09/06/28 13:01:12 tY9Outb6
竹下信朗
藤井昭仁
67:名無しさん?
09/07/06 19:08:48
Universityの「U」から形作られ、鳥の
ように未来に向かって羽ばたき、光り輝く岡山大学の姿をイ メージしたもので、1999年5月から使用されている。
* 2007年4月より大学の略称であ
るOKADAIの「O」と「D」を組み合わせ
たデザインの岡山大学コミュニケーションロゴマークも使用され
ている。デザインは工業デザイナー水
戸岡鋭治氏の手によるものである。
* 学生歌
1950年、津島キャン
パスが警察予
備隊(現在の自
衛隊)に接収されそう
になり、反対運動が勃発。当
時、法文学部
学生であった三沢信弘氏
68:名無しさん?
09/07/06 19:10:38
俺もコーヒー牛乳は最高だと思うぜ
BSE問題の時も一定の販売数を誇っていたし、お前に同感の人間はきっとたくさんいる
いわばお前は社会風刺なわけよ。昨今の日本の甘えた情勢に対して「甘ったるくなくてうますぎる!」という言葉を通して
警鐘を鳴らしているわけだ。
お前こそミスター社会風刺だよ。いや恐れ入った
119 名前:つまらないものですが名無しです :2009/06/17(水) 15:13:52 ID:8JISQL0C0
>>70
わかる・・・わかるぞ・・・・!
このコーヒー牛乳は甘く黒くほろ苦い
まるで人間の血のようなどくどくしいものもありながら
またそのあっさり感。コーヒーと牛乳の二面性を見事にみっくすされているのが素晴らしいよな
つまり何がいいたいかというとそんなコーヒー牛乳の名前を教えてくれたらお前が好きだ
69:名無しさん?
09/07/06 19:12:50
* 大川慶次郎 『大川慶次郎殿堂馬を語る』 ゼスト、1997年。ISBN 4916090527。
* 志摩直人 『テンポイント 栄光の記録』 駸々堂、1978年。
* 杉本清 『あなたのそして私の夢が走っています』 双葉社、1992年。ISBN 4575281883。
* 杉本清 『三冠へ向かって視界よし 杉本清・競馬名実況100選』 日本文芸社、1995年。ISBN 4537024836。
* 瀬戸慎一郎 『悲劇のサラブレッド』 講談社、1993年。ISBN 4062062577。
* 遠山彰 『日本ダービー物語』 丸善、1993年。ISBN 4621050974。
* 平岡泰博 『流星の貴公子テンポイントの生涯』 集英社〈集英社新書〉、2005年。ISBN 4087202933。
* 山田雅人 『証言集テンポイントの思い出』 アスベクト、1998年。ISBN 475720017X。
* 『サラブレッド101頭の死に方』 アスペクト編集部、アスペクト、1996年。ISBN 4893665952。
* 『夢はターフを駆けめぐる6』 光栄出版部、光栄、1994年。ISBN 4877191720。
* 『サラブレッド99頭の死に方』 流星社編集部、流星社、2000年。ISBN 4947770007。
* 『星になった名馬たち』 渡辺敬一郎(監修)、オークラ出版、2000年。ISBN 4872785185。
* 『優駿』1978年4月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『優駿』2000年3月号、中央競馬ピーアール・センター。
* 『Number PLUS』1999年10月号、文藝春秋。
* 「頑ななまでに勝負に生きたサラブレッドの奇跡」、『競馬最強の法則』1997年2月号、KKベストセラーズ、1997年。
* 梅沢直. "日刊競馬で振り返る名馬 - テンポイント(1977年・第22回有馬記念)" (日本語). 日刊競馬. 2009年2月6日 閲覧。
70:名無しさん?
09/07/07 21:51:46
1975 8. 17 函館 3歳新馬 9 8 8 1人 1着 芝1000m(良) R58.8 鹿戸明 10馬身 (グランドヤマト)
11. 9 京都 もみじ賞 14 6 10 1人 1着 芝1400m(稍) 1.25.4 鹿戸明 9馬身 (タカミオーラ)
12. 7 阪神 阪神3歳ステークス 11 6 6 1人 1着 芝1600m(不) 1.37.1 鹿戸明 7馬身 (ゴールデンタテヤマ)
1976 2. 15 東京 東京4歳ステークス 6 2 2 1人 1着 芝1800m(良) 1.49.6 鹿戸明 1/2馬身 (クライムカイザー)
3. 28 中山 スプリングステークス 6 1 1 1人 1着 芝1800m(稍) 1.52.4 鹿戸明 クビ (メジロサガミ)
4. 25 中山 皐月賞 15 7 12 1人 2着 芝2000m(良) 2.02.4 鹿戸明 -0.8秒 トウショウボーイ
5. 30 東京 東京優駿 27 2 5 2人 7着 芝2400m(良) 2.29.6 武邦彦 -2.0秒 クライムカイザー
10. 17 京都 京都大賞典 14 5 7 6人 3着 芝2400m(良) 2.27.4 鹿戸明 -0.1秒 パッシングベンチャ
11. 14 京都 菊花賞 21 6 13 3人 2着 芝3000m(重) 3.10.3 鹿戸明 -0.4秒 グリーングラス
12. 19 中山 有馬記念 14 7 12 3人 2着 芝2500m(良) 2.34.2 鹿戸明 -0.2秒 トウショウボーイ
1977 2. 13 京都 京都記念(春) 13 2 2 1人 1着 芝2400m(重) 2.27.2 鹿戸明 クビ (ホシバージ)
3. 27 阪神 鳴尾記念 9 3 3 1人 1着 芝2400m(重) 2.32.6 鹿戸明 クビ (ケイシュウフォード)
4. 29 京都 天皇賞(春) 14 6 10 1人 1着 芝3200m(稍) 3.21.7 鹿戸明 3/4馬身 (クラウンピラード)
6. 5 阪神 宝塚記念 6 3 3 1人 2着 芝2200m(良) 2.13.1 鹿戸明 -0.1秒 トウショウボーイ
10. 16 京都 京都大賞典 9 1 1 1人 1着 芝2400m(良) 2.27.9 鹿戸明 8馬身 (サイコームサシ)
11. 12 東京 オープン 5 1 1 1人 1着 芝1800m(良) 1.47.5 鹿戸明 1 3/4馬身 (ロングホーク)
12. 18 中山 有馬記念 8 3 3 1人 1着 芝2500m(良) 2.35.4 鹿戸明 3/4馬身 (トウショウボーイ)
1978 1. 22 京都 日本経済新春杯 9 1 1 1人 競走中止 芝2400m(良) - 鹿戸明 - ジンクエイト
71:名無しさん?
09/07/07 21:55:02
1975 8. 17 函館 3歳新馬 9 8 8 1人 1着 芝1000m(良) R58.8 鹿戸明 10馬身 (グランドヤマト)
11. 9 京都 もみじ賞 14 6 10 1人 1着 芝1400m(稍) 1.25.4 鹿戸明 9馬身 (タカミオーラ)
12. 7 阪神 阪神3歳ステークス 11 6 6 1人 1着 芝1600m(不) 1.37.1 鹿戸明 7馬身 (ゴールデンタテヤマ)
1976 2. 15 東京 東京4歳ステークス 6 2 2 1人 1着 芝1800m(良) 1.49.6 鹿戸明 1/2馬身 (クライムカイザー)
3. 28 中山 スプリングステークス 6 1 1 1人 1着 芝1800m(稍) 1.52.4 鹿戸明 クビ (メジロサガミ)
4. 25 中山 皐月賞 15 7 12 1人 2着 芝2000m(良) 2.02.4 鹿戸明 -0.8秒 トウショウボーイ
5. 30 東京 東京優駿 27 2 5 2人 7着 芝2400m(良) 2.29.6 武邦彦 -2.0秒 クライムカイザー
10. 17 京都 京都大賞典 14 5 7 6人 3着 芝2400m(良) 2.27.4 鹿戸明 -0.1秒 パッシングベンチャ
11. 14 京都 菊花賞 21 6 13 3人 2着 芝3000m(重) 3.10.3 鹿戸明 -0.4秒 グリーングラス
12. 19 中山 有馬記念 14 7 12 3人 2着 芝2500m(良) 2.34.2 鹿戸明 -0.2秒 トウショウボーイ
1977 2. 13 京都 京都記念(春) 13 2 2 1人 1着 芝2400m(重) 2.27.2 鹿戸明 クビ (ホシバージ)
3. 27 阪神 鳴尾記念 9 3 3 1人 1着 芝2400m(重) 2.32.6 鹿戸明 クビ (ケイシュウフォード)
4. 29 京都 天皇賞(春) 14 6 10 1人 1着 芝3200m(稍) 3.21.7 鹿戸明 3/4馬身 (クラウンピラード)
6. 5 阪神 宝塚記念 6 3 3 1人 2着 芝2200m(良) 2.13.1 鹿戸明 -0.1秒 トウショウボーイ
10. 16 京都 京都大賞典 9 1 1 1人 1着 芝2400m(良) 2.27.9 鹿戸明 8馬身 (サイコームサシ)
11. 12 東京 オープン 5 1 1 1人 1着 芝1800m(良) 1.47.5 鹿戸明 1 3/4馬身 (ロングホーク)
12. 18 中山 有馬記念 8 3 3 1人 1着 芝2500m(良) 2.35.4 鹿戸明 3/4馬身 (トウショウボーイ)
1978 1. 22 京都 日本経済新春杯 9 1 1 1人 競走中止 芝2400m(良) - 鹿戸明 - ジンクエイト
72:名無しさん?
09/07/09 01:17:05 gK0W/Z6+
『般若心経』は一般には600巻に及ぶ『大般若波羅蜜多経』のエッセンス等といわれているが、『大般若波羅蜜多経』
(『大般若経』)及び『摩訶般若波羅蜜経』(『大品般若経』)からの抜粋
に『陀羅尼集経』に収録されている陀羅尼(Skt:dh?ran?)を末尾に付け加
えたものである。般若経典群のテーマを「空」の1字に集約して、その重要性
を説いて悟りの成就を讃える体裁をとりながら、末尾に付加した陀羅尼によ
って仏教の持つ呪術的な側面が特に強調されている。
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼(総持)のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。
なお、最古の経典目録(経録)である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻 異本』とあり、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。
また『大般若波羅蜜多経』(大般若経)では、第二分功德品第三十二に
「
般若波羅蜜多」(という語句・概念自体)が大明呪(偉大な呪文)であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
辻褄合わせのために「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。
陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元説など多い。
73:名無しさん?
09/07/09 01:20:24 gK0W/Z6+
『般若心経』は一般には600巻に及ぶ『大般若波羅蜜多経』のエッセンス等といわれているが、『大般若波羅蜜多経』
(『大般若経』)及び『摩訶般若波羅蜜経』(『大品般若経』)からの抜粋
に『陀羅尼集経』に収録されている陀羅尼(Skt:dh?ran?)を末尾に付け加
えたものである。般若経典群のテーマを「空」の1字に集約して、その重要性
を説いて悟りの成就を讃える体裁をとりながら、末尾に付加した陀羅尼によ
って仏教の持つ呪術的な側面が特に強調されている。
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼(総持)のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。
なお、最古の経典目録(経録)である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻 異本』とあり、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。
また『大般若波羅蜜多経』(大般若経)では、第二分功德品第三十二に
「
般若波羅蜜多」(という語句・概念自体)が大明呪(偉大な呪文)であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
辻褄合わせのために「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。
陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元説など多い。
74:d
09/07/09 01:22:13 gK0W/Z6+
sf
75:aa
09/07/10 14:52:49 ONOCtLES
aa
76:aa
09/07/10 15:00:11 ONOCtLES
『般若心経』は一般には600巻に及ぶ『大般若波羅蜜多経』のエッセンス等といわれているが、『大般若波羅蜜多経』
(『大般若経』)及び『摩訶般若波羅蜜経』(『大品般若経』)からの抜粋
に『陀羅尼集経』に収録されている陀羅尼(Skt:dh?ran?)を末尾に付け加
えたものである。般若経典群のテーマを「空」の1字に集約して、その重要性
を説いて悟りの成就を讃える体裁をとりながら、末尾に付加した陀羅尼によ
って仏教の持つ呪術的な側面が特に強調されている。
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。一般に般若経典には、
後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていない。それを
考慮すると、『般若心経』は、般若経典としては極めて特異なものと言える。またサンスクリット・テキストの原題には経という語はないため、陀羅尼(総持)のために作られた唱文が、中国で経として扱われるようになったのではないかという説もある。
なお、最古の経典目録(経録)である東晋の釈道安撰『綜理衆経目録』
(梁の僧祐撰『出三蔵記集』にほぼ収録)には、『摩訶般若波羅蜜神咒一巻』
及び『般若波羅蜜神咒一巻 異本』とあり、経としての般若心経成立以前
から、呪文による儀礼が先に成立していたという説もある。
また『大般若波羅蜜多経』(大般若経)では、第二分功德品第三十二に
「
般若波羅蜜多」(という語句・概念自体)が大明呪(偉大な呪文)であ
ると説かれているが、『般若心経』では、付加された雑密の陀羅尼との
辻褄合わせのために「般若波羅蜜多咒」という語句が挿入されている。
陀羅尼は雑密の呪文で、サンスクリットの正規の表現ではないため翻訳
できず、解釈として渡辺照宏説、中村元説など多い。
77:名無しさん?
09/07/14 22:15:57 OA/Xt7OS
ぬるぽ
78:sage
09/07/19 23:43:41
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。
79:sage
09/07/19 23:47:12
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。
80:sage
09/07/19 23:48:35
般若心経の「心」とは、サンスクリットで心臓=重要な物を意味する
「h?daya」(フリダヤ)の訳語であり、同時に呪(陀羅尼、真言)をも
意味する語である。そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされ
る一方、陀羅尼の経典であるともいわれている。
81:sage
09/07/19 23:52:00
父母など同居する家族に喫煙者がいると幼稚園児や小学生は虫歯になりやすくなったり、
歯肉が黒ずんだりする傾向のあることが、岡山大学の下野勉教授(行動小児歯科学)の
研究チームの調査でわかった。受動喫煙が影響している可能性があるという。
14日から大阪で開催中の日本小児歯科学会で発表した。
調査は、幼稚園児85人と小学生166人の計251人を対象にした。その結果、幼稚園児の
約3割(23人)、小学生の約3割(51人)で歯肉が黒ずんでいた。このうち、約8割の
幼稚園児19人、約7割の小学生37人は、父母など家族が喫煙者だった。
これに対し、黒ずんでいない場合では、約3割の幼稚園児18人、約5割の小学生54人のみ、
家族が喫煙していた。
82:d
09/07/20 23:03:15 L7xIzl3Q
ds
83:d
09/07/20 23:05:15 L7xIzl3Q
あdfd
84:d
09/07/20 23:07:16 L7xIzl3Q
白と黒のおなじみパンダ。あれ? お鼻が長いね? うん、ぼくた
ち実はゾウなんです--。
【関連写真特集】新種・パンダゾウ?白黒になったゾウの写真一覧
ぼくたちの国タイでは、5月末に中国から来たパンダの夫婦に
人工授精で赤ちゃんが生まれて、国中がパンダフィーバー。国の
シンボルのはずのぼくたち、ちょっとご機嫌斜めだったんだ。と
ころがぼくたちがすむ、中部アユタヤの「エレファント・キャン
プ」の飼育員のおじさんが、突然、白と黒の水性ペンキでぼくた
ちをパンダと同じ色に塗り替えちゃった。
ぼくたち、26日には街へ出て、地元の子供たちと交流したんだ
。子供たちは喜んでくれるし、しばらくはこの姿でいようかな
。【バンコク西尾英之】
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ィーバー、延長交渉検討
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タイ:赤ちゃんパンダの中国返還 国民の熱望で延長交渉へ
85:d
09/07/20 23:10:26 L7xIzl3Q
白と黒のおなじみパンダ。あれ? お鼻が長いね? うん、ぼくた
ち実はゾウなんです--。
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ぼくたちの国タイでは、5月末に中国から来たパンダの夫婦に
人工授精で赤ちゃんが生まれて、国中がパンダフィーバー。国の
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ぼくたち、26日には街へ出て、地元の子供たちと交流したんだ
。子供たちは喜んでくれるし、しばらくはこの姿でいようかな
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09/07/20 23:11:09 L7xIzl3Q
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プ」の飼育員のおじさんが、突然、白と黒の水性ペンキでぼくた
ちをパンダと同じ色に塗り替えちゃった。
ぼくたち、26日には街へ出て、地元の子供たちと交流したんだ
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