20/03/30 23:24:21 0.net
>>965
AIは自然主義そのものの存在だろ?
983:考える名無しさん
20/03/30 23:27:16 0.net
まあ、そうなんだが人間の知能では、自然主義と形而上学をつなげることは無理だから
984:考える名無しさん
20/03/30 23:29:35 0.net
>>967
AIは形而上学とは無縁だろ?
AIのすべてが自然によって作られるんだから。
985:考える名無しさん
20/03/30 23:36:34 0.net
強いAIができた時点で、自然主義と形而上学は無縁ではないということは証明されてると思う
後はそれがどうのような関係にあるのかということをAIが明らかにしてくれるだろうね
986:考える名無しさん
20/03/31 00:22:03 0.net
>>969
根拠は?
987:考える名無しさん
20/03/31 05:02:43.01 0.net
>>965
ガブリエルは認識においては科学主義だよ。
ただ価値にまで科学が及ぶ自然主義や唯物論を批判してる。
988:考える名無しさん
20/03/31 07:39:31 0.net
AIは自身についてすべてを記述できるから
それが膨大になりすぎても、ありとあらゆる視点で切り出せる
989:考える名無しさん
20/03/31 07:46:59 0.net
強いAIが出来たら、
じゃなくて、強いAIを作れよ、研究しろよw
AIのロジックが出来た時点でほぼ99.99%完成じゃないかw
だって論理学って哲学の分野に含まれるんじゃなかったの?
990:考える名無しさん
20/03/31 08:09:00.01 0.net
おまえらムダに頭がイイのに、
そのリソースをウンコ製造する方に割り振ってどうすんねんw
991:考える名無しさん
20/03/31 08:39:46.53 0.net
ここを読めば、強いAIは実現可能だろうということがわかる
西部邁スレ合理論のまとめ
スレリンク(philo板)
まあクワインの言う「分析命題と総合命題は区別できない」という言明だけで十分ではあるけど
992:考える名無しさん
20/03/31 09:07:47 0.net
>>972
「ありとあらゆる視点で切り出せる」からといって、それぞれの優先順位、価値判断ができない。
価値とは、人間の自分の好みのことだから。
993:考える名無しさん
20/03/31 11:29:58 0.net
マルクス主義は欲望の捉え方が雑で単純な利益概念程度にしか欲望を捉えない。
さらに革命は欲望で起こすものなのに革命は義務だと捉える勘違いを起こす。
だからマルクス主義は間違いを犯すと言ったのがポスト構造主義。
パリ5月革命の参加者だったガタリなんかそういう感じだった。
994:考える名無しさん
20/03/31 11:32:07 0.net
>>976
だからガブリエルは科学的視点と価値を分けたのかな?
995:考える名無しさん
20/03/31 12:01:39 0.net
>>977
資本論を読まないマルクス主義者もいるかもしれないが、批判側もまた資本論を読まずに・・・
中学男子の女談義でも、もう少し地に足がついてるだろうなw
996:考える名無しさん
20/03/31 12:03:10 0.net
>>978
なるほどね。
997:考える名無しさん
20/03/31 12:07:40 0.net
ガブリエルはインターネットの象徴される科学技術の発展が、民主主義を破壊している、と断言してる。
現実の科学技術は資本の集積によって発展し、それを拡大するものだから、妥当な見かただね。
998:考える名無しさん
20/03/31 12:14:28 0.net
>>979
マルクス主義者の革命によって利益を得るはずの大衆がなぜ革命を支持しないのか?という問いに答えたものだろう。
資本論読まないから云々という答えしか出ないからマルクス主義者はダメなんだよ。
999:考える名無しさん
20/03/31 12:29:42 0.net
>>982
そんな単純なこともわからないのかよw
大衆というのはいつでも現状を肯定しているもの。
それを大衆と呼ぶ、といってもいいくらいだ。
マルクス主義やその批判とはなんの関係もない。
1000:考える名無しさん
20/03/31 12:50:46 0.net
>>983
まぁその程度の認識だからマルクス主義者はバカにされるというのは分かった。
1001:考える名無しさん
20/03/31 12:51:02 0.net
大ざっぱな論理は人を不幸にするだけ
大衆ではなくて、一人一人にカスタマイズされた概念を提示しないといけない
1002:考える名無しさん
20/03/31 12:55:15 0.net
>>984
君のように無知で無教養な人間は、自分が理解できないと、相手をバカにすることで自分を守るしかないんだよね。
気の毒だとは思う。
1003:考える名無しさん
20/03/31 13:11:23 0.net
>>985
1億の概念を提示したとして、そんなものに何の意味があるの?
1004:考える名無しさん
20/03/31 13:13:59 0.net
>>986
いやいや今どきマルクスを信仰してるイタさの方が比較にならないほど哀れでみじめに見えるよw
1005:考える名無しさん
20/03/31 13:19:49.27 0.net
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中年引き篭もり板
やってる?w
1006:考える名無しさん
20/03/31 13:21:14.38 0.net
>>985
マルクス主義みたいな雑な論理には君の言うことは当たってる。
マルクス主義を標榜した国はマルクス自体に起因する雑な生産主義で停滞を招いた。
一人一人のニーズに比較的合ったイノベーションを生み出せた高度資本主義に敗北した重要な原因。
1007:考える名無しさん
20/03/31 13:21:21.33 0.net
>>988
どう思われようとかまわない、というか、読んでもいないのに批判したり、政権の意のままに思考を操られる君が惨めに見えるだけ。
読んでなくてもいいから、せめて内容の話ができるといいね。
1008:考える名無しさん
20/03/31 13:22:46.42 0.net
次スレ
気 狂 い ボ ッ チ 隔 離 板
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じゃあ 頑張ってねw
1009:考える名無しさん
20/03/31 13:23:03.02 0.net
>>990
科学技術の発展は民主主義を破壊する、と指摘するガブリエルは正しいと思うよ。
1010:考える名無しさん
20/03/31 13:26:20.42 0.net
間に合いました。
次世代の哲学を育むスレ Part 5
スレリンク(philo板)
1011:考える名無しさん
20/03/31 13:27:31.08 0.net
>>991
内容の話しても昭和の時代に語り尽くされたような古くさい話にしかならないからイヤだね。
君の土俵なんかなんで乗る義理がある?
1012:考える名無しさん
20/03/31 13:31:57.63 0.net
>>995
マルクスについて語りつくされたというなら、その内容を知ってるんだよね?
もちろん、資本論も読んでるだろうし。
>マルクス自体に起因する雑な生産主義
具体的に説明してごらん。
1013:考える名無しさん
20/03/31 13:41:53.19 0.net
>>996
相変わらずナゾの上から目線だね。
悪いけど君にそんな事話す義理はないよね。
1014:考える名無しさん
20/03/31 13:46:20.61 0.net
欲望からニーズは生まれる。
それにうまく対応できない経済システムはいずれ機能不全になる。
1015:考える名無しさん
20/03/31 13:50:33.80 0.net
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1016:考える名無しさん
20/03/31 13:50:34.08 0.net
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