03/04/08 02:39
年度始めやら花祭りやら、はては、なーぜか串も使ってないのに串規制にひっかかったりと。
で、ようやく使える串を見つけて遅レスでスマソです。今日はちと、つか、だいぶ酔ってます。
変なレスつけてるとは思いますけど、どうかご容赦ください。
>>124
まだビデオ見てないんですけどレスさせていただきますけど、、。
ぼくは兵庫じゃないですけど、激しく同意ですねえ。ぼくの地方でも、かなりな社会的地位
を持ってる方でも、本山で裃つけた。なんてすごい嬉しそうに自慢されますもんね。
まあ、かくゆうぼくも本山の内陣出勤できただけですごい感激でしたけど（ｗ
後門のすぐ横にある金灯篭の灯火（えと、名前がでてこない）を見たときなんか、涙でました。
もともと桃山文化は大好きなもので、本山の建物は工房のころから好きだったんですけど
茶道藪内流がピッタリくるのは、現代ではやっぱ本山が一番でしょうね。って、なんか話が
ずれてますね。はは。
兵庫だと亀山○徳寺様に参拝させていただいたこともあるんですけど、あそこもすごいですね。
まあ、本願寺派の一僧侶の卑見ではありますけど、「考え抜かれたオーソドックス」を、たとえ
時代遅れになっていようとも頑なに守るのが本願寺派の僧・俗の役目なんだと思います。
このことは、本願寺派の伝統や教義をありのまま世に広くひろめる責務を意味していますが、
一方では伝統や教義に「正しく」死の宣告を受けさせる役目をも持つと考えます。
いたずらに無理の多い延命治療を施すよりは、むしろ「本願寺派」に潔い死を。の役目が
本願寺派門徒の本分かと。（もし、本願寺派の命脈が絶えているならば）
まあ、もっとも、「考え抜かれたオーソドックス」は、近代世界にあっても相当手強い
正当性を保っていますがね。近代仏教学をはじめ、世俗の（思想的な）仏教理解の頼り
ないこと、浅いこと、あさましいことと言ったら、もう、話になんない。あっははは。
殺せるもんなら殺してみろ。ってな感じで。へへ。