16/08/21 04:56:44.41 0.net
>>485
意地はってないで教科書に載ってることぐらいちゃんと勉強しろよ
思想史は人数じゃねえよ
歴史的意義と思想的本質だよ
宮崎滔天は孫文の革命運動を支え続けた
北一輝は国家改造案をしたため２・２６事件の思想的指導者とみなされ処刑された
法華系カルトは明治の時点ではアジア主義と何の接点もない
北一輝は法華経を好んだが法華系団体の活動をしたことはない
戦後の東西冷戦体制の文脈での左翼・右翼の対立の図式ではアジア主義は理解不能だ
欧米列強に侵略されつつあるアジアという認識から出発しないといけないしその前では左右の違いなんて手段の差でしかない
20年代以降にしか意味を認めないのはコミンテルン史観に侵されてる証拠で、冷戦終結でその縛りは無意味だ
そもそも「戦後民主主義」なんて思想はない
あくまで左翼運動家の立場からの日本社会の封建性と民主政治のキメラ状態を揶揄する他称であり蔑称だった
一つの思想としてこの言葉を肯定的に使い出したのは学園紛争に無縁の世代で背景に無知だった大塚英志と年食ってボケた大江健三郎だよ