09/07/30 13:32:26 I0seuWxn
いずれにせよ「国家神道」は柳川啓一によれば「明確な教義を有していた」とされ、
天皇の現御神としての神聖、「古事記」や「日本書紀」にみられる天壌無窮の神勅という概念による
特別に神の保護を受けた神国とする認識、大東亜共栄圏なるものの使命として聖戦としての意味づけ、
道徳的規範による天皇への忠は孝ともなるという忠孝一本説などが主要な概念であるとしている。
また、島薗進も村上重良の研究に対して「穴がある」 としながらも、村上が言う国家神道の
「神社神道」「皇室神道」「国体の教義」とする要素については否定しておらず、一定の妥当性を
認めている。認めている以上、島薗進がまるで村上重良の研究をトンデモ扱いしているかの様な
印象操作をするのは間違っている。トンデモ扱いしているのは島薗進ではなくID:y7PcOLJt自身。
そしてなにより島薗進は「国家神道」の存在を否定してはない。あくまでも「国家神道」という
ものをどう捉えるかという違いに過ぎない。