13/11/28 08:36:01.11 0.net
「絶対的平和主義の立場から、暴力的反乱を殺生禁断という観点で非難することは
容易なことであろう。しかし不殺生戒を第一義的な遵守規定と見なし、抑圧された
人々が自己の現世的救済を求めて仏教的思想の下で戦闘行為をすることを一概に
否定するならば、仏教は結果的に体制側の暴力を容認し続ける体制擁護の宗教
でしかないと、社会的政治的脈絡の中で判断されてしまうだろう。」
── ポール・ドミエヴィル 『仏教と戦争』
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「絶対的平和主義の立場から、暴力的反乱を殺生禁断という観点で非難することは
容易なことであろう。しかし不殺生戒を第一義的な遵守規定と見なし、抑圧された
人々が自己の現世的救済を求めて仏教的思想の下で戦闘行為をすることを一概に
否定するならば、仏教は結果的に体制側の暴力を容認し続ける体制擁護の宗教
でしかないと、社会的政治的脈絡の中で判断されてしまうだろう。」
── ポール・ドミエヴィル 『仏教と戦争』