24/12/14 16:12:12.70 .net
地域に古くからあるお祭りや行事といった「祝祭空間」が縮小するなか、あらたな祝祭の場がインターネット、さらにはリアルのフェス（フェスティバル＝祝祭）、イベントへと移行している。
998:名無し48さん
24/12/14 16:12:28.63 .net
フェスやイベントの場でファンが味わう新たな連帯感は、年齢や性別といった壁を超えて、いままでにない大きな広がりをみせている。
999:名無し48さん
24/12/14 16:12:36.38 .net
質疑応答では、ライブの「一回性」とオンライン授業に関する質問（授業のオンデマンド配信、リアルタイム配信に違いはあるか）に加えて、今後のアイドルの方向性、アジアにおけるアイドルの特徴等、現代社会の考察にもつうじる多くの質問が寄せられた。
1000:名無し48さん
24/12/14 16:12:43.22 .net
とりわけ、今後のアイドルの可能性として、脱グループアイドル、つまり協調性に主眼をおかない新たなアイドル像が提示された点は興味深かった。
1001:名無し48さん
24/12/14 16:12:49.90 .net
ライブやイベントといったアイドルの「現場」に、ファンが出向くことがなかなか難しくなったコロナ禍ではあるが、ライブビデオやライブ配信といったコンテンツ・サービスと、それのもつ一回性について、いま一度じっくり考えてみる必要があるのだろう。
1002:名無し48さん
24/12/14 16:12:52.22 .net
>>958
さっちーは真面目だから自主練すると思うぞ
1003:名無し48さん
24/12/14 16:12:58.69 .net
オンラインでの鑑賞と、その場での体験が等価になることは、なかなか難しいと考えられる。
1004:名無し48さん
24/12/14 16:13:04.79 .net
それでも、その壁を乗りこえるための様々な技術的努力・企画がなされていることも事実である。
1005:名無し48さん
24/12/14 16:13:20.06 .net
こうした新たな挑戦に対して、無関心・無批判になることなく考察をつづけていければと思う。
1006:名無し48さん
24/12/14 16:13:28.68 .net
アイドル文化を分析することは非常に興味深いと感じました。
1007:名無し48さん
24/12/14 16:13:36.06 .net
私はそれほどアイドル好きではありませんが、友人には男女問わずアイドルファンがおり、アイドル文化が非常に広いのを感じています。
1008:名無し48さん
24/12/14 16:13:42.60 .net
STUのご意見番はカオスさん？
1009:名無し48さん
24/12/14 16:13:42.78 .net
結羽ちゃんの欠点は歌声が可愛くないところだな
1010:名無し48さん
24/12/14 16:13:43.20 .net
明治時代の娘義太夫からアイドル文化が始まっているという話から、昔の人々と現代の我々の感じ方の共通性が見られて面白いと思いました。
1011:名無し48さん
24/12/14 16:13:53.45 .net
「現場」の一回性が価値となることや、「リアリティーショー」の人気が高いことは、オンラインでデータが残って何度も繰り返し体験できる現代において生じるべくして生じた現象なのではないかとも思いました。
1012:名無し48さん
24/12/14 16:14:00.97 .net
人と人の繋がりの一形態としての「現場」のあり方の背景に、現代社会の共同体のあり方があることを聞いて、とても納得しました。
1013:名無し48さん
24/12/14 16:14:11.83 .net
また、理想のアイドル観の時代的変遷が、その時代の倫理観にあったものになっていて、アイドルとその時代の社会はとても密接に関係していると思った。また今日複製される商品が増える中、現場というのは、確かに希少性が高く期待も高まるものだと思った。
1014:名無し48さん
24/12/14 16:14:14.62 .net
>>993
最古参オタだからな
1015:名無し48さん
24/12/14 16:14:27.58 .net
1000ならうんこして寝よ
1016:1001
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