03/05/16 22:51
>323
例えればってこと、そんくらいわかれよ。
325:名無しさん＠３周年
03/05/16 23:07
>>324
スマソ。門徒総代なのかー！と思った。
やはり自民党と関係が深いのかー！と勘違い。
西の総代には自民党と関係が深くて戦犯まぬがれた男がいるし。
326:名無しさん＠３周年
03/05/16 23:11
>>322
＞門徒１戸あたり５～１０万
よく考えればものすごい集金システム。
層化なんかメじゃないね。
褒めているだか、けなしているんだか分からない言い方だけど。
327:名無しさん＠３周年
03/05/16 23:23
>326
御本山の名前で割当すれば、ご無理ごもっともと下々の末寺や門徒は、
たとえ自分は食うや食わずでも喜んで金を上納すると思ってるんだろう。
328:名無しさん＠３周年
03/05/16 23:34
>>327
それは江戸時代の話では？ 200年くらいズレてません？
どうやったら、そこまでズレるのだろう。
329:名無しさん＠３周年
03/05/16 23:47
>>328
おまいらがずれているという考えはないのか？
御本山のために喜んで氏になさい。
330:名無しさん＠３周年
03/05/17 00:58
教団は今後根本分裂を起こして各寺本山となってしまうのか。
集金マシーン化した体質は滅んでも仕方がありません。
331:名無しさん＠３周年
03/05/17 14:11
>>330
１００年後ぐらいにな（ｗ
332:名無しさん＠３周年
03/05/17 14:51
>330
大谷派は、東本願寺派と東山浄苑（維持財団）と４男と現門主の
とりあえず４兄弟それぞれに落ち着いたんじゃないか？
長男の浅草は死んじゃったけどな。
>331
大谷派は、現体制のままじゃ１００年はとても持たないだろうな。
米が経済の基盤だった時代の制度に甘えつづけることは不可能だぜ。
このままなら、純朴な田舎の年寄りが居る間、せいぜいあと２０～３０年だろう。
333:名無しさん＠３周年
03/05/17 18:36
>332
お東のほうはそんなに長く持ちますか。
そりゃいいですねー。
334:名無しさん＠３周年
03/05/17 22:15
>>333
お西は長く持たないとおっしゃるのでしょうか？
335:名無しさん＠３周年
03/05/17 22:25
門主次第と言いたいわけね（ｗ
次のはどうかな、、、どうだろう？
336:名無しさん＠３周年
03/05/17 22:31
>335
大谷派の現門主はとてもいい人みたい。
でも、宗派を実際に動かしているのは、内局。
時代・社会の変化に対応できない化石のような頭の
偉いお坊さんたちじゃぁ長くはないと思うな。
337:熊 ◆3RAL9UABZI
03/05/18 00:23
おはつ
338:名無しさん＠３周年
03/05/18 00:24
スレッド立てて下さいませ！
■■■ウィナーズ倶楽部■■■
ウィナーズ倶楽部ってなに？？?
339:名無しさん＠３周年
03/05/18 00:46
>>336
スマソ。大谷派の門主の席は空席だと思ってた。。。
出て行った東本願寺派の門主さん、何の対立で出て行ったの？
お東（西でもいいけどさ）の方、簡潔に説明ｷﾎﾞﾝﾇ。
340:名無しさん＠３周年
03/05/18 01:13
>>339
物凄い乱暴に言うと、
貴族とコミィの対立。
および金銭トラブル。
341:名無しさん＠３周年
03/05/18 10:40
>339
親鸞の末裔としての血縁を背景とした絶対君主的な権力を守ろうとする門主（新門）側 ＝ 守旧派・保守派と
同朋公議という名のもとで教団を民主化しようといういわゆる改革派の権力紛争の中で、
多数派を組織することができなかった門主（新門）側がとった行動が離脱。
長男（新門）が浅草・本願寺、次男が維持財団・東山浄苑を私物化して乗っ取った格好。
４男もいろいろ私物化を画策したが多くは失敗した格好。
現門主は、３男。
しかし、改革派も決して綺麗ではない。
賄賂やリベート、バックマージンなどの噂は絶えない。
342:名無しさん＠３周年
03/05/18 10:42
そして、相続講・経常費御依頼金という本山への上納金の改革を先伸ばしてきたため、
現在その問題が表面化してきている。
御同朋・御同行という親鸞の平等の精神に反して、
本山への上納金の依頼金が、門徒１戸あたり３０００円～１万数千円と
地域によって数倍という大きな差がつけられたままなんだ。
343:名無しさん＠３周年
03/05/18 10:55
国は市町村合併を進めている時代に、
組織的な改革も必要性を指摘されながら旧態依然としたまま放置されたまま。
世の中のお役所でさえ、、ＯＡ化、効率化、合理化、リストラ･･･なのに･･･。
その職員の給料も、公務員でさえ賃金カットされているというのに、
国家公務員以上の給料という噂。
これが改革派と言われた人たちの実態。
単に親鸞の末裔から権力の所在が代わっただけとしか思えない。
所詮、純朴な田舎の年寄りに甘え続けるお坊さんのすることやね。
344:名無しさん＠３周年
03/05/18 12:36
以上！門徒を騙る坊主の内部告白でした。
345:名無しさん＠３周年
03/05/18 18:50
どうでもいいが、大谷派の首長は
×門主
○門首
東本願寺派は
×門主
○法主
ついでに本願寺派や興正派、仏光寺派は門主
346:名無しさん＠３周年
03/05/18 19:05
大谷派の門主ってそんなに権力あったのか？
347:名無しさん＠３周年
03/05/18 19:10
>346
だから大谷派は門主じゃなくて門首だってば。
348:名無しさん＠３周年
03/05/18 21:37
そんなんどうでもええんじゃ！
もっと書かなあかんことあるやろ！
349:名無しさん＠３周年
03/05/18 21:53
中外日報って面白いこと書いてるね。
宗教界の芸能リポートみたいな感じで
大変だね某宗派（ｗ
350:名無しさん＠３周年
03/05/18 21:59
>348
程度の低い香具師ほど似て非なるものを一緒くたにする。
銀行と信金、農協と全農、門主と門首・・・
351:名無しさん＠３周年
03/05/18 22:19
>350
悪い、オレが勘違いしてた。
かつては“門主”で、今は“門首”なんや。
逆やと思うとったわ。ｶﾝﾆﾝｶﾝﾆﾝ _(._.)_
352:名無しさん＠３周年
03/05/18 22:30
>351
違う。大谷派は法主→門首。
353:名無しさん＠３周年
03/05/18 22:40
>352
重ねてスマン、“ほっす（法主）”と言うとったんやな。
ｶﾝﾆﾝｶﾝﾆﾝ (￣□￣；)
354:名無しさん＠３周年
03/05/18 22:45
>353
それにしても、法の主やもんな。
こりゃ偉いわ。
355:名無しさん＠３周年
03/05/18 23:05
350 名前：名無しさん＠３周年 本日の投稿：03/05/18 21:59
>348
程度の低い香具師ほど似て非なるものを一緒くたにする。
銀行と信金、農協と全農、門主と門首・・・
351 名前：名無しさん＠３周年 本日の投稿：03/05/18 22:19
>350
悪い、オレが勘違いしてた。
かつては“門主”で、今は“門首”なんや。
逆やと思うとったわ。ｶﾝﾆﾝｶﾝﾆﾝ _(._.)_
352 名前：名無しさん＠３周年 本日の投稿：03/05/18 22:30
>351
違う。大谷派は法主→門首。
353 名前：名無しさん＠３周年 本日の投稿：03/05/18 22:40
>352
重ねてスマン、“ほっす（法主）”と言うとったんやな。
ｶﾝﾆﾝｶﾝﾆﾝ (￣□￣；)
354 名前：名無しさん＠３周年 本日の投稿：03/05/18 22:45
>353
それにしても、法の主やもんな。
こりゃ偉いわ。
程度の低い香具師（ｗ
そっくりそのままお返しするぜ！
バカ（ｗ
356:名無しさん＠３周年
03/05/18 23:25
>355
何に怒ってるんや？
門主と門首、間違ってたんはオレやし、素直に謝ってるやん。
謝り方が悪いってか？
御門首さまをアホにしてるって気にさわったか？
それも含めて、悪ぃ、悪ぃ。
堪忍したってぇな。
357:親鸞
03/05/18 23:32
>>356
よし。赦す。
358:名無しさん＠３周年
03/05/18 23:51
>>357
化身土巻の読み方教えてつださい
359:蓮如
03/05/19 00:03
>>358
うむ。教えてやりたいが、まだ読んでいないのだ。
360:なりしん
03/05/19 00:07
親鸞聖人がﾀｲﾑﾏｼｰﾝかなんかでやって来て今の本願寺の現状を目の当たりにされたら
どうだろう・・・？何て言うだろう？
A 「よしよし、門徒を着実に増やしとるな。わしが苦労した甲斐があったわい」
B 「ばかもん!!!!! 誰がこんな寺造れと言った! 今すぐ解体してお前らも解散じゃ！」
C 「何この寺？ ・・・ﾃﾞｹｴ寺ﾀﾞﾅｵｲ」
361:名無しさん＠３周年
03/05/19 00:55
>>360
親鸞聖人は、
教義が変わってるじゃないか。
人権なんて言ってないぞ。
と言うだろう。
362:名無しさん＠３周年
03/05/19 07:25
本願寺と自由民主党、基幹運動と自由民主党、
利害関係があるのですか？
363:244
03/05/19 15:43
>>320,321
レス遅れてすみません．
自分としては，217さんとの議論のズレが解って，非常に満足です．
まあ，他宗派から怒られようが，どうだろうが，
真宗だけの論法で物事を考えようとは思ってもいませんが．
仏の存在も，実際には「縁起」や「空」と離れてはいけませんよね．．．
とか書いていると，本当に怒られそうなので，やめます．
いろいろとありがとうございました．
364:名無しさん＠３周年
03/05/19 20:16
>>362
たしか、竹下登も真宗。
森 元首相は真宗。
URLﾘﾝｸ(life.2ch.net)
の830
利害関係大アリでは？
365:名無しさん＠３周年
03/05/19 23:41
>364
竹下登は、浄土真宗本願寺派。
森 元首相は、真宗大谷派。
366:名無しさん＠３周年
03/05/20 00:03
>>365
（ ´_ゝ`）めずらしくﾌｫﾛｰﾈﾀ。
367:名無しさん＠３周年
03/05/20 07:23
>365
西本願寺基幹運動系の人たちが、
自民党関係の議員さんに対して
選挙推薦の署名捺印をしているという噂
を耳にしますが本当なんだろうか？
もし本当だとすればちょっと問題あるんじゃ？
368:名無しさん＠３周年
03/05/20 19:09
こいつらあの手この手で基幹運動の話に持って行きたいみたいだな（ｗ
いわゆる闇のブラザーズってヤツらか？
369:名無しさん＠３周年
03/05/20 19:23
>>367
！！！もし！！！本当なら、問題だろうな。
国立墓苑の事があるから、支持するなら自民以外
のはずだから、ありえねーよ。しょせん、ただの噂。
370:名無しさん＠３周年
03/05/20 19:58
>>368
(´-`).｡ｏＯ(闇のブラザーズって何だよ)
371:名無しさん＠３周年
03/05/20 21:27
>>367
つーか、立候補者が門徒なら、
自民党だろうが、共産党だろうが、
申請すりゃ、みんな推薦はもらえたじゃん。
まあ、公明党は、さすがに無いらしいが（ﾜﾗ
まあ、最近はどうかは知らんがな。
372:名無しさん＠３周年
03/05/20 22:02
>>371
推薦ってそういうカラクリなのか。
ただし、宗門の推薦とは話が違うだろ（ﾜﾗ
政治対立してるんだから、基幹運動の人は、偏らないでおくべきでは？
373:名無しさん＠３周年
03/05/20 23:18
基幹運動ねえぇ、、、(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ
街道の工作員ですか（ｗ
374:名無しさん＠３周年
03/05/20 23:35
一応貼っとく。
本願寺
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
いわゆる「差別戒名」について
ｽﾚﾘﾝｸ(sakura板)
375:名無しさん＠３周年
03/05/20 23:43
↑
間違った
いわゆる「差別戒名」について
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
376:名無しさん＠３周年
03/05/21 00:17
>>373
生々しいな。
377:名無しさん＠３周年
03/05/21 00:20
どうか今後カトリック教会がアプローチして来ても思い出して下さい。
彼等の本音は世界帝国の維持にあります。
世界宗教者会議などでの枢機卿の態度に惑わされないように。
カトリックの本音
879 ：こじか ◆fwPLt9.72Y ：03/05/20 23:45
仏教徒であれ何教都であれ、
聖霊の浄配に召された聖母マリア様を知ってて侮辱すれば、
イエズスの定義
「この世でも次の世でも許されません」
により、罪は許されません
378:371
03/05/21 00:21
>>372
いや、宗門の推薦状の話。
そうじゃない選挙の推薦なんて、
個人が勝手に推薦や応援やってるんだろうから、
どうでもいいだろ。
379:名無しさん＠３周年
03/05/21 00:44
>>378
組織でやっているという意味でカキコしたのでは？
380:名無しさん＠３周年
03/05/21 00:48
>>377
意味不明なんだけど。
真宗の人達、侮辱はしないよ。無視はするけど。
まぁ「次の世でも許されません」と言われても平気だよな。我々は。
381:名無しさん＠３周年
03/05/21 00:53
>>380
カトリックのスレと位置が近いからカキコされたのか。
どうやらカトリックのスレは
仏教徒（宗旨はどこだ？）ＶＳガチガチのカトリック信者
になっているみたいだ。
まーがんばってくれ。仏教徒。宗旨が浄土真宗なら助っ人に行ってやる。
382:名無しさん＠３周年
03/05/22 23:40
本願あげ
383:名無しさん＠３周年
03/05/24 19:46
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
念仏宗というヤシが盛んに真宗を攻撃しているが
384:名無しさん＠３周年
03/05/24 22:59
>>383
攻撃されるほど巨大な教団ということだろう。念仏ネタのカルトかな？
本山（東、西）はどういう立場をとっているのだろうか？
385:名無しさん＠３周年
03/05/24 23:03
>>383
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:300番)
って「念仏宗無量壽寺」を批判する新聞に本山が資金提供しているわけ？
386:名無しさん＠３周年
03/05/26 15:24
素朴な疑問。
なんで浄土真宗だけは般若心経を読まないの？
387:名無しさん＠３周年
03/05/26 17:32
>386
URLﾘﾝｸ(www.spacelan.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www2.big.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www5c.biglobe.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.umenohana.com)
URLﾘﾝｸ(www.urban.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www3.justnet.ne.jp)
「真宗 般若心経」で検索すればまだまだあるよ
388:名無しさん＠３周年
03/05/26 18:16
>したがって真宗門徒が「般若心経」を上げることは、
>かえって阿弥陀如来のお力を否定することになりますから、
>浄土真宗では「般若心経」を上げることはないわけです
般若心経で阿弥陀の力を否定できるとは！！！！
ほんまは、たいしたことないんやね。
389:名無しさん＠３周年
03/05/26 18:24
>386
> なんで浄土真宗だけは般若心経を読まないの？
日蓮宗も読まんやろう？
お題目が「南無妙法蓮華経」なんやから、
法華経以外読んだらあかんやろ。
390:名無しさん＠３周年
03/05/26 21:11
般若心経がNGとは、阿弥陀如来も
お心が狭い
391:名無しさん＠３周年
03/05/26 22:04
>>386
現代は、あまりにも般若心経が流行しすぎたわけです。
写経がブームになってから、かもしれません。
だから「どうして般若心経を・・・」という疑問が出るのだと思います。
392:名無しさん＠３周年
03/05/26 22:05
般若心経はそれほど汎用的なお経ではないと思うが。。。
393:名無しさん＠３周年
03/05/27 11:37
でも浄土宗では読むわけだが・・
394:名無しさん＠３周年
03/05/27 17:57
忘れていた。スマソなわけだが・・・。
395:名無しさん＠３周年
03/05/27 20:17
５月１８日、徳島県知事選挙で新人の飯泉嘉門氏（４２）が圧勝、初当選した。
また、最年少知事の記録を塗り変えた当選となった。
自民、保守新、公明県本部推薦の飯泉氏の選挙戦では、浄土真宗本願寺派が票の取りまとめで奔走した事を知る人
は少ない。地域密着の「組」（そ）は地縁、血縁により票を取りまとめる。遠方の「教区」や「組」へも助力を
依頼。大阪府池田市出身の飯泉氏には地元の票はあまり期待できないためだ。その地方の信者から親戚経由の電話
選挙戦を戦う。結果的に浄土真宗本願寺派の助力がどれほどであったか、金銭の授受があったか、は分からない
が、飯泉嘉門氏は当選した。官僚出身、公共事業積極派の同氏の安定した政治手腕には県民から期待が持たれてい
ると言われている。
396:名無しさん＠３周年
03/05/27 21:42
>>395
街道は社民系の対立候補を推してなかったっけ
397:名無しさん＠３周年
03/05/27 21:46
本願寺は保守だから、自民でいいと思うが、票田になってはいかんな。
398:名無しさん＠３周年
03/05/27 22:25
>>396
街道と本願寺派は一枚岩ではないから、別にいいのでは？
街道と本願寺派が同じ候補を推薦する方が怖いでしょ。
とうとう乗っ取られたかー、と嘆かなくてはならないからねぇ。
399:山崎渉
03/05/28 08:50
∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ ( ＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣〕
＝ ◎―◎ 山崎渉
400:名無しさん＠３周年
03/05/28 18:10
戦時中、仏教界を挙げて戦争勝利を祈るお経をあげることが企画されたけど、
なんのお経をあげるかで揉めて、般若心経でまとまりかけたけど
真宗諸派だけがこれにも反対して企画倒れになったんだよな。
401:名無しさん＠３周年
03/05/28 21:43
>>400
まあ時代が時代だから，その企画自体は仕方がないと思うが・・・
真宗諸派は「般若心経」を反対したの？
それとも「勝利を祈るお経」を反対したの？
402:名無しさん＠３周年
03/05/29 00:14
>401
戦争に荷担し、戦争協力してしまったと反省しているんだから、
「勝利を祈るお経」に反対ということはないと思う。
いくら戦争協力でも、「般若心経」読誦まで妥協したくなかったんじゃないの？
403:名無しさん＠３周年
03/05/29 08:07
>401
般若心経に反対しますた。
404:401
03/05/29 17:55
>>402,403
レスさんきゅうです
405:名無しさん＠３周年
03/05/29 19:00
浄土真宗の人いる？
406:名無しさん＠３周年
03/05/29 20:19
>405
「浄土真宗の人」って、
（１）浄土真宗の門徒、
（２）浄土真宗の僧侶
（３）宗派には属してないけど、親鸞のファン
まぁ、別にどうでもいいけど･･･意味分からんかったし。
407:名無しさん＠３周年
03/05/29 22:23
ヤフーで”浄土真宗の人いる”で検索すると５件ヒットするのであった。
チャンチャン。
408:名無しさん＠３周年
03/05/30 10:32
「浄土真宗の門徒だけど、本願寺の教えには同意できない」
って人もいるぞ
409:名無しさん＠３周年
03/05/30 11:19
>>406
漏らぁ、（３）だべサ。
親鸞の田舎くせぇ顔が好きだ！！ ぽッ（恥んずかすィ
410:名無しさん＠３周年
03/05/30 21:16
どなたかこのスレのタイトルにある初重の意味を教えて下さい。
気になって夜も．．．．．．．．．．．良く眠れます。
411:名無しさん＠３周年
03/05/30 21:29
真宗以外の香具師は来るなと言うスレ建て人の
メッセージです。
412:名無しさん＠３周年
03/05/30 21:36
いつものことですけど、質問した後でインターネットで調べると出て来ますね。
どうやら、正信偈の後の最初の「南無阿弥陀仏（な～もあ～みだ～んぶ）」の
ことのようですね。
他にも意味があるようですけど、どうでもいいや。
413:名無しさん＠３周年
03/05/30 22:36
>>412
解ってて聞かないでね。
蓮如は美味しいとこ取りの天才だから。
414:名無しさん＠３周年
03/05/30 23:08
>>413
すんません。聞いた時にはまだ分かってなかったんです。
415:名無しさん＠３周年
03/05/30 23:15
>>414
いえいえ、
正信偈よりも
礼賛のほうが
解りやすいでしょ。
416:スレ立て人でーす
03/05/31 02:22
>>410-415
＞真宗以外の香具師は来るなと言うスレ建て人の
＞メッセージです。
ひどい言われ方。;)
べつにそういう意味ではないっす。
ただ、バージョン１とか、ただの数字ではひねりがないので、こうしただけです。
ただし、正信偈を念頭に置いていたので、三重で終ってしまう運命に・・。
417:名無しさん＠３周年
03/05/31 23:02
>>410-415
ここは創価学会員による真宗叩きのスレです
418:名無しさん＠３周年
03/06/01 00:03
↑
たまのカキコがこれか・・・。
さびしくなったなぁ・・・。
419:名無しさん＠３周年
03/06/01 00:04
盛り上がるﾈﾀｷﾎﾞーﾝ
420:名無しさん＠３周年
03/06/01 22:21
ちょっと気になった事を一つ・・・
今日本屋で「朝には紅顔あって・・・」というような題名の本を見たんです．
その初めの方に，生きる意味とは？みたいな問いかけがあって，
その答えが・・・
・・・その答えを見つける云々 のように書いてあったような・・・
（記憶が曖昧ですみません．）
私には，その答えが普遍性を欠いているように思えるのですが，
皆さんはどうお考えでしょうか．
できれば，その文章の原文も，解る人お願いします．
421:名無しさん＠３周年
03/06/01 23:29
それ、人間の浮生なる相をつらつら観ずるに、
おおよそはかなきものは、この世の始中終、まぼろしの
ごとくなる一期なり。されば、いまだ万歳の人身を
うけたりという事をきかず。一生すぎやすし。いまに
いたりてたれか百年の形体をたもつべきや。我やさき、
人やさき、きょうともしらず、あすともしらず、
おくれさきだつ人は、もとのしずく、すえの露よりも
しげしといえり。
422:名無しさん＠３周年
03/06/01 23:30
されば朝には紅顔ありて夕べには白骨と
なれる身なり。すでに無常の風きたりぬれば、
すなわちふたつのまなこたちまちにとじ、
ひとつのいきながくたえぬれば、紅顔むなしく変じて、
桃李のよそおいをうしないぬるときは、六親眷属
あつまりてなげきかなしめども、更にその甲斐
あるべからず。
423:名無しさん＠３周年
03/06/01 23:31
さてしもあるべき事ならねばとて、
野外におくりて夜半のけぶりとなしはてぬれば、
ただ白骨のみぞのこれり。あわれというも中々
おろかなり。されば、人間のはかなき事は、
老少不定のさかいなれば、たれの人もはやく
後生の一大事を心にかけて、阿弥陀仏をふかく
たのみまいらせて、念仏もうすべきものなり。
あなかしこ、あなかしこ。
424:名無しさん＠３周年
03/06/02 00:01
どっかのスレに
「蓮如さんが、後鳥羽上皇の文だったかを
無断借用して「白骨のお文」を書いた」
（引用御免）
というのがあったんですが、
これって、本当ですか。
425:名無しさん＠３周年
03/06/02 00:35
無断借用というニュアンスが実際にどうだったか、わからないけど、、、。
ググッてみました。
１．後鳥羽上皇の書かれた「無常講式」に白骨章のルーツがある。
２．書き加えた。↓
URLﾘﾝｸ(www.gem.hi-ho.ne.jp)
パクリと言うのに気がひける俺は何者？
426:名無しさん＠３周年
03/06/02 00:50
>>425
情報サンクスです。
蓮如上人が書かれたものだとばっかり思ってました。
427:名無しさん＠３周年
03/06/02 11:01
蓮如ﾀﾝはいいとこ取りの天才でつね
428:名無しさん＠３周年
03/06/02 11:58
「無常講式」見てみました。
引用している部分はありますが、あまり似てないし、
白骨のお文は蓮如上人作でＯＫじゃないでしょうか。
読みたい人はインターネットで検索してね。
429:名無しさん＠３周年
03/06/02 13:48
朝には紅顔ありて夕べには白骨となれる身なり、、、
蓮如さんが後鳥羽上皇のパクリなら、後鳥羽上皇は藤原朝臣のパクリでは？
430:名無しさん＠３周年
03/06/02 18:09
後鳥羽上皇といえば、法然、親鸞を流罪にした張本人ですね。
蓮如は「ざまあみろ」という気持ちで、落ちぶれた上皇の文を
”あえて”引用したんではないでしょうか。
そう思いたい今日このごろ。
431:名無しさん＠３周年
03/06/02 20:43
>>430
蓮如さんそんな心の狭い方ではない。
432:親鸞学徒
03/06/02 21:04
私は社会人ですが、親鸞会で教えていただく親鸞聖人の教えのとおりに、一つ一つ実践するよう心がけています。
仕事においても、また人間関係においても、そのほかいろいろな面で、最近たいへんめぐまれてきています。
「光に向かって進むものは栄え、闇に向いて走るものは滅ぶ」と言われますが、本当にそうだと思う今日このごろです。
やはり日々の生活においても仏法精神が大切ですね。
433:名無しさん＠３周年
03/06/02 21:48
親 鸞 会 ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!!
434:名無しさん＠３周年
03/06/02 23:41
>>430
蓮如上人にはたくさんの子供がいましたが、なくなる子供も多かったそうです。
その感情が「白骨章」となって表現された、と言われていますが。
まぁ、王法と仏法の使い分けを指示していた蓮如上人の事ですから、
「ざまあみろ」と言うような気持になったかどうか。
落ちぶれるという事を当然と感じていたかも知れません。
「あえて」引用するような人間なら、これほどカリスマな人気は出なかったとも
思います。
435:名無しさん＠３周年
03/06/03 00:27
>>432-433
こういう生き方をするのも、一つの求道としていいのではないの？
実社会で他人に迷惑をかけるのは問題があるだろうけどさ。
権力闘争にあけくれたり、本山から賠償金をまきあげようと、本山を民事訴訟で
訴えたりする僧侶よりよっぽどマシだと思うけど・・・。
（西本願寺がかかえている訴訟数は８つと言われている）
436:名無しさん＠３周年
03/06/03 09:15
>>435
どちらも尖がりだすと悲惨だな。
437:名無しさん＠３周年
03/06/03 09:22
>435
> 本山を民事訴訟で訴えたりする僧侶
本山を訴える僧侶は、許されざるべき存在か？
賠償金があろうがなかろうが･･･。
御本山様に物申す（意見する）なんてもってのほかって考えか？
438:名無しさん＠３周年
03/06/03 10:09
まあ、人が集まれば権力闘争はつきものですな。
ﾋﾟｯｶﾋﾟｶの一年生のｸﾗｽから、オシャカサンのｻﾝｶﾞにいたるまで。
439:名無しさん＠３周年
03/06/03 10:24
>>437
おれは435ではないが、内部で争いごと揉め事が起きていることにうんざりしているということなのでは？
S会は会長のそのカリスマ性でもって今のところ一枚岩だし、会長や会を批判することは地獄行きの罪だということなので、現役会員が会を訴えたりするようなことはありえない。
440:名無しさん＠３周年
03/06/03 12:53
ご本山というのと、教団というのとでは、同じ本願寺を指していても、
どっかニュアンスが違うように思うんだがなぁ。
ご本山と言ったときには信仰的なものを感じるから、訴えたりするのは
ピンとこない。でも教団と言ったときには実利的なものを感じるから、
そりゃまぁこんだけバカでかければトラブルもあるだろなぁ、って気がする。
ただ・・・賠償金、ってのはなぁ・・・。何があったんだろ？
441:名無しさん＠３周年
03/06/03 13:07
>>432
＞親鸞会で教えていただく親鸞聖人の教えのとおりに
自灯明・法灯明という言葉を思い起こして下さい．
442:名無しさん＠３周年
03/06/04 00:06
>>440
URLﾘﾝｸ(www.takarajimasha.co.jp)
↑
この本が各種訴訟の火付け役。
URLﾘﾝｸ(www2s.biglobe.ne.jp)
↑
一反応。
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
↑
基幹運動の反応。自分達が街道と同じように差別問題をデッチアゲるのは
棚上げして、鬼の首をとったかのような書き方。バカまるだし。
自分達で火をつけて自分達で消している。いわゆる自作自演。
本山が「言わなさ」すぎとも言える。
そんな彼らは「基幹運動」に属する僧侶達。
ただ、本山では、「基幹運動」系僧侶が主流になっています。
あちこちの本山の利権に食いつくために「基幹運動」系僧侶の動きが活発になっています。
443:名無しさん＠３周年
03/06/04 00:20
>>442
関連情報「★人権マフィアたちの“宴” 同和利権の真相２★ 」
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)
444:名無しさん＠３周年
03/06/04 00:22
>>443
766 名前：愚禿ぼっけもん甲東 ◆8ms1/Okubo 投稿日：03/05/03 17:48 ID:vMRQXkS6
真宗本願寺派への解同の干渉は行き過ぎもいいところ。
かつて教えを受けた先輩僧侶を口汚く吊るし上げ糾弾する姿は
もはや宗教者とは言いがたい。。
基幹運動の本質を見間違えているとしか言えない。
犯罪者が招かれて講演するなど笑止！！
445:名無しさん＠３周年
03/06/04 00:48
工作員氏ね！
446:名無しさん＠３周年
03/06/04 00:58
基幹運動系僧侶の行動パターンだよ！
Step 1. 差別関係の運動をする。
Step 2. 差別ネタは尽きる。
Step 3. 差別発言、差別落書などをデッチあげる。（微罪でもOK！）
Step 4-1. 差別発言なら差別者を糾弾会で「吊し上げ」（基幹運動用語）る。
Step 4-2. 差別落書なら犯人探し。犯人は見付からないので組織の体質のせいにする。
Step 5. 差別者は差別を勉強します、と反省する。
Step 6. そんな差別者を、「もちろん」許す。（許さないと、あとの楽しみがなくなる）
Step 7. また、その差別者は微罪でデッチあげられる。
Step 8. Step4に戻る。たまにStep1に戻る。これに飽きるとStep9かStep10へ
Step 9. 差別関連の情報は溜るので、この情報でオイシイ思いをする。
Step 10. 差別関連の情報は溜るので、この情報で権力を握る。
Step 11. Step 1へ戻る。
そりゃあ、そんな布教師は、法話も差別の話しかしなくなるよ。
それどころか、各自治体に呼ばれて差別関連の講演に忙しくなるよ。
もう、僧侶じゃない。。。
浄土真宗本願寺派も、もう終りぽ。
447:名無しさん＠３周年
03/06/04 01:09
>>444 追加
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板:761-771番)
448:名無しさん＠３周年
03/06/04 09:48
ウチの法中は基幹運動をほとんど無視してるからちょっと楽。
八百長丸だしの法座Ｂやるくらいなら、有名な布教使さん読んで
組のみんなで泣いたり笑ったりする方がイイ、という考え方。
人権や環境をテーマにした話し合いに人を集められなくても、
それは檀家が無関心だからイカンのだ、と無責任でいられる。
でもお説教に人を集められなかったら、それは坊主の努力不足。
現状の基幹運動に熱心な僧侶は、ようするに坊主本来の
仕事で自分の実力を評価されたくないタイプのヒトが多い。
僧侶でありながら大衆蔑視が根底にある。
449:名無しさん＠３周年
03/06/04 23:41
>>448
す・・鋭い・・。
＞基幹運動をほとんど無視
なるほど。こういう心強い人もいるんだね。
近い位置にいると「み～んな、み～んな基幹運動！ラララ！」と感じる。
＞坊主本来の仕事で自分の実力を評価されたくないタイプのヒトが多い。
ん？
やはり坊主である以上、"本来"の仕事で評価されたいのでは・・。
"本来"の仕事で評価「されない」から、こういう活動にウツツを抜かすと
思っていたが・・。
彼らの中では
基幹運動系仕事 ＞＞＞＞＞ 僧侶仕事
なんでしょうか？それはそれで坊主として問題だな。
450:名無しさん＠３周年
03/06/05 09:14
>>449
>やはり坊主である以上、"本来"の仕事で評価されたいのでは・・。
>"本来"の仕事で評価「されない」から、こういう活動にウツツを抜かすと
>思っていたが・・。
もし本当に評価されたいのなら、評価されるように頑張ればイイ。
幽霊封じの為の葬儀、祖霊信仰の為の先祖供養、これら泥沼の中に
ズケズケと踏み込んでいって、特殊工作員よろしく換骨奪胎を謀って
いただきたい。そのときの各自の工夫や成果こそが、評価の対象に
なるのではないでしょうか？ 少なくとも私はそう思うよ。
自分一人が泥沼に汚れぬ綺麗な舞台の上に立って、真宗は死者の為の
宗教ではない、生きているヒトの為の宗教である、人権や環境に関わる
宗教である、などと叫んでいても、糞の役にも立ちゃしない。
いや、その当人には役に立つのかも知れない。似たような人々が集まって、
今日も人気がなかったなぁ、最近の檀家はバカだなぁ、と愚痴だけを言い合う
会議を主催し、そんな会議を多く持つ小サークルほど運動に熱心なサークル
だとの評価を得て、それなりの予算をぶんどれることになっている。
これが坊主の仕事だ、と言うヒトもいるだろうし、そんなのは坊主の仕事じゃない、
と言うヒトもいるだろう。
私の法中では基幹運動ﾏﾝｾｰと叫んで補助金だけはしっかり頂いている。
そのお金で、差別用語も出かねないﾍﾞﾀﾍﾞﾀの節談説教使様にお参り頂いている。
年寄りもありがたがってくれるし、落語や漫才の好きな若い世代の門徒さんにも
面白がってもらっている。これを真宗ﾏﾈｰﾛﾝﾀﾞﾘﾝｸﾞと呼ぶ。
451:名無しさん＠３周年
03/06/05 15:04
>>450
＞真宗ﾏﾈｰﾛﾝﾀﾞﾘﾝｸﾞ
ﾜﾗﾀ
452:名無しさん＠３周年
03/06/05 21:43
>>450
うちでも真宗ﾏﾈｰﾛﾝﾀﾞﾘﾝｸﾞやってみたいので
補助金の貰い方教えてください。
453:名無しさん＠３周年
03/06/06 01:10
いまさらながら初重にﾜﾛﾀ
三重の後は五遍返、回向か。
454:凡夫Ａ
03/06/06 13:31
明日有りと 思う心の アダ桜・・・・
455:名無しさん＠３周年
03/06/06 17:26
今日ありと 思う心の 頭陀袋
456:名無しさん＠３周年
03/06/06 18:01
>>453
年に一度しかやらない七遍返しがいい！
457:名無しさん＠３周年
03/06/06 18:08
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458:名無しさん＠３周年
03/06/06 18:31
本願寺派、大谷派以外の真宗諸派の方々にとって蓮如上人はどういう存在なのでしょうか？
真宗の裾野を広げた｢英雄｣なのでしょうか？門徒を多数奪われた高田派や壊滅状態に追い込まれた
仏光寺派にとっては｢悪魔｣のような存在なのでしょうか？
459:名無しさん＠３周年
03/06/06 20:07
>>458
大切なことなのにお名前を忘れてしまって非常に申し訳ないのですが、
お西さんの五百遠忌で、どこかのご本山のご門主様が西本願寺に
参られて、「昔から（蓮師については）いろいろ確執があったが、もうそういう
時代じゃないので私は水に流すべきだと思う」というようなことをおっしゃってました。
なんでも、その派のご門主が本願寺に参られることは画期的な出来事だったそうな。
460:いちおう門徒 ◆AEXxy1d7JA
03/06/06 22:36
今日、東京国立博物館で座禅会に参加してきました。
URLﾘﾝｸ(www.tnm.jp)
なかなか清々しくてよかったんだけど、真宗の僧侶の方は
座禅とか体験したことありますか？
461:スレ立て人
03/06/06 23:42
>>453-456
みなさん、スレが三重以降になるまでに４以上のネーミング(真宗らしいやつ)を考えてﾎｽｲ。
このままでは三重で終ってしまう。 (((；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
いや、続くのだろうか！ (((；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
462:名無しさん＠３周年
03/06/06 23:54
>>458
かなり煙たい存在でしょうね。
真宗僧侶は「自分が自分が」って感覚が強いから、
「真宗の裾野を広げた」という考え方はしないと思う。
>>459 にあるように、つい最近まで、仏光寺派と本願寺派＋大谷派の確執は
あったみたいだ。門主（門首）なんかの葬儀には来てくれたのかな？
誰か事例知らない？
463:名無しさん＠３周年
03/06/06 23:56
遅レスです。
>>450
基幹運動って補助金が出るんだね。知らなかった。
＞最近の檀家はバカだなぁ、と愚痴だけを言い合う会議を主催し
こういうのを読むとイヤになってくるなぁ。
＞差別用語も出かねないﾍﾞﾀﾍﾞﾀの節談説教使様
やはり、こういうのが心を掴むんだよ。
大人の論理というか、真宗ﾏﾈｰﾛﾝﾀﾞﾘﾝｸﾞで寺院運営するのがカシコイ方法かもしれないなぁ。
464:名無しさん＠３周年
03/06/07 00:15
>>460
真宗に坐禅はないので、体験者はいないと思う。
私は天台宗でサワリ程度の体験をしましたが‥。
確かに、すがすがしいものだと思う。苦痛体験からとき放たれて、すがすがしかったのかもしれないが。
もしかすると本堂の造り（雰囲気）なんかが、体験を印象深くさせたのかもしれない。
でもね、見えるはずの仏や、梵字なんか見えないよ。凡夫には。
（天台宗だけのやり方だと思う。密教修行の一環として位置付けているのかもしれない）
本当の修行だと見えるのかもしれない。
警策の使い方は、天台禅と禅宗（曹洞宗、臨済宗）は違うと言っていた。
天台宗は背筋を叩く。禅宗は肩を叩く‥だったと思う。
まぁ、他宗を体験するのもいいものだと思ったな。
465:名無しさん＠３周年
03/06/07 00:15
補助金、ってのがよく分からないんだが、
ようするに組や教区で基幹運動用に割いていた予算枠を、
基幹運動サイドからすれば洒落にならない用途に使っちゃう、
ってことかな？報告書には綺麗事だけ並べて（ｗ
それは素晴らしい真宗ﾏﾈｰﾛﾝﾀﾞﾘﾝｸﾞだと俺も思うよ。
元々は檀家さんから集まった御仏飯だもんね。
一部の偉いさん達の顔色ばかりをうかがってるのはおかしいよ。
466:名無しさん＠３周年
03/06/07 00:30
耳の痛いカキコですな。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:66番)
事実だから仕方がない。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:24-25番)
便利！「西本願寺スキャンダルの真相」のダイジェストになってます。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:46-56番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:61-66番)
どういう経緯で叩かれているのだろう？
そもそも関係はどうなってるのだろう？
467:NB ◆0buMLZ/Vxc
03/06/07 00:34
>>460
座禅は一度だけしたことあります。タクワンで食器洗いながら
朝ごはんもいただきました。夜は柏布団（でいいんだっけ？）で
寝たし。朝の洗面も何か難しい作法を教えられたような気もする
けど、眠かったんであんま覚えてない（ｗ
どっちかというまた別の禅寺で、茶箱とエアーポットのお手前で、
お薄をいただいた時に「ああ、こういうのが禅か」なんて思った。
飾らず下卑ず、作法を崩さず、緊張感をなくさず。心もなくさず。
…みたいな。
なんか、うまい表現ではないけど、螺旋階段を上ってゆくような
やさしさだなあ。って。
468:名無しさん＠３周年
03/06/07 00:34
あなたが探してるのってこれだよね？二日間無料だしね♪
URLﾘﾝｸ(alink3.uic.to)
URLﾘﾝｸ(endou.kir.jp)
469:名無しさん＠３周年
03/06/07 00:56
>>466
リンク先の不祥事は大きく二つに分かれている。
ひとつは真宗僧侶自身による破廉恥な犯罪。
もうひとつは暴力団絡み。
このふたつの違いを甘く見ては大事になる。
前者はいまは置く。てかアホらしくて情けなくて・・・。
注意しなければならないのは後者の暴力団絡み。
僧侶の綱紀粛正、といった次元の話ではない。
彼ら暴力団にとって宗教法人に侵入することは死活問題。
本気で命がけで介入してくる。それだけ利権が大きい。
全山でもっと緊張感を持つべきだと思う。
あっと言う間に数億の金が闇市場に吸い込まれていく。
この問題は、耳の痛い僧侶批判、といった次元とは分けて
考えるべきだと思う。
470:名無しさん＠３周年
03/06/07 01:11
>>470
了解しますた。
ただ、どうして浄土真宗なの？と思う（この考え方自体が甘いかな？）。
新興宗教の方が食い込みやすそうだし、カネもひっぱれそうだがなぁ。
１．僧侶が、裏社会に免疫なくて食い込みやすい。
２．僧侶が、そういう人々と馴染みやすい考え方をする。
３．僧侶も、彼らの力を利用したい。
やはり、手玉にとられているんでしょうか。
471:名無しさん＠３周年
03/06/07 01:48
>>470
一昔前ならば、まず大教団には政党と各種団体が群がる。
暴力団はそんな連中をアシストすることでおこぼれにあずかっていた。
しかしいまは商法が改正され暴対法が施行され、政党や各種団体は
暴力団を煙たがるようになってきた。だから暴力団は直接金ズルに
介入し始めた。まずこれが前提だと思います。
なぜ浄土真宗なのか。金があるからです。そんだけ。
大手都市銀行の支店長が自宅玄関前でプロのヒットマンに射殺される時代です。
西本願寺の北山別院問題も、誰かの命がかかっているからこそ、いや、そう
脅されているからこそ、ここまで無様にこじれているのだ、と考えるべきでしょう。
追求する側もその事情を知っているから、最終的には腰が引ける。
ここらあたりのニュアンスは逮夜の折にでも、その筋に詳しげな檀家さんにでも
聞いてみると面白いです。私は関西ですからｗ氏の名前なんかを耳にしちゃったり
してｼｮﾝﾍﾞﾝちびりそうになったです。
まぁそういった意味では僧侶は遙かに世間知らずだというのは思い知らされました。
ちなみに、地方の中堅暴力団の親分クラスにも最近では自殺があります。
それほど彼らも苦しい。隙を見せた方が負けになるのでしょう。
マジですが、寺院介入の手口は金より女性関係だそうです。
472:いちおう門徒 ◆AEXxy1d7JA
03/06/07 07:22
>>464
>>467
なるほど。レスありがとうございます。個人的には
修行とか、悟りを目指すとかじゃなく、心を落ち着けるという
意味での座禅はいいな、って感じました。
473:名無しさん＠３周年
03/06/07 11:24
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
↑教団のスキャンルの宝庫です。
474:渡海 難 ◆wd0AE5SZ4.
03/06/07 11:52
>>472
>修行とか、悟りを目指すとかじゃなく、心を落ち着けるという意
味での座禅はいいな、って感じました。
そうそう。座禅は初心者も上級者も一緒にできる。だから親鸞
さんは、お釈迦様や法照禅師の言葉を借り、座禅して念仏した
らどうですかと、自己の中核思想の中で勧めてくれているんです
よね。
「わしゃ座禅は嫌いだ」という人には、親鸞さんも勧めていない。
475:名無しさん＠３周年
03/06/07 13:22
URLﾘﾝｸ(members.tripod.co.jp)
栗山千明 小○生当時の発禁写真集。
コラじゃない本物です!!!!
＊URLの間違いと、画像のリンクが切れてたのを修正しました!!
(夜中は繋がりにくいかも・・・)
476:渡海 難 ◆wd0AE5SZ4.
03/06/07 13:53
親鸞の高弟のゆかりの寺院かどこかで座禅しながら念仏させてもらえる寺
院があるといいね。
２，３時間念仏称えて、余った時間は雑談しながら宗祖の足跡を散策するの
も面白い。
関東地方の手弁当日帰り小旅行。いろんな人が参加できそうだな。難しい話
は抜き。目的は、念仏をただ称えるだけ。座禅はイスを使わせて貰えると嬉し
いな。
座禅して念仏するなんて言うと、本願寺坊主らが、手に手にタイマツや肥溜め
でも持って襲撃にくるかな（笑）。
477:名無しさん＠３周年
03/06/07 15:22
>>476
だれも来ないと思われ（ｗ
お前の相手してるのはネット坊主だけ（激藁
お前はリアル世界ではだれも相手してくんないから掲示板にカキコしてるんだろ？
机上の空論とはまさに（ｗ
478:464
03/06/07 16:33
>>472
現代では「坐禅的な体験」は坐禅でもしないと味わえない。
心を落ち着ける体験として坐禅するのもいいと思う。
坐禅指導する方も、まず「そういった気持を味わってもらう」
というところから入ってもらおう、と思っているんじゃないか。
その体験で得るものがあればよし、なくてもよし。と。
479:名無しさん＠３周年
03/06/07 17:31
470です。
>>471
ご・ご・ご・ごわいっすね。
ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ(((；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙそれだけ、社会状況も厳しくなったってことでしょうか。
＞マジですが、寺院介入の手口は金より女性関係だそうです
カネはあるから、女性関係で食い込む・・。マンガみたいで、そのまんま。ﾅｻｹﾅｲ。
480:名無しさん＠３周年
03/06/07 18:59
>>476
渡海ﾀﾝの禅はどこの宗派で指導を受けたのかな
481:名無しさん＠３周年
03/06/07 19:02
>>476
お近くの東西別院へどうぞ。
てか、行ってそう言ってみてﾎｽｨ
482:名無しさん＠３周年
03/06/07 19:08
>>476
親鸞も比叡山で各種の修行を体験したのだから、坐禅的な修行もしたと思う。
親鸞の思想を理解するために坐禅をしてみるというのも一方法かもしれない。
＞だから親鸞さんは、、、座禅して念仏したらどうですかと、、、
ｴｴ━━(；ﾟдﾟ)━━━ｯｯ！ 聖教のどこにそんな事が書いてあるんですか？
483:名無しさん＠３周年
03/06/07 19:23
やはり天台禅になるんでしょうな。
>>482
むしろ親鸞のやったことを追体験するのだったら
常行三昧念仏とか、三部経千部読誦を3日間だけやってみるとか。
484:名無しさん＠３周年
03/06/07 22:02
>>483
バーチャル親鸞体験だなんて・・・ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ(((；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ。
三部経千部読誦も半日だけで結構です。
485:渡海 難 ◆wd0AE5SZ4.
03/06/07 23:18
>>477
> お前の相手してるのはネット坊主だけ
おぬしは、話し相手のないネット坊主だな。檀家に見放されたのか。（激藁
>>480
>渡海ﾀﾝの禅はどこの宗派で指導を受けたのかな
＜ま、我流と思ってくれていいよ。座り方くらいは教わったかな。＞
>>481
> お近くの東西別院へどうぞ。 ＜どこにある病院だい？。＞
>>482
>どこにそんな事が書いてあるんですか ＜自分で確かめろ。＞
>親鸞の思想を理解するために坐禅をしてみるというのも一方法かもしれない。
＜他人の思想の理解より、己れを理解することが必要なんだ。＞
>>483 －笑－
>>484
> 三部経千部読誦も半日だけで結構です。
半日で千部読誦する？。速読か？。どんなスピードなんだろう。（笑）
486:渡海 難 ◇wd0AE5SZ4.
03/06/07 23:25
。ρ。
ρ
mﾄﾞﾋﾟｭｯ
C|.| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ
/⌒ヽ⌒ヽ＿__ | ∴ヽ ３ ） ああ、先生、逝くっﾊｧﾊｧ・・・
./ _ ゝ＿＿＿）（９ (｀ ´) ）
/ 丿ヽ＿__,.──|彡ヽ ―◎-◎-|
_/ ) （ Y￣￣￣￣）
(__／
URLﾘﾝｸ(www006.upp.so-net.ne.jp)
487:名無しさん＠３周年
03/06/07 23:26
私の実家はお寺です。兄が家を継ぎますので僕は全くの檀家でしかありま
せんがいちおう仏教大学を卒業しました。その時に勉強すればするほど日
本における仏教の矛盾が見え出し政治に密着しすぎた宗教。それがゆえに
得られる利権、金儲けの道。
そんなものに嫌気がさして普通の会社員の道を選びました。生涯約束され
る報酬は格段違いますが、生涯心に無い嘘を唱え続ける商売がいやだった
からです。親鸞の立教の本当の理由、人一倍強い出世欲そんなものは調べ
ればすぐに解ります。
なのになぜ気づかないんだろうと思います。宗教には必ず金が絡みます。
信者の数も必要です。無宗教国家と言われる日本では古くからある宗教は
無関心であるがゆえに信者の数がへりません。十分すぎる程潤っています。
そりゃそうでしょお経読むだけで何万円。葬式、法事なんかになれば時給
何十万ですよ。檀家のお布施で非課税の住居兼お寺が簡単に経っちゃうん
ですからそれでも皆さん文句言わないですよね。
インチキ呼ばわりしませんものね。何事も後発の新興宗教は大変です。
日本の坊主を見て天国でお釈迦様は、泣いていらっしゃるでしょう。
488:
03/06/07 23:34
そもそも２ｃｈはそれぞれの板のテーマの話をするところであって、質問するのがメインじゃない。
でも、「２ｃｈの人たちになら、この問題解決してくれるかもしれない」
と思ってここを訪れた人のために、「善意で」質問専用スレを用意している。
なのに「質問スレだと解答が遅い」「単発スレのほうがレスが早く付く」
などのふざけた理由で単発スレを立てるやつがいる。
もし、単発スレに解答していたとしたら、
勘違い房が「やっぱ単発スレのほうがすばやく解答もらえるじゃないか」
と感じて1日10個も20個も同じ内容の質問スレがたってしまい、
（当然5分前に同じ内容の単発スレが立っていたとしても見つけられないだろう。
そもそもこういうアフォは過去ログみないし）
そのうち全部のスレが意味のない質問スレで埋め尽くされてしまうだろう。
そうなればパート○とか続いている名スレすらもどんどんDAT落ちしてしまうだろう。
ということぐらい5秒考えればわかりそうなもんだろ。
上記のような思いを簡潔にまとめると「渡海難氏ね」ということになる。
-------------------------------終了-------------------------------
489:名無しさん＠３周年
03/06/07 23:35
>>487を読むと、寺族がどれほど仏教と縁遠いかが
よく分かりますね。この程度のレベルの人達が代々
お寺を継いでいるのですから、檀家に見放されるのも
当然でしょう。その意味では寺を継がなかった>>487の
ことは誉めてやるべきか。間違っても会社をリストラされた
からって寺に戻ってこないでね。
490:島国 ◆N9gmFw.RPs
03/06/07 23:40
>>458
仏光寺派は、よく知りませんが、三門徒派なんかでは、昭和の３０年代
くらいまで、蓮如さんの輿が山門前を通る時は、閉門していたようです。
あと仏光寺派の佐々木英彰先生が書かれた『新説・真宗史』（心泉社）と
いう本（先生は、他にも類似趣旨の論文を書かれてます）は、本願寺中心
史観のドグマ性（まあそれ使って現代でも馬鹿やってたら“カルト性”と
いうことになりますが、その辺、本願寺派さん、大谷派さん双方とも近・
現代的価値観との使い分けは洗練されてますからなｗ）を痛快に批判されて
て結構「眼から鱗」でした。話はかわりますが、仏光寺派の中興上人の了源
上人って確か鎌倉で大仏氏の中間の出でしたよね。真宗教団も関東中心で歴史
展開してたら今と全然違ってたでしょうかね？しかし、了減上人は野党だかに
襲われて横死されたんですが、まあ真宗では死に方は往生と関係ないとしても
教団イメージの低下は避けられなかったでしょうね。今は日蓮系でも一部のカ
ルトだけですが、当時は大分言われたでしょう。達磨宗の御開山様の大日房能
忍上人（甥の平《梶原》景時に殺された）と並んで以外に日本の高僧で殺され
た人って少ないですね。霊仙三蔵は中国で毒殺されましたけどね。
491:名無しさん＠３周年
03/06/07 23:42
>>489
仏教大学出て「天国のお釈迦様」だなんて書いてるアホに寺を継がせちゃ
いかんだろ（ｗ その授業料も門徒のお金だったってことさえ忘れてるんだから
もうどうしようもない。何を言っても言うだけ無駄さ（ｗ
492:名無しさん＠３周年
03/06/07 23:46
>>473
こいつ、文さんとかいう荒らしだろ。
493:名無しさん＠３周年
03/06/07 23:47
>>487
＞何事も後発の新興宗教は大変です。
文脈との整合性がないよね。
念仏宗とかいう死体弄りカルトの工作員だろ。
494:名無しさん＠３周年
03/06/07 23:48
>>487
>>489
自作自演うざい
495:名無しさん＠３周年
03/06/07 23:49
-=-::.
／ ＼:＼
.| ﾐ:::|
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/
||. ◎ .|￣|. ◎ |─/ヽ
|ヽ二/ ＼二/ ∂> ／￣￣￣￣￣￣￣￣
/. ハ - －ハ |_/ ＜ >>487君。今すぐ創価学会へ入りなさい！
| ヽ／ヽ／＼_ノ / | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
. ＼､ ヽ二二／ヽ / /
. ＼i ＿＿＿ ／_／
.
496:名無しさん＠３周年
03/06/07 23:50
>>473
ちゃんとタイトル入れろよｗ
【死体】念仏宗無料壽寺第十二章【いじり】
497:名無しさん＠３周年
03/06/07 23:50
みてね～♪
URLﾘﾝｸ(www1.free-city.net)
498:489
03/06/07 23:51
>>494
へぇ？藪から棒になに？
あんた>>487だろ。誤魔化してんじゃねぇぞ。
499:名無しさん＠３周年
03/06/07 23:58
>>485
＞お近くの東西別院へどうぞ。 ＜どこにある病院だい？。＞
ﾜﾛﾀ!
500:名無しさん＠３周年
03/06/08 01:13
>>485
>どこにそんな事が書いてあるんですか ＜自分で確かめろ。＞
ヒントだけでも教えてﾎｽｲ。
501:名無しさん＠３周年
03/06/08 01:49
言い得て妙だ、、(w＜どこにある病院だい？。
502:名無しさん＠３周年
03/06/08 02:00
４８７はネタだよ。
文章読めばわかるでしょ。
503:名無しさん＠３周年
03/06/08 02:31
>>490
>仏光寺派は、よく知りませんが、三門徒派なんかでは、昭和の３０年代
>くらいまで、蓮如さんの輿が山門前を通る時は、閉門していたようです。
知りませんでした。三門徒派においても、結構最近までわだかまりがあったんですね。
504:NB ◆0buMLZ/Vxc
03/06/08 02:36
>>500
答えを見つけても脱力しない覚悟が大切です（ｗ
「『浄土五会念仏略法事儀讃』にいはく」より以下。＠行巻大行釈 引文
505:名無しさん＠３周年
03/06/08 02:39
ＮＢさん遅いね。
朝も早いから早く一杯やって寝ちゃった方がいいよ。
506:NB ◆0buMLZ/Vxc
03/06/08 02:46
>505
ははは。お気遣いありがとうございます。
実はもう、一寝入りした後で。
もう少ししてからもう一度寝ますわ。へへ。
507:名無しさん＠３周年
03/06/08 10:20
狭けれど宿を貸すぞや阿弥陀どの.
後生たのむと思し召すなよ
508:名無しさん＠３周年
03/06/08 11:03
あんまり宿が狭すぎるさかいに
お客が窓からあふれ落ちよる。
南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏・・・。
509:名無しさん＠３周年
03/06/08 17:30
宿無しのｵｲﾗには貸す庇もないがの。
せめて、飢えた児の飢えを満たせよ阿弥陀どん。
510:名無しさん＠３周年
03/06/08 17:59
>>490
高田派法主の裏方に本願寺門主の娘が行ってるというような例はありますな。
高田派と本願寺派の確執はそんなに無いのかな?
511:名無しさん＠３周年
03/06/08 20:25
>>462
昔は東山大谷と東山渋谷、今はどちらも京都市下京区。
互いの本山はご近所で、同じ真宗なのに本願寺派・大谷派と仏光寺派は
近くて遠い存在だったのですな。
>>503
三門徒派も一向一揆の激しい攻撃に晒されてましたもんなぁ。
512:名無しさん＠３周年
03/06/08 21:49
>>504
ありがとうござ・・・。
ﾊﾟﾗﾊﾟﾗ ヽ(･_･)ノ ﾊﾟﾗﾊﾟﾗ
ｶﾞ－－（￣□￣；）－－ﾝ!!
・・・いました。
513:名無しさん＠３周年
03/06/08 23:25
>>485
俺は坊主ではない（ｗ
簡単にだぼはぜのように釣れますな（ｗ
はよシネ（藁 はげ！
514:島国 ◆N9gmFw.RPs
03/06/09 00:31
>>510
昔は、確執があったからこそ、それを解消する為に、
最近は縁談が多いのかも知れませんね。
515:名無しさん＠３周年
03/06/09 08:08
>>512
気にするな。
516:名無しさん＠３周年
03/06/10 19:26
いかがわしくないんだから目立ってろ。
517:名無しさん＠３周年
03/06/10 21:27
第８回ビハーラ全国集会（２００１年９月２９、３０日）が、岐阜市・長良川国際会議場と
岐阜グランドホテルで、４００人以上の参加者を集め開催されました。
テーマは「いのち・だれのもんやな？…願われたいのち」でした。
初日は宗教学者・山折哲雄氏の基調講演、「脳死・臓器移植」に関するパネルディスカッション
（山折哲雄氏も参加）が開かれました。
臓器移植推進派（医師） の言い分。臓器移植によって命が助かる。
臓器移植反対派（浄土真宗僧侶）の言い分。臓器移植によって差別が助長される。
「臓器移植によって差別が助長される」というのは分かりにくいのですが、
つまり、「金持ちは助かる、貧乏人は助からない」ということです。
差別の前には命すら問題にならないという立場なのでしょう。
もちろん臓器移植反対派の旗色は悪いので、山折哲雄氏は気の毒に思ったのか、
（仏教的に言えば）「臓器移植は菩薩行ではないか」と助け舟を出しました。
仏教的な意見が求められていたために、このように答えてくださったのです。
しかし、参加者の有名浄土真宗僧侶は、「そんなものは菩薩道じゃありません！」
と山折哲雄氏の意見を一蹴しました。
山折哲雄氏は、後の懇親会に出席し、二日目の「青少年のこころとビハーラ」などのトークサロン
にも参加するはずでしたが、どういうわけだか、予定をキャンセルして、すぐに帰られました。
もう、山折哲雄氏は浄土真宗系の講演などに呼んでも来てくれないでしょう。
後日談。
山折哲雄氏を一蹴した有名浄土真宗僧侶は、
「山折哲雄を言い負かしたぞ。山折哲雄は案外バカだ」と自慢していたそうです。
518:いちおう門徒 ◆AEXxy1d7JA
03/06/10 22:22
>>517
もうバカかと、アフォかと・・・ ＞真宗僧侶
519:名無しさん＠３周年
03/06/10 23:30
-=-::.
／ ＼:＼
.| ﾐ:::|
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/
||. ◎ .|￣|. ◎ |─/ヽ
|ヽ二/ ＼二/ ∂> ／￣￣￣￣￣￣￣￣
/. ハ - －ハ |_/ ＜ >>518君。創価学会へ入らないか？いっしょに真宗を潰そう！
| ヽ／ヽ／＼_ノ / | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
. ＼､ ヽ二二／ヽ / /
. ＼i ＿＿＿ ／_／
.
520:渡海 難 ◇wd0AE5SZ4.
03/06/10 23:37
。ρ。
ρ
mﾄﾞﾋﾟｭｯ
C|.| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ
/⌒ヽ⌒ヽ＿__ | ∴ヽ ３ ） ああ、先生、逝くっﾊｧﾊｧ・・・
./ _ ゝ＿＿＿）（９ (｀ ´) ） >>517真宗僧侶は氏ねぇぇぇぇぇ
/ 丿ヽ＿__,.──|彡ヽ ―◎-◎-|
_/ ) （ Y￣￣￣￣）
(__／
URLﾘﾝｸ(www006.upp.so-net.ne.jp)
521:名無しさん＠３周年
03/06/11 00:08
>>518
（ﾟｰﾟ)(｡_｡)ｳﾝｳﾝ
522:名無しさん＠３周年
03/06/11 19:51
>>517
その人って誰ですか？
523:名無しさん＠３周年
03/06/11 22:35
>>522
探すって事を知らんのか。
ﾎﾚ（ﾟДﾟ）ノ⌒
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
524:名無しさん＠３周年
03/06/11 23:09
-=-::.
／ ＼:＼ ,.─-- x
.| ﾐ:::| /:::::::::::::/,,ヽ
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/ i:::::::::::::::ｉ ii`!l
||..● .|￣|. ● |─/ヽ |:::::::::::::| し/
|ヽ二/ ＼二/ ∂> ヽ::::::::;;t_ノ ♪王様を たばかる 美辞令句
/. ハ - －ハ ＠ |_/ r~￣`ヽ お金を出したら 名誉職
| ヽ／ヽ／＼_ノ / | ,. -' ｝ 実際 みてみりゃ そんなもの～。 そ～んなもの～
＼､ ヽ二二／ヽ / / _,..- '" ,-､ /
＼i ＿＿＿ ／ ' _/::/-'" ｲｰｲな ｲｰｲｰなー 大作っていいな。
ァ-―''7"（ _,. -'' `" おいしいメロンに 泡泡お風呂
/|::| ｛::::::ヽ__,,..- '" あったかい肉布団で寝れるんだろな
/ .ｉ| ＼:::::::::::::::::::`-､,..--─-,,,
i | ＼:::::::::::::::::::::`::::::::::::::::::｝ ボクも作ろう 宗教つくろ。
. l ﾄ、 ` x;;;;:::::::::::::::::::::::;;;-'' でんでん 電波を飛ばして ｹﾞｯｷｮｹﾞｷｮ。
| l ＼＿＿＿,,..-''~ﾞー--─＜
525:名無しさん＠３周年
03/06/12 00:04
>>523
どっち？
526:名無しさん＠３周年
03/06/12 00:25
>>525
_,..-―-:..、 ⌒⌒
／.:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::.＼ ^^
/ .::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::..ヽ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::::
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:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::: ∧＿∧ どっちだろーなぁ～
:::::::::::::::::::::::::::: （ ::;;;;;;;;:
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/⌒ヾ/ / .,;;;;;;:／.:;|
-―'―ー'''‐'ー'''―‐'―''''＼,./ / .::;;;;;;:/‐'| :;|'''ー'-''―'｀'
,, '''' ｀、 ｀´'､､, '''＿ｿ / ｀:;;::::ﾉ,,, | :;| ''' ､､, ,,, '' ,, ''''' ξ＿ノ丶ー'ｰ＜ ,ゝ__＞ ''''' ,,,, ,, ,,,, ''' , ::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::: ,,
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527:名無しさん＠３周年
03/06/12 22:35
>>525
逝ってみたけど、「有名浄土真宗僧侶」なら1/3の確率でしょう？
ほぼ1/2の確率になるって事？
528:名無しさん＠３周年
03/06/13 01:10
>>527
正解
529:名無しさん＠３周年
03/06/13 14:09
やり方が姑息というか巧妙というか、、、
街道の工作員さんここまでくると哀れですよん（ｗ
530:名無しさん＠３周年
03/06/13 17:15
往生禮讃ができる２０代ｲﾊﾟｰﾝ人は変でしょうか？ｗ
531:名無しさん＠３周年
03/06/13 19:50
>>530
そうでもないのでは？
532:名無しさん＠３周年
03/06/13 21:55
>>529
もまい勇気あるな
533:名無しさん＠３周年
03/06/13 22:57
>>530
ｲﾊﾟｰﾝ＝在家門徒ってこと？
ボーカル技術を高めるには、すんごくイイんじゃない？
ｶﾞﾑﾊﾞﾚ。
534:名無しさん＠３周年
03/06/14 01:06
>>532
恫喝してるのかい？工作員くん！
２年も前のこと蒸し返して御苦労なこった（ｗ
535:こいつをどうにかして！
03/06/14 13:27
本願寺門徒衆と加賀一向一揆 投稿日：03/06/14 13:10
時は室町時代の後期、長享２（１４８８）年に蜂起して加賀国守護・冨樫政親を滅ぼし、
天正８（１５８０）年、織田信長の軍に滅ぼされるまで約１００年間続いた加賀一向一揆。
『進者往生極楽 退者無間地獄』の旗のもと、戦に身を投じた、
本願寺門徒からすれば、いわゆる護法のための聖戦すなわち宗教戦争でした。
URLﾘﾝｸ(rokuro.tripod.co.jp)から
『進者往生極楽 退者無間地獄』の旗印。
戦へ身を投じなければ、おまえは、無間地獄だ！
戦で命を落とせば、あなたは、極楽に往生できますよ。
カルト？！洗脳？！いやいや決してカルトや洗脳などではありませんですぞ。
カルトや洗脳にさえもみえるような、それほどのご信心を、貫きとおされたのです。
本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
念佛宗も古き良き時代の本願寺からすれば、まだまだだと浄土宗の私は思いますなぁ。
Ｊ土Ｓ宗からみれば、念佛宗に対しての見事な攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、２ｃｈやＨタイムスで中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量寿寺は、まだまだ「ひよこ」と笑っておられるでしょう。
古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1ﾀﾝ＝●宗●谷派（東●願寺）の僧侶の「福●文●」＜文＞さん。
536:名無しさん＠３周年
03/06/14 14:17
真宗関係者って他人のプライバシー暴くことに何の躊躇もしないのか？
こういうヤツらが簡単にネットを使えなくなるように規制すべきだ。
537:こいつをどうにかして！
03/06/14 14:59
323 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：03/06/14 14:56
>>321
あなた方、真宗の僧侶の方々の良質な念佛叩きを、煽って差し上げたの
「仰って」じゃ無くて、「煽って」なの。
538:名無しさん＠３周年
03/06/14 16:11
>>537
個人名だすの止めろ！
539:名無しさん＠３周年
03/06/14 18:42
>>536
いやいや、感情的になって暴走していたのが、たまたま真宗関係者らしいという話だ。争いの題材がたまたま真宗教義に関わるようなことだっただけの話。
540:こいつをどうにかして！
03/06/14 20:49
>>535
>>537
死体いじりスレの粘着さんですね。
541:カトリック信徒
03/06/14 20:53
低学歴カルトども死ね。
542:名無しさん＠３周年
03/06/14 21:39
>>535
| 代理戦争
| なんでだろ～♪
＼＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
V |
| なんでだろ～♪
＼＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿
V
_,ヾゝｰ'"'"'"ｰ､,; ,.:-‐―‐-.､_
,ﾗ ､_ ヽ,､ ／ ＼
ｲ r-'ｰﾞ "ー‐､, ﾐ/ ヽ
i! ,! i! ミi ,ﾊ i
,j i /ニ=､ ,r==､i ,,ﾊ ,ﾉヽi! ﾞ'ﾚ＞ヾ-､ ,!r'
i V <(･)>i i!(･)>ﾞ!,i !!ｲ(･)） <.(･)>ﾞ i /!i
ﾞ!ji! ., j .i_ /j i ｡ ｡, ﾄ-'
,ｨi:. ;" ｰ-‐' ﾄ' .! ,.=､ /￣￣ﾞｰ-､＿
__ノ !ﾊ : 0 ; ,/ _,.-‐''＼ ﾞ＝'' ,／
／ ＼＼ ￣ ,／／ ﾞｰ-‐‐"
／ ＼.ﾞー-ｲ ,/
＿＿＿＿＿∧＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／
| 飛び火したのは
| なんでだろ～♪
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿∧＿＿＿＿＿
／
| なんでだろ～♪
543:名無しさん＠３周年
03/06/14 23:02
>>541
差別発言。糾弾会です。
544:名無しさん＠３周年
03/06/15 08:04
糾弾会は差別を助長します。糾弾会の糾弾会を行います。
545:こいつをどうにかして！
03/06/15 08:32
名前：名無しさん＠３周年 投稿日：03/06/15 08:17
２１０３年度・念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねて（？）に
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐＝＜文＞さんを、推薦します。
【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄くGood!な〝つかみ〟でした。
当時としては、もっとも旬なサイト２ｃｈで、図らずも人気スレッドとしてデビューしたのは、
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐＝＜文＞さんのお陰でした。
他宗門の方でなければ、こういうロゴを思い切って使用できなかったでしょう。
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。
＜２１０３年１月１日発行 念佛宗機関誌〝ねんぶつ〟＞から抜粋
546:こいつをどうにかして！
03/06/15 09:06
名前：名無しさん＠３周年 投稿日：03/06/15 09:04
>>383
浄土真宗の僧侶 釈重憐＝＜文＞さんのご教養は、さすが●谷大です。
ねぇ、中村博士。
547:こいつをどうにかして！
03/06/15 10:45
名前：高学歴の浄土真宗僧侶からご指摘を受けて 投稿日：03/06/15 10:13
ご指摘をいただき、以下訂正しました。（浄土真宗僧侶の＜文＞さん有り難う。）
２１０３年度・念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねてに
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐＝＜文＞さんを、推薦します。
【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄く良い[つかみ]でした。
当時としては、もっとも旬なサイト２ｃｈで、図らずも人気スレッドとしてデビューしたのは、
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐＝＜文＞さんのお陰でした。
他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。
＜２１０３年１月１日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』＞から抜粋
548:名無しさん＠３周年
03/06/15 18:21
この数日、部外者には全く解らんことで盛り上がってるな
549:名無しさん＠３周年
03/06/15 22:40
>>547
お前のこのスレでの行為は荒らし以来と同じなんだが
余り非道いと削除依頼するからね！
550:名無しさん＠３周年
03/06/15 22:52
>>549
今すぐ削除依頼してくれ。
もちろん、おまい自身がな。
551:名無しさん＠３周年
03/06/15 22:55
>>547
そっちのスレがあるだろうに
どうしてこっちのスレにカキコするのだ？
何を期待しているのだ？
552:人間の商品化、全体主義への一歩
03/06/15 22:56
●●●マスコミの 「盗聴／盗撮」 は許されるの？その７Ａ●●●
URLﾘﾝｸ(natto.2ch.net)
572 名前： 文責：名無しさん 投稿日： 01/12/25 01:05 ID:2y061Dn+
テレビやラジオからのフィードバック。結構体験している方、多いんですね。
私はアニメをよく見ていたのでアニメからのフィードバックが多かったです。
脚本家によって扱い方が違う。仕方なしにネタにしているような人もいるし、
嗜虐性丸出しの人もいた。脚本家はどんな圧力をかけられているんでしょう。
雑誌（Ｔ××Ｌ）でのフィードバックもあった。
有料投稿の内容が、私の部屋の風景を丸写しにした内容だった。文章の最後で挑発していた。
（「さて、君が怒り心頭になったところで、プール行こう─」とかいうフレーズ）。
一般人（かどうかわかりませんが）に情報を与えて
フィードバックさせて何になるというのだろう。金銭的利益を生まないことは確か。
新聞も多かったです。作家が良心的だったので言わないですけど、読売朝刊の新聞小説とか。
作家さんも大変だろうなと思う。誰から圧力を受けているのでしょう。
553:・・・殺伐としたスレに一服の清涼ＡＡ・・・
03/06/15 23:02
_,.. ---- .._
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554:名無しさん＠３周年
03/06/15 23:11
>>552
マスコミ板からの意味不明コピペ。（内容は電波板）
みなさんスルーでおながい。
555:名無しさん＠３周年
03/06/15 23:23
555 get!
556:名無しさん＠３周年
03/06/16 00:12
>>550
黙れ！ハゲ！
557:名無しさん＠３周年
03/06/16 00:17
↑
工作員くんの恫喝。
558:名無しさん＠３周年
03/06/16 00:31
>>557
黙れ！チョソ吉！
559:名無しさん＠３周年
03/06/16 00:32
ここは基地外のオアシスなんだ！みんな大目にみてやろうぜ
560:名無しさん＠３周年
03/06/16 08:49
それにしても念佛宗スレは酷いですね。
あ、釣られちゃったカモ。
561:名無しさん＠３周年
03/06/16 13:00
しかし、真宗はなんで座禅をそれほど毛嫌いするのだろう
562:名無しさん＠３周年
03/06/16 14:07
>>561
座禅というのは自力であるのに対して、真宗の教えは他力だから。
563:名無しさん＠３周年
03/06/16 14:42
真宗では座禅は自力と言われますが、本当に自力なんですね？
禅の坊さんは違うって言ってたけど
564:もう止まらない・・・
03/06/16 18:14
名前：Ｊ土Ｓ宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める 投稿日：03/06/16 17:24
２ｃｈの【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】
このタイトルは、なんとも言えず、凄く上手な[つかみ]でした。
他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。
と、推薦文などにありましたが、確かにそうですね。
今は亡き、Ｊ土Ｓ宗の僧侶 釈重憐＝＜文＞さんのインタビューに成功したようです。
２１０３年度・『念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねて』受賞！喜びの談話です。
現場からの中継です。現場の福井さ～ん。<<ﾊｲQ！>>
「ﾊｲ、福井です。Ｊ土Ｓ宗の僧侶 釈重憐＝＜文＞さんの魂と交流できてます。＜文＞さん、一言どうぞ。」
『ウーｯ！α△≒－Φ×Θｶﾞｱｱ！ギャーー』・・・・「文ｻﾝ。文ｻﾝ。・・・コメント不能のようです。」
『ウゥッーッ！α△≒－Φ×Θｷﾞｬｵーー！！！』・・・・「放送室！放送室！現場からの中継を終わります。」
念仏誹謗の有情は 阿鼻地獄に堕在して
八万劫中大苦悩 ひまなく うくとぞ ときたまふ
―浄土真宗―正像末和讃―
なんですか？このテロップは！？・・・・<<CM!CM!即CM入ります！ﾊｲQ！>>
２１０３年度・『念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねて』・・・黄泉瓜テレビ２１０４年８月１５日放送分から
565:名無しさん＠３周年
03/06/16 18:21
>>558
差別発言！学習会出席！
566:名無しさん＠３周年
03/06/16 19:21
>>563
どう違うって？
567:名無しさん＠３周年
03/06/16 19:31
>>565
差別？何が？くわしく説明してください。
568:共産党２ちゃん支部
03/06/16 19:54
>>567
基幹運動だか、解放同盟だか、本山右派だかの関係者くん。許してやるよ。
これで終り。これに反応した時点で
URLﾘﾝｸ(www.amefeed.jp)
↑
だからな。
569:名無しさん＠３周年
03/06/16 20:27
>>568
ばか？
許してやるよ？なにを（ｗ
氏ねば！ひきこもり（ｗ
570:名無しさん＠３周年
03/06/16 20:31
だれがなにを許すのか説明キボーン！
571:名無しさん＠３周年
03/06/16 20:32
ここは基地外のオアシスなんだ！みんな大目にみてやろうぜ
572:名無しさん＠３周年
03/06/16 20:53
にょぜがもん
573:名無しさん＠３周年
03/06/16 20:55
>>572
そのネタは禁止。
574:名無しさん＠３周年
03/06/16 21:43
にょぜ がもん？
にょ ぜがもん？
わからん、、、
575:名無しさん＠３周年
03/06/16 21:44
>>568
外国のかたですか？
576:名無しさん＠３周年
03/06/17 01:32
おーい。質問厨よ。
スレが変な感じだが、恐がらずにカキコしていいよ。
577:名無しさん＠３周年
03/06/17 03:35
質問厨じゃないんだけどさ、誰か、教師教修用の法話原稿アップしてくんない？
差別テーマじゃないのがいいんだけど。
578:名無しさん＠３周年
03/06/17 11:58
質問厨ねえ～
(･∀･)ニヤニヤ
俺はおまいの言う質問厨じゃないけど、もっと面白いこと書いてよ。
ヘタな煽りは単なるおふざけ荒らしよりつまらん。
579:名無しさん＠３周年
03/06/17 15:11
稀に見る糞スレなのでこのスレは私専用のテストスレにさしてもらいますm(_ _)m
【AAがずれていないかテスト】
∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ´∀｀）＜ オマエモナー
( ） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜ ｜ | ｳﾞｨｼｯ!!
（_＿）＿）
【この板は特殊記号が使えるのか】
？？:？:？:？:？:？:？:？:？:？
？:？:？:？:？:？
【sageを他の文字に混ぜてもagaらないのか】
unkosagemasu
【書き込むときクッキーを要求されるのか】
クッキーon状態
【他の板の時のIDとここのIDは同じなのか】
ID:testdes
【トリップは板を変えても同じなのか】
#xxxxxxx
580:名無しさん＠３周年
03/06/17 21:28
>>569-
くらいのヤシら。age進行だろうが。
どうしてsageる？
581:名無しさん＠３周年
03/06/17 22:27
>>580
なめんな！
582:名無しさん＠３周年
03/06/18 00:45
>>581
見事に釣られてます
583:名無しさん＠３周年
03/06/18 13:01
>>582
在日バカにしたらどうなるか思いしれ！
584:名無しさん＠３周年
03/06/18 19:35
ょゎぃゃっ、っょぃゃっ、ぁゃιぃゃっ
ゅぃぃっ ぉゃっ ぃゎι
ゃぃτ ゃぃτ ぃぃ ぃゎι
ぁぁ ぉゃっ ぃゎιぃぃゎょ
ぉ。ぃゎι、っゃぃぃゎょ
585:名無しさん＠３周年
03/06/18 21:12
>>583
そうだ。差別はいかんよ。
しかし、このスレで在日差別のレスはあったかな？
どれだ？
586:名無しさん＠３周年
03/06/18 21:44
>>583
>>582を誤爆？謝っておいたほうがいいぞ。
587:名無しさん＠３周年
03/06/18 22:50
>>583
板違い。
URLﾘﾝｸ(tmp.2ch.net)
でやってね。
588:名無しさん＠３周年
03/06/18 23:17
>>517
結局誰なのですか？
589:名無しさん＠３周年
03/06/18 23:21
>>588
ｳﾞｧｶかと。アフォかと。
ヒントが何度か出てただろが。考えれ！
590:名無しさん＠３周年
03/06/18 23:39
>>588
(･_･)ﾉ 教えて君ではいかんだろ。
591:じっちゃんの名にかけて！
03/06/18 23:53
>>523 から飛ぶリンク先
URLﾘﾝｸ(www.tokai-hongwanji.net)
によると、僧侶は三人のようだ。ここから絞るのが正道だろナ。
>>572-573 がヒントだ。このスレのヤシは、分かりやすく出してくれてるんだから、分かってやれ。
で、以下のようにググる。
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
以上ではヒットしないが、以下はヒットする。
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
おお！場所がヒットしている。
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
論文だな。ヒットして当然かも。
この場合、２分の１の確率だが、場所がヒットした方を怪しいと見るのが妥当だろう。
スマソ。つい解説してしまった。
592:591 自己レス
03/06/19 01:07
>>591
スマソ。文字が違っていた。
＞以下のようにググる。
の下のURLは間違い。正しくは以下。クリックしても結果は同じだが、、。
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
593:名無しさん＠３周年
03/06/19 01:21
>>586
だれがなにを謝るのだ？
君はばかなのか？
594:名無しさん＠３周年
03/06/19 01:26
>>592
、、、やっちゃったね！君！
どうなっても知らないよ。
595:名無しさん＠３周年
03/06/19 01:50
親鸞だって性欲は人間の煩悩で乗り越えられないものだと見切
っていた。俺達凡人ならなおさら性欲を乗り越えるのは無理だ。
俺自身、適度な性欲は命を豊かにすると俺は思う。
親鸞の反省すべき点はオナニーで満足できなかったところ。
性に対し極度に抑圧し間違った知識を持ったまま他界後抑圧して
来た念が爆発し、親鸞はＳＥＸ地獄に堕ちたようです。
596:名無しさん＠３周年
03/06/19 19:38
>>594
やっぱり。
漏れも噂を聞いた事はあったが。。。
597:名無しさん＠３周年
03/06/19 23:01
>>591 の推理によると、
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
が、山折哲雄氏に対して暴言を吐いた（意見を一蹴）ということになる。
この人物は、中仏講師、同和教育振興会理事という肩書である。
この場合の重要な点は犯人探しではない。
浄土真宗の坊主（おそらく「同和教育」という事からも基幹運動系？）が、
山折哲雄氏に対して、人権を踏みにじると言えなくもない暴言を吐いた。
（つまり、人権を語る人物が人権を踏みにじっている）
というのが、問題になっているのだ、、、と思う。
西本願寺「スキャンダル」の真相!という本が出たが、腐敗、傲慢がまかり通る浄土真宗の坊主の
世界ではスキャンダルが暴露される時期に来ているのかもしれない。
598:名無しさん＠３周年
03/06/19 23:37
怪童の工作員さま！
２年も前のこと蒸し返して御苦労さまです。
スレを越えての巧妙な（ホントはバレバレの稚拙な）御仕事。大したものです。
サービスで上げときますね（ｗ
599:名無しさん＠３周年
03/06/20 00:25
サービスあげ！
600:名無しさん＠３周年
03/06/20 16:42
>>598よ。
おまえ、「怪童の工作員」とか書いてて恥ずかしくないのか。
ほかのスレをみてみろよ。
ネタ、まじめな回答、そのほか何かを主張したくて、頭を使って書いてるよ。
それをおまえは何だ。
考えた結果が
「怪童の工作員」
か。何それ。
「怪童の工作員」とかかいて、それがスレの役に立ったか。
だれがおまえのレスに共感するんだ。
むかしのことは言いたくないが、「怪童の工作員」なんて書いてるやつはいなかったよ。
なんか驚かそう。笑わそう。なんか考えてたよ。
その歴史を踏まえて、おまえが書きこむレスは
「怪童の工作員」
なんだな。
わかった。おまえのことはわかった。
これからおまえのことを、哀れな人間として認識することにしたよ。
それから、あらかじめいっておくが、「坊主の自作自演ｷﾀｰ」なんて書くんじゃねーぞ。
そんときのおまえのあだ名は、「得度習礼所でオナニー」だからな。おぼえとけ。
601:名無しさん＠３周年
03/06/20 18:45
そう言う風にかけば来なくなるだろうってか（ｗ
何遍もかいてやる！
街道の工作員（藁藁
602:名無しさん＠３周年
03/06/20 18:53
>ネタ、まじめな回答、そのほか何かを主張したくて、頭を使って書いてるよ。
>それをおまえは何だ。
>考えた結果が
？？？
前スレ、前々スレ見たって脊髄反射でレスしてたようなのばっかだろうが（ｗ
おまえの煽りこそコピペを真宗用に書きかえただけだろうが。
はやくシネ（ｗ
宗教ゴロ！
603:名無しさん＠３周年
03/06/20 19:04
コピペにレスするのもなんだが、なんでこういう心無いことするかね・・・・
604:名無しさん＠３周年
03/06/20 19:39
ｷﾁ○○ﾎﾞｳｽﾞｼﾈ━━（ ´∀`）･ω･） ﾟДﾟ）･∀･）￣ー￣）´_ゝ`）ﾟ∀ﾟ）´-`）━━!!!!
605:名無しさん＠３周年
03/06/20 19:51
600はネタ。釣られるなアフォ。
606:名無しさん＠３周年
03/06/20 20:32
>>605
ｷﾁ○○ｷﾀｱｱｱｱ━━（ ´∀`）･ω･） ﾟДﾟ）･∀･）￣ー￣）´_ゝ`）ﾟ∀ﾟ）´-`）━━!!!!
怪童の工作員さま！
２年も前のこと蒸し返して御苦労さまです。
スレを越えての巧妙な（ホントはバレバレの稚拙な）御仕事。大したものです。
607:名無しさん＠３周年
03/06/20 21:10
>>606
友達いねーから、一人でカキコしてまーす。
怪童の工作員なんてすぐにわかるもんねー。
608:名無しさん＠３周年
03/06/20 21:14
>>601
そんな単純はお前だけ。
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝご苦労さま。
609:名無しさん＠３周年
03/06/20 21:27
>>608
結局、山折哲雄氏に対して暴言を吐いた武田達城氏の情報をリークしたのは
>>606 という事になるんだが。。。
610:名無しさん＠３周年
03/06/20 22:12
>>602 を読んで思ったが、
このスレは、
【ﾏﾀｰﾘ可】真宗《燃え》スレ 初重 【教団批判可】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
の正統な後継スレなのか。
正統な後継スレは、
【ﾏﾀｰﾘ】お念仏lt;lt;萌えgt;gt;スレ２【雑談可】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
だと思っていたが。
611:名無しさん＠３周年
03/06/20 22:58
何が言いたいのかわからんのだが・・・。
パロディ？作り話？実話？
URLﾘﾝｸ(shunju.net)
612:名無しさん＠３周年
03/06/20 23:01
607=608=609
アホ丸だし（ｗ
基地外坊主シネ！度牒かえせ（ｗ
613:名無しさん＠３周年
03/06/20 23:11
>>611
２ちゃんを宣伝に使わないで。
>>612
ダレも本気で街道の工作と思ってる人はいないはず。
なんだかねえ、、、坊主さまって感情をコントロールできない人が多いようだね。
煽られたら直ぐ飛び付くんだから、、、だから赤子の手をひねる如く騙せるんだがね。
法具や袈裟買うのに袴履かせゲタ履かせなんて言ってちゃだめよ（ｗ
門徒に矗ってやりたいぜ！
614:名無しさん＠３周年
03/06/20 23:18
>>613
>>611 は宣伝じゃないよ。強いて言えば宣伝と言えなくもないが。
615:名無しさん＠３周年
03/06/20 23:36
>>610
このスレは基地害隔離スレであって、
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)が正統な後継スレです。
参考までに、前スレより
988 名前： 投稿日： 03/05/10 09:38
次スレ
【ﾏﾀｰﾘ】お念仏《;萌え》スレ２【雑談可】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)←真面目な議論専用
【ﾏﾀｰﾘ可】真宗《燃え》スレ 初重 【教団批判可】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)←厨房向け
こちらはｽﾚﾘﾝｸ(psy板:139番)
139 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 03/05/11 09:21
>>137
だってここはガチンコスレだから。つまり、ヤラセ、自作自演なんでもありだから。
例えるならこんな感じ
【ﾏﾀｰﾘ】お念仏《;萌え》スレ２【雑談可】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)←モ娘（羊）板
【ﾏﾀｰﾘ可】真宗《燃え》スレ 初重 【教団批判可】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)←モ娘（狼）板
だからみんな妄想で「坊主、坊主」って言い合ってるんだよ。
616:名無しさん＠３周年
03/06/20 23:39
ひろゆき、2chで工作するプロ右翼の存在を認める。（雑誌、「正論」での対談より）
＞まぁ、職業右翼の人とかもいますし。３人いりゃ、２４時間交代できるしね(笑)
＞論じる価値はないでしょう。単なる差別主義だから。
＞劣等感の裏返しで誰かに優越感を持ちたいと。
それでその対象が、一番近くの国に向かったというだけでしょ
＞国益が聞いて呆れるよ。思想の問題じゃなくて、矛盾してるのが良くない。
ダブルスタンダードだから。基準がひとつなら、どんな思想もいいんだけど。
日米安保が大切だから、米兵の強姦なんか全然ＯＫって言うなら、
経済交流が大切だから、北朝鮮の拉致も、別にいいじゃんとなる筈。論理的には。
＞記者「でも、そういう書き込みが多いですよね？なぜ？」
西村「だから、そりゃ職業右翼の人もいるし(笑)。 」
＞たとえば、小泉訪朝の日なんかは、２ちゃんに特定の国や民族名を出して
「～を殺せ」ってカキコやスレが無数にあった。流言飛語の増幅装置みたいな感じ。
それはまさに、関東大震災の時に起こった虐殺事件そのものでしょ。
全文は↓
ｽﾚﾘﾝｸ(seiji板:60-64番)
ｽﾚﾘﾝｸ(seiji板:476-480番)
617:名無しさん＠３周年
03/06/20 23:43
馬鹿だなぁ・・・。
職業右翼の殆どは、日本国民が右に偏らないための施策を打つ
在日の団体なのに。
必ずしも日本人が軍歌を大きな騒音で垂れ流しているわけではない。
地域や家族を守ろうとする気持ちに国民性は関係ないだろ。
嫌うなら仕組んでいる左寄り新聞と朝鮮系団体を嫌え。
実態でも調べてみろ。
暴走族が右翼やヤクザになるのもマイノリティ出身だからって事が多いんだな。
618:名無しさん＠３周年
03/06/20 23:48
2chで活動する、主なプロウヨ一覧。
いずれもサンケイプラザ内に集会所があり、集会の時には必ず日の丸を掲げている。
長い髪を三つ編みにしてそれを頭に巻きつけるという髪型をした女性が多い
合宿では、集団でﾚﾛ ﾚﾛ ﾚﾛ ﾚﾛ ･･･と言葉に成らない言葉を発しながら
トランス状態になったり、滝に打たれ、禊ぎをしたりする。
【日本会議】神社本庁、生長の家などの宗教団体を中心に結成された。
【世論の会】特に君が代・日の丸問題に敏感なことで知られる圧力団体
NHKの従軍慰安婦問題の放送中止を求め新風,、大日本愛国党等と共同活動することが多い。
【不二歌道会】（＝大東塾）右翼団体。代表の鈴木正男は日本会議の代表委員
【キリストの幕屋】 キリスト教系カルト
【千乃正法会】白装束で有名になった、別名パナウェーブ研究所。右翼カルト。
ここ最近のこのスレでの書きこみはおかしなものが多い。
これら以外の未知なる工作員が活動していると思われる。
619:名無しさん＠３周年
03/06/21 20:34
>>608
コイツバカだよ（ｗ
ドコとドコが自作自演なの？
620:名無しさん＠３周年
03/06/21 20:41
おまえ、「プロウヨ」 とか書いてて恥ずかしくないのか。
ほかのスレをみてみろよ。
ネタ、まじめな回答、そのほか何かを主張したくて、頭を使って書いてるよ。
それをおまえは何だ。
考えた結果が
「プロウヨ」
か。何それ。
「プロウヨ」とかかいて、それがスレの役に立ったか。
だれがおまえのレスに共感するんだ。
むかしのことは言いたくないが、「プロウヨ」なんて書いてるやつはいなかったよ。
なんか驚かそう。笑わそう。なんか考えてたよ。
その歴史を踏まえて、おまえが書きこむレスは
「プロウヨ」
なんだな。
わかった。おまえのことはわかった。
これからおまえのことを、哀れな人間として認識することにしたよ。
それから、あらかじめいっておくが、「坊主の自作自演ｷﾀｰ」なんて書くんじゃねーぞ。
そんときのおまえのあだ名は、「600ゲットで記念オナニー」だからな。おぼえとけ。
621:名無しさん＠３周年
03/06/21 20:46
ﾊﾟﾅｳｻﾞｲ
622:名無しさん＠３周年
03/06/21 20:50
>>609
おまえは言ってることメチャメチャじゃん（ｗ
病気じゃなかったら、氏ンだほうがいいよ（藁
623:名無しさん＠３周年
03/06/21 20:54
>>620
ﾜﾗﾀ!
624:名無しさん＠３周年
03/06/21 20:58
本格的にこのスレ、基地害隔離スレになってきたなー。
625:名無しさん＠３周年
03/06/21 21:26
そんな事より>>621、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
このあいだ、近所の別院行ったんです。西山別院。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで入れないんです。
で、よく見たらなんか看板かかってて、得度習礼所、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、ランサーエボリューション如きで来たくもない得度習礼所に来てんじゃねーよ、ボケが。
ランエボだよ、ランエボ。３００万だよ。３００万。
なんか親子連れとかもいるし。親子で得度習礼所か。おめでてーな。
それじゃママ、習礼所所長に頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、門徒式章やるからその場所、空けろと。
習礼所ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
座敷に置かれたテーブルの回りに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、少年ジャンプは駄目なんですか？とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、漫画雑誌持ち込みなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
不満げな顔して何が、少年ジャンプ、だ。
お前は本当に坊主になりたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前「僕は貴い僧侶だい」と言いたいだけちゃうんかと。
通の俺から言わせてもらえば今、通の間での最新流行はやっぱり、
座禅、これだね。
座禅念仏常行三昧。これが念仏行者の得度式。
座禅ってのは無になる事。そん代わり念仏少なめ。これ。
で、それに他力念仏。これ最強。
しかしこれで習礼にのぞむと次から本山にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前、>>622は、念仏宗無量壽寺でも行ってなさいってこった。
626:名無しさん＠３周年
03/06/21 22:19
>>625
色んな意味で笑えない、、、
627:名無しさん＠３周年
03/06/21 22:22
>>624
おまえも隔離対象なのだが（ｗ
628:名無しさん＠３周年
03/06/21 22:52
>>627
ワラタ
629:名無しさん＠３周年
03/06/21 22:53
>625
> 座禅ってのは無になる事。そん代わり念仏少なめ。
座禅しながら念仏って、その念仏って座禅にしたら雑念になるんじゃないの？
っと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。 w
630:名無しさん＠３周年
03/06/21 23:00
>>629
その通り。座禅になってないな。まぁ、ネタだし。
ﾌﾞﾊﾊﾊ!(≧∇≦ )人( ≧∇≦)ﾌﾞﾊﾊﾊ!
631:渡海 難 ◆wd0AE5SZ4.
03/06/21 23:01
>>629
> と問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。 w
馬鹿だね。問いつめる小１時間があったら、その時間に実践して
みなさいよ。背筋を延ばし、呼吸を整え、「南無阿弥陀仏、南無阿
弥陀仏」と称えてみなさいよ。ものごとは経験しなければ分かるまい。
632:名無しさん＠３周年
03/06/21 23:09
>>625
なかなかよくできて笑えました。80点。
633:名無しさん＠３周年
03/06/21 23:21
>631
> 背筋を延ばし、呼吸を整え、「南無阿弥陀仏、南無阿
> 弥陀仏」と称えてみなさいよ。
> 馬鹿だね。
それは念仏であって座禅じゃねェだろ！
ボア！ホンダラ！
馬鹿だね。