18/03/26 12:54:40.00 0.net
一番苦労したのがディアブロス亜種か
3戦もかかった
263:禊健太郎
18/03/26 13:05:24.09 0.net
うまいわけでもなく、なんだかんだ初見、初討伐のドタバタが面白い‪
一番苦労したのがディアブロス亜種か。3戦もかかった
禊ぐモンハン生活
(3)大剣ソロ リオレイア亜種 初見
URLリンク(youtu.be)
(4)大剣探索ソロ ヴォルガノス 初見
URLリンク(youtu.be) ‪
(16)大剣ソロ探索 ドドガマル 初見
URLリンク(youtu.be)
(30)大剣ソロ 下位キリン 初討伐
URLリンク(youtu.be) ‬
(39)大剣ソロ探索 バゼルギウス 初見
URLリンク(youtu.be)
(44)大剣ガチソロ ウラガンキン初見
URLリンク(youtu.be) ‬
(57)大剣ガチソロ ディアブロス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(79)大剣ソロ探索 イビルジョー初見(逃亡)
URLリンク(youtu.be)
(91)大剣ソロ ネルギガンテ初見
URLリンク(youtu.be)
264:禊健太郎
18/03/26 14:36:57.10 0.net
初見はいつもソロでいくことにしてるから
味わうために
265:禊健太郎
18/03/26 15:42:53.20 0.net
うまい動画はいくらでもあって、
初見はソロでいくことにしてるけど、なんだかんだ初見、初討伐の必死のドタバタが面白いのかも知れない。‪
266:考える名無しさん
18/03/26 16:29:17.63 0.net
少しは働けよ、無職愛国非国民右翼の禊健太郎
267:考える名無しさん
18/03/26 16:30:34
268:.91 0.net
269:禊健太郎
18/03/26 16:54:36.37 0.net
ぶろがーとしてはさ、
ユーチューブのマイページはテキスト書くところがなさ過ぎるんだよ!
270:考える名無しさん
18/03/26 17:30:28.30 0.net
説明文に長文かけよハゲ
271:考える名無しさん
18/03/26 18:06:28.97 0.net
ようやく「身体のウソ」を読み始めた。
奴隷についてのアリストテレスの考え方が説明されている。
272:考える名無しさん
18/03/26 18:08:13.88 0.net
イデオロギー批判の言説に額面通りにとった別のイデオロギーを対置してるような感じ
273:禊健太郎
18/03/26 18:38:29.29 0.net
>>262
説明文なんか誰も読まねぇよ、バーか!
再生回数ゼロを舐めんなよ、かす!
274:禊健太郎
18/03/26 20:46:25.19 0.net
禊ぐモンハン生活
初見はソロでいくことにしてる。
うまい動画はいくらでもあって、なんだかんだ初見、初討伐の必死のドタバタが面白いのかも知れない。
(3)大剣ソロ リオレイア亜種 初見
URLリンク(youtu.be)
(4)大剣探索ソロ ヴォルガノス 初見
URLリンク(youtu.be) ‪
(16)大剣ソロ探索 ドドガマル 初見
URLリンク(youtu.be)
(30)大剣ソロ 下位キリン 初討伐
URLリンク(youtu.be) ‬
(39)大剣ソロ探索 バゼルギウス 初見
URLリンク(youtu.be)
(44)大剣ガチソロ ウラガンキン初見
URLリンク(youtu.be) ‬
(49)大剣ソロ リオレウス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(57)大剣ガチソロ ディアブロス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(79)大剣ソロ探索 イビルジョー初見(逃亡)
URLリンク(youtu.be)
(91)大剣ソロ ネルギガンテ初見
URLリンク(youtu.be)
275:考える名無しさん
18/03/26 23:58:29.58 0.net
キャバ嬢「辞めたら付き合う」の嘘、180万円つぎ込んだ男性は慰謝料請求できる? URLリンク(news.nic) ovideo.jp/watch/nw3384600
276:考える名無しさん
18/03/27 09:29:30.10 0.net
「身体のウソ」の続きをまた少しだけ読んだ。
アリストテレスの次は中動態の話になってる。
でも、これだと、別にギリシャ語で検討しなくても、日本語の「つか(使)ふ」
「つか(仕)ふ」、「つか(遣)ひ」なんかで考えた方が、むしろ、その用法
の分岐から導かれる多様な関係性が明確になって、陥りやすい議論の落とし穴
も見えてくると思うんだけどね。
277:考える名無しさん
18/03/27 09:48:02.27 0.net
URLリンク(www.larousse.fr)
278:禊健太郎
18/03/27 10:49:06.37 0.net
禊ぐモンハン生活 大剣ソロでの初見・初討伐
初見はソロでいくことにしてる。
うまい動画はいくらでもあって、なんだかんだ初見、初討伐の必死のドタバタが面白いのかも知れない。
(3)リオレイア亜種 初見
URLリンク(youtu.be)
(4)ヴォルガノス 初見
URLリンク(youtu.be) ‪
(16)ドドガマル 初見
URLリンク(youtu.be)
(30)下位キリン 初討伐
URLリンク(youtu.be) ‬
(39)バゼルギウス 初見
URLリンク(youtu.be)
(44)ガチソロ ウラガンキン 初見
URLリンク(youtu.be) ‬
(49)リオレウス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(57)ガチソロ ディアブロス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(79)イビルジョー 初見(逃亡)
URLリンク(youtu.be)
(91)ネルギガンテ 初見
URLリンク(youtu.be)
279:禊健太郎
18/03/27 11:28:16.21 0.net
確かに今作はぬるゲーだよな。
クリアするクエストが少なく、どんどんランクが上がる、
クリアはマルチでOKなので、人任せでできる。
マルチで回せば、素材が手に入り、強い武器、防具がすぐ手に入る。
オトモーが超優秀。
だから突然、歴戦イビルなどがでると大変。
一人でも、クズがいるとクリアできない。
腕が試される。
これぞ、モンハン。
昔はオトモなく、マルチもないから、一人コツコツクリアしたものだ。
そのために同じクエスト何回言ったことか。
280:禊健太郎
18/03/27 11:36:19.79 0.net
だいたい何人かわかる。
日本人ならニックネームが日本語がわかりやすい英語。
中国人は謎の感じ。
よくわからんアルファベットは西洋人?
ここでも日本人の優秀さがでる。
基本、4人で討伐するんだが、
クエスト立ち上げリーダーが中国人のときは要注意。
できれば参加を避けるのがよい。
奴らは、遠巻きに見て他人任せだったり、
参加したと思うとすぐ死ね。
だいたい3回死んだら、クエスト失敗で、
普通ミスって死んだら、2回目から慎重にやるよう気を使うものだが、
やつらはお構いなし。
日本人みたいに空気を読まない。
せっかくクリアしかけなのに、死んで終わらせる。
すべてが水の泡。
まあ、ボクも何度かクエスト終わらせてはいるが
281:考える名無しさん
18/03/27 12:35:03.01 0.net
演繹すると
すぐ死んで下手なミソケンもシナ人って事でいいのか?
282:考える名無しさん
18/03/27 15:46:03.58 0.net
/ \
/ /ヽ|
| /// | |
\/\ /ヽ /
(( ^ ) ^ ))
゚∧ ノ・・ヽ / ゚ 忖度内閣へ
)人 ⌒ .人(
__> ニ <__
\ / ゚・。.._ _。゚ \ /
\/ * 電通の工作
\ ヽ / ヽ / /
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ミミミミミミ 秘書が改竄
:::' ミσミ ヽ:
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二⊃ ::( ( ◎ ) :: ⊂二
\ ::`.. \:/ ..': 内閣機密費
\ ::::*:::: /
\_______/ ̄\_____/
昭 恵 ブ タ の 隠 部
( )
,, (
゙ミ;;;;;,_
ミ;;;;;;、;:..,,.,,,
゙ゞy、、;:..、) }
.¨.、,_,,、_,,r_,ノ′
/;:;":;.:;";i; '',',;;;~;;;′.ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;:..:,:.: ._ 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、,,、_,r_,ノ′
283:中動態を知ると生きやすくなる
18/03/27 15:56:08.69 0.net
職場の上司をつか(使)う(能動態)
職場の上司につか(使)われる(受動態)
職場の上司につか(仕)ふる(中動態)
284:考える名無しさん
18/03/27 16:01:07.02 0.net
あかんべえ著『身体のウソ』
285:考える名無しさん
18/03/27 17:48:25.69 0.net
"Il potere specifico dell'angoscia e, piuttosto, quello di
annientare la maneggevolezza, di produrre un <<nulla di
maneggevolezza>> (Nichts von Zuhandenheit -p.187).
『身体のウソ』、p.71
これって、日本語の古語の「あぢきなし」でしょう。
「思うようにならず、手のつけようもない意。それに対して愛想
をつかし、もはや何事も無用だ、無益だ、にがにがしいと、
眺めている気持ち。...②思いどおりにならないが、
どうしようもない。今やどうにもならない。仕方がない。
③役に立たない。もはや無用である。」岩波古語辞典、p.34
286:考える名無しさん
18/03/27 17:57:50.34 0.net
素戔嗚尊《すさのおのみこと》の為行《しわざ》甚だあぢきなし.(「日本書紀」720)
287:禊健太郎
18/03/27 18:31:57.67 0.net
モンハン中毒廃人
288:考える名無しさん
18/03/27 18:32:55.62 0.net
ぷき?
289:禊健太郎
18/03/27 18:57:36.29 0.net
二日風呂に入らず睡眠五時間
仕事は早々と切り上げる
290:考える名無しさん
18/03/27 20:19:50.30 0.net
当然、マラは洗ってないわな?
やっぱブーメランなんだよな
291:考える名無しさん
18/03/28 08:12:09.71 0.net
中動態の議論に関連して、あたかも文法形式によって思考が規定されるかの
ような主張がされることがあるが、文法というのは、そのような固定的なもの
ではない。用いられる表現の形式によって思考が導かれるので、導こうとする
ように用いる表現の形式を工夫するのであって、表現の形式をメタ言語的に
記述したものが文法と呼ばれる。したがって、導く意図に応じて文法は多様に
変形される。
292:考える名無しさん
18/03/28 08:18:00.99 0.net
>主人は奴隷に
293:慈悲を施すのだから、 >奴隷はなおさら主人に慈悲を施さなければならない。 主人は慈悲を施されるに「あたひ(値)する」のだろうか? この場合、「あたひ(値)する」は中動態であると考えることができる。 「する/される」という対比があって、単純に「~する」が能動態であり、 「~される」が受動態であるとするような考え方は思考停止につながる。
294:考える名無しさん
18/03/28 08:30:48.35 0.net
奴隷が主人に慈悲を「あた(与)へる」べきであるとするなら、そもそも主人は
主人は慈悲を施されるに「あたひ(値)し」なければならないはずである。
ここで、「あた(与)へる」と「あたひ(値)する」が単なる語呂合わせではない
ことは、表現の形式から考えてみればすぐに分る。「あた(与)へる」も
「あたひ(値)する」はともに「あた(与)ふ」から容易に導くことができる。
295:禊健太郎
18/03/28 08:32:50.46 0.net
はてさて装備が固まらない
体力上昇3と集中3は必須..
あとは、会心率をいかに上げるか
単純に、見切りで上げる
弱点強化は有効部位に当たったときだけ
渾身はスタミナマックの時だけ
抜刀は初動だけ
アングのように攻撃力高いががマイナス会心の場合
ハディドのように攻撃力高くなく、会心高く属性も高い場合
これから古龍戦だから、各耐性つける分も確保しておく必要あるし
基本は、見切りで会心率高めて、抜刀で初動会心高める
パワー系
イングの攻撃力活用するように、
見切りマックス
属性系
属性確保しつつ、できるだけ見切り、抜刀高まる
気になるのが、火竜の隠れスキル
会心上がったときに属性攻撃も上がるという
バディドで使えるか?
とりあえずこの3パターンで作ってみるか?
296:禊健太郎
18/03/28 08:37:12.17 0.net
>>284
慈悲に値するなどない。
値するなど考えるのは慈悲ではない。
297:禊健太郎
18/03/28 08:38:16.99 0.net
慈悲は他者に対してのみあらわれるものであるから、その具体的な顕現のすがたは他人に対して何ものかを与えるということになる。
「檀(dana 与うること)は慈相たり、よく一切を救ふ。」
しかし他人のために何ものかを与え奉仕するということも、空の精神にもとづいて行われなければならない。
したがって、ときには慈悲と施与とが殆んど同義に解せられていることがある。
後代の仏教においては、他人に対する奉仕に関して「三輪清浄」ということを強調する。
奉仕する主体(能施)と奉仕を受ける客体(所施)と奉仕の手段となるもの(施物)と、この三者はともに空であらねばならぬ。とどこおりがあってはならぬ。(心地観経)
もしも「おれがあの人にこのことをしてやったんだ」という思いがあるならば、それは慈悲心よりでたものではない。
真実の慈悲はかかる思いを捨てなければならぬ。かくしてこそ奉仕の精神が純粋清浄となるのである。P128-129
慈悲 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062920220
298:考える名無しさん
18/03/28 08:44:23.32 0.net
主人が慈悲を「あた(与)へ」られるべきであるとするなら、主人は慈悲に
に「あたひ(値)」しなければならない。
こう言い直して見れば、表現形式の関係はいっそうはっきりするだろう。
「あた(与)へ」と「あたひ(値)」の両方の源であると考えることができる
「あた(与)ふ」は、「~ふ」という再帰形をしている。「その批判は
あ(当)たらない」という表現を聞くことがよくあるが、「あた・る」の
再帰形が「あた・ふ」であると考えることができ、その名詞化が「あたひ(値)
」である。つまり、元来、「~にあたひする(仏語のmeriter)」に相当する
表現として用いられていたのが、「~にあたふ」であると考えられる。
299:禊健太郎
18/03/28 08:45:55.84 0.net
モンハンでも日本人は慈悲から他人を気遣う。
この討伐がいかにうまくいくための自らの
300:役目を見極めて奉仕する。 ネットの向こうからも空の実践を感じる。 西洋人は奉仕の精神があるから弱きを助ける行動をとる。 中国人はおれがおれがで空気も読まずやりたい放題でクエストを失敗させる。
301:禊健太郎
18/03/28 08:47:14.78 0.net
>>289
ことば遊び草
302:禊健太郎
18/03/28 08:49:56.21 0.net
日本の仏教も中国仏教から来ているんだけど、
中国人はなぜこうなったのかね。
もともと?
共産党により道徳が破壊された?
左翼は人類のガンだな。
303:考える名無しさん
18/03/28 08:51:14.53 0.net
「~にあたふ」は、仏語で表現するなら、"meriter qch"であり、「(何)に
値する,(何)を当然受けるべきである」(クラウン仏和辞典)を意味する。
つまり、「(賞賛や報償、または非難や罰など)にあたふ」振舞ひをする
ことで「~をあたへられる」。この受動態の「~をあたへられる」から
導かれた能動態が、「~をあたへる」である。
304:禊健太郎
18/03/28 08:53:46.93 0.net
中国ももともと多民族国家で、支配民族もコロコロ変わってる
さらに広大な土地と有象無象の人々で、
もともと人権の価値が低く、
弱肉強食社会
儒教道徳も庶民には広がっていない
そこに共産党の文化革命の破壊で崩壊したな
305:考える名無しさん
18/03/28 08:56:49.91 0.net
重要なのは、用いる/用いられる表現の形式に対して反省的であることであって、
文法形式に沿って考えることではない。文法形式に沿って考えるというのは、
定規を与えられて真っ直ぐな線だけ引いているようなものだ。定規で引かれる
線が真っ直ぐであっても、グラフを描いてつなげれば曲線が近似されるし、
一点からの等距離をプロットするのに用いれば円になり、工夫すれば、放物線
でも、楕円でも描くことができるだろう。
306:禊健太郎
18/03/28 09:03:36.31 0.net
>>295
コンテクスト無視
空気(コンテクスト)読むこと怖がらないで
日本人には空があるから宙づりも平気だよ
307:禊健太郎
18/03/28 09:10:00.14 0.net
確かに日本人に慈悲が定着した背景は単に精神的に高度であるわけではない。
「あたひ(値)」するとは、上下でなく役割なんだろう。
それぞれが役割にいること。
与える、与え合う慈悲はそこから生まれる。
モンハンは慈悲である。
308:禊健太郎
18/03/28 09:11:56.90 0.net
大ヒント
主人と奴隷は役割
309:禊健太郎
18/03/28 10:22:50.00 0.net
ネルギガクリアーしてゲームが変わったな。
討伐方法から、
入手素材が増えて、レア素材集め、装備開拓に変わった。
310:まずおまえだろ純一ww
18/03/28 10:31:10.53 0.net
>>282
... __
... /:::::\
... /::✺ 🐽 ✺\
.. ノ:: | ` `👄´' |:)
.. / ´ ヽ` ̄ ヽニソ ー-゙:.、
.. i - 、 `ヽ_
.. l: 、.: ヽ ゙i"
.. ! i ; n .:c.: ', _..ハ
.. | ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ
.. | ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 /
.. . | |ノ -=< ゙=tラ'"
.. | / ,-一'" ̄´ i
.. |:/ / \:. !
.. | ' / ヽ:. :、
311: \ .. ゙、 ノ .i:. ` ヽ ── = ニ /=、。。。。。。。。。。。。。。。。r=、ヽ ─ =ニ三 (◎ ヽ-─────(◎ ) ノ◎、 |\ \ / / | /◎、 (_,rへ `ソ /> ◎) (◎く| レ' ,rへ ) ─ = ニ \◎'/ / \ ヽ、◎/ ノ / \ ヽ ─ =ニ三 ( ◎( ) ◎) ─ = ー、_ら ⊂、_,r´
312:考える名無しさん
18/03/28 11:19:03.78 0.net
失業中なん?
313:禊健太郎
18/03/28 12:15:22.70 0.net
役割とは、
鈴木正三
どの仕事もみな仏道修行である。人それぞれの所作の上で、成仏なさるべきである。
仏道修行で無い仕事はあるはずがない。一切の[人間の]振舞いは、皆すべて世の為となることをもって知るべきである。
このような有り難い仏の本性を人々[は皆]具えている。
本当に成仏を願う人であるなら、ただ自分自身を信じるべきである。自身とはつまり仏であるから、仏の心を信じるべきである。
314:考える名無しさん
18/03/28 12:24:58.78 0.net
ライザップに通って炭水化物を抜くと言う行為も仏道なんですかね?
315:禊健太郎
18/03/28 12:32:37.10 0.net
早く帰ってモンハンしたい
それだけ
316:考える名無しさん
18/03/28 19:17:14.24 0.net
まだ1/3くらいしか読んでないけど、『身体のウソ』、思っていたより
面白いな。今のところ、明示的にではないものの、欧州の哲学史研究を
プラグマティズムと和解させようとしているという印象を受ける。
近年、顕著に見られる、制度的な生き残りだけを目的とした大陸系
の哲学/思想研究者の分析哲学に対する迎合や、自分たちの研究の内容
の空虚さを隠すための分析哲学者による人文系研究への表面的な歩み寄り
と比べると、はるかに有意義だと感じる。ただし、職業哲学者的な
アプローチをとっているので、哲学史的な検討の枠組みを出ないため、
ここまで読んだ限りでは、哲学者として現象の記述を試行錯誤する姿勢は
あまり見られない。
317:考える名無しさん
18/03/28 19:49:59.42 0.net
放射能をおそれて名古屋にトンズラするのが禊流の慈悲なんだよw
318:考える名無しさん
18/03/29 07:58:58.91 0.net
>>289 >>293
「あた(与)ふ」が、「~ふ」という形態において本来、再帰形として用い
られていたことは、現代の文語にも慣用句として残る「~することあた(能)はず」
という表現にはっきりと見て取ることができる。この場合の「あたふ」は、
仏語で表現するならば、「etre en mesure de + inf」(...できる,...
の力がある) となる。古語では、「~に」+「あた(能)はず」として用いられ
ることからも分るとおり、「~に(自らが)相当しない」という再帰形である。
これが中動態として表現され得ることは、英語の「I did not measure up to
your expectations」のような表現から容易に理解される。
319:考える名無しさん
18/03/29 08:50:43.15 0.net
>>277
日本語の古語の「あぢきなし」の元の形は、岩波古語辞典にも記載される
とおり、「あづきなし」なのだろうと思う。「あづき」が何を意味するのか
説明されていないが、「あづ(預)く」という動詞の変形だろうと私は考える。
URLリンク(www.weblio.jp)
あずか・る あづかる [3] 【預かる】
( 動ラ五[四] )
①
金品や人の身柄を手もとに置き,その保管や世話を引き受ける。 「貴重品を-・る」 「姉の子供を-・る」
②
物事の管理や運営をまかされてする。 「留守を-・る」 「会計を-・る」 「乗客の命を-・る」
③
紛争や勝負の決着を引き受けて保留にする。 「勝負を-・る」 「このけんかは私が-・った」
[可能]あずかれる
[表記]あずかる(預・与▽)
「預かる」は“保管する。まかされる。保留する”の意。「子供を預かる」「会計を預かる」「勝負を預かる」 「与る」は“関与する。受ける”の意。「計画の立案に与る」「お招きに与る」「おほめに与る」
320:考える名無しさん
18/03/29 09:57:39.59 0.net
URLリンク(www.zdf.de)
321:考える名無しさん
18/03/29 12:18:32.97 0.net
現在の「民主主義国家」の政治状況は、パラドックス的に、「あづきなし」ではなく、
逆に「あづき」しかないことによって慢性的な停滞に陥っていて、それをなんとか
活気づけようとわざとらしい無駄な空騒ぎを繰り返しているだけのように見える。
322:考える名無しさん
18/03/29 12:23:01.66 0.net
『身体のウソ』、中動態の次はハイデガーの道具性の話。
日本語でも「~に~をつかふ」ではなく、「~は~につかふ」
(例えば、鋸は木を切るのにつかふ)が、「道具性」を表す「つかふ」の
本来の用法だろう。この場合も、文法形式としては再帰表現となって
いる。日本語の場合、文法記述において隠蔽されているのは、
中動態ではなく、再帰形だ。
323:考える名無しさん
18/03/29 13:16:34.21 0.net
慢性的で終わりの見えない「お預け」状態
それが現在の「民主主義国家」に鬱積している不満だろう
324:考える名無しさん
18/03/29 15:26:02.97 0.net
URLリンク(kotobank.jp)
召使 めしつかい
世界大百科事典 第2版の解説
めしつかい【召使】
一般には,宮中に召されて使われた身分の低い官人や下男,下女などの
奉公人を指すが,ここではヨーロッパことにイギリスの,家事労働に
従事する使用人servantとしての召使を扱う。日本では,その存在形態が
多様で一概には論じられないが,〈下人(げにん)〉の項目を参照されたい。
歴史的には,古代では奴隷が,中世荘園制では農奴が召使の役割を果たしたが,
農奴制の消滅につれて,戸内戸外の家事労働に従事し,その代償として
賃金を取得する家事使用人が現れた。
325:考える名無しさん
18/03/29 16:27:52.91 0.net
予想していたよりも面白いし、日本語で考えてみることの手がかりにも
なるけど、やはり、イデオロギーの対置によって論を進めているという
印象は変わらない。こういう手法に専念していると、学術として受け入れ
られて評価されやすくはなるかもしれないが、現象を記述する能力が
退化する恐れが十分にある。哲学の言説が有効なものとなるためには、
>>309のドラマで表現されるような状況や人間関係も適確に記述でき
なければならないはずである。
326:さとりクン
18/03/29 17:16:10.54 0.net
おれ悟ったんだけどwww、何か相談ある?
あと、ブログよろしく!
URLリンク(blog.livedoor.jp)
327:禊健太郎
18/03/29 18:25:15.75 0.net
とうとう睡眠が五時間になってきた。
風呂にも入らないし
やばい
328:禊健太郎
18/03/29 18:59:30.65 0.net
目を閉じたら、モンスターと戦ってる姿が
329:禊健太郎
18/03/29 19:00:33.27 0.net
日本人に
330:下等な西洋哲学語るな、ばか
331:考える名無しさん
18/03/29 22:52:15.31 0.net
奇妙なもので、感覚的には、長年馴染みのあるはずの米ドラなどより
ずっと分りやすいが、なぜそうなのか、感情や感覚の表現のどこにどう
違いがあるのかを明確に言語化するのはそれほど容易ではない。
332:考える名無しさん
18/03/29 23:01:00.58 0.net
おそらく、米ドラでは、家族内や親密な関係にある人間の間の現実を
このように表現することが、理想主義的なテンプレートに覆われて許されて
いないのだろう。
333:考える名無しさん
18/03/29 23:19:05.10 0.net
米ドラには、理想と理想の破綻、善と悪とその間で揺れ動く不確かさ、
愚かで笑うべき現実の描写はあっても、反理想的な現実の記述的な
描写は受け入れられていないのだ。
334:考える名無しさん
18/03/29 23:34:18.76 0.net
分りやすさは、自分が身近に知っている人々に登場人物の振舞いが似ている
ことから来ているのだろう。
335:考える名無しさん
18/03/30 01:04:16.05 0.net
テレビ東京の定例社長会見が29日、東京・六本木の同局で行われた。
スレリンク(newsplus板)
安倍晋三首相が表明している放送事業の見直しを受け、
放送法の一部撤廃を含む改革案を政府の規制改革推進会議が検討しているとされる点について、
小孫茂社長(66)は「私たち民放が正式に聞いているわけではありません。報道で聞いているだけですが」と前置きした上で
「規制緩和を通じて競争力を増そうという産業と、それを支えるメディアをどう成長させるかの議論がごちゃまぜになっている気がします。
国民の皆さんの生活にかなり身近な話なので、ユーザーに与えるメリット、デメリットを相当、丁寧に分析して進めるべきものであり、
そうなると期待しています」と話した。
その上で「丁寧かつ慎重に議論すべき課題と思っている。私たち民放もその議論に参画していくべきですが、
もしも民放不要という考えあるなら『えっ、それはどういうこと?』と言いたくなる。
とにかく、視聴者のメリットになるのであれば、我々民放も新しい提案をするチャンスが広がるということ。それが現状で言えることかなと思っています」と話した。
政府は放送局の政治的公平などを定めた放送法の規制を撤廃し、インターネット通信の規制と一本化する方針を示している。
URLリンク(www.hochi.co.jp)
336:考える名無しさん
18/03/30 08:14:54.05 0.net
『身体のウソ』は、現時点までに読んだ限りにおいて、イデオロギーを
検討する議論として有効であるものの、現象を記述する哲学の言説として
は無効である、というのが正直な印象だ。道具性に関連して、古代の奴隷制
から現代の資本主義への変換が機械化の発展として捉えられているが、
これは私には悪手に見える。例えば、>>309のドラマに描かれる人々の
社会状況や人間関係も、資本主義の在り方と密接に関連しており、
そこには、日常における人の「使われ方」が明示的に現れているが、
それを『身体のウソ』において用いられるイデオロギー(批判/脱構築)的
な言説によって記述することは難しいだろうと私は思う。
337:禊健太郎
18/03/30 08:20:03.65 0.net
モンハンも終盤か
モンハンロスこわあ
338:禊健太郎
18/03/30 08:20:37.54 0.net
まじの中毒になっっ。
339:考える名無しさん
18/03/30 08:33:14.52 0.net
「ウソ(つかふこと)」に関して言えば、奴隷制において「使用人」は、主人の
役に立つ「物/
340:者」とされることにおいて属人的である。「使用人」は、たとえ 現在の主人のもとを離れることになったとしても、別の主人につかひ先が代わる だけである。では、奴隷の解放とともに発展した労働市場を基礎とする資本主義 において、身体の「ウソ(つかひ方)」は属人的ではなくなったのだろうか?
341:禊健太郎
18/03/30 08:37:35.26 0.net
>>327
左翼草
342:禊健太郎
18/03/30 08:39:22.56 0.net
左翼は解がないことを下等と考える
右翼は解がないことを高等と考える
343:禊健太郎
18/03/30 08:40:38.95 0.net
解がないといけないんですか?
解がないと怖いんですか?
344:禊健太郎
18/03/30 08:43:03.58 0.net
仏教における悟りとは、
解がないという解を受け入れることである。
345:考える名無しさん
18/03/30 08:53:12.31 0.net
資本主義の労働市場においても、人は、自らが市場において売る労働が「誰の
役に立つのか」、つまり、「誰が自分を使ってくれるのか」という問いを
前提とすることを暗黙に求められる。無論、この場合、その「誰」は、奴隷制
の場合のように世帯や、その拡大である荘園などの主人ではなく、企業という
法人であったり、いったん企業に雇われたなら、雇用を管理する組織内の
上の人間ということになるだろう。資本主義において、人は職を辞すこと
によって自分を「つかふ」その特定の「誰か」から離れることはできるが、
また働こうとするなら、やはり別の特定の「誰か」に「つかはれる」他なく、
独立起業して成功するというのは、極めて例外的な特殊事例に過ぎない。
346:考える名無しさん
18/03/30 08:56:38.73 0.net
>>332
共産主義なら幸せになれるのですか?
347:考える名無しさん
18/03/30 09:02:28.85 0.net
言い換えるなら、資本主義の労働市場においても、人は依然として、「自分は
誰に『つか(使/仕)ふ』べきなのか」という問ひを発することだけを求められ
ており、「自分は何に『つか(使/仕)ふ』べきか」という問ひを発すること
は暗黙に禁じられている。自分を「何に『つか(使/仕)ふ』べきか」は、
自分を雇うことになった雇用主が決めるべきこととされるのである。
348:コーヒー
18/03/30 09:05:33.36 0.net
ルサンチマン的で嫌だけど変えた方がいいよね。
349:コーヒー
18/03/30 09:15:40.05 0.net
○
ルサンチマン的で嫌だけど変えた方が良いのかもしれない。
共産主義に限らず、近代主義でも良いと思うが、内面的に自立しないといけない。
350:コーヒー
18/03/30 09:17:16.40 0.net
○
ルサンチマン的で嫌だけど変えた方が良いのかもしれない。
共産主義に限らず、近代主義でも良いと思うが、内面的に自立しないといけないのかもしれない。
351:考える名無しさん
18/03/30 09:19:25.47 0.net
発せられる問ひが「自分は誰に『つか(使/仕)ふ』べきなのか」に限定される
なら、その答えは、「自分を可能な限り高く買ってくれる相手」ということ
になり、「自分が何に「あた(値)ひ」するか」は、自分を使用する特定の誰か
による値踏みに依存することになる。したがって、市場で役に立つ人間を求め
ている雇用者に「つか(使/仕)ふ」価値がないと値踏みされた人間は、無価値
であることになるのだから、「自分は誰に『つか(使/仕)ふ』べきなのか」
という問ひに囚われている限り、自分自身が無価値な存在として現れること
になる。だからこそ、哲学が発する問いは、属人的であるべきではなく、
たとえ他者に無価値であると値踏みされたところで、「自分は何に
『つか(使/仕)ふ』べきか」でなければならないのだ。
352:考える名無しさん
18/03/30 09:25:39.15 0.net
長年企業に勤めて使われるて評価されることに馴れてしまった人間は、
退職したとたんに「自分は何に『つか(使/仕)ふ』べきか」という問ひを
突きつけられることになり、途方に暮れるのである。
353:考える名無しさん
18/03/30 09:26:41.24 0.net
誤:使われるて
正:使われて
354:考える名無しさん
18/03/30 10:16:12.19 0.net
>>330
そうだよ。
だから右翼は革命で何時も虐殺される。
それが解答だ。
355:考える名無しさん
18/03/30 10:28:15.39 0.net
歴史的に右傾化は悪として常に存在し社会に対する止揚として革命が行われ右翼を粛清し左翼が新たな体制を築く。
社会に対する止揚は血を持って語られる。
貿易や侵略による他勢力に対する右傾化と国内における左右の対決は文脈が違う。
これを綯い交ぜにしたダブルスタンダードな言葉に惑わされているようでは愚かとしか言いようがない。
356:考える名無しさん
18/03/30 10:43:03.50 0.net
というか働かないで暮らせる社会にしてくれたら右翼でも左翼でも良いよぉ
357:コーヒー
18/03/30 10:45:33.05 0.net
それはいかんだろう。
358:コーヒー
18/03/30 10:46:38.37 0.net
俺は無職だけど共産主義とか言わないで欲しいんだが今はどうしようもない。
ともかく働く。
359:コーヒー
18/03/30 10:47:01.75 0.net
俺は共産主義者じゃないけど。
ともかく前向きに行きたい。
360:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:14:43.10 0.net
科挙問題。
361:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:15:10.34 0.net
火祖。周瑜
362:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:15:44.49 0.net
華疎 諸葛。
363:考える名無しさん
18/03/30 11:15:49.80 0.net
>>344
五月蝿え。
お前童貞の癖に生意気だな。
派遣先でもないそういう所が嫌われて喧嘩してるんだろ。
働かないで暮らせる社会なんて何処の宗教でも楽園として表現されてんだろ。
それともあの世で再就職させられてエンドレスに鬼や仏にこき使われるのを望んでいるのか。
364:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:17:03.51 0.net
奴隷制度でも人間が間違ってかっこつけたりナルシストしないこと。
奴婢 えた ひにん でも帯同することですら難しいものです。シュ―ドラとか。
365:コーヒー
18/03/30 11:17:21.39 0.net
>>350
植物じゃないんだし働かずに暮らせない。
マルクスだけど人間は生産しないと暮らせない。それも社会をなして。
366:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:17:38.83 0.net
つこう ちこう 遠音。
367:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:18:26.65 0.net
レスも超新星かハイパーレコード古典だけにしてくれよ。時代遅れでいいけどさ。
368:コーヒー
18/03/30 11:18:56.07 0.net
生きる事はまんざら悪い事でも無いと思う。
良、良、だけではつまらないけど。
369:考える名無しさん
18/03/30 11:19:30.54 0.net
>>352
嘘こけ。
働かずに暮らしてる奴らが世の中に一杯いるってピケティが言ってただろ。
遊んでてても金が増えてく連中がいるって。
370:コーヒー
18/03/30 11:19:33.57 0.net
二-チェは読んで無いが善悪の彼岸。
良いとか悪いとか安易な評価は要らないけど難しい。
371:コーヒー
18/03/30 11:20:03.18 0.net
>>356
他に働いてる人がいる。
372:コーヒー
18/03/30 11:21:11.53 0.net
良がつまらないというか、良し悪しはそれだけでは便宜的な枠組みに過ぎない。
373:考える名無しさん
18/03/30 11:22:22.72 0.net
>遊んでてても金が増えてく連中がいるって。
金は遊ばせておくと増えないから、増やすために働かせている必要がある。
すると、金を働かせるようにすることが仕事になる。
374:コーヒー
18/03/30 11:24:42.34 0.net
返せれば金融は素晴らしい。
375:コーヒー
18/03/30 11:31:10.99 0.net
派遣は仕事の準備が要らない。
就職は難しい。
376:コーヒー
18/03/30 11:31:28.04 0.net
すまん5ちゃんは止める。
377:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:32:37.91 0.net
嫁撃 社中 のほうが、覇権社会 科学を争うより、年齢下世。代
378:考える名無しさん
18/03/30 11:33:43.13 0.net
>>360
だったら働けせられるほどに俺に金よこせ10億でいいぞ
379:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:35:26.24 0.net
カネが増えるなんて当たり前だ 使い切れないほど遠く。だから寄付や
災害支援、慈善事業 利他業 喜捨 が大事なのです。
380:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:35:44.44 0.net
イヴァ
381:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:36:30.64 0.net
タナトゥス神話
死神華族
382:考える名無しさん
18/03/30 11:47:52.58 0.net
/ ̄ ̄ ̄\_
/ ヽ
/ ./ヽ |
| ノノ/ | .| .AA
ヽ/\ /ヽ / .| ノ
(( ^ ) ^ )) / .|
゚∧ ノ・ ・)ヽ ∧゚ ./ ノ
)人 ⌒ 人( / ノ
___)` ニ イ__/ ./
/ ̄ ゚・。.._ _。゚ ;;;;/
./ _ * Y
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|
383:.|ヽ^ ノ _ ノ ア キ エ ブ タ | | Y  ̄ ヽ ヽ ノノ ヽ VVノ * ) ( ヽ ..::.. ) ・,._ノヽ ヽ天/ /
384:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:50:52.73 0.net
屋台でチャーシュウ麵でもひさぐかな。ユニバーサル建築継ぎ足しとか
オール電子の次。
385:禊健太郎
18/03/30 12:20:47.82 0.net
>>338
>発せられる問ひが「自分は誰に『つか(使/仕)ふ』べきなのか」に限定される
ここでやはり日本人が優秀なのは、
雇い手と使い手に閉じないこと。
日本人がつかえるのは世間である。
売り手よし、買手良し、世間よし。
これが、なかなか西洋人には理解できない。
なぜ日本人は雇い手が言ってもいない改善を自ら行おうとするのか?
日本人がつかえているのは世間だから。
みなが世間のために奉仕する。
それが慈悲である。
386:禊健太郎
18/03/30 12:21:38.66 0.net
だから、
主人は奴隷に慈悲を施すのだから、
奴隷はなおさら主人に慈悲を施さなければならない。
387:考える名無しさん
18/03/30 12:34:01.89 0.net
バカ。
慈悲と言わずに金で施せって言ってんだよ。
388:禊健太郎
18/03/30 12:35:13.35 0.net
>>339
>長年企業に勤めて使われるて評価されることに馴れてしまった人間は、
>退職したとたんに「自分は何に『つか(使/仕)ふ』べきか」という問ひを
>突きつけられることになり、途方に暮れるのである。
日本人もまた退職ロスになるが、
その理由は、日本人は職を通して慈悲を行うから、
職を失うと世間へいかに仕えるか、見失うからだ。
企業はどうでも良いが、職を失うことは金があってもつらい。
389:禊健太郎
18/03/30 12:36:07.93 0.net
眠い
390:禊健太郎
18/03/30 12:36:22.35 0.net
モンハンつらい
391:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 13:17:43.19 0.net
日本偏向報道 日本偏向思考はよくないよ。
海外の犠牲者にも無頓着だ。自殺隊は日本兵にℤらず。
392:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 13:18:02.54 0.net
あらざるなり。
393:考える名無しさん
18/03/30 13:22:54.20 0.net
とてもいいことも言っていて、その限りでは別に異論があるわけではないの
だが、それでも、そのような言説が人々の日常を記述して表現しようと
試行錯誤する言語から切り離されてしまうなら、哲学の言説は、「きれいごと」
を語るだけの無効なものとなってしまうだろう。
>Che cosa puo significare <<abitare con se>>? Habitare e un intensivo
di habere. L'uso, come relazitone a un inappropriabile, si presenta come
un campo di forze teso fra una proprieta e una improprieta, un avere
e un non avere. [...]
Abitare con se, abitare se, nomina allora il tratto fondamentale
dell'esistenza umana: la forma di vita dell'uomo e, nelle parole di
Holderlin, una <<vita abitante>> (Wenn in die Ferne geht der
Menschen wohnend Leben... ― HOLDERLIN, p.314). Ma proprio
per questo, nella lettera a Bohlendorff del 4 dicembre 1801, in
cui Hoderline ha formulato il suo pensiero supremo, l'uso si presenta
gia sempre scisso in <<proprio>> ed <<estraneo>> e la tesi decisiva
suona: <<il libero uso del proprio [der freie Gebrauch des Eigenes]
e la cosa piu difficile>>.
『身体のウソ』、p.123
394:考える名無しさん
18/03/30 13:49:47.23 0.net
「自分は誰に『つか(使/仕)ふ』べきなのか」にしか関心のない人間は、
結局のところ、状況に応じてその都度、強い者に付こうとする暴力崇拝の
人格カルト信者として振る舞うことになる。
395:考える名無しさん
18/03/30 15:20:30.82 0.net
自らを属人的に「つか(使/仕)ふ」ことが、人を目的のための�
396:闥iとして使うことになる。
397:考える名無しさん
18/03/30 15:24:23.00 0.net
したがって、属人的な哲学研究などというものは、哲学では在り得ない。
398:禊健太郎
18/03/30 16:46:22.76 0.net
西洋哲学な
399:禊健太郎
18/03/30 19:05:15.34 0.net
>>379
>試行錯誤する言語から切り離されてしまうなら、哲学の言説は、「きれいごと」
>を語るだけの無効なものとなってしまうだろう。
西洋哲学の必要性は、近代資本主義も相性が良い。
資本主義のために生まれたという1点にしかない。
近代資本主義が物質的な豊かさをもたらし生存可能性を飛躍的に高めたことは紛れもない事実だ。
その事実が下等な民主主義というシステムを高等に錯覚させている。
日本人の賢さは、近代資本主義を取り入れながら民主主義を適当にあしらっているところ。
西洋人にあからさまに民主主義の下等さを指摘せず、
適当に話を合わせて
実際は自らの方法で社会を運用している。
400:禊健太郎
18/03/30 19:06:33.76 0.net
リベラルの馬鹿を、
日本人は決して真面目に取り合わない。
401:考える名無しさん
18/03/30 19:14:33.55 0.net
君にとっての日本人を定義したまえ
402:禊健太郎
18/03/30 20:49:36.52 0.net
>>386
定義草
403:禊健太郎
18/03/30 20:52:43.30 0.net
日本人は定義などしないくてもなんの問題も
404:考える名無しさん
18/03/31 02:39:48.04 0.net
「MONSTER HUNTER: WORLD」最新イベント情報。4月6日開始の「アステラ祭【開花の宴】」,「ロックマン」コラボクエストの詳細も
URLリンク(www.4gamer.net)
何を変え,何を変えるべきでないのか? 「MONSTER HUNTER: WORLD」のコンセプトとグローバルユーザーに向けた取り組み
URLリンク(www.4gamer.net)
405:禊健太郎
18/04/01 11:45:23.94 0.net
佐川は刑事訴追できるか微妙らしいね。
自己保身のために、イメージで騒ぐ左翼とマスコミはほんと日本のガンだな。
406:考える名無しさん
18/04/01 11:51:30.89 0.net
法的に認められている手続きに則って容赦なく徹底的にパージをやってみれば、
誰が本当に権力を握っているのか分りますよ?
407:考える名無しさん
18/04/01 16:16:40.50 0.net
>>391
お前パージ言いたいだけやん(大笑
法的に言ったらパージ出来ないように作られてるのに
本当にバカはイメージでしか口に出来ない。
バカ左翼乙。
408:禊健太郎
18/04/01 16:34:27.88 0.net
左翼は打倒安倍しか興味がない。
犯罪だろうがどーでもいい。
憲法改正されたら存在意義が崩れるから
自己保身だけ
日本のことなんて考えてない
409:考える名無しさん
18/04/01 16:38:19.66 0.net
>法的に言ったらパージ出来ないように作られてるのに
官僚は法的に刑事事件で有罪にできないということ?
よく分りません
410:考える名無しさん
18/04/01 16:38:36.40 0.net
>>393
バカ言うなよ。
それこそ安倍なんかどうでも良いわ。
だからこそ気軽に叩ける。
安倍が消えても揺るがないのをしってるからな。
自己保身はそれこそ右翼の本質だろ。
411:考える名無しさん
18/04/01 16:39:15.25 0.net
>>394
だからバカ左翼ってバカにされる。
412:考える名無しさん
18/04/01 16:49:59.58 0.net
しかし左翼の掲げる思想は個人の権利保護が多くを占める。
しかし左翼はより多くの個人の権利保護が目的だ。
それに対して右翼は自分に近しい人間の権利保護を優先する。
結果51%の権利を保護するすれば残りの49%hs食い物にするべきだと思っている。
これは現代の民主主義と親和性が高い思想であり過半数を越えれば残りの49%をいないものとして国民の総意と言い切る悍ましさがある。
413:考える名無しさん
18/04/01 16:51:13.28 0.net
なんで左翼と呼ばれるのかも分らない。
414:考える名無しさん
18/04/01 16:53:41.28 0.net
とういうか、米国で行われた赤狩りとかパージそのものでしょ。
あれが違法だったのなら、違法行為に関与した人間はみんな逮捕起訴されてるのでわ?
415:考える名無しさん
18/04/01 16:58:41.63 0.net
はぁ本当にバカ。
どんどんずれてく。
なんで法治国家で一番重要な法律を義務教育で一切・全く・何も教えていないのか考えた事ないんだろうなぁ。
バカはいいよなぁ。
416:考える名無しさん
18/04/01 17:04:01.32 0.net
なにがいいの?
417:禊健太郎
18/04/01 21:35:27.17 0.net
(98)大剣ソロ クシャルダオラ初見(失敗) URLリンク(www.youtube.com)
クシャルダオラ初見行くも失敗。
せっかく耐風装備用意したのに効果がないとか、竜巻はそれだけで攻撃力あるとか。オトモすれていくの忘れてるし。
クシャは一番グラフィックがかっこいい。
(99)大剣ソロ クシャルダオラ初討伐 URLリンク(www.youtube.com)
初見から2回目でなんとか1乙しつつも初討伐。
せっかく耐風5つけていったのに龍風圧で関係ないんだ。
降りてこないし、時間は過ぎるし、
最後、瀕死からがすごい。絵的にMHW最高のできではない?
(103)大剣ソロ テオ・テスカトル初見 URLリンク(www.youtube.com)
テオ初見討伐。
デカ頭に真溜め叩きこんでやりましたよ。
(105)大剣ソロ 上位キリン 初討伐 URLリンク(www.youtube.com)
2戦目でなんとか討伐成功。
1発で死ぬ破壊力がある上位キリン。今作で一番シビれた戦いかも。
あせって眠り時に大たるGの代わりに小たるおいてて起こしてしまうし。
418:禊健太郎
18/04/01 21:38:35.36 0.net
(106)大剣ソロ 装備紹介 イビル大剣アングイッシュ対応 URLリンク(www.youtube.com)
せっかく用意した耐風装備がクシャに聞かないという衝撃の事実もあり、最近の装備を紹介。
最大攻撃力1104イビルジョー大剣アングイッシュを活かすようにスキルを考えた。
食事しない派なので体力増強3の体力+50は必須。
大剣には必須の溜め時間短縮の集中3。
特にソロでの死亡事故の80%は気絶棒立ちからの攻撃なので、気絶無効の気絶3。
アングイッシュの問題は会心が-30%なこと。このためにせっかくの最大攻撃力がなかなか発揮できない。
そのためにまずは抜刀術3。武器出し時会心率が+60%なので一番数が多く、狙いやすい初手で確実に攻撃力をあげることができる。これで初手100~200はでてます。
弱点特効3の有効部位への攻撃時会心率+50%で、できるだけ真溜を弱点めがけて入れて200以上、最高で600~500でてます。
あとは適当に、キリンだと耐雷3加えたり、テオだと耐火3加えたりしてます。
ハンターランク14にしていはそこそこの装備ではないでしょうか。
(107)大剣マルチ プケプケ事件 URLリンク(www.youtube.com)
到着したらすでに開始数分なのに基地で仁王立ち。
遅れてきた人はプケプケクエなのになぜかジャグラスをかり出す。
プケプケ討伐時にはちゃんとその場にいて報酬はもらっているという。プケプケぐらい普通に狩った方が速いと思うけど(笑)
419:考える名無しさん
18/04/01 23:50:35.54 0.net
ゲームやるのはいいけどいい加減ここに書き込むのは辞めたらどうだ?
流石にこの板で此処まで書くと荒し。
420:考える名無しさん
18/04/02 05:09:07.74 0.net
ここは彼の隔離スレだから
許してやれよ
421:禊健太郎
18/04/02 13:38:01.90 0.net
これは名作
URLリンク(youtu.be)
422:禊健太郎
18/04/02 15:30:10.65 0.net
春ですね。
暖かいので窓を開けてみました、
生活音が聞こえてきました。
ママの声、子供の笑い声、、
体から力が抜けて泣きそうになりました。
423:考える名無しさん
18/04/02 16:12:18.13 0.net
波平の手から滑り落ちたものだな。
波平憐れみの令。
去勢された上で飼われたいのか。
424:考える名無しさん
18/04/02 19:29:01.08 0.net
>>407
結婚して子供欲しかったん?
425:考える名無しさん
18/04/03 08:22:41.61 0.net
>>379
><<il libero uso del proprio [der freie Gebrauch des Eigenes]
e la cosa piu difficile>>
「自らは何につか(使/仕)ふのか」という問ひに対する答えは自明である
ように思われる。「~は何につか(使/仕)ふのか」という問いは、
「~は何に役立つのか」と言い換えることができ、これを英語で表現
すると、「What good does ~ do?」となる。これを自らの問ひと
するとき、つまり、「~」を「oneself/自ら」とするとき、
「Oneself serves to be being one/自らはひとであることに役立つ」
が妥当な答えとなる。「自らはひとであることにつか(使/仕)ふ」ことに
おいて「善を為す(do good)」のである。しかし、ここで倒錯が生じる。
426:考える名無しさん
18/04/03 08:51:51.06 0.net
「自らがひとであることにつか(使/仕)ふ」ことが妥当である/良いとされる
のが自明であるとしても、「自らが『ひと』につか(使/仕)ふ」ことが良い
ことであるかどうかはまったく自明ではない。にもかかわらず、
「ひとであろうとする取組み」は、「『ひと』につか(使/仕)ふ」ことに
容易にすり替えられてしまうのである。言い換えるなら、「ひとであること
(being one)」が「存在者としての人/1(one-being)」にすり替えられて
しまうのだ。そして、このすり替えは「あ(悪)しきこと/乖離すること」
に他ならず「よ(良)し」とは「寄っている」ことである)、しかも、
そような乖離が生じるのを防ぐことこそが、ヘルダーリンの言葉どおり
(il libero uso del proprio [der freie Gebrauch des Eigenes]
e la cosa piu difficile)最も困難なことなのである。
427:考える名無しさん
18/04/03 16:29:49.56 0.net
誤:「よ(良)し」とは
正:(「よ(良)し」とは
428:禊健太郎
18/04/03 18:44:25.18 0.net
>>409
生活音って落ち着くね。
もう1年以上家に人が来たことない。
429:禊健太郎
18/04/03 18:48:44.82 0.net
>>411
西洋人は神を否定するところから狂ったのかもね。
神に使うで落ち着いていたのに、
それに対して日本人は世間に使うことを発見した。
いまだにここに心の拠り所の違いがある。
鈴木正三
どの仕事もみな仏道修行である。人それぞれの所作の上で、成仏なさるべきである。
仏道修行で無い仕事はあるはずがない。一切の[人間の]振舞いは、皆すべて世の為となることをもって知るべきである。
このような有り難い仏の本性を人々[は皆]具えている。
本当に成仏を願う人であるなら、ただ自分自身を信じるべきである。自身とはつまり仏であるから、仏の心を信じるべきである。
430:禊健太郎
18/04/03 18:54:14.04 0.net
上位キリンクリアーしてから一皮むけた気がする。
やるはじめは超難解と言われてた上位キリン。
それをソロでやったわけだから
焦ってはいるが確実に頭にヒットして角へし折って
残りもあと、1、2種類、
そのあとは素材集めは集めの作業ゲー化するだけ
もはやボクに勝てないモンスターはいない
歴戦ジョーを残して
431:禊健太郎
18/04/03 18:56:03.77 0.net
今月新モンスターが投入されるらしいが、
第一弾がジョーだったからな
それを越えるのは厳しいだろう
432:禊健太郎
18/04/03 18:59:00.28 0.net
国民的人気だった高梨沙羅が整形してから
叩かれまくりだねよ
日本人は体を触ることに抵抗がある
純を大切にする
433:
434:考える名無しさん
18/04/03 19:06:22.33 0.net
整形というかメイクだよね
435:禊健太郎
18/04/03 19:11:03.03 0.net
整形だろ
436:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:11:49.22 0.net
メイク ア ラブ でしょ?
437:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:12:58.55 0.net
アイムカミングとか ドライブミークレージーとか
ビッチ先生とかの方がお薦めだけど、アバズレとか。
ランボーね。
438:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:13:32.13 0.net
ワタシとは一人の他者である。古い名句だ。
439:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:15:12.89 0.net
アルチュセール もなかなかよかった。
440:考える名無しさん
18/04/03 19:41:11.82 0.net
>>419
童貞?
441:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:42:51.44 0.net
珍しいねえ。
442:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:43:19.06 0.net
マリア以外にいるの?
443:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:43:38.39 0.net
結構な数で。
444:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:44:13.28 0.net
聖書の中の女たちはいいよ。遠藤先輩ね。
445:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:44:55.40 0.net
生娘 処女 の入るところに昔から縁はない。
446:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:45:24.06 0.net
口カミ酒や ドブロクもいいけどさあ。
447:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:46:00.08 0.net
第三のビール波兵に勧めれんしなあ。
448:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:47:35.14 0.net
第四のウイスキーでもひさいで売ろうかな。
449:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:47:55.84 0.net
第五のウオッカとか?
450:禊健太郎
18/04/03 19:48:48.76 0.net
>>433
いいかげんしろよ、殺すぞ
451:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:51:24.69 0.net
帰りますよ。
452:考える名無しさん
18/04/03 22:01:07.87 0.net
【炎上】AKB48メンバー転落事故で頭蓋骨骨折 『演者の自己責任』 指原莉乃に「ブラック社畜」と批判殺到
スレリンク(mnewsplus板)
453:考える名無しさん
18/04/04 02:07:01.33 0.net
>>417
日本人は社会的に抑圧されているという意識が強いからね
上に行こうとするもの
上位者は悪という意識が強く庶民からある日抜け出すものに対して攻撃的になる。
民主化されれればこんなことも起きないんだろうけど
日本の本質は民主主義国じゃないから
454:禊健太郎
18/04/04 06:37:25.51 0.net
>>437
まおちゃんは愛されてるが
455:考える名無しさん
18/04/04 07:06:43.67 0.net
URLリンク(www.liveleak.com)
456:考える名無しさん
18/04/04 07:16:00.84 0.net
まおちゃんてどのまおちゃんだよ
中国のまおちゃん?
457:禊健太郎
18/04/04 07:18:52.84 0.net
浅田
458:考える名無しさん
18/04/04 11:21:19.16 0.net
___
/ \ _________
/ / \ \ /
| (゚) (゚) | < クソスレにうんこしていきますね
| )●( | \_________
\ ▽ ノ
\__∪ /
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| | | |
| | | |
|⌒\| |/⌒|
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| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
人i ブバチュウ!!
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙)
459:禊健太郎
18/04/04 20:46:50.72 0.net
320.時間もやればさすがにあきるだろう
460:禊健太郎
18/04/05 22:58:35.16 0.net
ふぅ~今日もモンハンでよく遊んだ
明日からアステラス祭りか
忙しくなるな
461:考える名無しさん
18/04/05 23:14:33.71 0.net
_,.. -ー-ミ,... _
, : ´,...、 . :. : `ヽヽー-、,.... 、 -‐=..ー- 、. :ーーrー- 、 ,...,...,.,_ ,. -,、
. /ノ ー' r::.、ミ 、...:.:':;',ヽ ゙ヽ `ヽ `ヽ ' , ヽ ヽ.. .:ヽ ヽヽ..Y(_
/ ゙ .:: ゞ' ゞ:.:.:.:从ゞ',: :. : ', ゙ '., ,:ハ ハ ゙ } ハ:. : . }: :}. :}人ノ
. / ,'.:.:.:.:', }};..:|i}i} . :, .:. .:.}:. . . :} .' .:}. . } : l ′}. :. ノ:ノ"´
_厶=ミヽ. . . : {:.:.O:.:} :::}};. 川: :. }. .: : i: ゙: ..,': . :. ノ..:,'; ;;ノ:.:ノー''"´
r'::X;_;_;_}ハ: : : : ヽ:::ノ ' '゙,;./:,'リ:. .,'. :. .:,': :. /: . :./:. ,ノ;ノ"´
rーヽ}{:::::::: 川..;..,; ,; ,; ,; ; ,イ /:,'/ : /,;..;..;/;.;.;λィ彡''"´
`¨¨´ヽ:彡'ノリヘゞミ,; ,; ,; ,;, /:,'/,; , 'ゞ彡ー'ー'′
`¨ゞイノー-ミ{,; ,; ,;ノ; /,;,ノー'"´
. Y´rィ rミ彡'ーノゝ-‐'´
レ′レ′ レ′ >僕が 禊健太郎こと pikarrrです
462:考える名無しさん
18/04/06 13:32:04.88 0.net
「アイドルのあり方」が激変した根本的な理由 30年を振り返る #ldnews URLリンク(news.livedoor.com)
463:考える名無しさん
18/04/06 14:20:03.32 0.net
[第1話] ゴールデンカムイ - 野田サトル | となりのヤングジャンプ
URLリンク(tonarinoyj.jp)
本日17時(もうすぐ!)より、 #ゴールデンカムイ のTVアニメ放送開始を記念して、放送開始となる4/9(月)23時までの100時間限定100話無料公開をとなりのヤングジャンプで行います!
漫画を読んで「えっこれホントにアニメに出来るのぉ?ねえ杉元ぉ?」ってなってください!
464:考える名無しさん
18/04/06 15:31:44.03 0.net
来週 発売!!
#ひろゆき
#働き方完全無双
URLリンク(www.amazon.co.jp)
「個人として、ワンチャンを狙いながら幸せを目指そう!」
自分のスキルや能力を信じて、今と同じ頑張り方をしていては、
みんなでアリ地獄の中で上を目指して走っているのと変わりがない。
これからは、個人でワンチャンを狙うように「働き方」をアップデートさせるほうが近道だ。
本書で提唱するのは、「〝無双〟状態で働けばいいんじゃね?」という逆転の発想である。
働くときに考えるべきなのは、個人の「攻め方」と「守り方」の2つだ。
「攻め方」というのは、能力を上げることではなく、「相対的に自分を有利にする方法」である。
押さえておきたいポイントは、「何が当たるかわからない」「人に覚えてもらえばチャンスが増える」ということだ。
「守り方」というのは、企業の論理に絡めとられることなく、「最悪、クビになっても大丈夫な状態」にしておくことだ。
押さえておきたいポイントは、「ブラック企業」と「ベーシックインカム」についての知識である。
ブラック企業の論理に負けず、ベーシックインカムをもらうこと前提に生きることを目指そう。
そして、もう一つ必要になってくるのが、経営者側の視点、つまり「企業の論理」だ。
ここのポイントは、「企業の成長と衰退」「できる人を伸ばす」ということだ。
ネット時代になり、一代で大企業にまで急成長する例も増え、その一方で事業の寿命は短くなっている。そのロジックを説明する。
〝個人の「攻め方」「守り方」をマスターし、企業の「論理」を身につけて、業界としてよりよい「環境」に身を置く〟
これこそが、本書の目指す「働き方 完全無双」である。
これからも日本で働いていく上で、どんな状態があなたを相対的に有利にさせるのか。
その方法を徹底的にお教えしよう。
465:考える名無しさん
18/04/06 19:28:06.06 0.net
アニメ「メガロボクス」特集|あしたのジョー×近未来×ヒップホップ!現在(いま)を生きる男の熱いボクシングドラマ #メガロボクス [Power Push公開中] URLリンク(natalie.mu)
466:禊健太郎
18/04/06 20:04:22.24 0.net
>>448
フリーライダーがなにを言っても、説得力ない草
467:考える名無しさん
18/04/06 20:13:51.31 0.net
>>449
全然関係無いけど、ボクシング廃止論を唱えてる倫理学者がいるそうな。ボクシング好き、擁護派の言うことを想定して
一つ一つ論破(?)して。色んな学問があるね。
468:禊健太郎
18/04/06 20:15:18.55 0.net
>>451
左翼の馬鹿さに底はなし草
469:禊健太郎
18/04/06 20:18:05.97 0.net
左翼とは現代病の神経症だから
底はないんだよ
リスクには終わりがないということで
470:考える名無しさん
18/04/06 20:21:36.56 0.net
左翼関係ねーだろ
471:禊健太郎
18/04/06 20:22:18.75 0.net
左翼だよ
472:禊健太郎
18/04/06 20:32:26.20 0.net
古くはプラトン以前とプラトンとの違い、あるいはプラトンとアリストテレスの違いにまで遡り、
スコラ神学者においては神の存在の弁証可能性をめぐる対立として再燃した、
「主意主義/主知主義」の対立がある。
厳密に、前者が右翼、後者が左翼である。
色々な規定が可能だが、主知主義とは〈世界〉を知識で覆える(神を合理的に弁証できる)とする立場、
主意主義とはそれを否定する立場だと考えるといい。主意主義がそれを否定するのは、
意思を知識に還元できない端的なものだと見做すからである。
宮台真司 URLリンク(www.miyadai.com)
473:禊健太郎
18/04/06 20:35:26.80 0.net
左翼とは〈世界〉を知識で覆えるとする病
右翼とは自らを〈世界〉の一部としてをあるがままを受け入れる強さと寛容さ。
474:禊健太郎
18/04/06 20:37:22.07 0.net
>ボクシング好き、擁護派の言うことを想定して
>一つ一つ論破(?)して。
左翼だろう草
475:考える名無しさん
18/04/06 20:39:41.26 0.net
>>457
あんた左翼を受け入れてないやん
476:禊健太郎
18/04/06 20:46:34.85 0.net
>>459
左翼の泣き言は聞きたくない!
477:考える名無しさん
18/04/06 20:48:16.68 0.net
右翼だ左翼だ言うてるようではあきまへんわ
478:考える名無しさん
18/04/06 20:49:09.32 0.net
>右翼とは自らを〈世界〉の一部としてをあるがままを受け入れる強さと寛容さ。
アホなんですか
479:禊健太郎
18/04/06 20:54:00.16 0.net
>>462
左翼草
480:考える名無しさん
18/04/06 21:02:39.05 0.net
左翼を受け入れろよ
481:考える名無しさん
18/04/06 21:03:21.66 0.net
あ、そうか
君は左翼だから受け入れられないわけだ
482:考える名無しさん
18/04/06 21:03:40.08 0.net
太郎=左翼
483:考える名無しさん
18/04/06 21:05:43.38 0.net
右翼ってゴミのような管理下を作りたいだけだよな
障害者監禁して虐待=右翼
wwww
484:考える名無しさん
18/04/06 21:06:03.00 0.net
右翼=間違った管理社会
485:考える名無しさん
18/04/06 21:06:27.58 0.net
間違った認識の強制=右翼
486:考える名無しさん
18/04/06 21:06:58.59 0.net
間違った認識と絶対無理がある管理化の強制=右翼
487:禊健太郎
18/04/06 21:34:22.89 0.net
?
488:禊健太郎
18/04/07 08:33:08.22 0.net
左翼とは〈世界〉を知識で覆えるとする病
右翼とは自らが〈世界〉の一部であるあるがままを受け入れる強さと寛容さ。
489:考える名無しさん
18/04/07 15:29:45.65 0.net
過疎ってるな
490:考える名無しさん
18/04/07 17:00:44.58 0.net
あらゆるものがフェイクであることに希望を見出す
491:禊健太郎
18/04/07 17:04:52.21 0.net
>>474
あらゆるものがフェイクならそれが現実
492:考える名無しさん
18/04/07 17:15:48.79 0.net
30年人を監禁出来たからといって
30年そい
493:つも監禁されてたようなもんだから 何も優越してない笑 禊はそこに気付けるのかな
494:考える名無しさん
18/04/07 17:20:00.22 0.net
食事や身体を制限する優越感なんてものは
もの凄い劣等感をかけてでしか成立しない
まさに一生がかかるくらい
そしてそのような行為に及んでも
その劣等感は成就しないだろう
報われないであろう
つまりそいつも監禁されているのと同様でしかない
495:考える名無しさん
18/04/07 17:30:16.43 0.net
>>476
そんな事はないだろう。
刑務官は無懲役の人間を数十年監禁したからと言って刑務官自身を監禁されているとは言わない。
君は安定して馬鹿な発言しか出来ない馬鹿だな。
呆れた。
496:考える名無しさん
18/04/07 18:11:54.16 0.net
断食芸人
497:考える名無しさん
18/04/07 18:35:48.57 0.net
別にその刑務官が自由なわけでもねえよ
支配欲にとらわれて最後発狂して自殺すんだろ笑
498:考える名無しさん
18/04/07 18:54:05.89 0.net
人を監禁出来たからからって
そこには個別性の優位の差でしかない
深い目で見れば自分を監禁してるのと同じだからな笑
499:考える名無しさん
18/04/07 19:56:27.32 0.net
>>480
してないやんw
君はどれだけ自分が馬鹿だt晒したいのかな?
惨めだねぇ。
500:考える名無しさん
18/04/07 19:59:24.29 0.net
>>481
個別性の優位じゃないなら主としての優位を語りたいの?w
監禁という行為くぉする個に対しての批判なのに結論は個別性から離れるという迷走っぷり。
なぜ君はそこまで馬鹿を次から次へと紡ぐことができるんだ。
恥ずかしくないのかな。
501:考える名無しさん
18/04/07 20:05:20.01 0.net
無理無理www
優越感ってコンプレックスが深い奴しかないからww
監禁してもコンプレックスを隠すことは出来るけど
解消なんて出来るわけがない
何を持って自分を正常とレッテルを貼ってるかだよなwww
ゴミのような価値基準でしかない
502:考える名無しさん
18/04/07 20:06:21.58 0.net
別に監禁される奴の運命なんて知ったこっちゃないけど
監禁する方の運命も別にどうでもいい件wwwww
503:考える名無しさん
18/04/07 20:07:16.62 0.net
自分の息子を監禁して
国民栄誉賞を堂々ともらえる国なら
それでいいけどさwww
504:考える名無しさん
18/04/07 20:10:19.84 0.net
少なくとも監禁に優越感感じてる時点で
頭は正常ではないよ
誰が喜ぶのかも意味不明だし
誰からも尊敬もされはしない
どんな事情があったにせよ
505:考える名無しさん
18/04/07 20:12:57.17 0.net
だいたい自分の息子に障害あったら監禁するって
障害者からしか障害児は生まれないからwww
それでも生きてく方法模索するのが人間であって
自分の片割れを他人とか別のモノとか切り離して
ケリがつけれるわけがないっていう
自分の自殺の種まいてるだけwwww
506:考える名無しさん
18/04/07 20:15:54.15 0.net
大体なんで暴れるのって
お前が嫌だから暴れるのに決まってんじゃん
2秒でわかる答えを何十年も費やす馬鹿
というか障害者だろwww
507:考える名無しさん
18/04/07 20:20:08.83 0.net
社会出て人間になったつもりのカスが
実は何一つ障害者から優越してないっていう
現実を見るのが嫌なんだろ
禊とかってもろ障害者だし
508:考える名無しさん
18/04/07 20:21:26.80 0.net
ただの右寄りの障害者
右とか言って置けば免罪符になるという
右の思想なんて交通事故で死に直面したら
クソの役にも立たないから
509:考える名無しさん
18/04/07 20:33:46.31 0.net
監禁するA されるB
監禁するということによってAとBに差別化が生まれるんだろ
俺からすると どっちもゴミだけど笑
510:考える名無しさん
18/04/07 22:09:35.05 0.net
発狂したw
馬鹿をからかうと直ぐにキレて面白いな。
511:考える名無しさん
18/04/07 23:08:04.79 0.net
おまえがなwww
図星かよwwww
512:禊健太郎
18/04/08 03:06:04.67 0.net
(117)大剣ソロ ゼノ・ジーヴァ初見 + 物語エンディング
URLリンク(youtu.be)
無事物語完結しました。
513:考える名無しさん
18/04/08 13:13:21.58 0.net
「新高校学習指導要領の問題点」(視点・論点) | 視点・論点 | NHK 解説委員室 | 解説アーカイブス
URLリンク(www.nhk.or.jp)
・教育の最低基準を定めるのは良いとしても、これが行き過ぎると、教育の画一化を招いたり、ときの政治権力の考えに沿って学校教育が行われたりするようになってしまう。
・今回の高等学校学習指導要領で「現代社会」を廃止する一方、「公共」を必修科目として新設
・今回「現代社会」を廃止して「公共」を新設する背景には、この科目を高等学校における道徳教育の柱にしたいという考えがあります。
・ここにはたいへん大きな問題がある。「現代社会」は、現代の政治・経済・社会について学ぶものですが、特定の価値観や生き方を教え込もうとするものではありません。
・学習指導要領には、「公共」の目標として、生徒が「自国を愛」するようになることを指導すると明記
・さらに、「公共」の学習内容を見ると、現在の「現代社会」で扱っている「基本的人権の保障」や「平和主義」が削除されています。なぜこれらを削除するのか、私には理解できません。
514:禊健太郎
18/04/08 13:34:54.56 0.net
はてさてモンハンも無事終わったな
515:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/08 14:09:06.09 0.net
教務員か 共産党員の授業ね。ふむふむ。
516:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/08 14:09:21.13 0.net
公務員
517:考える名無しさん
18/04/08 15:45:06.16 0.net
禊って定年後 発狂して自殺しそうだよね
518:考える名無しさん
18/04/08 16:13:55.31 0.net
定年後って、禊は最初からずっと無職だろw
会社員が毎日モンハンばっか出来るわけないから。
519:禊健太郎
18/04/08 17:17:51.69 0.net
(116)大剣ソロ ヴァルハザク初見
URLリンク(www.youtube.com)
ヴァルハザク初見です。
裂傷耐性3を装備していったのに全く効果がなし、うちけしの実を飲みつつなんとか2乙で初見討伐。
調べたらヴァルハザクには瘴気耐性だったんだ!
(117)大剣ソロ ゼノ・ジーヴァ初見 + 物語エンディング
URLリンク(www.youtube.com)
最後のモンスターゼノ・ジーヴァへ。
せっせせっせがんばって2乙でなんとか初見討伐成功しました。
もう1人で行くのはいやですね。
そしてハンターランクがいきなり14から29へ。
任務完了し、物語のエンディングへ。ひとまずお疲れ様です。
いま、アステラ祭中なので受付嬢がかわいい衣装をきて、ストーリーが進むのがいいですね。
(119)大剣ソロ 歴戦バゼルギウス2体 初見
URLリンク(www.youtube.com)
ハンター29から30への任務「爆ぜる鱗を超えた道」。歴戦バゼルギウス2体クエへ。
履歴見てみると、いままででバゼは一番たくさん狩ってる。大剣との相性もいい。いかに落ちた爆弾を回避するか。
あとは動きも鈍いし隙も多いしざくざく会心入るし。
無事討伐完了で、ハンターランクが29から49へ。
(120)大剣ソロ 歴戦キリン初見
URLリンク(www.youtube.com)
任務「その雷鳴は天罰か、祝福か」歴戦キリン初見。
雷耐性3麻痺耐性3気絶耐性3つけて万全装備でいきました。
さすが歴戦キリン、弱る前に2乙してもうダメかと思いましたが、
地道にヒットアンドアウェイで叩いてなんとか初回討伐できました。
ハンターランクは49から一気に108へ。
100以上のベテランハンターとなりました。
520:禊健太郎
18/04/08 17:18:21.08 0.net
(121)大剣ソロ 装備紹介 HR100
521:超え記念 https://www.youtube.com/watch?v=88jb4UcN5E0 HR14からわずか3戦でHR108へ。ギルドにいままでの貢献が認められたのでしょう(笑) HR100超え記念。装備紹介。 攻撃力1123、防御力370。 攻撃では、 大剣は、今流行の竜熱機関式(鋼翼)改 無属性強化1 竜熱機関式のような無属性武器には必須。攻撃力が100上がります。 匠2 竜熱機関式は斬れ味の消耗が速いので。 弱点特効3 マイナス会心には必須。 集中3 溜が命の大剣には必須。 抜刀術(技)2 溜は外すことも多い、初手の抜刀でコツコツダメージ入れたいので 防御では、 気絶耐性3 死亡事故の80%?は気絶時の無防備から来ます。 体力増強3 属性やられ耐性3 ここにキリンなら雷耐性、ハザクなら瘴気耐性3を入れます。 あとは適当に。 耳栓はモンスターの吠えによりフリーズをキャンセルして、逆に攻撃のチャンスにするのであるといいですが、他を優先しました。 これから歴戦ができるので、よい珠を探してまた装備を考えます。
522:考える名無しさん
18/04/08 17:29:31.52 0.net
だから何って話
哲学版に書きこむ意味がわからない
俺って現代的だろ??
みたいなアピールですか…
523:禊健太郎
18/04/08 18:10:44.35 0.net
一気にストーリー進んでメイン終わった。
ハンターランクが14から108へ。
難関
ハザク
ジーヴァ
歴戦バゼル2匹
歴戦キリン
一気にサクッと終わらせたからな
残るのは古龍三体クエと
最難関歴戦ジョー
524:禊健太郎
18/04/08 18:19:43.81 0.net
350時間もか持たなかった
525:禊健太郎
18/04/08 21:43:59.01 0.net
(122)大剣マルチ 歴戦イビルジョー
URLリンク(www.youtube.com)
HR50以上になってので、さっそく噂のイベント「脈打て、本能」にマルチ参加しました。次元が違いました。
最初は威勢良くいくも1乙後、恐くて近付けなくなりました。
なんとか討伐はしましたが、装備も含めて1から出直しです。
その後、マルチ3回行くがすべて失敗。回りもバタバタ死んでいく。次元が違いました。
526:禊健太郎
18/04/08 22:11:45.46 0.net
歴戦イビルジョー
みそけん絶対絶命!
URLリンク(pbs.twimg.com)
527:禊健太郎
18/04/09 00:31:41.64 0.net
この終末はよく遊んだばい
一気にストーリーを終わらせて
ハンターランク14から109まで言ったばい。
まあマルチながら歴戦イビルジョーも狩れたばい。
明日からまたこつこつと、歴戦狩っていくばい。
528:考える名無しさん
18/04/09 00:33:06.77 0.net
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蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅 ......∩2z、
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529:m,ィi、ヽ、
530:禊健太郎
18/04/09 07:59:47.73 0.net
モンハン面白かったなあ
531:禊健太郎
18/04/09 09:16:03.20 0.net
HR14だったけど、ハザク、ジーヴァ、歴戦バセル2体、歴戦キリンやったら、108になった。
調子に乗って歴戦ジョーマルチ参加したら震えた。
これだけ次元が違った。
昨日、野良で歴戦ジョーマルチ初参戦。一勝五敗。
バッタバッタと周りで死んでいく。
ボクも1回クエ終わらせた。
あと1回死んだら終わりのときのみんなの緊張感、萎縮。
簡単に近づけなくなる。
案外、ソロで50分かけた方が良いかもしれない。
体力3と猫飯で体力マックスにして、
絶えず回復Gがぶ飲み。
なくなったら取りに帰る。
耐震3、耐防3で死ななくはなったが
猫飯食ったの初めてだ。
歴戦キリンもソロで回復Gがぶ飲みだったが、
まだなんとかなったが
歴戦ジョーはマルチでも一人一人のスキルが試されるね。
マルチならなんとなくやってたら勝てるでしょでは無理だ。
532:考える名無しさん
18/04/09 18:24:25.84 0.net
たけし独立騒動、森社長が声明文 「新体制構築」へ軍団側と話し合い 【コメント全文】
URLリンク(www.oricon.co.jp)
ORICON NEWS
533:考える名無しさん
18/04/09 19:31:02.12 0.net
【悲報】指原莉乃さんの現在がこちら・・・もはや別人に変貌してしまう
534:考える名無しさん
18/04/09 20:38:37.51 0.net
日本のサービス業 労働生産性「米の半分ほどの水準」
URLリンク(www3.nhk.or.jp)
・公益財団法人の日本生産性本部は、日本、アメリカ、ドイツ、イギリス、フランスの5か国でサービス業の労働生産性を比較した
・その結果、日本の労働生産性は5か国の中で最低で、最も高かったアメリカの半分程度の水準であることがわかった
・調査をした東洋大学経済学部の滝澤美帆教授は「日本はおもてなしの精神で手厚いサービスが提供され、消費者の立場からすると幸せな国だが、
労働生産性としては低くなり、ITなどによる効率化が必要だ」と話している
535:禊健太郎
18/04/09 20:45:23.38 0.net
>>515
>・調査をした東洋大学経済学部の滝澤美帆教授は「日本はおもてなしの精神で手厚いサービスが提供され、消費者の立場からすると幸せな国だが、
珍しく良くわかってるな
536:考える名無しさん
18/04/09 20:52:56.32 0.net
日本も変わっていかないとな
537:禊健太郎
18/04/10 07:53:47.60 0.net
モンハンはストーリーも終わって第2章に入ったよ。
モンハンの中でも強い歴戦個体を狩る。
歴戦を狩ると報酬にさらに装備を強化できる素材が出てきて、ハンターランクも上がる。
それよりも歴戦は強いから面白い。
特に古龍、
そのうちネルギガン、テオ、キリン。
昨日、いつものようにいったらしい一発で殺されてクエスト終わらせてみんなに迷惑かけちゃった。
だから猫飯で体力+50が必須になった。
でもそれよりも強いのが歴戦イビルジョー。
一昨日は初めてマルチ挑戦して
一勝五敗。
ボクが終わられたのが1回。
バタバタ人が死んでいく。
538:禊健太郎
18/04/10 08:01:17.10 0.net
歴戦イビルジョー対策
なんと言っても死なないこと。
防御力アップ。防具再強化。防御5で+20
体力は、体力3と猫飯+50でマックス、
スキルは耐震3。耐防3。
539:禊健太郎
18/04/10 09:08:11.93 0.net
2連発で死ぬのをなんとかしないと。
540:禊健太郎
18/04/10 09:11:45.43 0.net
歴戦古龍は必殺のあとの二発目は死ぬが、
必殺はなかなか当たらないし、
さらにそのあとの二発までには逃げられる。
でも歴戦ジョーは普通の攻撃が必殺並だから
単に2連発食らうと死ね。
これは普通にある。
541:禊健太郎
18/04/10
542:19:15:09.78 0.net
543:禊健太郎
18/04/12 08:16:48.53 0.net
ストーリー終わっ完全にガチャになった。
レア素材を求めて、狩りまくる。
とにかく回す。
そしてレア素材で強い装備を作る。
544:禊健太郎
18/04/12 08:17:27.54 0.net
このままだと消耗するな。
545:禊健太郎
18/04/12 08:17:45.78 0.net
剣が荒れる。
546:禊健太郎
18/04/12 08:33:03.10 0.net
そろそろ潮時かな
547:考える名無しさん
18/04/12 10:32:06.87 0.net
「漫画村」がGoogleの検索結果から排除、削除申請者はハーレクイン | 日経 xTECH(クロステック)
URLリンク(tech.nikkeibp.co.jp)
548:考える名無しさん
18/04/12 10:32:30.45 0.net
国技館の土俵風ステージに「フェラーリ」展示 「車は良くて女性はダメ...」ネットで批判相次ぐ
URLリンク(www.j-cast.com)
549:考える名無しさん
18/04/12 10:33:14.49 0.net
70代を高齢者と言わない宣言 神奈川 大和
URLリンク(www3.nhk.or.jp)
・神奈川県大和市は「70歳代を高齢者と言わない」と宣言
・大和市は4年前に「60歳代を高齢者と言わない」宣言したが、日本老年学会が去年、「高齢者」の定義を現在の65歳以上から75歳以上に引き上げるべきだと提言したことなどを受けて今回の宣言に至った
・65歳以上を対象とするサービスなどは、これまでどおり運用
550:考える名無しさん
18/04/12 10:44:15.66 0.net
軽いかぜは患者の自己負担上乗せ 医療費など抑制へ提案
URLリンク(www3.nhk.or.jp)
551:考える名無しさん
18/04/12 10:59:34.24 0.net
財務省が年金支給68歳開始案=高齢化対策で審議会に提示-実現には曲折も:時事ドットコム
URLリンク(www.jiji.com)
552:考える名無しさん
18/04/12 12:21:10.91 0.net
クールジャパンで行われた投資の末路wwwwwwwwww
オールニッポン・エンターテイメントワークス
事業内容:アニメ、映画の米穀での映画化
投資額:22億2000万 現状:株式売却
出版デジタル機構
事業内容:電子出版のインフラ整備
投資額:70億円 現状:株式売却
グロザス
事業内容:ゲーム音楽などのネット配信
投資額5億9400万円 現状:株式売却後、清算
アジアンベイシス
事業内容:文具、キャラグッズのオンライン通販
投資額:6億円 現状:株式売却
アパレルウェブ
事業内容:アパレル業者の海外進出支援
投資額:3億円 現状:支援継続中
シフトワン
事業内容:漫画・イラストを使った動画の製作
投資額:9億円 現状:株式売却
酷すぎワロタwwwwwwwwwww
553:禊健太郎
18/04/12 19:32:14.92 0.net
まじでモンハンやめたいわ。
554:考える名無しさん
18/04/13 07:55:18.45 0.net
辞めれば良いやん。
げっちゅうか?
555:禊健太郎
18/04/13 08:03:25.88 0.net
あと一つ体力珠でたら、
556:禊健太郎
18/04/13 08:09:28.77 0.net
そもそも打倒安倍って言うのがわからん。
やりたいことヵあって、そのために安倍政権と対立ならわかるが。
なんでも打倒安倍の左翼に国民は辟易してるんだよ。
国害でしかない。
557:禊健太郎
18/04/13 09:03:12.65 0.net
ジョーに策を弄しても仕方ない。
耐震捨てて
竜熱担いで
耐防だけはつけていくか。
558:禊健太郎
18/04/13 09:05:06.05 0.net
抜刀は3つける。
初手勝負。
抜刀か、無撃か
559:禊健太郎
18/04/13 09:05:46.20 0.net
歴戦ディアブロ
歴戦イビル
560:考える名無しさん
18/04/13 10:02:21.75 0.net
左翼が政権を攻撃する方法が他にないってのもあるけどな
仮に具体的で有効な政策を掲げよう
しかし野党は可決できない
そして後日自民党議員が後日そっくりな政策を国会に出したたらそれまで。
良いように使われてお終いなわけだ。
これが現状の日本の政治の致命的な欠陥。
561:考える名無しさん
18/04/13 10:02:58.22 0.net
実のある政策議論は与党の手柄として全部持っていかれてしまう訳だ。
562:考える名無しさん
18/04/13 10:03:25.03 0.net
構造的な欠陥としか言いようがない。
563:考える名無しさん
18/04/13 10:06:31.55 0.net
こういう政治においては利益相反する地方間の対立による予算の奪い合いしか焦点になりえない。
日本の政治においては知事選が重要だろう。
だから自民党の上層部から弾かれたり派閥上位に上がれないとみると都知事や府知事とかに鞍替えするわけだ。
564:禊健太郎
18/04/13 10:57:30.00 0.net
>>540
他国では、政権政党が変わるのに
日本では基本政権政党がわからないという
世界的にも得意な状況。
安倍叩き使用が、
自民党そのものの支持率は安定期で、
その他の支持率は低いままか、
むしろ下がっている。
だから前回のように選挙前に左翼の偽装ウヨ化という
恥知らずなことが起こり。
選挙を乗り切るとのうのうと左翼をやっている。
なぜ日本はこんなにも特異なのか?
565:禊健太郎
18/04/13 10:59:31.26 0.net
>>540
他国では、政権政党が定期的に変わるのに
日本では基本政権政党がかわからないという
世界的にも特異な状況。
安倍叩きしようが、
自民党そのものの支持率は安定で、
その他政党の支持率は低いままか、
むしろ下がっている。
だから前回のように選挙前に左翼の偽装ウヨ化という
恥知らずなことが起こり。
選挙を乗り切るとのうのうと左翼をやっている。
なぜ日本はこんなにも特異なのか?
566:禊健太郎
18/04/13 11:00:57.40 0.net
それもわからずに致命的な欠点とかほざく左翼は、
イビルジョーの餌にしましよう。
567:考える名無しさん
18/04/13 12:17:16.16 0.net
俺なんか煽っても何もでねーよ
現状を分析しただけだ
568:禊健太郎
18/04/13 12:20:54.55 0.net
問題は、自民党一党政権でなぜ世界と比較してもうまく言っているのか、ということ。
歴史的に、一党長期政権が成立してるのは、独裁制で、
その強権から問題が起こるのに、
なぜこんなに豊かで公平な社会が維持されてるのか。
人類史の奇跡、
これができないから民主主義と左翼が騒ぐ、居場所を見つける。
なのに日本ではそれがないから、左翼の存在意義がない。
なぜ日本人にだけこんなことが可能なのか?
569:禊健太郎
18/04/13 12:21:58.99 0.net
>>547
キミはドスジャグラス当たりに食われて終わりだな。
570:考える名無しさん
18/04/13 13:59:54.99 0.net
だから先進国としては言うほど豊かじゃないって。
571:美魔女
18/04/13 18:02:55.48 0.net
ミソケンさんにも👰
おっぱい ぼょょ~ん👙
サービス♬サービス♬
572:禊健太郎
18/04/13 20:07:51.34 0.net
>>550
ソースがない
573:禊健太郎
18/04/13 20:47:36.00 0.net
金曜だ!
でももうヘトヘト。
疲れすぎた。
574:禊健太郎
18/04/13 21:13:43.96 0.net
抜刀3か
抜刀2で無撃1か
耐防
575:禊健太郎
18/04/13 21:27:52.05 0.net
相撲協会、レスリング、サッカーと、
どうした、なにが起こってる?
576:禊健太郎
18/04/14 13:11:17.09 0.net
チャレンジクエスト オド2
耳栓でジョー
577:考える名無しさん
18/04/14 17:09:36.42 0.net
「代理店も共犯」 海賊版サイト問題 ひろゆきの見解は? URLリンク(www.buzzfeed.com)
578:考える名無しさん
18/04/14 17:10:01.05 0.net
ビル・
579:ゲイツ、世界は4つの所得グループで考えるべき ー 先進国、開発途上国の区別は意味がない(BUSINESS INSIDER JAPAN) - Yahoo!ニュース https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180414-00010001-binsider-int
580:考える名無しさん
18/04/14 17:10:31.54 0.net
糞にまみれた壮絶な死。体現した哲学者・ヘラクレイトスの考え(BEST TIMES) - Yahoo!ニュース
URLリンク(headlines.yahoo.co.jp)
581:考える名無しさん
18/04/14 17:15:35.32 0.net
バーチャルYouTuberがお悩み相談 ニコニコ超会議に登場 | Mogura VR
URLリンク(www.moguravr.com)
582:禊健太郎
18/04/15 16:05:24.45 0.net
さすがにもう飽きたわ
583:考える名無しさん
18/04/16 02:51:15.60 0.net
「二度と掛けてくるな」 “漫画村”広告主への取材一部始終、広告は取材後に消滅(ねとらぼ) - Yahoo!ニュース
URLリンク(headlines.yahoo.co.jp)
584:禊健太郎
18/04/16 08:10:37.78 0.net
モンハンなくなってどうやって生きていったらいいんだよ!
585:考える名無しさん
18/04/16 15:30:28.34 O.net
ヒンズー教やヘーゲルや西田や井筒の無の体験と仏教の無の体験っていうのは違うもんなのかな?
前者はその無を絶対者ととらえそこに帰入することを目指し、後者はその無に価値を置かないってこと?
586:禊健太郎
18/04/16 18:42:06.07 0.net
>>564
仏教に無なんてない。仏教は空。
587:考える名無しさん
18/04/16 18:48:10.52 0.net
URLリンク(kotobank.jp)
性起 しょうき
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
仏教用語。華厳教学で用いられる。悟った仏の立場からみれば,あらゆる現象は
その真実の本性に従って現れるという意味。
588:考える名無しさん
18/04/16 18:49:44.93 0.net
悟った仏の立場が現れることも性起なのか?
589:禊健太郎
18/04/16 18:52:40.31 0.net
>>567
???
590:禊健太郎
18/04/16 18:54:03.62 0.net
歴戦イビル金曜までか
ソロで行こうかな
怖いなあ
591:考える名無しさん
18/04/16 18:55:49.11 0.net
確かに、ハイデガーの"Ereignis"に「性起」という訳語を当てることは、
ハイデガーの意図とは異なる特定の形而上学的解釈の枠組みを強制すること
になり、ハイデガーを自由に解釈されないようにそれを意図的にやっている
のだろう。でも、ただそれに反発するより、その訳語を用いることの
形而上学的な意味について、ハイデガーの提案した概念を用いて検討する
方が面白いし、効果的だろう。
592:禊健太郎
18/04/16 19:15:47.80 0.net
>>564
仏教の悟りをスピリチュアルな何かとねじ曲げたのは西洋人だろ(笑)
593:禊健太郎
18/04/16 19:17:55.83 0.net
オリエンタリズム
ビートルズが騙されたやつだよ
594:禊健太郎
18/04/16 19:19:05.75 0.net
本当西洋人は馬鹿(笑)
日本人はすでに民族レベルで空を体得してる
595:禊健太郎
18/04/16 19:21:41.70 0.net
これが仏教の空。
布施 ふせ ほどこす
人のために惜しみなく何か善いことをする。善行には有形と無形のものがあります。有形のものを財施といいます。お金や品物などを施す場合です。
無形のものは、
● 知識や教えなどの法施
● 明るく優しい顔で接する眼施・顔施
● 温かい言葉をかける言施
● 恐怖心を取り除き穏やかな心を与える無畏施
● 何かをお手伝いする身施
●
596:善い行いをほめる心施 ● 場所を提供する座施・舍施、などがあります。 施しは、施す者、施しを受ける者、施すもの、すべてが清らかでなければいけません。 欲張りのない心での行いを施しといいます。あえて善行として行うとか、返礼を期待してはいけません。 また受ける側もそれ以上を望んだり、くり返されることを期待してはいけません。 やさしい仏教入門 http://tobifudo.jp/newmon/etc/rokuhara.html
597:考える名無しさん
18/04/16 20:16:52.10 0.net
主人が慈悲を乞ふているわけではないのだから、主人がどんな状況に
陥ろうと、無慈悲に接してやることこそが慈悲である。それでも、
主人が慈悲を乞ふなら、それに気づかないふりをしてやることが
慈悲というもの。それでこそ最後まで主人は主人としての尊厳を
保つことができる。
598:考える名無しさん
18/04/16 20:19:39.32 0.net
主人として生きてきたのだから最期は自分で決めさせてあげることだ。
弱みにつけこんで慈悲を施してはならない。
599:禊健太郎
18/04/16 20:21:26.34 0.net
>>575
それは慈悲ではない。
>施しは、施す者、施しを受ける者、施すもの、すべてが清らかでなければいけません。
>欲張りのない心での行いを施しといいます。あえて善行として行うとか、返礼を期待してはいけません。
600:禊健太郎
18/04/16 20:22:39.30 0.net
受ける相手が負い目を負うようでは慈悲でない。
ただの贈与。
601:考える名無しさん
18/04/16 20:31:55.24 0.net
では、主人は慈悲を施すことができませんね
602:考える名無しさん
18/04/16 20:37:06.96 0.net
中韓ブラザーズの歴史改変にあがらっとんのかね??
603:禊健太郎
18/04/16 20:41:41.71 0.net
>>579
なんで?
604:考える名無しさん
18/04/16 20:43:32.21 0.net
そもそも歴史における主体性に信をおいていない。
605:考える名無しさん
18/04/16 20:45:15.38 0.net
アクの大魔王が天変地異おこしとんのか??
606:考える名無しさん
18/04/16 20:50:00.39 0.net
開きがなければ閉まりもないように、アクがなければゼンもない
607:考える名無しさん
18/04/16 20:51:13.73 0.net
ハズレがなければアタリはない
608:考える名無しさん
18/04/16 20:56:21.25 0.net
ゼウスである!!
609:考える名無しさん
18/04/16 20:56:36.99 0.net
循環気質的である!!
610:考える名無しさん
18/04/16 20:59:05.40 0.net
あたり、あたふ、あたひ
~にあたひする
autarquíaは日本語でどのように訳されるのだろうか?
valerse por sí mismo(自分のことは自分でできる)
to fend for yourself / to be self-sufficient
Vale、OK、大丈夫!
611:考える名無しさん
18/04/16 21:01:09.31 0.net
Yo no valgo nada!
おっと、コピペしたら、ダメだった
to fend for yourself ×
to fend for oneself ○
612:考える名無しさん
18/04/16 21:03:05.07 0.net
URLリンク(www.etymonline.com)
autarky (n.)
1610s, "self-sufficiency," from Greek autarkeia "sufficiency in oneself,
independence," from autarkes "self-sufficient, having enough, independent
of others" (also used of countries), from autos "self" (see auto-) + arkein
"to ward off, keep off," also "to be strong enough, sufficient" (see archon).
613:考える名無しさん
18/04/16 21:05:17.83 0.net
~あた(能)ふ
己は何にあた(能)ふのか?
614:考える名無しさん
18/04/16 21:06:55.10 0.net
うらぎり 罰 追放~
615:考える名無しさん
18/04/16 21:10:45.32 0.net
言語学者のメイエとかが見たら、日本語はラテン語から輸入した概念をコピーしているとか言い出しそうw
616:考える名無しさん
18/04/16 21:11:34.80 0.net
人の考えることはそうたいして変わらなかったりする
617:考える名無しさん
18/04/16 21:19:01.57 0.net
愛し合ったパククネとの別れ
618:禊健太郎
18/04/17 08:43:26.99 0.net
モンハン終わった
人生の意味を失った
619:考える名無しさん
18/04/17 10:23:42.06 0.net
主人が慈悲を必要とするなら、主人は、慈悲にあたひするような生き様を
自ら選び取る他ない。その選択がどのような結果を必然的にもたらすこと
になるとしてもだ。それこそが真の自己責任だろう。
620:考える名無しさん
18/04/17 10:28:58.74 0.net
お帰りなさい。
ようやくMHWから現実世界に戻ってこれたね。
異世界ライフは楽しかったようで。
621:考える名無しさん
18/04/17 10:33:39.35 0.net
徹底的に自主性の芽を摘み、自律性を奪うことで、完全な依存関係を構築して
作り上げた、他人の慈悲に縋るほかに生きるすべのない状況を、特別に恵んで
もらっている特権であるかのように思い込ませることが重要なんですよ?
622:考える名無しさん
18/04/17 10:45:53.18 0.net
人工知能ではなく、人工無能
623:考える名無しさん
18/04/17 10:47:38.41 0.net
自立して生活することあた(能)はず、支援が必要なのです。
624:考える名無しさん
18/04/17 11:02:49.85 0.net
とはいえ、畜群のなかで生きるか、害獣として駆除されるか、選択の自由は与えられているです
625:考える名無しさん
18/04/17 11:08:10.95 0.net
畜群管理のために利用できるリソースを荒らす個体はすべて害獣です
626:考える名無しさん
18/04/17 11:10:39.39 0.net
畜群のなかに害獣が紛れ込んでいる恐れもあるので、すべての個体にICタグを付けましょう!
627:禊健太郎
18/04/17 12:30:14.71 0.net
だから奴隷こそが慈悲を施さなければならない。
628:禊健太郎
18/04/17 12:38:02.17 0.net
>>598
モンハンは400時間持たなかった。
また毎日死にたい日々が始まるよ。
629:禊健太郎
18/04/17 12:38:29.46 0.net
1000時間は持たせたかったけど
630:考える名無しさん
18/04/17 14:11:08.17 0.net
>>599
「彼らは~~と思い込まされている」論はホントにバカバカしい。人はみんな何かに~~と思い込まされて生きているんだよ。
631:考える名無しさん
18/04/17 15:00:06.68 0.net
特権階級の方ですね、分ります。
632:考える名無しさん
18/04/17 15:23:29.70 0.net
フォートナイトに行けば良いやん
今ならまだPS4からの新規組も多そうだから一方的に狩られるって事はないと思うけど。
対戦ゲーだから自分のペースで遊べないのが難点だが。
ちなみやってません。
2broの奴をたまに見る程度。
FPSは100%3d酔いするので。
MHWも動画見てるだけで偶に吐きたくなる事がある程に3dゲームは無理ぽ。
633:考える名無しさん
18/04/17 16:01:06.88 0.net
>「彼らは~~と思い込まされている」論はホントにバカバカしい。
思い込ませることの重要性を説く書き込みを見て、
「彼らは~~と思い込まされている」と論じていると思い込んでしまったのですね
634:考える名無しさん
18/04/17 16:07:13.04 0.net
そのような読み違いに反映されているのは何か?
635:禊健太郎
18/04/17 19:20:55.73 0.net
>>610
ゲームはモンハン専なので、
そのためにプレステproも買った。
636:禊健太郎
18/04/17 19:21:41.63 0.net
これからは細々とやっていくよ。
定期的にモンスター追加されていくらしいし
637:禊健太郎
18/04/17 19:22:26.33 0.net
>>608
陰謀論はこの世で一番幼稚な論です。
638:考える名無しさん
18/04/17 19:29:10.88 0.net
お前の左翼悪も陰謀論と同じだけどなw
639:禊健太郎
18/04/17 19:32:23.15 0.net
>>616
たとえば?
640:考える名無しさん
18/04/17 19:38:05.80 0.net
>>616
禊は、無職でモンハンばかり一日中やってて、妄想で頭がおかしくなっているんだろう。元々、おかしいのだろうが。
641:考える名無しさん
18/04/17 19:45:00.01 0.net
右翼は何も持ってない奴が多いんだよ。自尊心の糧になるものが自分に何もないので、
日本を持ってくる。ただで手に入るし、努力も不要。日本マンセーと連呼して
いるだけで気分が良くなるのだろう。だから、高学歴はみんなほとんど左翼になる。
だから右翼はナマケモノ
642:考える名無しさん
18/04/17 19:47:33.56 0.net
米中にはさまれて
それには言及しないで
強気にでたらナチスよばわりされて
弱気に反応
それぐらいでしょ
643:禊健太郎
18/04/17 19:55:20.00 0.net
左翼(笑)
644:考える名無しさん
18/04/17 19:59:46.49 O.net
>>565
井筒俊彦は仏教も他宗教も根源的には同じって考えてるんじゃないかな?意識と本質読んでそう思った。
西田もヘーゲルと根本的には変わらない立場だと思う。
他方プッタタート比丘は無明イコール神と見て仏教と他宗教に大きな差を見る立場。
宮崎哲弥も仏教と他宗教に大きな差を見る立場だね。
新刊が楽しみ。
十二支縁起説の解釈がメインになるかな。
中論と十二支縁起説との整合性についてもコメントがあることを期待。
645:禊健太郎
18/04/17 20:08:40.47 0.net
仏教とかどーでもいい。
日本人は仏教徒ではない。
だだ民族レベルで悟りを開いただけ。
646:禊健太郎
18/04/18 00:28:30.90 0.net
まだまだ忙しくなりそうやナ
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647:考える名無しさん
18/04/18 00:43:25.71 0.net
で、陰謀論うんぬんとか言う人たちに聞きたいんだけど、
森友問題とか、財務省のセクハラとか、陸自のイラク日誌とか
陰謀はあったの、なかったの?
648:禊健太郎
18/04/18 01:11:17.57 0.net
>>625
あった
649:考える名無しさん
18/04/18 03:22:28.99 0.net
つまりは現代においても右翼は悪人だらけだし
基本的に平等や公平より己の利益しか追わない人民の敵だということ。
しかしね。
悲しいことに左翼が善人という訳でもない。
左翼が政権を取れば新たな倫理観と派閥を形成し右傾化して腐敗する。
要するに定期的に腐ったリンゴを捨てて常に清潔に保つしかないんですよ。
右翼が悪だというのは心理。
左翼とはまだ腐っていないリンゴという意味。
そうやって入れ替える事で鮮度を保つ。
650:禊健太郎
18/04/18 07:51:35.77 0.net
今回のアプデでワールドが終わったのがわかった。
武器ガチャモンスター。
せっかくのワールドなのに、ガチャにしか解を見出せなかった。
ガチャではスマホゲーにも勝てないよ。
さよなら、モンハンワールド。
セカンド雪山編楽しみに待つ。
651:禊健太郎
18/04/18 07:57:15.13 0.net
モンハン終わってやることなくなったなあ
652:考える名無しさん
18/04/18 08:02:12.30 0.net
仏像でも掘ってみれば?
653:禊健太郎
18/04/18 08:03:27.22 0.net
なんで???
654:禊健太郎
18/04/18 08:05:06.59 0.net
世論調査に、
マスコミの報道は公平だと思いますか
野党の追及に納得しますか
いれろ!
655:禊健太郎
18/04/18 08:05:39.14 0.net
戦後最後の既得権益マスコミの抵抗がすごい。