【羊狼】 浄土真宗 燃えスレ 二重 【鳩鷹】at PSY【羊狼】 浄土真宗 燃えスレ 二重 【鳩鷹】 - 暇つぶし2ch■コピペモード□スレを通常表示□オプションモード□このｽﾚｯﾄﾞのURL■項目テキスト981:NB ◆0buMLZ/Vxc 03/08/22 12:28 >>954 おおお、即レスくださってたのに遅レスでゴメソです。 ありがとうございます。うれしっすねええ。 渡海氏も名無しになったことだし消えようか…。なんて思ってたんですけどね。 またボチボチ寄せていただきます。 >>978 移植医療の進歩がごくごく日常的な世界に生きる人々の「死」の概念 （というか「死」との出会い、または出会っていく過程）を根底から変えて いってしまうような予感って、ありますね。 なんとも不気味にうすら寒いですけど。でも真宗義にとってもカナーリ重い事柄っすね。 982:名無しさん＠３周年 03/08/22 13:26 age 983:名無しさん＠３周年 03/08/22 13:27 南無阿弥陀仏 984:名無しさん＠３周年 03/08/22 13:28 南無阿弥陀仏でお陀仏だ 985:名無しさん＠３周年 03/08/22 13:29 >>981 交換可能な「私ただ一人」を生きる、というこの時代の問題と、 移植医療（素直には脳死移植医療のこと）が進む時代の問題とは、 私の中では直接しません。 やや挑発的ではありますが、脳は死んでも他の臓器は生きている、 といったほどの脳死批判派の意見をさえも、ならばその生きている 臓器でもってして「他人様の役に立て」という常識的な倫理へと 意見を誘導することも可能です。 心臓は産まれながらのまま動かせているか、もしくは、 焼いて捨てるか、そのどっちかしかない、というモノイイの根拠を 真宗義に求めることは無理だと私は思います。 せめて考えられることは、宗祖をして「我一人のためなり」と 言わしめた御本願と、この私と、そして「他人様」との関係を どうすのか、ということでしょう。これが「時代」の問題なのであり、 つまりは「現代」問題でありましょう。 繰り返しますが、真宗義の問題では決してない、と私は思う。 真宗義に照り返されることで、現代を現代人がどう読み替えるか、 ということかも知れません。偏在するのは「私」ではなく、 御本願である、と私なら思うからです。 次ページ最新レス表示レスジャンプ類似スレ一覧スレッドの検索話題のニュースおまかせリストオプションしおりを挟むスレッドに書込スレッドの一覧暇つぶし2ch