20/04/13 17:17:15.25 0.net
救ってなくて草
951:考える名無しさん
20/04/13 17:26:32.46 0.net
栃木県大雪警報でてるな
952:考える名無しさん
20/04/13 17:34:33.24 0.net
大野左紀子
安倍総理の例の映像を「ネットではめちゃくちゃ叩かれているけど、大衆ウケはすると思う。
恐怖と安心の計測とコントロールが絶妙に上手い」と
ベタ褒めてる柴田英里さんの言う「大衆」の中に、補償がないから無理して仕事せざるを得なかったり逆に解雇されたり倒産目前って人々は入ってないんだろね。
953:考える名無しさん
20/04/13 17:35:56.72 0.net
柴田英里
安倍首相くつろぎ動画、ネットではめちゃくちゃ叩かれているけど、大衆ウケはすると思う。
恐怖と安心の計測とコントロールが絶妙に上手い。
というか昔から、安倍さんは大衆向けイメージ戦略が上手い。森永のファミリーパックアイスが好物だと答えたり、部下とてんやで食事するところをSNSにあげたり。
954:考える名無しさん
20/04/13 17:37:44.49 0.net
>>904
このN国の広報褒めと同じ理屈やん
森永のアイス食ってんのは、嫁が森永の社長の娘だからだ
955:考える名無しさん
20/04/13 18:50:44 0.net
自由も無制限に認められるもんじゃないからな
とくに衛生は個人だけの問題じゃなくて社会の問題でもある
自由だと言って感染者があなたに飛沫をまき散らしてきたら嫌でしょう
こういう反論があるだろうから法的根拠という言葉を添えているのかもしれないけど
法学の人間ならそれでいいかもしれないが哲学の人間が法的根拠に拘るのってどうなの
当たり前すぎて言うのも恥ずかしいけど法はそもそも価値中立じゃない
立法は特定の価値観に基づいてなされる
その立法行為によって法より前に存在した特定の価値観やその価値観に基づく行為が正当化される
この法的秩序の同語反復的不条理とどう向き合おうとしているのかよくわからない
法的根拠があれば強制もゆるされると考えてると思われてもしかたない
もう一度言うけど法学の人間はそれでいいと思うが哲学の人間としてどうなのって話な
956:考える名無しさん
20/04/13 19:17:40 0.net
俺の中では既にまーくんやバターのような逆張り保守ダセえの波が来て久しい
大失敗が外山恒一を批判してるのにシンパシーを感じる
957:考える名無しさん
20/04/13 19:21:46 0.net
まーくんのツイート、きめ細やかさがなくなった気がするけどどうなのかな
958:考える名無しさん
20/04/13 19:28:48 0.net
北村匡平｜Kyöhhei Kitamura
@Kyohhei99
·
4時間
Zoomは監視社会の極地という印象。この再帰的なシステムを使いこなすのは思いのほか難しい。多くの学生を危険にさらすこともありうる。
教員のリテラシーがほぼ確立されてない状態で一気に使用開始されることに危機感を覚える。場合によっては教員生活が終わるぐらいのリスクを考えて使用しないと危険。
959:考える名無しさん
20/04/13 19:43:15 0.net
>>915
炊き出しを行っている山本太郎がコロナっていって、
安倍首相が全くいつもと変わらぬ超余裕ぶっこきだったら、
一気に国民総保守化してシバリエしゃんの望んだ日本がやってくるんじゃないかなｗ
そう考えると、ネトウヨ的には左翼は今すぐ滅びろ全員いなくなってOKだけど、
為政者にしてみればコントロールに支障をきたす困った事になるんだなｗ
960:考える名無しさん
20/04/13 19:49:32 0.net
まーくんてIoTとか自分が好きなツールは監視社会だって批判しないよね
それはまーくんにはリスクをとってもいいと思えるメリットがあるからだろ
「一般の人」にとってもそれは同じことなんだよ
961:考える名無しさん
20/04/13 20:08:09.51 0.net
裸の王様を褒め称える国が理想なんだから日本に滅んで欲しいんだろこの嘘松ばあさん
962:考える名無しさん
20/04/13 20:19:39 0.net
>>923
本人は新人類的な人間のつもりなのだろうが、実際は極めて蒼古的なカビ臭いものの考え方するよなと思う
発達障害教育の洗礼を受けたアンチ共感主義で、毒親批判などもしてる思いきや、アンチ共感主義という共感を促進していたり、毒親再生産に加担するようなことを言ったりする
権力者に追従するただの素朴な権威主義者なんだよな
963:考える名無しさん
20/04/13 20:33:30 0.net
自分を新人類と思ってしまうありきたりな人間というわけだな
んでまーくんもこの領域に踏み込んでるわけか…
そういう人間が現代思想をやってるというのはもはや詩だな
964:考える名無しさん
20/04/13 20:38:02 0.net
ポリコレ叩きだけで悦に入っているただの馬鹿
965:考える名無しさん
20/04/13 20:39:23 0.net
関係ないけど、まーくんもほぼ日手帳みたいなの出せそうじゃね？
全ページの下の方にまーくんの名ツイートが乗ってるみたいな
相田みつをのカレンダーみたいなの
966:考える名無しさん
20/04/13 21:02:00 0.net
めっちゃ不快になりそうなカレンダーやな…
967:考える名無しさん
20/04/13 21:12:35 0.net
ほぼ日手帳の時点で十分不快だけどね
まーくんの方向性とも近いからな
大衆の無駄なクリエイティブ精神に訴えかけるやつ
手作り布マスクと同じくらいグロいわ
バターが真っ先に買って表紙をデコレーションしてる図が浮かぶ
968:考える名無しさん
20/04/13 21:16:46 0.net
まーくんはこういうイトイ的方向性ってことでいいんだな？
969:考える名無しさん
20/04/13 22:03:42 0.net
相田みつをと糸井なんかを混ぜてグレタみたいなのを掛けて
世間一般の北関東ステレオタイプを練り込んで
金太郎あめみたいに切り分けると>>927みたいな感じにできるんだろうな
970:考える名無しさん
20/04/13 23:59:09 0.net
>>927
ツイッター哲学がもう出ているラジよ。
971:考える名無しさん
20/04/14 00:56:39 0.net
>>927
なんでこんなこと言うかといえば、改めてほぼ日手帳のキモさにビビったんだよ
で、こんな全体主義を支持するの？って
まーくんもイトイに似た部分があるから庇うのだろ
自分がいつ同じような批判を受けてもおかしくないから
972:考える名無しさん
20/04/14 04:23:52 0.net
バターやまーくんは今の小市民的生活が守られればそれでいいと思っているのだろう
本来性などとは程遠い
危機の中にいる人間にマウントとって可愛そうな自分を大衆に売りつけることしかしてない
無駄に他人を糾弾した後は、弛緩しきった幸福な生活を見せつけてくる緊張感のない人間
973:考える名無しさん
20/04/14 05:59:37.66 0.net
まーくんはともかく、バターはデパートや買い物の話ばっか気にしていて、大昔の消費社会万歳のフェミやバブル期に若者だった50代そのものだな
上野みたいな老人ですら10年以上前にポスト消費社会論書いてんのに
974:考える名無しさん
20/04/14 06:00:34.98 0.net
買い物好きな普通の女なのはわかるが浅薄すぎんだよ
975:考える名無しさん
20/04/14 07:30:29 0.net
>>936
しかも自分の仕事の話やtips的な建設的な内容は一切ツイートしないしな
石川は葬儀屋やAV女優の経験からフェミやってるんだろ
976:考える名無しさん
20/04/14 13:11:53.61 0.net
石川しゃん「AV女優の経験」があったンラジか。
977:考える名無しさん
20/04/14 13:13:20.15 0.net
作品[編集]イメージビデオ[編集]
片想い（2006年3月10日、メディアステーション）
純愛（2006年12月8日、竹書房）
Pussy Cat（2007年2月26日、英知出版）
激写 Vol.25 愛って…（2007年5月18日、日本メディアサプライ）
PINK EROTEEN グラマラス（2007年5月25日、ラブドルネット）
激写 スペシャル 桃尻娘（2007年8月17日、日本メディアサプライ）
私立H学園（2007年8月25日、アウトビジョン）
究極乙女（2007年12月21日、メディアフォース）
激写 スペシャル ゆみもえパラダイス（2008年2月15日、日本メディアサプライ）
激写 ゆれる想い（2008年3月21日、日本メディアサプライ）
究極乙女 石川優実 LOVES 黒木ななみ（2008年4月18日、メディアフォース）
原点回帰（2008年6月27日、アストロシステムジャパン）
激写 スペシャル All About 石川優実（2008年10月17日、日本メディアサプライ）
お菓子系No.1アイドルの限界露出!!（2009年4月24日、ROOM18）
本気萌え グラドルビーチバレー 激闘篇（2009年4月24日、エスピーオー）
究極乙女 石川優実 LOVES 武藤なみ（2009年6月26日、メディアフォース）
究極乙女 石川優実 SECOND STAGE（2009年7月24日、メディアフォース）
激写 ユルエロの女王（2009年9月18日、日本メディアサプライ）
JUPITER（2009年10月16日、マーレーインターナショナル）
究極乙女 石川優実 LOVES 浜田由梨（2009年12月18日、メディアフォース）
究極乙女 石川優実「お菓子系No.1は純真可憐」（2010年1月29日、メディアフォース）
究極乙女 石川優実「Love me again !」（2010年8月27日、メディアフォース）
舞姫 my hime 石川優実?お菓子系アイドルの限界SEXY?（2011年2月18日、メディアブランド）
究極乙女 石川優実「憐愛体質」（2011年5月6日、KUDETA）
恋少女*H（2011年7月29日、M.B.Dメディアブランド）
初恋ノスタルジア（2011年10月28日、U-side）
究極乙女「憐愛体質 Part2」（2012年4月27日、KUDETA）
究極乙女 「憐愛体質3」（2012年11月30日、KUDETA）
Blue Sunshine（2013年1月25日、EDEN）
2人っきりの秘密旅行（2013年4月25日、ターンテーブル） 以下割愛
978:考える名無しさん
20/04/14 13:14:14.09 0.net
究極乙女 石川優実LOVES武藤なみ [DVD] [アダルト]
石川優実 (出演), 武藤なみ (出演), KUDETA (監督) 形式: DVD
CECH
5つ星のうち2.0
一応
2009年8月4日に日本でレビュー済み
DVD前半はさして見るべき点はないですが、
後半は２人とも水濡れによる透け乳首ありです。
乳輪も確認可能な感じ。
全体的に水着ベースなので下着目的には不向きかも。
979:考える名無しさん
20/04/14 13:14:52.74 0.net
AVというより「イメージビデオ」の女優しゃんみたいラジね…
どういう層が見ているのかよくわからないラジね…
980:考える名無しさん
20/04/14 16:04:02 0.net
葬儀屋ってたまに聞くけど風俗業界の隠語なん？
981:考える名無しさん
20/04/14 16:45:37 0.net
>>933
全体主義というか現状追認主義的なものだな
アメリカだと中庸主義という名で笑われたりする立場だけど、
日本だとこいつらがクズだっていう考え方はあまり浸透してないね
まあ和を尊ぶｗ文化だと難しいかなとも思うが
982:考える名無しさん
20/04/14 20:25:51 0.net
柴田英里
@erishibata
·
15分
フェミニズム的なものが「弱者に寄り添う」「生活者の視点」みたいなムーヴを取ると、結局、強制異性愛ガチ保守パターナリズムになってしまうのは、
「本質主義の台頭」であり、社会構築主義フェミニズムにとっては完全なる敗北というか、「本質主義的なものをどう扱うか」の局面ですよ。
バターって結婚すらしていないものの、自立したキャリアウーマンには見えないんだよな
誰もバターを強い女だとは思っていないよ
他人に寄りかかって生きていくのが上手いなって思うけど
フェミニストというポジションほど女であることをフル活用した生き方はないよな
983:考える名無しさん
20/04/14 20:28:44 0.net
他の弱者女を踏みつけて自分を可哀想ランキングの頂点に据えようとするのまじでエグい
984:考える名無しさん
20/04/14 20:36:26 0.net
自分が資本主義社会における強者だと思うなら年収公開しろよと
985:考える名無しさん
20/04/14 21:01:39 0.net
>>941
メタ柴田は柴田スレでやってね
コロナ禍で元気になった困ったさん
986:考える名無しさん
20/04/15 00:10:01.84 0.net
>>944
本当は君みたいな馬鹿にレスするのも汚らわしいんだけど、第三者に示すテキストにもってこいなので疑問を投げたい。ポジションってワードを用いる以上、君の頭にはマス上のシュミレーションがあるんだよね？
987:考える名無しさん
20/04/15 00:20:28.05 0.net
944がボードゲームをプログラミングすると独身のキャリアウーマンがチート駒になるのはわかったけど、フェミニズムは少なくとも例えばマスゲームの駒に成るようなことをば徹底的に拒否するんじゃないかな。
所与の制度や文脈の位相としての女性の身体の問題なめてない？
988:考える名無しさん
20/04/15 00:35:47.95 0.net
フェミニズムは弱者マイノリティ（女性）の権利拡大運動が根であることを知らないバター
989:考える名無しさん
20/04/15 00:38:15.91 0.net
自立した強い女と真逆
ツイッターで敵対するフェミわわざわざ見ては叩きにいく
まーくんべったり
ツイフェミとまーくんがいないと生きてけないやろこいつは
990:考える名無しさん
20/04/15 00:39:29.72 0.net
>>949
お前こそ柴田が嫌うようなパターナリズムを柴田に向けてるんだよ
インセル的に振る舞うことこそ誠実なんだよ
フェミだろうが何だろうが現実問題資本主義の土台から抜け出せないだろ
だから上野は大学教員のポジションとってるだろ
991:考える名無しさん
20/04/15 01:11:15 0.net
なめてんけ、じぶん宇農が調子くれてんじゃねいべ、いじあけんどｗ
992:考える名無しさん
20/04/15 08:42:53.46 0.net
>>953
× 調子くれてんじゃねいべ
○ 調子こいてんじゃねーぞ
さようならでれすけさん
993:考える名無しさん
20/04/15 08:44:22.16 0.net
>>953
それともうひとつ
よそもんに
しもつかれバケツに顔付けの刑 を言い渡す
994:考える名無しさん
20/04/15 11:32:20 0.net
>>952
インセル的に振る舞うことが誠実なんだw
よくわからないけどお大事に
995:考える名無しさん
20/04/15 18:34:12 0.net
>>952
シバエリスレに貼っておいたラジよ。
996:考える名無しさん
20/04/15 21:30:21.45 0.net
何だかんだ言ってまーくん外出自粛しとるやんけ
997:考える名無しさん
20/04/15 22:58:09.23 0.net
「外出や濃厚接触を控える」という医学的な話と「自粛の是非」という政治的問題。ある意味イコールだが、単純にイコールにしちゃだめだよ。ある哲学者や知識人が「自粛の是非」に言及するということは「外出や濃厚接触が危険か否か」に言及する事でもある。
998:考える名無しさん
20/04/16 00:37:41.72 0.net
>>959
まーくんにそういうメタ思考はもう残ってないのかもしれない
999:考える名無しさん
20/04/16 00:48:15 0.net
今回の事が一段落したら、有事の際における人文・社会系学問の意義があらためて問われることになる。「人文社会系の存在意義にたいする疑いは許されぬ」という図式は世界中に根回し済みだから、今後も安泰だろうけどさ......
1000:考える名無しさん
20/04/16 01:11:59 0.net
千葉がもし全共闘華やかなりし頃に教員でいたら真っ先に吊し上げられてただろうな。
学生に一発殴られて沫吹いてそう。
1001:考える名無しさん
20/04/16 11:49:33 0.net
まーくんは時代に順応してそれを売りにのしあがるタイプだから
全共闘時代だったらごく普通の左翼教師になっていたと思うわ。
1002:考える名無しさん
20/04/16 14:53:29 0.net
この人嫌いだわ。
1003:考える名無しさん
20/04/16 14:58:32 0.net
大石あきこ🐾🌹Akiko Oishi
4/14夕方のニュースで、「十三市民病院をコロナ専門病院に」と大阪市がテレビで発表したのは、現場である病院にも患者や妊婦さんにも一切知らせずにやったようだ。
維新のいつものやり方だが、今このやり方するのは本当に、医療を破壊する。
写真の、北野妙子・大阪市議の意見に賛成です。
1004:考える名無しさん
20/04/16 17:47:33 0.net
世界中の人々と話せる掲示板見つけた
自動翻訳機能付いてて凄い面白そう URLﾘﾝｸ(babeler.com)
1005:考える名無しさん
20/04/16 19:26:53 0.net
内田樹と似たような立ち位置だよね。
1006:考える名無しさん
20/04/16 19:41:08 0.net
叩かれるより常に叩く側でいたいまーくん
1007:考える名無しさん
20/04/16 21:12:49 0.net
>>961
存在意義を疑う必要なんてないでしょ、人文の言うことなんかもう誰も聞かなくなってそれで終わりだ
その前に人文社会学が生き残りのために宗教もどきになる方が先だろうけどな
これちょっと長引きそうだし
1008:考える名無しさん
20/04/16 21:16:37 0.net
科学だけに価値があるとおもうなよ。
1009:考える名無しさん
20/04/16 21:17:21 0.net
しかしこれこのまま行くと「数学なんて習っても応用する場面がない」の比じゃないくらい
「人文なんて習っても応用する場面がない」ってことになってくるのか
なかなか痛快だな
1010:考える名無しさん
20/04/16 21:22:23 0.net
>>970
人文に価値がないとは思わんけど行動できない人文は価値はないと断言できるね
悔しかったらコロナ患者かコロナ休業者の1人でも救ってみな
チャレンジは認めてやるよ
1011:考える名無しさん
20/04/16 21:44:44.34 0.net
役に立たないものこそ大切、をまーくんが形骸化させているようにすら見える
1012:考える名無しさん
20/04/16 22:05:48.91 0.net
>>967
ラジカルに見えて、単なるおぼっちゃん現象学
1013:考える名無しさん
20/04/16 22:12:51.00 0.net
宇学 「そうだそうだ！」
作新 「そうだそうだ！」
白楊 「そうだそうだ！」
宇農 「そうだそうだ！」
商業 「そうだそうだ！」
工業 「そうだそうだ！」
文星 「そうだそうだ！」
宇短附 「役に立たないものこそ大切！」
1014:考える名無しさん
20/04/16 22:37:45 0.net
親に大学院の金とか出してもらってる良家の子息に哲学などない。
1015:考える名無しさん
20/04/16 23:53:24.26 0.net
良家だけが到達できるものを哲学というのだ、と反論されるだろう
君も同レベルなのだ
1016:考える名無しさん
20/04/17 00:16:55 0.net
>>229
君みたいな人を純粋なプラグマティストという。
君が千葉をイマイチ読めていないのは、君が接客態度の悪い店員をそのものと捉えずに、君個人に近い折り目に君が強く接続して勝手に納得してる態度はまだメタ認知の猶予がある事に
1017:考える名無しさん
20/04/17 00:18:38 0.net
>>978
君が気付いていないことだ。
悪い事言わないから哲学やるなら、一回はすべてに意味がなくなるまで遠くまで飛んでみな
1018:考える名無しさん
20/04/17 00:42:59.28 0.net
>>229
こんな世の中だし、俺は君の寛容さは一旦は称賛する。世界が君みたいな人ばかりならいいのにとも思う。
でもさ、哲学ってそもそもそんな君のことも疑うもんだし、そんな俺すら疑うもんなんだよ。誰の手にも負えない故の哲学なので
1019:考える名無しさん
20/04/17 00:55:37 0.net
哲学者とは、世界の誰の手にも負えない部分の、まだ起きていない結果の専門家のことで、俺はラカン派だから傾向と対策に傾くし、あずまんやルリ様は優秀なインテリの予測屋なのであ～る
1020:考える名無しさん
20/04/17 00:58:44.07 0.net
>>981
あずまんやルリさまが非道みたいな動画拡散してる人いるけど、日本ってコロナ以前にデフォルトが視野に入ってた借金大国なんだし
1021:考える名無しさん
20/04/17 01:02:00.16 0.net
>>981
寛容かどうかの話で哲学関係ないだろ
さっさとシコって寝ろよ
電波ハゲ
1022:考える名無しさん
20/04/17 01:08:51.08 0.net
赤城さんの一件を人が死ぬほどの問題じゃなってハッキリ言ったルリ様はちょっと良いと思うな。
赤城さんほど真面目な方がいたことに
1023:驚いた一方、普段ニコ生とか観ててバーチャルリアリティーに身銭投げてる人とか観察してると、やっぱセクシャリティって厄介な問題なんだな、と思う
1024:考える名無しさん
20/04/17 01:10:34.24 0.net
>>983
あのさ、ヒューム読んだことある？
1025:考える名無しさん
20/04/17 01:14:41.83 0.net
>>983
哲学が「関係」ない場所がこの世のどこかにあるなら是非教えてください。
俺が其の場所に行って、しかし認知も存在も出来ない場所ねww
1026:考える名無しさん
20/04/17 01:16:23.15 0.net
>>983
5ちゃんやめたら？ってよく言われない？
1027:考える名無しさん
20/04/17 01:40:09.58 0.net
>>987
哲学好きならなおさらバッタもん擁護するなよ
胡散臭い
1028:考える名無しさん
20/04/17 05:09:06 0.net
>>975
なんかまた上っ面だけ栃木ヅラした変なのが湧いたなあ
1029:考える名無しさん
20/04/17 06:25:35 0.net
>>975
中受すらままならない南東北の田舎で
そんな事を言われても困るな
キミとは次元が違うんだよ次元が
キミの地元の国会議員はどこの高校大学を出ているのかな？
1030:考える名無しさん
20/04/17 07:47:11 0.net
次スレ
千葉雅也46
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
1031:考える名無しさん
20/04/17 09:20:40 0.net
>>984
日本のソルジャー型カイシャ組織と
公務員の論理×権威主義の典型的な非劇じゃん
ルリ様はちょっと良い、ではなく
三浦のコメントは東大卒学者として
非の打ちどころの無いコメントとして凡人は捉えるべき
ではあんたは三浦なり東なり千葉なりから
「集団を守るために犠牲になれ」と指を差されたら
潔く死ぬ覚悟はできてるか？
1032:考える名無しさん
20/04/17 09:33:06 0.net
次スレありがとう
社会的地位の高い人間は「大衆はバカだ」で議論を止め、自分たちの自由と大衆の自由が平等か否かについては語ろうとしない
1033:考える名無しさん
20/04/17 09:35:46 0.net
「新型コロナウイルスに関してじゃが、あれは目に見えんじゃろ？仮に目に見えた場合どういうものとして認識するかが、このウイルスの感染を防ぐ鍵じゃ」
「と言いますと？」
「全身が泥水まみれの人間を想像してみよ。そしてその人の口からも少しずつ泥水が出てきておると仮定する。たまに咳やくしゃみをして泥水が周りに飛び散ることもあるじゃろな」
「よくう◯こに例える人もいますが・・」
「それはちとやりすぎじゃな。ウイルスへの余計な嫌悪感が付加されおる。そういう泥まみれの人間が何人か街中を歩いておると考えよ」
「今のところ、５～１０万人に１人、ってところですかね」
「そうじゃな。そういう人がどこかに触るとどうなる？」
「そこに泥が付きます」
「そう。そのなすりつけられた泥を他の人が触る。そしてその泥が口や目の中に入って初めて感染が起こるのじゃ」
「なるほどね～」
「泥水まみれの人が歩くとどうなる？」
「泥水の跡をつけながら進みますよね」
「それを他の人が靴で踏む。そのまま家まで持ち帰ってしまう」
「ひやあ！急いで靴洗わなきゃ」
「それには及ばんよ。日本人は靴を脱いで家に上がるからの。ちゃんと手洗いをすれば大丈夫じゃ」
「だから欧米は感染率が高いんだ！」
「それも理由の一つじゃろうな。靴は玄関に置いておけば大丈夫じゃが、もし服などに泥がついてしまったら家の中に持ち込んでしまうことになるじゃろ？」
「服も消毒するべきですよね」
「そういうことじゃ」
「なるほどよくわかりました。でもそうなるとマスクはあまり意味がないようにも思えてきました」
「マスクはな、泥がついた手で口を触るのを防いでくれるのが大きな役割じゃ」
「あ！やっぱ必要なんですね」
「そうじゃ。本当はゴーグルもつけておく方が理想的じゃな」
「それじゃ変な奴と思われますよ…」
「まあ嫌なら止めといたらいい。とにかく目や口を触らないことじゃ。そしてまめに手を洗う」
「そうですね！コロナは泥、コロナは泥、と・・」
「とにかく泥を持って帰らなければいい。それに努めて安心して暮らすのじゃ」
「わかりました！早速みんなに広めます♪」
1034:考える名無しさん
20/04/17 12:29:08.87 0.net
医療従事者を甘やかすな。
1035:考える名無しさん
20/04/17 12:34:31 0.net
「政権批判ばっかしてないで、戦えるやつは志気上げて働け！」って稼ぎ手として有能なインフルエンサーが、意識高い人間ばかりであろうフォロワーに向かって言うのなら見ていて気持ちがいいが
リベラル寄りの、自分をマイノリティだと思ってるナイーブな人間ばっかフォロワーとして集めてきたのに急にマチズモ的なこと言っても、こいつ無責任だなーって思うだけ
1036:考える名無しさん
20/04/17 22:30:52 0.net
ゲイ雑誌「月刊サムソン」、休刊へ [367148405]
ｽﾚﾘﾝｸ(poverty板)
1037:考える名無しさん
20/04/17 22:50:09 0.net
>>984
官僚になったこともないのに適当言いすぎだろ三浦は
1038:考える名無しさん
20/04/18 07:32:20 0.net
それにしても鹿野の件があってからのまーくんは、飛車と角取られたように勢いがなく見えるのは俺だけか
1039:考える名無しさん
20/04/18 09:00:20 0.net
1000なら猫は大富豪、ハーレムの主になる
1040:1001
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