15/04/05 07:51:23.93 *.net
シリア内戦や過激派組織「イスラム国」（IS）の台頭など、イスラムが話題になることが増えるにつれ、スンニ派とシーア派という言葉を耳にすることも多くなりました。これらはイスラムの宗派ですが、どう違うのでしょうか。
■スンニ派＝コーランやハーディスを重視
ムスリム（イスラム教徒）の人口の約90パーセントはスンニ派です。
「スンニ」とは、イスラムを広めた預言者ムハンマドの「慣行」、つまりどのように行動したか、どのような判断をしたか、という意味です。
スンニ派にとっての信仰の拠り所は、ムハンマドが神から預かったとされる言葉を記した「コーラン」と、ムハンマドのスンニをまとめた「ハディース」です。
イスラムの大きな特徴は、その教えの中に、個人の信仰と社会のルールの両面があることです。そのため、イスラムの教えにのっとった法律、イスラム法というものがあります。
スンニ派の場合、イスラム法の根拠になるのは、まずコーラン。そしてハディースです。
それから、コーランやハディースに詳しいイスラム法学者が、その内容から神の意思を論理的に読み解く「類推」と、その「類推」が多くのムスリムに受け入れられる状態である「合意」も、スンニ派ではイスラム法の根拠とされます。
ムハンマドの死後、その後継者（カリフ）が信者たちの間から選ばれました。カリフは信者たちのリーダーですが、コーランやハディースを解釈したりする権限はありませんでした。
スンニ派の考え方では、コーランやハディースに従っていれば、リーダーは誰でもよい、となります。
例えば、サウジアラビアはスンニ派の一派ワッハーブ派が国教の厳格なイスラム国家ですが、世襲の王政です。これも、この考え方から認められているのです。
■シーア派＝血脈が宿るリーダーを重視
一方、少数派のシーア派は、主にイランに多い宗派です。
シーア派は、もともと第4代カリフのアリーを支持し、「シーア・アリー」と呼ばれた信者たちです。その後、「アリー」が省略され、「派」や「党」を意味するシーアだけが残りました。
シーア派はイスラム法の根拠として「類推」や「合意」を認めていません。
それは、もともと人間は不完全なもので、寄り集まっていろいろ知恵をしぼって、その結論が多くの信者に受け入れられたとしても、それが神の意思に適っているとは限らない、という考え方があるからです。
そんなシーア派にとって重要なのは、「絶対に間違いを犯さないリーダー」です。
そこでシーア派は、ムハンマドがもっていた特別な人間としての資質が、ムハンマドのいとこで娘婿だったアリーをはじめ、各時代に一人のイマーム（導師）に、その血脈を通じて宿ると考えるのです。シーア派にとっての最高指導者はイマームです。
イランの国教の12イマーム派では、歴史上12番目のイマームは死んだのではなく「隠れた」のであって、終末の日に再臨すると考えられています。
そして、それまでの期間は、教義に詳しいイスラム法学者が、その役割を代行することになっているのです。
イランではイスラム法学者の最高指導者が法律や政府の政策をチェックして、イスラムの教えに適うかを判断していますが、これはスンニ派よりイスラム法学者の権威が高いシーア派ならではのシステムです。
こうした考え方から、シーア派では歴代イマームの霊廟などがあります。しかし、スンニ派はこれが「偶像崇拝」にあたると考えます。そのため、お互いに相手のことが認められません。
スンニ派のリーダーであるサウジアラビアと、シーア派の中心地イランは、シリア対策をはじめ、さまざまな場面で対立していますが、その大きな背景には、この教義の違いがあるのです。
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)