10/05/04 19:45:55
>>808
図書館で探してみます
810:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/08 23:29:43
「黒い大佐」と呼ばれるヴィクトル・アルクスニスという軍人がいた。ソ連邦維持、反共、反欧米を主張する
滅茶苦茶だが高潔な保守派の人物だ。ペレストロイカは世界革命のためだとわかっていた。領土問題については、
日本の北方領土に対する要求は絶対に認めない「愛国」、「憂国」の士だ。父はラトビア人、母はロシア人。
祖父は建国の大立者で、ナチスの陰謀だったといわれる「トハチェフスキー事件」ではトハチェフスキーを
ヒトラーのスパイとして死刑にした一人で後に銃殺された。父はカザフスフタンの炭坑に送られ一家で辛酸を
なめるが第２０回党大会で祖父の名誉回復がなされた。
ラトビアに帰国したアルクスニスは航空学校に入るが目が悪く、ミグの整備兵になる。（中略）
アルクスニスはペレストロイカのもと、保守派に押されて国会議員になり、「反共ソ連邦維持連盟」を結成し、
改革派を西欧とつながった売国奴と非難してシュワルナゼ外相を辞任に追い込んだ。
佐藤優
講演「ロシアから吉野へ 神皇正統記から三島へ」より
811:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/08 23:30:07
１９９１年８月１９日から２１日にかけて保守派によるクーデタが起こったが失敗する。
私は枝村大使の了解を得て、２４日の朝アルクスニスに電話し国会で演説する前に昼飯の約束をした。
日本人は情報が入らないと離れる、力のある者にだけすり寄りよると思われることを危惧したからだ。
中華レストランに誘い、自分の母が１４歳で沖縄戦に巻き込まれた苦難を、人民の敵として辛酸をなめた
アルクスニスに語り、以下のやり取りをした。
アルクスニス「これから国会でソ連邦維持の演説をする」
佐藤「やれ、信念を通せ！」
アル「日本はカミカゼの国だろう」
佐藤「実は（熱心な社会党支持者の）母はこっそり靖国神社に通っている。姉が祀られているからだ」
アル「スターリングラードでソ連兵はドイツ戦車に特攻した。このことはタブーとして歴史から隠ぺいされている」
佐藤「カミカゼの精神とスターリングラードの精神は同じだ！」
アル「北方領土は日本からスターリンが盗んだ土地だ。おれはそれを知っている。日本は還せと言い続けるべきだ」
佐藤優
講演「ロシアから吉野へ 神皇正統記から三島へ」より
812:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/08 23:30:31
アルクスニスは三島由紀夫の愛読者で、１９８９年ロシア語で出版された『憂国』が一番いいと言い次のように
評価した。
・２．２６事件の世直しとソユーズ（連邦維持を唱える院内会派）とは似ている。
・これは友情の小説だ。
・主人公が決行部隊から外されたのは結婚したばかりというのはウソだ、決行の中心人物でなかったからだろう。
・しかし主人公は夫人との愛、同志との友情の中にいる。
アルクスニスは私にボリス・プーゴのことを覚えているかと訊き、次のように語った。
「クーデタ派は破れソ連国家は崩壊した。 セルゲイ・アフロメーエフ参謀長はこめかみを打ち抜いた。
ラトビア人のプーゴ内務大臣はＫＧＢが自宅に逮捕に来たが、役人を外で待たせ２発の銃声を発し、夫人と
一緒に死んだ。ラトビア人には血の掟がある。 名誉を守るために自決を選んだのだ。
ラトビア人は奥さんを先にし、『憂国』では奥さんが後だ。日本人は奥さんへの信頼が篤いからだろう」
佐藤優
講演「ロシアから吉野へ 神皇正統記から三島へ」より
813:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/08 23:30:49
日本人もキリスト教的で死後のよみがえり、死後の復活を前提にしているといえる。
私はキリスト教（プロテスタントのカルバン派）だが、日本の神話にある世界観と聖書の世界観は同じだと思う。
天照大神とキリストは同じだ。仏教は壮大精緻な世界観を持つが、日本の神話では、聖書同様混沌の中から
世界がうまれる。いざなぎ、いざなみの営みからだ。これは平田篤胤に継承されている。
近代国家は欧米思潮の流れにあるが、その源流はギリシアにあり、ギリシア世界はドイツ語にある。日本の
知的退廃はこのドイツ語を学ばなくなっているせいだ。（中略）
新渡戸稲造や内村鑑三などの神学者が日本の「国体論」を一番わかっている。各国のキリスト教は別々に
つくられ、存在している。臣民の道、靖国を位置付けられなければ、日本のキリスト教とはいえない。（中略）
靖国に行くなというキリスト教徒はダメだ。霊性、リインカネーションを感じる力が衰えているのだ。
佐藤優
講演「ロシアから吉野へ 神皇正統記から三島へ」より
814:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/08 23:31:06
旧ソ連国家保安委員会（ＫＧＢ）の後身であるロシア連邦保安庁（ＦＳＢ）ではカリキュラムの中で日本語の
三島の作品を読ませている。物欲のないこういった日本人にしてはならないと警戒しているのだ。
ロシアは新自由主義経済の流れの中でサブプライム問題に引っ掛からなかった日本の国力を恐れている。
ただぼんやりしていただけだが。
「ファシスト・サムライ」というロシア語には日本人への尊敬と畏敬の気持ちがある。
本当の日本人は「ファシスト・サムライ」でヘナヘナしているのはウソである、と思っている。
大いなる誤解だが誤解のままにしておけばいい。
佐藤優
講演「ロシアから吉野へ 神皇正統記から三島へ」より
815:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/08 23:32:44
（中略）
私は大学の２回生のときに小説を読まないことにした。哲学と神学書を読み、そのためにヘブライ語、ラテン語、
ギリシア語を勉強する時間を確保するためだ。ただし役に立つ小説は読む。
モスクワでは３０冊くらい『憂国』をロシア人に渡した。三島にはテクストだけではない生き方がある。
三島は個別の命を超えた大義に生きた。
言っていることとやったことがかい離していない三島はロシア人の心を打つ。
キリスト教は自殺を禁止しているというが、国家に忠義を尽くすことをヤン・パラフというチェコの青年は
「プラハの春」の１９６８年ヴァーツラフ広場で焼身自殺して示した。
１５世紀宗教改革に命をかけたヤン・フスの末裔の殉教者と見られて、今でも広場に献花が絶えない。
佐藤優
講演「ロシアから吉野へ 神皇正統記から三島へ」より
816:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/09 00:04:51
噂の真相に部落説が載ってた
娘さんが寺に過去帳の閲覧断られたとかって話
817:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/09 01:05:54
>>816
祖父の祖先に、禁じられていた雉射ちを子供のときして、お上に怒られた人がいたかもしれない、ってだけの話だよ。
818:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/09 01:12:23
>>816
部落民説を国士様に話すと真っ赤になって怒るんだよね。
部落民だろうがホモだろうが三島ぐらいになると名声に影響ないのに。
819:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/09 01:20:44
左翼が血眼になって必死にあら探ししても、雉射ちした子供しか出て来ないんだから。
それをまた必死に部落だとか大袈裟に捏造してまでご苦労なこった。
820:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/09 01:31:38
>>817
雉射ち詳しく知りたい
821:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/09 01:38:59
>>820
Wikipediaに載ってない？あくまで噂レベルの域
822:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/09 01:43:24
ちなみに「奔馬」のなかにも、勲が雉（だったかな？）、鳥を討つ場面があったね。
823:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/09 04:15:03
確か先祖に切腹した人がいたとか
824:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/09 10:13:26
兵庫のその平岡姓は、平家が逃れて流れてその地で農民に身を隠して暮らしてた人たちの子孫という説もあるね。
825:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/09 13:56:15
実家の先祖は豪農だったって聞いた
826:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/11 06:18:05
ホモだちは誰だろう
827:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/11 14:57:53
曾おばあさんが水戸徳川家出身だっけ？
828:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/11 15:24:29
松平家だよ。祖母の祖父は永井尚志。
829:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/11 16:24:42
その松平家は水戸の分家だよね
830:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/11 17:24:12
このお方？切腹してるね。
松平頼徳 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
831:切腹
10/05/11 21:57:35
三島由紀夫の切腹
URLﾘﾝｸ(yaplog.jp)
832:切腹
10/05/11 22:00:17
当時の週刊誌に載った遺体
833:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/12 04:05:12
怖くて見れない
834:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/12 15:06:24
>>830
たしか天狗党関連で切腹したんだよね
835:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/12 20:52:06
切腹画像って何が映ってるの
836:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/13 00:02:24
>>834
三島由紀夫はその先祖の転生かもね
837:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/13 08:36:45
結構先祖に有名な人がいるんだね
838:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/13 18:22:55
先祖の腹きりに影響されちゃったのかな
839:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/13 21:40:15
なんか因縁を感じるな
840:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/15 20:57:13
あの方は天草四郎の生まれ変わりだったはずｗ
841:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/16 01:13:13
みわさんね
842:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 02:07:19
美輪さんは・・・
843:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/26 13:23:48
>>828
永井尚志は旗本だね
844:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/27 18:47:33
永井荷風と遠い親戚だと聞いた。
文学の血はあるんだと思った。
因みに荷風と従兄弟が高見順。
845:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/27 21:02:45
歴史上の人物と繋がってるのが凄い
846:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/28 19:34:43
娘さんって綺麗なのかな
847:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/06 11:09:44
>>846
息子は美男子だと聞いたことあるよ。
848:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/06 12:59:22
息子さんは銀座で宝石関係のお店やってるらしい
娘さんのことは聞いたことも無い
849:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/10 23:49:11
吉田松陰が七世紀の壬申の乱のことを『講孟剳記』で語っています。そこで、たとえば弘文天皇が天武天皇に
三種の神器を奪われてしまったとき、レガリアがないとはたしてレジティマシーが天皇としてあるのかという
議論を、前期水戸学が問題にしている。これについて、吉田松陰はそんなことはどうでもいいと言うんです。
三種の神器を天武天皇から弘文天皇の臣下が奪い返せばいいんだと言うんです。つまり認識や理屈よりも行動だと。
実践的な行動が大事だと言っているんです。（中略）
（私は）日本人を非常に信頼しています。特に一般大衆と言いますか、庶民を昔から信頼しています。たとえば
徳富蘇峰が『近世日本国民史』で元禄時代の忠臣蔵、赤穂義士の事件のことについて触れています。
杉原志啓「第３９回憂国忌『現代に蘇る三島由紀夫』」より
850:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/10 23:49:30
あれはいつどういうときに勃発しているかと言いますと、元禄時代ですので、およそ享楽と歓楽の世です。
元禄の世の中は黄金万能主義で拝金万能主義の世の中だと。太平楽で一切戦争から離れて、元禄のデタラメかつ
狂乱の文化を謳歌していた時代に、突如として江戸に腹を斬らなければならない人たちが四十何人も出た
驚くべき事件が出来したと言っている。蘇峰はこれを大正時代の今日に東京丸の内へ虎が飛び出すよりも
驚くべき事件だと言っている。
つまり日本国民に潜在している尚武の気性は、歴史的にいよいよ危機になってくると必ず実践として噴出する
というわけです。山路愛山も福本日南も、歴代の近代ヒストリアンは皆同じです。
まさにその伝で三島由紀夫さんが身を捨てて、戦後の昭和元禄みたいな世の中に警鐘を鳴らしてくれたわけです。
杉原志啓「第３９回憂国忌『現代に蘇る三島由紀夫』」より
851:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/10 23:49:48
確かに表面上はどんどん悪くなっていると思います。たとえば北朝鮮の拉致問題とか、憲法改正問題を含め
何一つ手を付けられない。その背後には日本国民の国家意識の問題がありますね。
たとえば有事法制を作った。北朝鮮で不審船の侵入事件がありましたが、あのときに自衛隊法八十二条で
海上警備行動を発動しようとしましたが、最初は巡視船でやっていて自衛隊はなかなか出ない。私が教えを受けた
坂本多加雄先生に言わせると内閣がもたもたしていたからだと言う。ではなんでもたもたするのかと言うと、
一般国民のなかにそういう構えができていないからです。しかし日本国民は健全だから必ず目覚めると常に
一貫しておっしゃっていました。私もそう信じています。三島さんのような人が、まさに昭和元禄の頃に
突如としてああいう行動を噴出させたようにです。
杉原志啓「第３９回憂国忌『現代に蘇る三島由紀夫』」より
852:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/10 23:50:09
私はどんどん駄目になって遂に破滅に至る、日本が溶解するとは思っていません。近代以前もそうですけれども、
歴史を勉強しているうちに、そんなに捨てたものではないだろうと思うようになりました。
むしろこれから真の三島のような人がまた出てくるであろう。本当の危機のときに必ず日本人は英雄を生み出すと
山路愛山も徳富蘇峰も言っています。そちらのほうに私は賭けたいと思っています。
そもそも日本を溶解に導いているのは、むしろ政治家や知識人といったエリート層です。戦前も戦後も
そのパターンで、大衆国家日本の庶民の常識こそ信じたいのです。そしてそこから英雄が出現するだろうと。
杉原志啓「第３９回憂国忌『現代に蘇る三島由紀夫』」より
853:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/11 03:36:47
昨日三島さんが行きつけだった旅館に行ってきました
854:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/13 14:26:14
>>853
温泉ですか？
855:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/13 22:42:54
>>854
そうです
856:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/18 02:48:15
生きてたら今の政治についてなんって言ってるかね
857:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/19 11:14:24
鳩山は「命を賭けて…」と言いながら、議員もやめないことに、呆れてしまうんじゃない？
殺すほどの価値もないから、ただ呆れるだけだと思う。
858:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/26 23:30:50
『潮騒（しほさゐ）に、伊良虞（いらご）の島辺（しまへ）、漕ぐ舟に、
妹（いも）乗るらむか、荒き島廻（しまみ）を』
（さわさわと波がさわいでいる伊良虞の島のあたりを漕いでゆく舟に、
今ごろあの娘は乗っているのだろうか、潮の荒いあの島の廻りを。）
詠人 柿本人麻呂
三島由紀夫は、万葉集に歌われている伊良湖岬を歌ったこの歌から「潮騒」の題名をとりました。
この歌は、持統天皇が伊勢に旅された時に、都に残った柿本人麻呂が詠んだ歌です。
ちなみに、潮騒を万葉仮名で書くと『潮左為』だそうです。
859:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/27 00:07:00
中曽根と長島さんと美和のネットワークとは何？
860:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/07/01 12:29:36
戦後の日本人に大きな魂を残したのは、三島由紀夫と神風特攻です。これも実はフランス人がそう言っているんです。
ベルナール・ミローが『神風』という本を書いていまして、「特攻の精神は、千年のときを貫いて人間の
高貴さを示している」と１９７０年代に書いています。戦後の日本人に対して特攻隊と三島の死が非常に大きな
力と言いますか、日本精神の原点は何かということを教えてくれた気がします。
憲法の問題ですが、アメリカが作って翻訳された「たかが成文憲法」です。しかしこのたかが成文憲法を戦後
６０年近く押し戴いている日本は一体なんなんだというのが私の今の正直な感想です。自民党がこうなったのも
当然だと思います。
富岡幸一郎「第３９回憂国忌『現代に蘇る三島由紀夫』」より
861:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/07/01 12:29:57
三島が４５年の１１月２５日に、自民党政権はもはや火中の栗を拾わない、すなわち憲法改正をしなくても
政権は維持できる。このことにどうして自衛隊の諸君は気がついてくれなかったんだと言っています。
そういう意味で、政治論ですけれども、たかが成文憲法を変えられない我々の問題も感じます。
あと二年のうちにということがどういう意味かと考えると、三島没後の７２年にあれほど対立していた米中が
手を結びました。つまりあの瞬間に日本の憲法改正も、自衛隊が国軍になる日もなくなった。あるいはその
チャンスが失われかけた大きな危機だったのではないか。今はそれと同じ状況だと思います。スケールは違いますが、
同じ事態が出来している。アメリカと中国が経済同盟を結んで日本をスルーしていく。民主党政権の外交は全く
機能しておりません。
富岡幸一郎「第３９回憂国忌『現代に蘇る三島由紀夫』」より
862:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/07/01 12:30:29
何年も前から檄文のなかにあった二年後というのが気になっていて、一体なんなんだろうとずっと考えていました。
あるとき気づいたんですが、一つは米中接近がありますね。もう一つは沖縄返還です。昭和４７年に沖縄返還が
行われることは決まっていて、そのときにどういうかたちで返還されるのか。それによって日本という国家が
相変わらず独立できないまま半独立国家として、アメリカの永久占領が限りなく続いていくことを三島は見抜いていた。
彼が４５年の生涯で書いたものの全てが、今の２１世紀の私たちに突き刺さってくる問題ばかりを書いている。
それが天才の所以なんでしょうけれども、認識と行動の問題もつくづく考えさせられます。二元論に自分を
追い込んでいって、ラディカリズムがニヒリズムを克服するという方法論をとったのではないかと私は解釈しています。
西村幸祐「第３９回憂国忌『現代に蘇る三島由紀夫』」より
863:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/07/01 12:30:49
（中略）
三島は現実的な問題も、十分捉えていたわけです。二年後に自衛隊はアメリカの傭兵になってしまうと
１９７０年の時点で言い切っていたのは、米中接近と沖縄返還のことを、すでに視野に入れていたということです。
（中略）
最近よく話題になる核のシェアリングの問題がありますけれども、そういったことも三島さんは考えていた。
それは日本の核戦略はどういうものになるのかと、４０年前の時点で考えられ得る現実的なこともちゃんと
提起していた。国土を守るほうの自衛隊を、国軍として成立させることで、日米安保体制下のなかでの日本の
自主防衛をどうしていくかを、４０年前のあの制約のなかで考えていたことは素晴らしい慧眼だと思います。
西村幸祐「第３９回憂国忌『現代に蘇る三島由紀夫』」より
864:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/07/05 19:49:43
松本徹先生『三島由紀夫を読み解く』がＮＨＫテキストに
ラジオ第二放送で7月から9月放送のテキストです
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
ＮＨＫカルチャーラジオ『文学の世界』は、七月から九月が松本徹（文藝評論家、三島文学館館長、憂国忌発起人）が語りおろす「三島由紀夫を読み解く」である。
放送日は七月から九月
木曜日 午後八時半から九時
再放送は
金曜日 午前１０１５－１０４５
なお写真十数葉を配した、松本先生執筆のテキストはＮＨＫから出版されており、書店で買い求めることができる。
ＮＨＫカルチャーラジオ 松本徹 『三島由紀夫を読み解く』（857円）
865:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
10/07/10 10:31:59
今月からですね
866:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
10/07/10 14:50:27
三島由紀夫の男色相手で有名な人は何人ぐらい居ますか？
実例を挙げて教えて下さ～い。
867:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
10/07/10 20:26:35
>>866
そもそも、三島は青春期には両性愛傾向があったのは事実のようですが、本当の意味で
肉体的にも体験を伴った同性愛者というには根拠が薄いので、同性愛者とは言えないと思います。
しいていうなら、福島次郎という三島由紀夫のストーカーだった小説家志望の人が、
三島の奥さんや弟が死んだのを見計らって、自分が愛人だったかのような売名本を
出しただけですから、もしそれが本当だとしたら、福島次郎一人だけですね。
読んだ感想としては、三島に相手にされなかった彼の妄想と願望が入り交じった創作だと
感じましたけど。
ちなみに美輪明宏は、自分と三島由紀夫は友人関係だと言ってます。
868:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
10/07/10 20:44:15
テメエは徹底した阿呆だゼッ！！！
867番のド変態めがっ！！！！
869:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
10/07/11 11:50:35
>>868
ナッチャンですか
870:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/07/15 19:53:53
>>865
毎週楽しみです。
871:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/07/23 20:18:26
８６７へ
たしか芥川賞候補になりましたよね
872:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/07/26 10:59:37
人気グループ「Ｖ６」の森田剛（３１）が、作家・三島由紀夫の代表作を舞台化した
「金閣寺」に主演することが２５日、分かった。
演出家の宮本亜門氏（５２）が芸術監督を務め、来年１月にオープンする
神奈川芸術劇場のオープニング作品として上演されるもの。森田は役に合わせて丸刈りにし、
世界中で知られている日本文学の金字塔に挑む。
神奈川の新しい芸術の発信地として、来年１月に横浜・山下町にオープンする神奈川芸術劇場。
そのこけら落とし公演の主役という大役を森田が担う。
「金閣寺」は、昭和の文豪・三島由紀夫の代表作。
生来の吃音（きつおん）をコンプレックスに持つ若い僧侶・溝口が金閣に魅せられ、
やがて金閣との関係を絶たれたことに絶望し、最後は放火して消滅させることで、自らの自由を得るというストーリー。
宮本氏が芸術監督に就任した際、「日本に焦点を当て、神奈川から世界へ向けて、
日本オリジナルの世界基準の作品を」と考えた結果、頭に浮かんだのが、この作品だった。
URLﾘﾝｸ(hochi.yomiuri.co.jp)