19/03/12 08:02:11.71 0.net
最近ならリーマンショックの記憶が新しい。
151:みそけん
19/03/12 08:20:37.63 0.net
最初は質の悪い投資を上手く混ぜ込んだサブプライムローンで膨らんだバブルが破綻したことに始まる。
投資していた当事者たち、そしてそれを売った証券会社は打撃を被るとは当たり前だが、
その不安が世界中に広まった。
市場はリターンの期待を持って投資しているが、
リスクの不安が高まると資金を引き揚げる。
直接的に損害を被ることはないが、
この失敗でみなが資金を引き上げるだろうことを予想して市場は反応する。
ケインズの美人投票である。
そして世界を恐慌が襲い、実態経済に波及きた。
投資において1億円は小銭だが、実態経済、特に生活においては死活問題である。
特に企業が早急に行える対策は人員削減である。
設備売却は簡単に買い手がつかない。
人員は今日カットスレは給料を払わなくていい。
152:みそけん
19/03/12 08:25:05.12 0.net
世界的にも長く苦しんだのが日本だ。
日本は雇用に対する調整機能が少ない。
今も終身雇用的側面が高い。
景気が悪くて首を切られて、景気が良くなって再就職という簡単な計算ですまない。
長く勤めた会社を首になることは精神的ショックも大きく、
また再就職は待遇が悪くなるのが普通だ。
日本人のリーマンショックは雇用する側の企業も含めてかなりトラウマになった。
153:みそけん
19/03/12 08:33:28.35 0.net
それが今の安倍政権の安定に繋がっている。
安倍政権が最も重視した指標が雇用関係だ。
失業率、求人倍率、新入社員の有効求人倍率など
そのために国債的にマクロ経済を睨んだ金融政策はもちろんだが、
大企業への支援である。
大企業が安定すれば中小企業も安定する。
そして正社員の雇用も安定する。
それによって、企業の内部留保がたまった。
内部留保が溜まることは少し前は評価が悪かった。
株主にすれば死に金なので新規事業に投資して新たな金を埋め、それができない経営者は無能と言われた。
かたや労働者からは賃金アップに還元しろ。
しかし最近はそのような声は少ない。
154:みそけん
19/03/12 08:38:46.86 0.net
リーマンショックの後遺症で、現代のマクロ経済の不安定さでは会社に金がないと、
会社はもともと投資、すなわに借金しながら運営されいるので、
収入が滞ると短期で破綻する。
従業員もわずかな目先の賃上げよりも、怖いのは首にされることである。
会社が安定していることが大切である。
今もまた来るぞ、また来るぞと戦々恐々な状態だ。
最近では米中の経済戦争の動向にヒヤヒヤだ。
155:みそけん
19/03/12 08:45:34.53 0.net
マクロ経済という怪物に恐れる人々にとって経済学者は現代のマスターなのだ。
そしてマクロ経済という読めない怪物に対して、経済的に合理的な主体とするか、心理学を導入するか、それほど違いがあるだろうか。
経済学はマクロ経済の現象を記述するものではない。
現代の経済学は自由主義経済学だが、最初からイデオロギーである。
自由な競争をよしとする思想である。
経済学はマクロ経済という怪物をいかに管理して、導くを示す手法である。
たとえばGDPも経済状態を表す指標ではなく、あるべき思想を示す。
すなわちGDPが高いことが良いとはいかなることか。
156:考える名無しさん
19/03/12 08:54:02.32 0.net
>>132
お前が相手するから書くんだろ。
157:考える名無しさん
19/03/12 09:15:44.71 0.net
"Laisser-faire"とは「すきにさせる」ということだ。「すきにさせる」こと
によって各自が「すきにできる」理想的な状態が生じるという考え方。
だから、各自が「すきにできる」状態が生じていないなら、そのこと自体で
"Laisser-faire"が失敗していることを示している。
158:みそけん
19/03/12 09:16:27.73 0.net
ケインズの素晴らしいのは乗数効果を定式化したことだろう。
通常道徳的には無駄はやめること、清貧などがいわれるが、
マクロ経済においては無駄こそが良い。
金を使えば経済は回り、マクロ経済は成長して、
人々は富む。
159:考える名無しさん
19/03/12 09:24:31.43 0.net
無駄はやめた方が豊かになる
160:みそけん
19/03/12 11:13:38.62 0.net
農業社会の道徳思想と全く異なる近代に現れた怪物、マクロ経済。
マクロ経済の視点で世界を見ると全く異なって世界が見えてくる。
161:みそけん
19/03/12 11:16:47.39 0.net
特にマクロ経済は環境のようなものでその動きは日常では見えない。
そして人間の多くの主体的と思われる思考や行動は、マクロ経済にやらされている。
マクロ経済の中で人は本当に自律的な活動は可能か？さえ怪しい。
人はなんのために生きるのか？と問うこともマクロ経済に言わされている。
平等と自由を求めることも、
再配分も求めることも
マクロ経済に言わされている。
162:みそけん
19/03/12 11:17:05.39 0.net
基本的には現代のラスボスだ。
163:みそけん
19/03/12 11:19:08.92 0.net
現代人はマクロ経済という環境の中で育つ。
すなわちマクロ経済に適応するように作られる。
真にマクロ経済を疑うことは不可能だろう。
164:みそけん
19/03/12 12:44:01.46 0.net
経済学がどれだけ性格に経済を記述しているかは問題ではない。
現に経済学的な指標を使って経済は記述されて、国、企業は目標を立てて、活動する。
人はそこに配置する。
経済学の中に人は入っていくわけだ。
そして経済学的な合理的な主体として振る舞うようになる。
個人個人個性や、思想も悩みもあるだろうが、
それは経済学的な世界に組み込まれることで生まれている。
そしてマクロ経済全体がどのように変化し影響していることを知ることは難しい。
165:考える名無しさん
19/03/12 12:44:28.20 0.net
なんだ
引き篭もりの独り言スレか
166:考える名無しさん
19/03/12 16:11:25.84 0.net
みそけんはアスペルガーか
167:みそけん
19/03/12 16:17:26.75 0.net
ちゃうわADHDや
168:
19/03/12 16:19:44.00 0.net
あげ
169:考える名無しさん
19/03/12 16:41:02.21 0.net
>>164
あかんやん
170:美魔女
19/03/12 16:49:37.09 0.net
そっか。みそけんは知的障害者だったのか。👸
どうりで、片寄ってると思ってた
じゃ
障害年金かナマポだね✨
171:美魔女
19/03/12 17:12:30.06 0.net
キリスト教板も90%知的障害者のようですし
総合失調症や知的障害、発達障害、精神障害、ADHD も多い。👸だんだん判明した。
世間や病院から放置されて、ごちゃんねるに住んでしまうのですか？✴
今は日本でも多いのでコンビニでも本が売ってたので買ったよ✨
172:美魔女
19/03/12 17:34:53.06 0.net
私が哲学板に来た理由は哲学の最高文献を読んでるからです🎵
その文献の過去ログ過去スレが昔にありました🎵
私はその仲間と集いたかった🎵話しがしたかったけどもう誰も居ない。昔だった。
私は、うさが溜まってたのか…
しかし最近、ネットでその最高文献の哲学協会のホムペを見つけて会員になった。👸
一年に１回、大学院生達や大学教授達やその文献の一般市民と会える。研究発表会、集う会がある🎵
そこしか私の本気が出せる場所はない。👸
そこしか私の仲間は居ない。
心許せる仲間と話し。
173:美魔女
19/03/12 17:54:29.73 0.net
最高文献の哲学はごちゃんねるでは
私は勿体無いから一ミリも出していない。👸
話す気はさらさら、ない。
過去ログが存在しているだけ。👸
しかしネタが無いと退屈している私は
サービス精神旺盛な私は最先端科学最先端仏教最先端哲学マルクスガブリエルやメイヤスー位は出してあげた🎵
174:みそけん
19/03/12 18:19:44.51 0.net
そこまで言うならボクの神本さらしちゃるけん。
神本２０ 順不同
“個”の誕生―キリスト教教理をつくった人びと 作者: 坂口ふみ
ローマ亡き後の地中海世界(上) 作者: 塩野七生
数量化革命 作者: アルフレッド・W・クロスビー,小沢千重子
交換のはたらき (物質文明・経済・資本主義15‐18世紀) 作者: フェルナンブローデル,山本淳一
偶然を飼いならす―統計学と第二次科学革命 作者: イアン・ハッキング,石原英樹,重田園江
マルクスその可能性の中心 (講談社学術文庫) 作者: 柄谷行人
ミシェル・フーコー講義集成〈8〉生政治の誕生 (コレージュ・ド・フランス講義1978-79)
雇用、利子および貨幣の一般理論〈上〉 (岩波文庫) 作者: ケインズ,間宮陽介
21世紀の資本 作者: トマ・ピケティ,山形浩生,守岡桜,森本正史
人口から読む日本の歴史 (講談社学術文庫) 作者: 鬼頭宏
江戸時代とはなにか―日本史上の近世と近代 (岩波現代文庫) 作者: 尾藤正英
「太平記読み」の時代: 近世政治思想史の構想 (平凡社ライブラリー) 作者: 若尾政希
逝きし世の面影 (平凡社ライブラリー) 作者: 渡辺京二
日本語が亡びるとき―英語の世紀の中で 作者: 水村美苗
沈黙の宗教―儒教 (ちくま学芸文庫) 作者: 加地伸行
原始仏教の思想 (中村元選集) 作者: 中村元
ラカンの思想―現代フランス思想入門 (叢書・ウニベルシタス) 作者: ミケルボルク=ヤコブセン,Mikkel Borch‐Jacobsen,池田清
ウィトゲンシュタインはこう考えた-哲学的思考の全軌跡1912~1951 (講談社現代新書) 作者: 鬼界彰夫
知恵の樹―生きている世界はどのようにして生まれるのか (ちくま学芸文庫) 作者: ウンベルトマトゥラーナ,フランシスコバレーラ,Humberto Maturana R.,Francisco Varela G.,管啓次郎
日本倫理思想史（二） (岩波文庫) 作者: 和辻哲郎
175:考える名無しさん
19/03/12 21:03:48.86 0.net
日本も含めて「西欧的価値観に従わない側面」を持つ国がまだまだあります。どこかの国の支配者は「我々には我々の民主主義がある」などという驚くべき発言をしました。今後日本も含めたそういった国々をどうすればよいのでしょうか？
176:考える名無しさん
19/03/12 23:41:27.35 0.net
>>172
続きです。言い換えるなら、西欧はそういった国々をどこまで許すべきでしょうか？
自由・人権・平等・民主主義(正しい意味での)・個人の尊重を不要と考える人はいませんし、今やレイシストは許されません。
多様性というのは、非西欧の価値観を許す事とは違うのですから。
177:考える名無しさん
19/03/12 23:58:33.10 0.net
西欧的価値観なる思想が人類にとって都合がよければ、世界は必然的にそういう思想に収束するんじゃないですか。
国が違えば思想や文化が異なるのも自然なことで、そもそも西欧に他国の思想的側面を認めるか否かの権限は
許されていないからね。
178:考える名無しさん
19/03/13 00:33:18.66 0.net
>>174
「国が違えば思想や文化が異なる」
行き過ぎた相対主義者のお決まりの主張ですよね？
179:アナル臭っ 眞ん子さまドロドロっす
19/03/13 00:51:31.92 0.net
.. ＿＿＿__
.. ／.'｀: :::＼
／ ＼
/. ⌒''ヽ,,,)ii(,,,ｒ'''''' : ヽ
| ﾝ -==-∴-==- < ｜
蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
ヽ＿｀⌒ﾉ(.､_,)ヽ⌒＿ノ
. ＿＿＿ ﾉ /... l ／
从从/: ＼ ､_! / ﾉ
从从 i 'ｰ三-' i l
ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/
／ ___ ﾞ ,:-'´ 丶
／´ ヽ｀￣ ｰ-ﾞ:.､
i - ､ ｀ヽ_
l: 、.: ヽ ﾞi"
! ｉ ; ｎ .:c.: ', ＿..ﾊ
| ﾊ/ { ＿,..-ｧﾉ ､r‐､＞ー ヽ
｜ ﾄ./ ｀￣__,.:=彡 :.ヾ､ﾆ二 /
180:みそけん
19/03/13 00:58:32.97 0.net
>>172
西欧的価値感とは？なんぞなもし。
181:りんごあめ
19/03/13 04:18:52.62 0.net
>>172
未来は世界各国共通できる、より新しい世界哲学が
産まれることでしょう🎵
182:考える名無しさん
19/03/13 04:58:02.61 0.net
>>178
本当にそう願ってます。
183:考える名無しさん
19/03/13 06:03:16.83 0.net
デジタル時代なのに新しい事に取り組まない日本企業。現場の人に理由を聞くと
「経営がバカだから何もできない」。でも1990年代後半には、eコマースなどに取り組む
日本企業の担当者は「経営がバカだから現場判断で始めた」なんて平気で言っていた。
20年の歳月で現場はケイエイノセーダーズの巣窟に。
184:考える名無しさん
19/03/13 06:05:37.43 0.net
昭和100年問題の直撃を受けそうなのは、私が「IT棄民」と呼ぶ日本企業。
基幹系システムが塩漬け状態で、保守費を削り続けた結果、IT部員、出入りの
ITベンダーとも絶滅した企業は多数ある。昭和の世にオフコンなどでシステムを
構築して以降、ハードウエアはともかく業務アプリは昔のまま。恐ろしい。
185:みそけん
19/03/13 06:18:08.83 0.net
すごい憎しみだな
186:考える名無しさん
19/03/13 06:20:29.95 0.net
昭和100年問題とは、2000年問題に類似した、日本固有の元号に基づくコンピュータシステムの
年問題である。官公庁や金融機関などを中心に、アプリケーションソフトウェア内部で、
年を昭和2桁で表現しているシステムが存在している（平成以降も、内部的に昭和として扱う）。
日本の公文書においては年を記載する際、全てにおいて西暦でなく昭和を用いることに
より、同じ2桁でも25年先まで表現できるという利点があった。しかし、
「昭和100年（2025年）＝昭和0年」として認識されることで正しく扱うことができず、
2000年問題と類似した誤動作を起こす恐れがある。
なお、コンピュータの内蔵時計やオペレーティングシステムが年を昭和で表現している
ことは、現時点に於いてはほとんど考えられないので、この問題が起きるのは
アプリケーションソフトウェアに限られる。昭和期のコンピュータシステムがどれだけ
稼働しているのかを疑問視する意見もあるが、顕在化した2000年問題にも同様の疑問が
持たれていた。
平成期に開発されたシステムであっても、他の古いシステムとの互換性を維持するために
年を昭和で表現する設計になっている場合がある。システムの中核を担う汎用機を中心と
して、ハードウェアを更新してもソフトウェアは更新せずそのまま使う例もある。
ソフトウェアを更新しないことで開発コストや作業者への教育コスト、システム障害の
リスクを低減し、短い試験運用期間で迅速に処理能力を向上できるため、汎用機に
おいては古いソフトウェアをそのまま動作させられることが機種選定の条件となる場合
がある。これらの要因を考えれば、決して無視できる問題ではない。
187:考える名無しさん
19/03/13 06:29:40.49 0.net
そう言えばIT音痴の馬鹿日本政府は、システムが誤作動するリスクがあるサマータイムを導入しようとしてたな。そんな自民党を支持するアホン人。
188:考える名無しさん
19/03/13 07:44:46.43 0.net
このままだと、日本に未来はないよね。 単行本（ソフトカバー） – 2019/2/21
ひろゆき(西村博之) (著)
人工知能からポストスマホ、キャッシュレス化、少子化問題、第三次世界大戦まで、
ひろゆきが“オワコン日本"の未来を大予測!!
・AIより頭の悪い人は貧乏になる
・10年以内に日本の若者が暴動を始める!?
・“ポストスマホ"の最有力は網膜投影型!?
・「子どもが生まれたら1000万円支給」で少子化は解決!?
・1人のおかしな人がきっかけで、第三次世界大戦は起こる
お金も人材も集まらない、これからの日本では、もう「国民1億人が幸せ」になるのは
難しいかもしれません。でも、国や経済が右肩下がりになっても、一人ひとりが幸せに
生きることはできます。本書では、これからの日本で生き残るための、“ひろゆき流"の
未来予測と思考法を紹介。予測のコツから問題解決スキル、そして幸福論まで、
オワコン日本を“おいしく"生きるためのメソッドを伝授します。
189:考える名無しさん
19/03/13 07:47:32.68 0.net
ひろゆき〔西村博之〕 にしむら・ひろゆき
1976年、神奈川県生まれ。1999年にインターネットの匿名掲示板「2ちゃんねる」を
開設し、管理人になる。東京プラス株式会社の代表取締役、有限会社未来検索ブラジルの
取締役など多くの企業に携わり、企画立案やサービス運営、プログラマーとしても活躍する。
2005年に株式会社ニワンゴの取締役管理人に就任。2006年、「ニコニコ動画」を開始。
2009年に「2ちゃんねる」の譲渡を発表。2015年に英語圏最大の匿名掲示板「4chan」の管理人に。
おもな著書に『無能力』(朝日新書)、『働き方 完全無双』『無能の思考』(ともに大和書房)、
『ホリエモン×ひろゆき やっぱりヘンだよね』(堀江貴文との共著、集英社)がある。
190:みそけん
19/03/13 08:15:24.95 0.net
ほんとにこれでええんか？
“個”の誕生―キリスト教教理をつくった人びと 作者: 坂口ふみ
ローマ亡き後の地中海世界(上) 作者: 塩野七生
数量化革命 作者: アルフレッド・W・クロスビー,小沢千重子
交換のはたらき (物質文明・経済・資本主義15‐18世紀) 作者: フェルナンブローデル
偶然を飼いならす―統計学と第二次科学革命 作者: イアン・ハッキング
知恵の樹―生きている世界はどのようにして生まれるのか (ちくま学芸文庫) 作者: ウンベルトマトゥラーナ,フランシスコバレーラ
マルクスその可能性の中心 (講談社学術文庫) 作者: 柄谷行人
ウィトゲンシュタインはこう考えた-哲学的思考の全軌跡1912~1951 (講談社現代新書) 作者: 鬼界彰夫
ラカンの思想―現代フランス思想入門 (叢書・ウニベルシタス) 作者: ミケルボルク=ヤコブセン
ミシェル・フーコー講義集成〈8〉生政治の誕生 (コレージュ・ド・フランス講義1978-79)
雇用、利子および貨幣の一般理論〈上〉 (岩波文庫) 作者: ケインズ
21世紀の資本 作者: トマ・ピケティ
原始仏教の思想 (中村元選集) 作者: 中村元
沈黙の宗教―儒教 (ちくま学芸文庫) 作者: 加地伸行
人口から読む日本の歴史 (講談社学術文庫) 作者: 鬼頭宏
日本倫理思想史（二） (岩波文庫) 作者: 和辻哲郎
「太平記読み」の時代: 近世政治思想史の構想 (平凡社ライブラリー) 作者: 若尾政希
江戸時代とはなにか―日本史上の近世と近代 (岩波現代文庫) 作者: 尾藤正英
逝きし世の面影 (平凡社ライブラリー) 作者: 渡辺京二
日本語が亡びるとき―英語の世紀の中で 作者: 水村美苗
191:みそけん
19/03/13 08:34:44.54 0.net
先日、日本人と中国人が交流する会合に参加したが、
当然かもしれないが日本人と中国人で全く違う。
中国人は多くが未開拓でやることが山盛り、
日本人はやり尽くして成熟し次に何をやるか模索中。
閉塞した日本人、イケイケいきいき中国人が鮮明になった。
なんだかんいってもまだ中国はかつての日本だと高度成長期。
192:みそけん
19/03/13 08:40:24.58 0.net
中国の方が民主化、公平さ、豊かさなどおくれているんだろうが、
やることがたくさんあっていきいきがすごい。
日本人は成熟してやることがない。
みんな暗い。
なにをすればいいのか、
そしてなんのために自分はいるのか？
なんのために生きているのか？
193:みそけん
19/03/13 09:16:44.93 0.net
更新 神本２０
世界宗教史〈2〉石器時代からエレウシスの密儀まで(下) ミルチア エリアーデ ちくま学芸文庫
“個”の誕生―キリスト教教理をつくった人びと 作者: 坂口ふみ
ローマ亡き後の地中海世界(上) 作者: 塩野七生
交換のはたらき (物質文明・経済・資本主義15‐18世紀) 作者: フェルナンブローデル
偶然を飼いならす―統計学と第二次科学革命 作者: イアン・ハッキング
アメリカの20世紀〈上〉1890年～1945年 有賀夏紀 中公新書
知恵の樹―生きている世界はどのようにして生まれるのか (ちくま学芸文庫) 作者: ウンベルトマトゥラーナ,フランシスコバレーラ
マルクスその可能性の中心 (講談社学術文庫) 作者: 柄谷行人
ウィトゲンシュタインはこう考えた-哲学的思考の全軌跡1912~1951 (講談社現代新書) 作者: 鬼界彰夫
ラカンの思想―現代フランス思想入門 (叢書・ウニベルシタス) 作者: ミケルボルク=ヤコブセン
ミシェル・フーコー講義集成〈8〉生政治の誕生 (コレージュ・ド・フランス講義1978-79)
贈与論 マルセル モース ちくま学芸文庫
雇用、利子および貨幣の一般理論〈上〉 (岩波文庫) 作者: ケインズ
21世紀の資本 作者: トマ・ピケティ
中村元選集22巻 空の論理
沈黙の宗教―儒教 (ちくま学芸文庫) 作者: 加地伸行
老荘と仏教 森三樹三郎 講談社学術文庫 ISBN:4061596136
宗教以前 高取正男 ちくま学芸文庫
日本倫理思想史（二） (岩波文庫) 作者: 和辻哲郎
神道とは何か - 神と仏の日本史 伊藤聡 中公新書
日本近世の起源―戦国乱世から徳川の平和 渡辺京二 洋泉社MC新書
葬式仏教の誕生－中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書
「太平記読み」の時代: 近世政治思想史の構想 (平凡社ライブラリー) 作者: 若尾政希
江戸時代とはなにか―日本史上の近世と近代 (岩波現代文庫) 作者: 尾藤正英
逝きし世の面影 (平凡社ライブラリー) 作者: 渡辺京二
日本の近代化と民衆思想 安丸良夫 平凡社ライブラリー
昭和陸軍全史１～３ 川田稔 講談社現代新書
〈民主〉と〈愛国〉―戦後日本のナショナリズムと公共性 小熊英二
日本の統治構造―官僚内閣制から議院内閣制へ 飯尾潤 中公新書
194:考える名無しさん
19/03/13 10:08:27.28 0.net
調べたことを言ってるだけじゃん
哲学じゃない
195:考える名無しさん
19/03/13 10:12:51.72 0.net
人種差別ッテ絶対悪なんでしょうか？
中国共産党は世界に中国人を送り込んで乗っ取ろうとしています。
これを差別して何がいけないのでしょうか？
もちろん中国人個人にそのような考えがあるわけでは必ずしも�
196:ﾈいと思いますが
197:考える名無しさん
19/03/13 10:25:37.76 0.net
善意の根源ってなんですか？
最近の子持ちは自分たちは配慮されて当然という考えです
でも、配慮って善意でしょう。
善意というのは双方向のように思うのですが、配慮のない相手に善意を向けようと思うでしょうか？
この善意の根源は？
198:考える名無しさん
19/03/13 10:48:43.67 0.net
>>192
中国はお嫌い？
199:美魔女
19/03/13 11:15:59.23 0.net
>>189
人間本来の根源的虚無感は未だに現在も
解決はされてませんよね💦
イキイキはよく燃え付き症候群にある
達成したら、脱け殻。👸
200:美魔女
19/03/13 11:18:25.76 0.net
>>195
現代人は虚無感故に幼児虐待するのか
人間の根源の闇が恐ろしいのか
人間は救われるのだろうか
課題は今も残っている🎵
201:考える名無しさん
19/03/13 11:25:29.00 0.net
親のせいにするなといいます
その親もまた親のせいでそうなったんだから責任はないという論理です
これは正しいですか
202:みそけん
19/03/13 12:29:43.70 0.net
なんで中国と韓国はケンカしてるの？
203:みそけん
19/03/13 12:39:14.02 0.net
>>193
善意に根源なんてないですよ。
根源があればそれは善意ではないですから。
善意は日々人々が行為を、事後的に善意と呼ぶ人がいるだけです。
204:みそけん
19/03/13 12:39:51.85 0.net
だから善意と呼ばれるものは日々変化してます。
205:みそけん
19/03/13 12:40:51.33 0.net
>>192
乗っ取るとはどういう行為のことでしょうか。
会社を乗っ取るという意味ですか？
206:みそけん
19/03/13 12:41:53.41 0.net
>>191
調べたというか書いてあることを言っているだけです。
ボクの発言にはボクの考えは一ミリもありません。
207:みそけん
19/03/13 12:43:15.29 0.net
>>195
虚無に根源なんてないですよ。
根源があればそれは虚無ではないですから。
虚無は日々人々が行為を、事後的に虚無と呼ぶ人がいるだけです。
だから虚無なるものは日々変化します。
208:考える名無しさん
19/03/13 12:44:39.44 0.net
>>192
日本の外堀を少しでも埋めてくれるなら歓迎するけどね。リベラルの立場としては。
209:みそけん
19/03/13 12:47:15.50 0.net
>>197
親子に根源なんてないですよ。
根源があればそれは親子ではないですから。
親子は日々人々の行為を、事後的に親子と呼ぶ人がいるだけです。
親子と呼ばれるものは日々変化します。
だから親のせいにはできません。
210:美魔女
19/03/13 15:21:05.03 0.net
>>203
例えば
211:美魔女
19/03/13 15:23:51.29 0.net
>>206
訂正
例えばですが
キリスト教分野別では
人間の心の底には決して満たされない形を空洞がある。
その空洞を埋める事が出来るのは
イエスキリストの形だけなのです。と
いうふうに。👸
212:考える名無しさん
19/03/13 16:46:18.42 0.net
今、経済学の本を読んでいますが、
小野塚知二の「経済史」をもとに計算すると、
人類の分業は、生産性を世界平均で９００倍にしています。
先進国だけに限れば、分業による生産性の向上は３０００倍にもなります。
日本はもちろん、３０００倍の生産性を実現している先進国です。
213:みそけん
19/03/13 17:12:24.34 0.net
>>208
いつに比べてだよ。
はよいえ、かす、ぼけ、
使えないな、あほ
214:美魔女
19/03/13 17:14:45.68 0.net
アメリカ🗽経済は世界１位ですが
国民のドラッグ、覚醒剤中毒の死亡も
世界１位。👸
中国や各国も覚醒剤中毒は上位
真実は
ドラッグ、覚醒剤が恐ろしいのか
虚無感が恐ろしいのか。👸
215:みそけん
19/03/13 17:53:24.84 0.net
>>210
虚無というか貧困、治安だろう
アメリカも移民の国だから
216:みそけん
19/03/13 17:54:09.54 0.net
そもそも虚無ってなんやねん
217:考える名無しさん
19/03/13 18:25:45.27 0.net
波平が時々自殺したくなる気分
アレだよ
アレ
218:考える名無しさん
19/03/13 18:27:15.06 0.net
虚無が貧困の類義語だとでも思ってたようだな君
219:考える名無しさん
19/03/13 18:27:34.05 0.net
日常の満たされない虚しさ
侘しさ
寂しさ
人生の目的などないと言われても虚しさは消えない
220:考える名無しさん
19/03/13 18:31:24.59 0.net
>>209
そんなふうにいわれると書きたくなくなるなあ。
221:考える名無しさん
19/03/13 18:34:07.00 0.net
>>215
哲学板でこんなこと言うのは恥ずかしいし、馬鹿にされるかもしれないのは分かってるんだけど。本当に何年もこういうスレの流れにおいて
言うべきかどうか迷ってきたことを理解してほしい。と下らない前置きをした上で言うけど。
222:考える名無しさん
19/03/13 18:38:00.73 0.net
>>217の続きです。
「虚しさ」とか「無力感」とか「葛藤」とか、そういったものって、楽しい事とか大切な他者とか仕事なり趣味なりの生き甲斐とかが打ち消してくれるんじゃないかな、と思うんだけど。
どう思いますか？
223:みそけん
19/03/13 18:57:25.00 0.net
>>218
打ち消すよ！
224:みそけん
19/03/13 18:59:10.84 0.net
>>215
虚無と言えば賢者タイムしか認めんよ
225:考える名無しさん
19/03/13 19:00:49.84 0.net
誰も、経済学には興味ないのか。
226:考える名無しさん
19/03/13 19:02:04.25 0.net
URLﾘﾝｸ(m.youtube.com)
227:みそけん
19/03/13 19:03:51.06 0.net
そもそも自分の気持ちなんて自分ではわからなくない。
なんかすごくイライラする。
でもなぜなのかわからない。
でもしばらくしてあれが気になってたんだと気づくこととかない。
自分は気づかなかったけど、自分の中の人は気づいていたってよくあるよね。
あの子にあうとドキドキする。
あとから好きなんだと気づくとか。
虚無も、自分と自分の中の人のズレとかでない？
228:考える名無しさん
19/03/13 19:05:43.89 0.net
>>223
感情と虚無は違うとです
229:考える名無しさん
19/03/13 19:07:05.45 0.net
>>218
ふと、我に変える瞬間ってあるでしょ
230:考える名無しさん
19/03/13 19:09:20.51 0.net
誰か、小野塚知二「経済史」を買って、日本の経済が分業によってどのくらい向上したか計算してください。
お願いします。
分業の効率は、１５倍にしか上がってないかのように思える時もあり、
１５０００倍くらい効率化されてる気がする時もあり、
どのくらいかぜんぜんわからない。
比例計算ができないのです。
231:みそけん
19/03/13 19:13:46.32 0.net
>>224
虚無イデア論
232:みそけん
19/03/13 19:15:15.07 0.net
自分のことは自分でわからないんだから
虚無イデアなんてないよ
233:みそけん
19/03/13 19:16:36.63 0.net
>>226
虚無ってるな
234:考える名無しさん
19/03/13 19:21:02.89 0.net
僕は分からないなんて 嫌だ！
235:考える名無しさん
19/03/13 19:38:42.50 0.net
真理は生きる事は 食べること。
僕はそんなの 嫌だ！
236:考える名無しさん
19/03/13 19:56:32.03 0.net
（何を一人でテンパってるんだよ）
237:考える名無しさん
19/03/13 20:27:45.51 0.net
友達作るために教会へ行きましょう。
238:考える名無しさん
19/03/13 22:16:57.01 0.net
皆さん老後はどうされますか？
239:考える名無しさん
19/03/13 22:22:52.94 0.net
飼いならしながら生きていくと、老いてから精神面で本領発揮すると思う>>218
240:考える名無しさん
19/03/13 22:52:44.24 0.net
生きること ゲーム
死ぬこと またゲーム
人生即ちこれ ゲームなり
241:みそけん
19/03/14 00:46:56.26 0.net
ゲームイデア論
242:考える名無しさん
19/03/14 00:48:43.56 0.net
>>235
幻想乙
老いとともに虚しさは極大に膨れ上がっていくやがて怒りとなって周りに喚き散らす
こんなのは周りの糞爺婆を観察していれば明白だろｗ
243:考える名無しさん
19/03/14 01:09:29.12 0.net
AI に期待するしかないのか
244:考える名無しさん
19/03/14 01:54:13.88 0.net
>>239
何をＡＩに期待しているのやら
今現在お前を助けてくれる人がいるのか？
当然AIだって見も知らない奴を助けない
金払って買った奴、開発した奴だけを助けるんだよ
バカだろお前
245:考える名無しさん
19/03/14 03:57:11.86 0.net
>>240
金払ってAI に助けて貰えばいいんだよ
246:みそけん
19/03/14 07:25:11.78 0.net
AI イデア論
247:考える名無しさん
19/03/14 11:29:20.13 0.net
ミソケンはAIに勝てるのか？
248:みそけん
19/03/14 12:04:11.40 0.net
どのAI？
アメリカ人に勝てるのかと言われても、
どのアメリカ人
249:みそけん
19/03/14 12:21:06.50 0.net
によるだろ
250:みそけん
19/03/14 12:42:51.23 0.net
AI が使いものになるかどうか
いまだにパソコンがとろいのを見ればわかる
AI なんて単なるブーム
251:考える名無しさん
19/03/14 13:22:41.58 0.net
>>238
妄想じゃなくて思うといっているだけだからね
君が老いとともに虚しさ膨れ上がっていきやがて怒りとなって
周りに嘆き散らすようになるか、妄想に終わるかは君次第なｗ
252:みそけん
19/03/14 16:16:28.01 0.net
人生５０まででいいよね。
253:考える名無しさん
19/03/14 16:16:38.55 0.net
ホログラフィク宇宙論
ホーキング博士を信じなさい
254:みそけん
19/03/14 16:22:15.09 0.net
かつては長生きが貴重だし、長老としての知があったけど、
いまや長生き当たり前、時代の変化は早くて老人はただの情弱老害
年金もかかって若者の負担。
西部が７０近くで自殺したって、
やるなら５０までにやれよ
老衰と変わらんがな
255:考える名無しさん
19/03/14 17:12:13.31 0.net
中二病みたいなこと言うなよ
大人はみんなバカ
女は25歳過ぎたらババアっていてるのと一緒で恥ずかしいよ
ミソケン君
256:みそけん
19/03/14 17:43:34.05 0.net
安楽死法案の話をしてるんだよ。
大人の話に口出すな。
257:考える名無しさん
19/03/14 17:46:02.71 0.net
喫煙すりゃあ早死できるんだから、バスバス吸えばいい
喫煙ファシズムに反旗の旗を掲げろ
まずはたばこ税の引き下げから始めよう
258:考える名無しさん
19/03/14 17:54:20.14 0.net
>>252
背伸びしなくていいよ
僕ちゃん
自殺がカッコいいと思っているんだな
自分の子供が出来たら人生が分かるよ
君まだ学生か20代だろ？
259:みそけん
19/03/14 17:59:52.59 0.net
>>253
たばこはめんどくさい
260:みそけん
19/03/14 18:21:52.76 0.net
左翼もえり好みが激しいからな
なんで安楽死の自由
GAFAの搾取の弾劾
しないのかなあ
261:みそけん
19/03/14 19:16:15.59 0.net
実るほどこうべをたれるいなほかな
262:考える名無しさん
19/03/14 19:31:19.24 0.net
>>257
自殺したければ自殺すればいいじゃないの
メンハラの迷惑女みたいに自殺するする言って人の気を引きなさんな
もっと楽しい会話で人の気を引いたらどうなんだね？
君はそういったまともな事も出来ないの？
263:みそけん
19/03/14 19:36:49.89 0.net
>>258
簡単に言うなよ。
264:考える名無しさん
19/03/14 20:07:16.40 0.net
欲しいものといっても、必要なものしかないんだよな
ダイニング・テーブルとか、洗濯機とか、ウォシュレットとか
265:考える名無しさん
19/03/14 21:57:32.50 0.net
欲しいもの
宝くじ当選２億円
266:学術
19/03/14 22:09:22.28 0.net
タバコやめろって最後通ちょうの方が死にやすいってデータがあるよ。酸素ボンベさ。
267:考える名無しさん
19/03/14 22:21:42.83 0.net
必要だなって感覚があるだけで、欲しいという感覚ではないんだよな
必要でない状態が望ましいというだけ
新しい眼鏡が必要になるにしても、本当は、眼鏡が必要ないことが望ましい
のだから、新しい眼鏡が欲しいという願望ではない
268:考える名無しさん
19/03/15 00:41:41.83 0.net
＞250みそけん ◆CMF.YwtoAw 2019/03/14(木) 16:22:15.090
かつては長生きが貴重だし、長老としての知があったけど、
いまや長生き当たり前、時代の変化は早くて老人はただの情弱老害
年金もかかって若者の負担。
自覚症状が全くないらしいが、情弱はみそけん、お前のことだよｗｗｗ
269:考える名無しさん
19/03/15 00:51:59.89 0.net
脳にはある程度、可塑性(P
270:lasticity)がある。つまり、熱で溶けるプラスチック のように、グニャグニャ曲がったり形態を変えることができる。だが、加齢や老いと と共にこの脳の可塑性が低減していき、脳が思考停止し硬化していく。こういう状態が 思想で言うと保守思想や宗教的原理主義、カルトみたいなものに嵌った悪い状態。 脳が硬化してくると、新たな概念や方法論、技術習得が困難になってくるので、 自らの慣れ親しんだ思想を念仏のように唱えるだけに脳が劣化する(例 : みそけんの 日本人論や思考停止したネットウヨなどの存在) また細胞レベルでは加齢や老いでミトコンドリアの減少で体力、気力、学習能力の 低下が始まり、益々、使えない存在者や情弱、老害となっていく。 こういう悪い状態を防ぐ方法はいろいろある。
271:考える名無しさん
19/03/15 03:10:43.15 0.net
左翼に弾劾する力があるわけがない
そもそも左翼という特定の思想は存在しない
右翼は権力・既得権益という明確な軸を元に結束するが
左翼は様々な価値観を持った人々でありそこに共通の価値観はない
敢えて言うなら既存勢力に対する憤りだけだ
既存勢力に抵抗する事には手を結べても、政策や思想・行動では基本的違う考えのため政権を打倒した瞬間に結び付けていた軸が消えうせ瓦解する
272:考える名無しさん
19/03/15 04:42:08.62 0.net
つまり左翼が大きな勢力となるには
新たな権益構造を提示しそれに賛同した人々で団結しなければならない
共産主義にはそれが確かにあった
だから一時は勢力を得て世界を席巻した
しかし資本主義との経済競争において敗れた
少なくとも20世紀型の共産主義は構造的に致命的な欠陥を持っていた
体制側の権力が強過ぎたために新たな右翼となり腐敗し弱体化していった
273:みそけん
19/03/15 07:38:23.12 0.net
左翼イデア論
274:考える名無しさん
19/03/15 07:50:20.04 0.net
保守主義というのは構造的に脆弱な思想と言える。なぜかと言えば、物事は常に
変化していくものなのに、その流れに逆らうのが保守主義や宗教原理主義だからだ。
そのための彼らの思想的帰結が自殺や自爆テロになるのも頷ける。
三島由紀夫は葉隠が愛読書であったらしいが、戦後にそんな思想が通用するはずもない。
また三島はノーベル賞候補上がっていて、川端よりは文学的能力の高さが認められて
いたのに、右翼的な言説が多いことが禍いして落選となった。
温故知新であれば歴史的遺物は多少役立つであろうが、そうでなければ、それは
単なるノスタルジーに過ぎない。
275:みそけん
19/03/15 09:14:11.40 0.net
右翼と左翼の良い説明
古くはプラトン以前とプラトンとの違い、あるいはプラトンとアリストテレスの違いにまで遡り、
スコラ神学者においては神の存在の弁証可能性をめぐる対立として再燃した、
「主意主義／主知主義」の対立がある。
厳密に、前者が右翼、後者が左翼である。色々な規定が可能だが、主知主義とは〈世界〉を知識で覆える（神を合理的に弁証できる）とする立場、
主意主義とはそれを否定する立場だと考えるといい。
主意主義がそれを否定するのは、意思を知識に還元できない端的なものだと見做すからである。
宮台真司 URLﾘﾝｸ(www.miyadai.com)
276:みそけん
19/03/15 09:17:06.86 0.net
補足すれば、
〈世界〉を知識で覆えないが現に成立したという事実をある。
故に過去、伝統の継承を重視する。
277:考える名無しさん
19/03/15 09:21:45.19 0.net
診療データ共有形骸化 公費530億円投入でも登録1%
IT（情報技術）を活用した医療の効率化がかけ声倒れになっている。
診療データを病院間で共有する全国約210の地域ネットワークの登録患者数は、
国内人口のわずか1%であることがわかった。国と自治体は医療費の抑制や
患者の利便性向上を狙い、計530億円を超す公費を投じたが、重複医療を
解消する効果が出ていない。医療IT政策の仕切り直しが必要だ。
■全国で210以上のネットワークが乱立
患者が病院や診療所を移ると、検査や治療、薬の処方が重複するケースがある。
非効率な医療は患者の身体的な負担や医療費増につながる。これを防ぐには
病院間のデータ共有が有効とされ、国は地域医療情報連携ネットワークの整備を
促してきた。中核病院や医師会が運営し、電子カルテや検査画像、処方箋を
共有する仕組みだ。
日本経済新聞は「地域医療介護総合確保基金」などの補助金を受けたネットワークを
調べた。その数は211。北海道の44が最も多く、大阪の23、東京の17と続く。
2009～17年度の補助額は計532億円で、福島が最多の116億円だった。登録患者・参加施設
数は運営者や自治体に聞き取り、191事業に関する回答を得た。薬局や歯科を含む
参加施設は2万9500と、全施設の12%。登録患者は137万2千人にとどまる。福岡県医師会の
ネットワークは約8千人の登録で、17年の県議会で明かされた「25年度に29万人」の
目標にはほど遠い。
278:考える名無しさん
19/03/15 09:22:07.99 0.net
■電子カルテの普及率は3割台
そもそも日本は電子カルテが普及していない。病院と診療所の普及率は3割台。
データ共有の環境が未熟で、英国やオランダが9割を超すのと対照的だ。
東京都内のある病院職員は「医療ミスや過剰治療の発覚を恐れ、外部に診療内容を
見せたくない医師は多い」と医療の閉鎖性を指摘する。
情報共有に患者の同意が要ることも壁だ。首都圏の医師会によると「医師は患者に
説明する手間をかけたがらない」。18年春に稼働予定だったネットワークの参加が
いまだゼロの名古屋市の病院は「情報漏洩を恐れる施設が多い」としている。
総合確保基金は14年の消費増税に伴い創設された。医療分野は病床再編や在宅医療
推進など地域医療体制の充実に使う。その一環で国は医療のIT化を促してきたが
利用率は期待を裏切る。公費投入のメリハリを欠き、病床再編も遅れている。
279:考える名無しさん
19/03/15 09:22:28.74 0.net
■先進例はオランダ
医療先進国といわれるオランダは12年に全国で医療情報を交換するシステムをつくった。
患者がいつでも見られるように透明性を高め、国民の8割が参加する。米国では
患者データをインターネットで管理・閲覧できる仕組みが普及している。
厚生労働省は20年度にも全国共通のネットワークを整える方針。地域別のIT政策を
事実上転換するが、既存ネットワークの検証には後ろ向きだ。「一元化」ありきで
事を進めれば、過去の投資はムダになる。患者の同意や医師の理解を得やすくする
ソフト面の対策も必要だ。
【調査の概要】「地域医療再生基金」（2009年度～）「地域医療介護総合確保基金」
（14年度～）「情報通信技術利活用事業費補助金」（11年度～）「クラウド型EHR
(Electronic Health Record 医療情報連携基盤)高度化事業」（16年度のみ）から
17年度までに補助金を受けたネットワークが対象。18年11月から19年2月にかけて
直近の参加施設数と登録患者数を聞き取った。登録患者率は17年10月の総務省人口推計
を基に計算した。
280:考える名無しさん
19/03/15 09:25:08.86 0.net
＞日本の電子カルテの普及率は3割台
これ驚くよね。電子化の進まない日本の紙信仰って、なんか独特の理由があるのだろうか。
医師が患者への説明を厭うという現象も、日本の医療が遅れているのを感じさせる。
281:みそけん
19/03/15 09:29:08.08 0.net
右派は過去の延長として現在を考えるから楽観的、
左派は未来の完全はイデア世界から現在を考えるから悲観的になりやすい。
逆に中二病者は悲観的に語れる故に左派に感染しやすい。
ここにいつもいる悲観くんのように
いつも現状への愚痴ありきで語る。
282:考える名無しさん
19/03/15 09:35:35.65 0.net
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
生涯2人に1人、日本の「がん患者」なぜ増える？ カギは喫煙と○○、米国との差は
厚生労働省は1月、2016年に99万人が新たにがんの診断を受けたと発表しました。
がんになる人は増え続け、日本人は生涯に2人に1人がかかる計算です。一方、米国では
新たにがんになる人が減少に転じています。日米でどうして違いが生じているのでしょうか。
283:考える名無しさん
19/03/15 09:36:53.38 0.net
1: 無 職 と 波 平 (3)
2: 働かずして輝きたい (90)
3: 禊健太郎(波平)、来年で４０歳職歴無し (234)
4: 哲学板のスレが平日の昼間でも伸び続ける理由 [無断転載禁止]©2ch.net (142)
5: ■■□ おら 働いたこと ねえだ～ □■■ (296)
6: ものすごい勢いで誰かが質問に答えるスレ＠哲学 (277)
284:みそけん
19/03/15 09:37:57.45 0.net
アメリカではガンになるより先に死んじゃうんじゃ
日本だと交通事故かガンしかないし
285:みそけん
19/03/15 09:39:38.97 0.net
右翼と左翼の良い説明
補足すれば、
〈世界〉を知識で覆えないが現に成立したという事実をある。
故に過去、伝統の継承を重視する。
右派は過去の延長として現在を考えるから楽観的、
左派は未来の完全はイデア世界から現在を考えるから悲観的になりやすい。
逆に中二病者は悲観的に語れる故に左派に感染しやすい。
ここにいつもいる悲観くんのように
いつも現状への愚痴ありきで語る。
古くはプラトン以前とプラトンとの違い、あるいはプラトンとアリストテレスの違いにまで遡り、
スコラ神学者においては神の存在の弁証可能性をめぐる対立として再燃した、
「主意主義／主知主義」の対立がある。
厳密に、前者が右翼、後者が左翼である。色々な規定が可能だが、主知主義とは〈世界〉を知識で覆える（神を合理的に弁証できる）とする立場、
主意主義とはそれを否定する立場だと考えるといい。
主意主義がそれを否定するのは、意思を知識に還元できない端的なものだと見做すからである。
宮台真司 URLﾘﾝｸ(www.miyadai.com)
286:考える名無しさん
19/03/15 09:42:15.98 0.net
1: ★★★ 働かないおじさん 集まれ!! ★★★ [無断転載禁止]©2ch.net (548)
2: ものすごい勢いで誰かが質問に答えるスレ＠哲学 (280)
3: ■ チ ン ポ と マ ン コ ② ■ (195)
4: 無 職 と 東 浩 紀 (276)
5: 無 職 と 波 平 (3)
287:考える名無しさん
19/03/15 09:49:07.57 0.net
1: 無 職 は 哲 学 (122)
2: 無 職 な 哲 学 (118)
3: 無 職 が 哲 学 (262)
4: ものすごい勢いで誰かが質問に答えるスレ＠哲学 (281)
5: ★★★ 働かないおじさん 集まれ!! ★★★ [無断転載禁止]©2ch.net (548)
6: ■ チ ン ポ と マ ン コ ② ■ (195)
7: 無 職 と 東 浩 紀 (276)
8: 無 職 と 波 平 (3)
288:考える名無しさん
19/03/15 11:27:27.42 0.net
日本の医療システムって、未だ「白い巨塔」レベルなんだといことが分かる。
田宮版、全巻借りて観たことあるけど、かなり昔のドラマで渋すぎ良かった。
主演の田宮二郎という俳優は、保険金が降りるようにするためにライフル自殺した
んだよね。自分の足か何かに引き金を引っ掛けて、奇妙な死に方だな。
原作の山崎 豊子の取材力、調査力、リアリズムには素晴らしいな、と思った。
未だにこの作品に描かれている問題が解決されてないのが分かる。
289:考える名無しさん
19/03/15 11:48:14.78 0.net
非西欧の「～には～の論理がある」という論法を一部許してきた西欧。それが現代の社会の分断を許しているのではないでしょうか？
自由や多様性というのは、異常な思想を許容するためのものではない。
290:考える名無しさん
19/03/15 12:38:33.97 0.net
西欧諸国の先行研究では、極右支持者は年齢が若く、男性で、宗教には入っておらず、
教育程度が低く、社会経済的地位の低い単純労働者や自営業者、無職に多い傾向がある
とされている(失業は極右支持を促す実質的な要因としてよく指摘される)。職業と宗教は
社会への統合を働きかける重要な機能を果たしており、社会に統合されていないひとたちが
極右的(ナショナリスティック)な政策を求めているのだ。
極右支持者の信念体系の根本的な特徴は(アドルノによって定式化された)「権威主義パーソナリティ」で、
多元主義や平等原則への拒否、攻撃的なナショナリズムの擁護、マイノリティへの差別を
特徴とする。また、政治システムに対する不満は、しばしば既存の民主制度やプロセスへの
不信につながっている。
291:みそけん
19/03/15 12:54:03.34 0.net
日本で言えば、
最近は左派の方が思考停止してる。
言ってること安保の頃からなにも変わってない。
対して右派は戦後も過ぎて新たな日本のあり方を模索するために知恵を絞ってる。
292:みそけん
19/03/15 12:57:58.38 0.net
ざまあ
【悲報】「弱者を政府が助ける必要はない」と考える人の割合、日本がダントツで世界１位
ｽﾚﾘﾝｸ(akb板)
293:考える名無しさん
19/03/15 13:01:27.05 0.net
>>287
世論なんてものは知識人は簡単に否定できるよ。都合の良い世論のみ「真の世論」として肯定すればよい。そのために心理学や社会学がある。文学も。
294:みそけん
19/03/15 13:29:22.84 0.net
>>287
そもそも弱者救済はキリスト教的概念で、
日本では弱者救済は禁止されてる。
真の救済は相手を弱者と思ってはいけない。
295:考える名無しさん
19/03/15 13:34:26.85 0.net
JOC竹田会長、退任不可避 五輪招致で汚職疑惑
2020年東京五輪・パラリンピックの招致疑惑を巡り、フランス司法当局から贈賄容疑で
捜査対象となっている日本オリンピック委員会（JOC）の竹田恒和会長（71）の退任が
避けられない見通しとなっていることが15日、わかった。
旧皇族出身で馬術競技で五輪出場経験のある竹田会長は2001年にJOC会長に就任し、
現在10期目。JOCは6月末に役員改選を控えている。東京五輪まで1年半を切り、JOC内
では現在71歳の竹田会長の続投を視野に「就任時70歳未満」とする役員選任に関する
規定の見直しなどを検討していた。
だが、フランスの捜査の行方が見通せないことに加え、最近は竹田会長も海外出張を
取りやめるなど、活動に影響が出始めていた。また、スポーツ庁で競技団体の
�
296:Kバナンス（組織統治）に関する新たな運営指針を策定し、理事の任期や再任回数を 制限する案が出ていることから、JOCが事実上の定年延長に当たる規定見直しには 批判の声も出ていた。 疑惑を巡っては、東京招致委員会からシンガポールのコンサルタント会社に約2億2000万円が コンサルタント料として支払われたことが明らかになっている。この資金が開催地決定に 強い影響力を持っていたとされる、元国際オリンピック委員会（IOC）委員でラミン・ディアク 前国際陸連会長と、その息子であるパパマッサタ氏に賄賂としてわたったとの疑惑がかけられている。 招致委の理事長を務めていた竹田会長は、1月の記者会見で疑惑を改めて否定。 「フランス当局に全面的に協力して、潔白証明に全力を尽くす」と述べていた。 不正大国日本w
297:考える名無しさん
19/03/15 13:38:27.99 0.net
日本人の民度の低さはなんとかならないのかな。残念なことに、そこだけは中国人と互角だよ。あらゆることで遅れている日本と日本人。
298:みそけん
19/03/15 13:39:55.32 0.net
日本人以上の民度の国がいたら教えてほしい。
と、西洋人が口をそろえていうね。
299:考える名無しさん
19/03/15 13:45:43.00 0.net
パワハラ、セクハラ、イジメ、男尊女卑、ベビーカーで電車で入ると怒る屑、老害、
付和雷同、忖度、IT音痴、派遣労働、低賃金長時間労働、弱者への思いやりのなさ、
環境意識の低さ、欧米から非難されても捕鯨したがる、クジラを食べたがる、視野狭窄のガラパゴス、
「日本死ね」といった待機児童のママさんの声が一番、正しい。
ニーチェも言うように、脱皮しない蛇(日本と日本人)は死ぬんだよ。
300:考える名無しさん
19/03/15 13:50:30.41 0.net
>>292
大本営発表信じている低脳さん、ごくろうさま。
301:考える名無しさん
19/03/15 14:02:13.82 0.net
>>279
交通事故なんて年間数千人
自殺者は？
嘘ばっかり言ってると鼻が伸びるか狼に襲われても誰も助けてくれないよ
302:考える名無しさん
19/03/15 14:47:08.02 0.net
いいから
働けよ
うんこ製造機
303:考える名無しさん
19/03/15 15:09:47.60 0.net
働かないと決めていた
304:考える名無しさん
19/03/15 16:58:06.91 0.net
アイヌ文化の尊重とヴィーガンとを両立させる論理が欲しいのですが。良いのありますか？
305:考える名無しさん
19/03/15 17:08:33.95 0.net
肉を食べるのは別に動物を殺すわけではなく、カムイからの贈り物を頂くだけですよ？
だからまたちゃんと贈り物を届けてくれるようにカムイを丁重にもてなして送り返してあげます。
306:考える名無しさん
19/03/15 17:23:38.57 0.net
>>299
動物を殺しているわけではないという事ですね？
307:考える名無しさん
19/03/15 17:37:36.82 0.net
他者に自分の価値観を強要する段階で共存ではなく隷属させようとしている
つまりあなたの態度がすでに相手に対しての攻撃的
両立するかどうあはあなた次第でアイヌ側には一切かかわりがない問題
貴方自身の内に過度な動物愛護団体と同じ問題を根に抱えている
308:考える名無しさん
19/03/15 17:51:09.49 0.net
>>301
正しい事を教え、相手の価値観を変えることも
隷属というのですか？全く理解できません。
309:考える名無しさん
19/03/15 17:55:22.60 0.net
>>301
「カチカンハヒトソレゾレ」この発想がホシュや ネトウヨやレイシストを生み出してきました。正しさに反旗を翻し、自らの誤りを正当化してきました。「リベラル歴史家に学ぶ」という発想はないのですか？
310:みそけん
19/03/15 17:55:29.09 0.net
日本人以上の民度の国がいたら教えてほしい。
と、西洋人が口をそろえていうね。
311:考える名無しさん
19/03/15 18:57:00.23 0.net
>>303
価値観の押し付けによってアフリカ人は獣
西洋人・キリスト教徒以外はおろかで魂のない存在
そうやって人を殺してきたわけだ
君は何も学んでいない
過去の過ちと自分おろかさを認め懺悔しなさい
そしてこの世から去るのが人類のためです
312:考える名無しさん
19/03/15 19:05:31.64 0.net
みんなが好き嫌いで決めれば決めるほど磔の人に負担がいっちゃう
好き嫌いで決めるのは反キリスト
313:考える名無しさん
19/03/15 19:15:26.93 0.net
好き嫌いではなく、正しいか間違ってるか。
314:みそけん
19/03/15 19:21:58.16 0.net
ようするに世界において重要な問題はリベラルをいかに乗り越えるか
リベラルの不寛容さが見えてきた中で、いまの哲学思想家たちの課題はそこにある。
たとえばサンデルの共同体主義とか
そして現実にリベラルを乗り越えてる国が日本
日本はいかにリベラルの罠に陥らずに公平な社会を実現しているのか
それがまさに研究すべきこと
315:みそけん
19/03/15 19:22:45.85 0.net
簡単には、キリスト教的平等ではなく、
仏教的公平が有効であると言うこと
316:みそけん
19/03/15 19:25:05.29 0.net
リベラルの限界は平等によりそれぞれの権利を主張することで、
衝突が起きていること。
日本は仏教の公平でそれを乗り越えている。
317:みそけん
19/03/15 19:29:18.67 0.net
韓国以下では世界的に日本への信頼度はものすごく高い。
イスラムであろうが日本の好感度は高い。
たとえば安倍がトランプの緩衝材のような役割を担っているのも、
そのように日本人への信頼があるからだ。
ただ強いアメリカの太鼓持ちとは見られていないし、
またトランプ自身も強気の裏で日本の世界からの信頼度を利用してる。
318:みそけん
19/03/15 19:30:58.59 0.net
それは、日本人の慈悲による空観の獲得にある。
空とは二項対立の向こうにあり、
白黒をつけずにその間でも寛容に平然といられる能力だ。
319:学術
19/03/15 19:53:09.69 0.net
殺人の教えすら乗り切っていけ。
320:学術
19/03/15 20:04:12.45 0.net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
321:考える名無しさん
19/03/15 20:26:28.87 0.net
ぶっちゃけキリストは気の毒な人だと思う
322:考える名無しさん
19/03/15 20:36:20.72 0.net
レイシストは差別する
排外主義者は排除する
これが私の考えです
つまり正しい差別と正しい排除というわけ
そこで我々が行う差別と排除に適した
差別・排除に代わる新しい言葉が必要になります
何か良い物があるでしょうか？
323:考える名無しさん
19/03/15 21:46:12.84 0.net
>>299
獲物のとなりで笑顔の件が炎上してる。
実際のハンターや猟友会の方々が議員を擁護しているけど、なるほどと思う一方で、
動物に対し敬意があろうがなかろうが、殺された動物にはなんの関係もないわけで。
狩猟する者の深遠な哲学も、殺される動物には
なんの関係もないわけで......。
まあ肉大好きな俺が言う資格はないか。
324:考える名無しさん
19/03/15 21:57:00.85 0.net
正しかったのか間違いだったのか、いずれにせよ自分を少なくとも気の毒な人だと証明して歴史に残った
325:考える名無しさん
19/03/15 22:00:55.25 0.net
人間においては個人主義な人でも
動物に対して「個体主義」の立場の人は極めて少ない。動物への敬意を語る人たちは特に。
326:考える名無しさん
19/03/15 22:02:20.15 0.net
神は実にその一人子をお与えになったほどに世を愛された。ひどい話だよな
327:考える名無しさん
19/03/15 22:03:12.33 0.net
狩猟する人たちの哲学や思想(言い換えれば論理・論法)をさらに探して読んでみようと思う。正しいとか間違いとかは無いという立場で。
328:考える名無しさん
19/03/15 22:13:17
329:.23 0.net
330:考える名無しさん
19/03/16 03:34:14.96 0.net
>>315
あなたが呼んだのでは無い。
私が呼んだのだ。
イエスキリスト。
331:考える名無しさん
19/03/16 03:35:09.20 0.net
>>320
私の目にはあなたは高価で尊い。
イエスキリストより。
332:考える名無しさん
19/03/16 03:35:52.96 0.net
私は命であり道であり真理です。
イエスキリストより。
333:考える名無しさん
19/03/16 09:12:10.81 0.net
ざまあ
【三浦瑠麗】｢日本に徴兵制は必要｣｢反論や批判を待っています｣★３
ｽﾚﾘﾝｸ(mnewsplus板)
334:みそけん
19/03/16 10:32:04.33 0.net
さて、みんな徴兵行こうぜ！
335:考える名無しさん
19/03/16 11:06:30.07 0.net
「キリストよ、私は兄弟なのだから愛しなさい」
336:考える名無しさん
19/03/16 11:17:26.03 0.net
徴兵行こうぜ？
意味が分からない
337:考える名無しさん
19/03/16 11:21:34.82 0.net
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
「自分のように追い詰められている若者いるのでは…」
26歳で脳梗塞になった携帯ショップ元店長の苦悩
携帯電話大手の代理店業務などを担う沖縄県内企業の元社員の女性（31）が、
携帯ショップ店長を務めていた26歳の時に脳梗塞を発症したのは過重労働が関連した
として、沖縄労働局那覇労働基準監督署が昨年11月に労災を認定したことが9日までに
分かった。過労との因果関係の証明が難しいとされる脳・心臓疾患での認定はまれ。
超勤109時間 労災と認定
同社の社員は約200人。沖縄タイムスが入手した労基署の調査復命書によると、女性の発症直前
1カ月間の時間外労働は109時間21分で、過労死の目安とされる月平均80時間を超過。
12日連続勤務も確認された。労働時間はタイムカード管理だったが、女性はカード打刻後
も働くことが多かったという。労基署はショップが出店するショッピングセンターに残っていた
女性の入退店記録などを基に労働時間を算定し「業務と発症との関連性は強いと評価でき、
著しい疲労の蓄積をもたらす特に過重な業務に就労したと認められる」と判断した。
女性が発症時に店長を務めていたショップは、年中無休で午前10時～午後9時の営業。
繁忙時を除き、基本的に女性を含む社員3人で運営していた。女性は脳梗塞の発症後に
退職した。会社の支援体制が弱い中で、店長業務や過重なノルマを課され肉体的・精神的負担を
強いられたとして昨年3月に労災申請していた。同社の担当者は本紙取材に「真摯に受け止め
反省している。二度とこうした事態が起きないよう社内の人的管理態勢を大幅に強化し、
労務環境を改善させている」と述べた。
338:考える名無しさん
19/03/16 11:23:05.35 0.net
給与は一般社員と変わらず
脳梗塞で倒れ、労災認定された元携帯電話ショップ店長の女性（31）=本島南部=が14日
までに、沖縄タイムスの取材に応じた。「社員の働き方に配慮がない会社に、責任だけ
押し付けられていたと思う。当事者が声を上げないと現状は変わらない」と語った。
3日間の販売促進イベントを終えた夜、自宅アパートのトイレで女性は突然倒れ、右半身
が動かなくなった。1人暮らしで「何が何だか分からなかった」と混乱する中、母親に
付き添われ、翌日受診した病院で脳梗塞と告げられた。当時26歳。約半年の入院生活を
余儀なくされた。
携帯電話の販売を請け負う会社には、大学生の時に参加した企業説明会で好印象を抱き、
新卒で入社した。接客にやりがいを感じつつ、契約数などノルマに追われる日々。
25歳で大型ショッピングセンター内にあるショップの店長を任されると、心身のストレスが
増した。月給は手取り18万円余で一般社員の時の水準と変わらないのに、「販売業務や
金銭管理に、指導報告書作成、責任者会議への出席などが加わり、仕事量は3倍にも
感じた」。
339:考える名無しさん
19/03/16 11:24:59.61 0.net
「もう元の体には戻らない」
一方で会社の教育体制は十分でなく、年中無休の店舗を繁忙日を除き主に3人で運営した。
女性以外は1人が妊娠中、もう1人は2期後輩で、女性は責任感から業務を背負った。
休憩中も来客に気を使って食事を取れないことがあり、精神的にも不安定に。頭痛や
下痢が続き、そして倒れた。脳梗塞発症から4年が過ぎて労災を申し立てたのは、
医師から「元の体には戻らない」という現実を突き付けられたことが大きい。
31歳になった今も、後遺症のため駆け足やジャンプすることが難しく、階段の上り下り
には支えが必要だ。右手の感覚も鈍く、実家で療養しながら週1回のリハビリに通う。
「なぜ、私だけがこんなことに」。現在は無職。気後れから、親しい友人に会うことも
めっきり減った。
発症までの1カ月で認定された時間外労働は109時間21分。過労死のリスクに直面した
状態だった。女性は思う。「今もどこかに、かつての自分と同じように異常に気付かず、
追い詰められている若者がいるのではないか」。自身の労災認定が立場の弱い労働者の
勇気となり、利益第一の企業への問題提起になればと願っている。
340:考える名無しさん
19/03/16 11:26:24.83 0.net
入社数年の若者を酷使
金高望弁護士（のぞみ法律事務所 ）の話 入社数年の若者を、責任や業務量に
見合わない待遇で「名ばかり店長」にする。目先の利益優先で長期的に育てる発想がなく、
若者を使い捨てにしていると言われても仕方がない。
この数年で失業率は
341:改善され、仕事の数は増えたが雇用の質はむしろ低下している。 人手不足ならば待遇が改善し、質が上がりそうなものだが、そうはならず外国人労働者を 増やそうとしている。学校教育で労働関係法令を教えられないまま社会に放り出されるため、 自分の働き方が異常だと気付けない若者も多い。まずはインターネット情報でもいい。 もっと労働法の使い方を学び、必要に応じ専門家や労働組合も頼ってほしい。（談）
342:考える名無しさん
19/03/16 14:37:00.37 0.net
道化愛者
343:考える名無しさん
19/03/16 21:48:32.16 0.net
>>321です
今、目の前に牛が一頭いるとする。
ある種の哲学を伴いその牛の命を奪う。
或いは、別の哲学を伴いその牛の命を奪う。
殺める手段は同じ。
どういう考えがあるとしても「その牛(その個体)」の命を奪う事には変わりがない。
ヴィーガン・ハンター・愛護団体・食肉に携わる者・消費する者。本当に多様な論理があることに驚いている。しかし「その牛(その個体)」
には何の関係もない。結局そういう結論から
脱する事はできなかった。
344:考える名無しさん
19/03/16 21:59:41.26 0.net
>>335
一口にビーガンといっても今や様々な立場に
分裂してるとか
345:考える名無しさん
19/03/16 23:16:35.74 0.net
食肉用の家畜としての牛の目的で言えば食べられる為に育てられている
つまり生まれ自体が殺される目的にある
人に目的があるというなら牛にも与えられた目的がある
庶民もエスタブリッシュメントのために存在していると考えれば個人の価値観を制限することができる
346:みそけん
19/03/16 23:54:54.28 0.net
>>335
いい感じに病んでるな（笑）
347:考える名無しさん
19/03/17 00:05:29.52 0.net
>>338
強迫性障害でパキシルだのアナフラニーるだの
長年いっぱい飲んでる。病気のせいなのか、
他人の意見を読んだり聞いたりすればするほど
自分が責められてるようで毎日ツラい。
348:みそけん
19/03/17 01:43:35.11 0.net
>>339
だろうね。
349:みそけん
19/03/17 01:45:24.07 0.net
日本の西洋哲学好きの精神病み率は９割はこえてるな。
350:考える名無しさん
19/03/17 01:57:26.25 0.net
>>335
あたりまえのことでしょうね
徴兵制はじめるとか消費税上げるとかおなじでしょ
やらせる人たちと実際に迷惑受ける層の両端が存在している
351:考える名無しさん
19/03/17 04:14:53.63 0.net
>>341
年収一億円
タワーマンション
ベンツはS クラス
352:考える名無しさん
19/03/17 09:37:07.42 0.net
「満足した豚よりも不満足な人間の方が良い。満足した愚か者よりも
不満足なソクラテスの方がよい」 ジョン・スチュアート・ミル
353:みそけん
19/03/17 10:54:36.18 0.net
日本の西洋哲学好きの精神病み率は９割はこえてるな。
そもそも西洋哲学者の多くが精神を病んでいたというのはある。
そもそも西洋哲学は近代の発明な訳で、近代が生んだ精神的病の文化なんだろう。
354:みそけん
19/03/17 10:56:24.82 0.net
西洋哲学にはまる日本人がほぼいないのは、日本人が健全な社会をだからなんだろう。
世界的にもこれほど生きやすい社会はないかもしれない。
355:考える名無しさん
19/03/17 11:10:33.40 0.net
じゃあ、お前なんでいつも自殺願望を口にするの？
超生きやすいはずの日本で。池沼？
356:考える名無しさん
19/03/17 11:15:27.38 0.net
政府は嘘をついているが、日本の年間自殺者数は10万人くらいはまだいるんじゃないかい。
変死者自殺にカウントしてないからな。自殺未遂者を入れると、すごい数になりそうだな。
先進国で自殺が突出する日本社会は、人を不幸にする社会であると言えそうだ。
しかも精神科医療は超満員状態らしいし。また薬漬けにされる。そんなのがないと
生きていけない人間も多いのだろう。どこが生きやすい社会なんだよw
357:みそけん
19/03/17 11:15:56.35 0.net
自殺なんかしたないわ。
人生はほどほどがよいと言ってるだけだわ。
世界的にもこれほど生きやすい社会はないかもしれない。
358:みそけん
19/03/17 11:18:15.21 0.net
>>348
アメリカなんて精神分析大国でほとんどの人が精神科にかかってるからな
病みすぎだろう。
日本はほんとに少ないよな。
359:考える名無しさん
19/03/17 11:28:52.14 0.net
精神分析学の衰退
20世紀後半になると、科学哲学、新行動主義心理学、生物学的精神医学、脳科学などから、
精神分析の科学性、客観性、治療法としての有効性に疑問が投げかけられるようになる。
抗精神病薬としてのクロルプロマジン「再発見」以来、精神疾患への薬物療法が発達し、
精神分析療法で改善が見られない患者が治療できるようになると、精神医学領域における
精神分析の影響力は徐々に衰えていく。
精神分析の影響が大きかったアメリカにおいても、1980年のDSM-III（精神疾患の診断と統計の手引き）
以降、神経症の概念が解体される方向に向かい、患者の希望した薬物治療を拒否して精神分析に
専念した治療者が、患者との裁判で敗訴した（参照:過誤記憶裁判）こともあって、精神分析医の
数は減少した。
360:考える名無しさん
19/03/17 11:31:01.72 0.net
近年、従来の薬物療法に加え、認知行動療法の有効性が確認され、薬物療法と併用する医師が
増加している。これに加え、医療経済上も成り立たなくなっていることから、精神分析の影響
はさらに減少し、国内外を問わず、精神科の臨床で精神分析療法を用いる医師はほとんどいない。
アメリカでは、薬物療法や認知行動療法の進歩と普及により、精神分析はエビデンスの
不十分な療法として支持を失った。これには精神分析及び精神分析的精神療法が、その
構造上エビデンスを提供することが大変困難であることも影響している。
ただし、精神療法の基本的な考え方が精神分析学派の諸概念を基に発展してきているのも
事実であり、精神科医や臨床心理士、ソーシャルワーカーなどが患者理解のために精神分析の
概念を援用することがある。口語版精神分析とも呼ばれる交流分析は心療内科や看護、介護
の領域で活用されている。また一般の人々が、抑圧やコンプレックスといった精神分析由来の
概念を使用（あるいは誤用）して、自分や他人の行動や心の動きを説明することも、日常生活
のなかでよく見聞きする。
361:考える名無しさん
19/03/17 11:35:54.66 0.net
まあ、精神分析なんかは似非科学に近いものだろう。よく言って文学で、せいぜい
ラカンみたいにそれに文学と哲学混ぜて高度に見せかけたゲームかパズルになるくらい。
フロイトのシュレーバー症例の解釈とか笑えるよね。思いつきを恣意的につなげただけ。
フロイトの夢判断もそうだけど。ダリはフロイトの意匠に乗っかって大成功したから
良かっただろうけど。
362:考える名無しさん
19/03/17 11:43:29.82 0.net
デュルケームの「自殺論」に書いてあったけど、自殺が増えるのに季節要因がある
らしい。暖かくなるにつれて体温維持に使うエネルギーが少なくなるので、その
余った力が自殺衝動へ向かうといったような記述があった。
あとは、アノミー要因で自殺が増えるとあった。社会の価値観が急激に変わると、
それについて来れない人たちが価値喪失の中で絶望して自殺するみたいな感じだ。
三島由紀夫がそんな感じだ。戦前、戦中の価値観を良しとしているので、戦後の
アメリカナイズされたチープな日本と日本人に絶望して、という建前があるだろう。
その三島の考えに感化を受けているのが西部邁だな。
363:考える名無しさん
19/03/17 12:11:33.66 0.net
俺のイメージだと、精神医療というのはだいたいインチキに映るな。
DSMなどで、尤もらしい分類を設けているが、単なる人間的にあり得る感情に
無理矢理、病気のレッテルやラベリングをして、あとは患者を薬漬けにして
製薬会社とつるんで儲けている、という感触かな。ただ、脳器質的に、あるいは
遺伝的にヤバい人はいると思うので、そこは治療してみてもいいと思うが、
ほとんどの人は不要な精神科医療にかかりすぎて、余計、症状を長引かせている
感じがする。医原病だ。精神科系の薬は麻薬と同じなので薬が切れるとヤク中の
人と同じような感じになるのだろう。医療行為も産業的側面が大きいだから、患者も
カモにされていないか、よく考えてみることだね。不正入試で入った医師の言うことを
鵜呑みにするのもどうかと思う。ついでに、データ改竄ばかりするお上も信用しない方
がいいと思う。
364:考える名無しさん
19/03/17 12:20:49.26 0.net
>>349
世界一過労の国にいてそんなこというのは支配者階級となにも知らないニートだけだぞ
365:考える名無しさん
19/03/17 12:26:27.97 0.net
精神分析的テーマを扱った小説で傑作だったのは、遠藤周作の「闇の呼ぶ声」で
これは非常に良く出来た作品だ。再読しても面白かった、あと多島斗志之の
「症例A」も傑作だった。精神分析は、ミステリー小説と相性が良さそうだ。
今、「症例A」をアマゾンでチェックしたら、解離性同一性障害をテーマに扱っていて、
7年もの歳月をかけて書き上げたらしい。どうりで傑作なわけだ。非常に良く勉強している
作者という感じだったな。
366:考える名無しさん
19/03/17 12:41:06.59 0.net
患者としては精神疾患の多くを資本主義批判に結びつけるの、好きではありません。資本主義リアリズムとかなんとか...
367:考える名無しさん
19/03/17 12:45:26.97 0.net
長時間労働による過労や睡眠不足で鬱になったりするでしょう。
それは資本主義が暴走しているからという批判は、正当じゃないの。
電通の高橋まつりさんの自殺など、その典型例だろうよ。
そこでベーシックインカム制度があったとしよう。そこがブラック企業だと分かれば、すぐに会社を辞めることができるので、仕事がらみの自殺者は減るよ。
368:学術
19/03/17 12:50:37.00 0.net
クスリは正常な精神、心理機構を阻害して、宗教体験も欠落させるだろう。
アンチ ノミー は 女と男で同性愛無しの関りということだろう。
369:みそけん
19/03/17 12:55:01.34 0.net
心理カウンセラー
370:考える名無しさん
19/03/17 12:58:08.49 0.net
きちがいしかいない板があるらしいが
1 名前：考える名無しさん 2018/06/06(水) 23:23:17.41 0
お前ら知らない？
質問 この板のことですか？
371:考える名無しさん
19/03/17 12:58:20.42 0.net
ベーシックインカム制度の国って実際問題あるの？
372:考える名無しさん
19/03/17 12:59:32.69 0.net
>>362
基地外に質問しないだろうから違うんじゃない
373:みそけん
19/03/17 13:03:57.59 0.net
>>359
ベーシックインカムは冷酷すぎ�
374:驕B 金を渡すからあとは好きにしろって、 貧乏人に金を渡しても自己管理できずに使って そのあと社会保障もなく、自己責任とか。 資本主義は人間にストレスを与える。 それでも恩恵が多いから選んでるわけで 日本では、基本的には時短を進めてるのは会社、 労働者は働きがってる
375:みそけん
19/03/17 13:05:50.51 0.net
左翼はなにかというと金で解決しようとするが
そういうことではないだろ
助け合い、技術を教えることが大切
376:考える名無しさん
19/03/17 13:10:58.60 0.net
>>365
ベーシックインカムの国で社会問題になって
て言ってるの？想像？
377:みそけん
19/03/17 13:20:45.37 0.net
>>367
ベーシックインカムってどこ？
378:考える名無しさん
19/03/17 13:24:28.16 0.net
ベーシックインカム、遊興費などに使いきってしまった場合の救済措置ってどうなってるの？
未来技術板だったかな「使いきったらどーすんのよ」って質問したら馬鹿にされて終了してしまった...。詳しい方おせーて。
379:考える名無しさん
19/03/17 13:32:55.19 0.net
沢尻エリカ脱いだし
380:みそけん
19/03/17 13:37:25.15 0.net
>>369
基本が自己責任なんだから死ぬだけ
381:みそけん
19/03/17 13:38:00.07 0.net
>>370
見たい
382:考える名無しさん
19/03/17 13:42:09.43 0.net
>>368
想像といえばいいのに
383:考える名無しさん
19/03/17 13:42:32.14 0.net
>>371
自己責任社会はダメなんでしょ？
「自己責任論」議論もよく分からないんだが。
完全にイデオロギー闘争に利用されちゃってるし。
384:考える名無しさん
19/03/17 13:43:18.09 0.net
>>370
かなり前に映画で披露したけど？
最近また？
385:考える名無しさん
19/03/17 13:49:32.73 0.net
>>374
ベーシックインカムは架空制度だから
386:みそけん
19/03/17 13:50:17.64 0.net
wiki
現時点においては、「国家レベルで本格的に」ベーシックインカムを導入している国は存在しません。
しかし、地域レベルで本格的に導入している地域は存在します。
アメリカのアラスカ州です。アラスカの事例については、詳しく後述しますが、この地域でベーシックインカムの導入が実現できた理由としては、
石油産業が活発であり、そこから得られる利益が豊富なために、財源確保が比較的行いやすかったということが挙げられます。
387:考える名無しさん
19/03/17 13:52:29.02 0.net
年金制度ですら怪しい日本でベーシックインカムなんて絵空事
388:学術
19/03/17 14:07:59.23 0.net
ルバイヤートに哲学が勝てるかどうか。果てしない。
389:考える名無しさん
19/03/17 14:27:18.00 0.net
スペクトラルだから学になるか詩になるかでしかない
390:考える名無しさん
19/03/17 14:37:28.81 0.net
なるほど普通はファクトなのかとそんなことも知りませんでした
391:考える名無しさん
19/03/17 14:44:45.25 0.net
例えば、「あのころっけいまっすぐれたーぶんめいのちからです」
392:考える名無しさん
19/03/17 15:02:53.84 0.net
無理しなくていい
393:考える名無しさん
19/03/17 16:00:45.19 0.net
東浩紀471
無職はやることが無いからスレ立てだけは早い
５ちゃんあるある
394:考える名無しさん
19/03/17 17:32:47.27 0.net
六万円で、暮らしてます。
支払いが多いなあ
ごちゃんねるは出来なくなります。
解約します
395:考える名無しさん
19/03/17 17:47:16.06 0.net
老後不安だ。餓死するかも
396:みそけん
19/03/17 17:55:13.46 0.net
するよ
397:考える名無しさん
19/03/17 21:31:42.45 0.net
日本がはまり込んだ深刻な｢貧富格差｣の現実
所得格差のレベルは先進国でワースト8位
世界第3位の経済大国でありながら、日本には高い貧困率という問題が存在している。
7人に1人が貧困にあえぎ、1人親世帯では半数以上が貧困に苦しんでいる。
先進国の中で最悪のレベルに近い日本の貧困率
日本では貧困率のデータは3年ごとに調査されている。最新の数字は2015年に発表された
15.6％。ひとり親世帯の貧困率では50.8％となっており、先進国の中では最悪のレベル
に近い。最新情報となる2018年の調査で改善されているかどうかが注目されるが、
現実問題として賃金が増えていない状況では大幅に改善しているとも思えない。
「有効求人倍率」は大きく改善して、業界や職種によっては人手不足が深刻だが、
相変わらず正規社員と非正規社員との間には給与面での大きな溝がある。
今年の4月から実施される「働き方改革」いわゆる「同一労働同一賃金制度」が、
どの程度賃金体系に影響を与えるのか。その結果を見守るしかないだろう。
とはいえ、安倍政権になって以来、年金の給付額や生活保護の給付金の減額が
実施されており、日本の貧困問題は悪化して大きな格差になっていると考えるのが
自然だろう。
398:考える名無しさん
19/03/17 21:32:06.13 0.net
そもそも日本の貧困率はバブル崩壊以来、継続して悪化を続けており、たとえば
貧困率算定のベースとなっている「可処分所得」の推移をみてみると、日本では
この20年間ひたすら下がり続けている。日本の1人当たり可処分所得は年間245万円
（中央値＝平均値、2015年現在）だが、この平均値の半分しか所得のない世帯を
貧困層と呼んでいる。日本では、この貧困率の算定基準となる可処分所得の金額が、
1997年からの20年間で52万円も下落した。失われた20年と呼ばれるが、日本の貧困率
の状況が厳しさを増している証拠ともいえる。
一方で、日本以外の状況を見ると違う風景が広がっている。世界中の貧困層は減少し
続けており、とりわけ、この20年間で中国の貧困層の多くが、先進国の中流階級並みの
仲間入りを果たし、この20年程度の間に6億人が貧困から解放されたとも言われている。
399:考える名無しさん
19/03/17 21:32:23.89 0.net
日本の所得格差は先進国中ワースト8位？
さて、日本の貧困問題はどうなっているのだろうか。日本の貧困問題とは相対的貧困で
あり、言い換えれば格差社会の表れであることをきちんと把握するべきだろう。
格差社会についてはさまざまなデータがあり、世界の超富裕層8人と下位36億人の資産額
が同じといったデータ（NGO団体「オックスファム」調査）には驚くばかりだが、
日本の所得格差も実は深刻なレベルに達している。たとえば、ユニセフの調査によると
日本の所得格差のレベルはOECD加盟41カ国中、格差が大きい順に8位という報告がされて
いる。先進国の中でワースト8になる。これはユニセフがまとめた報告書
「子どもたちのための公平性」によって指摘されたもので、底辺に置かれた子どもが
平均的な子どもから比べてどの程度を取り残されているかを示したもの。いわゆる
「底辺の格差」と呼ばれるもので、所得や学習到達度、主観的な健康状態、生活満足度
などに関して、平均的な子どもと比較した数値である。
同報告書によると、世界全体で見て1985年から2012年にかけての子どもの相対的所得は
拡大しており、中間層の所得は上昇したものの、底辺では逆に減少している、という
指摘がされている。とりわけ、先進国で暮らしている子どもの貧困は徐々に拡大しており、
2002～2014年の12年間で、すべての先進国の子どもの、貧困の格差は拡大していることが
示されている。
400:考える名無しさん
19/03/17 21:32:42.80 0.net
世界第3位の経済大国である日本が、ワースト8に入っていることは恥ずべきことだが、
日本の場合、メディアが積極的に報道しようとしないために、政府も本気で改善に力を
入れようとする姿勢が見えない。問題の深刻さは、経済再生＝アベノミクスの陰で
クローズアップされていない。
もっとも、現在世界中で起きている極右勢力の台頭やポピュリズムの動きも、
貧困や格差社会がその根底に流れており、貧困や格差の問題を政治の問題に
すり替えようとする動きが大衆迎合主義などにつながっていると言っていい。
深刻なのは、子どもだけではない。厚生労働省の国民生活基礎調査によると、
日本の貧困率はひとり親世帯の貧困率が50.8％なのだが高齢者世帯の貧困状態も
深刻になりつつある。65歳以上の高齢者のいる世帯の貧困率は27.0％に達しており、
4世帯に1世帯以上が、現役世代の収入の半分以下の収入で暮らしていることになる。
しかも、単身世帯での貧困率はさらに深刻で男性単身世帯で36.4％、女性の単身世帯
では実に56.2％が貧困層と定義づけられている。65歳以上の女性の一人暮らしは、
2人に1人以上が貧困の状態というわけだ。家計調査年報（2017年）によると、
無職の高齢者世帯が得ている収入の平均は月額で12万2000円、年換算で147万円と
なっている。その一方で、高齢者世帯（2人以上世帯のうちの勤労世帯）の
平均貯蓄額は70歳以上で2385万円、60代で2382万円と、現役世代に比べて圧倒的に高く、
40代の2倍以上となっている。
つまり高齢世帯ほど貧富の格差があるということだ。公的年金制度の存続が大きなカギ
となるが、高齢世帯の貧富の格差は今後大きな社会問題になるかもしれない。
401:考える名無しさん
19/03/17 21:33:27.42 0.net
格差社会の縮小こそが貧困対策
世界の絶対的貧困問題にしても、また日本の子どもや高齢者世帯の貧困問題にしても、
解決方法はそう簡単なことではない。政府が積極的に格差社会の縮小に乗り出し、
アメリカのような極端な自由主義を改め、富裕層から税金をたくさん徴収して
それを貧困層に配分する必要がある。
アメリカの共和党政権や日本の自民党政権などの保守系政党が最も嫌う政策だが、
現在のような状況がいつまでも続けば、フランスのイエローベスト運動に見るような
一般の民衆が立ち上がる時代になっていくのは避けられないかもしれない。
民衆の抗議行動を軍事で押さえつけるには限界がある。アメリカのトランプ大統領が
誕生した段階で、格差社会が縮小しなければ、 ポピュリズムや保守党政権の政策が
間違っていることを示すことになる。
「貧困撲滅のための国際デー（10月17日）」に合わせて声明などを出している
「国際労働機関（ILO）」なども、さまざまな活動を実施しているが、異常気象や
国際紛争などによって、時々刻々と新しい貧困層が誕生しているのも現実だ。
2016年時点で、世界全体では3億2700万人が働いていながらも極度の貧困に陥っている、
と言われる。最近になって、現在の資本主義には限界がきている、とする指摘が多く
なってきた。確かに、これまでの資本主義社会は限界に近づいているかもしれない。
大きな時代の流れの中で、格差をどう捉えていくのかを考える必要があるのかもしれない。
402:考える名無しさん
19/03/18 03:49:10.60 0.net
人種は存在しない。みんなクロマニョン人の子供👦
403:美魔女
19/03/18 05:20:34.55 0.net
ソフィーの世界を読みしたか？
ある日、手紙が来ました｢あなたは誰？｣
404:考える名無しさん
19/03/18 07:56:06.90 0.net
そんな手紙が来たら振り込め詐欺かもしれないから相手しない方がいいよ
405:考える名無しさん
19/03/18 07:58:52.03 0.net
>>393
じゃあ犬種はないのかな？
あるよね
ポメラニアンとセントバーナードは別の犬種だよね
だったら、人種もあるんじゃないか？
406:みそけん
19/03/18 08:26:04.76 0.net
日本の場合は単位が家だからね。
オレオレ詐欺見ればわかるように、親は金を貯め込んで、子世代はそれに依存する構造があるから。
親から金もらってフリーターで遊んで暮らしてる子供も貧困になる。
親と子供の格差が大きいと言うか。
407:みそけん
19/03/18 08:27:02.90 0.net
経済指標そのものがいつも思想を含んでいて、数字だけに踊らされるのダメ。
408:みそけん
19/03/18 08:36:14.18 0.net
結局、いまの惨めな自分の責任は誰にあるのか。
自分？、親？、日本？
409:考える名無しさん
19/03/18 08:38:35.53 0.net
「ソフィーの世界」読んだことあるよ。でも、つまんなかったから途中まで。
広末涼子がその作者と番組で対談してたよね。「星の王子さま」もつまらない
から途中までしか読めなかった。ルイス・キャロルのアリスは、片方の童話は
なんとか読めたな。もう片方は、つまらなかったので途中までしか読めなかった。
哲学や思想系の物語なら、童話では「モモ」が一番良かったね。マルクス主義の
意匠を使っているからね。エンデは、お金がない世界か利子がつかない経済
みたいなこと構想してなかったかな。アンチ資本主義の世界観。
文学なら「死靈」で、これを越える壮大な思想系の文学はないんじゃないかな、
ドストエフスキーくらいか、この領域まで来ているのは。
410:みそけん
19/03/18 08:42:08.71 0.net
いまの惨めな自分の責任は業にある。
前世で悪いことをしたんだね。
今世は少しでもまっとうに生きて、来世はこういうことが無いようにしよう。
411:考える名無しさん
19/03/18 08:46:42.93 0.net
埴谷雄高はカントを原書で読んでいるような人だから、文体のキレがすごいんだよな。
日本文学ではトップじゃないかい。池田晶子が埴谷の「死靈」の超絶なファンらしく
交流があったようだけど。自同律の不快、というのがテーマだったかな。春樹読む
今の時代では、あれを読み続けることができるのは、ちょっと無理そうだね。
412:みそけん
19/03/18 08:54:09.23 0.net
今回のノーベル賞は2年分だから、
春樹いくよ。
413:考える名無しさん
19/03/18 08:59:57.52 0.net
前世とか来世は迷信思考だろうな。たとえば、ヒトラーの前世はどうたったのか。
金正恩でもいいや。人民が餓えているのに、自分は一人だけ豚のように肥えている。
綺麗な妻娶り、子供も何人もいる。金正恩は、前世での行いが良かったからか？だとしても、なぜ、前世での行いがそんなに良かった人間が独裁者として身内まで処刑するよう無慈悲な人間となったのか。
以上のことから、前世がどうしたとかは整合しない故に迷信であると見なそう。
自殺すると来世で苦労して運の悪い人生を送るらしいよ。迷信なのかもしれないが。
414:考える名無しさん
19/03/18 09:03:32.51 0.net
春樹ってほとんど読んだことないけど、ノーベル文学賞取らないと思うよ。
あの賞は、エンタメ系のチープな小説が取れる賞ではないから。カフェで受賞を
待つハルキストとか馬鹿丸出しでしょ。そういう作家が取る賞ではない。
地道にマイナーな文学を長年コツコツやっていた人が取る賞。ヘッセとかさ。
415:考える名無しさん
19/03/18 09:35:52.83 0.net
時代の要請に応えて変化していくんじゃないの
寧ろ老害が古臭い価値観だけで専攻して権威保とうとしてたら価値ないわ
おれもハルキの小説がいいとはちっとも思わないけどさ
だからと言って百年の孤独とか海外の文学の良さも理解できん
またこの前なんかの新聞に書いてあったが川端康成が受賞した理由が実は3番目くらいの評価だったのが政治的理由から一番無難な作品だから選んだとかしょーもない裏事情だあったみたいだし
ノーベル平和賞なんて茶番だしノーベル賞の
416:本質的な選考基準や価値ってなんだ？
417:考える名無しさん
19/03/18 09:54:44.69 0.net
選択肢が増えると不幸になるという事は聞いたことがあります、しかし今後あらゆる選択肢が増えていくのは時代的に間違いありません
選択肢が多い中で不幸にならずに生き抜くにはどうしたらいいですか？？
418:考える名無しさん
19/03/18 10:00:09.12 0.net
そういう観点じゃなくて、純文学みたいなものはあまり売れないジャンルだから、
作家は生計を立てるのに苦労するわけだ。でも、それに耐えて長年、地道に真面目に
コツコツと文学している良き少数者がいる。売れ線の娯楽小説を書くような作家は、
それでもう十分報われているので、そういう作家に授与する賞じゃないの。
売れ線でないマイナーでも真摯な文学を長年やってきた今までの労苦に対して、
与える賞だね。サルトルの「嘔吐」は、何回かチャレンジしたけど、どうしても
最後まで読めない。エンタメ小説とは程遠い。サルトルは、ノーベル文学賞に
選ばれたけど、それを蹴るようなイケテる哲学者だったな。それを取れなかった
ことを悔しがる三島由紀夫とは大違い。春樹がイスラエルで英語で平和を願う
講演とかするのもノーベル文学賞狙いだから、姑息だな、と思うよ。
芥川賞さえ取れないほどの文学性のない作品なのにさ。
419:考える名無しさん
19/03/18 10:04:46.46 0.net
>>407
あなたが言っているのは不幸になると言うより不幸に感じるでしょう
考えると疲れてストレスを感じる
子供の時から奴隷だった人達もいきなり解放されても社会のルールや常識を欠いているため生活をどうして良いかわからず主人の元に残りたがる人が多かった
伝統的には宗教に縋って判断を人任せ・教典任せにする
神と言いつつ教団運営している人達の言いなりになって生きるのはある意味安心感がある
サラリーマンも社畜だブラックだと言いながら会社勤めするのも自分で決断するのが怖いから
420:考える名無しさん
19/03/18 10:09:16.89 0.net
>>408
見当違いで勘違い乙
そもそも耐えて書く事と作品の良し悪しは全くの別物
遊んでいようが金持ちのドラ息子が趣味で書いていようが作品が良ければそれで良いだろ
人間性と作品は分けて考えろよ
実際ノーベル賞は分けていると言ってみたり、人間性を考慮してみたりとチグハグだが
421:考える名無しさん
19/03/18 10:11:25.08 0.net
>>409
選択の自由のパラドックスは社会的立場に関係なくあります、何を買うか、何をするか、あらゆる選択肢が増え続けます
自分で選択できない奴は怖がっているからだとか言う話ではありません
422:考える名無しさん
19/03/18 10:13:27.67 0.net
選択肢なんか多くないと思うよ。君、自分の遺伝子や母国語、才能、容姿、性格、ジェンダー、
生まれる年、親、家庭環境、生まれる場所、死ぬ時の原因、多くの選択肢の中から自己選択したの？
北朝鮮やシリアに生まれたら、さらに自由や選択肢とは程遠い。国境越えるのも命懸け。
スマホキャリアだって、三社しかないし、パソコンOSでも3系統しかないし。
サルトルは「人は自由の刑に処されている」といったけど、これを
「人は不自由の刑に処されている」と言っても良いぐらいだ。行動心理学的によく
言われていることは、人は選択肢が多すぎると、かえって選択できなくなるということ。
あと、日本人は他律的で、主体的に意思的に自己選択するのが不得手なので、空気に
従って非自律的に選択しやすい。周りがiPhoneだから、iPhoneにしとこう、とかそういう
レベル。自分がないのが日本人。俺は、どんなことでも選択肢が多ければ多いほど歓迎するけど。
423:考える名無しさん
19/03/18 10:16:32.40 0.net
>>411
選択肢するって事は疲れるの
脳のカロリー使う訳
それがストレス
そしてストレスが不幸感に直結する
それだけの話
選択を他人に預ければ万事解決
信用出来る人かどうかを判断するのもストレスだから多くの人が入っている団体に加入すれば不安感も軽減
信号無視もみんなでやれば怖くないのといっしょだよ
そんな大した話じゃない
単なるカロリー消費の話
424:考える名無しさん
19/03/18 10:21:59.48 0.net
>>412
選択肢が多い方が幸福だという考えには落とし穴がある
例えばどの国に住んだら自分にとってベストか、という選択には相当なコストがかかります
世界を回って検証する時間も金もある人は稀でしょう
仮にコストをかけて選べるとしても最終的な選択がその検証するコストに見合うかはわからない
コストが高ければ高いほど後悔は増えていく傾向はあると思います
425:考える名無しさん
19/03/18 10:23:51.61 0.net
>>413
それは少し極端かと
426:考える名無しさん
19/03/18 10:42:37.91 0.net
サルトルは実存主義だから、ただ存在しているような存在「たとえば、樹木の根っこ」
には強い吐き気を感受する、というのが「嘔吐」のテーマになるのかな。詳しい人が
いれば説明して欲しいけど。サルトルは、「出口なし」が良い作品だね。処刑間際の
限界状態でもあくまで自由を志向し試みる。サルトルは、フッサールの超越の思想
を継承しているからね。
サルトルの自己を超越する投企という概念はなかなか魅力的ではあるけど、どうしても
社会を見るときは、構造主義的決定論で見てしまうな。つまり、人間にはさほど
自由も選択肢もない、と感じてしまう。サルトルは、かなり強者向けの思想だな、
と感じる。
427:考える名無しさん
19/03/18 10:49:07.78 0.net
>>414
逆じゃないかな。脳は認知コストを節約したがるので、選択肢が少ない方が楽になる。
だから、自分で意思的に考えて自己決定するのでなく、流行りのもの、権威のおすすめに
奴隷のように従う。そのため電通の宣伝に洗脳されるパペットになる。大本営発表を盲信する。
それこそが最大の落とし穴。禊が、その悪い例。
428:みそけん
19/03/18 12:20:32.75 0.net
春樹は世界で広く読まれてる。
春樹の書く喪失感が世界共通なんだろう。
哲学で喪失感とか言うより、春樹を読む方が1億倍有用。
429:考える名無しさん
19/03/18 12:28:15.12 0.net
今のスレの流れを見ていくと「自由」ってやつもイデオロギーなのかもしれないって思う。
俺は「自由」か「奴隷」かで人生を選択するよりも「どんなスタンスが自分に合っているか」で生きていきたい。
430:みそけん
19/03/18 12:29:39.27 0.net
>>419
自分という時点でイデオロギー
431:考える名無しさん
19/03/18 13:04:18.62 0.net
おじさんたち 好きな設定を選んでねっ
学生設定
有休設定
平日休み設定
株やFXで儲かってる設定
10歳下に言う設定
年金受給者設定
今週も無給でがんばって！
432:考える名無しさん
19/03/18 13:10:53.70 0.net
>>420
「自分」がイデオロギーってどゆこと？
433:考える名無しさん
19/03/18 13:30:58.46 0.net
村上春樹が好き＝B層
自民党支持者、ネットウヨ＝B層
AKB好き＝B層
iPhoneユーザー＝B層
テレビ視聴時間が長い＝B層
禊健太郎＝ただの無職 、C層
434:考える名無しさん
19/03/18 13:46:42.09 0.net
魚が獲れなくなり日本の漁業は危機的状況。そんな中でIoTやAIなどを活用した養殖に活路を
見いだそうという動きが活発になってきた。だけど日本人には天然物のほうが美味いと
いう信仰があり、IT養殖の普及の障害に。「飼育した牛や豚の肉は美味いでしょ。
魚も同じなのに」と業者の人がぼやいていた。
435:考える名無しさん
19/03/18 13:47:48.03 0.net
そう言えば、魚の養殖で大きな課題になるのが、魚の数を正確に数えること。
魚の数が正確に分からないと、コストの大きな部分を占める餌の適正量を確定できないが、
目視ではかなりアバウトになるからだ。で、魚影を機械学習させて正確な数を把握しよう
というのが、IT養殖のトレンドの1つ。
436:考える名無しさん
19/03/18 13:51:26.36 0.net
「天然物」を至上のものとする文化を牽引するのに、その時代の知識人や文化人も大きく関わってきた。今は手のひらを反すようになってきたね。バブル時代に清貧を説いた人々と同じ匂いを感じる。
437:考える名無しさん
19/03/18 14:40:35.08 0.net
>>422
みそけんは自分イデオロギーを日本人イデオロギーと勘違いしているから
438:考える名無しさん
19/03/18 14:48:51.84 0.net
73 ：考える名無しさん ：2019/03/18(月) 14:12:47.65
なんで学術とか底辺とか美魔女とかの小物メンヘラが増えたんだろ？
こいつら驚くほど頭悪いのにコバエのようにうるさいし。