08:07 UN0gPyijO
>>182>>183
本人乙
187:未熟者。
09/08/05 23:12:23 0F8kM/ug0
>>177>>178>>185
パンパース君。
私に憧れるのは構わんが、君には憧れの人にいただいた素敵な名前があるだろう？
188:未熟者。
09/08/06 00:08:56 pFR6uAdo0
>>182>>183
やあ。久しぶり。今何周目？
189:未熟者。
09/08/06 00:13:00 pFR6uAdo0
>>184
ちゃんとした方もいらっしゃいますので、ぜひお話していってください。
パンパース君はこのスレを荒らす事だけが生きがいの可哀想な奴ですので、無視してやって下さいな。
190:未熟者。
09/08/06 00:27:46 pFR6uAdo0
>>176
あなたの陰謀説には正直吹き出さずには読めないものが多いのですが・・・（笑）
指導者の先生方に本を出して欲しいというのは同感ですね。それぞれの先生が、相当オリジナリティ溢れる
人間観察をなさってますよ。
昔ある先生に本をお出しにならないのですか？と伺った事があるのですが「整体の本を出すなんて、野口先生に畏れ多くて出せる訳がない」
と仰っていたので、その部分で自分を縛ってらっしゃるというのはあるかもしれません。
しかし、これだけデタラメな整体本が氾濫している中では、正当な整体の本の新しいものも出していかなければいけないのではと私も思います。
書籍としてだすことが難しければ、月刊全生に載るだけでもだいぶ違うでしょうね。
まあ、現在、初めて裕介先生の新体癖論が連載中ですので、今後変わってくるだろうと期待しています。
191:未熟者。
09/08/06 00:34:06 pFR6uAdo0
>>164
素人！さんですか？いずれにしても、コテをつけていただけると、その人の思考の全体像が見えて、
お話が進め易いですよ。
果たして、このスレの中に、本当に整体協会、あるいは野口整体の未来について考えている人が何人いるか？
真摯にお話して下さる方だけでも名乗っていただけると、はっきりします。
192:未熟者。
09/08/06 00:38:55 pFR6uAdo0
>>164
それと、パンパース君は、ご覧のとおりのただの壊れた破滅論者です。扱いにご注意ください。
193:未熟者。
09/08/06 00:54:07 wfLvWZue0
未熟者。＝ﾊﾟﾝﾊﾟｰｽ君、いいかげんに昨年の某氏独立事件について
書いたらどうだ。卑怯者逃げるな。
194:未熟者。
09/08/06 00:56:55 wfLvWZue0
>>189
何様のつもりだ。ｲﾝﾁｷ野郎のｸｽﾞが。
未熟者。＝某氏独立事件（本人）＝破滅論者
195:未熟者。
09/08/06 01:01:44 wfLvWZue0
>>190
何が「新体癖論」だよ。
テメエの倅を実力もねえのに、後釜にしようとしてるくせに。
しかし協会は、釜が好きだなー。
（二代目御釜、三代目候補後釜）
つまられねえｸﾞﾙｰﾌﾟだな。面白みあるやついないのかね。
196:未熟者。
09/08/06 01:03:39 wfLvWZue0
野口晴哉は協会がこんなにも衰退することすら
分らなかったんだな。やっぱ奥方のせいかな？
197:未熟者。
09/08/06 02:14:39 wfLvWZue0
>>164
＞野口晴哉の整体が完全に形骸化する一歩手前にあること，整体の場としての協会の命運が尽きようとしている
＞“point of no return”（やり直し不能地点）に近いことへの危機感を，共有したい．
この言葉は痛烈だな。内部も外部も思っていることは同じなんだな。
198:病弱名無しさん
09/08/06 10:54:34 vJ8IaX6RO
パンパースは他人の名前を使ってまでこのスレを潰そうとしている。
確かに見られたくない何かがあるんだろう。
199:病弱名無しさん
09/08/06 11:52:49 wfLvWZue0
傍観してるのだが、どうして某氏独立事件の詳細について
述べる方がいないのでしょうか？整体協会にとって都合が悪いから？
それとも某氏が仲間だからでしょうか？
事件じゃないからというのは理由にならんのでは？
三代目ですか？初代野口先生お孫さんのようです。
この方は整体協会の幹部としての地位を捨てたということですね。
なぜでしょうか？
これからどうしようというのか？
ご存知の方はレスしてください。よろしくお願いします。
200:病弱名無しさん
09/08/06 12:14:54 SYC6pSk20
傍観しているだって（笑）
193 名前：未熟者。[] 投稿日：2009/08/06(木) 00:54:07 ID:wfLvWZue0
～
197 名前：未熟者。[] 投稿日：2009/08/06(木) 02:14:39 ID:wfLvWZue0
199 名前：病弱名無しさん[] 投稿日：2009/08/06(木) 11:52:49 ID:wfLvWZue0
笑っちゃうね。
パンパースはガキか？
201:病弱名無しさん
09/08/06 12:25:08 vJ8IaX6RO
>>199
君以外誰も興味がないからですよ。
あなたこそ、どうして未熟者。さんの質問に答えないのです？
202:病弱名無しさん
09/08/06 12:25:55 SYC6pSk20
そんなに某氏独立事件？が気になるなら自分で書けばいいじゃん。
それともパンパースがその本人だとかｗ
整体協会で少し習って独立？して勝手にやる奴はごまんといるぞ。
それが事件か？
君の言うこと為すことまったく子供だね、ほんとに……
203:病弱名無しさん
09/08/06 13:02:42 wfLvWZue0
未熟者。＝子供ということで
204:病弱名無しさん
09/08/06 13:41:24 SYC6pSk20
>203
いや、いや、君だよ。
君のことだよ。
ガキんちょ君（笑）
205:病弱名無しさん
09/08/06 16:02:51 vJ8IaX6RO
>>204
子供に失礼ですよ(笑)
206:病弱名無しさん
09/08/06 16:18:40 vJ8IaX6RO
>>203
もう、このスレに、あなたを擁護する人はいなくなりました。早く消えてください。
207:病弱名無しさん
09/08/06 18:30:36 wfLvWZue0
>>206
消えるのはあんたです
208:病弱名無しさん
09/08/06 18:40:32 Pkdd1fRS0
>>207
消えるのはあんたです 合掌
209:病弱名無しさん
09/08/06 18:54:58 vJ8IaX6RO
>>207
どうぞ燃えるゴミの中へ。
パンパースさん(笑)
210:病弱名無しさん
09/08/06 18:57:26 Pkdd1fRS0
でも消えないだろうな
死力を尽くして整体論議の芽を潰し 整体者を分断して
協会を悪い形で存続させるために尽くし抜くのが 彼の使命だから
211:病弱名無しさん
09/08/06 20:17:48 SYC6pSk20
>>205
そうですね。子供に対して失礼でしたね。
ガキではありませんね。パンパース、つまり「おしめ君」と言うべきでした。
まだまだおしめの取れない赤ちゃん…
いや、それでは赤ちゃんに対しても失礼になるかな（笑）
ともかく、久しぶりに覗いたらあまりにも幼稚なおしめ君ががなり散らしているもので…
情けない。４周の方がまだ骨があったぞ。
212:病弱名無しさん
09/08/06 22:59:50 fajl22mtO
新体癖論が掲載されてるんですかぁ。
ちょっと興味はありますね。協会員になってまで読もうとは
まだ思えないけど。
岡島氏とかがソトコトに書いてたのは何だかなぁ、って感じ
だったし。何か新展開が体癖論にあればいいんだけど。
もし協会の人達が本気で出版を『野口先生に畏れ多い』なんて
思ってるんだとしたら整体協会はおしまいかな。
弟子は師を越えてなければ継いだことにならないだろうに
213:病弱名無しさん
09/08/06 23:22:42 Pkdd1fRS0
>>212
会費は安いですから、会員になっても損はないですよw
でも、野口晴哉師に操法を受けた経験のある方は、接触濃度に比例して、個人のレベルでさえ
語れないみたいですよ。畏れ多いというより、何らかの心理的規制が掛かっているかのような。
214:病弱名無しさん
09/08/06 23:29:17 fajl22mtO
>>213
脱会したお弟子さんに少し習ったんだけど、そういうのを
知られるといきなり無視された経験もあるので。
前は協会員の人が見せてくれてたんですけどね。
野口先生が読んでた禅の方では師を越えてなければダメって
考えるんでね。そういう気風ではなかったの？、と思ったり
でも、越えてかなければ整体そのものを失くしてしまって、
その方が野口先生に申し訳が立たないと思うけど。
215:病弱名無しさん
09/08/06 23:41:37 Pkdd1fRS0
>>214
>越えてかなければ整体そのものを失くしてしまって、
>その方が野口先生に申し訳が立たない
少なくとも今は、そんな気風が絶えてしまった。そうでない人しか残れなかったのかも知れない。
実際、モノは言えない。空気でなく、はっきりと潰しにくる。「そんあことしたら、思念するぞ」
（その意味わかりますね？！）と脅しにかかる指導者もいるくらいだ。本当に残念なことだけれども。
もう、ダメなのかな。
それはそうと、知っている人で、二代目と仲が極めて悪いが、なぜかときどき某道場で活元している
ような方もいるから、入会しても問題おきないかもよw
216:未熟者。
09/08/06 23:46:02 pFR6uAdo0
>>214
どうぞどうぞ、人任せにせず、あなたが野口先生を越えてくださいな。
夢は大きいに越したことはないです(笑)
217:未熟者。
09/08/06 23:49:41 pFR6uAdo0
>>215
＞少なくとも今は、そんな気風が絶えてしまった。そうでない人しか残れなかったのかも知れない。
＞実際、モノは言えない。空気でなく、はっきりと潰しにくる。「そんあことしたら、思念するぞ」
＞（その意味わかりますね？！）と脅しにかかる指導者もいるくらいだ。
スイマセン、意味ワカリマセン(笑)
「そんなこと」と「思念する」ってなんですか？
218:病弱名無しさん
09/08/06 23:50:43 fajl22mtO
>>215
心臓強い方がいますねぇ。
私は何だかその無視されたの以来、亜流でやってこうと
心を決めてしまったりもしてまして。
おかげで野口先生に対してもかなり距離を取って見ているよ
うになってると思います。おそらく『思念される』側かと
（正確には意味を分かってませんので間違った使い方ならオ
カタジケ）
219:病弱名無しさん
09/08/06 23:51:25 Pkdd1fRS0
>>217
基本的事項を知らない人に、わざわざ教える気はない。
220:未熟者。
09/08/06 23:52:06 wfLvWZue0
わたしは未熟者。と申します。
技や知識はもちろん未熟者です。別名はド素人とも申します。
ﾊﾟﾝﾊﾟｰｽ、短文魔、四周、SBXというハンドルでも登場しております。
整体協会‘命’なのです。すいませんでした。わたしはｸｽﾞで未熟者
でした。野口先生のことなんか知らないで荒らしてました。
わたしは正真正銘の荒らしです。
三代目逃亡事件のことも某氏独立事件のことも知ってましたが、
とぼけてｼｶﾄしていました。懺悔反省します。なんでもいいから
かばってしまってのです。わたしはｸｽﾞですｸｽﾞですｸｽﾞです。
221:未熟者。
09/08/06 23:55:57 wfLvWZue0
そうなんです。わたし基本的事項も知らないのです。
ｸｽﾞで未熟ですみませんでした。ｸｽｸｽ
222:病弱名無しさん
09/08/06 23:56:17 Pkdd1fRS0
>>218
きちんとやっていけば、それが本流だと思います。整体の真実は文献などの記録にあるのではなく
自分の底から沸き上がってくるからです。変な人に思念されても、きっと寄せ付けないことでしょう。
223:病弱名無しさん
09/08/06 23:58:16 fajl22mtO
>>216
笑い事ではないんだよ？
すごく大切なことだ。
私は亜流として研究しているのでご心配なく、他人任せに
するならこういうことを人には言わない方なので。
やっぱり協会の人達は越えられないものとして自ら壁を作っ
ているみたいですね。全てを越えなくても一部だけだって
いいだろうに。
ホントの意味では野口先生を大事にしてないように思えて
しまうね。
224:未熟者。
09/08/06 23:59:04 wfLvWZue0
「思念」ですね思念。すばらしい！
「設定愉気法」に惚れ込んでおります。
未熟者ですが分ります。本当は内心絶賛してました。ｸｴｯ
225:未熟者。
09/08/07 00:02:32 wfLvWZue0
そうなんです。協会では野口先生を天安門広場の毛沢東大写真と
同じようにすることが、一番大切なことです。わたし神様にしたいのです。
226:未熟者。
09/08/07 00:02:49 pFR6uAdo0
パンパース君退治の方々、ご苦労様でした。
これで少しはまともに話が進むでしょうかね。
>>214>>215
の方は、昔は野口先生を越えると宣言した先生がいたと思ってらっしゃるのですか？
大昔の、偉い先生が、野口先生に向かって、「なんとか精進して、野口先生の100分の１にはなりたいです。」
といったところ、野口先生は「君ね、僕の100分の１になれたら、それはもの凄いことだよ」と言われた、と聞いた事が
あります。
もちろん野口先生は冗談で言われたのでしょうが、実際に整体を知っていくと、知れば知るほど野口晴哉の絶大さを感じてしまい、
私など1万分の１にでもならたら十分だと思ってしまいますがね。
227:病弱名無しさん
09/08/07 00:03:33 gj3wANe70
>>223
そうかもね…悔しい。
228:未熟者。
09/08/07 00:04:50 fdy3ZDDN0
>>213
＞何らかの心理的規制
こりゃあ真実だなー
229:病弱名無しさん
09/08/07 00:05:50 fajl22mtO
>>222
ええ、野口先生もそうだったんだし、自分の腕一本でいこう
というのでやってます。
本流としての整体協会がきちんとしていて欲しいですよね。
亜流も支流も飲み込んで、また分かれていく本流として。
230:未熟者。
09/08/07 00:07:54 fdy3ZDDN0
わたし自身1万分の１だなんて考えていません。
半分には到達していると慢心起こしております。
懺悔反省してます（嘘ですｸｽｸｽ
231:病弱名無しさん
09/08/07 00:13:12 gj3wANe70
>>226
偽物が出現するのを防止するために、トリップつけた方がいいよ。付け方は自分でお調べください。
>>229
仰る通りだと思います。協会がきちんとしていく第一歩として（協会の若者含む）皆が
発話できる場があればいいのですがね…現状、沈黙しか許されない。
232:未熟者。
09/08/07 00:17:53 fdy3ZDDN0
沈黙して言うことを聞いてればいいんだとさ
233:未熟者。
09/08/07 00:25:44 jL3aC+8h0
パンパース君はまだいたのかい？
自分が拒否された協会への逆恨み、自演、騙り、嘘をバラされた私への逆恨み・・・
そんなに逆恨みだけの人生が楽しいのかね？
もう誰も君を相手にしてないぞ？潮時だよ。
234:病弱名無しさん
09/08/07 00:27:43 gj3wANe70
>>226
>私など1万分の１にでもならたら十分だと思ってしまいますがね。
たいへん申し訳ないのだが、最近の若い協会の先生方が、まるで茶道の先生（日舞でさえない）のように
見えてしまう理由がわかりましたよ…野口先生への敬愛の念は素晴らしいが、あなたのそれは
失礼ながら、慇懃無礼にさえ近いような。『全生の詞』でいう「おれ」が、どこにもいない。
235:未熟者。
09/08/07 00:28:13 jL3aC+8h0
亜流、支流とおっしゃる方々は、実際にはどういう形で活動なさっているのですか？
236:病弱名無しさん
09/08/07 00:29:15 gj3wANe70
>>233
あ、基本的に、あなたを支持していますから、ご安心ください。それでは、寝ます。
237:未熟者。
09/08/07 00:34:12 fdy3ZDDN0
指示しないでいいです。
馬鹿は相手しないので。自作私怨の未熟者でした。
238:未熟者。
09/08/07 00:36:40 jL3aC+8h0
>>234
誰かを越えようとすることが、自分を全生させる道につながる訳ではないと思いますが。
私にとっては、野口先生の1万分の１でも他人の全生に役立てれば、と思うことで、自分の全生する
モチベーションにはなっていますよ。
それと念のためですが、私は整体指導者ではありません。
あなたはどういった面で野口先生を超えたいのですか？
239:病弱名無しさん
09/08/07 00:36:49 wKjdxuNZO
>>226
まぁ、曲解と言われたらそれまでだが。
野口先生の100分の1になれたらそれはすごいことだ。
自分は自分以外の誰でもないのに他人になれたらそれはすごい
でも、自分が自分であることが整体だったんじゃないのか？
という気持ちが野口先生にもあったかなぁ、と自分の腕一本
で勝負するようになってからは思えるようになってるね。
240:病弱名無しさん
09/08/07 00:39:18 fdy3ZDDN0
>>235
あんたは自分たちを本流だと思い
我らは亜流支流だと自らを思う。
いいじゃないかそれで。
どういう活動って、ホレ亜流の整体法推進活動ですよ。
または支流の操法モドキ研究ですよ。
241:病弱名無しさん
09/08/07 00:40:56 wKjdxuNZO
>>235
個人でコツコツと人を診て考える、っていう整体指導の活動。
そんな中で整体や生きることを見つめ直しているね。
242:病弱名無しさん
09/08/07 00:41:30 fdy3ZDDN0
>>238→馬鹿野郎
>>239→偉いまとも
243:病弱名無しさん
09/08/07 00:44:13 fdy3ZDDN0
未熟モンは
>>241さんのレスをよく読んで学びなさい。
爪の垢でも煎じて飲め
244:未熟者。
09/08/07 00:46:58 jL3aC+8h0
>>239
その通りだと思いますが、
＞でも、越えてかなければ整体そのものを失くしてしまって、
＞その方が野口先生に申し訳が立たないと思うけど。
この発言とは矛盾すると思うのですが。
245:病弱名無しさん
09/08/07 00:48:12 fdy3ZDDN0
未熟者。君、いやパンパース君、
君のような愚か者が整体指導者であるはずがないよ。
安心したよ。整体協会がそこまで腐っていないとわかったのは
収穫だ。よかったよかった。
ちなみに未熟者。君は、そういう慇懃無礼では永遠に指導者には
なれないな。せいぜいオタクで終いだな。余計なことを言っちまったな。
246:未熟者。
09/08/07 00:51:40 jL3aC+8h0
>>241
そういう方が体癖観察などをどのようになさっているのか？など興味があります。
差しさわりなければ、たまに教えてください。
247:病弱名無しさん
09/08/07 01:03:47 wKjdxuNZO
>>244
越えるっていうのをどう考えるか、なだけで矛盾はしてない
と思いますよ。それは各人各様の越え方があるだけです。
で、私なら自分が自分であるっていうことかな、と。
>>246
それこそ地道に仮設を立てて、試して、やり直すっていう
試行錯誤そのものです。
野口先生が感じたのだから何かそうした類型を見出だせるの
かを人を診ながら試していくっていう感じです。
まぁ、ごくありきたりに。
248:未熟者。
09/08/07 01:38:40 jL3aC+8h0
>>247
＞それは各人各様の越え方があるだけです。
＞で、私なら自分が自分であるっていうことかな、と。
自分が自分である、ということが、どうして「野口先生を越える」ことになるのですか？
いや、ここにこだわるのは、このスレでも「整体協会は野口晴哉から進化していない」という批判が非常に多いから
なんです。
野口晴哉を越える、整体が進化する、とはいったいどういうことなんでしょう？
249:病弱名無しさん
09/08/07 02:14:54 fdy3ZDDN0
そうかな？
進化するべきだなどという意見あったか？
伝承できなくなってきているという意見じゃなかったか？
また未熟者が創作活動してるよ。
250:病弱名無しさん
09/08/07 02:16:39 fdy3ZDDN0
整体指導者≠未熟者≒パンパース
251:病弱名無しさん
09/08/07 06:46:22 wKjdxuNZO
>>248
そういうところこそ各人が考えることだと思うのですが…
整体を自分のものにしてくってことじゃないですか？
自分のものに出来ればそこから新たに生み出すことも出来る
真似だけではどんなに頑張っても野口先生と同じにしかなれ
ませんよね。新たな工夫や個性が加わることが伝承でもある
し、発展ではないですかね。
252:病弱名無しさん
09/08/07 10:49:36 fdy3ZDDN0
未熟者。君の偽装二重書き込み、自作自演病弱名無しさん書き込みには
本当に呆れますね。こういうのが整体指導者でなくてよかった。
整体協会もそこまでは落ちて田舎ったということでしょう。
253:SBX
09/08/07 13:50:42 kwEJf2CqO
>>252さま。
あなたの人の名をかたるやり方にも呆れます。
254:病弱名無しさん
09/08/07 15:12:14 Ca1iJDNeO
コテハンをお持ちの方は, トリップを付けられた方が宜しいかと.
255:病弱名無しさん
09/08/07 17:02:29 DaLPbOIf0
ほんとに今回のスレは、性質の悪いものというか、未熟なものが多いですね（笑）。
本物の「未熟者。」さんとか「SBX」さんとかは大人の対応ができていますが…
256:病弱名無しさん
09/08/07 19:24:21 fdy3ZDDN0
とか？
とかは失礼だろう
257:病弱名無しさん
09/08/07 19:26:35 fdy3ZDDN0
半人前＝未熟者。＝非整体指導者（現実事実）≠ＳＢＸ＝オタク
258:病弱名無しさん
09/08/07 19:43:45 REWZ90zK0
顎関節症はどうすれば？
259:病弱名無しさん
09/08/07 20:18:25 5zzUuenT0
>>255
大人の対応なんかできてないだろ 臆病で嘘つき
パンパースって人はどうしょうもないけど面白いことは面白いなｗ
260:病弱名無しさん
09/08/07 20:31:57 5zzUuenT0
臆病で嘘つきな対応が大人の対応ってことなら、大人の対応だな
261:病弱名無しさん
09/08/07 20:51:43 fdy3ZDDN0
>>260
臆病で「腰抜けで」嘘つきな対応が大人の対応ってことなら、大人の対応だな
と記述すると満点です。がんばってください。期待しています。
＝どうしょうもない面白き者より＝
262:病弱名無しさん
09/08/07 20:56:19 fdy3ZDDN0
>>255
本物の「未熟者。」さんって？
バカにした言い方なんだな。だって「」を外すと、本物の未熟者だから。
直訳すると「未熟者は正真正銘本物の未熟な半端者」と、こうなります！
263:ＳＢＸ
09/08/07 20:57:42 fdy3ZDDN0
>>262
あっ、それ名訳ですね！
264:ＳＢＸ
09/08/07 20:58:55 fdy3ZDDN0
>>258
野口整体以外の整体にいくべきでしょう
265:病弱名無しさん
09/08/07 22:43:37 Y+VVXFMg0
ここまでの経緯をまとめると
未熟者。さんがスレで偉そうに振舞う→それをみたパンパース君がマネする→未熟者。さんがパンパース君を論破
→パンパース君コテを捨てつつ未熟者。さんに粘着。これでいい？
未熟者。さんとパンパース君っておれから見ると似たもの同士なんだけど
266:病弱名無しさん
09/08/07 22:51:23 gj3wANe70
言い過ぎかも知れないが、どちらの方も、整体を生きておられるとは思えない。整体の座学や師の
（ごく一部の）真似はなさって居られる、もしかしたら全身全霊を傾けて野口晴哉先生に近づく
努力をなさっておられるのかもしれない。だがそれは、整体と関係がある行為なのだろうか。
267:病弱名無しさん
09/08/07 23:16:32 VRfjwO6s0
出てこい4周年！
268:病弱名無しさん
09/08/07 23:29:45 jP4jwuKs0
みんな
こんなところで「未熟なパンパースごっこ」なんかやっていていいのか？
もっと真剣にのりPのことを心配しよう
のりPは野口さんの一万倍もアジアに影響力がある日本の宝なのだ
269:病弱名無しさん
09/08/07 23:30:29 fdy3ZDDN0
>>265
＞未熟者。さんとパンパース君っておれから見ると似たもの同士なんだけど
似た者同志ではなく同一人物ですよ
270:病弱名無しさん
09/08/07 23:31:38 fdy3ZDDN0
>>266
＞整体を生きておられるとは思えない
なんじゃそりゃ？馬鹿ですかアンタは
271:病弱名無しさん
09/08/07 23:32:21 fdy3ZDDN0
>>267
出てくるな四周年！！
272:病弱名無しさん
09/08/07 23:36:34 gj3wANe70
>>270
あなたの心に平安が訪れる日の近からんことを祈る。
40過ぎると、うまくやれるようになるらしいよ、米国の研究では。
273:病弱名無しさん
09/08/07 23:36:55 fdy3ZDDN0
>>268
その通りかな･･･！？
ノグＰより、ノリＰの話題のほうが･･･！
せいぜいマスコミ操作に踊らされてください。
権力側はなんでもするという観点からみたら分るよ。
整体をやるというのは、個人も国も本質を観れるという事だよ。
ギャハハ
274:病弱名無しさん
09/08/07 23:37:53 fdy3ZDDN0
>>272
祈る？？
宗教ですか？
275:病弱名無しさん
09/08/07 23:43:23 jP4jwuKs0
>273
えらそうに本質なんかみなくていいから
のりPのいどころがわかる超能力整体師を紹介しろ
死んだらどうするんだ！
276:病弱名無しさん
09/08/08 00:35:34 XBVdoRNv0
実際、これは本当の話なのだが･･･
酒井法子容疑者が失踪したという報道がなされた前日、サンミュージックの
関係記事を読んでいた。峰岸徹さんのことをみるために･･･。峰岸さんに
関連して自殺した岡田有希子さんとの関係の真実が元社長（現会長）によって
述べられたいた。岡田有希子が自殺する前に、酒井法子の台頭を気にしていた
ということが明かされていた。酒井法子の文字に感じるものがあった。
そして失踪、指名手配。４日（火）のときに山深い森が頭に浮かび離れない。
身延山から携帯電話の発信があったというが、このときはコレだなと思うが、
一瞬してそれは偽装であると感じた。
世の中には、匿うｸﾞﾙｰﾌﾟがいるものです。確かに存在する。そういう実例を
知っている。そこにいればいずれは出てくるが、この２日以内でしょう。
それは都内です。いきなり車をつけて出頭するでしょう。
既に手配されているので、自主にはならない。
コレを過ぎると闇に葬られる可能性がある。自殺ということになるでしょう。
まだ生気を感じるので生きている。逃亡者を確保するための「〇〇の〇」を
やっておきましょう。これは生きている時･･･
277:病弱名無しさん
09/08/08 01:53:58 XBVdoRNv0
丶丶丶丶丶丶温幽籬櫑櫑櫑櫑櫑幽厶雌櫑幽岱垉厶丶丶丶丶丶丶
丶丶丶当櫑欟欟櫑欟欟欟欟欟欟欟櫑欟櫑櫑翻麗謝叱丶丶丶丶丶
丶丶丶覇竃櫑櫑欟欟欟欟欟欟欟櫑欟櫑欟欟欟層櫑艶旨丶丶丶丶
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丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶勺牋綴燒雌幗幗幗幗幗鬱三儲欟欟欟櫑櫑
丶丶丶丶丶丶丶丶二旛櫑封贈簡幗難幗幗櫑鬱災三灑欟欟欟櫑欟
丶丶丶丶丶丶澁櫑櫑櫑櫑歡兆卻塀綱幗幗黙冖三消欟欟欟欟欟覇
丶丶丶澁籬櫑櫑櫑櫑櫑櫑置丶筍綴綴諜冖丶丶三瀰欟欟欟欟欟覇
丶誕櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑欟櫑置丶勺朔薪丶丶丶丶勺欟欟欟欟欟櫑櫑
灑櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑欟欟置丶俎幗雛止丶丶丶儲欟欟欟欟欟櫑櫑
欟櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑欟置丶欟攜層櫑幽丶丶灑欟欟欟欟欟先生
278:病弱名無しさん
09/08/08 01:55:14 XBVdoRNv0
未熟者。は、俗世間には関心がなかろう
279:病弱名無しさん
09/08/08 15:55:17 Ulgl5ks80
今回は、【個人指導（＝整体）】を行う際の『舞台裏』を公開する。
即ち、指導者が整体指導に際して実際どのように臨んでいるのかの初公開である。
未熟故恥ずかしいが、【個人指導（整体）】を含め「指導を行う方」あるいは今後行われたい方に
とって某かの参考になればと思い書いた。
なお、以下の文章は極々かい摘んでの筆記である為、実際にはそれ以上の事を行う。
逆に下記にあっても敢えて行わない場合もある。
また整体は個人指導故、人によって全く異なるし、また準備を含め技術の面に於ても
日進月歩であり、こうして書くこの数日でもかなり進化を遂げ、更に様々な事を統合している故、
下記はあくまで2009年2月現在の指導舞台裏一断面である事、ご了解戴きたい。
……………………………………………………………………………………………
《指導前日まで》
・予約表にて明日いらっしゃる方の名前を見て、その方々の身心状況を推察し、
氣（エネルギー）レベルでの観察と様々な調整を行う。「整体１（一回目という意）」
（なお、その行い方は後記《指導当日》に記す。）
・その上で、明日の天候と身心状況の変化を鑑み、明日行う操法や宿題その他を
暫定する。
(なお天候とは単に天気の事だけでなく、場の影響を指す。つまり地震その他の天災
も含む)
・いらっしゃる方々の身心状況の流れと天候とをかみ合わせて、どうした音楽(ＢＧＭ)を
かけると全員が纏まるかを推察する。
・場合によっては、夜あるいは就寝直前、明日いらっしゃる方々の身心状態、それに行う
必要がある整体を再確認し、かつ再調整を行う。「整体２」
（なお当日での予約が指導者の許可を得ているのはこの前日での準備の為が大きい。）
280:病弱名無しさん
09/08/08 15:58:42 Ulgl5ks80
《指導当日》
（以下は、順不同となる事多し）
・昨日同様、今日の天候とその身体変化を確認し、この1～2年の数ヶ月単位の季節の
流れと数週間、数日といった短いスパンでの天候の変化を俯瞰する。
(なお「天候」とは単なる天気でなく磁場の全ての影響という事は《指導前日》に
書いた通りである。)
・それらの体に及ぼす影響を考え、また明日以降の天候の影響を予測すると共に、
その上で、いらっしゃる方々の顔ぶれの流れと合わせて、かける音楽（ＢＧＭ）を
最終的に決める。
(音はダイレクトに身心や場に影響する故、単なる音楽療法という意義以上のもの
が有る。)
・今日いらっしゃる方々全員のカルテを目の前に置き、全ての方の全体の氣
（エネルギー）の状況を感じ、かつ氣のレベルでの整体（クリーニング＆調整）を行う。
(「整体３」/なお《指導前日》の項にも書いたように前日にも行う事が多い。
また、この調整方法は、当会で行っている際の遠隔的手法同様で、即ち氣（エネルギー）
体の調整と内感的調整を合わせて行う。
これは、ホ・オポノポノを更に徹底的に深め、かつ氣（エネルギー）レベルでも行うもので
ある。（大概、フォーカシングを更に深めた心象内感や他の手法を用いるが、
場合によっては原始的にホ・オポノポノを行う事もある。）
また、ﾍﾞﾝｼﾞｬﾐﾝｸﾚｰﾑ氏が紹介する技法も行う。
これらは特に月一回以上受けていない方の場合、カルテを頼りにして氣（エネルギー）
を知る事もある為、私たちにとってカルテは非常に重要な意義がある。）
281:病弱名無しさん
09/08/08 16:00:33 Ulgl5ks80
・続いてカルテを個別に診る。
〈過去ap.〉・それぞれの方の今までの心身経緯と、今まで行ったアプローチ(操法etc.）を
確認する。
・前回受けられた時の身心状況（背骨は元より身体の全てと、心理状況と氣
（エネルギー)状況）を確認する。
・それらの上で、その流れだと今日はこうなっているetc.の予測を最終的に行う。
〈現在ap.〉・今日の時点でのその方の氣を確認する。
（カルテだけでなく、その方のイメージが出来る方はそれでも、またイメージ
無くとも内感的に訪れる方も多いのでそれら全てをそれぞれに行う
（次の調整も一人に対してそれぞれの手法で行う）。）
・その後、その方へ氣のレベルの整体（クリーニング＆調律）を行う。
（「整体４」この調律方法は前記「調整３」で書いた通りであるが、その人に即した手法を
とる為、人によってかなり異なる。）
・再度、カルテからの氣、イメージからの氣、内感的な氣を確認する。
・更に、再度、全体の氣（エネルギー)を確認し、その上で再度調整する。
（「整体５」)
282:病弱名無しさん
09/08/08 16:02:21 Ulgl5ks80
※なお、こうした準備は、私の整体のセオリーではあるが、ただそうしたいから行って
いるに過ぎない。
如何なる仕事に於いてもその仕事が重要な程準備は行いたくなる。
整体指導は、個人指導である故、その人のいのちと対峙し、そのいのちを十全と発露
させてゆく一期一会の場である。
それ故、私をして準備をしたくなる訳であるが、講演など參加者の顔ぶれによって
準備した台本と全く違う事はよくある。
同様、整体に於ても準備が役に立たなかったの如くの事も多い。
しかし、それでも準備には意味がある。止むに止まれぬ要求によって、たとえ役立たぬ
準備であってもそれを行う。故に役立つ。
けれども最初から準備をしなくてはいけないと思って行うのでは形だけになる。
全ての仕事がそうであるように、その仕事をしようと向かった瞬間から仕事が始まって
いる。
283:病弱名無しさん
09/08/08 16:04:02 Ulgl5ks80
従って準備は実は準備では無く本番なのである。
息一つが整体の奥義であり原点でもある要諦だ。
その息は実際に相手の体に触れる着手の時では無い。
その時は既に一つに向かって なくてはならない。
お辞儀の時には全ての観察を終えると言うが、その前もある。
その意味で準備で全てが終わると言っても良い。
実際の現場はその結果であり、確認と微調整に過ぎない。
それは、即興演奏のライウ゛でも実は同様である。
実は準備は予約が入る前から始まっている。
日々の行き方が準備でなくてはならぬ。
だからこそ整体をしたくなるのである。
整体（指導）するにはその前に整体をする者になるべきである。
私たち自身が息一つの状態で無ければならない。
（その息一つの状態を私たちは健康と呼ぶ。）
そうして以上のような準備を経て実際の現場に新鮮に対峙する時、
整体は一期一会のいのちの調べとなる。
そして同時に、その実際の現場自体が次なる整体の為の準備に
他ならなくなっている。
──是れが指導（整体）の立処である。
284:病弱名無しさん
09/08/08 16:32:00 nyWEcaHZO
ナンダコリャ、長谷川か？
パンパース出番だぞ。
285:病弱名無しさん
09/08/08 17:02:40 d8Ptm4BY0
>>279-283
こういう方向の解釈もあるんだな。だが「私たち」とは、誰なのだろ？意味の不明な単語や
相互連関が不明または冗長過ぎる句・節も多い。好意的に見れば、独創性なのかもしれないが。
286:病弱名無しさん
09/08/08 18:36:53 FePMGD7Q0
カルテ(診療録)は、医療関係者しか書けません
287:病弱名無しさん
09/08/08 19:46:42 B/likbtnO
>>286
まぁ、変なとこに突っ込みなさんな。
オイラもカルテは書いているよ。医療しかしちゃいけないのは
病名の診断であって、記録という意味でカルテという単語を使
っているのはすぐ分かるだろ？
とか言いながら、オイラは彼とは真逆のやり方だけどね。
出たとこ勝負。その場で浮かぶことのみ優先。遠隔愉気とか
は好きでないし、音楽もかけてない。指導方針も相手と接し
ている時に浮かんだものを書き留めとく。操法も出鱈目で、
同じようにやろうにもやれない。
理想がいつでもどんな時でも触れるようになりたいからも
あるかもしれんがね。
288:病弱名無しさん
09/08/09 12:27:57 cn+2IiQz0
>276様
予言通りでしたね。
命に別状なくてほっとしました。
そういう祈祷術のようなものも整体でできるのですね。
すごい。
289:病弱名無しさん
09/08/09 12:59:38 qSBWQ4Z70
>>276
>>288
そう。整体法の根本法には、霊学霊術の法があるからね。
それなりに精進している整体家が霊的な法術を施したら効験がある。
百発百中ではないが･･･。
整体家というのは霊的法式体得の基礎を有しているということでしょう。
そういう道に行くか行かないかだけですよ。
足止の法、縛法（逃走人用）などがあるな。
＞２７６さんは、そのうちの一法を使ったものと思う。
>>279
ああ長谷川さん？よろしくね！
290:病弱名無しさん
09/08/09 13:11:27 qSBWQ4Z70
>>276
＞「〇〇の〇」というのは、足止の法だな。
逃走人にはコレが一番に効く。
生きている人間にやったときと、死んでる人間にやったときには
感じが違うという。体験的には印契から腕後頭部にかけて独特の寒気を
感じると死んでいる。そういうときには死者の為の足止法に切り替える。
生きている人の感覚は、整体やってる方はご存知だと思う。
野口晴哉師が生きておられたら、そういう方術は自在だったと思うよ。
野口先生という方は死んでいてもある種の気を感じさせる方です。
こういう人は本当に稀有です。これはわたし感想ですが･･･。
291:病弱名無しさん
09/08/09 13:47:41 eZs/uzzEO
きちんと整体の根本を押さえておられる方々が複数おられることに、感動いたしました。
協○の中では、無いことになっていますから。半分位の人には、分からない。
分かる人にも、その位置づけが分からないために、潜在意識教育と組み合わせて
妙な営業活動等に利用している者もいる。生命への礼、という標語が時として空疎に響く所以です。
本部は、偽史作りに精出している場合じゃないのだが…
292:病弱名無しさん
09/08/09 23:01:00 cn+2IiQz0
276さんが予言したことが当たっていたので
飲み会が盛り上がりました
整体かっけー
で、予言者276はパンパースさんですか、未熟者。さんですか、長谷川さんですか？
弟子入りしたいです
293:病弱名無しさん
09/08/09 23:04:49 qSBWQ4Z70
予言者276→パンパース＝未熟者。≠浄潤さん
294:病弱名無しさん
09/08/09 23:07:04 qSBWQ4Z70
>>292
どこの飲み会ですか？
295:病弱名無しさん
09/08/09 23:18:53 qSBWQ4Z70
予言者276ですが、わたしは弟子は取りません。友人知人ならいいですが･･･。
弟子運がないので、そのほうがお互いのためです。
整体ないし操法をやっていますと、どうしても霊的な問題や住んでいる場所
の障り、家系的問題が出てきます。もちろん大抵は普通の整体・操法などで
済むのですが、そうではないときもあるのです。そのために方術を使うという
ことがあるのです。
確かにそれは整体とは言えないかもしれません。まして野口整体ではないで
しょう。しかしやはり整体が核にあることは間違いないのです。深息法や
気合術は、整体と霊術を繋いでいる技法だと言えます。
ちなみに長谷川氏ではありませんよ。
飲み会に誘ってください（笑
296:病弱名無しさん
09/08/09 23:40:27 YnmEdtky0
ニセ未熟者。ニセＳＢＸの低脳、無能（無脳？）ぶりに始まり、このスレ、おかしいのばかりになったな（笑）。
堕スレだな。
297:病弱名無しさん
09/08/09 23:47:48 qSBWQ4Z70
いやぁ～ 最初から堕スレでしょう 変わってないと思いますよ
298:病弱名無しさん
09/08/09 23:51:06 qSBWQ4Z70
>>296
堕スレに出てきて堕スレと仰っているアナタも充分堕スレ住人ですよ（笑
299:病弱名無しさん
09/08/10 00:35:36 0QvVFEJj0
>>295
私は協会の指導者や整体師ではありませんが、野口整体の人（協会の方、という意味）でも
霊的問題を感受できる人は、各自独自に（公式には存在していないことになっている。
それに関する野口晴哉先生の事績を月刊全生に寄稿しても、無視されることになっている）
さまざまな行法（霊学・霊術に限らないが）を整体に組み合わせているように伺っています。
276氏の方術は、正統な野口整体といえるように思います。
>>296
（笑）って、久しぶりに見た。いまどき珍しいものを、有り難う。
300:病弱名無しさん
09/08/10 00:46:45 Q+5RO+gK0
>>さまざまな行法（霊学・霊術に限らないが）を整体に組み合わせている
レイキと知らないうちに合体してる人がいて気持ち悪くなったことあるんですけど…
スピリチュアル系はいろいろ怪しいのあるから一緒にやんないほうがいいような
301:病弱名無しさん
09/08/10 00:54:08 0QvVFEJj0
>>300
危険だよね。１９世紀以来の西洋スピリチュアリズムは、きわめて唯物主義的・心理学的であり
森羅万象すべてを自分の操作対象とできる、という大前提がある。だから、これを無批判に取り込んだ
現代のスピ系ナンチャッテ技法を、感受できる人が採用すると、とんでもないことになることがある。
だからこそ、伝統的宗教の修行法（霊学にも、近代主義的側面はあるが、しっかりした背景としての
修験道・平田国学がある）との組み合わせが、死活的に重要になる、らしい。
302:未熟者。
09/08/10 01:02:39 XZ29tRSD0
パンパース君といい、４周といい、どうして荒らし連中は霊術好きなんだ？
霊術の修養過程に２ちゃん荒らしでも入っているのかね？
霊術スレでも立てたらどうだい？４周も喜ぶぞ？
303:病弱名無しさん
09/08/10 01:05:06 0QvVFEJj0
>>302
…？ここは野口整体のスレですよ。野口晴哉の著作を読んだ事が、おありにならないのかな？
304:未熟者。
09/08/10 01:13:10 XZ29tRSD0
>>251
間が空いてしまってすみません。
＞そういうところこそ各人が考えることだと思うのですが…
＞整体を自分のものにしてくってことじゃないですか？
＞自分のものに出来ればそこから新たに生み出すことも出来る
「整体を自分のものにする」とは、整体生活を実践する、ということですか？整体操法を身につける、
ということですか？
いずれにしても、それをすることがどうして野口先生を越えることになると？
305:未熟者。
09/08/10 01:15:53 XZ29tRSD0
>>303
・・・一応目を通しておりますが、何か問題でも(笑）？
306:病弱名無しさん
09/08/10 01:20:41 rUIIZhxg0
未熟者。さんとやらは、整体と霊術の関係を否定したいのですね。
でもそれは無理でしょうね。>>303名無しさんがレスしている通りです。
未熟者。さんは、今の野口整体（整体協会になってからの野口先生）は、
治療や霊術は関係ない。そう言いたいのでしょう。野口晴哉がそのように
述べていると。それは違うと思うね。野口晴哉は立場上、便宜上そのように
言わざるを得ない立場にいたからでしょう。そのように言っておかないと
変な方向にゆくものが出てくるからでしょう。
霊術を認めていないのなら、愉気法（輸気法）とか深息法・脊髄行気法
気合等を整体の体系から外せばよいのです。おまけに活元運動もなくしたら
すっきりするでしょう。
体癖というがあれは均整の亀井さんのパクリだよ。野口晴哉のオリジナル
なんか、ほんのわずかです。未熟者。さんは、なにを必死に守ろうとしている
のかな。逆に不自然だな～
307:病弱名無しさん
09/08/10 01:23:05 rUIIZhxg0
>>305
目があっても見えてないのと同じなんじゃないの？
308:病弱名無しさん
09/08/10 01:26:13 rUIIZhxg0
>>304
君ねえ、>251の話題なんか、今持ち出さないの。
話題を変えようとするんじゃないの。なんでそういうことすんの？
いやなヤツだね君は。
309:病弱名無しさん
09/08/10 01:28:06 rUIIZhxg0
未熟者。さんとやら、君のほうがよほど、お漏らしパンパースに
思えるぞ。君は赤ちゃんのようだね。
310:病弱名無しさん
09/08/10 01:29:43 0QvVFEJj0
>>305
では直弟子の方や、せめて今の指導者の先生方と、交流をもたれた経験はおありですか？
あなたの脳内や最近の月刊全生で演出されている仮構でなく、現実に存在しておられる先生方と。
311:病弱名無しさん
09/08/10 01:31:17 rUIIZhxg0
>>301
＞だからこそ、伝統的宗教の修行法（霊学にも、近代主義的側面はあるが、しっかりした背景としての
＞修験道・平田国学がある）との組み合わせが、死活的に重要になる、らしい。
そういうことでしょうね。整体家の多くはやってるね。整体協会所属の指導者先生も
修行という形でやられている方もいるね。外では言わないだけだね。
312:病弱名無しさん
09/08/10 01:36:13 0QvVFEJj0
>>311
外で言うと、おかしな事がおきかねませんし、広く公言する性質のものでもないですからね。
でも、その「建前」だけがすべてだといってしまったら、もっとおかしな事がおきるわけで。
野口晴哉先生のオリジナリティは、組み合わせる人としてのそれであるように思います。
313:病弱名無しさん
09/08/10 01:37:57 6I2/MHGg0
叔母に遠隔で雪を試した事があります。
本しか読んだ事が無かったので出来ないのですが真似事だけでもと。
何か感じるものが確かにありましたが、ある日いつもと感じが違うというか、感じるものが薄いというか冷たいというか。｢あ･･」と。
それから間も無く天国へ召されたという連絡が来ました。こんな事があるんだなと。
実際雪になっていたのかどうかも判りませんが、出来ていたと仮定すると、
私のは肉体だけに働きかけていたのだと思いますが、
276さんは肉体と霊的なもの両方に働きかけられるという事なんですね。
どれだけ修行すればそんな感じになれるのでしょうか。
ちなみに活元運動出ません･･
出来れば整体師を目指したいのですが･･･
314:未熟者。
09/08/10 01:43:02 XZ29tRSD0
パンパース君。
霊術は整体の源流の１つだよ。それ以上でもそれ以下でもない。何の特別視もしていないということだ。
その１要素について詳しく話たければ別スレを立てればよいと言っている。
>>310
ありますが何か問題でも(笑)？
315:病弱名無しさん
09/08/10 01:45:24 rUIIZhxg0
>>312
深息法にしても霊的な背景があって、そういうところからきている
いわば「神傳」であるというのが一つの見解です。更に奥の法があるわけ
ですよね。そういうもので筋のよい法が、平田学派やらに伝承されている
んですね。
野口晴哉師の若い頃の修業なんかは修験道そのものでしょう。
自ら鍛え上げたからこそ、あれだけの業績を残せたわけですね。
むしろ今の時代、整体やる人なんかは、進んで修験などの修業をやって
訓練したほうが良いのじゃないかと思う。
こんなことを言うと、またここは野口整体スレで霊術は別スレで、とか
言われそうだが･･･
316:病弱名無しさん
09/08/10 01:48:32 tsB/+AVW0
276さんはのりぴーのことも予言できた
ただ、前後がめちゃくちゃで
276≒パンパース≒長谷川さん≒カルテ≒未熟もの。≒弟子とらないといいながら
違うといっている のりピーのことで誰に感謝すればいいのでほうか？
317:病弱名無しさん
09/08/10 01:49:18 rUIIZhxg0
>>314
やはりすぐに別スレと言うんだな。
この人は弱い人だ。懐がない。野口整体スレだからこそ論ずる価値が
あるのです。
ここはね、アナタのスレではないんですよ。
318:病弱名無しさん
09/08/10 01:50:36 rUIIZhxg0
>276さんはもう出て来ないよ
319:病弱名無しさん
09/08/10 01:53:04 0QvVFEJj0
>>314
あなたは、協会の会員の方ではないのか、確信犯ですね。ようやく確認できました。
あなたのレスは、前スレの終わり頃からしか読んでいませんが、ブレがありません。
対話による自己変容の契機を、通俗的なディベートの技術で回避することに終始しておられる。
完全な対話拒否と教宣の姿勢が、一貫しておられます。何の目的でこのスレに来ているのか
それはあなたの自由だが、ここは野口晴哉先生の整体について語るスレなのです。
そんなに怯えていないで、整体への素直な思いを語ってください。
320:病弱名無しさん
09/08/10 01:56:22 rUIIZhxg0
源流も源流、根本的な技法の源流でしょう。
１つだよ？それ以下以上？
霊術１つでもやり切ってからものをいいなさいよ。やった者だけが
そんな御託を捏ねる事ができるんだ。
だから理屈だけだと言われるのだ。
早く指導者にでもなれるよう精進しなさいよ。
（ほんとは指導者なのかもしれんが）
321:病弱名無しさん
09/08/10 02:01:07 rUIIZhxg0
>>319
そういう可能性もありますね。
未熟者。さんは余程の石頭でしょう。頭でっかちでもいいかな。
野口整体擁護者であり、こういう感じの凝り固まったのが整体協会には
多いのです。
322:未熟者。
09/08/10 02:03:57 XZ29tRSD0
>>319
あなたの質問に素直にお答えしただけなのですが・・・お気に召しませんでしたかね(笑)？
修験道や宗教的な修行法にそれなりの魅力があることは理解しておりますが、その部分に過大な期待を寄せておられる
方は、野口整体には向かないと思いますよ？
野口先生の直弟子の方で、完全にそちらの世界へ行かれた方がいらっしゃいますので、
その先生のところへ行かれてはいかがですか？
323:病弱名無しさん
09/08/10 02:04:52 0QvVFEJj0
>>315
同意です。もちろん脱神秘化による人間化とも言うべき意味付けが、野口晴哉の整体の面目躍如たる
部分でもあり、だからこそ霊動や魂振でなく活元運動なわけなのですが、しかしそれだけでは
「根こぎ」になって、枯れてしまう。綿々と伝えられた伝統が、不可欠なゆえんです。
今は修行が必要な時代だと思います。それは多分、霊学・霊術に限らないでしょう。
生命への礼、という結構な目標も、それなしでは、お茶やお花の先生のお辞儀（きちんとされている
方の礼は、見事なものですが）となんら変わらぬものになってしまうかもしれません。
324:病弱名無しさん
09/08/10 02:06:56 0QvVFEJj0
>>322
面白い空想ですね。
しかし、あなたの夢想を、協会のこれまでおよび現状として語られるのは、会員として迷惑です。
325:未熟者。
09/08/10 02:11:06 XZ29tRSD0
>>320
パンパース君。
おいおい。それでは漢方も経絡も按腹もオステもカイロもレコード芸術も犬の育て方もやりきらねばならんのかね(笑)
源流探しをしていたらそれだけではとても足らんぞ。
それぞれスレがあるから、せいぜい頑張るんだな。霊術のスレだけはないようだから、立てればいいと言ってるんだよ。
326:病弱名無しさん
09/08/10 02:12:32 0QvVFEJj0
>>321
>凝り固まったのが整体協会には多い
ことに、ここ10年くらいは、そうかも知れませんね。地方住まいなので全体の傾向はよくわからないのですが
若手はとくに、少々特殊な傾向を持った人しか残りにくい雰囲気になってきているように思います。
327:病弱名無しさん
09/08/10 02:13:03 rUIIZhxg0
>>322
＞修験道や宗教的な修行法にそれなりの魅力があることは理解しておりますが
やりもしないで理屈こねてる人間がなにを言ってるんですか。
整体やって修験やってなにがいけないの？そっちにゆく必要なんかない。
未熟君は、空想でものを言ってるよ。
328:未熟者。
09/08/10 02:15:31 XZ29tRSD0
>>324
どこの部分が空想と仰るのでしょう？
329:病弱名無しさん
09/08/10 02:15:32 rUIIZhxg0
>>325
根本の技法について述べている。話をそらすんじゃない。
330:病弱名無しさん
09/08/10 02:18:25 rUIIZhxg0
>>323
力の根源にふれてゆく。そういうことですね。野口先生や直弟子先生が
相当数居られれば、根源の役をしていたわけですね。
いまそういうことをしてゆかないと形だけになります。
331:未熟者。
09/08/10 02:21:50 XZ29tRSD0
>>326
非常に面白い事をおっしゃいますね(笑)
そうすると、特殊な傾向でない会員は皆、霊術に興味を持っていると？
とてもそんな風には見えませんがね？それこそが「夢想」では？
332:病弱名無しさん
09/08/10 02:23:12 rUIIZhxg0
野口整体を語るときに少年野口晴哉の修業時代がとても重要だと
思う。野口整体は、少年野口晴哉の修行法がもとになっている。
治療術や音楽・犬なんかは、土台ではないのだよ。
野口晴哉および野口整体の土台を語るとき、伝統的修業について
ふれるのは当然だろう。それを否定する君は何者ですか？
333:病弱名無しさん
09/08/10 02:25:02 rUIIZhxg0
すくなくとも伝統的修業と言うことに興味をもっているものは多いね。
アナタのように否定ばかりする人も珍しいね。日本人ですか？
334:病弱名無しさん
09/08/10 02:26:17 rUIIZhxg0
>>331
この受け答え、通俗的なディベートの技術、ですね
335:病弱名無しさん
09/08/10 02:27:09 0QvVFEJj0
>>330
継いでいく、伝えていく、とはそういう事だと思い至っております。
>>331
あなたの得意な論点ずらしや、歪曲した主張に論戦を挑んで勝利しようとする姿勢には
他者への敬意や、生命への礼が感じられません。どうやら本当に、整体については
ちくま文庫から出版された野口晴哉先生の書籍でしか、ご存じないようですね。
一度、お近くの指導室の活元会に参加なさって、皆さんと交流をもたれるといいですよ。
336:病弱名無しさん
09/08/10 02:31:54 rUIIZhxg0
>>335
＞あなたの得意な論点ずらしや、歪曲した主張に論戦を挑んで勝利しようとする姿勢には
＞他者への敬意や、生命への礼が感じられません。
このことは私もそう感じていました。
馬鹿にしているとしか思えないです。彼の言い分を読んでいると
活元会には行く気がしません。
337:病弱名無しさん
09/08/10 02:37:46 0QvVFEJj0
>>336
いや、さすがにあんな変な人ばかりではないですから、ぜひ一度どうぞ。
電話してみての感覚で決められてもいいですし。大人数でやることの良さもあります。
活元相互運動も、活元操法とは異なります。ただ、よい出会いがあるかどうか、は確言できませんが。
338:未熟者。
09/08/10 02:40:26 XZ29tRSD0
>>332
パンパース君。
何者って、お前が名前を騙るほど憧れてる人だろ(笑)
直弟子の先生にうかがった話だが、その先生が内弟子のころ、修験の修行法に興味を持って、そのお伺いをたてたところ、
「そんな事をやる必要はない！」と非常に強い調子で叱られたそうだ。
また、別のかなり古い直弟子の先生が、指導ををし始めた後、早く上達したくて相当に厳しいそういった修行をし、超能力的
な力がいろいろでてくるまでなったが、人を整体に導いていく上では、「野口先生に習った方法以外まったくやる意味がなかった」
とおっしゃっていたよ。
見えないもの、不思議な事に興味を惹かれることはわかるが、整体の目指すものは、
「大道の真ん中を堂々と大股で闊歩する」ことなんだよ。
339:病弱名無しさん
09/08/10 02:40:41 rUIIZhxg0
わたしも活元会には参加させていただきます。
このスレに来てよかったと思っています。
340:病弱名無しさん
09/08/10 02:44:21 0QvVFEJj0
>>339
うれしいお言葉です。共に活元運動を致しましょう。
341:病弱名無しさん
09/08/10 02:48:46 rUIIZhxg0
>>338
それって、あなたの偏った脳に溜め込んだ情報（妄想？）でしょう？
こう言ってたというが、アナタが野口晴哉師とその先生の会話を直接
聞いたわけではないでしょう。あなたの脳を通した情報は偏見に満ちている
ように思います。
＞「大道の真ん中を堂々と大股で闊歩する」
そう思うのなら、自分がそのようにやってればいいのです。
このような場で、人に強要するものではない。
見えないもの不思議な事に興味を惹かれてるわけではないのだが？
伝統的な身体技法に力の根源、整体法の技法の土台があるのでは
ということなのだが。
342:病弱名無しさん
09/08/10 02:50:04 rUIIZhxg0
>>340
あらためて素直に野口整体に興味をもっております。
343:病弱名無しさん
09/08/10 03:00:36 rUIIZhxg0
>>338
＞直弟子の先生にうかがった話だが、その先生が内弟子のころ、修験の修行法に興味を持って、そのお伺いをたてたところ、
＞「そんな事をやる必要はない！」と非常に強い調子で叱られたそうだ。
どこの直弟子先生ですか？
野口晴哉師にはそのときの立場があるでしょう。
修験の修行法やっていいかお伺い立てたら、そんなことはやらなくていい、
そういわれるでしょう。必要だと自分が思ったら自分の責任でやればよい。
そのようなことを聞くようでは、やる資格ないのです。
また、修業しても意味がなかったという先生の話を出しているが、
その例だけでは伝統的な修業が必要ないという根拠にはならない。
それにあなたの偏見的な言い回しは、ある種の意図がありすぎます。
344:未熟者。
09/08/10 03:01:04 XZ29tRSD0
>>341
パンパース君。
私はその先生方から直接話を聞いたんだよ。その先生方が嘘をついたと言ってるのかい？
逆に聞くが、君がお世話になったＹ先生はそういう修行をしろと言ったのかね？
今度は嘘をつかずに言ってごらん？
＞伝統的な身体技法に力の根源、整体法の技法の土台があるのでは
＞ということなのだが。
ご本人が否定されてるのだから、野口先生が選りどったものだけでいいということだろう。
＞＞「大道の真ん中を堂々と大股で闊歩する」
＞そう思うのなら、自分がそのようにやってればいいのです。
＞このような場で、人に強要するものではない。
誰が強要した？特に、未だに他人のふりをしたり自演をしたりスレを潰そうと荒らしたり
する奴には求めてないよ。
345:病弱名無しさん
09/08/10 03:09:04 rUIIZhxg0
>>344
そんなことは問題ではない。自分が責任をもってやればいいことだ。
整体と伝統的身体技法は深い関連があると思ったら、そういう気持ちを
大事にしてやればよい。そんなことを誰かに聞くようでは、はじめから
やる資格がない。
野口晴哉師には立場があったのだよ。
その立場から言ったことがすべてではないな。
くり返すが、「大道の真ん中を堂々と大股で闊歩する」のが 整体だと
いうのなら、自分がそうのようにすりゃいいでしょ。それだけのことだよ。
もうディベートの技術はいいよ。
346:病弱名無しさん
09/08/10 03:11:37 rUIIZhxg0
まともに話そうとするのなら、そのパンパースという呼び方
おかしいでしょ。そういうところからしても整体協会の会員とは
思えませんね。
一度もパンパースと名乗ったことはないのだが･･･
347:病弱名無しさん
09/08/10 03:14:06 rUIIZhxg0
繰り返すが、先生が嘘をついているとか、そういうことではなく
君の脳ミソ通しての発言だから信用できない、偏向性があると
言ってるのだよ。
348:病弱名無しさん
09/08/10 03:16:30 rUIIZhxg0
まあね、未熟者君が整体協会の会員ではないようだ
ということが、わかったのが収穫でした。まさかあんな変な人
会員じゃないでしょう。本当に良かった。
349:病弱名無しさん
09/08/10 05:26:38 jDCV46Tu0
なにこれ。一晩でこんな……。
やっぱり野口整体をやるやつはクズだな。クズクズクズ！
350:病弱名無しさん
09/08/10 10:01:45 Q+5RO+gK0
カリスマ性ある初代の教義が全てだから、その亡き後、直弟子の古参と発展系を目指す者との対立で
衰退していくってのは典型的なカルトの末路だな 初代が偉大であるほどたいていこうなる
351:病弱名無しさん
09/08/10 10:04:02 6I2/MHGg0
>>350
カルトなら偉大なのはいないです。
352:病弱名無しさん
09/08/10 10:24:44 Q+5RO+gK0
>>351
言葉が悪かったか 失礼した とにかく初代先生ありきの技法だなというのがこのスレ読んだ感想
書籍にある道場（？）で活元してる人の中央にたってる写真、ちょっとこの世の人と思えないオーラ
出ててびびるわ写真なのに… あんな人に直に教わったら虜になるだろうな
353:病弱名無しさん
09/08/10 13:10:45 V8f/fypW0
皆夏休みでよほどエネルギーが余っているんだろうね。
と言っても、自作自演やったり、一人か二人だけみたいだけど（笑）。
354:病弱名無しさん
09/08/10 16:20:20 tsB/+AVW0
「このスレの雰囲気」
夕暮れにパンパース君と未熟者君が前後して「2ちゃん酒場」に入ります。
まじめに一生懸命やってきたのに、仕事や家庭で嫌なことがあるのでしょう。
肴を「生鯛(せいたい)」にしてすぐにゴネ始める。
お互いを罵倒して酔いつぶれるが、時間がくるとすぐ帰る。
「あのふたり本当は仲がいいのよ」とママが他の客に言う。
みんなとぼとぼと帰ります。
355:病弱名無しさん
09/08/10 16:36:30 rUIIZhxg0
まあね、酒場でいいのです。
野口晴哉師の土台には日本の伝統的な身体技法によって鍛錬された
力があった。日本の伝統的な身体技法とは修験や霊術などに散見される
ということです。これはあくまで個人の見解で、このことをこのスレで
語るから出て行けというのは、筋違いなのです。
よって未熟者。こそ、この２ちゃん酒場から退場するべきです。
出入り禁止の悪質な客です。もちろん未熟者は整体協会の会員では
ないようです。
356:病弱名無しさん
09/08/10 16:49:00 tsB/+AVW0
「ああら、今日は早いのね。いつものでいいわね？」
357:病弱名無しさん
09/08/10 17:03:37 rUIIZhxg0
肴は「整体」と「霊術」ね。
酒は「大吟醸 野口」で。
あとは適当に見繕って出してくれ。
358:病弱名無しさん
09/08/10 17:51:53 tsB/+AVW0
「霊術」はなかなか入荷しないけどサービスよ。
これ食べて乗りピーの命を救った人もいるのよ。
ミジュさんはこれが嫌いらしいわ。
お酒はパンちゃんと同じなのが好きなのにねえ。
今日は雨だからみなさん来るかしらねえ。
359:SBX
09/08/10 18:06:02 CTq5GYL6O
未熟さんは、以前俺に
松本道別氏の著書を紹介してくれたくらいですから、
霊術と整体の関係を否定的に捉えてはないと思うのですがね。
360:病弱名無しさん
09/08/10 19:25:12 V8f/fypW0
野口先生がこう書いておられる。
人あり、朝鮮の山中に於て断食四年、遂に仙人の術を体して、水の上を自由に歩くことを得るとか。
併し乍ら、予は東京に於て飯を三度食ひ、しかも悠々と生き、下駄を穿いて堂々と街の真ん中を歩くことが出来る。何ぞ水すましの真似などを羨むことぞ。
361:病弱名無しさん
09/08/10 19:58:58 tsB/+AVW0
↑つまんない
橋の真ん中を渡った坊さんのほうが面白い
362:病弱名無しさん
09/08/10 20:05:52 rUIIZhxg0
>>360
＞人あり、朝鮮の山中に於て断食四年、遂に仙人の術を体して、水の上を自由に歩くことを得るとか。
＞併し乍ら、予は東京に於て飯を三度食ひ、しかも悠々と生き、下駄を穿いて堂々と街の真ん中を歩くことが出来る。何ぞ水すましの真似などを羨むことぞ。
これを持ち出してゴチャゴチャいうのは未熟者クンだな。
これしか思いつかないのかね。自作自演は君だよ。
野口晴哉師が少年時代つまり修業時代のことだ、ずっと都会に居たか
３年間ほど消息不明なんだろ。そのときに修験やら霊術やら修めたん
だろ。それが野口晴哉、野口法、野口整体の土台だろうが。
363:病弱名無しさん
09/08/10 20:08:37 rUIIZhxg0
>>359
ＳＢＸさんあんた随分と未熟者を庇うね。
彼が別スレでも建立したら、と霊術否定してるだろ。
事実を見てくださいよ、事実を。
364:病弱名無しさん
09/08/10 20:33:43 V8f/fypW0
残念でした。私は未熟さんではありません。
私はあなたの方が独断と偏見に満ちていると思いますよ。
ご自分で自分の発言をよく読み返して御覧なさい。
365:病弱名無しさん
09/08/10 20:39:32 tsB/+AVW0
まあまあミジュさんも一杯お上がんなさいな
今度みんなで人体ラヂウム温泉にゆこうかと話していたところなんですよ
366:病弱名無しさん
09/08/10 20:44:12 CYzxD3eU0
千葉県庁と厚生労働省 関東信越厚生局千葉事務所の不正
URLﾘﾝｸ(iwgp.aikotoba.jp)
367:SBX
09/08/10 20:56:41 CTq5GYL6O
>>363さま。
だから未熟さんが俺に松本道別氏の本を紹介してくれたのが事実。
そのような人が整体と霊術の関係を否定してはいないのでは？というのが俺の推測。
別スレ立てたら未熟さんが霊術に否定的なレスを入れるだろうとの考えもあなたの推測。
これでよろしゅうございますか？
368:病弱名無しさん
09/08/10 21:08:10 rUIIZhxg0
>>364
その言葉はそのまま返しますよ
369:病弱名無しさん
09/08/10 21:19:45 rUIIZhxg0
>>365
ああ、その温泉はすごく効くらしい。
熊野の湯の峰温泉に匹敵するらしい。ありがたやありがたや。
>>367
意味が分らないです。
いいですか、未熟者クンはこのスレで修験霊術などの日本の伝統的な
身体技法のことを野口整体と関連させて述べると必ず否定する。
そして別スレを立てろ、というのです。いつもそうでしょう。
だから所詮、日本の伝統的な身体技法については真っ向否定であり、
理解しているといいながら、整体とは関係ないと言い張る。
＞別スレ立てたら未熟さんが霊術に否定的なレスを入れる
こんなこと誰が言いましたか。意味が違いますよ。
彼は常に別スレ立てろ、と言い。このスレで常に霊術や修験などの
日本的な身体技法は整体の根本土台だということを否定する。
これは事実でしょうが。違いますか
370:病弱名無しさん
09/08/10 21:22:15 V8f/fypW0
私は2、3回しか書き込みしておりませんからねえ、もう読み直しましたよ（笑）。
私のことよりあなたはご自分の書き込みを読み返してみることをお勧めします。
そうすればどれほどいい加減か分かると思いますよ（まあ、無理かな）。
これでよろしゅうございますか？
371:病弱名無しさん
09/08/10 21:23:32 rUIIZhxg0
わたしは未熟者ではない。そう>>364さんは言う。
ＨＮは未熟者でなくとも、本質が未熟＆タコですから、やっぱ未熟者だね。
372:病弱名無しさん
09/08/10 21:27:15 rUIIZhxg0
>>370
本質未熟な者が数回読み返した程度で分るようなヤワではないね。
表面面しか読めない未熟者が、読解すんのは無理だな。
まあ、分ったつもりでがんばってみてよ。
373:病弱名無しさん
09/08/10 21:29:12 rUIIZhxg0
>>370
２～３回の書き込み？
なんだ幼稚園児じゃねえか
374:病弱名無しさん
09/08/10 21:39:55 rUIIZhxg0
>>360
野口晴哉師の言葉を引用するなんて10年早い。
もっと修業してから述べよ。僭越だぞ未熟者２号。
375:病弱名無しさん
09/08/10 21:56:28 rUIIZhxg0
>>370
おお、お前が卑怯者チキンエッグ野郎か
クズだな、こいつ。
376:病弱名無しさん
09/08/10 22:07:24 jDCV46Tu0
またやってるのか。ほんと野口整体をやっているやつはクズだな。
クズクズクズ！ ゴミクズ！！
377:病弱名無しさん
09/08/10 22:41:03 0QvVFEJj0
未熟者。さんが、野口晴哉先生の行っておられた（そして今も先生方が行っておられる）
霊術・霊学の修行についてどうお考えなのか、月刊全生に書いてある文字の暗唱でない
忌憚なき意見を伺いたいところではあります。
全否定でも構わない、と思いますよ、誠実に向き合っているなら。
仏教でも、釈迦の苦行に対する解釈が、さまざまな宗派の分立をもたらしました。
今も、日本国内でさえ、一声名前を唱えればO.K.！から即身成仏に至るまで、極端に分かれています。
が、これは「解脱」という仏教の同じ目標を達成するための、さまざまな道に過ぎませんよね。
直弟子世代の先生方のお話とR先生のイデオロギー（組織防衛上、必ずしも悪いものではないのですよ）
との間に矛盾はない！というナイーブな思い込みが未熟者。さんの論議に、非礼さと
ディベート・テクニックへの過度の依存、不誠実さをもたらしておられるように思います。
未熟者。さんはけしてある種の確信犯、つまりデマゴーグではない、と信じているので
思い込みをなさっているだけなのだと解釈していますが。
378:病弱名無しさん
09/08/10 22:52:33 qJDOYXdL0
未熟者。さん=R氏だったりしたら!?(･_･;?
379:病弱名無しさん
09/08/10 23:22:55 rUIIZhxg0
こんばんは。
未熟者。さんは、案外素直だと思いますが、
論議が違う方向性を持ちはじめると、途端に否定するのです。
わたしも忌憚のないご意見を聞きたいですね。
380:未熟者。
09/08/11 00:27:28 2qN9uiJV0
>>377
私のレスは読まれていますか？(笑)
昨日霊術に関する私の意見、その根拠は書いたはずですが。
霊術は整体の一つの源流であり、それを否定してはおりません。
しかし整体の修養法としては、野口先生の選りどったもので必要十分である、ということです。
整体でなく修験を求める方ならば、そちらに行かれればよい、というだけの話ですが。
あなたが夢想されている、整体に霊術の修行が絶対必要だという事の根拠をお聞かせください。
あなたが指導を受けている先生は、そのような修行を勧めていらっしゃるのですか？
めずらしい方ですね。協会の先生で、そのような方を私は一人も存じあげませんが。
＞直弟子世代の先生方のお話とR先生のイデオロギー（組織防衛上、必ずしも悪いものではないのですよ）
＞との間に矛盾はない！というナイーブな思い込み
まったく意味がわかりませんが(笑)
いつ私がそんなこといいました？
381:病弱名無しさん
09/08/11 00:30:06 AZzQimLDO
これはひどい
382:病弱名無しさん
09/08/11 00:38:30 AZzQimLDO
ﾛ*氏は折に触れ二種五種の人間的な素晴らしさを
称揚されるが、まさにその精華だな<<未熟者。氏
383:病弱名無しさん
09/08/11 01:05:12 AZzQimLDO
>>380への反駁は、誰かを公式見解に背く者だと告発することになるから不可能だ
誰もが知っている現実でも、力ある者に味方して否定し続けさえしたら、嘘も百回言えば本当にできる
と読んでﾚｽしている未熟者。氏は官僚を目指すべきだったな。
正しい整体協会の会員さんだろうが、整体協会の現状をよく表してくれている。
外部の人は、整体協会への一切の希望を打ち砕く
彼の厚顔無恥さと卑劣さに感謝すべきだな。未熟者。のﾚｽは真実を伝えてくれた。
384:未熟者。
09/08/11 01:32:39 2qN9uiJV0
>>383
短文レスはどこかの馬鹿の真似ですか？(笑)
>>377さんですか？ずいぶん被害妄想の激しい方のようですが(笑)
先生の名前をあげることは求めていませんし、霊術の修行が必要な根拠も示せないのは何故ですか？
自分の考えの根拠を一切示さず、人の発言に対して具体的な説明も一切ないまま嘘呼ばわりするあなたが厚顔無恥
ではないですか？
385:病弱名無しさん
09/08/11 01:34:00 vyDkQz270
>>380
あなたのレスからは、ディベート技術だけでなく、ある人格的特徴を感じます。
整体しているのに言葉の表層しかわからない人、が実在するらしいことに、一つの
大きな驚きを感じています。分からない振りをしているだけかと思っていましたが
どうもほんとうにわからないらしい。だから事実の歪曲や自分が捏造した論議との戦いが
いとも容易くおできになる、なぜって、自分の行いが歪曲や捏造だと気づいていないから。
あなたの話は一から十まで完全なでたらめです。整体協会に属しているかのようなことをいいながら
こうもいけしゃあしゃあと今までの協会の人々や野口晴哉先生を侮蔑できるとは、恐ろしい限りです。
第一段落は、その言葉が言われている文脈を、都合良く無視か、ねじ曲げている。
第二段落は、ではあなたは一人も先生方とお話ししたことがないのでしょうね、と言わざるをえない。
第三段落は、あなたへの評価です。
驚きました。あなたは協会の会員ではないでしょう。当スレを何の目的で荒らし続けているのですか？
386:病弱名無しさん
09/08/11 01:36:11 vyDkQz270
>>384
何の目的でこのスレにいらしているのか、だけお答えくだされば結構です。
387:未熟者。
09/08/11 01:50:28 2qN9uiJV0
>>385
あのー、ですからね(笑)
＞自分の行いが歪曲や捏造だと気づいていないから。
＞あなたの話は一から十まで完全なでたらめです
＞その言葉が言われている文脈を、都合良く無視か、ねじ曲げている。
どこがどうでたらめで、何が真実で、何を根拠にあなたがそう考えるのかを言ってもらわないとわからないですよ(笑)？
＞ではあなたは一人も先生方とお話ししたことがないのでしょうね、と言わざるをえない。
どうしてです？(笑)少なくとも私は２人の先生と話した例を直前にあげていますが？ ちゃんと読まれてます？(笑)
少なくとも私はあなたの質問に私なりに答えておりますが、私の質問に一切答えないあなたに「礼」はあるのですか？
388:病弱名無しさん
09/08/11 01:54:21 pqr3jKcC0
未熟者ってどうしようもない愚か者ですね。
霊術の修行が必要って・・・。何をいまさら。
深息法や行気法はもともと霊学・霊術だよ。
野口晴哉師が生きておられたら的確な指導ができるわけだが
まさに今現在、整体協会の根源の力は消失しつつあると思う。
霊術をやるとかやらないとか単純なお話ではないんだよ。
未熟者クンが整体指導者ならば聞くべきところもあると思うが
名前の通りまったくの未熟者ですね。こんな人が整体協会の会員である
筈がないし、たとえ熱心にやっていても、まともな活元コンサルタント
にすらなれない。意見が偏りすぎですな。
どういう意図でここに登場し張り付いているのか？
訳を知りたいですね。
>>358
＞第一段落は、その言葉が言われている文脈を、都合良く無視か、ねじ曲げている。
＞第二段落は、ではあなたは一人も先生方とお話ししたことがないのでしょうね、と言わざるをえない。
＞第三段落は、あなたへの評価です。
このことは同感です。先生方と話したことがない。会員ではないというのは
図星だと思います。何度か整体協会にいって見てますが、若い人に
偏りがあるにしても、未熟者クンを想起させるような人間はいなかったと思います。
389:病弱名無しさん
09/08/11 01:58:03 AZzQimLDO
>>386
これだけ真摯に問いかけて、これだから、無駄だ。
未熟者。には揺らぎがない。自己満足した官僚だ。整体とは縁もゆかりもない。
390:病弱名無しさん
09/08/11 02:01:28 pqr3jKcC0
>>387
＞どうしてです？(笑)少なくとも私は２人の先生と話した例を直前にあげていますが？ ちゃんと読まれてます？(笑)
どこの先生なのかな？あれでは捏造だと言われても仕方がない。
あんなものは直弟子先生についていたという証拠にはなりませんね。
どうせ誰かの話のﾊﾟｸﾘでしょう。
未熟者。クンのような「無礼」な人間は整体協会の会員であるはずがない。
話は偽会員疑惑にまでなっているのだから、どこの支部に所属しどの先生に
ついているのか言ってみてください。整体指導講習会にはどの先生の推薦で
出ているのか述べてみてください。
391:病弱名無しさん
09/08/11 02:04:21 pqr3jKcC0
>>387の未熟者クンは元会員なのじゃないかな？
某氏独立事件の某氏なんじゃないのか。
392:病弱名無しさん
09/08/11 02:10:39 pqr3jKcC0
>>384
＞馬鹿の真似ですか？(笑)
馬鹿はお前だよ未熟者。クン
偽会員装ってよくもいままでベラベラ御託こいてきたな。
野口整体を愛しているのなら整体協会に入会して勉強すればいいでしょ。
なんでこのスレに、へばり張りついて荒らしてるのかね？
393:未熟者。
09/08/11 02:14:37 2qN9uiJV0
>>389
>>386さんですか？そうしてＰＣと携帯で、語調を変えてレスするのは、２ちゃんでは
「自演」といって卑劣な行為とされています。ここではしょっちゅうやっている馬鹿が一匹いますがね。
ＰＣ携帯どちらも並行して使われる場合はコテの使用をお願いします。
質問のお答お待ちしています。
394:病弱名無しさん
09/08/11 02:19:47 vyDkQz270
>>393
人間は、自分がしている事は他人もしている、と思い込む傾向があるそうですね。
荒らしの方は荒らし方をよくご存知なようで、勉強になります。あきれもします。
質問のお答えお待ちしています。
395:病弱名無しさん
09/08/11 06:02:47 Qvhu7B6a0
クズクズクズ！ みんなクズだ！！
396:病弱名無しさん
09/08/11 12:14:51 v3Yk6hji0
まったくほんとにクズばかりですね。
特に自作自演する馬鹿が粘着して書きまくっているけれども、情けないの一言ですね。恥を知りなさい。
未熟者。さんの方がよほどまともですよ。
397:病弱名無しさん
09/08/11 17:49:37 mn/0o9nsO
未熟者さん、そういう偏執狂的なのは相手にしない方がいい。
398:病弱名無しさん
09/08/11 22:26:52 pqr3jKcC0
自作自演常習者＝未熟者。
>>396＝ｸｽﾞ＆ｸﾞｽﾞ
399:病弱名無しさん
09/08/11 22:29:10 pqr3jKcC0
>>397
訂正同意
＞未熟者さんは、そういう偏執狂的なので相手にしない方がいい。
400:病弱名無しさん
09/08/11 22:32:05 pqr3jKcC0
>>394
大正解ですね。
２ちゃん荒らし自演常習者＝未熟者。（合成何とか常習者と同じです）
401:病弱名無しさん
09/08/11 22:33:15 pqr3jKcC0
なるほどな三代目は退職だとさ。
だから三代目にはならないということだよ。
402:病弱名無しさん
09/08/11 23:52:35 zeIlqwM3O
>>401
そう書いてあったんですか。会員ではないので、どうなったのか
気になっていました。
ありがとうございます。
独立なら喜ばしいんですが…
403:病弱名無しさん
09/08/12 00:08:55 +jdYrcGb0
職を辞したということは、整体協会の代表・後継者・三代目には
ならないということです。しかし整体を捨てたわけではないでしょうから
外部で独自にやることになるでしょう。
分裂・分派ということになりますね。
野口整体整体協会系
野口整体三代目系
ということになりましょうか。
どっちも野性味を失いつつある集団でしょう。
それでも三代目のほうには期待しています。
404:未熟者。
09/08/12 00:18:20 e0NgDz1L0
>>394
>>383へのレスに対して、あなたがレスしていたので同じ方かと思ったのですが。
レス内容が根拠のない誹謗中傷のみ、というのも同じでしたので。
勉強ついでにもう一つ覚えていただくと、あなたの妄想から外れる主張をする人がいても、それを
荒らしとは言わないのですよ(笑)
あなたのように、根拠も示さず誹謗中傷を繰り返し、質問に対して答える気もない人を荒らしとはいいますがね。
私は、ここではそのような輩は「小便小僧」と呼ぶことにしていますが。
とはいえ、あなたは上で性懲りもなく荒らしている馬鹿とは違って、整体への愛はお持ちのようですので、
ぜひあなたの主張が妄想ではない事の論拠を語っていただきたいと思っています。
１、なぜ、整体の修養に、野口先生が選りどった方法以外の霊術の行法が必要とお考えなのか。
２、協会の先生で、実際にそういう修行を今現在やってらっしゃる方がおられるのか（もちろんお名前等は必要ありません）
具体的にどのような行法をされているのか
３、私が歪曲、捏造したとおっしゃる部分の指摘と、あなたが考える真実、その根拠
以上３点について、明確なご回答をお待ちしております。
405:病弱名無しさん
09/08/12 00:33:52 +jdYrcGb0
回答
１、野口晴哉師がやったことを深く学ぶことは正しいから。
霊学学ぼうがカイロ学ぼうが各人の勝手だから。
必要と本人が思えば必要なのでいちいち馬鹿な質問に答える必要がない。
２、もろに修験の修行をしている。ヨガの呼吸法も取り入れている。
気功法も学んでいる。その他もろもろ。
３、協会の会員指導者先生は、霊学やってても気功法やってても寛容である。
整体生活にそのようなものを取り入れる旨、相談しても否定しない。
否定する方もいることはいる。未熟者。は整体はこうなんだと組織防衛する。
しかし協会の若い会員は偏向性はあっても未熟者のように否定する者は
いない。指導者になれない幽霊会員の未熟者は「脳内妄想」で組織を虚構
して、２ちゃんで憂さ晴らし。協会に未熟者のような変な人はいない。
406:病弱名無しさん
09/08/12 00:37:31 +jdYrcGb0
>>404
未熟者。クン、
２ちゃんで「脳内妄想整体協会」継続中！
クスッですね
407:病弱名無しさん
09/08/12 00:48:25 +jdYrcGb0
>>404
＞整体への愛はお持ち
？？
なんだそりゃ。
キモイ、サムイ、ウザイ！ほんと変な野郎だよ。
408:病弱名無しさん
09/08/12 00:48:27 TJYNd7bOO
>>403
えぇ、期待してしまいます。
野性味がなくなってるのは社会全体がそうである気もしますし。
どうなっていくか、ですね。ネットで検索してヒットする日が
来るのでしょうかね。
409:病弱名無しさん
09/08/12 00:55:40 +jdYrcGb0
三代目のほうは流行るぞー
本なんかどんどん出してね。
宗家の血を最大の武器にして信者獲得するな。あのツラはやるぞ。
祖母さん（昭子）の葬儀の式典（本部での）ときにジャージで登場した
ようなヤツだから、そういう点からしても歌舞いてて、期待できる。
立ち上げたら、即入会して中心メンバーなりましょう！
整体を真に愛する方々がんばってください。（未熟者のような似非愛はダメ）
410:病弱名無しさん
09/08/12 01:12:21 +jdYrcGb0
>>396>>397の、そこの野郎、おいオメエだ。
コテンパン、フルボッコの幽霊会員未熟者をみて逃亡の指示かよ。
卑劣な未熟者が逃げる為にやっている「自演」かもしれんがな。
411:未熟者。
09/08/12 01:40:01 e0NgDz1L0
パンパース君。
お前は他人にした質問に答えてる暇があったら、さっさと自分で自分に出した宿題を片付けろ。
＞体癖の見方はいろいろあります。個人には主に３種類ある。
＞潜在、運動、感情ですね。ご存知でしょうね。
もうお前が説明すると約束してから５ヶ月だ。お孫さんの会に入会したいと思うのは勝手だが、大御所先生の名前で嘘をつく
ような奴を入れてくれるはずがないだろう？
412:病弱名無しさん
09/08/12 10:25:43 +jdYrcGb0
知りたければお前は俺に弟子入りしろ、アホが。
未熟者はきちんと整体協会に入会してから、ものを言うように。
未熟者が三代目じゃねえだろ。お前の判断なんか関係ない。そんなに偉いのかお前は。
お前の指定した整体協会の会に行ってやるから指定しろよ。
これだけのことを言って偉そうに言うのだからそれくらいできるだろ。
直接会ってやるから、ハヨ指定しろ。そして手に常に野口先生の本を持ってろ
そしたらお前だとわかるだろ。本は「体癖２」だ。
腹すえてものを言ってんなら、そのくらいはやるだろ。
413:病弱名無しさん
09/08/12 12:07:25 iixsKRU80
未熟者。さんは偉そうにしたい人間。
語尾とかやばい、イタすぎ。
パンパース君と未熟者。さん同じような人に見えるけど
同じ体癖もってたりしてね
414:病弱名無しさん
09/08/12 15:13:43 pw3lITg60
いや、言葉の汚さ、内容の無さ、やばいのはパンパースだよ。
おまけに支離滅裂ときている。
上を見れば誰が見ても分かる（笑）
415:病弱名無しさん
09/08/12 16:04:14 hTObp/qI0
みんなクズ。クズクズクズ！！！
416:病弱名無しさん
09/08/12 19:44:41 Q1sUP8Mc0
未熟者。とパンパースは同一人物ではなかろうか、最近そう思うようになった。
両方の人物ともに、文字情報で得られる協会の事情しか知らない。未熟者。の
修験道など先人への評で、そう確信した。これはさすがにおかしい。得体の知れぬ人に
内情を知られたくないから詳しく言わないが、そんなふうにロイ先生や他の先生方は仰らない。
ロイ先生のお顔も知らないのではないだろうか。
なにがどう内部で伝えられているか、どちらの人物も知らないのだ。
二人は捏造と歪曲をしているというより、出版物に書いてある事と
どこかの活元会に一二回行って聞いてきたことから、連想して書き込んでいるのではないか。
そう思えてならない。
417:病弱名無しさん
09/08/12 20:02:28 Q1sUP8Mc0
>>402
私の目には、三代目とされていた方が、周囲（誰とは言わない）の方々の意図や思い込みによって
ひどく縛られた生を強いられているように映っていました。
彼の方法には必ずしも賛成ではないのですが、これで彼が野生を生きていけるようになるのなら
素晴らしい事だと思います。頑張って欲しいと思っています。
>>404
416のように事態を認識している私には、あなたに回答する義務はありません。
私があなたに課した、あたかも協会の代表であるかのような口ぶりで、協会の先生方の誠実さを疑わせる
発言を繰り返している意図がどこにあるのかを、私に回答する義務からあなたを解放します。
どうぞ、ご自由になさってください。
>>405
仰る通りです。ありがとうございます。
418:病弱名無しさん
09/08/12 20:25:11 ubVESm7q0
時々拝見させていただいています。
「罵倒コント」を芸術の域まで高めた「未熟者とパンパース」は大評判です。
整体ネタが煮詰まったかなというと、必ずどちらかがボケる。一方怒る。
このリズムの良さはお二人の整体修行度が同レベルだからできるのだと思います。
これを一人でやっていたとするとそれもすごい。
これからも読者を楽しませてください。
419:病弱名無しさん
09/08/12 20:29:55 +jdYrcGb0
裏と表。
同一人物ではないが、未熟者。とわたしは同じカードの裏表かも
しれない。しかし違うところが一つある。
未熟者。は屁理屈ばかりで実践がない。「脳内妄想体癖魔」「脳内妄想協会魔」
であるということ。
わたしは彼よりもはるかに実践し整体の現場を知っているということ。
実践において「脳内」ではないということです。
未熟者。には技術力はありませんね。理屈ばかりです。
操法など上手くないのは見なくてもわかりますね。彼は屁理屈３級というところです。
420:病弱名無しさん
09/08/12 20:31:54 Q1sUP8Mc0
二人が別人なら、リアルでは、お二人は仲良しさんなのかもしれませんね。体癖まで考えると
おもしろいものです。観客としては、漫才を末永く続けてくださるよう願っています。
漫才にマジレスするという無粋な真似をしでかした自分の軽率さを、反省しております。
421:病弱名無しさん
09/08/12 20:40:41 Q1sUP8Mc0
それにしても新百合ケ丘の御大（三代目とはもう呼べず、他になんと呼べばいいやら）
どうされてるんですかね。恥ずかしながら、情報が入ってきません。
422:418
09/08/12 20:51:56 ubVESm7q0
419様
412での、「体癖2」を持って待っていてね、は最高でした。
整体への愛なのか未熟者への愛なのか、それは彼も分かっているのですね。
「罵倒コント」ながら、ほろりとさせられることもあります。
423:病弱名無しさん
09/08/12 21:02:52 +jdYrcGb0
ええと、それはですねー。
正確な情報が入りましたら詳細にお伝えします。
工作員を動員して調査させましょう。
晴胤さん、晴胤御曹司、晴胤氏、晴胤師、晴胤先生、晴さん、胤さん
三代目、晴哉の再来、新派の大将、新派総帥、晴胤総裁･･･
ご随意に･･･
個人的には「晴さん（はるさん）」がいいです。
野口晴哉師を身近に感じるので。
わたし「晴さん、こんにちは」
晴胤 「いや～、パンちゃん元気ぃ」
わたし「いや～、わたしは元気ですけど･･･」
晴胤 「なにかあったのか？」
わたし「なに晴さんに話すことじゃないけど、未熟者。の葬式に行ってきましたよ」
晴胤 「アナタもエライね～。あんな変なヤツお弔いか。僕も見習うよ！」
てな、楽しい会話が成立しそうですよ。 ムフフっ
424:病弱名無しさん
09/08/12 21:26:01 8ZwF3tQU0
akaの不正請求に加担する関東信越厚生局千葉事務所
ｽﾚﾘﾝｸ(antispam板)
425:未熟者。
09/08/12 23:40:55 e0NgDz1L0
>>416>>417
相手には質問して答えさせ、自分は誹謗中傷するだけで答える義務はない、ですか(笑)
ずいぶんと都合のいい理屈ですね(笑)あなたの脳内妄想ではそれで整合性がとれているのですか？
官僚的理屈でももう少しまともだと思うのですが。
あなたの言われる「礼」は、あなたの脳内ではその程度のものということですね。
どうぞお逃げください。
あなたが本当に協会の会員なら、非常に残念です。
426:未熟者。
09/08/13 00:01:01 +5GC/eDj0
パンパース君。
なつくな。お前が勝っているのは、このスレの誰よりも暇人だということだけだ。
＞体癖の見方はいろいろあります。個人には主に３種類ある。
＞潜在、運動、感情ですね。ご存知でしょうね。
どうせ暇を持て余してるんだから、早く説明しろよ。別にお前の体癖論に期待などしてないから、そう
緊張しなくていいんだよ。大御所先生の名で垂れ流した嘘を早く片付けろと言ってるんだ。
お孫さんのところに入会申し込みに行く時は、
「私は２ちゃんで、大御所先生の名前を利用してデタラメを言ったり、自演をしたり、他人のコテを使って
スレを荒らしているパンパースと申しますが、あなたの事を認めてはいませんが、インフラとして使いたいので
（まったく意味がわからんがｗ）入会させて下さい」
と、正直に言うんだぞ？