07/08/07 04:40:17 SFkZii66O
>>151
自分の理屈や主観でなく、
葛西理屈で言えば、
行為や行為のもたらした結果の大小そのものは、
悪の大小を決定付ける要因にはならない。
決め手になるのは「思考回路」。
>>151の例で言えば、
その場もしくは後になってから罪悪感を感じたような人間は、
全員絶対悪の対象からは除外される。
原爆が落ちた
ということに対し、
最も吐き気を催す思考回路をした人間が
一番の悪
ってのが葛西の理屈なんじゃないのかな？
07/08/07 04:40:17 SFkZii66O
>>151
自分の理屈や主観でなく、
葛西理屈で言えば、
行為や行為のもたらした結果の大小そのものは、
悪の大小を決定付ける要因にはならない。
決め手になるのは「思考回路」。
>>151の例で言えば、
その場もしくは後になってから罪悪感を感じたような人間は、
全員絶対悪の対象からは除外される。
原爆が落ちた
ということに対し、
最も吐き気を催す思考回路をした人間が
一番の悪
ってのが葛西の理屈なんじゃないのかな？