09/08/02 19:10:32 F8/jevx80
>>99
>ぜんそくの小児も薬を飲んでいなくて、
>整体で直した
そういう人は多いけど、人によるよね。私も体験はある。だけどそれは
一般化できないから、友人にすすめるのはこわい、と思うのが普通なような。
>健康診断にもいかない方がいい
過激wでも
>整体の考え方もそのひとのとらえ方次第ということなら、
>行ってみて当たった人によって指南が変わる
これ自体は当然なような。ひとによって体はぜんぜん違うんだから。
医療の世界でも、これからは「オーダーメイド医療」の時代でしょ?
まして体育である整体、トレーナーが相手ひとりひとりにぴったりあった
トレーニングメニューを設計するのは当然なような。
トレーナーと自分の相性や、トレーナーの質は、すごく気になるけど。
お大事に。
101:病弱名無しさん
09/08/02 19:50:18 MOXDDzyI0
当たり前だけど薬は飲まずに済むなら飲まない方がいいに決まっている。
普通の人が10飲む時に、整体やっている人が同じく10飲むんじゃ
笑っちゃいます。
102:病弱名無しさん
09/08/02 20:44:09 VOBIdsrL0
有名脚本家のだんなさまがガンも自ら整体で直すって西洋医学全否定だったのは
どう統括されたんでしょう 川越の病院推奨なのかな? ばか高いけど
103:病弱名無しさん
09/08/02 21:02:38 F8/jevx80
>>102
>川越の病院
あそこは、中国気功とホメオパシーと民間療法じゃん。
野口整体どころか整体に興味や接点がぜんぜんないよ、あの院長。
104:SBX
09/08/02 21:08:27 ErAgjOplO
何かの薬で生化学的な数値をコントロールしている方は、
病気が治癒する過程においての指標が取れにくい事があるので
実際の臨床においてやりにくい事は正直ありますが…。
でも、それを踏まえて施術を組み立て、患者さまの変化を的確に診ていくのがプロの仕事だと思うのですがね…。
105:SBX
09/08/02 21:17:35 ErAgjOplO
生前野口晴哉師父は
体癖論は、到底私一代で完成しえないと語っていたと聞いてます。
師父の著書にも似たような記述があったような気がしますが…。
106:SBX
09/08/02 21:25:57 ErAgjOplO
>>103さま。
俺個人的にそのドクターと懇意にさせて頂いてますが、
話を聞いている限りでは野口師父にインスパイアされてる部分を感じますがね。
整体協会と接点をもたれているかはぞんじませんが…。
107:病弱名無しさん
09/08/02 21:26:05 Nh5fQcpJ0
三代目が辞めちまうようじゃ、体癖論の研究完成なんかできない
でしょうよ。
そんなことより、未熟者は3代目が辞めちまった件について、どう答える。
整体協会の内部のあり方が、整体じゃないから、そんなことになるんだろ。
そんなのが野口整体の育児法による御曹司の姿なのかよ。
単なるお家騒動じゃねえかよ。
108:病弱名無しさん
09/08/02 21:29:58 Nh5fQcpJ0
SBさん、話題のすり替えやめてよ。昨日の続きだよ、続き!
昨日出ていた発言。以下の通りだが、こんなことのほうが今の話題でしょうよ。
>本部と研究所で育った若手同士は、言葉だけでなくすべてが違う。
>いまや整体に関する意思疎通さえ困難なありさま。
>その他の現状について、このスレでの書込みは、ずいぶん正鵠を射たものがあると言わざるを得ない、口惜しい事に。
>あなたは、どう思いますか?
109:SBX
09/08/02 21:33:16 ErAgjOplO
>>107さま。
そうですか?
体癖という現象?といえばよいのでしょうか、
そのようなものがあるのではないか?という所から洗い直せば
あなたにも俺にも研究自体はできるような気はしますがね。
俺自身は体癖を研究したいとは今のところおもいませんが…。
110:病弱名無しさん
09/08/02 21:37:01 VOBIdsrL0
ガンが判明したらどうするのが整体的に正しいのか教えてほしいです
寿命だとあきらめるのか、西洋医学の薬は飲まずになにか民間療法にすがるのか
111:病弱名無しさん
09/08/02 21:38:32 F8/jevx80
>>106
やや、あなたはそういう方でしたか。
川越の院長氏は、私は間接的にしか存じ上げない方なので何とも言えませんが
彼が少なくとも間接的に整体関係者複数とつながっておられるのは、よく知っています。
しかし医療実践に整体を取り入れてはいらっしゃらないはず。協会との接点は、ないはずです。
112:SBX
09/08/02 21:40:35 ErAgjOplO
>>108さま。
別に俺は自身の思いをレスしただけで
昨日の話はそちらでつけて下さいませm(_ _)m
113:病弱名無しさん
09/08/02 21:45:32 F8/jevx80
というか、SBX氏が懇意にされているのだから
当然、整体者と直接的につながりがあるということですね。私混乱してますたorz
あそこの気功道場は、一度拝見した事がありますが、まさに「気」持ちいい。
114:病弱名無しさん
09/08/02 22:21:12 Xqd+10ZNO
川越のは調和道ですよね?
藤田氏の呼吸法。
どちらにせよ、私はあそこのやり方はひどい例を見てしまったので全く信
用してません。
115:SBX
09/08/02 22:31:40 ErAgjOplO
>>113さま。
いや(^^;)
俺は名無しの門の、しかも我流の療術屋であり
整体の人間ではないのですよ。
116:病弱名無しさん
09/08/02 22:39:02 Xqd+10ZNO
>>110
私は協会の者ではないので答えませんが、それは議論の題目としての質問
か、相談なのかを書いておいた方がいいのではないでしょうか。
117:未熟者。
09/08/02 22:50:45 184X4Hlx0
>>106
SBXさん。
川越のドクターは、「若い頃野口先生の本を読んで、非常に興味を持ち活元会に行ってみたのだが、
グニャグニャした体操をするのが嫌でやめた」という話を五木さんとの対談本で読んだことがあります(笑)
実は残念ながら、ある年代以上の男性にはそういう方がとても多いです。先入観を捨ててやってみるときっと価値がわかってもらえると思うのですが。
118:病弱名無しさん
09/08/02 22:56:37 Nh5fQcpJ0
ここは野口整体(整体協会)スレなのに、野口整体=整体協会会員が
出てこないんじゃお話にならん。未熟者なんか昨日までエラそうに
出てきていたのに、3代目脱会が公になると出て来ない。
都合が悪くなると出てこないのが、野口整体奉賛会(整体協会)会員の
あり方なのかよ。
協会の財産も相当に減滅していると言うし、実力のある直弟子先生も
居なくなってきたり、年をとったりと、お先がないんじゃねえのか。
>>69
>昨年の某氏独立事件以来、
とあるが、上記のことと関係があるんじゃないのか?
要するに、協会の運営が出来にくい状態が出てきているんじゃないのか。
凡なバカ会員には、その辺のことが見えないし、聞きたくない、信じたくない
だけなんじゃないのか。すでに会員が激減している事実は外にも聞こえてきて
いるぞ。
研究所のほうだって三代目格のAリ氏が教授者になったっていうんだろ。
実力もねえのによ。世襲じゃんかよ。それらが1つになって、いろいろ
起きているんだろ。
119:病弱名無しさん
09/08/02 22:57:33 Nh5fQcpJ0
出てきたな
120:未熟者。
09/08/02 22:57:44 184X4Hlx0
パンパース君。
なにを興奮してるんだ?私がいつ嘘をついた?レス番を示せ。
これはなんだ?また嘘をついてるのか?あるいは本当に知らんくせにお得意の知ったかぶりをしてるのか?
>彼らだって野口整体とは名乗ってないですよ。
>整体協会を出たら野口整体と名乗ってはいけないんですよ。
>二つのグループがお互いに敬意を払っているのかよ。ちがうだろ。
>「客観」とかいって研究所の人間バカにしてるだろ。知らないわけないだろ。
121:病弱名無しさん
09/08/02 23:05:46 VOBIdsrL0
>>116
ずっと以前に筑摩から出版された野口先生の著書を読んで興味もった一般人です。
がんで亡くなった方の再現ドラマをテレビで見て以来ずっと気になってました。
近親者全員の死因はがんです。心の準備のためにご相談させていただきました。
お家騒動について語るスレでしたら失礼しました。 全生庵で座禅でも組んできます。
122:病弱名無しさん
09/08/02 23:08:18 Nh5fQcpJ0
未熟者、お前はクズだな
U先生知らんのか。I先生も知らんのか。このド素人が。
おまえは嘘つきだろ。昨日からこのスレに来た住人は皆そういう判断だぞ。
おまえは「客観」と揶揄している事実を知らんのか。だから嘘つきだと
言うんだ。
三代目の件を未熟者は知ってたんだろ。どうしてそういう経緯になったのか
ここで述べてみろよ。整体協会だけを守ってないというのなら言ってみろ。
123:未熟者。
09/08/02 23:24:52 184X4Hlx0
>>97
野口先生の時代ならともかく、現代では「病院には絶対いくな」という指導者はいないでしょうね。
いずれにしても、まずはご自分で自分自身の生命に対しての覚悟を持つことです。医者も整体指導者もあなたの生命の
責任を請け負ってはくれません。
自分をどのように活かしていくか、それを考えて、そのために整体でも病院でも使ってやるつもりでおられるのが
よいと思います。
私の尊敬するある方は、「生き方と死に方くらいは自分の趣味を通す」という仰り方をされてましたが。
124:病弱名無しさん
09/08/02 23:33:08 Nh5fQcpJ0
そんなのがお前さんの整体かよ。
誰でも言えることだろうが。チンケだねー。
生命とか覚悟とかあいかわらずご大層だな。
また擁護してるよ。「病院には行かないでよい」という指導者は
今でもいるな。コイツ、また嘘吐きだ。
ヤダヤダ、何が何でも擁護者」。寒うーーっ
125:病弱名無しさん
09/08/02 23:41:25 Nh5fQcpJ0
野口整体やっているヤツは、未熟者のような者だと、このスレを見た人間は
思うだろ。まあな、事実なんだがな。
こうして掲示板に来ていると、野口整体がどんどん衰退して行っていることの
理由がわかるような気がする。
知ったかぶりで、生命とか覚悟とかいうガキが大半占めてんだろ。
おまえな生意気な顔して本部にいるんじゃねぞ。面は割れてんだよ。
126:未熟者。
09/08/02 23:48:54 184X4Hlx0
>>122
パンパース君。
協会内の指導者で野口整体と名乗っている先生がどこにいるんだね?協会を出たら野口整体と名乗ってはいけないと誰が決めた?
上○先生と五○○先生が看板にそう書いてなかっただけで、野口整体を名乗ってる人間はゴマンといるのを知らんのか?
もちろん偽物が多いがな。しかし僅かながらちゃんとした人もいるよ。
「客観法」というのは、身体研究所の人が、「内観法」という自分たちの観察法を本部道場の伝統的な観察法と区別する為の
呼び方だろうが。
何が事実だ?よくそんなデタラメを自身満々に書けたもんだな。厚顔無恥とはお前用の言葉なのか?
お孫さんの独立の経緯など知るわけないだろ。今月号の全生を読んでないから事実かどうかも知らんがな。
事実だとしても、自分なりのやり方でやりたいと言って独立したなら、なんの問題があるんだ?
整体育児とは、親の言うなりになっている事だとでも思っているのか?
私が嘘をついているレス番は見つかったのか?早くしろよ。お前のようには暇じゃないんでな。
127:病弱名無しさん
09/08/02 23:57:34 Xqd+10ZNO
>>121
このところお家騒動とかで忙しくなってますね。
私も野口先生に惹かれた一人です。
因みに全生庵にも行きましたよ。
野口整体だからといって薬も飲まずに諦めろというのとは違うと思うんで
す。生き切るっていう感じが私は好きなところですね。
私もガンと向き合うことがありましたが、どう生きたいかが一番重要なん
だろうな、とか思いました。
128:病弱名無しさん
09/08/03 00:12:23 Ca1xno8H0
アホか未熟者は。
整体協会を出たら野口整体と名乗らないだろ。
協会の先生が野口整体などと名乗る必要はない。整体協会なのだからな。
なにを言ってる。研究所会員のことを「客観」と呼んでいるお前たちの
仲間がそう言ってんだろ。そいつに聞けよ。バーカ。
何の問題があるだー?
3代目になると決まっていた人間が、辞めるというんだ。
大問題だろうが。チンケな擁護してんじゃねえぞ。
お前の嘘吐きなんか常じゃねえか。自分で探して懺悔でもしろ。
クソガキなんだから早くクソして寝ろ。
129:病弱名無しさん
09/08/03 00:18:16 Ca1xno8H0
「客観法」じゃねえぞ、「あっちは客観だから・・・」という使い方だ。
バカにして言うんだ。
それが整体協会出っ歯3代目系会員VS思い込み研究所客観系会員の
真実の姿なのだよ。どこが敬意を払っているんだ。
変な擁護してんじゃねぞ。
おまえね、整体協会の情報なんか漏れ漏れなんだよ。
おまえこそオムツ:真正のパンパースだ。 ゲラゲラ
130:病弱名無しさん
09/08/03 00:25:05 Ca1xno8H0
決定しました!
未熟者。=真正パンパース
野口整体奉賛会整体協会親衛隊(何が何でも擁護者:他会員迷惑者)
スレ張り付き魔。
すべて未熟者の称号です。
そして整体協会の若手会員のほとんどが未熟者のような半端者なのです。
これじゃ野口晴哉も草葉の陰で泣いているわ。
131:病弱名無しさん
09/08/03 00:28:29 Ca1xno8H0
似非整体指導者=未熟者
未熟者=在野では全く通用しない屁理屈こねるガキ
(そんなに捏ねるの好きなら団子でも作ってればいいのに)
ゲラゲラ
132:病弱名無しさん
09/08/03 00:35:45 Ca1xno8H0
整体協会を出たら野口整体と名乗らないのが、人間としてのあり方だろ。
そんなこともわからねえのか。矜持の問題だな。
本名が野口という名前なら別だがな。
自分の名前を冠して名乗るのが、指導者だろ。それもできないのなら
辞めちまえばいいのだ。協会出たんだったら、野口晴哉の名前を使う必要
ねえだろ。要するに未熟者は野口晴哉の名前を使う事を是としているわけだ。
なんだー、おまえそんな中途半端なことをやって商売してんじゃねえだろうな。
133:未熟者。
09/08/03 00:36:35 92NxB/NA0
>>128
パンパース君。
>整体協会を出たら野口整体と名乗らないだろ。
>協会の先生が野口整体などと名乗る必要はない。整体協会なのだからな。
お前のPCは2ちゃん専用なのか?「野口整体」で検索かけてみろ。
>なにを言ってる。研究所会員のことを「客観」と呼んでいるお前たちの
>仲間がそう言ってんだろ。そいつに聞けよ。バーカ。
やはり得意の知ったかぶりか。まあ数日後に事実がわかったら、せいぜい顔を赤くするんだな。
>何の問題があるだー?
>3代目になると決まっていた人間が、辞めるというんだ。
>大問題だろうが。チンケな擁護してんじゃねえぞ。
だからそれはご本人のまったく自由だろうが。自分なりの整体の道の求め方が、協会の外にあると思ったなら、
そうすべきだろう。協会外で、似非でない「野口整体」をきっと広めてくれるだろう。
>お前の嘘吐きなんか常じゃねえか。自分で探して懺悔でもしろ。
>クソガキなんだから早くクソして寝ろ。
血眼で探しても私の嘘レスは見つからなかったか?君の嘘レスはすぐ見つかるのになw
ずいぶん私を待ち焦がれてたようだが、都合がわるくなったとたんバイバイかね?
まさにオムツ世代ど真ん中の言動だな。
134:病弱名無しさん
09/08/03 00:49:29 1428GfH80
パンパース君。は口が悪いし頭もあんま良くなさそうだな。
未熟者。さんは巧妙に自分の都合の悪いことには答えてないねw
嘘も、嘘をつかれた側がそれを証明できなければ、嘘じゃないって思ってるようだし
そんなふたりのスレになってるね
135:未熟者。
09/08/03 00:51:21 92NxB/NA0
おやおや。また頭に血が昇ってきたね。
まあ、今日は少し暇だから久しぶりにこれでもやるかね?
>体癖の見方はいろいろあります。個人には主に3種類ある。
>潜在、運動、感情ですね。ご存知でしょうね。
この君の嘘レスの言い訳をよろしく頼むよ。
136:病弱名無しさん
09/08/03 02:03:49 Ca1xno8H0
なにが事実だ。
整体協会の世間で通用しないガキが何をほざいている。
こんな連中を相手にするのに頭なんか使う必要がない。
はじめからお話にならないクズだからな。
野口整体といわなきゃ在野で勝負できない、それだけのことだな。
整体協会の連中は根性無しの集団のようだな。
体癖なんかあるのかね。それがわかったのは野口晴哉だけだろ。
その他の先生方のは違うんじゃねえかと思うことばかりだろ。
くだらないことばかりやってんだな、お前らは。もう少し世の中の役に
たったらどうだ。
未熟者なんか、世間じゃ通用しない代表みたいな人間だとはっきりわかるな。
お前の書き込みこそ、赤面ものだぞ
ゲラゲラ
137:病弱名無しさん
09/08/03 02:07:28 Ca1xno8H0
プッ 三代目が逃亡だってさ(前スレにあったな)
未熟者も逃亡すれば。協会なんか閑古鳥が鳴いてるんだからな
138:未熟者。
09/08/03 02:17:27 92NxB/NA0
おおなんだ、また逃げ出したかと思ったらまだいたのか、パンパース君。
とはいえ何も答えてないな。
お前が作ったこのデタラメ体癖論、早く説明しろよ。
>体癖の見方はいろいろあります。個人には主に3種類ある。
>潜在、運動、感情ですね。ご存知でしょうね。
139:病弱名無しさん
09/08/03 08:19:51 UpL6Vt7CO
ところで、未熟者。さんから観たパンパースさんの体癖は何でしょうか?
140:SBX
09/08/03 08:58:59 DfTd6oUxO
>>117未熟さま。
そのドクターは、プライベートでは
焼酎をこよなく愛し、眼光は鋭く、しかし優しさも兼ね、恰幅の良い
なかなか魅力的な親父さんですよ。
俺が唯一自ら入会した某団体の顧問をして頂いております。
141:病弱名無しさん
09/08/03 10:09:06 Ca1xno8H0
未熟者みたいな連中がウヨウヨいる整体協会ってなんなのかね。
三代目をイジメタのが誰なのか、どういう理由で抜けたのか
お前は知ってるんだろ。ハヨここで言ってみろよ。都合の悪いことは
逃げるんだな。
あいかわらず、現在の話題で勝負できない、腰抜けの卑怯者だな。
某氏独立事件についてもハヨ述べろ。なんか都合でも悪いんか?
独立した本人だったりしてな。
142:病弱名無しさん
09/08/03 10:11:48 Ca1xno8H0
以下が、未熟者と仲間の実態ですな。
野口整体と言わなきゃ勝負できない、哀れなヤツ。
整体協会にいなきゃ整体師でいれない実力のない連中。
143:SBX
09/08/03 12:21:40 DfTd6oUxO
>>141さま。
リアル世界で起きたゴタゴタを
こんなネット内で公表したところで
なんのトクにもならないのでは?
144:病弱名無しさん
09/08/03 15:20:01 TBdLtGHK0
一部だけで勝手に三代目と期待されていた者は、誰にいじめられたわけでもなく
自ら素質の無さを悟り、女子のケツを追っかけて旅立ちました。
もう探さないでください。
145:病弱名無しさん
09/08/03 19:57:13 Ca1xno8H0
>>144
そうですか。よく事情がわかりました。
一部で勝手に言われていたのですね。
>だからそれはご本人のまったく自由だろうが。自分なりの整体の道の求め方が、協会の外にあると思ったなら、
>そうすべきだろう。協会外で、似非でない「野口整体」をきっと広めてくれるだろう。
未熟者は三代目が逃亡したことについて、上記のようなことを書いていた。
しかしコレも擁護のための大嘘吐きでした。女子のケツを追っかけて旅立った。
これが真相だったのだ!
SBさん、あんたはSB食品にでも就職活動でもしなさい。
SB食品SBXになれるよ。じゃあね。
146:病弱名無しさん
09/08/03 20:08:32 1+noV9tX0
>>79
意味了解、本日確認済。
147:病弱名無しさん
09/08/03 20:13:21 wwhxb2TQ0
長くマッサージ業をしております
もう30年近く前の若かりし頃、
「野口整体のように志がなくてはいけないよな」
と仲間で先生の書かれたものを読みあったことを思い出します
関係者の皆様
どうか、もう一度野口整体の素晴らしさを
お互いで再確認していただけないでしょうか?
最近のスレを読んで心が痛みます
さしでがましくて申し訳ありません
148:SBX
09/08/03 20:53:06 DfTd6oUxO
>>145さま。
では、シンプルに野口師父の著書から俺個人的に得たものを一言言いましょう!
男として生まれたからには、
生き方と死に場所くらいは
テメェの趣味を通してぇ!!
149:SBX
09/08/03 20:59:07 DfTd6oUxO
>>145さま。
追伸。
SBXってのはスノーボードクロスという
フリーボード競技の1種目。
超マイナーなウインタースポーツ。
その競技を知らしめる為に、所謂宣伝の為に名乗ってる次第です。
しかし、俺が本気で作ったカレーは、あなたが食べても、唸らせる自信はありますよ。(^-^)/
150:SBX
09/08/03 21:11:29 DfTd6oUxO
>>145さま。
霊動と自発功と活元の違いを教えてくれた
武田くん=紙オムツくん=単文嵐さんですか?
できればリアルのゴタゴタは、リアルで話つけて頂きたいです。
151:病弱名無しさん
09/08/03 22:58:28 Ca1xno8H0
言ってる意味がわかりませんよ・・・?
リアル?どういうことかな??
自発功って?霊働?
活元はわかる。あれだろ16日にやるヤツだな。気持ち悪い動きの。
まあ、その人の趣味だがな。
カレーはあんたよりも俺のほうがプロ。残念でした。
せいぜいSBのルー使うくらいがオチだろ。
死ぬのはどこで死んでも同じだよ。男も女も関係ないな。
マッサージ屋さんの応援は嬉しいな。こういう人の野口晴哉への尊敬は
真実・誠にあふれている。未熟者の偏向的執着とは質が違う。
あいつのは徒党を組む、チンピラみたいな服従だな。クズだな未熟者は。
152:未熟者。
09/08/04 00:50:48 i5go29+a0
>>140
川越のドクターの包容力の広さは驚異的ですね。中国の「大人」とはああいう人のことを言うのですかね。
霊動騒ぎをしていたのは4週ですよ。まあ、似たようなもんですが(笑)
153:病弱名無しさん
09/08/04 00:56:29 1U6XBLHl0
整体協会の三代目候補は、整体協会の会員が納めた会費によって
養われてきたのに、女のケツを追いかけて逃亡したそうだ。
生まれたときから会員の会費で生活してきたくせに、都合が悪くなると
投げ出す。これが整体生活なのか。整体育児法で成長した結果がこんなもんか。
未熟者のガキは、屁理屈こいて擁護しとるが、納得するもんはおらんよ。
納得するのは整体協会を何でもいいから守りたいという、未熟モンのような
チンケな野郎だけでしょう。
どいつもこいつもチンケなつまらない顔してんだろ。くだらんガキだぜ。
154:病弱名無しさん
09/08/04 00:59:54 1U6XBLHl0
知らん。知らんことはどうでもええ。
川越の話なんかいらない。
SBさんは、三代目のお話しから話題ずらすなよ。
この話題が、今は旬なのだからな。
155:未熟者。
09/08/04 01:03:23 i5go29+a0
>>151
パンパース君。
>偏向的執着はどう見ても君だろう(笑)
どうでもいいが、お前が自分で出した宿題をいつになったらかたをつけるんだ?
>357 :武田晴篤真助FAN:2009/03/23(月) 05:43:20 ID:x38SRWeZ0
>趣旨はよくわかりました。
>特定されることは仕方ないとしても大御所先生をさしおいて
>データ等このような場で公表することを忌みます。
>誤解を招く恐れがありますからきちんと整理して書かせてもらいます。
今何月だと思ってるんだ?みんな暇つぶしに楽しみにしてるんだから、早くしろよ。
156:未熟者。
09/08/04 01:16:06 i5go29+a0
>>153
おいおい(笑)
昨日はお孫さんに付いていくと言っていたのが>>95、どれだけ情緒不安定なんだよ(笑)
さすがにこれほどの馬鹿だと、もの好きの私も話のしようがなくなるわ。
157:SBX
09/08/04 01:19:42 kIyquGgPO
>>154さま。
あなたも割合解らん人ですね。
三代目の話題は興味無し。
あなたが話つけておくんなまし。
俺は違う話題で、未熟さんや他の名無しさんとお話したいので。
158:未熟者。
09/08/04 01:20:39 i5go29+a0
>>147
その後もたくさん本が出版されてますよ。ぜひお読みになってみてください。
159:未熟者。
09/08/04 01:29:45 i5go29+a0
>>139
以前パンパース君の体癖に興味を持って、発言をずっと観察すると言われていた方たちがいましたが、
どうでしょう?推察はつきました?
私個人の観たてでは、「体癖Ⅱ」に彼とよく似た感受性の人の例が紹介されてるな、と思いながら楽しく観ています。
それにしてもパンパース君は、いろいろな偉い先生方に体癖を観てもらったが、1つも当たってなかったと言っていますが、
当たってないとどうして判ったのでしょうね。体癖判定は自分を観るのが一番難しいのですが(笑)
160:病弱名無しさん
09/08/04 01:32:52 1U6XBLHl0
未熟者は、某氏独立事件のことについて、言及するのを避けようとしている。
どういうことだ(笑
ゲラゲラ
161:病弱名無しさん
09/08/04 01:35:59 1U6XBLHl0
バカだね、こいつはインフラとして使えばいいのだ。
整体協会三代目なんかその程度の価値しかないの。
二代目出っ歯御釜につくよりもマシだろ。
162:病弱名無しさん
09/08/04 02:18:36 1qRagJyA0
そういえば、本部の研修生を辞めさせられたやつがいたってね。
辞めた三代目候補の一押しだったとか。
ついて行くやつがいるとしたら、そいつだけじゃねえ?って歯無し
163:病弱名無しさん
09/08/04 10:00:45 roYhTWXxO
パンパース応援団はどこに消えた?
164:病弱名無しさん
09/08/04 10:18:49 S2a6sM1tO
私はパンパース応援団ではなく,他に三人はおられる立場の異なる方々も,パンパースへは体癖の勉強以外の興味はないだろう.
神話を利用した組織秩序維持に,私は必ずしも反対なわけでもない.
ただ現状が,新しい発展の始まりやこの30年間の総まとめなどではなく
野口晴哉の整体が完全に形骸化する一歩手前にあること,整体の場としての協会の命運が尽きようとしている
“point of no return”(やり直し不能地点)に近いことへの危機感を,共有したい.
165:病弱名無しさん
09/08/04 10:19:06 roYhTWXxO
>>84
オリジナル論争は知らんけど、均整師の人は体癖は亀井さんが作ったと思ってんだよな。
本当は、均整の体癖は整体からパクったもので、そのせいで亀井さんは整体教会を破門になったんだよね。
166:病弱名無しさん
09/08/04 10:23:40 S2a6sM1tO
体癖は, 整体操法制定委員会からの経緯があるからな.
フィジカルな体しか見えなければ,均整法のような体癖観になるのは理解できる.
167:SBX
09/08/04 12:57:40 kIyquGgPO
>>151さま。
ルウなんて使いませんよ。
少なくともCBとSBは使い分けますが、
個人的にはSBの赤缶が万能のような気がしますね(^-^)v
雑談失礼m(_ _)m
168:病弱名無しさん
09/08/04 14:45:54 roYhTWXxO
>>166
均整法は、体癖といっても脊髄反射に特化した感じだね。治療術としては優秀かも。
169:病弱名無しさん
09/08/04 17:57:55 S2a6sM1tO
>>168
同意. 整体とは別物.
170:病弱名無しさん
09/08/04 18:31:29 1U6XBLHl0
未熟者は、某氏独立事件のことについて、言及するのを避けようとしている。
事情を知ってんだろ。ビクビクししねえでハヨ 言えや。
なんか知りたいのなら血眼になって「体癖研究論文」集めてみりゃいいだろ。
武田とかパンパースってうるせえぞ。人違い迷惑だぞ、この未熟者が。
テメエで勝手にやれ。
小僧、ハヨ、某氏独立事件のことについて言及してみろ。
できないだろうなー。クスッ
ゲラゲラ
171:病弱名無しさん
09/08/04 19:25:15 1U6XBLHl0
>いろいろな偉い先生方に体癖を観てもらったが、1つも当たってなかったと言っていますが、
>当たってないとどうして判ったのでしょうね。体癖判定は自分を観るのが一番難しいのですが(笑)
未熟者は脳足リンだな。体癖そのものが怪しいものだろ。
証明できてないだろうが。「君は何種だからこうだ」とか偉い先生がいう
質問してゆくと全然こちらの本質を捉えていない。大間違いなのだ。
その先生自体もよくわかっていないのが手に取るようにわかる。
まるで占いだね。これが世間に広まらない理由だろ。協会がいくら努力しても
無駄。体癖なんか相手との関係で変化しちまうし、場面場面で変わるからな。
しかし、なんだね野口晴哉師も怪しい教え(教義)を残したもんだ。
俺は体癖を「洗脳アイテム」と呼んでいるぞ。
ゲラゲラ
172:病弱名無しさん
09/08/04 19:45:02 UkkxpbS+0
クズ クズ クズ! 野口整体やるやつはどいつもこいつもクズ!
このスレを見ていればよくわかる
173:病弱名無しさん
09/08/04 19:47:34 LcuzropC0
>>171
バレバレなんだよ 協会の忠犬くん 内部の人間が内部事情などを書き込みだして
いい流れになってきたところで 荒らしを装って書込みを阻止して
事実が漏れるのを防ごうとする いつもの手口だ もう秋田
174:病弱名無しさん
09/08/04 20:03:49 1U6XBLHl0
>>173
おいおい未熟者じゃあるまいし、協会の人間ではありません。
せめて忠犬じゃなく秋田犬人(あきたけんじん)にしてくれよ。
>クズ クズ クズ! 野口整体やるやつはどいつもこいつもクズ!
>このスレを見ていればよくわかる
じゃなくて、クズクズクズクズクズクズクズクズクズこのクズ野郎だろー。
175:病弱名無しさん
09/08/04 20:28:21 hsCFGN1gO
>>165、>>166
均整の方で野口先生の方が体癖を早く著書か何かで言ってたの
を見付けてオリジナル論争は終止符を打ったんだ。
パクったとかはあの当時の整体協会設立の機運からいうと
今と感覚が違う気はするね。沖ヨガにも体癖に言及したりが
あるし。より一般的なものとして拡がる気配があったんじゃ
なかろうか。
均整は脊椎一つずつに体操を考えたり、その後の展開は悪く
ないと思うんだけどね。フィジカルな面からならフィジカルな面としての研究ってし
たくなるものなような気がするのに、野口整体の方ではお弟子
さんがそういう本を均整みたく出せてないのが口惜しい。
176:病弱名無しさん
09/08/04 21:02:26 LcuzropC0
>>175
協会の人々に本を書く能力がない とは思えぬ 数少ない知り合いに訊くと
誰かに迷惑がかかる と誰もが言う なにか不自然だ もしや中で上の人が
誰も本を書いてはならぬ 実験してはならぬ 自分でものを考えてはならぬ
と暗示をかけているのではないかとさえ思えてくる 暗示を解くより簡単だ
その点で AP君には実験する態度がある だから将来を期待できる
177:未熟者。
09/08/04 22:40:12 1U6XBLHl0
「未熟者。君には期待できないですね!
(クンニは期待できない!!)
178:未熟者。
09/08/04 22:41:36 1U6XBLHl0
某氏独立事件・・・
179:病弱名無しさん
09/08/05 13:35:47 4/U5a2nY0
久しぶりに覗いたら新しい板が立っていたが……
パートが進むにつれてどんどん頭の悪い、中身のまったくない奴が登場してくるのはどういうわけだろうか。
以前のスレはきちんとした論を持っていたのに。
今は、アホ、バカとしか言えない子供しか来ないのか。
淋しいねえ。
180:病弱名無しさん
09/08/05 14:12:49 frNpuvop0
以前はAAおじさんしかいなかったよ
181:病弱名無しさん
09/08/05 17:06:10 Zb3+mPMt0
たいして変わりないと思うよ。
頭のいい人間がこんなところに来ないよ。覗いてるあんたも同じレベルだな。
人のことを見下げるヤツに限って、馬鹿者なんだよな。
>>179の、おまえに言ってんだよ。
ハヨ、某氏独立事件・・・ 、について述べろや。プッ
182:病弱名無しさん
09/08/05 20:07:18 Lso9WJiO0
川島金山という方について詳しい方がおられましたら、どのような方であるのか、ご教示ください。
最近、この方のブログに偶々遭遇したのですが、野中操法と野口操法を合わせた川島整体をなさる
とのことらしいです。ずいぶん捻れが強そうな方だが、力は相当おありなようで、とても興味深い。
野口晴哉先生を尊敬なさっているご様子ではある。
183:病弱名無しさん
09/08/05 20:11:54 Lso9WJiO0
×野口操法
○整体操法
どうも、戦前の野口晴哉(近衛家に取り込まれる以前)を彷彿とさせるような
修験者のイメージが強く感じられる整体家のようです。野性の息吹が感じられる。
184:病弱名無しさん
09/08/05 20:43:43 4/U5a2nY0
某氏の独立なんて事件でも何でもないし、整体協会とまったく関係ないしなあ。
何を言いたいのかね、パンパースは。
185:未熟者。
09/08/05 21:10:34 Zb3+mPMt0
>>69
>やんごとなき「高貴な血」に対して抱いていません。指導者の二代目三代目にもね。
>合格者の偏りは、昨年の某氏独立事件以来、忠誠心を重視しておられるからでしょう、決定権者が。
素人さんが、某氏独立事件と書いているが?
パンパース=素人さん?なのかな?
186:病弱名無しさん
09/08/05 23:08:07 UN0gPyijO
>>182>>183
本人乙
187:未熟者。
09/08/05 23:12:23 0F8kM/ug0
>>177>>178>>185
パンパース君。
私に憧れるのは構わんが、君には憧れの人にいただいた素敵な名前があるだろう?
188:未熟者。
09/08/06 00:08:56 pFR6uAdo0
>>182>>183
やあ。久しぶり。今何周目?
189:未熟者。
09/08/06 00:13:00 pFR6uAdo0
>>184
ちゃんとした方もいらっしゃいますので、ぜひお話していってください。
パンパース君はこのスレを荒らす事だけが生きがいの可哀想な奴ですので、無視してやって下さいな。
190:未熟者。
09/08/06 00:27:46 pFR6uAdo0
>>176
あなたの陰謀説には正直吹き出さずには読めないものが多いのですが・・・(笑)
指導者の先生方に本を出して欲しいというのは同感ですね。それぞれの先生が、相当オリジナリティ溢れる
人間観察をなさってますよ。
昔ある先生に本をお出しにならないのですか?と伺った事があるのですが「整体の本を出すなんて、野口先生に畏れ多くて出せる訳がない」
と仰っていたので、その部分で自分を縛ってらっしゃるというのはあるかもしれません。
しかし、これだけデタラメな整体本が氾濫している中では、正当な整体の本の新しいものも出していかなければいけないのではと私も思います。
書籍としてだすことが難しければ、月刊全生に載るだけでもだいぶ違うでしょうね。
まあ、現在、初めて裕介先生の新体癖論が連載中ですので、今後変わってくるだろうと期待しています。
191:未熟者。
09/08/06 00:34:06 pFR6uAdo0
>>164
素人!さんですか?いずれにしても、コテをつけていただけると、その人の思考の全体像が見えて、
お話が進め易いですよ。
果たして、このスレの中に、本当に整体協会、あるいは野口整体の未来について考えている人が何人いるか?
真摯にお話して下さる方だけでも名乗っていただけると、はっきりします。
192:未熟者。
09/08/06 00:38:55 pFR6uAdo0
>>164
それと、パンパース君は、ご覧のとおりのただの壊れた破滅論者です。扱いにご注意ください。
193:未熟者。
09/08/06 00:54:07 wfLvWZue0
未熟者。=パンパース君、いいかげんに昨年の某氏独立事件について
書いたらどうだ。卑怯者逃げるな。
194:未熟者。
09/08/06 00:56:55 wfLvWZue0
>>189
何様のつもりだ。インチキ野郎のクズが。
未熟者。=某氏独立事件(本人)=破滅論者
195:未熟者。
09/08/06 01:01:44 wfLvWZue0
>>190
何が「新体癖論」だよ。
テメエの倅を実力もねえのに、後釜にしようとしてるくせに。
しかし協会は、釜が好きだなー。
(二代目御釜、三代目候補後釜)
つまられねえグループだな。面白みあるやついないのかね。
196:未熟者。
09/08/06 01:03:39 wfLvWZue0
野口晴哉は協会がこんなにも衰退することすら
分らなかったんだな。やっぱ奥方のせいかな?
197:未熟者。
09/08/06 02:14:39 wfLvWZue0
>>164
>野口晴哉の整体が完全に形骸化する一歩手前にあること,整体の場としての協会の命運が尽きようとしている
>“point of no return”(やり直し不能地点)に近いことへの危機感を,共有したい.
この言葉は痛烈だな。内部も外部も思っていることは同じなんだな。
198:病弱名無しさん
09/08/06 10:54:34 vJ8IaX6RO
パンパースは他人の名前を使ってまでこのスレを潰そうとしている。
確かに見られたくない何かがあるんだろう。
199:病弱名無しさん
09/08/06 11:52:49 wfLvWZue0
傍観してるのだが、どうして某氏独立事件の詳細について
述べる方がいないのでしょうか?整体協会にとって都合が悪いから?
それとも某氏が仲間だからでしょうか?
事件じゃないからというのは理由にならんのでは?
三代目ですか?初代野口先生お孫さんのようです。
この方は整体協会の幹部としての地位を捨てたということですね。
なぜでしょうか?
これからどうしようというのか?
ご存知の方はレスしてください。よろしくお願いします。
200:病弱名無しさん
09/08/06 12:14:54 SYC6pSk20
傍観しているだって(笑)
193 名前:未熟者。[] 投稿日:2009/08/06(木) 00:54:07 ID:wfLvWZue0
~
197 名前:未熟者。[] 投稿日:2009/08/06(木) 02:14:39 ID:wfLvWZue0
199 名前:病弱名無しさん[] 投稿日:2009/08/06(木) 11:52:49 ID:wfLvWZue0
笑っちゃうね。
パンパースはガキか?
201:病弱名無しさん
09/08/06 12:25:08 vJ8IaX6RO
>>199
君以外誰も興味がないからですよ。
あなたこそ、どうして未熟者。さんの質問に答えないのです?
202:病弱名無しさん
09/08/06 12:25:55 SYC6pSk20
そんなに某氏独立事件?が気になるなら自分で書けばいいじゃん。
それともパンパースがその本人だとかw
整体協会で少し習って独立?して勝手にやる奴はごまんといるぞ。
それが事件か?
君の言うこと為すことまったく子供だね、ほんとに……
203:病弱名無しさん
09/08/06 13:02:42 wfLvWZue0
未熟者。=子供ということで
204:病弱名無しさん
09/08/06 13:41:24 SYC6pSk20
>203
いや、いや、君だよ。
君のことだよ。
ガキんちょ君(笑)
205:病弱名無しさん
09/08/06 16:02:51 vJ8IaX6RO
>>204
子供に失礼ですよ(笑)
206:病弱名無しさん
09/08/06 16:18:40 vJ8IaX6RO
>>203
もう、このスレに、あなたを擁護する人はいなくなりました。早く消えてください。
207:病弱名無しさん
09/08/06 18:30:36 wfLvWZue0
>>206
消えるのはあんたです
208:病弱名無しさん
09/08/06 18:40:32 Pkdd1fRS0
>>207
消えるのはあんたです 合掌
209:病弱名無しさん
09/08/06 18:54:58 vJ8IaX6RO
>>207
どうぞ燃えるゴミの中へ。
パンパースさん(笑)
210:病弱名無しさん
09/08/06 18:57:26 Pkdd1fRS0
でも消えないだろうな
死力を尽くして整体論議の芽を潰し 整体者を分断して
協会を悪い形で存続させるために尽くし抜くのが 彼の使命だから
211:病弱名無しさん
09/08/06 20:17:48 SYC6pSk20
>>205
そうですね。子供に対して失礼でしたね。
ガキではありませんね。パンパース、つまり「おしめ君」と言うべきでした。
まだまだおしめの取れない赤ちゃん…
いや、それでは赤ちゃんに対しても失礼になるかな(笑)
ともかく、久しぶりに覗いたらあまりにも幼稚なおしめ君ががなり散らしているもので…
情けない。4周の方がまだ骨があったぞ。
212:病弱名無しさん
09/08/06 22:59:50 fajl22mtO
新体癖論が掲載されてるんですかぁ。
ちょっと興味はありますね。協会員になってまで読もうとは
まだ思えないけど。
岡島氏とかがソトコトに書いてたのは何だかなぁ、って感じ
だったし。何か新展開が体癖論にあればいいんだけど。
もし協会の人達が本気で出版を『野口先生に畏れ多い』なんて
思ってるんだとしたら整体協会はおしまいかな。
弟子は師を越えてなければ継いだことにならないだろうに
213:病弱名無しさん
09/08/06 23:22:42 Pkdd1fRS0
>>212
会費は安いですから、会員になっても損はないですよw
でも、野口晴哉師に操法を受けた経験のある方は、接触濃度に比例して、個人のレベルでさえ
語れないみたいですよ。畏れ多いというより、何らかの心理的規制が掛かっているかのような。
214:病弱名無しさん
09/08/06 23:29:17 fajl22mtO
>>213
脱会したお弟子さんに少し習ったんだけど、そういうのを
知られるといきなり無視された経験もあるので。
前は協会員の人が見せてくれてたんですけどね。
野口先生が読んでた禅の方では師を越えてなければダメって
考えるんでね。そういう気風ではなかったの?、と思ったり
でも、越えてかなければ整体そのものを失くしてしまって、
その方が野口先生に申し訳が立たないと思うけど。
215:病弱名無しさん
09/08/06 23:41:37 Pkdd1fRS0
>>214
>越えてかなければ整体そのものを失くしてしまって、
>その方が野口先生に申し訳が立たない
少なくとも今は、そんな気風が絶えてしまった。そうでない人しか残れなかったのかも知れない。
実際、モノは言えない。空気でなく、はっきりと潰しにくる。「そんあことしたら、思念するぞ」
(その意味わかりますね?!)と脅しにかかる指導者もいるくらいだ。本当に残念なことだけれども。
もう、ダメなのかな。
それはそうと、知っている人で、二代目と仲が極めて悪いが、なぜかときどき某道場で活元している
ような方もいるから、入会しても問題おきないかもよw
216:未熟者。
09/08/06 23:46:02 pFR6uAdo0
>>214
どうぞどうぞ、人任せにせず、あなたが野口先生を越えてくださいな。
夢は大きいに越したことはないです(笑)
217:未熟者。
09/08/06 23:49:41 pFR6uAdo0
>>215
>少なくとも今は、そんな気風が絶えてしまった。そうでない人しか残れなかったのかも知れない。
>実際、モノは言えない。空気でなく、はっきりと潰しにくる。「そんあことしたら、思念するぞ」
>(その意味わかりますね?!)と脅しにかかる指導者もいるくらいだ。
スイマセン、意味ワカリマセン(笑)
「そんなこと」と「思念する」ってなんですか?
218:病弱名無しさん
09/08/06 23:50:43 fajl22mtO
>>215
心臓強い方がいますねぇ。
私は何だかその無視されたの以来、亜流でやってこうと
心を決めてしまったりもしてまして。
おかげで野口先生に対してもかなり距離を取って見ているよ
うになってると思います。おそらく『思念される』側かと
(正確には意味を分かってませんので間違った使い方ならオ
カタジケ)
219:病弱名無しさん
09/08/06 23:51:25 Pkdd1fRS0
>>217
基本的事項を知らない人に、わざわざ教える気はない。
220:未熟者。
09/08/06 23:52:06 wfLvWZue0
わたしは未熟者。と申します。
技や知識はもちろん未熟者です。別名はド素人とも申します。
パンパース、短文魔、四周、SBXというハンドルでも登場しております。
整体協会‘命’なのです。すいませんでした。わたしはクズで未熟者
でした。野口先生のことなんか知らないで荒らしてました。
わたしは正真正銘の荒らしです。
三代目逃亡事件のことも某氏独立事件のことも知ってましたが、
とぼけてシカトしていました。懺悔反省します。なんでもいいから
かばってしまってのです。わたしはクズですクズですクズです。
221:未熟者。
09/08/06 23:55:57 wfLvWZue0
そうなんです。わたし基本的事項も知らないのです。
クズで未熟ですみませんでした。クスクス
222:病弱名無しさん
09/08/06 23:56:17 Pkdd1fRS0
>>218
きちんとやっていけば、それが本流だと思います。整体の真実は文献などの記録にあるのではなく
自分の底から沸き上がってくるからです。変な人に思念されても、きっと寄せ付けないことでしょう。
223:病弱名無しさん
09/08/06 23:58:16 fajl22mtO
>>216
笑い事ではないんだよ?
すごく大切なことだ。
私は亜流として研究しているのでご心配なく、他人任せに
するならこういうことを人には言わない方なので。
やっぱり協会の人達は越えられないものとして自ら壁を作っ
ているみたいですね。全てを越えなくても一部だけだって
いいだろうに。
ホントの意味では野口先生を大事にしてないように思えて
しまうね。
224:未熟者。
09/08/06 23:59:04 wfLvWZue0
「思念」ですね思念。すばらしい!
「設定愉気法」に惚れ込んでおります。
未熟者ですが分ります。本当は内心絶賛してました。クエッ
225:未熟者。
09/08/07 00:02:32 wfLvWZue0
そうなんです。協会では野口先生を天安門広場の毛沢東大写真と
同じようにすることが、一番大切なことです。わたし神様にしたいのです。
226:未熟者。
09/08/07 00:02:49 pFR6uAdo0
パンパース君退治の方々、ご苦労様でした。
これで少しはまともに話が進むでしょうかね。
>>214>>215
の方は、昔は野口先生を越えると宣言した先生がいたと思ってらっしゃるのですか?
大昔の、偉い先生が、野口先生に向かって、「なんとか精進して、野口先生の100分の1にはなりたいです。」
といったところ、野口先生は「君ね、僕の100分の1になれたら、それはもの凄いことだよ」と言われた、と聞いた事が
あります。
もちろん野口先生は冗談で言われたのでしょうが、実際に整体を知っていくと、知れば知るほど野口晴哉の絶大さを感じてしまい、
私など1万分の1にでもならたら十分だと思ってしまいますがね。
227:病弱名無しさん
09/08/07 00:03:33 gj3wANe70
>>223
そうかもね…悔しい。
228:未熟者。
09/08/07 00:04:50 fdy3ZDDN0
>>213
>何らかの心理的規制
こりゃあ真実だなー
229:病弱名無しさん
09/08/07 00:05:50 fajl22mtO
>>222
ええ、野口先生もそうだったんだし、自分の腕一本でいこう
というのでやってます。
本流としての整体協会がきちんとしていて欲しいですよね。
亜流も支流も飲み込んで、また分かれていく本流として。
230:未熟者。
09/08/07 00:07:54 fdy3ZDDN0
わたし自身1万分の1だなんて考えていません。
半分には到達していると慢心起こしております。
懺悔反省してます(嘘ですクスクス
231:病弱名無しさん
09/08/07 00:13:12 gj3wANe70
>>226
偽物が出現するのを防止するために、トリップつけた方がいいよ。付け方は自分でお調べください。
>>229
仰る通りだと思います。協会がきちんとしていく第一歩として(協会の若者含む)皆が
発話できる場があればいいのですがね…現状、沈黙しか許されない。
232:未熟者。
09/08/07 00:17:53 fdy3ZDDN0
沈黙して言うことを聞いてればいいんだとさ
233:未熟者。
09/08/07 00:25:44 jL3aC+8h0
パンパース君はまだいたのかい?
自分が拒否された協会への逆恨み、自演、騙り、嘘をバラされた私への逆恨み・・・
そんなに逆恨みだけの人生が楽しいのかね?
もう誰も君を相手にしてないぞ?潮時だよ。
234:病弱名無しさん
09/08/07 00:27:43 gj3wANe70
>>226
>私など1万分の1にでもならたら十分だと思ってしまいますがね。
たいへん申し訳ないのだが、最近の若い協会の先生方が、まるで茶道の先生(日舞でさえない)のように
見えてしまう理由がわかりましたよ…野口先生への敬愛の念は素晴らしいが、あなたのそれは
失礼ながら、慇懃無礼にさえ近いような。『全生の詞』でいう「おれ」が、どこにもいない。
235:未熟者。
09/08/07 00:28:13 jL3aC+8h0
亜流、支流とおっしゃる方々は、実際にはどういう形で活動なさっているのですか?
236:病弱名無しさん
09/08/07 00:29:15 gj3wANe70
>>233
あ、基本的に、あなたを支持していますから、ご安心ください。それでは、寝ます。
237:未熟者。
09/08/07 00:34:12 fdy3ZDDN0
指示しないでいいです。
馬鹿は相手しないので。自作私怨の未熟者でした。
238:未熟者。
09/08/07 00:36:40 jL3aC+8h0
>>234
誰かを越えようとすることが、自分を全生させる道につながる訳ではないと思いますが。
私にとっては、野口先生の1万分の1でも他人の全生に役立てれば、と思うことで、自分の全生する
モチベーションにはなっていますよ。
それと念のためですが、私は整体指導者ではありません。
あなたはどういった面で野口先生を超えたいのですか?
239:病弱名無しさん
09/08/07 00:36:49 wKjdxuNZO
>>226
まぁ、曲解と言われたらそれまでだが。
野口先生の100分の1になれたらそれはすごいことだ。
自分は自分以外の誰でもないのに他人になれたらそれはすごい
でも、自分が自分であることが整体だったんじゃないのか?
という気持ちが野口先生にもあったかなぁ、と自分の腕一本
で勝負するようになってからは思えるようになってるね。
240:病弱名無しさん
09/08/07 00:39:18 fdy3ZDDN0
>>235
あんたは自分たちを本流だと思い
我らは亜流支流だと自らを思う。
いいじゃないかそれで。
どういう活動って、ホレ亜流の整体法推進活動ですよ。
または支流の操法モドキ研究ですよ。
241:病弱名無しさん
09/08/07 00:40:56 wKjdxuNZO
>>235
個人でコツコツと人を診て考える、っていう整体指導の活動。
そんな中で整体や生きることを見つめ直しているね。
242:病弱名無しさん
09/08/07 00:41:30 fdy3ZDDN0
>>238→馬鹿野郎
>>239→偉いまとも
243:病弱名無しさん
09/08/07 00:44:13 fdy3ZDDN0
未熟モンは
>>241さんのレスをよく読んで学びなさい。
爪の垢でも煎じて飲め
244:未熟者。
09/08/07 00:46:58 jL3aC+8h0
>>239
その通りだと思いますが、
>でも、越えてかなければ整体そのものを失くしてしまって、
>その方が野口先生に申し訳が立たないと思うけど。
この発言とは矛盾すると思うのですが。
245:病弱名無しさん
09/08/07 00:48:12 fdy3ZDDN0
未熟者。君、いやパンパース君、
君のような愚か者が整体指導者であるはずがないよ。
安心したよ。整体協会がそこまで腐っていないとわかったのは
収穫だ。よかったよかった。
ちなみに未熟者。君は、そういう慇懃無礼では永遠に指導者には
なれないな。せいぜいオタクで終いだな。余計なことを言っちまったな。
246:未熟者。
09/08/07 00:51:40 jL3aC+8h0
>>241
そういう方が体癖観察などをどのようになさっているのか?など興味があります。
差しさわりなければ、たまに教えてください。
247:病弱名無しさん
09/08/07 01:03:47 wKjdxuNZO
>>244
越えるっていうのをどう考えるか、なだけで矛盾はしてない
と思いますよ。それは各人各様の越え方があるだけです。
で、私なら自分が自分であるっていうことかな、と。
>>246
それこそ地道に仮設を立てて、試して、やり直すっていう
試行錯誤そのものです。
野口先生が感じたのだから何かそうした類型を見出だせるの
かを人を診ながら試していくっていう感じです。
まぁ、ごくありきたりに。
248:未熟者。
09/08/07 01:38:40 jL3aC+8h0
>>247
>それは各人各様の越え方があるだけです。
>で、私なら自分が自分であるっていうことかな、と。
自分が自分である、ということが、どうして「野口先生を越える」ことになるのですか?
いや、ここにこだわるのは、このスレでも「整体協会は野口晴哉から進化していない」という批判が非常に多いから
なんです。
野口晴哉を越える、整体が進化する、とはいったいどういうことなんでしょう?
249:病弱名無しさん
09/08/07 02:14:54 fdy3ZDDN0
そうかな?
進化するべきだなどという意見あったか?
伝承できなくなってきているという意見じゃなかったか?
また未熟者が創作活動してるよ。
250:病弱名無しさん
09/08/07 02:16:39 fdy3ZDDN0
整体指導者≠未熟者≒パンパース
251:病弱名無しさん
09/08/07 06:46:22 wKjdxuNZO
>>248
そういうところこそ各人が考えることだと思うのですが…
整体を自分のものにしてくってことじゃないですか?
自分のものに出来ればそこから新たに生み出すことも出来る
真似だけではどんなに頑張っても野口先生と同じにしかなれ
ませんよね。新たな工夫や個性が加わることが伝承でもある
し、発展ではないですかね。
252:病弱名無しさん
09/08/07 10:49:36 fdy3ZDDN0
未熟者。君の偽装二重書き込み、自作自演病弱名無しさん書き込みには
本当に呆れますね。こういうのが整体指導者でなくてよかった。
整体協会もそこまでは落ちて田舎ったということでしょう。
253:SBX
09/08/07 13:50:42 kwEJf2CqO
>>252さま。
あなたの人の名をかたるやり方にも呆れます。
254:病弱名無しさん
09/08/07 15:12:14 Ca1iJDNeO
コテハンをお持ちの方は, トリップを付けられた方が宜しいかと.
255:病弱名無しさん
09/08/07 17:02:29 DaLPbOIf0
ほんとに今回のスレは、性質の悪いものというか、未熟なものが多いですね(笑)。
本物の「未熟者。」さんとか「SBX」さんとかは大人の対応ができていますが…
256:病弱名無しさん
09/08/07 19:24:21 fdy3ZDDN0
とか?
とかは失礼だろう
257:病弱名無しさん
09/08/07 19:26:35 fdy3ZDDN0
半人前=未熟者。=非整体指導者(現実事実)≠SBX=オタク
258:病弱名無しさん
09/08/07 19:43:45 REWZ90zK0
顎関節症はどうすれば?
259:病弱名無しさん
09/08/07 20:18:25 5zzUuenT0
>>255
大人の対応なんかできてないだろ 臆病で嘘つき
パンパースって人はどうしょうもないけど面白いことは面白いなw
260:病弱名無しさん
09/08/07 20:31:57 5zzUuenT0
臆病で嘘つきな対応が大人の対応ってことなら、大人の対応だな
261:病弱名無しさん
09/08/07 20:51:43 fdy3ZDDN0
>>260
臆病で「腰抜けで」嘘つきな対応が大人の対応ってことなら、大人の対応だな
と記述すると満点です。がんばってください。期待しています。
=どうしょうもない面白き者より=
262:病弱名無しさん
09/08/07 20:56:19 fdy3ZDDN0
>>255
本物の「未熟者。」さんって?
バカにした言い方なんだな。だって「」を外すと、本物の未熟者だから。
直訳すると「未熟者は正真正銘本物の未熟な半端者」と、こうなります!
263:SBX
09/08/07 20:57:42 fdy3ZDDN0
>>262
あっ、それ名訳ですね!
264:SBX
09/08/07 20:58:55 fdy3ZDDN0
>>258
野口整体以外の整体にいくべきでしょう
265:病弱名無しさん
09/08/07 22:43:37 Y+VVXFMg0
ここまでの経緯をまとめると
未熟者。さんがスレで偉そうに振舞う→それをみたパンパース君がマネする→未熟者。さんがパンパース君を論破
→パンパース君コテを捨てつつ未熟者。さんに粘着。これでいい?
未熟者。さんとパンパース君っておれから見ると似たもの同士なんだけど
266:病弱名無しさん
09/08/07 22:51:23 gj3wANe70
言い過ぎかも知れないが、どちらの方も、整体を生きておられるとは思えない。整体の座学や師の
(ごく一部の)真似はなさって居られる、もしかしたら全身全霊を傾けて野口晴哉先生に近づく
努力をなさっておられるのかもしれない。だがそれは、整体と関係がある行為なのだろうか。
267:病弱名無しさん
09/08/07 23:16:32 VRfjwO6s0
出てこい4周年!
268:病弱名無しさん
09/08/07 23:29:45 jP4jwuKs0
みんな
こんなところで「未熟なパンパースごっこ」なんかやっていていいのか?
もっと真剣にのりPのことを心配しよう
のりPは野口さんの一万倍もアジアに影響力がある日本の宝なのだ
269:病弱名無しさん
09/08/07 23:30:29 fdy3ZDDN0
>>265
>未熟者。さんとパンパース君っておれから見ると似たもの同士なんだけど
似た者同志ではなく同一人物ですよ
270:病弱名無しさん
09/08/07 23:31:38 fdy3ZDDN0
>>266
>整体を生きておられるとは思えない
なんじゃそりゃ?馬鹿ですかアンタは
271:病弱名無しさん
09/08/07 23:32:21 fdy3ZDDN0
>>267
出てくるな四周年!!
272:病弱名無しさん
09/08/07 23:36:34 gj3wANe70
>>270
あなたの心に平安が訪れる日の近からんことを祈る。
40過ぎると、うまくやれるようになるらしいよ、米国の研究では。
273:病弱名無しさん
09/08/07 23:36:55 fdy3ZDDN0
>>268
その通りかな・・・!?
ノグPより、ノリPの話題のほうが・・・!
せいぜいマスコミ操作に踊らされてください。
権力側はなんでもするという観点からみたら分るよ。
整体をやるというのは、個人も国も本質を観れるという事だよ。
ギャハハ
274:病弱名無しさん
09/08/07 23:37:53 fdy3ZDDN0
>>272
祈る??
宗教ですか?
275:病弱名無しさん
09/08/07 23:43:23 jP4jwuKs0
>273
えらそうに本質なんかみなくていいから
のりPのいどころがわかる超能力整体師を紹介しろ
死んだらどうするんだ!
276:病弱名無しさん
09/08/08 00:35:34 XBVdoRNv0
実際、これは本当の話なのだが・・・
酒井法子容疑者が失踪したという報道がなされた前日、サンミュージックの
関係記事を読んでいた。峰岸徹さんのことをみるために・・・。峰岸さんに
関連して自殺した岡田有希子さんとの関係の真実が元社長(現会長)によって
述べられたいた。岡田有希子が自殺する前に、酒井法子の台頭を気にしていた
ということが明かされていた。酒井法子の文字に感じるものがあった。
そして失踪、指名手配。4日(火)のときに山深い森が頭に浮かび離れない。
身延山から携帯電話の発信があったというが、このときはコレだなと思うが、
一瞬してそれは偽装であると感じた。
世の中には、匿うグループがいるものです。確かに存在する。そういう実例を
知っている。そこにいればいずれは出てくるが、この2日以内でしょう。
それは都内です。いきなり車をつけて出頭するでしょう。
既に手配されているので、自主にはならない。
コレを過ぎると闇に葬られる可能性がある。自殺ということになるでしょう。
まだ生気を感じるので生きている。逃亡者を確保するための「〇〇の〇」を
やっておきましょう。これは生きている時・・・
277:病弱名無しさん
09/08/08 01:53:58 XBVdoRNv0
丶丶丶丶丶丶温幽籬櫑櫑櫑櫑櫑幽厶雌櫑幽岱垉厶丶丶丶丶丶丶
丶丶丶当櫑欟欟櫑欟欟欟欟欟欟欟櫑欟櫑櫑翻麗謝叱丶丶丶丶丶
丶丶丶覇竃櫑櫑欟欟欟欟欟欟欟櫑欟櫑欟欟欟層櫑艶旨丶丶丶丶
丶丶丶層櫑欟欟欟欟欟欟欟欟欟嬲竃嬲竃竃欟櫑竃覇覇丶丶丶丶
丶丶丶灑嬲欟欟嬲嬲嬲嬲嬲鬻辧卻眉贈幗層欟欟櫑竃櫑廴丶丶丶
丶勹僧層櫑欟鬱綴綴局悦局局拇狐綴綴鋼幗幗竃欟竃櫑廬丶丶丶
丶湘嬲嬲櫑欟辧綴仰災欠災沼卻局綴綴掴綱幗櫑嬲幗櫑廳丶丶丶
丶勺覇欟櫑鬱即卻仰災災沿己卻凹句郊塀獅幗櫑櫑欟櫑勳丶丶丶
丶丶濁幗欟圓扼卻仰災災災可沼笳櫑雌彌幗櫑欟櫑欟眦丶丶丶丶 早く警察に出頭しなさい!
丶丶層櫑櫑鬱狐猖旛幽迫己旧卻獅嬲嬲幗幗幗幗櫑欟櫑覇眇丶丶
丶丶櫑欟欟鬱掴嚴憫笥局仰可局綮当踏審綱燒幗層欟櫑欟廴丶丶
丶丶層覇櫑欟即尚旛籬籬枢叫猖鬱幣憫牒憫椹禰幗欟欟欟杉丶丶
丶丶層欟櫑欟抓儕凹沼珱卻旧塀簡紹笳綴僻綴掴幗欟欟鬱丶丶丶
丶丶丶層櫑欟仰卻旧突句己沒笵綴囹卻仰加仰塀禰層欟欟企丶丶
丶丶丶瀰欟欟仰旧句災沼卻卻卻獅雌扼卻卻狐綴綱層欟欟歡丶丶
丶丶丶湧欟欟紀凹句巡卻仰似局綴獅雌卻卻綴掴綱幗嬲覇黙丶丶
丶丶丶丶層眼眼句旧卻卻鍵輔禰層嬲幗囹卻綴掴囃幗櫑歉丶丶丶
丶丶丶丶勺龝圄句沒卻卻卻卻沺禰幗幗雌歳狐掴囃彌欟默丶丶丶
丶丶丶丶丶丶丶句沒卻笳僻把洞雄櫺櫑顧綴鋼囃讃幗嚶丶丶丶丶
丶丶丶丶丶丶丶勺句卻譲嬲霸嫻嬲幗難掴獅幗幗幗嬲艶二丶丶丶
丶丶丶丶丶丶丶丶句旧卻卻綴掴燒辧辧讃幗幗幗幗杉欟欟幽丶丶
丶丶丶丶丶丶丶丶丶刈皿狐卻仰瀉囃雌幗幗幗覇歉勺欟欟欟櫑幽
丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶勺牋綴燒雌幗幗幗幗幗鬱三儲欟欟欟櫑櫑
丶丶丶丶丶丶丶丶二旛櫑封贈簡幗難幗幗櫑鬱災三灑欟欟欟櫑欟
丶丶丶丶丶丶澁櫑櫑櫑櫑歡兆卻塀綱幗幗黙冖三消欟欟欟欟欟覇
丶丶丶澁籬櫑櫑櫑櫑櫑櫑置丶筍綴綴諜冖丶丶三瀰欟欟欟欟欟覇
丶誕櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑欟櫑置丶勺朔薪丶丶丶丶勺欟欟欟欟欟櫑櫑
灑櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑欟欟置丶俎幗雛止丶丶丶儲欟欟欟欟欟櫑櫑
欟櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑櫑欟置丶欟攜層櫑幽丶丶灑欟欟欟欟欟先生
278:病弱名無しさん
09/08/08 01:55:14 XBVdoRNv0
未熟者。は、俗世間には関心がなかろう
279:病弱名無しさん
09/08/08 15:55:17 Ulgl5ks80
今回は、【個人指導(=整体)】を行う際の『舞台裏』を公開する。
即ち、指導者が整体指導に際して実際どのように臨んでいるのかの初公開である。
未熟故恥ずかしいが、【個人指導(整体)】を含め「指導を行う方」あるいは今後行われたい方に
とって某かの参考になればと思い書いた。
なお、以下の文章は極々かい摘んでの筆記である為、実際にはそれ以上の事を行う。
逆に下記にあっても敢えて行わない場合もある。
また整体は個人指導故、人によって全く異なるし、また準備を含め技術の面に於ても
日進月歩であり、こうして書くこの数日でもかなり進化を遂げ、更に様々な事を統合している故、
下記はあくまで2009年2月現在の指導舞台裏一断面である事、ご了解戴きたい。
……………………………………………………………………………………………
《指導前日まで》
・予約表にて明日いらっしゃる方の名前を見て、その方々の身心状況を推察し、
氣(エネルギー)レベルでの観察と様々な調整を行う。「整体1(一回目という意)」
(なお、その行い方は後記《指導当日》に記す。)
・その上で、明日の天候と身心状況の変化を鑑み、明日行う操法や宿題その他を
暫定する。
(なお天候とは単に天気の事だけでなく、場の影響を指す。つまり地震その他の天災
も含む)
・いらっしゃる方々の身心状況の流れと天候とをかみ合わせて、どうした音楽(BGM)を
かけると全員が纏まるかを推察する。
・場合によっては、夜あるいは就寝直前、明日いらっしゃる方々の身心状態、それに行う
必要がある整体を再確認し、かつ再調整を行う。「整体2」
(なお当日での予約が指導者の許可を得ているのはこの前日での準備の為が大きい。)
280:病弱名無しさん
09/08/08 15:58:42 Ulgl5ks80
《指導当日》
(以下は、順不同となる事多し)
・昨日同様、今日の天候とその身体変化を確認し、この1~2年の数ヶ月単位の季節の
流れと数週間、数日といった短いスパンでの天候の変化を俯瞰する。
(なお「天候」とは単なる天気でなく磁場の全ての影響という事は《指導前日》に
書いた通りである。)
・それらの体に及ぼす影響を考え、また明日以降の天候の影響を予測すると共に、
その上で、いらっしゃる方々の顔ぶれの流れと合わせて、かける音楽(BGM)を
最終的に決める。
(音はダイレクトに身心や場に影響する故、単なる音楽療法という意義以上のもの
が有る。)
・今日いらっしゃる方々全員のカルテを目の前に置き、全ての方の全体の氣
(エネルギー)の状況を感じ、かつ氣のレベルでの整体(クリーニング&調整)を行う。
(「整体3」/なお《指導前日》の項にも書いたように前日にも行う事が多い。
また、この調整方法は、当会で行っている際の遠隔的手法同様で、即ち氣(エネルギー)
体の調整と内感的調整を合わせて行う。
これは、ホ・オポノポノを更に徹底的に深め、かつ氣(エネルギー)レベルでも行うもので
ある。(大概、フォーカシングを更に深めた心象内感や他の手法を用いるが、
場合によっては原始的にホ・オポノポノを行う事もある。)
また、ベンジャミンクレーム氏が紹介する技法も行う。
これらは特に月一回以上受けていない方の場合、カルテを頼りにして氣(エネルギー)
を知る事もある為、私たちにとってカルテは非常に重要な意義がある。)
281:病弱名無しさん
09/08/08 16:00:33 Ulgl5ks80
・続いてカルテを個別に診る。
〈過去ap.〉・それぞれの方の今までの心身経緯と、今まで行ったアプローチ(操法etc.)を
確認する。
・前回受けられた時の身心状況(背骨は元より身体の全てと、心理状況と氣
(エネルギー)状況)を確認する。
・それらの上で、その流れだと今日はこうなっているetc.の予測を最終的に行う。
〈現在ap.〉・今日の時点でのその方の氣を確認する。
(カルテだけでなく、その方のイメージが出来る方はそれでも、またイメージ
無くとも内感的に訪れる方も多いのでそれら全てをそれぞれに行う
(次の調整も一人に対してそれぞれの手法で行う)。)
・その後、その方へ氣のレベルの整体(クリーニング&調律)を行う。
(「整体4」この調律方法は前記「調整3」で書いた通りであるが、その人に即した手法を
とる為、人によってかなり異なる。)
・再度、カルテからの氣、イメージからの氣、内感的な氣を確認する。
・更に、再度、全体の氣(エネルギー)を確認し、その上で再度調整する。
(「整体5」)
282:病弱名無しさん
09/08/08 16:02:21 Ulgl5ks80
※なお、こうした準備は、私の整体のセオリーではあるが、ただそうしたいから行って
いるに過ぎない。
如何なる仕事に於いてもその仕事が重要な程準備は行いたくなる。
整体指導は、個人指導である故、その人のいのちと対峙し、そのいのちを十全と発露
させてゆく一期一会の場である。
それ故、私をして準備をしたくなる訳であるが、講演など參加者の顔ぶれによって
準備した台本と全く違う事はよくある。
同様、整体に於ても準備が役に立たなかったの如くの事も多い。
しかし、それでも準備には意味がある。止むに止まれぬ要求によって、たとえ役立たぬ
準備であってもそれを行う。故に役立つ。
けれども最初から準備をしなくてはいけないと思って行うのでは形だけになる。
全ての仕事がそうであるように、その仕事をしようと向かった瞬間から仕事が始まって
いる。
283:病弱名無しさん
09/08/08 16:04:02 Ulgl5ks80
従って準備は実は準備では無く本番なのである。
息一つが整体の奥義であり原点でもある要諦だ。
その息は実際に相手の体に触れる着手の時では無い。
その時は既に一つに向かって なくてはならない。
お辞儀の時には全ての観察を終えると言うが、その前もある。
その意味で準備で全てが終わると言っても良い。
実際の現場はその結果であり、確認と微調整に過ぎない。
それは、即興演奏のライウ゛でも実は同様である。
実は準備は予約が入る前から始まっている。
日々の行き方が準備でなくてはならぬ。
だからこそ整体をしたくなるのである。
整体(指導)するにはその前に整体をする者になるべきである。
私たち自身が息一つの状態で無ければならない。
(その息一つの状態を私たちは健康と呼ぶ。)
そうして以上のような準備を経て実際の現場に新鮮に対峙する時、
整体は一期一会のいのちの調べとなる。
そして同時に、その実際の現場自体が次なる整体の為の準備に
他ならなくなっている。
──是れが指導(整体)の立処である。
284:病弱名無しさん
09/08/08 16:32:00 nyWEcaHZO
ナンダコリャ、長谷川か?
パンパース出番だぞ。
285:病弱名無しさん
09/08/08 17:02:40 d8Ptm4BY0
>>279-283
こういう方向の解釈もあるんだな。だが「私たち」とは、誰なのだろ?意味の不明な単語や
相互連関が不明または冗長過ぎる句・節も多い。好意的に見れば、独創性なのかもしれないが。
286:病弱名無しさん
09/08/08 18:36:53 FePMGD7Q0
カルテ(診療録)は、医療関係者しか書けません
287:病弱名無しさん
09/08/08 19:46:42 B/likbtnO
>>286
まぁ、変なとこに突っ込みなさんな。
オイラもカルテは書いているよ。医療しかしちゃいけないのは
病名の診断であって、記録という意味でカルテという単語を使
っているのはすぐ分かるだろ?
とか言いながら、オイラは彼とは真逆のやり方だけどね。
出たとこ勝負。その場で浮かぶことのみ優先。遠隔愉気とか
は好きでないし、音楽もかけてない。指導方針も相手と接し
ている時に浮かんだものを書き留めとく。操法も出鱈目で、
同じようにやろうにもやれない。
理想がいつでもどんな時でも触れるようになりたいからも
あるかもしれんがね。
288:病弱名無しさん
09/08/09 12:27:57 cn+2IiQz0
>276様
予言通りでしたね。
命に別状なくてほっとしました。
そういう祈祷術のようなものも整体でできるのですね。
すごい。
289:病弱名無しさん
09/08/09 12:59:38 qSBWQ4Z70
>>276
>>288
そう。整体法の根本法には、霊学霊術の法があるからね。
それなりに精進している整体家が霊的な法術を施したら効験がある。
百発百中ではないが・・・。
整体家というのは霊的法式体得の基礎を有しているということでしょう。
そういう道に行くか行かないかだけですよ。
足止の法、縛法(逃走人用)などがあるな。
>276さんは、そのうちの一法を使ったものと思う。
>>279
ああ長谷川さん?よろしくね!
290:病弱名無しさん
09/08/09 13:11:27 qSBWQ4Z70
>>276
>「〇〇の〇」というのは、足止の法だな。
逃走人にはコレが一番に効く。
生きている人間にやったときと、死んでる人間にやったときには
感じが違うという。体験的には印契から腕後頭部にかけて独特の寒気を
感じると死んでいる。そういうときには死者の為の足止法に切り替える。
生きている人の感覚は、整体やってる方はご存知だと思う。
野口晴哉師が生きておられたら、そういう方術は自在だったと思うよ。
野口先生という方は死んでいてもある種の気を感じさせる方です。
こういう人は本当に稀有です。これはわたし感想ですが・・・。
291:病弱名無しさん
09/08/09 13:47:41 eZs/uzzEO
きちんと整体の根本を押さえておられる方々が複数おられることに、感動いたしました。
協○の中では、無いことになっていますから。半分位の人には、分からない。
分かる人にも、その位置づけが分からないために、潜在意識教育と組み合わせて
妙な営業活動等に利用している者もいる。生命への礼、という標語が時として空疎に響く所以です。
本部は、偽史作りに精出している場合じゃないのだが…
292:病弱名無しさん
09/08/09 23:01:00 cn+2IiQz0
276さんが予言したことが当たっていたので
飲み会が盛り上がりました
整体かっけー
で、予言者276はパンパースさんですか、未熟者。さんですか、長谷川さんですか?
弟子入りしたいです
293:病弱名無しさん
09/08/09 23:04:49 qSBWQ4Z70
予言者276→パンパース=未熟者。≠浄潤さん
294:病弱名無しさん
09/08/09 23:07:04 qSBWQ4Z70
>>292
どこの飲み会ですか?
295:病弱名無しさん
09/08/09 23:18:53 qSBWQ4Z70
予言者276ですが、わたしは弟子は取りません。友人知人ならいいですが・・・。
弟子運がないので、そのほうがお互いのためです。
整体ないし操法をやっていますと、どうしても霊的な問題や住んでいる場所
の障り、家系的問題が出てきます。もちろん大抵は普通の整体・操法などで
済むのですが、そうではないときもあるのです。そのために方術を使うという
ことがあるのです。
確かにそれは整体とは言えないかもしれません。まして野口整体ではないで
しょう。しかしやはり整体が核にあることは間違いないのです。深息法や
気合術は、整体と霊術を繋いでいる技法だと言えます。
ちなみに長谷川氏ではありませんよ。
飲み会に誘ってください(笑
296:病弱名無しさん
09/08/09 23:40:27 YnmEdtky0
ニセ未熟者。ニセSBXの低脳、無能(無脳?)ぶりに始まり、このスレ、おかしいのばかりになったな(笑)。
堕スレだな。
297:病弱名無しさん
09/08/09 23:47:48 qSBWQ4Z70
いやぁ~ 最初から堕スレでしょう 変わってないと思いますよ
298:病弱名無しさん
09/08/09 23:51:06 qSBWQ4Z70
>>296
堕スレに出てきて堕スレと仰っているアナタも充分堕スレ住人ですよ(笑
299:病弱名無しさん
09/08/10 00:35:36 0QvVFEJj0
>>295
私は協会の指導者や整体師ではありませんが、野口整体の人(協会の方、という意味)でも
霊的問題を感受できる人は、各自独自に(公式には存在していないことになっている。
それに関する野口晴哉先生の事績を月刊全生に寄稿しても、無視されることになっている)
さまざまな行法(霊学・霊術に限らないが)を整体に組み合わせているように伺っています。
276氏の方術は、正統な野口整体といえるように思います。
>>296
(笑)って、久しぶりに見た。いまどき珍しいものを、有り難う。
300:病弱名無しさん
09/08/10 00:46:45 Q+5RO+gK0
>>さまざまな行法(霊学・霊術に限らないが)を整体に組み合わせている
レイキと知らないうちに合体してる人がいて気持ち悪くなったことあるんですけど…
スピリチュアル系はいろいろ怪しいのあるから一緒にやんないほうがいいような
301:病弱名無しさん
09/08/10 00:54:08 0QvVFEJj0
>>300
危険だよね。19世紀以来の西洋スピリチュアリズムは、きわめて唯物主義的・心理学的であり
森羅万象すべてを自分の操作対象とできる、という大前提がある。だから、これを無批判に取り込んだ
現代のスピ系ナンチャッテ技法を、感受できる人が採用すると、とんでもないことになることがある。
だからこそ、伝統的宗教の修行法(霊学にも、近代主義的側面はあるが、しっかりした背景としての
修験道・平田国学がある)との組み合わせが、死活的に重要になる、らしい。
302:未熟者。
09/08/10 01:02:39 XZ29tRSD0
パンパース君といい、4周といい、どうして荒らし連中は霊術好きなんだ?
霊術の修養過程に2ちゃん荒らしでも入っているのかね?
霊術スレでも立てたらどうだい?4周も喜ぶぞ?
303:病弱名無しさん
09/08/10 01:05:06 0QvVFEJj0
>>302
…?ここは野口整体のスレですよ。野口晴哉の著作を読んだ事が、おありにならないのかな?
304:未熟者。
09/08/10 01:13:10 XZ29tRSD0
>>251
間が空いてしまってすみません。
>そういうところこそ各人が考えることだと思うのですが…
>整体を自分のものにしてくってことじゃないですか?
>自分のものに出来ればそこから新たに生み出すことも出来る
「整体を自分のものにする」とは、整体生活を実践する、ということですか?整体操法を身につける、
ということですか?
いずれにしても、それをすることがどうして野口先生を越えることになると?
305:未熟者。
09/08/10 01:15:53 XZ29tRSD0
>>303
・・・一応目を通しておりますが、何か問題でも(笑)?
306:病弱名無しさん
09/08/10 01:20:41 rUIIZhxg0
未熟者。さんとやらは、整体と霊術の関係を否定したいのですね。
でもそれは無理でしょうね。>>303名無しさんがレスしている通りです。
未熟者。さんは、今の野口整体(整体協会になってからの野口先生)は、
治療や霊術は関係ない。そう言いたいのでしょう。野口晴哉がそのように
述べていると。それは違うと思うね。野口晴哉は立場上、便宜上そのように
言わざるを得ない立場にいたからでしょう。そのように言っておかないと
変な方向にゆくものが出てくるからでしょう。
霊術を認めていないのなら、愉気法(輸気法)とか深息法・脊髄行気法
気合等を整体の体系から外せばよいのです。おまけに活元運動もなくしたら
すっきりするでしょう。
体癖というがあれは均整の亀井さんのパクリだよ。野口晴哉のオリジナル
なんか、ほんのわずかです。未熟者。さんは、なにを必死に守ろうとしている
のかな。逆に不自然だな~
307:病弱名無しさん
09/08/10 01:23:05 rUIIZhxg0
>>305
目があっても見えてないのと同じなんじゃないの?
308:病弱名無しさん
09/08/10 01:26:13 rUIIZhxg0
>>304
君ねえ、>251の話題なんか、今持ち出さないの。
話題を変えようとするんじゃないの。なんでそういうことすんの?
いやなヤツだね君は。
309:病弱名無しさん
09/08/10 01:28:06 rUIIZhxg0
未熟者。さんとやら、君のほうがよほど、お漏らしパンパースに
思えるぞ。君は赤ちゃんのようだね。
310:病弱名無しさん
09/08/10 01:29:43 0QvVFEJj0
>>305
では直弟子の方や、せめて今の指導者の先生方と、交流をもたれた経験はおありですか?
あなたの脳内や最近の月刊全生で演出されている仮構でなく、現実に存在しておられる先生方と。
311:病弱名無しさん
09/08/10 01:31:17 rUIIZhxg0
>>301
>だからこそ、伝統的宗教の修行法(霊学にも、近代主義的側面はあるが、しっかりした背景としての
>修験道・平田国学がある)との組み合わせが、死活的に重要になる、らしい。
そういうことでしょうね。整体家の多くはやってるね。整体協会所属の指導者先生も
修行という形でやられている方もいるね。外では言わないだけだね。
312:病弱名無しさん
09/08/10 01:36:13 0QvVFEJj0
>>311
外で言うと、おかしな事がおきかねませんし、広く公言する性質のものでもないですからね。
でも、その「建前」だけがすべてだといってしまったら、もっとおかしな事がおきるわけで。
野口晴哉先生のオリジナリティは、組み合わせる人としてのそれであるように思います。
313:病弱名無しさん
09/08/10 01:37:57 6I2/MHGg0
叔母に遠隔で雪を試した事があります。
本しか読んだ事が無かったので出来ないのですが真似事だけでもと。
何か感じるものが確かにありましたが、ある日いつもと感じが違うというか、感じるものが薄いというか冷たいというか。「あ・・」と。
それから間も無く天国へ召されたという連絡が来ました。こんな事があるんだなと。
実際雪になっていたのかどうかも判りませんが、出来ていたと仮定すると、
私のは肉体だけに働きかけていたのだと思いますが、
276さんは肉体と霊的なもの両方に働きかけられるという事なんですね。
どれだけ修行すればそんな感じになれるのでしょうか。
ちなみに活元運動出ません・・
出来れば整体師を目指したいのですが・・・
314:未熟者。
09/08/10 01:43:02 XZ29tRSD0
パンパース君。
霊術は整体の源流の1つだよ。それ以上でもそれ以下でもない。何の特別視もしていないということだ。
その1要素について詳しく話たければ別スレを立てればよいと言っている。
>>310
ありますが何か問題でも(笑)?
315:病弱名無しさん
09/08/10 01:45:24 rUIIZhxg0
>>312
深息法にしても霊的な背景があって、そういうところからきている
いわば「神傳」であるというのが一つの見解です。更に奥の法があるわけ
ですよね。そういうもので筋のよい法が、平田学派やらに伝承されている
んですね。
野口晴哉師の若い頃の修業なんかは修験道そのものでしょう。
自ら鍛え上げたからこそ、あれだけの業績を残せたわけですね。
むしろ今の時代、整体やる人なんかは、進んで修験などの修業をやって
訓練したほうが良いのじゃないかと思う。
こんなことを言うと、またここは野口整体スレで霊術は別スレで、とか
言われそうだが・・・
316:病弱名無しさん
09/08/10 01:48:32 tsB/+AVW0
276さんはのりぴーのことも予言できた
ただ、前後がめちゃくちゃで
276≒パンパース≒長谷川さん≒カルテ≒未熟もの。≒弟子とらないといいながら
違うといっている のりピーのことで誰に感謝すればいいのでほうか?
317:病弱名無しさん
09/08/10 01:49:18 rUIIZhxg0
>>314
やはりすぐに別スレと言うんだな。
この人は弱い人だ。懐がない。野口整体スレだからこそ論ずる価値が
あるのです。
ここはね、アナタのスレではないんですよ。
318:病弱名無しさん
09/08/10 01:50:36 rUIIZhxg0
>276さんはもう出て来ないよ
319:病弱名無しさん
09/08/10 01:53:04 0QvVFEJj0
>>314
あなたは、協会の会員の方ではないのか、確信犯ですね。ようやく確認できました。
あなたのレスは、前スレの終わり頃からしか読んでいませんが、ブレがありません。
対話による自己変容の契機を、通俗的なディベートの技術で回避することに終始しておられる。
完全な対話拒否と教宣の姿勢が、一貫しておられます。何の目的でこのスレに来ているのか
それはあなたの自由だが、ここは野口晴哉先生の整体について語るスレなのです。
そんなに怯えていないで、整体への素直な思いを語ってください。
320:病弱名無しさん
09/08/10 01:56:22 rUIIZhxg0
源流も源流、根本的な技法の源流でしょう。
1つだよ?それ以下以上?
霊術1つでもやり切ってからものをいいなさいよ。やった者だけが
そんな御託を捏ねる事ができるんだ。
だから理屈だけだと言われるのだ。
早く指導者にでもなれるよう精進しなさいよ。
(ほんとは指導者なのかもしれんが)
321:病弱名無しさん
09/08/10 02:01:07 rUIIZhxg0
>>319
そういう可能性もありますね。
未熟者。さんは余程の石頭でしょう。頭でっかちでもいいかな。
野口整体擁護者であり、こういう感じの凝り固まったのが整体協会には
多いのです。
322:未熟者。
09/08/10 02:03:57 XZ29tRSD0
>>319
あなたの質問に素直にお答えしただけなのですが・・・お気に召しませんでしたかね(笑)?
修験道や宗教的な修行法にそれなりの魅力があることは理解しておりますが、その部分に過大な期待を寄せておられる
方は、野口整体には向かないと思いますよ?
野口先生の直弟子の方で、完全にそちらの世界へ行かれた方がいらっしゃいますので、
その先生のところへ行かれてはいかがですか?
323:病弱名無しさん
09/08/10 02:04:52 0QvVFEJj0
>>315
同意です。もちろん脱神秘化による人間化とも言うべき意味付けが、野口晴哉の整体の面目躍如たる
部分でもあり、だからこそ霊動や魂振でなく活元運動なわけなのですが、しかしそれだけでは
「根こぎ」になって、枯れてしまう。綿々と伝えられた伝統が、不可欠なゆえんです。
今は修行が必要な時代だと思います。それは多分、霊学・霊術に限らないでしょう。
生命への礼、という結構な目標も、それなしでは、お茶やお花の先生のお辞儀(きちんとされている
方の礼は、見事なものですが)となんら変わらぬものになってしまうかもしれません。
324:病弱名無しさん
09/08/10 02:06:56 0QvVFEJj0
>>322
面白い空想ですね。
しかし、あなたの夢想を、協会のこれまでおよび現状として語られるのは、会員として迷惑です。
325:未熟者。
09/08/10 02:11:06 XZ29tRSD0
>>320
パンパース君。
おいおい。それでは漢方も経絡も按腹もオステもカイロもレコード芸術も犬の育て方もやりきらねばならんのかね(笑)
源流探しをしていたらそれだけではとても足らんぞ。
それぞれスレがあるから、せいぜい頑張るんだな。霊術のスレだけはないようだから、立てればいいと言ってるんだよ。
326:病弱名無しさん
09/08/10 02:12:32 0QvVFEJj0
>>321
>凝り固まったのが整体協会には多い
ことに、ここ10年くらいは、そうかも知れませんね。地方住まいなので全体の傾向はよくわからないのですが
若手はとくに、少々特殊な傾向を持った人しか残りにくい雰囲気になってきているように思います。
327:病弱名無しさん
09/08/10 02:13:03 rUIIZhxg0
>>322
>修験道や宗教的な修行法にそれなりの魅力があることは理解しておりますが
やりもしないで理屈こねてる人間がなにを言ってるんですか。
整体やって修験やってなにがいけないの?そっちにゆく必要なんかない。
未熟君は、空想でものを言ってるよ。
328:未熟者。
09/08/10 02:15:31 XZ29tRSD0
>>324
どこの部分が空想と仰るのでしょう?
329:病弱名無しさん
09/08/10 02:15:32 rUIIZhxg0
>>325
根本の技法について述べている。話をそらすんじゃない。
330:病弱名無しさん
09/08/10 02:18:25 rUIIZhxg0
>>323
力の根源にふれてゆく。そういうことですね。野口先生や直弟子先生が
相当数居られれば、根源の役をしていたわけですね。
いまそういうことをしてゆかないと形だけになります。
331:未熟者。
09/08/10 02:21:50 XZ29tRSD0
>>326
非常に面白い事をおっしゃいますね(笑)
そうすると、特殊な傾向でない会員は皆、霊術に興味を持っていると?
とてもそんな風には見えませんがね?それこそが「夢想」では?
332:病弱名無しさん
09/08/10 02:23:12 rUIIZhxg0
野口整体を語るときに少年野口晴哉の修業時代がとても重要だと
思う。野口整体は、少年野口晴哉の修行法がもとになっている。
治療術や音楽・犬なんかは、土台ではないのだよ。
野口晴哉および野口整体の土台を語るとき、伝統的修業について
ふれるのは当然だろう。それを否定する君は何者ですか?
333:病弱名無しさん
09/08/10 02:25:02 rUIIZhxg0
すくなくとも伝統的修業と言うことに興味をもっているものは多いね。
アナタのように否定ばかりする人も珍しいね。日本人ですか?
334:病弱名無しさん
09/08/10 02:26:17 rUIIZhxg0
>>331
この受け答え、通俗的なディベートの技術、ですね
335:病弱名無しさん
09/08/10 02:27:09 0QvVFEJj0
>>330
継いでいく、伝えていく、とはそういう事だと思い至っております。
>>331
あなたの得意な論点ずらしや、歪曲した主張に論戦を挑んで勝利しようとする姿勢には
他者への敬意や、生命への礼が感じられません。どうやら本当に、整体については
ちくま文庫から出版された野口晴哉先生の書籍でしか、ご存じないようですね。
一度、お近くの指導室の活元会に参加なさって、皆さんと交流をもたれるといいですよ。
336:病弱名無しさん
09/08/10 02:31:54 rUIIZhxg0
>>335
>あなたの得意な論点ずらしや、歪曲した主張に論戦を挑んで勝利しようとする姿勢には
>他者への敬意や、生命への礼が感じられません。
このことは私もそう感じていました。
馬鹿にしているとしか思えないです。彼の言い分を読んでいると
活元会には行く気がしません。
337:病弱名無しさん
09/08/10 02:37:46 0QvVFEJj0
>>336
いや、さすがにあんな変な人ばかりではないですから、ぜひ一度どうぞ。
電話してみての感覚で決められてもいいですし。大人数でやることの良さもあります。
活元相互運動も、活元操法とは異なります。ただ、よい出会いがあるかどうか、は確言できませんが。
338:未熟者。
09/08/10 02:40:26 XZ29tRSD0
>>332
パンパース君。
何者って、お前が名前を騙るほど憧れてる人だろ(笑)
直弟子の先生にうかがった話だが、その先生が内弟子のころ、修験の修行法に興味を持って、そのお伺いをたてたところ、
「そんな事をやる必要はない!」と非常に強い調子で叱られたそうだ。
また、別のかなり古い直弟子の先生が、指導ををし始めた後、早く上達したくて相当に厳しいそういった修行をし、超能力的
な力がいろいろでてくるまでなったが、人を整体に導いていく上では、「野口先生に習った方法以外まったくやる意味がなかった」
とおっしゃっていたよ。
見えないもの、不思議な事に興味を惹かれることはわかるが、整体の目指すものは、
「大道の真ん中を堂々と大股で闊歩する」ことなんだよ。
339:病弱名無しさん
09/08/10 02:40:41 rUIIZhxg0
わたしも活元会には参加させていただきます。
このスレに来てよかったと思っています。
340:病弱名無しさん
09/08/10 02:44:21 0QvVFEJj0
>>339
うれしいお言葉です。共に活元運動を致しましょう。
341:病弱名無しさん
09/08/10 02:48:46 rUIIZhxg0
>>338
それって、あなたの偏った脳に溜め込んだ情報(妄想?)でしょう?
こう言ってたというが、アナタが野口晴哉師とその先生の会話を直接
聞いたわけではないでしょう。あなたの脳を通した情報は偏見に満ちている
ように思います。
>「大道の真ん中を堂々と大股で闊歩する」
そう思うのなら、自分がそのようにやってればいいのです。
このような場で、人に強要するものではない。
見えないもの不思議な事に興味を惹かれてるわけではないのだが?
伝統的な身体技法に力の根源、整体法の技法の土台があるのでは
ということなのだが。
342:病弱名無しさん
09/08/10 02:50:04 rUIIZhxg0
>>340
あらためて素直に野口整体に興味をもっております。
343:病弱名無しさん
09/08/10 03:00:36 rUIIZhxg0
>>338
>直弟子の先生にうかがった話だが、その先生が内弟子のころ、修験の修行法に興味を持って、そのお伺いをたてたところ、
>「そんな事をやる必要はない!」と非常に強い調子で叱られたそうだ。
どこの直弟子先生ですか?
野口晴哉師にはそのときの立場があるでしょう。
修験の修行法やっていいかお伺い立てたら、そんなことはやらなくていい、
そういわれるでしょう。必要だと自分が思ったら自分の責任でやればよい。
そのようなことを聞くようでは、やる資格ないのです。
また、修業しても意味がなかったという先生の話を出しているが、
その例だけでは伝統的な修業が必要ないという根拠にはならない。
それにあなたの偏見的な言い回しは、ある種の意図がありすぎます。
344:未熟者。
09/08/10 03:01:04 XZ29tRSD0
>>341
パンパース君。
私はその先生方から直接話を聞いたんだよ。その先生方が嘘をついたと言ってるのかい?
逆に聞くが、君がお世話になったY先生はそういう修行をしろと言ったのかね?
今度は嘘をつかずに言ってごらん?
>伝統的な身体技法に力の根源、整体法の技法の土台があるのでは
>ということなのだが。
ご本人が否定されてるのだから、野口先生が選りどったものだけでいいということだろう。
>>「大道の真ん中を堂々と大股で闊歩する」
>そう思うのなら、自分がそのようにやってればいいのです。
>このような場で、人に強要するものではない。
誰が強要した?特に、未だに他人のふりをしたり自演をしたりスレを潰そうと荒らしたり
する奴には求めてないよ。
345:病弱名無しさん
09/08/10 03:09:04 rUIIZhxg0
>>344
そんなことは問題ではない。自分が責任をもってやればいいことだ。
整体と伝統的身体技法は深い関連があると思ったら、そういう気持ちを
大事にしてやればよい。そんなことを誰かに聞くようでは、はじめから
やる資格がない。
野口晴哉師には立場があったのだよ。
その立場から言ったことがすべてではないな。
くり返すが、「大道の真ん中を堂々と大股で闊歩する」のが 整体だと
いうのなら、自分がそうのようにすりゃいいでしょ。それだけのことだよ。
もうディベートの技術はいいよ。
346:病弱名無しさん
09/08/10 03:11:37 rUIIZhxg0
まともに話そうとするのなら、そのパンパースという呼び方
おかしいでしょ。そういうところからしても整体協会の会員とは
思えませんね。
一度もパンパースと名乗ったことはないのだが・・・
347:病弱名無しさん
09/08/10 03:14:06 rUIIZhxg0
繰り返すが、先生が嘘をついているとか、そういうことではなく
君の脳ミソ通しての発言だから信用できない、偏向性があると
言ってるのだよ。
348:病弱名無しさん
09/08/10 03:16:30 rUIIZhxg0
まあね、未熟者君が整体協会の会員ではないようだ
ということが、わかったのが収穫でした。まさかあんな変な人
会員じゃないでしょう。本当に良かった。
349:病弱名無しさん
09/08/10 05:26:38 jDCV46Tu0
なにこれ。一晩でこんな……。
やっぱり野口整体をやるやつはクズだな。クズクズクズ!
350:病弱名無しさん
09/08/10 10:01:45 Q+5RO+gK0
カリスマ性ある初代の教義が全てだから、その亡き後、直弟子の古参と発展系を目指す者との対立で
衰退していくってのは典型的なカルトの末路だな 初代が偉大であるほどたいていこうなる
351:病弱名無しさん
09/08/10 10:04:02 6I2/MHGg0
>>350
カルトなら偉大なのはいないです。
352:病弱名無しさん
09/08/10 10:24:44 Q+5RO+gK0
>>351
言葉が悪かったか 失礼した とにかく初代先生ありきの技法だなというのがこのスレ読んだ感想
書籍にある道場(?)で活元してる人の中央にたってる写真、ちょっとこの世の人と思えないオーラ
出ててびびるわ写真なのに… あんな人に直に教わったら虜になるだろうな
353:病弱名無しさん
09/08/10 13:10:45 V8f/fypW0
皆夏休みでよほどエネルギーが余っているんだろうね。
と言っても、自作自演やったり、一人か二人だけみたいだけど(笑)。
354:病弱名無しさん
09/08/10 16:20:20 tsB/+AVW0
「このスレの雰囲気」
夕暮れにパンパース君と未熟者君が前後して「2ちゃん酒場」に入ります。
まじめに一生懸命やってきたのに、仕事や家庭で嫌なことがあるのでしょう。
肴を「生鯛(せいたい)」にしてすぐにゴネ始める。
お互いを罵倒して酔いつぶれるが、時間がくるとすぐ帰る。
「あのふたり本当は仲がいいのよ」とママが他の客に言う。
みんなとぼとぼと帰ります。
355:病弱名無しさん
09/08/10 16:36:30 rUIIZhxg0
まあね、酒場でいいのです。
野口晴哉師の土台には日本の伝統的な身体技法によって鍛錬された
力があった。日本の伝統的な身体技法とは修験や霊術などに散見される
ということです。これはあくまで個人の見解で、このことをこのスレで
語るから出て行けというのは、筋違いなのです。
よって未熟者。こそ、この2ちゃん酒場から退場するべきです。
出入り禁止の悪質な客です。もちろん未熟者は整体協会の会員では
ないようです。
356:病弱名無しさん
09/08/10 16:49:00 tsB/+AVW0
「ああら、今日は早いのね。いつものでいいわね?」
357:病弱名無しさん
09/08/10 17:03:37 rUIIZhxg0
肴は「整体」と「霊術」ね。
酒は「大吟醸 野口」で。
あとは適当に見繕って出してくれ。
358:病弱名無しさん
09/08/10 17:51:53 tsB/+AVW0
「霊術」はなかなか入荷しないけどサービスよ。
これ食べて乗りピーの命を救った人もいるのよ。
ミジュさんはこれが嫌いらしいわ。
お酒はパンちゃんと同じなのが好きなのにねえ。
今日は雨だからみなさん来るかしらねえ。
359:SBX
09/08/10 18:06:02 CTq5GYL6O
未熟さんは、以前俺に
松本道別氏の著書を紹介してくれたくらいですから、
霊術と整体の関係を否定的に捉えてはないと思うのですがね。
360:病弱名無しさん
09/08/10 19:25:12 V8f/fypW0
野口先生がこう書いておられる。
人あり、朝鮮の山中に於て断食四年、遂に仙人の術を体して、水の上を自由に歩くことを得るとか。
併し乍ら、予は東京に於て飯を三度食ひ、しかも悠々と生き、下駄を穿いて堂々と街の真ん中を歩くことが出来る。何ぞ水すましの真似などを羨むことぞ。
361:病弱名無しさん
09/08/10 19:58:58 tsB/+AVW0
↑つまんない
橋の真ん中を渡った坊さんのほうが面白い
362:病弱名無しさん
09/08/10 20:05:52 rUIIZhxg0
>>360
>人あり、朝鮮の山中に於て断食四年、遂に仙人の術を体して、水の上を自由に歩くことを得るとか。
>併し乍ら、予は東京に於て飯を三度食ひ、しかも悠々と生き、下駄を穿いて堂々と街の真ん中を歩くことが出来る。何ぞ水すましの真似などを羨むことぞ。
これを持ち出してゴチャゴチャいうのは未熟者クンだな。
これしか思いつかないのかね。自作自演は君だよ。
野口晴哉師が少年時代つまり修業時代のことだ、ずっと都会に居たか
3年間ほど消息不明なんだろ。そのときに修験やら霊術やら修めたん
だろ。それが野口晴哉、野口法、野口整体の土台だろうが。
363:病弱名無しさん
09/08/10 20:08:37 rUIIZhxg0
>>359
SBXさんあんた随分と未熟者を庇うね。
彼が別スレでも建立したら、と霊術否定してるだろ。
事実を見てくださいよ、事実を。
364:病弱名無しさん
09/08/10 20:33:43 V8f/fypW0
残念でした。私は未熟さんではありません。
私はあなたの方が独断と偏見に満ちていると思いますよ。
ご自分で自分の発言をよく読み返して御覧なさい。
365:病弱名無しさん
09/08/10 20:39:32 tsB/+AVW0
まあまあミジュさんも一杯お上がんなさいな
今度みんなで人体ラヂウム温泉にゆこうかと話していたところなんですよ
366:病弱名無しさん
09/08/10 20:44:12 CYzxD3eU0
千葉県庁と厚生労働省 関東信越厚生局千葉事務所の不正
URLリンク(iwgp.aikotoba.jp)
367:SBX
09/08/10 20:56:41 CTq5GYL6O
>>363さま。
だから未熟さんが俺に松本道別氏の本を紹介してくれたのが事実。
そのような人が整体と霊術の関係を否定してはいないのでは?というのが俺の推測。
別スレ立てたら未熟さんが霊術に否定的なレスを入れるだろうとの考えもあなたの推測。
これでよろしゅうございますか?
368:病弱名無しさん
09/08/10 21:08:10 rUIIZhxg0
>>364
その言葉はそのまま返しますよ
369:病弱名無しさん
09/08/10 21:19:45 rUIIZhxg0
>>365
ああ、その温泉はすごく効くらしい。
熊野の湯の峰温泉に匹敵するらしい。ありがたやありがたや。
>>367
意味が分らないです。
いいですか、未熟者クンはこのスレで修験霊術などの日本の伝統的な
身体技法のことを野口整体と関連させて述べると必ず否定する。
そして別スレを立てろ、というのです。いつもそうでしょう。
だから所詮、日本の伝統的な身体技法については真っ向否定であり、
理解しているといいながら、整体とは関係ないと言い張る。
>別スレ立てたら未熟さんが霊術に否定的なレスを入れる
こんなこと誰が言いましたか。意味が違いますよ。
彼は常に別スレ立てろ、と言い。このスレで常に霊術や修験などの
日本的な身体技法は整体の根本土台だということを否定する。
これは事実でしょうが。違いますか
370:病弱名無しさん
09/08/10 21:22:15 V8f/fypW0
私は2、3回しか書き込みしておりませんからねえ、もう読み直しましたよ(笑)。
私のことよりあなたはご自分の書き込みを読み返してみることをお勧めします。
そうすればどれほどいい加減か分かると思いますよ(まあ、無理かな)。
これでよろしゅうございますか?
371:病弱名無しさん
09/08/10 21:23:32 rUIIZhxg0
わたしは未熟者ではない。そう>>364さんは言う。
HNは未熟者でなくとも、本質が未熟&タコですから、やっぱ未熟者だね。
372:病弱名無しさん
09/08/10 21:27:15 rUIIZhxg0
>>370
本質未熟な者が数回読み返した程度で分るようなヤワではないね。
表面面しか読めない未熟者が、読解すんのは無理だな。
まあ、分ったつもりでがんばってみてよ。
373:病弱名無しさん
09/08/10 21:29:12 rUIIZhxg0
>>370
2~3回の書き込み?
なんだ幼稚園児じゃねえか
374:病弱名無しさん
09/08/10 21:39:55 rUIIZhxg0
>>360
野口晴哉師の言葉を引用するなんて10年早い。
もっと修業してから述べよ。僭越だぞ未熟者2号。
375:病弱名無しさん
09/08/10 21:56:28 rUIIZhxg0
>>370
おお、お前が卑怯者チキンエッグ野郎か
クズだな、こいつ。
376:病弱名無しさん
09/08/10 22:07:24 jDCV46Tu0
またやってるのか。ほんと野口整体をやっているやつはクズだな。
クズクズクズ! ゴミクズ!!
377:病弱名無しさん
09/08/10 22:41:03 0QvVFEJj0
未熟者。さんが、野口晴哉先生の行っておられた(そして今も先生方が行っておられる)
霊術・霊学の修行についてどうお考えなのか、月刊全生に書いてある文字の暗唱でない
忌憚なき意見を伺いたいところではあります。
全否定でも構わない、と思いますよ、誠実に向き合っているなら。
仏教でも、釈迦の苦行に対する解釈が、さまざまな宗派の分立をもたらしました。
今も、日本国内でさえ、一声名前を唱えればO.K.!から即身成仏に至るまで、極端に分かれています。
が、これは「解脱」という仏教の同じ目標を達成するための、さまざまな道に過ぎませんよね。
直弟子世代の先生方のお話とR先生のイデオロギー(組織防衛上、必ずしも悪いものではないのですよ)
との間に矛盾はない!というナイーブな思い込みが未熟者。さんの論議に、非礼さと
ディベート・テクニックへの過度の依存、不誠実さをもたらしておられるように思います。
未熟者。さんはけしてある種の確信犯、つまりデマゴーグではない、と信じているので
思い込みをなさっているだけなのだと解釈していますが。
378:病弱名無しさん
09/08/10 22:52:33 qJDOYXdL0
未熟者。さん=R氏だったりしたら!?(・_・;?
379:病弱名無しさん
09/08/10 23:22:55 rUIIZhxg0
こんばんは。
未熟者。さんは、案外素直だと思いますが、
論議が違う方向性を持ちはじめると、途端に否定するのです。
わたしも忌憚のないご意見を聞きたいですね。
380:未熟者。
09/08/11 00:27:28 2qN9uiJV0
>>377
私のレスは読まれていますか?(笑)
昨日霊術に関する私の意見、その根拠は書いたはずですが。
霊術は整体の一つの源流であり、それを否定してはおりません。
しかし整体の修養法としては、野口先生の選りどったもので必要十分である、ということです。
整体でなく修験を求める方ならば、そちらに行かれればよい、というだけの話ですが。
あなたが夢想されている、整体に霊術の修行が絶対必要だという事の根拠をお聞かせください。
あなたが指導を受けている先生は、そのような修行を勧めていらっしゃるのですか?
めずらしい方ですね。協会の先生で、そのような方を私は一人も存じあげませんが。
>直弟子世代の先生方のお話とR先生のイデオロギー(組織防衛上、必ずしも悪いものではないのですよ)
>との間に矛盾はない!というナイーブな思い込み
まったく意味がわかりませんが(笑)
いつ私がそんなこといいました?