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「金持ちが貧しい人より強い関係である方がよい。もし貧しい人が金持ちより強ければ、暴力でその関係を崩そうとする」
田母神は、このような金玉言をさりげなく言う。戦後民主主義で教育された人間にとって、この言葉は違和感となったり、新鮮に感じる。
「社会構造を根本から変えることはよし」と思っている人が多くいるであろう。これは革命思想（左翼、右翼ともにある）である。
二元論的に貧しい者、豊かな者と分け、前者は正、後者は悪と考える。正が悪をやっつけるのは正義である。
その正義の行為が革命である。ルソーの考えは共産主義に受け継がれ、ソビエト革命、中国革命と血生臭い歴史を展開した。
分かりやすい例が、中国の文化大革命である。
「革命有理」「造反有理」と、文化革命を遂行しようとする紅小兵の行為は全て正しい。
親は間違い、教師も間違い。過去の歴史を肯定する人間は全て間違いという論理である。
このような革命思想によって、人類はどれだけの犠牲者を出したことか。
田母神が言うように、金持ちが貧しい人より力が上であることの方が社会は安定する。
ピラミッドの底辺が地についている状態が、一番安定しているのである。
貧しい人は底辺に多くいるが、頂点に立つ金持ちによって抑えられている状態がよいのである。
士農工商のような身分制が確立されているのが安定している。もしこのピラミッド形が逆に位置すれば不安定な状態になる。
戦後の教育を受けた人間にとって、どうしても平等が最高の価値と思ってしまう。
だから、田母神は差別主義者で、受け入れられないのである。しかし、彼の言うことは真の英知ある人間の言葉である。