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エティエンヌ・ジルソン 『存在と本質』 （仏1948/1981）
“理性は自分から由来しないものを説明するのに、唯一の手段しか持たない。
即ちそれを無に帰することである。（E・メイエルソン『相対論の演繹』）”
“偶然的実在を特別に把握することは、存続し、持続する根本的不可知性について、
めまいのするような経験をあえてすることに止まらない。
それはたえず実在を、それ自身の無から湧出させるように強いることである。
無からの真の創造はその時不可避になる。”