26/07/25 15:59:39.22 0.net
>>215
この辺が「初期仏教」といわれてる所以だね
相互理解を目指す相手とかも想定しないってことなのかね
217:考える名無しさん
26/07/25 16:05:00.47 0.net
慈悲はけして大乗からのものではないでしょう
最大の慈悲実行者はお釈迦様なのですから
じぶんを死に導いたチュンダへの態度（最も立派な事をした）に慈悲のしんすいがあると思っていますが
私たち凡夫はそうはなり得ないですが、相手の立場に立ってみることが大事ですね
218:考える名無しさん
26/07/25 16:05:06.98 0.net
ここにいる文字達が本当に人なのだとしたら
ここでキチゲを発散しているタイプの文字も、本当はただ、そういう側面があるだけの人なのかもしれない
人を人だと思う事にする
命を命だと思う事にする
そうすると心が穏やかになる
それが慈悲なのかな、というか
219:考える名無しさん
26/07/25 16:26:49.34 0.net
>>217
他人とは幻想の産物
220:考える名無しさん
26/07/25 16:27:20.82 0.net
>>218
それはなんとなく憐れみ的な感じもしますね
慈悲は与楽抜苦を伴う気もしますが
それゆえ論争は起きませんが
221:考える名無しさん
26/07/25 16:28:45.24 0.net
>>219
他人というか、他人と認識しているココロがげんそうと解釈すべきではないかと思いますが
なんにしてもぶっきょうはじぶんのココロをみるしかありませんね
222:考える名無しさん
26/07/25 16:34:41.16 0.net
言葉に踊らされてるね
言葉は後からついてくるもので前において眺めるものではないよ
そして自分が止まっているからそうなる
223:考える名無しさん
26/07/25 17:52:37.82 0.net
>>218
それも人とは何ぞや、命とは何ぞやという探求が欠けたらただのスローガン以下になるからね
224:考える名無しさん
26/07/25 18:09:36.06 0.net
仏教
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225:考える名無しさん
26/07/26 08:57:50.23 0.net
他人に優しくするのではなく
他人に優しくされるのでもなく
他人をそういうやりとりが発生するものだと思う事が慈悲の本質な気がする
226:考える名無しさん
26/07/26 09:01:21.77 0.net
あえて論理的観点で話すならば
他人をギバー（奪う人）/テイカー（与える人）で区別して二分してしまうのではなく
他人というものは本質的には全員マッチャー（バランスを取る存在）で、そのどちらでもないからこそどちらの対象でもある、みたいに感じる事というか
227:考える名無しさん
26/07/26 09:03:03.28 0.net
人間は、好きな人には優しくしようと思うけど
恐ろしいおばけには優しくしようとは思わない
慈悲は、おばけを温かい人間だと思う事ではなくて
人間をただの無機質なおばけだと思う事でもなくて
おばけと人間にはそもそもそんなに差はないと思う事というか
228:ゴロリ
26/07/26 09:05:41.47 0.net
ぶっ飛ばすぞ禿ども
229:考える名無しさん
26/07/26 09:09:09.75 0.net
なぜハゲてる人に危害を加えようとするのだろうか
230:ゴロリ
26/07/26 09:11:51.96 0.net
きもいからｗｗｗｗｗｗｗ
231:考える名無しさん
26/07/26 09:15:15.14 0.net
そして、犬とか虫とかその辺に転がってる石ころとかも
良い意味で人とそんなに大差がないと思えば
その分少しだけ何かを返そうとも自然と思えるというか
232:考える名無しさん
26/07/26 09:17:22.45 0.net
仏教的にいうと気持ち悪い思いをしたくなければ気持ち悪いという思いを止めることがベストでしょうね
頑張ってください
233:考える名無しさん
26/07/26 09:22:16.08 0.net
テイカー/ギバーという二項対立は認知しつつ
他者を一概に前者であると区別はしない事が慈悲
みたいな
234:考える名無しさん
26/07/26 19:00:56.91 0.net
関西のテレビ番組では、
全国で維新の不祥事が騒がれてるなかでもニュース番組の司会者が『維新といえばお金にクリーンなイメージがあります』って言い始めて、維新側が『ありがとう御座います』って笑顔で返す茶番が流れていて本当に怖かったです。
235:考える名無しさん
26/07/26 20:20:33.14 0.net
それにしても選択的夫婦別姓(婚姻による同姓を強要しない)法案は、30年たっても「まだ議論が必要」なのに、女性天皇ではなく政治屋のドンの親戚を将来の天皇とする事が可能な皇室典範改正案は、法案提出から可決まで僅か2週間半。時代に逆行する国に未来はあるだろうか
236:考える名無しさん
26/07/26 20:24:16.72 0.net
その話が初期仏教と何の関係があるんだよ