18/03/20 10:19:21.69 0.net
静止という概念はいつ生まれたのか
150:禊健太郎
18/03/20 12:17:36.91 0.net
その世界に静止は存在しない。
変化しない、という概念。
151:考える名無しさん
18/03/20 13:55:16.04 0.net
やっぱり人間ってコピー機作れちゃう時点で
原爆作れちゃうんだな
中性子の発見
虚無から虚無の応用
152:考える名無しさん
18/03/20 14:16:07.84 0.net
やっぱ宇宙ステーションを作れる技術がある時点で
巨大宇宙船も建造できちゃうんだな
153:禊健太郎
18/03/20 15:34:01.33 0.net
当然、静止という概念は人間にしかない。
特にその発症は西洋哲学、プラトン主義にたどれるんだろう。
世界を静止して理解する。
154:考える名無しさん
18/03/21 09:45:09.09 0.net
>>149
> 149禊健太郎 ◆CMF.YwtoAw 2018/03/20(火) 15:34:01.330
> 当然、静止という概念は人間にしかない。
> 特にその発症は西洋哲学、プラトン主義にたどれるんだろう。
> 世界を静止して理解する。
× 発症
○ 発祥
155:考える名無しさん
18/03/21 09:47:25.45 0.net
禊は頭良いと思われるようなこと言いたいんだろうけど、
元々地頭が悪いから書くと誤字だらけになる。
156:考える名無しさん
18/03/21 09:48:39.04 0.net
> 334 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列、しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である。強固なしゅしゅうかんこいや、義理人情もパフェー満背からは逃れられない。
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい。もはやぱへぁーマンスは慣習かして逃れられなくなる。
> 殉死、腹きりしないほうがひさんとなる。
157:考える名無しさん
18/03/21 09:49:03.91 0.net
畜生に静止の概念もないし、変化の概念もないよ
158:考える名無しさん
18/03/21 09:50:40.25 0.net
コンチクショウ
159:考える名無しさん
18/03/21 09:52:32.02 0.net
> 278考える名無しさん2018/02/13(火) 09:12:26
> ああ、昔はなんでも隔離だった。ハンセン病も隔離。
> フーコーの狂気の誕生でも隔離。
> 本当は更生施設にでも入ればいいと思うんだよ、発狂さんは。
> もう年齢的には手遅れでも、一応は基地外を治して、更生を試みるべきだね。
> 掲示板毎日年中無休で荒らすために、この世に生まれてきたのかよ、って。
スレリンク(philo板:278番)
× フーコーの狂気の誕生
○ フーコーの狂気の歴史
160:考える名無しさん
18/03/21 09:54:37.84 0.net
フーコーの「狂気の歴史」を「狂気の誕生」と間違える奴はなかなかいない。
誤字、誤用、誤解が多いから自演しても禊だとすぐバレる。
> 278考える名無しさん2018/02/13(火) 09:12:26
> ああ、昔はなんでも隔離だった。ハンセン病も隔離。
> フーコーの狂気の誕生でも隔離。
> 本当は更生施設にでも入ればいいと思うんだよ、発狂さんは。
> もう年齢的には手遅れでも、一応は基地外を治して、更生を試みるべきだね。
> 掲示板毎日年中無休で荒らすために、この世に生まれてきたのかよ、って。
スレリンク(philo板:278番)
× フーコーの狂気の誕生
○ フーコーの狂気の歴史
161:考える名無しさん
18/03/21 09:56:28.63 0.net
フーコーは「狂気の誕生」なんてタイトルの本は書いてない。
そんなことは哲学をちょっとでも齧ってたらわかる。
内容を知らないものを知ったふりして書こうとするから間違えるんだよ。
162:禊健太郎
18/03/22 10:32:16.65 0.net
モンハン疲れがひどい。
一昨日は五時まで、昨日も朝から晩まで
163:禊健太郎
18/03/22 10:33:16.53 0.net
禊ぐモンハン生活(78)大剣ガチソロ バゼルギウスその2
URLリンク(youtu.be)
164:禊健太郎
18/03/22 10:34:23.03 0.net
とうとうバゼちゃんガチソロ討伐まできた。
165:禊健太郎
18/03/22 10:43:40.44 0.net
今日からイビジョーか
166:禊健太郎
18/03/22 10:48:30.27 0.net
こんばんはイビジョー探索。
167:禊健太郎
18/03/22 10:58:03.94 0.net
バゼ狩りが楽しい。
大剣切ったときのざっくり感がたまらん。
と言いいつつ、爆弾で一発即死の緊張感もある。
場所もすべてに出てくる。
168:禊健太郎
18/03/22 11:04:55.04 0.net
そろそ、右翼も飽きてきた
169:考える名無しさん
18/03/22 11:10:26.67 0.net
禊作家になればええやん
少しは弱者の為に行動しろ
170:考える名無しさん
18/03/22 11:24:46.85 0.net
>>164
次は何だ?
171:禊健太郎
18/03/22 12:19:11.92 0.net
>>165
国語力ないのに?
172:禊健太郎
18/03/22 12:19:48.85 0.net
>>166
左翼と右翼の向こう側
超右翼
173:禊健太郎
18/03/22 12:20:33.52 0.net
歴然は歴戦クエを歴然の足跡を拾うらしい
良いこと聞いた
174:禊健太郎
18/03/22 12:32:12.76 0.net
マネージ、経営
事業目的を達成するために、
継続的・計画的に意思決定を行って実行に移し、
事業を管理・遂行すること。
また、そのための組織体。「会社を経営する」
175:禊健太郎
18/03/22 12:34:13.92 0.net
マネージメント
経営管理
176:禊健太郎
18/03/22 12:37:05.90 0.net
目的
分析
戦略
計画
管理
遂行
戦略
組織などを運営していくについて、将来を見通しての方策。
177:考える名無しさん
18/03/22 13:32:03.26 0.net
【MHWお役立ち狩猟講座③】導蟲の活用篇
URLリンク(www.youtube.com)
CapcomChannel
178:考える名無しさん
18/03/22 15:30:09.22 0.net
なぜ争いがなくならないのか
それは人間に好きという感情があるからである
好きな人を守るためには戦わなくてはいけない時がある
その延長に右翼がいる
が世の中全ての人が恋愛出来るわけでも結婚できるわけでもない
障害を持って生まれて来る人がいる
それは現実認識である
そこに左翼がいる
179:考える名無しさん
18/03/22 15:32:27.57 0.net
逆張り 女子供障害者の権力者叩きゲーである
180:考える名無しさん
18/03/22 18:21:22.00 0.net
カブトムシを食べて解雇!?アイドルグループ「かみつき!MAD-DOG」メンバーは″ヒキガエルを食べるのが春の目標″
URLリンク(news.livedoor.com)
181:禊健太郎
18/03/22 19:32:54.84 0.net
〇官僚たちのアベノミクス―異形の経済政策はいかに作られたか 軽部謙介 岩波新書 ISBN:4004317037
182:禊健太郎
18/03/22 19:33:16.46 0.net
>>174
何言ってるかわからん草
183:禊健太郎
18/03/22 22:24:03.91 0.net
‪ 禊ぐモンハン生活(79)大剣ソロ 探索イビルジョー(逃亡)
URLリンク(www.youtube.com)
184:考える名無しさん
18/03/22 22:35:55.90 0.net
国語力の問題じゃないんだよな↓
> 44 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2011/01/12(水) 14:59:06 0
> ここ最近、読者の質が悪いや
> 佐々木わたるんの読者評価が高いのが気に入らないと
> つぶやいているらしいが、
>
> 85 :純一 ◆QzuB1xeuck :2011/01/12(水) 18:06:48 0
> 上の方で波平って『中(あたる)』を『わたる』って読んでないか?
>
> 798 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2011/01/14(金) 01:04:17 0
> あたるんにはまるのは必然。クオリティは別にして
185:、 > びっくりするぐらいに思考の系譜が似ているから。 > > 804 :考える名無しさん:2011/01/14(金) 01:07:40 0 > 何事もなかったかのようにあたるんって言ってる・・・屑だなあ
186:考える名無しさん
18/03/22 22:39:00.18 0.net
佐々木中(あたる)を「わたる」って何十回も言ってたからな。
もし、これが国語力の問題なら間違えるのは一回で済む。
だが、何回も間違えているということは、
完全に「中(あたる)」を「わたる」だと誤認しているということだわな。
187:考える名無しさん
18/03/22 22:40:42.25 0.net
著者名や著作名の時点で間違えてるからな
かなり頭弱い
188:考える名無しさん
18/03/22 22:45:09.29 0.net
じゃあ論理性はどうか↓
> 384 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2013/02/13(水) 21:41:06.46 0
> 思考が全部、中二病なんだよ
> 証明しろ、なって行っちゃダメ。
> なぜならこの世界に証明できることなんて一つもないから
↓ 20分後
> 391 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2013/02/13(水) 22:01:29.49 0
> いまどき中二病的「この世界に証明できることなんて一つもない」じゃあ
> しょうがないだろう
> それじゃ、10年前の2ちゃんねるだよ
189:考える名無しさん
18/03/22 22:47:19.31 0.net
矛盾してるわな?
A 世界で証明できることなんてひとつも無いは真である
B 世界で証明できることなんてひとつも無いは偽である
190:考える名無しさん
18/03/22 22:48:53.08 0.net
倫理性はどうか?↓
URLリンク(mimizun.com)
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
> ...-ー、,-─
> .-=・=- i、-=・=-
> ((i))
> .. -=ニ=- つのがらいクリかね?
> .`ニニ´
> γ´⌒\___/⌒ヽ
> /⌒ ィ `i´ ); `ヽ
> / ノ^ 、___¥__人 |
> ! ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ > )
> ( <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/ /
> ヽ_ \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>>797
> もしも~し、コテ外し忘れてますよ~(ppp
> 888 :ぴかぁ~ ◆wMDHqGPerU :04/12/28 22:29:04
> ぴかぁ~がかつていっていましたが、
> 「マイフェイバリットト」から「マイブーム」へと、
> 欲望の加速化、細分化ですね。
>
> 891 :考える名無しさん:04/12/29 19:11:00
> >888
> うわっ、888フィーバーでもろばれ自演。ぴかぁさん素敵w
191:考える名無しさん
18/03/22 22:49:29.48 0.net
自演しまくっとるがな
192:考える名無しさん
18/03/22 22:54:28.30 0.net
左翼はルサンチンマンの解消を目指し。
右翼は搾取の正当性を主張する。
日本はそういう構図。
西洋とは少し違う。
日本は未だ民主化がなされていないので。
西洋風に言えば盲目の子羊が右翼のプロパガンダに載せられて搾取を自ら了承するように仕向けられてる。
そこには民主化されていない国民の権力への諦めもある。
それが政治への諦め・無関心となって現れている。
193:考える名無しさん
18/03/22 22:57:05.02 0.net
まあ、放射能が実際に禊の住んでる地域にまで来て、
やっと左翼の反原発運動が正しかったことが証明されたな。
194:考える名無しさん
18/03/22 23:00:06.71 0.net
今まではくだらない反抗心で親の左翼に感情的に反発してきた禊だが、
リアルに放射能が来ると、左翼が地道に3.11以前から反原発運動をしてきたことの有難みが分かるだろ?
195: 禊がゲームばっかやってゴロゴロしていた時も左翼は反原発運動をしていた。
196:考える名無しさん
18/03/22 23:02:23.99 0.net
反原発運動を嘲笑していた禊もいざ放射能が飛んでくると知った途端、
家族親戚を見捨てて一人で名古屋に逃げてたもんな。
自称右翼、自称保守の禊ができるのは遁走することだけか?
197:考える名無しさん
18/03/22 23:05:21.73 0.net
3.11以前から反原発の市民運動を展開していた左翼と、
原発事故が起こるまで市民運動を嘲笑していたのに
いざ放射能が飛んでくるとなると途端に名古屋に一人でトンズラする自称右翼の禊。
どっちが正しいのかは明白やん。
198:考える名無しさん
18/03/22 23:07:32.29 0.net
つか、普通は右翼とか保守って地域コミュニティーを基礎に考えるから、
禊みたいに親戚とか近所の人を見捨てて一人逃げるなんてのは右翼でも保守でもないわな。
199:考える名無しさん
18/03/22 23:15:37.41 0.net
儒教では親・目上の人への反発は一番やってはいけないこと↓
> 2 :ぴかぁ~:03/03/26 02:12
> 父親には早く死んでもらいたい。
> もがき苦しんだ挙句に死んでもらいたい。
> 手足を切り落として舌を抜き酒樽につけて半年かけて衰弱死させる
> 「人豚」という中国の拷問があるそうだが、それをやってみたい。
> それができればわしは大笑いするだろう。
>
> 3 :ぴかぁ~:03/03/26 02:14
> 父親ははやく遺産だけ残してもがき苦しんで死ねや。
スレリンク(philo板:2-3番)
200:考える名無しさん
18/03/22 23:16:36.33 0.net
実の父親を拷問して殺すとか言ってる時点で
右翼でも保守でも儒教でもないがな
201:禊健太郎
18/03/23 00:30:47.44 0.net
‪ 禊ぐモンハン生活(79)大剣ソロ 探索イビルジョー(逃亡)
URLリンク(www.youtube.com)
202:禊健太郎
18/03/23 00:37:48.20 0.net
△官僚たちのアベノミクス―異形の経済政策はいかに作られたか 軽部謙介 岩波新書 ISBN:4004317037
203:考える名無しさん
18/03/23 05:41:25.50 0.net
「佐々木中(あたる)」を「わたる」、
フーコーの「狂気の歴史」を「狂気の誕生」と誤認してるようじゃ
内容も読めてないことは明白
哲学ができないのなら無理して知ったかするなよ
204:考える名無しさん
18/03/23 07:51:19.44 0.net
クソ結果の出なかった安倍ノミクス笑
205:禊健太郎
18/03/23 07:57:49.17 0.net
結果が出なくてこんなに長く政権維持できないよ。
左翼の邪魔にもめげず
206:禊健太郎
18/03/23 12:42:23.03 0.net
ほとほとモンハン飽きた
207:禊健太郎
18/03/23 13:23:14.29 0.net
ガチソロ道の美学は失われた。
★上位ガチソロ(オトモなし)済み
バゼルギウス★
ヴォルガノス
ウラガンキン★(44)
ドドガマル★(31)
ディアブロス亜種★(55)(56)(57)
ディアブロス★(24)(25)(26)(27)(34)(40)(43)(52)(53)(54)(58)(59)(63)
オドガロン
ラドバルキン★(32)
ドスギルオス★(29)
レイギエナ
パオウルムー★(38)
リオレウス亜種
リオレウス
リオレイア亜種★(19)
リオレイア★(21)
アンジャナフ★(18)(23)
トビカガチ★(35)
208:禊健太郎
18/03/23 13:23:38.25 0.net
そろそろネルギガ行くか?
209:禊健太郎
18/03/23 18:31:22.18 0.net
鬱来た!
頭重い
210:禊健太郎
18/03/23 18:31:37.61 0.net
季節の変わり目に対応できない!
211:禊健太郎
18/03/23 18:31:54.07 0.net
自律神経失調症!
212:考える名無しさん
18/03/23 20:14:31.65 0.net
社会人っていうのが一番ギャンブル野郎だし
最初から収支が合ってない
だから常に自分を律してるような素振りの言動を
言わなければいけない
謙虚になれだとか
ギャンブル脳がうるせえよ
213:禊健太郎
18/03/24 13:57:17.74 0.net
禊ぐモンハン生活(81)大剣ソロ特別任務 イビルジョー
youtu.be/iqO-OZ2zUsU
214:禊健太郎
18/03/24 18:13:27.12 0.net
イビルジョー マルチ狩り巡りの旅
①古代樹の森 URLリンク(youtu.be)
②大蟻塚の荒地 URLリンク(youtu.be)
③陸珊瑚の台地 URLリンク(youtu.be)
④瘴気の谷 URLリンク(youtu.be)
215:考える名無しさん
18/03/24 18:45:52.05 0.net
>>187
日本が民主化されてない?よければ詳しく…
216:禊健太郎
18/03/24 19:37:35.28 0.net
よく政党が演説、駅前でビラ配りやってるけど、
共産党は笑うな。
おじいさん、おばあさんばかり。
ビラも昔ながらの手書きコピー。
昔は共産党の闘士だったのかね。
217:禊健太郎
18/03/24 19:38:41.29 0.net
安倍政権持ちこたえろ。
痛いのは北朝鮮が未済府やめたことだよな
218:禊健太郎
18/03/24 19:39:34.73 0.net
イビルジョーのガチソロきついな
いきたくない
219:考える名無しさん
18/03/24 19:43:34.83 0.net
>>210
無職なのに右翼と言っている非国民の禊健太郎の方が数倍、滑稽な存在だけどな
220:考える名無しさん
18/03/24 20:44:16.36 0.net
左翼・労働者の一番の敵は働きもせず既得権益などで不労所を得ている人間だろう
ならば働いていない右翼と攻撃するのは無知の極みではなかろうか?
>>213
そこら辺はどうおもうんだ?
何時ものキチガイさん
221:考える名無しさん
18/03/24 21:39:26.65 0.net
馬鹿か。働いていない右翼=不労所得・不正所得者(=禊健太郎)に決まってるだろ
222:禊健太郎
18/03/25 09:56:38.60 0.net
>>844
諸行無常 一切皆苦
諸法無我 涅槃寂静
223:考える名無しさん
18/03/25 10:18:39.48 0.net
今の世の中、一番金を稼いでいるのは、情報技術分野の企業と金融業界。
バス会社の運営なんかも本社は、情報を管理してバスの運行システムの
運用によって利益を上げ、バスの所有や運転は個別の事業者に請け負わせる
仕組みに移行している。そのようなシステムによって収益を上げること
が成功とされ、それを個人が模倣するなら、インターネットで情報収集
して、個人の資金運用だけで収益を上げる人間が最も労働効率がよく、
優秀で、社会に貢献していることになる。
224:考える名無しさん
18/03/25 10:20:59.83 0.net
自らの物理的な労力を可能な限り節約して、自らが負うリスクを最小限に限定し、
確実な利益がシステムの維持管理だけで確保されるように気を配る。
225:禊健太郎
18/03/25 11:46:25.08 0.net
ゴジラ以降、怪獣が隙なんだよな
なんだろうか
怪獣見るとわくわくする
226:禊健太郎
18/03/25 11:51:57.01 0.net
恐竜って世界中で人気があるんだろうけど
ゴジラは神
227:禊健太郎
18/03/25 11:52:18.67 0.net
モンハンは疲れた
228:禊健太郎
18/03/25 12:39:03.59 0.net
2003~2004 <A 自然主義期>
生命思想論~曖昧な境界想定記号化論 5
SUPERSOULISM~多階層的記憶論 9
自然主義的転回~生命理性論 3
2004~2006 <B ポストモダン期>
ハニカムハーツ 3
ポストモダンを越えていく2ちゃんねる 9
神話なき神話の時代 3
ヘタレ化するポストモダン 4
まなざしの快楽 18
2006~2009 <C 資本主義期>
純粋略奪の快楽(自然主義的闘争論) 4
資本とネーションと、時々、国家 23
2009~2015 <D 歴史期>
日本人が哲学を必要としない理由 3
pikarrrに哲学思想はあるのか 7
歴史を知らずに哲学は語れない 21
2015~2017 <E 東洋思想期>
ピケティ「21世紀の資本」を読もう 15
慈悲の経済則(エコノミー) 21
2017~ <F 右翼期>
右翼になろうよ♪ 15
奴隷こそ慈悲を施さなければならない 4
URLリンク(d.hatena.ne.jp)
229:禊健太郎
18/03/25 12:58:15.06 0.net
宇宙から始まり日本人に行きつく。
230:禊健太郎
18/03/25 13:06:59.46 0.net
いま振り返ると、宇宙論である生命思想論も、とても日本人的、そして仏教的世界観。
それはボクが日本人であるから。
1 :ぴかぁ~:03/03/06 22:55
・「人」の思考した多くの思想は先天的な「生命思想」に基づいている。
・「論理性」の根元、境界を想定し、個体として認識しようとする「思想」は、
物質が生命となった時に膜に包まれた細胞という閉鎖系の誕生、動物という移動手段による個体の明確化、
自己分裂増殖から雌雄生殖が発生した段階を経て体系化されてきた。
・「私」を精神的内面でなく、生物的進化という方向性「生命思想」を探求することにより、 より客観的世界観にたどり着ける。
・「私」の「生命思想」を疑うと、境界をもちえず、「私」は「あなた」であり、「私」は「この世界」となる。
・「死」とは、境界があってはじめて存在し得る概念であり、「私」は「死」なない。
人が世界の極大や極小、時間の始まり、終わりを考えるときに、「無限」を突きつけられ圧倒される。
しかし世界の極大や極小、時間の始まり、終わりを考えなくとも、この世界には有限など無い。
人は先天的に「生命思想」をもち、境界を想定し有限化を行い生活しているために、
世界の極大や極小、時間の始まり、終わりでしか、その破綻を意識できないだけである。
「私はあなたであり、私はこの世界であり、私は死なない。」という世界観を理解することは、
宇宙の果てを想像することと同様に、困難なことなのかも知れない。
「私はあなたであり、私はこの世界であり、私は死なない。」
231:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/25 13:13:42.74 0.net
細胞を認識しても世の中や環境をゆがめるだけだと思うけど。必要なら、
違ったアプローチを。
232:禊健太郎
18/03/25 13:17:16.93 0.net
>>224
10年を経て、いま言えるのは、
>「私はあなたであり、私はこの世界であり、私は死なない。」
それが可能なのは、慈悲においてのみ。
233:禊健太郎
18/03/25 13:21:50.53 0.net
二千年近く前に得られたこの知、
日本人で成熟され、これから世界へ広まる。
真の釈迦の願いはこれからだ。
234:考える名無しさん
18/03/25 13:29:00.85 0.net
2ch(5ch)が人生そのものって感じですね>>222
235:考える名無しさん
18/03/25 13:33:37.33 0.net
なぜの選民思想のゴミの万能感
236:禊健太郎
18/03/25 13:34:49.92 0.net
日本人は、怨念が怪物になるとしてきた。
それを静めるのが天皇の役目だった。
陰陽術などを発展させてきた。
その時現れたのが最大の力が仏教だ。
日本人は仏教を取り入れていく。
怨念とは無念にこの世を去った人の気持ちだ。
単に恐ろしいものでなく、悲しみだ。
だからやっつけるのではなく、成仏させてあげる。
ゴジラもまた怨念であり、悲しみだ。
237:考える名無しさん
18/03/25 13:59:20.60 0.net
我々とか言ってるけど
お前の味方がそもそもいないという
日本人という名の売名行為
気安く日本人を名乗るな
238:考える名無しさん
18/03/25 14:02:56.55 0.net
大体お前の日本人観なんて
花見の列で最初に並べた100人だけが日本人
みたいなゴミ優劣思想でしかない
239:考える名無しさん
18/03/25 14:13:52.07 0.net
大体四六時中パチスロのような欲望をやめれない中毒者が
日本人だの空だの語ることがそもそもおかしいよ
ゴミほど高尚を語る典型
240:考える名無しさん
18/03/25 14:16:52.02 0.net
逆に言えば蛭子能収のように開き直ってる人の方が
まだ感じがいいよ
お前みたいな熱血ゴミ日本人観とか
吐き気がする
ただの体育会系暴力肯定ゴミ熱血イカサマ日本人www
241:考える名無しさん
18/03/25 14:17:37.46 0.net
イカサマ士ほど本当っぽく語るよなwww
242:考える名無しさん
18/03/25 15:35:19.18 0.net
>>215
君がバカすぎて草生える
レスの内容すら理解出来ないのが相変わらずだね
無職のキチガイさん
243:考える名無しさん
18/03/25 15:39:40.25 0.net
>>230
怨念(ルサンチンマン)をぶつけたくとも巨大な闇の王(天皇・武家・権力)を恐れてそれを怪獣といった架空のものへの恐れへ
244:と転嫁しているのが日本人。 これもまた封建社会・寡頭体制・階級社会が中世(江戸以前)から維持される日本の姿。 民主化への道は遠い。
245:考える名無しさん
18/03/25 15:43:06.79 0.net
昼の王(政治)にして、闇の王(武力)、これが昭和天皇の正体だ。
恐れや怨念(ルサンチンマン)が歪んだ形で表出したものがゴジラ。
デモすら許されない日本ではルサンチンマンもひどく歪められる。
246:考える名無しさん
18/03/25 15:48:27.88 0.net
イカサマ師がいかに国を熱く思ってるかを語るとゴミ右翼になる
もちろん歴史の点数などもろ低い
247:考える名無しさん
18/03/25 15:49:03.89 0.net
イカサマ師が臨場感を持たせることがこの社会では重要になってくるwww
248:禊健太郎
18/03/25 15:50:02.19 0.net
>>237
民主化とか下等を目指す意味がわからん草
249:考える名無しさん
18/03/25 15:51:22.15 0.net
イカサマ野郎の国を憂うキモチwww
250:考える名無しさん
18/03/25 15:58:43.48 0.net
>>241
寡頭を目指す??
今の日本が寡頭体制だといっているんですが日本語読める人ですか??(笑
これは海外からも散々批判されている事ですよね。
日本の総理や大物政治家の多くが明治維新を為した人物の血筋や江戸以前より続く武家や公家の家柄を誇っている点を。
これで寡頭体制じゃない・民主化されているとは頭おかしいですよ。
冷静に世の中を見れていないですね。
251:考える名無しさん
18/03/25 15:59:12.66 0.net
カス
252:考える名無しさん
18/03/25 16:00:25.18 0.net
>>241
僕の勝ちでいいですよね?
253:考える名無しさん
18/03/25 16:05:23.16 0.net
禊みたいな
国の為に生きてる
とか言うゴミの脳内が大量に死ねば
少しは”国”が良くなるだろうwww
254:考える名無しさん
18/03/25 17:36:28.03 0.net
落合ですら江戸時代
闇の配置
255:禊健太郎
18/03/25 21:41:16.31 0.net
とうとうネルギガンテ行ってきたで!
禊ぐモンハン生活(91)大剣ソロ ネルギガンテ初見
URLリンク(youtu.be)
256:禊健太郎
18/03/25 21:43:00.54 0.net
>>243
下等?、寡頭?
おやじギャグさむっ草
257:考える名無しさん
18/03/25 21:56:41.48 0.net
いまどき、ネットで草とか書くのは白髪交じりの世代だけだな
実年齢、言ってみなよ、無職の禊。
258:禊健太郎
18/03/25 22:08:38.67 0.net
>>250
2ちゃねらー草
259:考える名無しさん
18/03/25 23:47:31.19 0.net
自分で寒いこと言ってつっこんでるなと。
260:考える名無しさん
18/03/26 02:42:00.18 0.net
いやいや寡頭体制の意味を知らんかったんだろ禊くんは
彼らしいじゃん草
261:禊健太郎
18/03/26 12:53:50.75 0.net
うまいわけでもなく、なんだかんだ初見、初討伐のドタバタが面白い‪
禊ぐモンハン生活
(4)大剣探索ソロ ヴォルガノス 初見
URLリンク(youtu.be) ‪
(3)大剣ソロ リオレイア亜種 初見
URLリンク(youtu.be)
(16)大剣ソロ探索 ドドガマル 初見
URLリンク(youtu.be)
(30)大剣ソロ 下位キリン 初討伐
URLリンク(youtu.be) ‬
(39)大剣ソロ探索 バゼルギウス 初見
URLリンク(youtu.be)
(44)大剣ガチソロ ウラガンキン初見
URLリンク(youtu.be) ‬
(57)大剣ガチソロ ディアブロス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(79)大剣ソロ探索 イビルジョー初見(逃亡)
URLリンク(youtu.be)
(91)大剣ソロ ネルギガンテ初見
URLリンク(youtu.be)
262:禊健太郎
18/03/26 12:54:40.00 0.net
一番苦労したのがディアブロス亜種か
3戦もかかった
263:禊健太郎
18/03/26 13:05:24.09 0.net
うまいわけでもなく、なんだかんだ初見、初討伐のドタバタが面白い‪
一番苦労したのがディアブロス亜種か。3戦もかかった
禊ぐモンハン生活
(3)大剣ソロ リオレイア亜種 初見
URLリンク(youtu.be)
(4)大剣探索ソロ ヴォルガノス 初見
URLリンク(youtu.be) ‪
(16)大剣ソロ探索 ドドガマル 初見
URLリンク(youtu.be)
(30)大剣ソロ 下位キリン 初討伐
URLリンク(youtu.be) ‬
(39)大剣ソロ探索 バゼルギウス 初見
URLリンク(youtu.be)
(44)大剣ガチソロ ウラガンキン初見
URLリンク(youtu.be) ‬
(57)大剣ガチソロ ディアブロス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(79)大剣ソロ探索 イビルジョー初見(逃亡)
URLリンク(youtu.be)
(91)大剣ソロ ネルギガンテ初見
URLリンク(youtu.be)
264:禊健太郎
18/03/26 14:36:57.10 0.net
初見はいつもソロでいくことにしてるから
味わうために
265:禊健太郎
18/03/26 15:42:53.20 0.net
うまい動画はいくらでもあって、
初見はソロでいくことにしてるけど、なんだかんだ初見、初討伐の必死のドタバタが面白いのかも知れない。‪
266:考える名無しさん
18/03/26 16:29:17.63 0.net
少しは働けよ、無職愛国非国民右翼の禊健太郎
267:考える名無しさん
18/03/26 16:30:34
268:.91 0.net
269:禊健太郎
18/03/26 16:54:36.37 0.net
ぶろがーとしてはさ、
ユーチューブのマイページはテキスト書くところがなさ過ぎるんだよ!
270:考える名無しさん
18/03/26 17:30:28.30 0.net
説明文に長文かけよハゲ
271:考える名無しさん
18/03/26 18:06:28.97 0.net
ようやく「身体のウソ」を読み始めた。
奴隷についてのアリストテレスの考え方が説明されている。
272:考える名無しさん
18/03/26 18:08:13.88 0.net
イデオロギー批判の言説に額面通りにとった別のイデオロギーを対置してるような感じ
273:禊健太郎
18/03/26 18:38:29.29 0.net
>>262
説明文なんか誰も読まねぇよ、バーか!
再生回数ゼロを舐めんなよ、かす!
274:禊健太郎
18/03/26 20:46:25.19 0.net
禊ぐモンハン生活
初見はソロでいくことにしてる。
うまい動画はいくらでもあって、なんだかんだ初見、初討伐の必死のドタバタが面白いのかも知れない。
(3)大剣ソロ リオレイア亜種 初見
URLリンク(youtu.be)
(4)大剣探索ソロ ヴォルガノス 初見
URLリンク(youtu.be) ‪
(16)大剣ソロ探索 ドドガマル 初見
URLリンク(youtu.be)
(30)大剣ソロ 下位キリン 初討伐
URLリンク(youtu.be) ‬
(39)大剣ソロ探索 バゼルギウス 初見
URLリンク(youtu.be)
(44)大剣ガチソロ ウラガンキン初見
URLリンク(youtu.be) ‬
(49)大剣ソロ リオレウス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(57)大剣ガチソロ ディアブロス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(79)大剣ソロ探索 イビルジョー初見(逃亡)
URLリンク(youtu.be)
(91)大剣ソロ ネルギガンテ初見
URLリンク(youtu.be)
275:考える名無しさん
18/03/26 23:58:29.58 0.net
キャバ嬢「辞めたら付き合う」の嘘、180万円つぎ込んだ男性は慰謝料請求できる? URLリンク(news.nic) ovideo.jp/watch/nw3384600
276:考える名無しさん
18/03/27 09:29:30.10 0.net
「身体のウソ」の続きをまた少しだけ読んだ。
アリストテレスの次は中動態の話になってる。
でも、これだと、別にギリシャ語で検討しなくても、日本語の「つか(使)ふ」
「つか(仕)ふ」、「つか(遣)ひ」なんかで考えた方が、むしろ、その用法
の分岐から導かれる多様な関係性が明確になって、陥りやすい議論の落とし穴
も見えてくると思うんだけどね。
277:考える名無しさん
18/03/27 09:48:02.27 0.net
URLリンク(www.larousse.fr)
278:禊健太郎
18/03/27 10:49:06.37 0.net
禊ぐモンハン生活 大剣ソロでの初見・初討伐
初見はソロでいくことにしてる。
うまい動画はいくらでもあって、なんだかんだ初見、初討伐の必死のドタバタが面白いのかも知れない。
(3)リオレイア亜種 初見
URLリンク(youtu.be)
(4)ヴォルガノス 初見
URLリンク(youtu.be) ‪
(16)ドドガマル 初見
URLリンク(youtu.be)
(30)下位キリン 初討伐
URLリンク(youtu.be) ‬
(39)バゼルギウス 初見
URLリンク(youtu.be)
(44)ガチソロ ウラガンキン 初見
URLリンク(youtu.be) ‬
(49)リオレウス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(57)ガチソロ ディアブロス亜種 初討伐
URLリンク(youtu.be)
(79)イビルジョー 初見(逃亡)
URLリンク(youtu.be)
(91)ネルギガンテ 初見
URLリンク(youtu.be)
279:禊健太郎
18/03/27 11:28:16.21 0.net
確かに今作はぬるゲーだよな。
クリアするクエストが少なく、どんどんランクが上がる、
クリアはマルチでOKなので、人任せでできる。
マルチで回せば、素材が手に入り、強い武器、防具がすぐ手に入る。
オトモーが超優秀。
だから突然、歴戦イビルなどがでると大変。
一人でも、クズがいるとクリアできない。
腕が試される。
これぞ、モンハン。
昔はオトモなく、マルチもないから、一人コツコツクリアしたものだ。
そのために同じクエスト何回言ったことか。
280:禊健太郎
18/03/27 11:36:19.79 0.net
だいたい何人かわかる。
日本人ならニックネームが日本語がわかりやすい英語。
中国人は謎の感じ。
よくわからんアルファベットは西洋人?
ここでも日本人の優秀さがでる。
基本、4人で討伐するんだが、
クエスト立ち上げリーダーが中国人のときは要注意。
できれば参加を避けるのがよい。
奴らは、遠巻きに見て他人任せだったり、
参加したと思うとすぐ死ね。
だいたい3回死んだら、クエスト失敗で、
普通ミスって死んだら、2回目から慎重にやるよう気を使うものだが、
やつらはお構いなし。
日本人みたいに空気を読まない。
せっかくクリアしかけなのに、死んで終わらせる。
すべてが水の泡。
まあ、ボクも何度かクエスト終わらせてはいるが
281:考える名無しさん
18/03/27 12:35:03.01 0.net
演繹すると
すぐ死んで下手なミソケンもシナ人って事でいいのか?
282:考える名無しさん
18/03/27 15:46:03.58 0.net
/ \
/ /ヽ|
| /// | |
\/\ /ヽ /
(( ^ ) ^ ))
゚∧ ノ・・ヽ / ゚ 忖度内閣へ
)人 ⌒ .人(
__> ニ <__
\ / ゚・。.._ _。゚ \ /
\/ * 電通の工作
\ ヽ / ヽ / /
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\__ ..::.. __/
ミミミミミミ 秘書が改竄
:::' ミσミ ヽ:
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二⊃ ::( ( ◎ ) :: ⊂二
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\_______/ ̄\_____/
昭 恵 ブ タ の 隠 部
( )
,, (
゙ミ;;;;;,_
ミ;;;;;;、;:..,,.,,,
゙ゞy、、;:..、) }
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/;:;":;.:;";i; '',',;;;~;;;′.ヽ
゙{y、、;:...:,:.:.、;:..:,:.: ._ 、}
".¨ー=v ''‐ .:v、,,、_,r_,ノ′
283:中動態を知ると生きやすくなる
18/03/27 15:56:08.69 0.net
職場の上司をつか(使)う(能動態)
職場の上司につか(使)われる(受動態)
職場の上司につか(仕)ふる(中動態)
284:考える名無しさん
18/03/27 16:01:07.02 0.net
あかんべえ著『身体のウソ』
285:考える名無しさん
18/03/27 17:48:25.69 0.net
"Il potere specifico dell'angoscia e, piuttosto, quello di
annientare la maneggevolezza, di produrre un <<nulla di
maneggevolezza>> (Nichts von Zuhandenheit -p.187).
『身体のウソ』、p.71
これって、日本語の古語の「あぢきなし」でしょう。
「思うようにならず、手のつけようもない意。それに対して愛想
をつかし、もはや何事も無用だ、無益だ、にがにがしいと、
眺めている気持ち。...②思いどおりにならないが、
どうしようもない。今やどうにもならない。仕方がない。
③役に立たない。もはや無用である。」岩波古語辞典、p.34
286:考える名無しさん
18/03/27 17:57:50.34 0.net
素戔嗚尊《すさのおのみこと》の為行《しわざ》甚だあぢきなし.(「日本書紀」720)
287:禊健太郎
18/03/27 18:31:57.67 0.net
モンハン中毒廃人
288:考える名無しさん
18/03/27 18:32:55.62 0.net
ぷき?
289:禊健太郎
18/03/27 18:57:36.29 0.net
二日風呂に入らず睡眠五時間
仕事は早々と切り上げる
290:考える名無しさん
18/03/27 20:19:50.30 0.net
当然、マラは洗ってないわな?
やっぱブーメランなんだよな
291:考える名無しさん
18/03/28 08:12:09.71 0.net
中動態の議論に関連して、あたかも文法形式によって思考が規定されるかの
ような主張がされることがあるが、文法というのは、そのような固定的なもの
ではない。用いられる表現の形式によって思考が導かれるので、導こうとする
ように用いる表現の形式を工夫するのであって、表現の形式をメタ言語的に
記述したものが文法と呼ばれる。したがって、導く意図に応じて文法は多様に
変形される。
292:考える名無しさん
18/03/28 08:18:00.99 0.net
>主人は奴隷に
293:慈悲を施すのだから、 >奴隷はなおさら主人に慈悲を施さなければならない。 主人は慈悲を施されるに「あたひ(値)する」のだろうか? この場合、「あたひ(値)する」は中動態であると考えることができる。 「する/される」という対比があって、単純に「~する」が能動態であり、 「~される」が受動態であるとするような考え方は思考停止につながる。
294:考える名無しさん
18/03/28 08:30:48.35 0.net
奴隷が主人に慈悲を「あた(与)へる」べきであるとするなら、そもそも主人は
主人は慈悲を施されるに「あたひ(値)し」なければならないはずである。
ここで、「あた(与)へる」と「あたひ(値)する」が単なる語呂合わせではない
ことは、表現の形式から考えてみればすぐに分る。「あた(与)へる」も
「あたひ(値)する」はともに「あた(与)ふ」から容易に導くことができる。
295:禊健太郎
18/03/28 08:32:50.46 0.net
はてさて装備が固まらない
体力上昇3と集中3は必須..
あとは、会心率をいかに上げるか
単純に、見切りで上げる
弱点強化は有効部位に当たったときだけ
渾身はスタミナマックの時だけ
抜刀は初動だけ
アングのように攻撃力高いががマイナス会心の場合
ハディドのように攻撃力高くなく、会心高く属性も高い場合
これから古龍戦だから、各耐性つける分も確保しておく必要あるし
基本は、見切りで会心率高めて、抜刀で初動会心高める
パワー系
イングの攻撃力活用するように、
見切りマックス
属性系
属性確保しつつ、できるだけ見切り、抜刀高まる
気になるのが、火竜の隠れスキル
会心上がったときに属性攻撃も上がるという
バディドで使えるか?
とりあえずこの3パターンで作ってみるか?
296:禊健太郎
18/03/28 08:37:12.17 0.net
>>284
慈悲に値するなどない。
値するなど考えるのは慈悲ではない。
297:禊健太郎
18/03/28 08:38:16.99 0.net
慈悲は他者に対してのみあらわれるものであるから、その具体的な顕現のすがたは他人に対して何ものかを与えるということになる。
「檀(dana 与うること)は慈相たり、よく一切を救ふ。」
しかし他人のために何ものかを与え奉仕するということも、空の精神にもとづいて行われなければならない。
したがって、ときには慈悲と施与とが殆んど同義に解せられていることがある。
後代の仏教においては、他人に対する奉仕に関して「三輪清浄」ということを強調する。
奉仕する主体(能施)と奉仕を受ける客体(所施)と奉仕の手段となるもの(施物)と、この三者はともに空であらねばならぬ。とどこおりがあってはならぬ。(心地観経)
もしも「おれがあの人にこのことをしてやったんだ」という思いがあるならば、それは慈悲心よりでたものではない。
真実の慈悲はかかる思いを捨てなければならぬ。かくしてこそ奉仕の精神が純粋清浄となるのである。P128-129
慈悲 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062920220
298:考える名無しさん
18/03/28 08:44:23.32 0.net
主人が慈悲を「あた(与)へ」られるべきであるとするなら、主人は慈悲に
に「あたひ(値)」しなければならない。
こう言い直して見れば、表現形式の関係はいっそうはっきりするだろう。
「あた(与)へ」と「あたひ(値)」の両方の源であると考えることができる
「あた(与)ふ」は、「~ふ」という再帰形をしている。「その批判は
あ(当)たらない」という表現を聞くことがよくあるが、「あた・る」の
再帰形が「あた・ふ」であると考えることができ、その名詞化が「あたひ(値)
」である。つまり、元来、「~にあたひする(仏語のmeriter)」に相当する
表現として用いられていたのが、「~にあたふ」であると考えられる。
299:禊健太郎
18/03/28 08:45:55.84 0.net
モンハンでも日本人は慈悲から他人を気遣う。
この討伐がいかにうまくいくための自らの
300:役目を見極めて奉仕する。 ネットの向こうからも空の実践を感じる。 西洋人は奉仕の精神があるから弱きを助ける行動をとる。 中国人はおれがおれがで空気も読まずやりたい放題でクエストを失敗させる。
301:禊健太郎
18/03/28 08:47:14.78 0.net
>>289
ことば遊び草
302:禊健太郎
18/03/28 08:49:56.21 0.net
日本の仏教も中国仏教から来ているんだけど、
中国人はなぜこうなったのかね。
もともと?
共産党により道徳が破壊された?
左翼は人類のガンだな。
303:考える名無しさん
18/03/28 08:51:14.53 0.net
「~にあたふ」は、仏語で表現するなら、"meriter qch"であり、「(何)に
値する,(何)を当然受けるべきである」(クラウン仏和辞典)を意味する。
つまり、「(賞賛や報償、または非難や罰など)にあたふ」振舞ひをする
ことで「~をあたへられる」。この受動態の「~をあたへられる」から
導かれた能動態が、「~をあたへる」である。
304:禊健太郎
18/03/28 08:53:46.93 0.net
中国ももともと多民族国家で、支配民族もコロコロ変わってる
さらに広大な土地と有象無象の人々で、
もともと人権の価値が低く、
弱肉強食社会
儒教道徳も庶民には広がっていない
そこに共産党の文化革命の破壊で崩壊したな
305:考える名無しさん
18/03/28 08:56:49.91 0.net
重要なのは、用いる/用いられる表現の形式に対して反省的であることであって、
文法形式に沿って考えることではない。文法形式に沿って考えるというのは、
定規を与えられて真っ直ぐな線だけ引いているようなものだ。定規で引かれる
線が真っ直ぐであっても、グラフを描いてつなげれば曲線が近似されるし、
一点からの等距離をプロットするのに用いれば円になり、工夫すれば、放物線
でも、楕円でも描くことができるだろう。
306:禊健太郎
18/03/28 09:03:36.31 0.net
>>295
コンテクスト無視
空気(コンテクスト)読むこと怖がらないで
日本人には空があるから宙づりも平気だよ
307:禊健太郎
18/03/28 09:10:00.14 0.net
確かに日本人に慈悲が定着した背景は単に精神的に高度であるわけではない。
「あたひ(値)」するとは、上下でなく役割なんだろう。
それぞれが役割にいること。
与える、与え合う慈悲はそこから生まれる。
モンハンは慈悲である。
308:禊健太郎
18/03/28 09:11:56.90 0.net
大ヒント
主人と奴隷は役割
309:禊健太郎
18/03/28 10:22:50.00 0.net
ネルギガクリアーしてゲームが変わったな。
討伐方法から、
入手素材が増えて、レア素材集め、装備開拓に変わった。
310:まずおまえだろ純一ww
18/03/28 10:31:10.53 0.net
>>282
... __
... /:::::\
... /::✺ 🐽 ✺\
.. ノ:: | ` `👄´' |:)
.. / ´ ヽ` ̄ ヽニソ ー-゙:.、
.. i - 、 `ヽ_
.. l: 、.: ヽ ゙i"
.. ! i ; n .:c.: ', _..ハ
.. | ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ
.. | ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 /
.. . | |ノ -=< ゙=tラ'"
.. | / ,-一'" ̄´ i
.. |:/ / \:. !
.. | ' / ヽ:. :、
311: \ .. ゙、 ノ .i:. ` ヽ ── = ニ /=、。。。。。。。。。。。。。。。。r=、ヽ ─ =ニ三 (◎ ヽ-─────(◎ ) ノ◎、 |\ \ / / | /◎、 (_,rへ `ソ /> ◎) (◎く| レ' ,rへ ) ─ = ニ \◎'/ / \ ヽ、◎/ ノ / \ ヽ ─ =ニ三 ( ◎( ) ◎) ─ = ー、_ら ⊂、_,r´
312:考える名無しさん
18/03/28 11:19:03.78 0.net
失業中なん?
313:禊健太郎
18/03/28 12:15:22.70 0.net
役割とは、
鈴木正三
どの仕事もみな仏道修行である。人それぞれの所作の上で、成仏なさるべきである。
仏道修行で無い仕事はあるはずがない。一切の[人間の]振舞いは、皆すべて世の為となることをもって知るべきである。
このような有り難い仏の本性を人々[は皆]具えている。
本当に成仏を願う人であるなら、ただ自分自身を信じるべきである。自身とはつまり仏であるから、仏の心を信じるべきである。
314:考える名無しさん
18/03/28 12:24:58.78 0.net
ライザップに通って炭水化物を抜くと言う行為も仏道なんですかね?
315:禊健太郎
18/03/28 12:32:37.10 0.net
早く帰ってモンハンしたい
それだけ
316:考える名無しさん
18/03/28 19:17:14.24 0.net
まだ1/3くらいしか読んでないけど、『身体のウソ』、思っていたより
面白いな。今のところ、明示的にではないものの、欧州の哲学史研究を
プラグマティズムと和解させようとしているという印象を受ける。
近年、顕著に見られる、制度的な生き残りだけを目的とした大陸系
の哲学/思想研究者の分析哲学に対する迎合や、自分たちの研究の内容
の空虚さを隠すための分析哲学者による人文系研究への表面的な歩み寄り
と比べると、はるかに有意義だと感じる。ただし、職業哲学者的な
アプローチをとっているので、哲学史的な検討の枠組みを出ないため、
ここまで読んだ限りでは、哲学者として現象の記述を試行錯誤する姿勢は
あまり見られない。
317:考える名無しさん
18/03/28 19:49:59.42 0.net
放射能をおそれて名古屋にトンズラするのが禊流の慈悲なんだよw
318:考える名無しさん
18/03/29 07:58:58.91 0.net
>>289 >>293
「あた(与)ふ」が、「~ふ」という形態において本来、再帰形として用い
られていたことは、現代の文語にも慣用句として残る「~することあた(能)はず」
という表現にはっきりと見て取ることができる。この場合の「あたふ」は、
仏語で表現するならば、「etre en mesure de + inf」(...できる,...
の力がある) となる。古語では、「~に」+「あた(能)はず」として用いられ
ることからも分るとおり、「~に(自らが)相当しない」という再帰形である。
これが中動態として表現され得ることは、英語の「I did not measure up to
your expectations」のような表現から容易に理解される。
319:考える名無しさん
18/03/29 08:50:43.15 0.net
>>277
日本語の古語の「あぢきなし」の元の形は、岩波古語辞典にも記載される
とおり、「あづきなし」なのだろうと思う。「あづき」が何を意味するのか
説明されていないが、「あづ(預)く」という動詞の変形だろうと私は考える。
URLリンク(www.weblio.jp)
あずか・る あづかる [3] 【預かる】
( 動ラ五[四] )
①
金品や人の身柄を手もとに置き,その保管や世話を引き受ける。 「貴重品を-・る」 「姉の子供を-・る」
②
物事の管理や運営をまかされてする。 「留守を-・る」 「会計を-・る」 「乗客の命を-・る」
③
紛争や勝負の決着を引き受けて保留にする。 「勝負を-・る」 「このけんかは私が-・った」
[可能]あずかれる
[表記]あずかる(預・与▽)
「預かる」は“保管する。まかされる。保留する”の意。「子供を預かる」「会計を預かる」「勝負を預かる」 「与る」は“関与する。受ける”の意。「計画の立案に与る」「お招きに与る」「おほめに与る」
320:考える名無しさん
18/03/29 09:57:39.59 0.net
URLリンク(www.zdf.de)
321:考える名無しさん
18/03/29 12:18:32.97 0.net
現在の「民主主義国家」の政治状況は、パラドックス的に、「あづきなし」ではなく、
逆に「あづき」しかないことによって慢性的な停滞に陥っていて、それをなんとか
活気づけようとわざとらしい無駄な空騒ぎを繰り返しているだけのように見える。
322:考える名無しさん
18/03/29 12:23:01.66 0.net
『身体のウソ』、中動態の次はハイデガーの道具性の話。
日本語でも「~に~をつかふ」ではなく、「~は~につかふ」
(例えば、鋸は木を切るのにつかふ)が、「道具性」を表す「つかふ」の
本来の用法だろう。この場合も、文法形式としては再帰表現となって
いる。日本語の場合、文法記述において隠蔽されているのは、
中動態ではなく、再帰形だ。
323:考える名無しさん
18/03/29 13:16:34.21 0.net
慢性的で終わりの見えない「お預け」状態
それが現在の「民主主義国家」に鬱積している不満だろう
324:考える名無しさん
18/03/29 15:26:02.97 0.net
URLリンク(kotobank.jp)
召使 めしつかい
世界大百科事典 第2版の解説
めしつかい【召使】
一般には,宮中に召されて使われた身分の低い官人や下男,下女などの
奉公人を指すが,ここではヨーロッパことにイギリスの,家事労働に
従事する使用人servantとしての召使を扱う。日本では,その存在形態が
多様で一概には論じられないが,〈下人(げにん)〉の項目を参照されたい。
歴史的には,古代では奴隷が,中世荘園制では農奴が召使の役割を果たしたが,
農奴制の消滅につれて,戸内戸外の家事労働に従事し,その代償として
賃金を取得する家事使用人が現れた。
325:考える名無しさん
18/03/29 16:27:52.91 0.net
予想していたよりも面白いし、日本語で考えてみることの手がかりにも
なるけど、やはり、イデオロギーの対置によって論を進めているという
印象は変わらない。こういう手法に専念していると、学術として受け入れ
られて評価されやすくはなるかもしれないが、現象を記述する能力が
退化する恐れが十分にある。哲学の言説が有効なものとなるためには、
>>309のドラマで表現されるような状況や人間関係も適確に記述でき
なければならないはずである。
326:さとりクン
18/03/29 17:16:10.54 0.net
おれ悟ったんだけどwww、何か相談ある?
あと、ブログよろしく!
URLリンク(blog.livedoor.jp)
327:禊健太郎
18/03/29 18:25:15.75 0.net
とうとう睡眠が五時間になってきた。
風呂にも入らないし
やばい
328:禊健太郎
18/03/29 18:59:30.65 0.net
目を閉じたら、モンスターと戦ってる姿が
329:禊健太郎
18/03/29 19:00:33.27 0.net
日本人に
330:下等な西洋哲学語るな、ばか
331:考える名無しさん
18/03/29 22:52:15.31 0.net
奇妙なもので、感覚的には、長年馴染みのあるはずの米ドラなどより
ずっと分りやすいが、なぜそうなのか、感情や感覚の表現のどこにどう
違いがあるのかを明確に言語化するのはそれほど容易ではない。
332:考える名無しさん
18/03/29 23:01:00.58 0.net
おそらく、米ドラでは、家族内や親密な関係にある人間の間の現実を
このように表現することが、理想主義的なテンプレートに覆われて許されて
いないのだろう。
333:考える名無しさん
18/03/29 23:19:05.10 0.net
米ドラには、理想と理想の破綻、善と悪とその間で揺れ動く不確かさ、
愚かで笑うべき現実の描写はあっても、反理想的な現実の記述的な
描写は受け入れられていないのだ。
334:考える名無しさん
18/03/29 23:34:18.76 0.net
分りやすさは、自分が身近に知っている人々に登場人物の振舞いが似ている
ことから来ているのだろう。
335:考える名無しさん
18/03/30 01:04:16.05 0.net
テレビ東京の定例社長会見が29日、東京・六本木の同局で行われた。
スレリンク(newsplus板)
安倍晋三首相が表明している放送事業の見直しを受け、
放送法の一部撤廃を含む改革案を政府の規制改革推進会議が検討しているとされる点について、
小孫茂社長(66)は「私たち民放が正式に聞いているわけではありません。報道で聞いているだけですが」と前置きした上で
「規制緩和を通じて競争力を増そうという産業と、それを支えるメディアをどう成長させるかの議論がごちゃまぜになっている気がします。
国民の皆さんの生活にかなり身近な話なので、ユーザーに与えるメリット、デメリットを相当、丁寧に分析して進めるべきものであり、
そうなると期待しています」と話した。
その上で「丁寧かつ慎重に議論すべき課題と思っている。私たち民放もその議論に参画していくべきですが、
もしも民放不要という考えあるなら『えっ、それはどういうこと?』と言いたくなる。
とにかく、視聴者のメリットになるのであれば、我々民放も新しい提案をするチャンスが広がるということ。それが現状で言えることかなと思っています」と話した。
政府は放送局の政治的公平などを定めた放送法の規制を撤廃し、インターネット通信の規制と一本化する方針を示している。
URLリンク(www.hochi.co.jp)
336:考える名無しさん
18/03/30 08:14:54.05 0.net
『身体のウソ』は、現時点までに読んだ限りにおいて、イデオロギーを
検討する議論として有効であるものの、現象を記述する哲学の言説として
は無効である、というのが正直な印象だ。道具性に関連して、古代の奴隷制
から現代の資本主義への変換が機械化の発展として捉えられているが、
これは私には悪手に見える。例えば、>>309のドラマに描かれる人々の
社会状況や人間関係も、資本主義の在り方と密接に関連しており、
そこには、日常における人の「使われ方」が明示的に現れているが、
それを『身体のウソ』において用いられるイデオロギー(批判/脱構築)的
な言説によって記述することは難しいだろうと私は思う。
337:禊健太郎
18/03/30 08:20:03.65 0.net
モンハンも終盤か
モンハンロスこわあ
338:禊健太郎
18/03/30 08:20:37.54 0.net
まじの中毒になっっ。
339:考える名無しさん
18/03/30 08:33:14.52 0.net
「ウソ(つかふこと)」に関して言えば、奴隷制において「使用人」は、主人の
役に立つ「物/
340:者」とされることにおいて属人的である。「使用人」は、たとえ 現在の主人のもとを離れることになったとしても、別の主人につかひ先が代わる だけである。では、奴隷の解放とともに発展した労働市場を基礎とする資本主義 において、身体の「ウソ(つかひ方)」は属人的ではなくなったのだろうか?
341:禊健太郎
18/03/30 08:37:35.26 0.net
>>327
左翼草
342:禊健太郎
18/03/30 08:39:22.56 0.net
左翼は解がないことを下等と考える
右翼は解がないことを高等と考える
343:禊健太郎
18/03/30 08:40:38.95 0.net
解がないといけないんですか?
解がないと怖いんですか?
344:禊健太郎
18/03/30 08:43:03.58 0.net
仏教における悟りとは、
解がないという解を受け入れることである。
345:考える名無しさん
18/03/30 08:53:12.31 0.net
資本主義の労働市場においても、人は、自らが市場において売る労働が「誰の
役に立つのか」、つまり、「誰が自分を使ってくれるのか」という問いを
前提とすることを暗黙に求められる。無論、この場合、その「誰」は、奴隷制
の場合のように世帯や、その拡大である荘園などの主人ではなく、企業という
法人であったり、いったん企業に雇われたなら、雇用を管理する組織内の
上の人間ということになるだろう。資本主義において、人は職を辞すこと
によって自分を「つかふ」その特定の「誰か」から離れることはできるが、
また働こうとするなら、やはり別の特定の「誰か」に「つかはれる」他なく、
独立起業して成功するというのは、極めて例外的な特殊事例に過ぎない。
346:考える名無しさん
18/03/30 08:56:38.73 0.net
>>332
共産主義なら幸せになれるのですか?
347:考える名無しさん
18/03/30 09:02:28.85 0.net
言い換えるなら、資本主義の労働市場においても、人は依然として、「自分は
誰に『つか(使/仕)ふ』べきなのか」という問ひを発することだけを求められ
ており、「自分は何に『つか(使/仕)ふ』べきか」という問ひを発すること
は暗黙に禁じられている。自分を「何に『つか(使/仕)ふ』べきか」は、
自分を雇うことになった雇用主が決めるべきこととされるのである。
348:コーヒー
18/03/30 09:05:33.36 0.net
ルサンチマン的で嫌だけど変えた方がいいよね。
349:コーヒー
18/03/30 09:15:40.05 0.net
○
ルサンチマン的で嫌だけど変えた方が良いのかもしれない。
共産主義に限らず、近代主義でも良いと思うが、内面的に自立しないといけない。
350:コーヒー
18/03/30 09:17:16.40 0.net
○
ルサンチマン的で嫌だけど変えた方が良いのかもしれない。
共産主義に限らず、近代主義でも良いと思うが、内面的に自立しないといけないのかもしれない。
351:考える名無しさん
18/03/30 09:19:25.47 0.net
発せられる問ひが「自分は誰に『つか(使/仕)ふ』べきなのか」に限定される
なら、その答えは、「自分を可能な限り高く買ってくれる相手」ということ
になり、「自分が何に「あた(値)ひ」するか」は、自分を使用する特定の誰か
による値踏みに依存することになる。したがって、市場で役に立つ人間を求め
ている雇用者に「つか(使/仕)ふ」価値がないと値踏みされた人間は、無価値
であることになるのだから、「自分は誰に『つか(使/仕)ふ』べきなのか」
という問ひに囚われている限り、自分自身が無価値な存在として現れること
になる。だからこそ、哲学が発する問いは、属人的であるべきではなく、
たとえ他者に無価値であると値踏みされたところで、「自分は何に
『つか(使/仕)ふ』べきか」でなければならないのだ。
352:考える名無しさん
18/03/30 09:25:39.15 0.net
長年企業に勤めて使われるて評価されることに馴れてしまった人間は、
退職したとたんに「自分は何に『つか(使/仕)ふ』べきか」という問ひを
突きつけられることになり、途方に暮れるのである。
353:考える名無しさん
18/03/30 09:26:41.24 0.net
誤:使われるて
正:使われて
354:考える名無しさん
18/03/30 10:16:12.19 0.net
>>330
そうだよ。
だから右翼は革命で何時も虐殺される。
それが解答だ。
355:考える名無しさん
18/03/30 10:28:15.39 0.net
歴史的に右傾化は悪として常に存在し社会に対する止揚として革命が行われ右翼を粛清し左翼が新たな体制を築く。
社会に対する止揚は血を持って語られる。
貿易や侵略による他勢力に対する右傾化と国内における左右の対決は文脈が違う。
これを綯い交ぜにしたダブルスタンダードな言葉に惑わされているようでは愚かとしか言いようがない。
356:考える名無しさん
18/03/30 10:43:03.50 0.net
というか働かないで暮らせる社会にしてくれたら右翼でも左翼でも良いよぉ
357:コーヒー
18/03/30 10:45:33.05 0.net
それはいかんだろう。
358:コーヒー
18/03/30 10:46:38.37 0.net
俺は無職だけど共産主義とか言わないで欲しいんだが今はどうしようもない。
ともかく働く。
359:コーヒー
18/03/30 10:47:01.75 0.net
俺は共産主義者じゃないけど。
ともかく前向きに行きたい。
360:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:14:43.10 0.net
科挙問題。
361:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:15:10.34 0.net
火祖。周瑜
362:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:15:44.49 0.net
華疎 諸葛。
363:考える名無しさん
18/03/30 11:15:49.80 0.net
>>344
五月蝿え。
お前童貞の癖に生意気だな。
派遣先でもないそういう所が嫌われて喧嘩してるんだろ。
働かないで暮らせる社会なんて何処の宗教でも楽園として表現されてんだろ。
それともあの世で再就職させられてエンドレスに鬼や仏にこき使われるのを望んでいるのか。
364:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:17:03.51 0.net
奴隷制度でも人間が間違ってかっこつけたりナルシストしないこと。
奴婢 えた ひにん でも帯同することですら難しいものです。シュ―ドラとか。
365:コーヒー
18/03/30 11:17:21.39 0.net
>>350
植物じゃないんだし働かずに暮らせない。
マルクスだけど人間は生産しないと暮らせない。それも社会をなして。
366:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:17:38.83 0.net
つこう ちこう 遠音。
367:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:18:26.65 0.net
レスも超新星かハイパーレコード古典だけにしてくれよ。時代遅れでいいけどさ。
368:コーヒー
18/03/30 11:18:56.07 0.net
生きる事はまんざら悪い事でも無いと思う。
良、良、だけではつまらないけど。
369:考える名無しさん
18/03/30 11:19:30.54 0.net
>>352
嘘こけ。
働かずに暮らしてる奴らが世の中に一杯いるってピケティが言ってただろ。
遊んでてても金が増えてく連中がいるって。
370:コーヒー
18/03/30 11:19:33.57 0.net
二-チェは読んで無いが善悪の彼岸。
良いとか悪いとか安易な評価は要らないけど難しい。
371:コーヒー
18/03/30 11:20:03.18 0.net
>>356
他に働いてる人がいる。
372:コーヒー
18/03/30 11:21:11.53 0.net
良がつまらないというか、良し悪しはそれだけでは便宜的な枠組みに過ぎない。
373:考える名無しさん
18/03/30 11:22:22.72 0.net
>遊んでてても金が増えてく連中がいるって。
金は遊ばせておくと増えないから、増やすために働かせている必要がある。
すると、金を働かせるようにすることが仕事になる。
374:コーヒー
18/03/30 11:24:42.34 0.net
返せれば金融は素晴らしい。
375:コーヒー
18/03/30 11:31:10.99 0.net
派遣は仕事の準備が要らない。
就職は難しい。
376:コーヒー
18/03/30 11:31:28.04 0.net
すまん5ちゃんは止める。
377:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:32:37.91 0.net
嫁撃 社中 のほうが、覇権社会 科学を争うより、年齢下世。代
378:考える名無しさん
18/03/30 11:33:43.13 0.net
>>360
だったら働けせられるほどに俺に金よこせ10億でいいぞ
379:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:35:26.24 0.net
カネが増えるなんて当たり前だ 使い切れないほど遠く。だから寄付や
災害支援、慈善事業 利他業 喜捨 が大事なのです。
380:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:35:44.44 0.net
イヴァ
381:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:36:30.64 0.net
タナトゥス神話
死神華族
382:考える名無しさん
18/03/30 11:47:52.58 0.net
/ ̄ ̄ ̄\_
/ ヽ
/ ./ヽ |
| ノノ/ | .| .AA
ヽ/\ /ヽ / .| ノ
(( ^ ) ^ )) / .|
゚∧ ノ・ ・)ヽ ∧゚ ./ ノ
)人 ⌒ 人( / ノ
___)` ニ イ__/ ./
/ ̄ ゚・。.._ _。゚ ;;;;/
./ _ * Y
.| | :c::: :::c
|
383:.|ヽ^ ノ _ ノ ア キ エ ブ タ | | Y  ̄ ヽ ヽ ノノ ヽ VVノ * ) ( ヽ ..::.. ) ・,._ノヽ ヽ天/ /
384:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 11:50:52.73 0.net
屋台でチャーシュウ麵でもひさぐかな。ユニバーサル建築継ぎ足しとか
オール電子の次。
385:禊健太郎
18/03/30 12:20:47.82 0.net
>>338
>発せられる問ひが「自分は誰に『つか(使/仕)ふ』べきなのか」に限定される
ここでやはり日本人が優秀なのは、
雇い手と使い手に閉じないこと。
日本人がつかえるのは世間である。
売り手よし、買手良し、世間よし。
これが、なかなか西洋人には理解できない。
なぜ日本人は雇い手が言ってもいない改善を自ら行おうとするのか?
日本人がつかえているのは世間だから。
みなが世間のために奉仕する。
それが慈悲である。
386:禊健太郎
18/03/30 12:21:38.66 0.net
だから、
主人は奴隷に慈悲を施すのだから、
奴隷はなおさら主人に慈悲を施さなければならない。
387:考える名無しさん
18/03/30 12:34:01.89 0.net
バカ。
慈悲と言わずに金で施せって言ってんだよ。
388:禊健太郎
18/03/30 12:35:13.35 0.net
>>339
>長年企業に勤めて使われるて評価されることに馴れてしまった人間は、
>退職したとたんに「自分は何に『つか(使/仕)ふ』べきか」という問ひを
>突きつけられることになり、途方に暮れるのである。
日本人もまた退職ロスになるが、
その理由は、日本人は職を通して慈悲を行うから、
職を失うと世間へいかに仕えるか、見失うからだ。
企業はどうでも良いが、職を失うことは金があってもつらい。
389:禊健太郎
18/03/30 12:36:07.93 0.net
眠い
390:禊健太郎
18/03/30 12:36:22.35 0.net
モンハンつらい
391:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 13:17:43.19 0.net
日本偏向報道 日本偏向思考はよくないよ。
海外の犠牲者にも無頓着だ。自殺隊は日本兵にℤらず。
392:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/03/30 13:18:02.54 0.net
あらざるなり。
393:考える名無しさん
18/03/30 13:22:54.20 0.net
とてもいいことも言っていて、その限りでは別に異論があるわけではないの
だが、それでも、そのような言説が人々の日常を記述して表現しようと
試行錯誤する言語から切り離されてしまうなら、哲学の言説は、「きれいごと」
を語るだけの無効なものとなってしまうだろう。
>Che cosa puo significare <<abitare con se>>? Habitare e un intensivo
di habere. L'uso, come relazitone a un inappropriabile, si presenta come
un campo di forze teso fra una proprieta e una improprieta, un avere
e un non avere. [...]
Abitare con se, abitare se, nomina allora il tratto fondamentale
dell'esistenza umana: la forma di vita dell'uomo e, nelle parole di
Holderlin, una <<vita abitante>> (Wenn in die Ferne geht der
Menschen wohnend Leben... ― HOLDERLIN, p.314). Ma proprio
per questo, nella lettera a Bohlendorff del 4 dicembre 1801, in
cui Hoderline ha formulato il suo pensiero supremo, l'uso si presenta
gia sempre scisso in <<proprio>> ed <<estraneo>> e la tesi decisiva
suona: <<il libero uso del proprio [der freie Gebrauch des Eigenes]
e la cosa piu difficile>>.
『身体のウソ』、p.123
394:考える名無しさん
18/03/30 13:49:47.23 0.net
「自分は誰に『つか(使/仕)ふ』べきなのか」にしか関心のない人間は、
結局のところ、状況に応じてその都度、強い者に付こうとする暴力崇拝の
人格カルト信者として振る舞うことになる。
395:考える名無しさん
18/03/30 15:20:30.82 0.net
自らを属人的に「つか(使/仕)ふ」ことが、人を目的のための�
396:闥iとして使うことになる。
397:考える名無しさん
18/03/30 15:24:23.00 0.net
したがって、属人的な哲学研究などというものは、哲学では在り得ない。
398:禊健太郎
18/03/30 16:46:22.76 0.net
西洋哲学な
399:禊健太郎
18/03/30 19:05:15.34 0.net
>>379
>試行錯誤する言語から切り離されてしまうなら、哲学の言説は、「きれいごと」
>を語るだけの無効なものとなってしまうだろう。
西洋哲学の必要性は、近代資本主義も相性が良い。
資本主義のために生まれたという1点にしかない。
近代資本主義が物質的な豊かさをもたらし生存可能性を飛躍的に高めたことは紛れもない事実だ。
その事実が下等な民主主義というシステムを高等に錯覚させている。
日本人の賢さは、近代資本主義を取り入れながら民主主義を適当にあしらっているところ。
西洋人にあからさまに民主主義の下等さを指摘せず、
適当に話を合わせて
実際は自らの方法で社会を運用している。
400:禊健太郎
18/03/30 19:06:33.76 0.net
リベラルの馬鹿を、
日本人は決して真面目に取り合わない。
401:考える名無しさん
18/03/30 19:14:33.55 0.net
君にとっての日本人を定義したまえ
402:禊健太郎
18/03/30 20:49:36.52 0.net
>>386
定義草
403:禊健太郎
18/03/30 20:52:43.30 0.net
日本人は定義などしないくてもなんの問題も
404:考える名無しさん
18/03/31 02:39:48.04 0.net
「MONSTER HUNTER: WORLD」最新イベント情報。4月6日開始の「アステラ祭【開花の宴】」,「ロックマン」コラボクエストの詳細も
URLリンク(www.4gamer.net)
何を変え,何を変えるべきでないのか? 「MONSTER HUNTER: WORLD」のコンセプトとグローバルユーザーに向けた取り組み
URLリンク(www.4gamer.net)
405:禊健太郎
18/04/01 11:45:23.94 0.net
佐川は刑事訴追できるか微妙らしいね。
自己保身のために、イメージで騒ぐ左翼とマスコミはほんと日本のガンだな。
406:考える名無しさん
18/04/01 11:51:30.89 0.net
法的に認められている手続きに則って容赦なく徹底的にパージをやってみれば、
誰が本当に権力を握っているのか分りますよ?
407:考える名無しさん
18/04/01 16:16:40.50 0.net
>>391
お前パージ言いたいだけやん(大笑
法的に言ったらパージ出来ないように作られてるのに
本当にバカはイメージでしか口に出来ない。
バカ左翼乙。
408:禊健太郎
18/04/01 16:34:27.88 0.net
左翼は打倒安倍しか興味がない。
犯罪だろうがどーでもいい。
憲法改正されたら存在意義が崩れるから
自己保身だけ
日本のことなんて考えてない
409:考える名無しさん
18/04/01 16:38:19.66 0.net
>法的に言ったらパージ出来ないように作られてるのに
官僚は法的に刑事事件で有罪にできないということ?
よく分りません
410:考える名無しさん
18/04/01 16:38:36.40 0.net
>>393
バカ言うなよ。
それこそ安倍なんかどうでも良いわ。
だからこそ気軽に叩ける。
安倍が消えても揺るがないのをしってるからな。
自己保身はそれこそ右翼の本質だろ。
411:考える名無しさん
18/04/01 16:39:15.25 0.net
>>394
だからバカ左翼ってバカにされる。
412:考える名無しさん
18/04/01 16:49:59.58 0.net
しかし左翼の掲げる思想は個人の権利保護が多くを占める。
しかし左翼はより多くの個人の権利保護が目的だ。
それに対して右翼は自分に近しい人間の権利保護を優先する。
結果51%の権利を保護するすれば残りの49%hs食い物にするべきだと思っている。
これは現代の民主主義と親和性が高い思想であり過半数を越えれば残りの49%をいないものとして国民の総意と言い切る悍ましさがある。
413:考える名無しさん
18/04/01 16:51:13.28 0.net
なんで左翼と呼ばれるのかも分らない。
414:考える名無しさん
18/04/01 16:53:41.28 0.net
とういうか、米国で行われた赤狩りとかパージそのものでしょ。
あれが違法だったのなら、違法行為に関与した人間はみんな逮捕起訴されてるのでわ?
415:考える名無しさん
18/04/01 16:58:41.63 0.net
はぁ本当にバカ。
どんどんずれてく。
なんで法治国家で一番重要な法律を義務教育で一切・全く・何も教えていないのか考えた事ないんだろうなぁ。
バカはいいよなぁ。
416:考える名無しさん
18/04/01 17:04:01.32 0.net
なにがいいの?
417:禊健太郎
18/04/01 21:35:27.17 0.net
(98)大剣ソロ クシャルダオラ初見(失敗) URLリンク(www.youtube.com)
クシャルダオラ初見行くも失敗。
せっかく耐風装備用意したのに効果がないとか、竜巻はそれだけで攻撃力あるとか。オトモすれていくの忘れてるし。
クシャは一番グラフィックがかっこいい。
(99)大剣ソロ クシャルダオラ初討伐 URLリンク(www.youtube.com)
初見から2回目でなんとか1乙しつつも初討伐。
せっかく耐風5つけていったのに龍風圧で関係ないんだ。
降りてこないし、時間は過ぎるし、
最後、瀕死からがすごい。絵的にMHW最高のできではない?
(103)大剣ソロ テオ・テスカトル初見 URLリンク(www.youtube.com)
テオ初見討伐。
デカ頭に真溜め叩きこんでやりましたよ。
(105)大剣ソロ 上位キリン 初討伐 URLリンク(www.youtube.com)
2戦目でなんとか討伐成功。
1発で死ぬ破壊力がある上位キリン。今作で一番シビれた戦いかも。
あせって眠り時に大たるGの代わりに小たるおいてて起こしてしまうし。
418:禊健太郎
18/04/01 21:38:35.36 0.net
(106)大剣ソロ 装備紹介 イビル大剣アングイッシュ対応 URLリンク(www.youtube.com)
せっかく用意した耐風装備がクシャに聞かないという衝撃の事実もあり、最近の装備を紹介。
最大攻撃力1104イビルジョー大剣アングイッシュを活かすようにスキルを考えた。
食事しない派なので体力増強3の体力+50は必須。
大剣には必須の溜め時間短縮の集中3。
特にソロでの死亡事故の80%は気絶棒立ちからの攻撃なので、気絶無効の気絶3。
アングイッシュの問題は会心が-30%なこと。このためにせっかくの最大攻撃力がなかなか発揮できない。
そのためにまずは抜刀術3。武器出し時会心率が+60%なので一番数が多く、狙いやすい初手で確実に攻撃力をあげることができる。これで初手100~200はでてます。
弱点特効3の有効部位への攻撃時会心率+50%で、できるだけ真溜を弱点めがけて入れて200以上、最高で600~500でてます。
あとは適当に、キリンだと耐雷3加えたり、テオだと耐火3加えたりしてます。
ハンターランク14にしていはそこそこの装備ではないでしょうか。
(107)大剣マルチ プケプケ事件 URLリンク(www.youtube.com)
到着したらすでに開始数分なのに基地で仁王立ち。
遅れてきた人はプケプケクエなのになぜかジャグラスをかり出す。
プケプケ討伐時にはちゃんとその場にいて報酬はもらっているという。プケプケぐらい普通に狩った方が速いと思うけど(笑)
419:考える名無しさん
18/04/01 23:50:35.54 0.net
ゲームやるのはいいけどいい加減ここに書き込むのは辞めたらどうだ?
流石にこの板で此処まで書くと荒し。
420:考える名無しさん
18/04/02 05:09:07.74 0.net
ここは彼の隔離スレだから
許してやれよ
421:禊健太郎
18/04/02 13:38:01.90 0.net
これは名作
URLリンク(youtu.be)
422:禊健太郎
18/04/02 15:30:10.65 0.net
春ですね。
暖かいので窓を開けてみました、
生活音が聞こえてきました。
ママの声、子供の笑い声、、
体から力が抜けて泣きそうになりました。
423:考える名無しさん
18/04/02 16:12:18.13 0.net
波平の手から滑り落ちたものだな。
波平憐れみの令。
去勢された上で飼われたいのか。
424:考える名無しさん
18/04/02 19:29:01.08 0.net
>>407
結婚して子供欲しかったん?
425:考える名無しさん
18/04/03 08:22:41.61 0.net
>>379
><<il libero uso del proprio [der freie Gebrauch des Eigenes]
e la cosa piu difficile>>
「自らは何につか(使/仕)ふのか」という問ひに対する答えは自明である
ように思われる。「~は何につか(使/仕)ふのか」という問いは、
「~は何に役立つのか」と言い換えることができ、これを英語で表現
すると、「What good does ~ do?」となる。これを自らの問ひと
するとき、つまり、「~」を「oneself/自ら」とするとき、
「Oneself serves to be being one/自らはひとであることに役立つ」
が妥当な答えとなる。「自らはひとであることにつか(使/仕)ふ」ことに
おいて「善を為す(do good)」のである。しかし、ここで倒錯が生じる。
426:考える名無しさん
18/04/03 08:51:51.06 0.net
「自らがひとであることにつか(使/仕)ふ」ことが妥当である/良いとされる
のが自明であるとしても、「自らが『ひと』につか(使/仕)ふ」ことが良い
ことであるかどうかはまったく自明ではない。にもかかわらず、
「ひとであろうとする取組み」は、「『ひと』につか(使/仕)ふ」ことに
容易にすり替えられてしまうのである。言い換えるなら、「ひとであること
(being one)」が「存在者としての人/1(one-being)」にすり替えられて
しまうのだ。そして、このすり替えは「あ(悪)しきこと/乖離すること」
に他ならず「よ(良)し」とは「寄っている」ことである)、しかも、
そような乖離が生じるのを防ぐことこそが、ヘルダーリンの言葉どおり
(il libero uso del proprio [der freie Gebrauch des Eigenes]
e la cosa piu difficile)最も困難なことなのである。
427:考える名無しさん
18/04/03 16:29:49.56 0.net
誤:「よ(良)し」とは
正:(「よ(良)し」とは
428:禊健太郎
18/04/03 18:44:25.18 0.net
>>409
生活音って落ち着くね。
もう1年以上家に人が来たことない。
429:禊健太郎
18/04/03 18:48:44.82 0.net
>>411
西洋人は神を否定するところから狂ったのかもね。
神に使うで落ち着いていたのに、
それに対して日本人は世間に使うことを発見した。
いまだにここに心の拠り所の違いがある。
鈴木正三
どの仕事もみな仏道修行である。人それぞれの所作の上で、成仏なさるべきである。
仏道修行で無い仕事はあるはずがない。一切の[人間の]振舞いは、皆すべて世の為となることをもって知るべきである。
このような有り難い仏の本性を人々[は皆]具えている。
本当に成仏を願う人であるなら、ただ自分自身を信じるべきである。自身とはつまり仏であるから、仏の心を信じるべきである。
430:禊健太郎
18/04/03 18:54:14.04 0.net
上位キリンクリアーしてから一皮むけた気がする。
やるはじめは超難解と言われてた上位キリン。
それをソロでやったわけだから
焦ってはいるが確実に頭にヒットして角へし折って
残りもあと、1、2種類、
そのあとは素材集めは集めの作業ゲー化するだけ
もはやボクに勝てないモンスターはいない
歴戦ジョーを残して
431:禊健太郎
18/04/03 18:56:03.77 0.net
今月新モンスターが投入されるらしいが、
第一弾がジョーだったからな
それを越えるのは厳しいだろう
432:禊健太郎
18/04/03 18:59:00.28 0.net
国民的人気だった高梨沙羅が整形してから
叩かれまくりだねよ
日本人は体を触ることに抵抗がある
純を大切にする
433:
434:考える名無しさん
18/04/03 19:06:22.33 0.net
整形というかメイクだよね
435:禊健太郎
18/04/03 19:11:03.03 0.net
整形だろ
436:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:11:49.22 0.net
メイク ア ラブ でしょ?
437:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:12:58.55 0.net
アイムカミングとか ドライブミークレージーとか
ビッチ先生とかの方がお薦めだけど、アバズレとか。
ランボーね。
438:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:13:32.13 0.net
ワタシとは一人の他者である。古い名句だ。
439:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:15:12.89 0.net
アルチュセール もなかなかよかった。
440:考える名無しさん
18/04/03 19:41:11.82 0.net
>>419
童貞?
441:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:42:51.44 0.net
珍しいねえ。
442:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:43:19.06 0.net
マリア以外にいるの?
443:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:43:38.39 0.net
結構な数で。
444:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:44:13.28 0.net
聖書の中の女たちはいいよ。遠藤先輩ね。
445:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:44:55.40 0.net
生娘 処女 の入るところに昔から縁はない。
446:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:45:24.06 0.net
口カミ酒や ドブロクもいいけどさあ。
447:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:46:00.08 0.net
第三のビール波兵に勧めれんしなあ。
448:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:47:35.14 0.net
第四のウイスキーでもひさいで売ろうかな。
449:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:47:55.84 0.net
第五のウオッカとか?
450:禊健太郎
18/04/03 19:48:48.76 0.net
>>433
いいかげんしろよ、殺すぞ
451:DJ学術archive gemmar髭白紫の上
18/04/03 19:51:24.69 0.net
帰りますよ。
452:考える名無しさん
18/04/03 22:01:07.87 0.net
【炎上】AKB48メンバー転落事故で頭蓋骨骨折 『演者の自己責任』 指原莉乃に「ブラック社畜」と批判殺到
スレリンク(mnewsplus板)
453:考える名無しさん
18/04/04 02:07:01.33 0.net
>>417
日本人は社会的に抑圧されているという意識が強いからね
上に行こうとするもの
上位者は悪という意識が強く庶民からある日抜け出すものに対して攻撃的になる。
民主化されれればこんなことも起きないんだろうけど
日本の本質は民主主義国じゃないから
454:禊健太郎
18/04/04 06:37:25.51 0.net
>>437
まおちゃんは愛されてるが
455:考える名無しさん
18/04/04 07:06:43.67 0.net
URLリンク(www.liveleak.com)
456:考える名無しさん
18/04/04 07:16:00.84 0.net
まおちゃんてどのまおちゃんだよ
中国のまおちゃん?
457:禊健太郎
18/04/04 07:18:52.84 0.net
浅田
458:考える名無しさん
18/04/04 11:21:19.16 0.net
___
/ \ _________
/ / \ \ /
| (゚) (゚) | < クソスレにうんこしていきますね
| )●( | \_________
\ ▽ ノ
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| \ ( ) / |
| |\___人____/| |
| | ヾ;;;;| | |
,lノl|
人i ブバチュウ!!
ノ:;;,ヒ=-;、
(~´;;;;;;;゙'‐;;;)
,i`(;;;゙'―---‐'ヾ
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙)
459:禊健太郎
18/04/04 20:46:50.72 0.net
320.時間もやればさすがにあきるだろう
460:禊健太郎
18/04/05 22:58:35.16 0.net
ふぅ~今日もモンハンでよく遊んだ
明日からアステラス祭りか
忙しくなるな
461:考える名無しさん
18/04/05 23:14:33.71 0.net
_,.. -ー-ミ,... _
, : ´,...、 . :. : `ヽヽー-、,.... 、 -‐=..ー- 、. :ーーrー- 、 ,...,...,.,_ ,. -,、
. /ノ ー' r::.、ミ 、...:.:':;',ヽ ゙ヽ `ヽ `ヽ ' , ヽ ヽ.. .:ヽ ヽヽ..Y(_
/ ゙ .:: ゞ' ゞ:.:.:.:从ゞ',: :. : ', ゙ '., ,:ハ ハ ゙ } ハ:. : . }: :}. :}人ノ
. / ,'.:.:.:.:', }};..:|i}i} . :, .:. .:.}:. . . :} .' .:}. . } : l ′}. :. ノ:ノ"´
_厶=ミヽ. . . : {:.:.O:.:} :::}};. 川: :. }. .: : i: ゙: ..,': . :. ノ..:,'; ;;ノ:.:ノー''"´
r'::X;_;_;_}ハ: : : : ヽ:::ノ ' '゙,;./:,'リ:. .,'. :. .:,': :. /: . :./:. ,ノ;ノ"´
rーヽ}{:::::::: 川..;..,; ,; ,; ,; ; ,イ /:,'/ : /,;..;..;/;.;.;λィ彡''"´
`¨¨´ヽ:彡'ノリヘゞミ,; ,; ,; ,;, /:,'/,; , 'ゞ彡ー'ー'′
`¨ゞイノー-ミ{,; ,; ,;ノ; /,;,ノー'"´
. Y´rィ rミ彡'ーノゝ-‐'´
レ′レ′ レ′ >僕が 禊健太郎こと pikarrrです
462:考える名無しさん
18/04/06 13:32:04.88 0.net
「アイドルのあり方」が激変した根本的な理由 30年を振り返る #ldnews URLリンク(news.livedoor.com)
463:考える名無しさん
18/04/06 14:20:03.32 0.net
[第1話] ゴールデンカムイ - 野田サトル | となりのヤングジャンプ
URLリンク(tonarinoyj.jp)
本日17時(もうすぐ!)より、 #ゴールデンカムイ のTVアニメ放送開始を記念して、放送開始となる4/9(月)23時までの100時間限定100話無料公開をとなりのヤングジャンプで行います!
漫画を読んで「えっこれホントにアニメに出来るのぉ?ねえ杉元ぉ?」ってなってください!
464:考える名無しさん
18/04/06 15:31:44.03 0.net
来週 発売!!
#ひろゆき
#働き方完全無双
URLリンク(www.amazon.co.jp)
「個人として、ワンチャンを狙いながら幸せを目指そう!」
自分のスキルや能力を信じて、今と同じ頑張り方をしていては、
みんなでアリ地獄の中で上を目指して走っているのと変わりがない。
これからは、個人でワンチャンを狙うように「働き方」をアップデートさせるほうが近道だ。
本書で提唱するのは、「〝無双〟状態で働けばいいんじゃね?」という逆転の発想である。
働くときに考えるべきなのは、個人の「攻め方」と「守り方」の2つだ。
「攻め方」というのは、能力を上げることではなく、「相対的に自分を有利にする方法」である。
押さえておきたいポイントは、「何が当たるかわからない」「人に覚えてもらえばチャンスが増える」ということだ。
「守り方」というのは、企業の論理に絡めとられることなく、「最悪、クビになっても大丈夫な状態」にしておくことだ。
押さえておきたいポイントは、「ブラック企業」と「ベーシックインカム」についての知識である。
ブラック企業の論理に負けず、ベーシックインカムをもらうこと前提に生きることを目指そう。
そして、もう一つ必要になってくるのが、経営者側の視点、つまり「企業の論理」だ。
ここのポイントは、「企業の成長と衰退」「できる人を伸ばす」ということだ。
ネット時代になり、一代で大企業にまで急成長する例も増え、その一方で事業の寿命は短くなっている。そのロジックを説明する。
〝個人の「攻め方」「守り方」をマスターし、企業の「論理」を身につけて、業界としてよりよい「環境」に身を置く〟
これこそが、本書の目指す「働き方 完全無双」である。
これからも日本で働いていく上で、どんな状態があなたを相対的に有利にさせるのか。
その方法を徹底的にお教えしよう。
465:考える名無しさん
18/04/06 19:28:06.06 0.net
アニメ「メガロボクス」特集|あしたのジョー×近未来×ヒップホップ!現在(いま)を生きる男の熱いボクシングドラマ #メガロボクス [Power Push公開中] URLリンク(natalie.mu)
466:禊健太郎
18/04/06 20:04:22.24 0.net
>>448
フリーライダーがなにを言っても、説得力ない草
467:考える名無しさん
18/04/06 20:13:51.31 0.net
>>449
全然関係無いけど、ボクシング廃止論を唱えてる倫理学者がいるそうな。ボクシング好き、擁護派の言うことを想定して
一つ一つ論破(?)して。色んな学問があるね。
468:禊健太郎
18/04/06 20:15:18.55 0.net
>>451
左翼の馬鹿さに底はなし草
469:禊健太郎
18/04/06 20:18:05.97 0.net
左翼とは現代病の神経症だから
底はないんだよ
リスクには終わりがないということで
470:考える名無しさん
18/04/06 20:21:36.56 0.net
左翼関係ねーだろ
471:禊健太郎
18/04/06 20:22:18.75 0.net
左翼だよ
472:禊健太郎
18/04/06 20:32:26.20 0.net
古くはプラトン以前とプラトンとの違い、あるいはプラトンとアリストテレスの違いにまで遡り、
スコラ神学者においては神の存在の弁証可能性をめぐる対立として再燃した、
「主意主義/主知主義」の対立がある。
厳密に、前者が右翼、後者が左翼である。
色々な規定が可能だが、主知主義とは〈世界〉を知識で覆える(神を合理的に弁証できる)とする立場、
主意主義とはそれを否定する立場だと考えるといい。主意主義がそれを否定するのは、
意思を知識に還元できない端的なものだと見做すからである。
宮台真司 URLリンク(www.miyadai.com)
473:禊健太郎
18/04/06 20:35:26.80 0.net
左翼とは〈世界〉を知識で覆えるとする病
右翼とは自らを〈世界〉の一部としてをあるがままを受け入れる強さと寛容さ。
474:禊健太郎
18/04/06 20:37:22.07 0.net
>ボクシング好き、擁護派の言うことを想定して
>一つ一つ論破(?)して。
左翼だろう草
475:考える名無しさん
18/04/06 20:39:41.26 0.net
>>457
あんた左翼を受け入れてないやん
476:禊健太郎
18/04/06 20:46:34.85 0.net
>>459
左翼の泣き言は聞きたくない!
477:考える名無しさん
18/04/06 20:48:16.68 0.net
右翼だ左翼だ言うてるようではあきまへんわ
478:考える名無しさん
18/04/06 20:49:09.32 0.net
>右翼とは自らを〈世界〉の一部としてをあるがままを受け入れる強さと寛容さ。
アホなんですか
479:禊健太郎
18/04/06 20:54:00.16 0.net
>>462
左翼草
480:考える名無しさん
18/04/06 21:02:39.05 0.net
左翼を受け入れろよ
481:考える名無しさん
18/04/06 21:03:21.66 0.net
あ、そうか
君は左翼だから受け入れられないわけだ
482:考える名無しさん
18/04/06 21:03:40.08 0.net
太郎=左翼
483:考える名無しさん
18/04/06 21:05:43.38 0.net
右翼ってゴミのような管理下を作りたいだけだよな
障害者監禁して虐待=右翼
wwww
484:考える名無しさん
18/04/06 21:06:03.00 0.net
右翼=間違った管理社会
485:考える名無しさん
18/04/06 21:06:27.58 0.net
間違った認識の強制=右翼
486:考える名無しさん
18/04/06 21:06:58.59 0.net
間違った認識と絶対無理がある管理化の強制=右翼
487:禊健太郎
18/04/06 21:34:22.89 0.net
?
488:禊健太郎
18/04/07 08:33:08.22 0.net
左翼とは〈世界〉を知識で覆えるとする病
右翼とは自らが〈世界〉の一部であるあるがままを受け入れる強さと寛容さ。
489:考える名無しさん
18/04/07 15:29:45.65 0.net
過疎ってるな
490:考える名無しさん
18/04/07 17:00:44.58 0.net
あらゆるものがフェイクであることに希望を見出す
491:禊健太郎
18/04/07 17:04:52.21 0.net
>>474
あらゆるものがフェイクならそれが現実
492:考える名無しさん
18/04/07 17:15:48.79 0.net
30年人を監禁出来たからといって
30年そい
493:つも監禁されてたようなもんだから 何も優越してない笑 禊はそこに気付けるのかな
494:考える名無しさん
18/04/07 17:20:00.22 0.net
食事や身体を制限する優越感なんてものは
もの凄い劣等感をかけてでしか成立しない
まさに一生がかかるくらい
そしてそのような行為に及んでも
その劣等感は成就しないだろう
報われないであろう
つまりそいつも監禁されているのと同様でしかない
495:考える名無しさん
18/04/07 17:30:16.43 0.net
>>476
そんな事はないだろう。
刑務官は無懲役の人間を数十年監禁したからと言って刑務官自身を監禁されているとは言わない。
君は安定して馬鹿な発言しか出来ない馬鹿だな。
呆れた。
496:考える名無しさん
18/04/07 18:11:54.16 0.net
断食芸人
497:考える名無しさん
18/04/07 18:35:48.57 0.net
別にその刑務官が自由なわけでもねえよ
支配欲にとらわれて最後発狂して自殺すんだろ笑
498:考える名無しさん
18/04/07 18:54:05.89 0.net
人を監禁出来たからからって
そこには個別性の優位の差でしかない
深い目で見れば自分を監禁してるのと同じだからな笑
499:考える名無しさん
18/04/07 19:56:27.32 0.net
>>480
してないやんw
君はどれだけ自分が馬鹿だt晒したいのかな?
惨めだねぇ。
500:考える名無しさん
18/04/07 19:59:24.29 0.net
>>481
個別性の優位じゃないなら主としての優位を語りたいの?w
監禁という行為くぉする個に対しての批判なのに結論は個別性から離れるという迷走っぷり。
なぜ君はそこまで馬鹿を次から次へと紡ぐことができるんだ。
恥ずかしくないのかな。
501:考える名無しさん
18/04/07 20:05:20.01 0.net
無理無理www
優越感ってコンプレックスが深い奴しかないからww
監禁してもコンプレックスを隠すことは出来るけど
解消なんて出来るわけがない
何を持って自分を正常とレッテルを貼ってるかだよなwww
ゴミのような価値基準でしかない
502:考える名無しさん
18/04/07 20:06:21.58 0.net
別に監禁される奴の運命なんて知ったこっちゃないけど
監禁する方の運命も別にどうでもいい件wwwww
503:考える名無しさん
18/04/07 20:07:16.62 0.net
自分の息子を監禁して
国民栄誉賞を堂々ともらえる国なら
それでいいけどさwww
504:考える名無しさん
18/04/07 20:10:19.84 0.net
少なくとも監禁に優越感感じてる時点で
頭は正常ではないよ
誰が喜ぶのかも意味不明だし
誰からも尊敬もされはしない
どんな事情があったにせよ
505:考える名無しさん
18/04/07 20:12:57.17 0.net
だいたい自分の息子に障害あったら監禁するって
障害者からしか障害児は生まれないからwww
それでも生きてく方法模索するのが人間であって
自分の片割れを他人とか別のモノとか切り離して
ケリがつけれるわけがないっていう
自分の自殺の種まいてるだけwwww
506:考える名無しさん
18/04/07 20:15:54.15 0.net
大体なんで暴れるのって
お前が嫌だから暴れるのに決まってんじゃん
2秒でわかる答えを何十年も費やす馬鹿
というか障害者だろwww
507:考える名無しさん
18/04/07 20:20:08.83 0.net
社会出て人間になったつもりのカスが
実は何一つ障害者から優越してないっていう
現実を見るのが嫌なんだろ
禊とかってもろ障害者だし
508:考える名無しさん
18/04/07 20:21:26.80 0.net
ただの右寄りの障害者
右とか言って置けば免罪符になるという
右の思想なんて交通事故で死に直面したら
クソの役にも立たないから
509:考える名無しさん
18/04/07 20:33:46.31 0.net
監禁するA されるB
監禁するということによってAとBに差別化が生まれるんだろ
俺からすると どっちもゴミだけど笑
510:考える名無しさん
18/04/07 22:09:35.05 0.net
発狂したw
馬鹿をからかうと直ぐにキレて面白いな。
511:考える名無しさん
18/04/07 23:08:04.79 0.net
おまえがなwww
図星かよwwww
512:禊健太郎
18/04/08 03:06:04.67 0.net
(117)大剣ソロ ゼノ・ジーヴァ初見 + 物語エンディング
URLリンク(youtu.be)
無事物語完結しました。
513:考える名無しさん
18/04/08 13:13:21.58 0.net
「新高校学習指導要領の問題点」(視点・論点) | 視点・論点 | NHK 解説委員室 | 解説アーカイブス
URLリンク(www.nhk.or.jp)
・教育の最低基準を定めるのは良いとしても、これが行き過ぎると、教育の画一化を招いたり、ときの政治権力の考えに沿って学校教育が行われたりするようになってしまう。
・今回の高等学校学習指導要領で「現代社会」を廃止する一方、「公共」を必修科目として新設
・今回「現代社会」を廃止して「公共」を新設する背景には、この科目を高等学校における道徳教育の柱にしたいという考えがあります。
・ここにはたいへん大きな問題がある。「現代社会」は、現代の政治・経済・社会について学ぶものですが、特定の価値観や生き方を教え込もうとするものではありません。
・学習指導要領には、「公共」の目標として、生徒が「自国を愛」するようになることを指導すると明記
・さらに、「公共」の学習内容を見ると、現在の「現代社会」で扱っている「基本的人権の保障」や「平和主義」が削除されています。なぜこれらを削除するのか、私には理解できません。
514:禊健太郎
18/04/08 13:34:54.56 0.net
はてさてモンハンも無事終わったな
515:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/08 14:09:06.09 0.net
教務員か 共産党員の授業ね。ふむふむ。
516:DJgensei 学術artchive gemmar髭白紫の上
18/04/08 14:09:21.13 0.net
公務員
517:考える名無しさん
18/04/08 15:45:06.16 0.net
禊って定年後 発狂して自殺しそうだよね
518:考える名無しさん
18/04/08 16:13:55.31 0.net
定年後って、禊は最初からずっと無職だろw
会社員が毎日モンハンばっか出来るわけないから。
519:禊健太郎
18/04/08 17:17:51.69 0.net
(116)大剣ソロ ヴァルハザク初見
URLリンク(www.youtube.com)
ヴァルハザク初見です。
裂傷耐性3を装備していったのに全く効果がなし、うちけしの実を飲みつつなんとか2乙で初見討伐。
調べたらヴァルハザクには瘴気耐性だったんだ!
(117)大剣ソロ ゼノ・ジーヴァ初見 + 物語エンディング
URLリンク(www.youtube.com)
最後のモンスターゼノ・ジーヴァへ。
せっせせっせがんばって2乙でなんとか初見討伐成功しました。
もう1人で行くのはいやですね。
そしてハンターランクがいきなり14から29へ。
任務完了し、物語のエンディングへ。ひとまずお疲れ様です。
いま、アステラ祭中なので受付嬢がかわいい衣装をきて、ストーリーが進むのがいいですね。
(119)大剣ソロ 歴戦バゼルギウス2体 初見
URLリンク(www.youtube.com)
ハンター29から30への任務「爆ぜる鱗を超えた道」。歴戦バゼルギウス2体クエへ。
履歴見てみると、いままででバゼは一番たくさん狩ってる。大剣との相性もいい。いかに落ちた爆弾を回避するか。
あとは動きも鈍いし隙も多いしざくざく会心入るし。
無事討伐完了で、ハンターランクが29から49へ。
(120)大剣ソロ 歴戦キリン初見
URLリンク(www.youtube.com)
任務「その雷鳴は天罰か、祝福か」歴戦キリン初見。
雷耐性3麻痺耐性3気絶耐性3つけて万全装備でいきました。
さすが歴戦キリン、弱る前に2乙してもうダメかと思いましたが、
地道にヒットアンドアウェイで叩いてなんとか初回討伐できました。
ハンターランクは49から一気に108へ。
100以上のベテランハンターとなりました。
520:禊健太郎
18/04/08 17:18:21.08 0.net
(121)大剣ソロ 装備紹介 HR100
521:超え記念 https://www.youtube.com/watch?v=88jb4UcN5E0 HR14からわずか3戦でHR108へ。ギルドにいままでの貢献が認められたのでしょう(笑) HR100超え記念。装備紹介。 攻撃力1123、防御力370。 攻撃では、 大剣は、今流行の竜熱機関式(鋼翼)改 無属性強化1 竜熱機関式のような無属性武器には必須。攻撃力が100上がります。 匠2 竜熱機関式は斬れ味の消耗が速いので。 弱点特効3 マイナス会心には必須。 集中3 溜が命の大剣には必須。 抜刀術(技)2 溜は外すことも多い、初手の抜刀でコツコツダメージ入れたいので 防御では、 気絶耐性3 死亡事故の80%?は気絶時の無防備から来ます。 体力増強3 属性やられ耐性3 ここにキリンなら雷耐性、ハザクなら瘴気耐性3を入れます。 あとは適当に。 耳栓はモンスターの吠えによりフリーズをキャンセルして、逆に攻撃のチャンスにするのであるといいですが、他を優先しました。 これから歴戦ができるので、よい珠を探してまた装備を考えます。
522:考える名無しさん
18/04/08 17:29:31.52 0.net
だから何って話
哲学版に書きこむ意味がわからない
俺って現代的だろ??
みたいなアピールですか…
523:禊健太郎
18/04/08 18:10:44.35 0.net
一気にストーリー進んでメイン終わった。
ハンターランクが14から108へ。
難関
ハザク
ジーヴァ
歴戦バゼル2匹
歴戦キリン
一気にサクッと終わらせたからな
残るのは古龍三体クエと
最難関歴戦ジョー
524:禊健太郎
18/04/08 18:19:43.81 0.net
350時間もか持たなかった
525:禊健太郎
18/04/08 21:43:59.01 0.net
(122)大剣マルチ 歴戦イビルジョー
URLリンク(www.youtube.com)
HR50以上になってので、さっそく噂のイベント「脈打て、本能」にマルチ参加しました。次元が違いました。
最初は威勢良くいくも1乙後、恐くて近付けなくなりました。
なんとか討伐はしましたが、装備も含めて1から出直しです。
その後、マルチ3回行くがすべて失敗。回りもバタバタ死んでいく。次元が違いました。