04/10/07 21:10:17 d5GidbXz
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982:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:10:39 jB6pDwiA
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983:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:10:44 qXFj+ama
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984:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:11:45 2/DkJvk+
=普遍性を明示したまえ。分かったね？
なんだかタイトルからしてどれも読む気せんなあ。。。
あえていえば「塚本八雲論」と天満というのを読んでみたいが
（まだ読んでない）しかし探すのが面倒で億劫だなあ。。。
ＴＥＮＭＡを始めた頃の週マガの播磨インタビューは読んで面白かったのだが、
しかし単にそれは播磨拳児が元凶を始めるにあたって如何に発狂して
狂っていたか、アホ丸出しのバカ殿発言を傲慢に繰り返していたかという
立証的証拠資料として、これは使えるだろうなと思った程度だから。。。。。。
この一年、花井春樹は多くの雑文で直接間接に特定の他人（主に今鳥恭介）への攻撃
を続けた。しかもその急所で、花井は人間としての不潔さと汚さを示した。１度だけ
ではなかった。
（１）相手についての歪んだイメージを作り出す単語の選択
（２）真にフェアである代わりに自分がフェアだと周囲に認めさせたい欲望のちらつき
（３）応酬のなかでまさに論ずるべき論点を回避し、それには決して答えない態度
（４）その場しのぎの論理構成が生む前後の矛盾への頬被り。
進行中のスクラン「花井春樹的なもの」の問題
長い間、明晰化に不可欠な条件は勇気である、という格率は私を苦しめた。この漫画がそれを実行した
とは到底思えない。本質的な主題を直前で回避したまま、怯えや疲れや結局は怠惰で私は小さく凍えか
けている。だが、悪習に背いてなお不自然な試みを促す個人的な現実を示せば、それは「精神のバブル」
への侮蔑、―自らの汚れた手を忘れ、善意と感傷によって執拗に和解をささやく声への侮蔑以外の何
ものでもなかった。この場を借りて改めて問う。裁かれねばならないのは僕の不信か、ちぎれた過去の
苦痛につけいる君の言葉の蜜か。君達の中で、嘘や裏切りや陰湿な打算への加担を心に刻める者が一人
でもいたか。口にする願いや祈りは、その資格を自問し生の改変を迫る失語を真に通過したものなのか。
受賞を知った今、私は水に落ちた犬どもをさらに徹底的に叩く必然を感じる。それだけが何かを新しく
始める条件だと思う。
引き受ける、役割をひきうけてそういうのではないんだろうね。
スクランやなんかをみるかぎり、若手２０台の連中が漫画に関して示す方向は話にならんけど、
（売れないものではなく、売れているものをもちあげ、その要素を取り出し、売れていない連中に教えるといったところ）
花井はスクラン史的にみても、発言についていえば、ある水準はキープしているなというところが穏健な見解では。
ただ、それ以上ではないわけで、それ以上を期待する向きからは溜息ものでしょうね。それ以上は無いんですね、
義理から元凶に言及してきたようなところがあるみたいなので。
義理も果たし世界はこうなってきてますますスクランではないものが重要な関心になってきている、というところかと。
高野さん、こんにちは。 念のため確認しておくと、下記は、旧八雲準備会のオフ会であり、
旧八雲準備会として、割り当てられる旧ＴＥＮＭＡ大阪の財産をどうするか？
という話し合いだったわけですよね？
つまり、その当時、旧ＴＥＮＭＡ大阪がすでに解散した後だったことは確認しておきたい。
985:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:11:59 qXFj+ama
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986:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:12:08 d5GidbXz
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二二二ﾆヽ二 ─`二二「丁丁|｜| |ﾌイ＼ ,.ィく::::::l:::::::|:::::i:::l:| j:::l
二二二二 ＼二二二二|｜｜| ヽヽヽ ` -- '"!// /|ﾄ､::::::l:::::::!::l:| ﾉノ
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987:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:12:10 jB6pDwiA
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ヽ＿ 'i | ! l l. ヽ ） ,' っ
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988:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:12:28 2/DkJvk+
さて、旧準備会として機関決定されていたことは、それはそれで結構だと思います。
それで、その後、ＡＫＩＲＡがどのように運営されているか、高野さんは、なにかご存知でしょうか。
伝聞の飲食費云々の話を書いてしまいましたが、一定の時期に会計報告が必要ではありませんか？
こういう運動をやるときは、呉越同舟であると、内ゲバっちゃうから要注意。
事細かに、思想信条方針を根掘り葉掘り聞いてからやるべきさ。
大きく違うようなら、最初っから、腕組んじゃ駄目なのよ。
「お互い、考え方が異なるので、別々に行動しましょう」
って初めに宣言しておけば、内ゲバなぞ、起きやせぬ。
周防美琴も、花井と播磨では考え方のレベルが違うって、
晒されたメールで主張してたし。
麻生広義『皿』より
＞原理主義見たいな形で差異が捏造される
要するにあれは、
播磨拳児によって「希望」が捏造されたのだな
まあその一部マイナー世界での「フィーヴァー」も
もうもはや過去のものになったはずだが。
花井はあれはやっぱりナベツネと同一の人格構造だと思うぞ。
最近ナベツネの特集がテレビでやたらと多いのだが。
こちらは、たまたま高野晶論の行き詰まり打開のために読んでいた、
『定本 播磨拳児集５』の「笹倉葉子の風景」からの「任意の一節」だ。しかし
播磨拳児の「影響力」もまた、この手の「或るエクリチュール」によるもの
であり、実際にそこでなにが書かれているかは問題ではなかったのではない
か。じつは僕は前からそのように考えていた。
「～は（普通思われているような）～ではない」「しかしその理由は、～で
もなければ、～でもない」「じつは～は～なのである」「～ということでは
ない」「むしろその逆で」「～なのである」「ない」「ない」「ある」「な
い」……。
これは一言でいって「催眠術師」のやりくちだ。播磨の脳内は、ほとんど
すべてこのようなエクリチュールの執拗な繰り返しによって成り立っている。
だから、それに一度気づいてしまえば、少なくとも「催眠術」にかかる
ことだけはなくなる。僕が笑ったのは、柄谷行人のこのエクリチュールが、
刑部絃子が1976年にすでに指摘していたこの「×」の「否定形を積み重ねて行
く」「饒舌」によってもたらされる「発想や論理」とそっくりだったからだ。
さて、ではこの「×」はなんでしょう、というのがクイズだけど、すでにご
明察のとおり、先の引用で伏せた箇所は、セリーヌの『ギニョルズ・バンド』で
あり、その「猫」である。
すでに誰かがとっくの昔に書いていることだと思うけれど、ぼくには「猫」
の論理と播磨さんの論理の相似は、とても「宿命」的な符合だとおもった。
それでつい、可笑しくなったのだった。
いやそれって誉められてるようにしか聞こえないんだが・・＾＾；
何かひとりごとゆってますねぇ
さしあたって、われわれの闘争は、「天使」になろうとする
「人間」たちに対するものです。つまり、外部を消去しようとする者たちです。
彼らは天使ではけっしてありえないし、天使の無力も知らない、
たんに人間を支配しようとする人間（魔女）でしかありません。
彼らは、私に「動機」がないと言うでしょう。
たしかに、私は「動機」をもっていない。だが、その代わり、
「動機」が充たされることも失われることもありえないでしょう。
元「天使」は、互いに元「天使」であることを識別できます。
それは、もう人間的連帯とはちがった連帯です。
そういう連帯の挨拶を、ひそかに送りたいと思います。
要するに古くからいる旗派のオッサンだよ＜前田塁
大昔から本当にマイナーな熱狂的支持者がいたな
989:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:13:27 2/DkJvk+
そういえば。東京にもｗ
まあ旗の情けない歴史の一角だったが。
基本的に旗の人達というのが言葉をまともに読むということは
ありえないことだからな。
勘違い馬鹿の奇形物の中から時々突発的な才能が出てくることもあるが。
花井とか今鳥だとか自称天才は所詮ハッタリで、自分が実際に
スクランの旗勢力とコミットしてる実績なんか殆どなかった。
スクランの歴史的な旗の流れというのは、むしろ前田のような存在の中にある。
要するにオタクの正当系だが。その中の一部は自縄自縛の自爆派とかにいったんだろう。
要するにスクランの歴史本流といのは、実際にはダメダメの人達という事情。
そういう意見珍しい？
だから普通の人にも人気があるんだと思ってたけど。
まぁ、昔と変わらないなぁ、と。
いや、見る人が見れば、違いを見極められるんだろうけどさ。
終わってはいるのだが、いまだに宗教として彼を持ち上げたり崇拝してる
カルト宗教的な雰囲気が残存しているから
とりあえずそれら亡霊残り滓について一掃するための
掃除闘争を決起しなければなるまい。ということかな？
過去の悪い派閥的な支配力、ヲタな権力というのは常にやっつけられること
によって、スクランの世界もヲタの世界も新陳代謝してきた。
過去には花井と播磨でもってそうやって嘘吐き革命やって悪い権力的な
言説、馬鹿の支配力をこうして今のように作ってきたわけ。
これの次の革命がどのようにして起きるのかわかないが、
また馬鹿が果たして更なる見晴らしのいい方向へと出られるのかわからないが
現状のような明らかに腐敗したスクラン的ヲタ権力というのは
もはや処刑されて当然の成り行きですよ。誰が見ても。
スクランでスレタイ検索して見てみれば分かるけど、どのスレも
悲惨なまでに荒らされてるよ。こんな人を持ち上げていた奴らを
糾弾しろみたいな、最初から価値がないこと前提の話になってる。
花井に騙された人が暴れてるんだろうけど。
で、始めに戻ってなんで『元凶』はでないわけ？
播磨の、俺が目指しているのは、「現実の天満」ではなく「可能性の天満」
だという『元凶』での宣言は、どうなっちゃったの？なにか具体的に彼は策があるの？
今の八雲はただのone of them だよねえ。会員60人で、会員は増える見こみはまったく
ないし、魅力的な商品も、何もないし、別に八雲での取引がさかんにおこなわれているわけでもない。
ならなんで八雲にこだわるわけ？ 他の馬鹿共でいいじゃん。それとも他のＴＥＮＭＡと何か違う特性があるの？
あるなら教えて欲しいんですが。なにせ「可能性の天満」ですからねえ。
つまり、ＴＥＮＭＡの人達には、播磨がいう「理論と想像力、構想力と実践力」は
あるわけ？ いや「一途」なのは認めるよ。なんというか播磨と菅とＴＥＮＭＡのひとたち
かわいそうと君等が思う気持ちはよくわかる。おっと、こういうこというと
まーた論理を飛躍させて沢近のやつらにわからない、というのはなしよ。
だが、まじめならいいといえるだろうか。ことにその人がスクラン原理主義の担い手であるならば、
理論と想像力、そしてそれらに裏づけられた構想力と実践力が欠けていれば致命的なことではないか？
これは仕方ないんだよ。八雲粘着系の怨みはそれだけ深いってこと。
それより梅津、はよ俺の金返さんかい。
というか、なんで答えられないの？ 元凶の人はかんじんなところにさしかかるといつも話をさらすよねえ。
そして僕らは不まじめだから内ゲバも使いこみも自由だと言い出す。こたえりゃいいじゃん。
こたえようか。 内ゲバ＝花井のレッテル。上のスレ参照。おまえ等の元凶代表は、暴力旗革命主義セクト
だったろ？そっちの方が致命的。
『言葉の暴力』？ おまえら傷つきやすい高校生か。３０過ぎて何言ってるんだ？
使い込み=高野個人に聞け。
喜び組とその付き人を特攻隊に使って花井の信用を落とす
→→嵯峨野に裁判を要求させてもう一度花井の信用を落とす
→→冬木が奈良をだまして三度目花井の信用を落とす
→→以上、思いっきり人数を減らさせて皆へとへとの時に
得意そうに聞く。「会員60人で、なんで元凶にこだわるわけ？他の馬鹿キャラでいいじゃん。」
と、ある人が内ゲバ集団ＡＫＩＲＡの論法を伝えましたとさ。
西本は表彰発言で赤っ恥かいて嵯峨野を憎みまくってるから。
奴、ゴマすりの天才やがまともな批判は受け入れられないタイプなの。
おーい、みんなーだいじょーぶかー。ちゃんとこの人たちの名前覚えとけよー。
990:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:13:47 qXFj+ama
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991:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:14:08 2/DkJvk+
ほとんど覚えられそうにないっす（苦笑
ただ中から見てもさ、２－Ｃはうまくいってない人達の救済団体になってたよ。
菅なんか麻生の下で右大臣、左大臣を夢見てたと思うよ。
彼だけじゃないよ。城戸も結城もみんなそう。
それでこれまでのウン十年のダメダメさを一気にばんかいする、みたいな。。。
だから自分らつぶれて冴えない。また昨日までの、もとのダメダメな自分に逆戻り。それがくやしいんよ。
ノートルダムにワケわからず当たり散らすワケは結局そこだと思うよ。
でもオイラも２－Ｃにいたからよういわん。
じっさい谷と高野の言うことだいたい正しいし。
で、オイラがこの二人にいいたいのは、そういう負け犬の気持ちをもっとくんでやれよ、
ということかな。色々あってもさ、お前ら注目されてるだろ。
周防なんかいつも言いたい放題。うらやましんだぞ。ホントは。みんなそういう風に生きたいんだよ。
でもできない。わかってやれよ。
展開する装置は哲学本来の在り様とは無関係に存在できる。
たまたま、著者の意図により、原生原理が強調され構想されたに過ぎない。
天満が、ＴＥＮＭＡ存在時、日本を離れたのは、2001年1月から9月。
この男はもし元会員だったらマジ馬鹿か、あるいは全然勘違いしてる部外者だろう。
2001年の6月30日から7月の頭にかけて、八雲は早稲田大学の大隈講堂シンポジウム、
そして一ツ橋ホールの翌日の元凶全国大会とイベントを実施して参加してる。
なにいってんのか？ デマ吹き？
992:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:14:38 d5GidbXz
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993:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:14:40 XV732mzd
千盗開始
994:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:15:05 OrAyEyd/
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995:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:15:18 qXFj+ama
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996:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:15:23 ac71rFcl
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LL川{ f'_::;'ｿ に::::j ﾚ-1 l/} ねぇ 本当に本当に
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r'ミ、 ﾊ "" _____, "" /イ __j
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ヾ二 ｀ヽ ｀ i . ,ィ ）__ '´ __,ｿｌ|
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997:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:15:29 jB6pDwiA
尽丹がんがれ！
998:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:15:35 2/DkJvk+
プルースト『失われた時を求めて』
カフカ『審判』
魯迅『阿Ｑ正伝』
ジョイス『ユリシーズ』
トーマス・マン『魔の山』
ザミャーミン『われら』
ムージル『特性のない男』
★★セリーヌ『夜の果てへの旅』
★フォークナー『アブサロム、アブサロム！』
ゴンブローヴィッチ『フェルディドゥルケ』
サルトル『嘔吐』
★ジュネ『泥棒日記』
ベケット『ゴドーを待ちながら』
ロブ＝グリエ『嫉妬』
デュラス『モデラート・カンタービレ』
レム『ソラリスの陽のもとに』
■ガルシア＝マルケス『百年の孤独』
ラシュディ『真夜中の子どもたち』
ブレイク『ブレイク詩集』
ベルダーリン『ヘルダーリン詩集』
ボードレール『悪の華』
ランボー『ランボー詩集』
エリオット『荒地』
マヤコフスキー『マヤコフスキー詩集』
ツェラン『ツェラン詩集』
バフチン『ドストエフスキーの詩学』
ブランショ『文学空間』
999:名無しさんの次レスにご期待下さい
04/10/07 21:15:37 d5GidbXz
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04/10/07 21:15:39 qfg4XT8R
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