17/10/17 19:26:40.17 0.net
小林秀雄は白樺派のようだと
大岡昇平は、最初会ったときに
思ったんだとか
701:考える名無しさん
17/10/17 21:01:59.14 0.net
保毛尾田の件には特にコメント無しだろうか。
ミッツマングローブと同じようなこと言いそうな気がするが。
702:考える名無しさん
17/10/17 21:35:16.21 0.net
馬。‏ @ishtarist · 38分38分前
「人権の経済システムへ」出版しました。amazonから買えます。
703:考える名無しさん
17/10/17 22:13:27.91 0.net
日本社会は過去20年間にわたって、「経済のため」という名目で、多大な犠牲を労働者に強いてきた。
正社員の過剰労働、非正規雇用の拡大、消費税増税、増大する社会保障負担などである。
特にサービス残業は深刻で、いまや正社員の約半分に浸透し、その被害総額は年間約 27 兆円にも及ぶ。
にも関わらず、日本経済は先進国の中で唯一衰退し続けている。「働いているのに経済が回らない」。
それが働く人の素直な実感だろう。そして昨今、「日本人の働き方が非生産的だからだ」という考えが浸透しつつある。
だが本当は、「働きすぎだから経済が回らない」、これが正しい因果関係である。本論の目的は、生命と人権に立脚した、全く新しい経済政策を提案することである。
具体的には「サービス残業廃絶」、「最低賃金アップ」、「消費税減税」、このワンセットの政策パッケージである。
この政策を実施することによって、労働者を犠牲にする経済システムから誰もが人間らしく生きられる経済システムへと転換すること、そのことで労働者だけではなく日本経済をも救われるということを示したい。
この論考は、「最低賃金1500円」を目指す市民団体「エキタス京都」が、議論喚起と活動資金のために行う出版プロジェクト第一弾です。
収益の半分はエキタス京都へのカンパになります。本論の責任はishtaristにあり、エキタス京都の公式見解ではありません。
URLﾘﾝｸ(ja-jp.facebook.com)
704:縄文人
17/10/18 00:00:30.52 0.net
【無知の涙】千葉雅也28【卒業式まで死にません】
これを一瞥するだけで、どうして次スレがおよそ一年ものあいだ
立たなかったのか、分かるであろう。
705:縄文人
17/10/18 00:01:47.86 0.net
Shigeky OKAWA‏ @okawa70409184 · 10月14日
小林秀雄の三好達治との対談での言葉「日本もあれだな、もっと個人主義が発達しなければダメ。めいめい勝手なことをする人がね 出て来なければダメだな(略 )自分のことだけやっていれば、
それで愉しいという人がね増えなくてはいかん。(略)平凡人は平凡人なりに孤独にならないといけない」
706:縄文人
17/10/18 00:08:10.85 0.net
縄文人は孤独であった。
しかし、縄文人の世界は甘えと共依存と人見知りで出来ていた。
それなのにどうしてこんなに孤独なのであろうか。
707:縄文人
17/10/18 01:17:14.81 0.net
それは、縄文人が「甘えの構造」（土井英夫）を持っていたからであろう。
それは縄文人も未来人も、またプレアデス星人すらも同じことだ。
なぜ船橋から東金は遠いのか。そしてなぜそこに腸炎ビブリオが添付されるのか。
話時は照らせるか？ それが千葉雅也には分かっていない。
708:縄文人
17/10/18 01:22:18.28 0.net
千葉雅也については安易に語れない。
大弐三位がどうしたというのだろう。だから何だろう。それは小谷部とんとは関係ない。
生きている人もいる。悪い俺は２ちゃんは止める。
709:考える名無しさん
17/10/18 09:23:38.10 0.net
321コーヒー ◆Ci3UmwhFqY 2017/08/30(水) 00:42:22.230
2ちゃんは止める
323コーヒー ◆Ci3UmwhFqY 2017/08/30(水) 00:44:59.630
薄くてすまん
2ちゃんは止める
324コーヒー ◆Ci3UmwhFqY 2017/08/30(水) 00:48:55.700
書いてダメ黙ってダメ
ともかく2ちゃんは止める
すみません
331コ－ヒ－ ◆Ci3UmwhFqY 2017/10/17(火) 22:55:49.860
５ちゃんは止める。
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
710:考える名無しさん
17/10/18 10:28:02.72 0.net
>>702
なんなのこれ
711:縄文人
17/10/18 11:23:00.53 0.net
西部＝コーヒースレは、コーヒー氏隔離スレ。
そこで、コーヒー氏がいつものことを言ってるというだけ。
縄文人も書き込んでいたのであるが、
規制された。縄文人にこれ以上書き込みつもりはなかった。
712:反-工作狂
17/10/18 11:24:38.10 0.net
働きすぎてはいけない
713:考える名無しさん
17/10/18 11:30:42.64 0.net
渡辺輝人‏ @nabeteru1Q78 · 20時間20時間前
アラフォーになると、男も女も、「競争を勝ち抜く」的な勇ましいことはあまり言わなくなる。家庭を持って、職業人生も真ん中まで来ればそういうもんだ。自分が勝ち組ではないことが分かって、世の中の不合理も目に付くようになる。
（縄文人も負けた側の人間であった。
あらゆる意味で負けていて、何一つ達成
714:考える名無しさん
17/10/18 11:33:30.74 0.net
キーワード
自分 日本 自民 問題 一番 スレ 民進党 ホモ 小池 人権 勘違い 侵害 全般 下半身 馬鹿 こいつ ジャップ あらいぐま 貧弱 プリウス
715:縄文人
17/10/18 11:35:08.08 0.net
【処女 速報】バイセクシュアルの元アイドル 最上もが「男性不信 交際経験ゼロです」と告白 [485983549]
77 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲWW 8bc6-kDao) 2017/10/18(水) 11:25:32.93 ID:QjBl8s8w0
色んな設定装備し過ぎて原型を留めてない族車みたいになってんな
716:考える名無しさん
17/10/18 12:44:43.19 0.net
>>701>>702
縄文人とコーヒーは同一人物。
>>701は、コーヒーのつもりでコテハンを間違えて縄文人にしてしまった。
主語がいつもの縄文人と違い、「俺」になっている。
717:縄文人
17/10/18 12:54:08.94 0.net
700，701は贋者です。
たぶん709と同一人物です
718:縄文人
17/10/18 21:23:55.93 0.net
小林秀雄の富永太郎追悼文を読んだわ
富永といえば、このスレ的には、立命館大学准教授に若くして就任した富永京子氏であろう。
縄文人は頭が悪すぎた。
719:縄文人
17/10/18 22:08:33.46 0.net
秋の悲嘆
富永太郎
私は透明な秋の薄暮の中に墜ちる。戦慄は去つた。道路のあらゆる直線が甦る。
あれらのこんもりとした貪婪な樹々さへも闇を招いてはゐない。
…
繁みの中に坐らう。枝々の鋭角の黒みから生れ出る、
かの「虚無」の性相（フイジオグノミー）をさへ点検しないで済む怖ろしい怠惰が、
今私には許されてある。今は降り行くべき時だ―金属や蜘蛛の巣や瞳孔の栄える、あらゆる悲惨の市（いち）にまで。
私には舵は要らない。街燈に薄光るあの枯芝生の斜面に身を委せよう。それといつも変らぬ角度を保つ、
錫箔のやうな池の水面を愛しよう……私は私自身を救助しよう。
720:縄文人
17/10/18 22:15:53.27 0.net
死んだ中原
小林秀雄
あゝ、死んだ中原
僕にどんなお別れの言葉がいへようか
君に取り返しのつかぬ事をして了つたあの日から
僕は君を慰める一切の言葉をうつちやつた
あゝ、死んだ中原
例へばあの赤茶けた雲に乗つて行け
何んの不思議な事があるものか
僕達が見て来たあの悪夢に比べれば
721:考える名無しさん
17/10/18 22:32:37.97 0.net
いったいこの縄文人という人は何がしたいのか…
722:考える名無しさん
17/10/18 23:09:27.89 0.net
脳が溶けてる
723:縄文人
17/10/19 00:01:38.72 0.net
712,713は贋者やで。
注意してな。
724:縄文人
17/10/19 00:02:07.37 0.net
京子といえば青い花の井汲京子を
思い出した。
725:考える名無しさん
17/10/19 00:09:32.58 0.net
贋者の方がまともだから
726:考える名無しさん
17/10/19 13:22:30.82 0.net
中本裕之（なかもと ひろゆき)
ｽﾚﾘﾝｸ(shihou板)
【長文】新62期（大阪）中本裕之【奈良県在住】
ｽﾚﾘﾝｸ(shihou板)
【長文】新62期 中本裕之 (ﾅｶﾓﾄ ﾋﾛﾕｷ) ３【奈良県】
ｽﾚﾘﾝｸ(shihou板)
【長文】新62期 中本裕之 (ﾅｶﾓﾄ ﾋﾛﾕｷ) ４【奈良県】
ｽﾚﾘﾝｸ(shihou板)
727:考える名無しさん
17/10/19 14:06:49.59 0.net
妹尾ユウカ‏ @yuka_seno · 12時間12時間前
32歳の男性とお付き合いしている友人(22)から「彼氏が連絡を1,2時間無視してきたりして、マメじゃない。」という相談をされたのですが、
冷静に32歳の働き盛りのオッサンが暇を持て余し22歳のペースに合わせて即レスして来る方がかなり深刻だし、それはマメな男ではなくダメな男です。
728:考える名無しさん
17/10/19 14:07:24.45 0.net
安倍晋三 名言集‏ @ShinzoAbe_bot · 57分57分前
Some may have concerns about Fukushima. Let me assure you, the situation is under control. （福島の状況は統御されています。）
729:考える名無しさん
17/10/19 14:16:46.02 0.net
77地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/18(水) 18:01:44.27ID:Uw8vHo4j
近代的な悩みとかって、もうないように思われてならない。
小林秀雄とか、ああいうのが読まれなくなるというのも、
よく分かる。あれをよんで、いったい何を想えというのであろうか。
よく分からない。
106地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/18(水) 21:12:26.55ID:Uw8vHo4j
小林秀雄の文体
語尾に「ようである」「のである」が多い。
これ全部削っても論旨的には問題ないと思うが
魔術のようなものが
ｽﾚﾘﾝｸ(lifeline板)
730:考える名無しさん
17/10/19 14:19:26.75 0.net
124地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/19(木) 00:05:54.71ID:FYeaRpMV
大脳は厨房である
富永太郎
眼球は日光を厭ふ故に
瞼まぶたの鎧戸をひたとおろし
頭蓋の中へ引き退く。
大脳の小区画を填めるものは
困憊したさまざまの食品である。
青かびに被はれたパンの缺け、
切り口の饐えたソオセエジ……
オリーヴ油はまださらさらと透明らしいが
瓶一面の埃のために
よくは見えない。
眼球は醜い料理女である。
厨房の中はうす暗い。
彼女は床のまん中で
少しばかりの獣脂を焚く。
背の低い焔が立つて
油煙がそつと 頭蓋の天井に附く。
彼女は大脳の棚の下をそゝくさとゆきゝして
幾品かの食品をとりおろす。
さて 片隅の大鍋をとつて
もの倦げに黄いろな焔の上にかける……
彼女はこの退屈な文火とろびの上で
誰のためにあやしげな煮込みをつくらうといふのか。
彼女は知らない。
けれども、それが彼女の退屈な
しかし唯一の仕事である。
大脳はうす暗い。
頭蓋は燻くすぶつてゐる。
彼女は―眼球は愚かなのである。
731:考える名無しさん
17/10/19 14:20:22.49 0.net
125地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/19(木) 00:06:53.75ID:is677HK5
遺産分配書
富永太郎
わが女王へ。決して穢れなかつた私の魂よりも、更に清浄な私の両眼の真珠を。おんみの不思議な夜宴の觴に投げ入れられようために。
善意ある港の朝の微風へ。昨夜の酒に濡れた柔かい私の髪を。―蝋燭を消せば、海の旗、陸の旗。人間は悩まないやうに造られてある。
わが友Ｍ＊＊＊へ。君がしばしば快く客となつてくれた私の Sabbat の洞穴の記念に、一本の蜥蜴の脚を、すなはち蠢めく私の小指を。―君の安らかならんことを。
今日もまた、陽ひは倦怠の頂点を燃やす。
シエヘラザードへ。鳥肌よりもみじめな一夜分の私の歴史を。
Ｓ港の足蹇あしなへへ。私の両脚を。君の両腕を断つて、肩からこれを生やしたまへ。私の血は想像し得られる限り不純だから、もしそれが新月の夜ならば、君は壁を攀ぢて天に昇ることが出来る。
＊＊＊嬢へ。私の悲しみを。
売笑婦Ｔ＊＊＊へ。おまへがどれほど笑ひを愛する被造物であるかを確かめるために、両乳房ちちの間に蠍のやうな接吻を。
巌頭に立つて黄銅のホルンを吹く者へ。私の夢を。―紫の雨、螢光する泥の大陸。―ギオロンは夜鳥の夢に花を咲かす。
母上へ。私の骸は、やつぱりあなたの豚小屋へ返す。幼年時を被ふかずかずの抱擁だきしめの、沁み入るやうな記憶と共に。
泡立つ春へ。pang ! pang !
732:考える名無しさん
17/10/19 14:21:21.67 0.net
126地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/19(木) 00:07:34.76ID:is677HK5
縄文人は、富永と聞くと、
冨永愛とかよりも、
127地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/19(木) 00:08:37.48ID:is677HK5
っていうか、富永愛って、一体誰なのか。
縄文人は知らなかった。
128地震雷火事名無し(兵庫県【緊急地震:茨城県沖M3.5最大震度2】)2017/10/19(木) 00:11:35.16ID:is677HK5
ほんじゃあ、もう寝るわ。
東スレや千葉スレは、
ｽﾚﾘﾝｸ(lifeline板)
733:縄文人
17/10/19 15:45:30.17 0.net
名誉棄損犯罪者が現れたようである。
これでこのスレもまた終わる様だ。
734:考える名無しさん
17/10/19 19:01:15.38 0.net
甘利 明‏認証済みアカウント
@Akira_Amari
フォローする @Akira_Amariをフォローします
皆さんのご関心が大変高いようですので、今一度「モリカケ」の真実についてをご紹介申し上げます。報道の自由から、報道「しない」自由になっている昨今、これをご覧になったらどうか周りの方々に「正しい事実」をお広めください。
735:考える名無しさん
17/10/19 20:47:30.56 0.net
縄文人だかコーヒーだか知らないが…
コイツのせいで、このスレはもうほとんど意味すら取れない流れになってしまった。
736:考える名無しさん
17/10/19 20:50:28.80 0.net
千葉雅也氏の「勉強の哲学」って語学には
触れてるんでしょうか。
737:考える名無しさん
17/10/19 21:11:10.88 0.net
縄文人とコーヒーは別人
738:考える名無しさん
17/10/19 21:13:46.15 0.net
縄文人＝コーヒー
同じ時間帯に現れる
739:考える名無しさん
17/10/19 21:18:16.14 0.net
コーヒーは>>702の331の時点で「５ちゃん」と言っている
740:考える名無しさん
17/10/19 21:28:21.45 0.net
縄文人と文体変えてるだけだろ
縄文人が規制で書き込みできなかったときは、まったく現れなかった
741:考える名無しさん
17/10/19 21:51:40.48 0.net
820 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2017/03/30(木) 23:58:41.43 0
（このスレは極左スレなので、
コーヒーさんが現れてびっくりした…
いや別に構わないのですが…。）
610 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2016/09/15(木) 09:40:33.42 0
（コーヒーさんは、千葉スレにも書き込んでは如何でしょうか。
千葉雅也は今日、と、あらゆる場所に千葉雅也が、の
二つのスレはほとんど埋まっていません。
ここをまず埋めてほしいのですが…）
862 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2016/09/02(金) 21:55:43.59 0
（コーヒーさんの文体はものすごく真似しやすいことだけは
たしかだろう…。）
974 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2016/09/23(金) 13:41:30.15 0
958 : 考える名無しさん
2016/09/22(木) 14:06:24.65 0
東スレを破壊した
極左とコーヒーが
いけいけしゃあしゃあと
東について言及する
（きっちりと崩壊の歴史は検討してもらえばいいけど、
コーヒーさんも私も単体ではそんなに強くはないが、
合わさればけっこうはかいてきだっ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:9368c25c0e1fcb4c3420acd807713d27)
742:考える名無しさん
17/10/19 23:39:08.15 0.net
縄文人＝コーヒー＝中本裕之
743:考える名無しさん
17/10/20 09:33:05.24 0.net
千葉雅也『勉強の哲学』と苫米地式コーチングの類似
744:考える名無しさん
17/10/22 00:00:12.93 0.net
1風吹けば名無し2017/10/21(土) 23:10:02.37ID:pj4kemtM0
プラトン「概念は存在に先立つ」
↓
アリストテレス「存在は概念に先立つ」
↓
デカルト「理性は存在に先立つ」
↓
カント「理性には限界がある」
↓
ヘーゲル「理性は常に発展する、理性は社会を規定する」
↓
キルケゴール「個人の理性は発展するとは限らない」
↓
マルクス「自然は理性を規定する」
↓
フロイト「無意識が理性を規定する」
↓
フッサール「意識と世界は区別しよう」
↓
ハイデガー「人間は世界の中に存在する、人間は生きている時だけ存在する」
↓
ウィトゲンシュタイン「言語は理性を規定する」
↓
サルトル「理性は社会を変化させる」
↓
レヴィストロース「無意識の構造は普遍的である」
↓
デリダ「↑ここまで全員人間中心主義、常識を疑え」
745:考える名無しさん
17/10/22 00:13:09.27 0.net
ゆとりかよ
746:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 09:54:09.06 0.net
サルトル「理性は社会を変化させる」
こんなことを言ってたんですか。
747:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 10:28:28.65 0.net
人間が中心なのではない。人／等（ひと）しさが、生物としての人間を含めた、
存在するあらゆる事物の同一性なのだ。
748:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 10:32:34.42 0.net
>>740
＞名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
は、掲示板による自動的な書き込みであり、私が「そうだ選挙に行こう！ Go to vote」
と呼びかけているわけではない。こういう偽りの意図を表示する機能は悪質だと思う。
「選挙に行くか行かないか」について他人がどうすべきか、私は何か主張すべき
立場にはない。行きたいなら行けばいいし、行きたくなければ行かなければいい。
749:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 11:13:30.48 0.net
>>740
何を根拠に？
いつ頃からそういう話になった？
どこで読める？
750:考える名無しさん
17/10/22 11:44:52.84 0.net
今、ここで読める。
751:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 11:46:23.68 0.net
「今、ここで読める」ことが根拠だ。
752:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 11:53:15.22 0.net
幻想でしょ
753:考える名無しさん
17/10/22 12:03:17.26 0.net
幻想であるとすれば、幻想としての同一性が認められていることになる。
754:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:16:30.91 0.net
千葉が力を入れているのは、言語論からの形態論というところ。
芸術論の新たな転回 02 千葉雅也
「洒落と仮固定の制作論 - 千葉雅也『勉強の哲学』をめぐって」
（Interview series by 池田剛介）
URLﾘﾝｸ(realkyoto.jp)
（2017年5月30日収録／9月20日公開）
755:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:16:56.31 0.net
こういうのもあった。
“何をするかわからない他者たちと共存するために、それらの解釈の諦めを理論的に取り扱う、これが必要だと思います。
無解釈性を理論に含めている人文学、それを僕は、フランソワ・ラリュエルを背景として「非人文学」と呼んでいます。
解釈を努力する部分と、解釈を�
756:きらめる部分が、両方ある。 諦めるといっても、すぐに暴力的なぶつかりあいになるのではなく、ただたんに隣にいることです。 つまり、ナマコとヤドカリのイメージです。空間的並置とはそういうことだと思います。 複数の秘密が隣り合って並んでいる状態です。少なくとも僕は、そういう状態について考えたいのです。 それも、意味を伝える言語だけではなく、非シニフィアン的でフォルム的な言語を駆使して考えたいのです。” ― 千葉雅也「ナマコとヤドカリ」『現代思想の転換2017: 知のエッジをめぐる五つの対話』（2017）
757:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:17:28.46 0.net
>>748の下地になっているのは、
千葉雅也「思弁的実在論と無解釈的なもの」（『岩波講座現代 7 身体と親密圏の変容』（2015））
もう少し詳しい形で扱っている。
758:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:18:12.39 0.net
非シニフィアン（A-signifiant）
“非シニフィアン的記号論。
これはシニフィアンの記号学とは区別されなければならない。
ここで問題となるのは要するにポスト・シニフィアン的記号論である。
非シニフィアンの記号論というのは、たとえば意味作用を生産する使命をおびていない
数学的記号の機械とか、科学的、音楽的、芸術的といったような類の技術－記号的複合体とか、
あるいはまた分析的な革命機械といったもののことであるといってよい。”
その他、非記号論的コード化、発生論的コード化、意味形成の記号学、前シニフィアン的記号学
― ドゥルーズ／ガタリ 『政治と精神分析』 （1994）
759:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:18:24.22 0.net
非シニフィアン的記号論の例に挙げられるのは
・音楽のエクリチュール
・数学のコーパス
・情報科学やロボット工学のシンタックス
など
（ガタリ 『闘走機械』 （1996））
760:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:18:43.43 0.net
シニフィアンの記号学
・形式 ○
・実質 ○
・素材 ×
非シニフィアン的記号論
・形式 ○
・実質 ○
・素材 ○
761:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:19:07.53 0.net
「分裂分析的哲学 ガタリは何を解放したか」（『現代思想』2013年6月号 特集＝フェリックス・ガタリ）
江川隆男×千葉雅也
千葉は、非シニフィアン的記号論の、記号論という形式から離れたところで自由にやりたいのだろう。
762:考える名無しさん
17/10/22 20:09:37.77 0.net
>>747
言語そのものの持つ他者性が自己の中の他者とは言い切れない他者を通じた自省を可能にするのではないかくらいのことが言いたいのかな
ただ言語は絶対的な他者だし言語を使用して「勉強」をしたりや「ダジャレ」を考える主体はすでに客体込みの主体として形成されているし意味のある考察には思えないけれどどうなの？
仮にその主張を認めるにしてもそれが欲望の可塑性とどう結びつくのかよくわからない
勉強の哲学を読んでみるか
763:考える名無しさん
17/10/23 01:17:55.97 0.net
『勉強の哲学』はハウツー本として成功したけど、
同時に、ドゥルーズ的な言語論なども展開している。
764:縄文人
17/10/23 16:35:02.67 0.net
「勉強の哲学」読んでないわ
若い人にアドバイスするなら、日本の本はスルーして
英語の本に最初から当たった方がいいという事であろうか。
もちろん縄文人のような薄弱な人間は何を読んでも
何も身につかないのであるが。
765:考える名無しさん
17/10/23 16:36:44.36 0.net
953名無しんぼ＠お腹いっぱい2017/10/22(日) 23:08:02.11ID:2m3elN6O0
なんか最近の先生は
人生の下り坂の悲哀とか晩年とか
そういう憂鬱な作風にシフトしてきたな・・・
954名無しんぼ＠お腹いっぱい2017/10/23(月) 01:02:13.09ID:bKAhNNnR0
わかる
放浪息子最終巻のにとりんと高槻くんの悲哀はみていて胸が引き締まるけど作品としてはいいなぁと思うけど
最近のおばちゃんのリアルめな陰鬱さの表現とかはたまに胃もたれする
766:学術
17/10/23 17:04:51.01 0.net
ガタリも経歴が怪しいし。アメリカね。
767:考える名無しさん
17/10/23 17:44:16.09 0.net
これかな？
URLﾘﾝｸ(www.haaretz.com)
768:学術 ディジタル
17/10/23 18:22:07.06 0.net
中年の悩みだよな。この後の高齢化は。馬医は進んでるなあ。馬身差も。
769:考える名無しさん
17/10/23 18:24:50.34 0.net
似たり寄ったりだろうか？
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
770:縄文人
17/10/23 18:54:58.11 0.net
縄文人はガタリの分裂分析的千津作成法を読んでいた、
一言一句分からなかったが。
771:縄文人
17/10/23 18:56:54.77 0.net
ポピュリスト監視で委員会‏ @tonden2 · 9時間9時間前
長谷川豊の華麗なるジェットコースター人生：
フジテレビキャスター
↓
横領でクビ
↓
レギュラー8本なめんなよ
↓
透析患者殺せ発言で全部クビ
↓
維新より出馬
↓
落選。供託金全部没収。無職
↑イマココ
772:縄文人
17/10/23 19:01:43.05 0.net
あのガタリでさえ解明できてきている（らしい）のだから、
哲学研究者は本当にえらいと思うわ、
並みの頭ではそんなことはできないわ。
773:学術
17/10/23 19:43:04.61 0.net
神工逃石。ガザにでもいこうかなあ。
774:考える名無しさん
17/10/23 21:58:48.21 0.net
哲学の話って誰とでもできるわけじゃない
自分の中でぐるぐるやっててもふと自分は間違っているかもしれないと思えてくる
だからだれかにあなたは正しい／あなたは間違っていると言ってもらいたくなる
準他者ではなく完全な他者に指摘してもらってぐるぐるを確定させたくなる
775:考える名無しさん
17/10/24 20:30:13.46 0.net
準他者によって主体と観念論を再構築しようとしてる
メイヤスーの影響だろうが差延の議論を踏まえてるのか
776:考える名無しさん
17/10/24 20:56:07.21 0.net
精神の寿命は膣内で射精されてから最長で1週間だといわれています。
URLﾘﾝｸ(girl-secret.com)
777:考える名無しさん
17/10/25 06:36:04.25 0.net
新司法試験合格者名簿
２００８年新司法試験の合格者２０６５人
URLﾘﾝｸ(uu-life.com)
▽大阪市（４４４人）
中本裕之
2009年12月16日
新62期リスト
※平成21年12月16日をもって裁判所法第67条第１項による司法修習生の修習を終えた者。
URLﾘﾝｸ(saibankan-jinji.seesaa.net)
中本 裕之
778:考える名無しさん
17/10/25 10:32:36.41 0.net
（縄文人はノーベル賞を取れなかったことに関して
落胆していた。
やはり、大河小説というのには無理があったのであろう。
私小説くらいがちょうどよかったのかもしれない。
しかし、自分のことを書くのを縄文人は好まなかった。
従って、弥生ちゃんについて書こうと思う。）
（私小説「弥生ちゃん」
弥生ちゃんは二十歳である。
男を知ったのは中3のときであった。
しかし、まず弥生ちゃんの両親について語ろう。
父は大学教授、母は専業主婦であった。
その出会いについて語ろうと思う。
出会ったのは河川敷であった。）
（河川敷は太陽がまぶしかった。
そう言う季節に弥生ちゃんの両親は出会ったのであった。
夏のことである。
そして、弥生ちゃんが生まれたのであった、
それは1997年のことであった。）
（1997年は、サカキバラが事件を起こした年であった。
弥生ちゃんの両親は恐怖を感じた。
そして、少女革命ウテナが放送されていた年でもあった。
それから20年もたったことに、両親は感慨を覚えた。
ユリイカで監督の特集が組まれていた。）
779:考える名無しさん
17/10/25 18:01:02.35 0.net
縄文人＝中本裕之
780:考える名無しさん
17/10/26 00:07:11.30 0.net
この程度の認識の輩に
東スレが乗っ取られてしまった。
コーヒーさんと縄文人のヘゲモニーはあえなく潰えた。
309禊健太郎 ◆CMF.YwtoAw 2017/10/25(水) 22:47:06.390>>312
>>299
さすがに左翼でも公に天皇を否定する人はいないだろう。
781:考える名無しさん
17/10/26 00:09:20.00 0.net
>>772
訂正入れてるよ。
782:考える名無しさん
17/10/26 00:12:47.40 0.net
訂正を入れれば済むというレベルの誤りではない。
783:考える名無しさん
17/10/26 16:40:09.76 0.net
東スレ（本スレ）で東の政治的態度について
徹底的に糾弾されてる。
この手の極右に力を貸すだけのたいどのやからには
784:考える名無しさん
17/10/26 16:42:17.11 0.net
>>775
ageてまでしてアンタは一体何を言っているんだ？
785:縄文人
17/10/26 18:30:33.36 0.net
なんか、設定が保存されないので、
いちいちsageとか書くのが面倒なので、
結果的にageになってるだけです。
他意はないんです。
786:考える名無しさん
17/10/26 22:01:47.16 0.net
あずまんのこれ、千葉への当てこすり？
＞東浩紀@友の会更新〆切迫る‏認証済みアカウント @hazuma 5時間
＞自分が応援している人物が自分が信じるイデオロギーとまったく異なる振る舞いを
＞したときに、ひとは「あれはアイロニーでしょ」といって乗り切るのだということを知った。
787:考える名無しさん
17/10/26 22:07:05.49 0.net
当てこすりかはともかく、しらばっくれてんな
ガチやベタと言ったものをネタに矮小化するネトウヨ芸だろうが
788:考える名無しさん
17/10/26 23:25:00.13 0.net
Masaya Chiba 千葉雅也? @masayachiba 10月25日
12月にミュンヘンで開かれるContinental Realism学会には、レイ・ブラシエさんやグラントさん、マルクス・ガブリエルさんも来るので、日本の受容状況について話してくる予定。ブラシエさんにはコンタクトをとった。
789:考える名無しさん
17/10/27 00:00:49.74 0.net
KoichiroKOKUBUN國分功一郎‏ @lethal_notion · 5 時間5 時間前
3ヶ月も待たせた臨時国会を100秒で解散し、600億円使って全く意味のわからない解散総選挙。その上、所信表明演説も拒否し、代表質問にも応じない。
特別国会は首相の所信表明なし 疑惑隠しで代表質問も拒否 (日刊ゲンダイ)
790:考える名無しさん
17/10/29 09:56:10.16 0.net
あずまんも千葉も、
立憲民主の敗北についてどう考えているのだろう？
791:考える名無しさん
17/10/29 11:59:42.61 0.net
立憲民主は敗北したの？
792:考える名無しさん
17/10/29 13:48:26.46 0.net
三浦瑠麗の総括によると、そうらしい
793:考える名無しさん
17/10/30 00:53:27.65 0.net
三浦程度の女に籠絡されてしまったアズマンの情けなさ、どうにかならんのか。
突然「立憲民主の敗北」と言い出したりする訳の分からなさ、空気の読めなさ、知識の無さ、
そして文章能力の拙劣さ、しゃべり言葉の粗雑さ、何より立ち振る舞いに漂う品位の無さ、
おまけに耳障りなキンキン声、目つきの悪さ、姿勢の悪さ。
かつて現代哲学思想のホープとして登場した人間が、あんな女にたらし込まれるとは信じ難い。
794:考える名無しさん
17/10/30 00:56:49.97 0.net
なるほどなあURLﾘﾝｸ(rara.jp)
795:考える名無しさん
17/11/01 18:56:08.52 0.net
文學界2017年12月号
▼松本卓也「健康としての狂気とは何か―ドゥルーズ試論」
796:考える名無しさん
17/11/02 07:46:16.03 0.net
マツタクせんせもますますメジャー化しつつあるな。
けっこうイケメンだしな（ジャニ系とか今風じゃないけど女にモテそう）。
昔はツイッターではあずまん名指しで叩いてたくらい尖ってたが最近丸くなりつつある気がする。
必読論文リストにあずまんの論文いくつかあげてたし、あずまんリスペクトアピールしてるような。千葉さんとも仲良いし、ゲンロンに呼ばれるのも時間の問題かな。
797:考える名無しさん
17/11/03 10:28:09.86 0.net
at30号のマツタクの巻頭グラビアたまらんよな
笑顔が可愛い
798:考える名無しさん
17/11/04 23:12:13.72 0.net
おかざき乾じろ@kenjirookazaki10月26日
美術評論家連盟が、国威発揚のため（?！！）に、資金を集め,批評のオリンピックをやるとか言い出さないこと を切に願う。
岡崎さんでもちゃんと批判してるというのに
799:考える名無しさん
17/11/04 23:39:59.67 0.net
え？ 芸術って国威発揚のためにあるものだろ。
800:考える名無しさん
17/11/05 00:00:35.41 0.net
語学で苦労してるようだな
日本の語学教育の後進性を痛感する
801:考える名無しさん
17/11/08 20:34:30.64 0.net
>>787
マツタクのこれ読んだ
ルイス・ウルフソンの節で千葉雅也の名前を1回サラッと出してた。
東浩紀へはけっこう言及してたわ。「動物化するポストモダン」から「弱いつながり」まで出して
けっこう好意的に取り上げてた。なんか最近あずまん寄りになってきたな。
保坂和志を引いてたのは意外だった。保坂も読むんだね。
802:考える名無しさん
17/11/17 10:08:43.68 0.net
日経記者、ゲイを告白
URLﾘﾝｸ(t.co) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01)
803:考える名無しさん
17/11/22 04:25:08.06 0.net
＞＞792
ワイは
外国語で物事を考えることを放棄した
修士時代に中国やら欧州系の留学生に怒られ
挙句の果てに
博士課程に行けなくなったで御座る（笑
804:考える名無しさん
17/11/28 21:00:31.34 0.net
＞安倍首相「同性パートナーも招待」外国要人対応で
＞安倍晋三首相は２８日の衆院予算委員会で、同性婚をしている首脳など外国要人が来日した際の対応について
＞「パートナーが来日した場合、首相主催の夕食会にはお越しいただければと考えている」と述べ、
＞同性パートナーを招待する意向を示した。
URLﾘﾝｸ(mainichi.jp)
805:考える名無しさん
17/11/28 21:02:41.93 0.net
＞河野外相、賓客の同性パートナーの接遇を指示
＞河野太郎外相は２８日午前の衆院予算委員会で、１２月の天皇誕生日の祝賀レセプションの招待者や
＞外務省が招く賓客について、「法律婚・事実婚あるいは同性、異性にかかわらず、配偶者またはパートナーとして
＞接遇するよう指示した」と明らかにした。
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
806:考える名無しさん
17/11/28 21:16:45.15 0.net
ネトウヨ政府も国際的な趨勢には逆らえないようだが、はたしてどこまで矛盾を取り繕ってやっていけるかねえ
807:考える名無しさん
17/11/29 01:17:36.30 0.net
>>797>>798
一昔前には考えられなかったけど、
千葉先生もこういう時代になってお喜びだろうね。
808:考える名無しさん
17/11/29 01:21:41.03 0.net
アンカーミスだわ
>>796 >>797
809:考える名無しさん
17/11/29 01:23:47.76 0.net
>>798
このままでは、世界の先進国で一国だけ同性婚・同性パートナーシップを
認めないという状況になりかねないからね。さすがにそういう訳にはいかんだろう。
810:考える名無しさん
17/11/29 01:27:37.27 0.net
差別は良くない。認めるべし。
811:考える名無しさん
17/11/29 02:30:28.18 0.net
>>802
アゲんなボケ！ところでロリがLGBTに入れてもらえる日は
来るのかな…
812:考える名無しさん
17/11/29 02:48:13.66 0.net
カップリングや性行為は相手があることだから、
父親くらい年齢の離れた歳上のオッサンを性的パートナーとして求める6歳幼女が存在するかどうかだよ。
オッサン目線だけでロリを認めろ！とか言ってもそりゃだめでしょ。
同性愛の場合、双方求め合ってるから、相手の意思という点では問題ないよね。
813:考える名無しさん
17/11/29 07:25:14.57 0.net
>>804
ロリの人って絶対性欲満たせないの？
814:考える名無しさん
17/11/29 07:50:37.22 0.net
たとえノーマル男女間であっても、理想の相手と理想のセックスして性欲満たせてる人の方が少数だと思うよ
少数どころか、そんなカップルは原理的に存在しないっていうのがラカンの「性関係はない」の俗流解釈だよな
815:考える名無しさん
17/11/29 12:18:29.29 0.net
>>806
そうなんだ。
816:考える名無しさん
17/11/29 17:03:43.39 0.net
飛ばし読みでA側を東浩紀陣営と読んでしまった
817:考える名無しさん
17/11/29 17:12:22.14 0.net
相変わらず千葉さんは世間知らずの坊っちゃんだな
今の政治行政（司法までも）が法の支配をないがしろにした開き直りを地で行っているというのに。
自称ASDの千葉さんなんかよりも、安倍晋三の方がよほど最先端を行っている。
いい加減気付けよ
818:考える名無しさん
17/11/29 17:33:48.98 0.net
>世の中の多くの「ポリコレを批判するな！」と言っている人たち
ポリコレを守ろうとしてるのはもはや少数派なんだよ。
「世の中の多く」の人は、ポリコレイラネと言ってることに気付け。
多数派のネトウヨ味方して、少数派のリベラルと戦う哲学者って流行ってんの？東浩紀が典型だけど。
819:考える名無しさん
17/11/29 17:47:37.52 0.net
東浩紀はネット時代の田原総一朗
状況を動かそうとする人間で、学者の分を超えている
学者をバカにしてどうする？
820:考える名無しさん
17/11/29 18:01:23.61 0.net
＞要は、徹底的にポリコレであろうとしないような人たちがポリコレポリコレ言っているのである。僕はそれに怒っている。
それ、お前のことだろって誰か言ってやって。
柴田英里と一緒にポリコレ叩きしかやってないじゃん。
マツタクみたいに普段から時事問題のRTして権力を批判してる人が言えるセリフでしょ。
821:考える名無しさん
17/11/29 23:46:41.93 0.net
久々にちょっと賑わってると思ったら、あずまんにリツイートされてたのか。
822:考える名無しさん
17/11/29 23:53:32.08 0.net
しかし… うーむ、千葉君、相変わらず何言ってるか分からない。全くの意味不明。
＞Masaya Chiba 千葉雅也
＞しかし、僕にはむしろASD的な理由からのポリコレ疲れの実感がある。僕は「規則は規則」なので、
＞「よりマイナーな他者性を徹底的に発見しようと努め、それをすべて言語表現に反映させなければならないという規則」を
＞「本気で」「つねに」考えている。ゆえに「多少緩んでもいい」と明言してほしい。
＞Masaya Chiba 千葉雅也
＞僕は、世の中の多くの「ポリコレを批判するな！」と言っている人たちは、規則は大事（多少破ってもいいんだけど）
＞というカッコ書きを隠している「不純な健常者」だと思っている。要は、徹底的にポリコレであろうとしないような人たちが
＞ポリコレポリコレ言っているのである。僕はそれに怒っている。
こんな文章を読んで意味が取れる人は日本人の0.1％以下だろう。0.1％にも通じないような自慰的文章に何の意味があるのだろうか。
根本的にツイッターの書き方を反省した方がいいんじゃないのか。
ツイッターって人々に自分の考えを分かってもらうために書くものだろう。独りよがりな自慰のためじゃない。
ツイッター本まで出しながら、フォロワーが２万程度にとどまっている理由をもう少し考えた方がいい。
823:考える名無しさん
17/11/29 23:57:57.95 0.net
たしかにこの度の連続ツイートは分かりにくい。
というか、文學界1月号掲載の松本卓也論文を読んだ石原千秋がポリコレと絡めて論評し
それに対して当の松本が当惑を表明したという一連の流れを把握してないとさっぱり意味不明。
さらに、千葉雅也特有のマイノリティによる捻れたポリコレ批判が加わって一般人には皆目見当がつかないｗ
824:考える名無しさん
17/11/30 00:27:50.31 0.net
ほんまに分からへんわ。皆目見当がつかないとしか言いようがないね。
天下のあずまんがリツイートして取り上げても、リツイート数はわずか２０件程度。
誰も分からないし、意味を解読しようと思っても解読できないんだろう。
825:考える名無しさん
17/11/30 00:41:11.89 0.net
>>815
松本さんというのは精神科医の方だよね。
ところで精神分析学が左派的な言論と「仲良し」である事が
多いのは何故なんだろうね？
826:考える名無しさん
17/11/30 00:51:51.14 0.net
ラカンの精神分析理論ってもろに体制批判・資本主義批判のツールになるし
ラカンってもろに左翼思想家だよね
ラカニアンが左翼なのはごく自然なことのように思える
827:考える名無しさん
17/11/30 00:54:26.52 0.net
>>818
精神分析は科学じゃないという批判はその辺が根拠かな
828:考える名無しさん
17/11/30 01:06:58.47 0.net
まあ千葉氏がASDを自称するのは勝手だが、
規則には例外や緩みや不純な部分があることを明記せよ、などというのは
まるで見当違いな要求と言うしかないと思う。
829:考える名無しさん
17/11/30 01:24:58.56 0.net
一応貼っとこか
【文芸時評】「政治的正しさ」は文学をつまらなくする １２月号 早稲田大学教授・石原千秋
URLﾘﾝｸ(www.sankeibiz.jp)
830:考える名無しさん
17/11/30 02:03:53.74 0.net
>>821
貼ってくれて乙。しかし、これはこれで何だかサッパリ分からない文章。
千葉雅也にしろ、石原千秋にしろ、基本的な意味での最低限の文章力がないだけのような気がする。
こういうのでも有難がって読んでくれる業界があるんだろうな。
831:考える名無しさん
17/11/30 07:24:27.36 0.net
テクスト論で内在的にやろうとするとポリコレ批判にせよネオリベ批判にせよ
自己言及のパラドックスを避けられない
柄谷みたいに自覚的にやるならばいいが
この件についてはドゥルーズが決定的なことを言っている
《ナンセンスには意味がないという意味があると語るのは、ことばのたわむれである。
しかし、われわれの仮説はそんなことではない。ナンセンスがそれ自体の意味を語る
というとき、われわれはむしろ意味とナンセンスは、真偽の関係を写すものではありえ
ない特別な関係、つまり、単なる排他関係とは考えられえない関係を持っていると言
いたいのである。》意味の論理学#11
これはもう意味の倫理学である。論理学では倫理は語れないということ
832:考える名無しさん
17/11/30 07:28:55.47 0.net
ナンセンス＝ASD
833:考える名無しさん
17/11/30 08:11:57.45 0.net
>>814
自分はアスペ気味から、駄目なものは駄目とはっきり言ってくれない
と苛々すると言っているだけだろ。回りくどくはあるが「全くの意味不明」
という程の文章ではない。
834:考える名無しさん
17/11/30 09:02:08.26 0.net
>>825
違うでしょ。
駄目なものは駄目とはっきり言わずにはいられないのは千葉自身。
自閉症っていうのは、規則は規則として例外なく受け入れてしまうから、規則を破っていいなんてゆめゆめ思わない。
千葉は、「規則なんて適当でいいよ」とはっきり言って欲しいってこと。
835:考える名無しさん
17/11/30 10:17:36.74 0.net
>>826
ASDの気があるがこっちだと思う。
規則なんて適当で良いという規則を千葉氏の中で確立したいんだろうね。
836:考える名無しさん
17/11/30 10:22:25.33 0.net
>>826
駄目なものは駄目とはっきり言わずにいられないのは千葉自身、これはそう。
ASDって自分で定義した規則から外れることはもれなく全て不快だから。それが正しくても正しくなくても。
少しADHDでも入ってればまぁいっかー的な感じにならなくもないだろうが、非ADHDのASDはそうならない。数学の証明だと思えば良いのではw
837:考える名無しさん
17/11/30 11:08:50.03 0.net
政治とは関係ない話だが、ASDに問題があるとしたら、愛着による粘着、不寛容だろう。
ADHDに問題があるとしたら不注意や衝動性だろう。だからASDがADHDに惹かれるのは必然なんだよな。
なぜなら、ADHDって自分がミスりまくるせいか、だいぶ人に対しても寛容になっているし、粘着されたことを忘れるスピードも、はやいから。
普通の人は粘着されまくったら耐えられないからね。ADHDの隣にASDがいれば最強っちゃ最強。ASDやADHDはその特性故に人が離れていくのを経験しているが、ASDは愛着で物事を判断しやすいため、好きなADHDを嫌いにならない。
まぁ大抵はグレーゾーンで健常者の枠組みに放り込まれているから分かりづらいけどね。
千葉氏もその1人なんだろう。
838:考える名無しさん
17/11/30 11:11:27.43 0.net
>>829
関係ねぇwww
839:考える名無しさん
17/11/30 12:38:26.66 0.net
>>820
俺もそう思う
そもそもズレが生じない規則はないからね
ポリティカルコレクトネスに反発したいのならオーソドックスに差延の概念をもとに意味の機械的反復の可能性について語ったほうがよかったんじゃないかと思う
840:考える名無しさん
17/12/02 14:26:01.58 0.net
世界や人間の「穢れ」に敏感になってそれを「浄化」したいという気持ちもわかるというか俺も心の奥底ではそう思っている
何を「穢れ」とするのかは恣意的なものだろと反論されるのが目に見えているから言わないだけで
841:考える名無しさん
17/12/02 22:21:26.28 0.net
千葉先生は、最低限の読解力が大衆にないことを嘆いておられるのでは。
842:考える名無しさん
17/12/04 22:29:48.39 0.net
>>833
いや、悪いけど千葉先生、文章はあまり上手くないと思うわ。つーか、ツイッターに向いてない。
逆にシュナムル氏とか、ほんとうめーなと思うもの。
高度で知的なこと書いてるのに凡人の頭の中にもスーッと頭に入ってくる。
ツイッターで目指すべきはそれでしょ。
843:考える名無しさん
17/12/04 23:08:08.78 0.net
月並みだけどエクリチュールから何を読み取るのかという問題だね
それはさておき
自分が理解できないから千葉は文章下手ってそれはあまりにも千葉さんがかわいそうだろ
シュナムルさんと千葉さんが全く同じ内容の文章を書いていて両者を読み比べたら
シュナムルさんのほうが読みやすかったというのならまだわかるけど
そういうわけではないんだからシュナムルさんは比較対象として適していないだろう
844:考える名無しさん
17/12/04 23:11:08.16 0.net
シュナムル氏はリア充アピールがきつすぎて苦手だわ
ああいうのが好きな人もいるのねえ
845:考える名無しさん
17/12/04 23:35:13.76 0.net
>>835
いや、でも千葉氏の術語だらけで文章のつながりが微妙に分かりにくいツイート読んで、
ああ、これシュナムル氏なら何倍も分かり易く書くだろうなと想像できちゃうのよ。
>>836
＞リア充アピールがきつすぎて
確かにそれはあるけどなｗ これはちょっといけ好かねーな、と思うことも無いとは言わん。
でもそれを補って余りある分かり易さとユーモアがあるのよね。
846:考える名無しさん
17/12/05 01:04:16.48 0.net
とは言え、三浦瑠麗ほど酷いとは思わんね。
三浦がツイッターで見せるあの独特の悪文、その酷さは筆舌に尽くしがたいものがある。
こんな文章力の人がどうやって東大に入ったのかが謎。
847:考える名無しさん
17/12/05 03:24:06.07 0.net
>>809
>今の政治行政（司法までも）が法の支配をないがしろにした開き直りを地で行っているというのに。
先の総選挙で国民審査で誰が要注意かというネット運動はほぼ皆無で 審査結果は結局
先頭が不利という並び順リスク－を超えるような落選誘導の有意差は出なかっただろうというのが流れ
>>834
>文章はあまり上手くないと思うわ
俗っぽい文章が上手くない に訂正しとけｗ
論理構成が下手だったら哲学屋に導かれん
問題は彼に限らず
俗っぽい話に翻訳、組み替えられる人間がほとんどおらず
いたとしても時間的・金銭的なリソースの問題、そして
その「翻訳」を完遂できる自信を持てずに予め断ったり力尽きたりすること
そしてこの種の人間は総じて学術的にもギョーカイ的にも裏方で
カツカツの生活してる奴ばっかりと言う事だ
これを踏まえると國分なんかは俗世間への落とし込み方を上手くやってる方だと思うし
某イーストさんに至っては世間の騙し方を
直感的かつ実験的経験則的に分かっててとりあえず今まで大失敗してないので成功かな
みたいなところがあからさますぎてどうもイライラしているんですけどね
848:考える名無しさん
17/12/05 05:27:49.22 0.net
>>839
某イースト氏が世間を騙してるってどういう事？
849:考える名無しさん
17/12/05 08:02:03.61 0.net
俗っぽい言葉とはなんだろうな。
850:考える名無しさん
17/12/05 08:27:00.47 0.net
>>841
少し前に某広告代理店の人の広告は偏差値４０の高卒にも理解できるものにしろみたいな発言が話題になっただろ
そういうことだろ
851:考える名無しさん
17/12/05 10:54:49.72 0.net
まーくんのツイートは広告だったのか…
852:考える名無しさん
17/12/05 12:16:32.84 0.net
twitter.com/1941_Deguchi/status/936601325772595200
「この包茎が一体あなたに何の不利益を与えているんですか？」
853:考える名無しさん
17/12/06 09:41:27.05 0.net
冬でも短パン
854:839
17/12/07 01:01:08.97 0.net
>840
浅田彰や宮台、山形浩生みたいな面子は持論の披露にしても他の批判にしても
極論を言う時にはその辺を誤読されない様にきちんと線引きして
読む側にも誠意をもってネタを展開してたと思う
ここに引いていいかどうかわからんがきたやまおさむ（医学・哲学・音楽全部含む）もこの辺は丁寧
某イーストさんに至っては先の積極的棄権論を筆頭に
炎上やミスリードを放置してそれっきり
無責任さのレベルが吉田豪とか町山のフィールドに堕ちてきてるんだよね
そこまで来るとゲンロンカフェってなんなんだっていう、数多の雑誌屋やWeb屋にもできるだろっていう
一点興味があるとすればゲンロンで目指してたビジネスモデルとほぼ日との共通点と相違点はなんだろなっていうくらいかな
朝生の大半のハズレ回にも言えるんだけどさ
最近のニッポンのジレンマもこんな感じになってるんだよね
なら深夜帯のドキュメンタリーなんかの方がまだ誠意をもって作ってるかなと
>>841-842
>>842でほぼ正解 池上なんかも追加
でもその辺のツールの使い方ってマーケティング論に直結するんだよね
具体的なエピも出したいところだが記憶が曖昧なのと個人に迷惑が掛かるのと
オラの黒歴史でもあるので今日日の開陳は控えさせてもらうわorz
手がかりの一つになるかワカランが
ジョブズ初期-暗黒期-ジョブズ復帰-iPod発売-iPhone発売
このどのタイミングで、どういう理由でマカーになったかというのも
この種の俗っぽさを説明する話の道具に使えるかもしれんね
（オラは宗教上の理由でドザだけどなｗ）
855:841
17/12/07 14:59:19.98 0.net
レトリカルクエッションに「正解」とかマジレスされても…
856:考える名無しさん
17/12/07 19:10:56.18 0.net
@yoshinarism
今月の新潮を読んでたら、東浩紀の「ゲンロンと祖父」というエッセイがあり、
東とその祖父との自伝的&郵便的な関係性が書かれていてよかった。
で、その後が杉本博司の「国威発揚」という文章で、「私は降伏命令のないままにジャングルを彷徨う
一兵卒のように幸福だ」と書かれていてめまいがした。
千葉さんは杉本の「国威発揚」発言をアイロニーとして擁護してたけど、
どうやら見当違いだったようだな・・・ｗ
アイロニカルな意図もなくたんにベタに言ってるだけのどうしようもないオッサンに過ぎなかったようだ＞杉本
857:考える名無しさん
17/12/07 20:29:10.73 0.net
千葉雅也@masayachiba
日本における、東さんなどのデモ批判の文脈は、英語圏ではこのフォーク・ポリティクス批判に近いと思う。
（なおスルニチェクは、一時的に、タクティカルにフォーク・ポリティクスが必要な場面もあると認めている、
そればかりずっとやっていてはダメだ、という話。）
東さんの積極的棄権署名運動はもう忘れたの？
彼のデモ批判との整合性が取れないものはスルーですか
858:考える名無しさん
17/12/08 04:33:36.21 0.net
>>847
でもそこで「禿同」とかも微妙に違う気が
859:考える名無しさん
17/12/09 13:41:19.12 0.net
神話は単純であるがゆえに矛盾も深みもない
とロラン・バルトが言ってたように記憶しているが
860:そういうことで 人々のもとめるわかりやすさとは単純明快であることだろう 単純明快であることは不可能ではないが ポスト構造主義の立場に立つなら 相手に「正確に」伝えるために「わかりやすく（単純明快に）」話すべきだとはいえないだろう しかしわかりやすく話すことに価値が置かれる我々の時代はまだまだモダンではないかということ
861:考える名無しさん
17/12/09 19:55:12.16 0.net
いやいや、千葉のツイッターの文章の分かりにくさは
単に推敲が足りてないだけだと思うよ…
862:考える名無しさん
17/12/09 20:46:28.49 0.net
こんなこと言うと話が終わっちゃうけど文章なんて好みだろ
863:考える名無しさん
17/12/09 20:56:24.11 0.net
推敲しすぎてはいけないを楽しんでるでしょ
好みの問題では全然無い
864:考える名無しさん
17/12/09 22:49:05.33 0.net
千葉さんのツイッターすげえ好きだわ
865:考える名無しさん
17/12/09 23:15:26.13 0.net
アメリカの食いもんの写真が好きだ。別に食にこだわっている訳でもないが
食生活を楽しんでいるのが伝わってくる。
866:考える名無しさん
17/12/09 23:32:45.47 0.net
>>853
そうは言っても、好み以前に明らかに読みやすい文章と読みにくい文章はある。
人に伝えようとするなら読みやすい文章を書かないと。
まあ、身辺雑事や食生活のツイートはあれでいいと思うんだよね。
しかしアカデミックな話になると、途端に悪文になる。
867:考える名無しさん
17/12/09 23:33:46.82 0.net
小説書いてほしいな
868:考える名無しさん
17/12/09 23:36:19.13 0.net
読みやすい読みにくいが好みに左右されるんだって
悪文と感じるのは自分がアカデミックな話についていけないからだと考えない理由を知りたい
869:考える名無しさん
17/12/09 23:41:46.40 0.net
人に伝えようとするなら読みやすい文章を書かないと
って言うのは恐らく誰もが理解しやすい文章を書けということだろうけど
自分が読みにくいと感じているだけで他の人は読みにくいと感じていない
つまり自分の理解力が他人よりも劣っている可能性があるのに
その可能性を排除する理由を知りたい
ついでに自分が「誰も」を代表できる理由も知りたい
870:考える名無しさん
17/12/09 23:41:53.98 0.net
何故そこでアカデミック
871:考える名無しさん
17/12/09 23:43:20.53 0.net
>>861
>>857にしかしアカデミックな話になると、途端に悪文になるとあるから
872:考える名無しさん
17/12/09 23:49:25.47 0.net
久々に賑わっているじゃないか
873:考える名無しさん
17/12/09 23:50:01.49 0.net
失敬
しかし、ツイッター本出した頃とは違うと感じるよ
874:考える名無しさん
17/12/09 23:58:28.88 0.net
ところで何でドイツに行ってるのよ。
875:考える名無しさん
17/12/10 00:08:18.82 0.net
>>865
>>780
876:考える名無しさん
17/12/10 00:30:37.59 0.net
>>866
おお、thx
877:考える名無しさん
17/12/10 03:19:12.88 0.net
フランス留学してたとはいえ、非バイリンガルなのによく頑張ってるね。英語で話すのはほんと大変だわ。
878:考える名無しさん
17/12/10 23:44:43.85 0.net
祝！オーストラリア、同性婚を正式に合法化 12月8日
URLﾘﾝｸ(www.bbc.com)
＞オーストラリア政府は8日、同性婚を正式に合法化した。
＞前日に議会が圧倒的多数で歴史的法案を可決したのを受けて、ピーター・コスグローブ総督が署名した。9日から施行される。
＞オーストラリア政府は今年11月、拘束力のない郵便による投票で、同性婚の是非について国民の意見を募ったところ、61.6%が同性婚に賛成した。
＞これを受けて、議会に提出された法案は無修正で速やかに成立した。
＞ターンブル首相は「オーストラリア国民は、意思表示をした。圧倒的多数で、結婚の平等と愛、敬意と誠意に賛成した」と強調。
＞「国民が政治家に、さっさとやれと言ったので、我々はさっさとやった」と述べた。
879:考える名無しさん
17/12/11 12:34:52.37 0.net
次は異性婚に対する何らかの制限を設ける運動かな？
880:考える名無しさん
17/12/11 12:56:41.53 0.net
ストレート、つまり異性愛は病みたいな理論が出来れば
完全勝利なんだよな…
881:考える名無しさん
17/12/12 00:51:40.64 0.net
>>869
２４か国目か… 本当にほとんどの先進国は合法化されましたね。
さぞかし千葉先生もお喜びでしょう。
882:考える名無しさん
17/12/21 00:59:39.80 0.net
フランス大使館が死刑執行反対声明出したってよ
883:考える名無しさん
17/12/23 08:09:45.67 0.net
せっかくアメリカいるんだから、もっとアメリカ政治ネタを独自の視点で批評してほしい
忙しくてあちらのテレビとか見る暇ないのかな
884:考える名無しさん
17/12/24 12:12:02.72 0.net
ライフハックという言葉を初めて知ったｗ
885:考える名無しさん
17/12/24 14:35:40.80 0.net
Masaya Chiba 千葉雅也@masayachiba
3 hours ago
2ちゃんの僕のスレを見ると、書き込みはだいたい政治的な話。
僕にもっと政治のコメントをしてくれとも言われている。哲学関係のツイートや、
ライフハックの話題なんかには言及なし。なんでこう政治談義が好きなのかねえ。
意味がわからんよ。根本的に趣味が違う人たちなんだろうな。
886:考える名無しさん
17/12/24 14:37:25.08 0.net
千葉先生のセックスライフが気になるわ
アプリとかで会ってるのかねえ
887:考える名無しさん
17/12/24 14:46:05.96 0.net
さすがにそれなりに有名人だし顔割れてるから北欧館とか行ったりしないよね？
888:考える名無しさん
17/12/24 15:15:05.31 0.net
ライフハック＝仕事術なんだな。
仕事がない人にライフハックについて語れ
と言われても辛いわ。
それこそこちらはライフ八苦なのに。
889:考える名無しさん
17/12/24 15:44:07.44 0.net
日本のフーコーになるとか宣言したくせに、政治ネタには興味ないとか駄目でしょｗ
フーコーなめんなよ
890:考える名無しさん
17/12/24 20:32:39.20 0.net
また２ｃｈとツイッター間の微妙な応答が始まってるのかよｗ
しかし昨日の一連のツイートはよく分からん。
マジでこれ、理解して読んだ人間はまず居ないだろう。
思うに千葉氏は同性愛を哲学的／ロマンティックに考え過ぎなのではなかろうか。
過剰な政治性も困るが、過剰な哲学性・ロマンチシズムもちょっと困りものだわ。
891:考える名無しさん
17/12/24 20:55:31.04 0.net
ゲイ目線で語ってるからそもそも一般人には想像困難なのに加えて、ラカン派精神分析が分からないとサッパリだろうな。
千葉さんのセクシャリティに関する議論ってラカン理解が前提になってるから敷居が高いってのはありそう。
松本卓也の「みな妄」読むしかないな。あんなに分かりやすいラカン入門・解説書は世界的に見てもないと思う。
892:考える名無しさん
17/12/24 21:24:07.88 0.net
自分は一般の同性愛者だが、その立場から読んでもまるで分からんなあ。
千葉氏が展開しているような議論は、一般社会に紛れている一般ゲイにはほとんど無縁な領域のように思える。
ま、「みな妄」そんなに分かりやすいなら読んでみるかね。
893:考える名無しさん
17/12/24 22:09:08.99 0.net
千葉さんの性的な好みって、たぶんノンケっぽいヤンキーなんだよな
粗野でオラオラ系で、女は黙って俺について来い的な「男らしい」感じ。
そういうカテゴリカルな男性像を求める自分のあり方を、マチズム批判のポリコレ文脈から守って正当化しなきゃならない使命があるっぽい。
894:考える名無しさん
17/12/24 22:59:32.97 0.net
ノンケ男性だが、涙が出るほど共感出来るな
栃木から見た東京の様に憧れているんでしょう
恋に恋する乙女心
895:考える名無しさん
17/12/25 07:36:59.91 0.net
後半の地域主義を横断するアイデアが素晴らしい。
必要なのは主体の変容だ。
他人の喧嘩を利用しているのは村本も同じだが、
そこには当事者を越えた主体の生成変化がある。
怒りの底に共感と愛がある。
ウーマンラッシュアワーTHE MANZAI 2017 伝説級漫才 全文書き起こし
URLﾘﾝｸ(boke-pedia.com)
ウーマンラッシュアワー12月17日THE MANZAI 2017
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
896:考える名無しさん
17/12/25 11:36:55.67 0.net
「一般の同性愛者」とは何か、突き詰めて考えたらよく分からなくなるんじゃね？という話ではある気がする。
897:考える名無しさん
17/12/29 13:17:28.14 0.net
勉強の哲学の最後の要約部分だけ立ち読みしたけど構造と力のシラケとノリと同じじゃないかと思った
898:考える名無しさん
17/12/29 13:29:31.62 0.net
勉強の哲学で読まれるべきは最初と中盤
899:考える名無しさん
17/12/31 03:45:51.63 0.net
清水高志とケンカしてるぞ
900:考える名無しさん
17/12/31 09:37:51.90 0.net
清水高志は議論に具体性が無さすぎて何を哲学してるのか全くわからないんだよね
人類学みたいなエンピリカルな研究から出てきた概念を好んでるけど、自分は抽象だけで言葉の横滑りしてるからよくわからない議論になる
諸学問の対話だか連携だかについて語るにしても念頭にあるのは哲学と人類学だけ
901:考える名無しさん
17/12/31 11:43:44.92 0.net
語られる対象（あえて物自体）と語られたこと（あえて現象）の区別
語られたことにおいては特異性は交換可能だとポスト構造主義は主張した
そのぶり返し？で語られる対象のレベルで特異性の交換不可能性が主張される
語られる対象は「ただある」わけだから特異性は交換不可能だと
しかしそれもまた語られたことに過ぎない
しかし他なる言説を自説に回収しようとする運動こそがクラインの壺
全てを自分化しようとする運動に他ならない
その点を批判したはずのポスト構造主義もまたクラインの壺だということ
結局私達は真実を語り得るのかという問題に陥っている
一方は語られたことの特異性の交換可能性を基にそれは不可能だとし
他方は語られる対象の特異性の交換不可能性を基にそれは可能だとする
この点については哲学の歴史が説明することだったことが関係しているように思うが
そろそろ何を語り得るのか何を語るのかという問題設定から別の問題設定に移ってもいいように思う
ちなみに語られたことは「真実」かを問えば分析哲学になる
902:考える名無しさん
17/12/31 12:17:58.51 0.net
清水さんのは、構造主義においては哲学と他の個別科学が
同列に思想を語っていたけど、ポスト構造主義では哲学の
特権化が生じているという話でしょ。で、人類学あたりが議論を
引っ張っているポストポスト構造主義においては、再び哲学の
非特権化が見られると。
903:考える名無しさん
18/01/03 20:47:51.31 0.net
しかしまーくんの清水捌きは見事だった
まーさんの口癖を借りればチャリタブルな議論のお手本だな
清水は嫌いじゃないというかかなり興味あるんだが
いかんせん何言ってるんだかぜんっぜん分からなくて・・・
この分からなさは吉本隆明に対して抱いてたものに近い
904:考える名無しさん
18/01/09 18:15:30.39 0.net
HPVワクチン推進派がなぜネトウヨだらけなのか、思想的に解説してほしい。
905:考える名無しさん
18/01/10 17:37:37.03 0.net
斎藤環はなぜか推進派なんだよな
906:考える名無しさん
18/01/10 23:16:58.45 0.net
『現代思想 2018年1月号 特集＝現代思想の総展望2018』
【巻頭インタビュー】養老孟司
【それぞれの〈思想〉】柄谷行人/汪暉/中沢新一/大澤真幸/野村泰紀
【討議】信田さよ子+松本卓也
【導入】千葉雅也
【新しい実在論/唯物論/存在論】G・ハーマン/M・ガブリエル/Ｄ・ゴルィンコ＝ヴォルフソン/星野太
【ポスト思弁的転回のマニフェスト】N・スルニチェク＋Ａ・ウィリアムズ/ラボリア・クーボニクス
【人類学の「静かな革命」】E・ヴィヴェイロス・デ・カストロ/里見龍樹
【哲学×科学の対話】R・ハーシュ
【図解】現代思想の古層と表層のダイアグラム（近藤和敬）
【連載】磯崎新/佐藤文隆/立岩真也
「現代思想」最前線の見取り図を示す、2018年劈頭の総力特集!
新しい実在論/唯物論/存在論という哲学のハードコアは、
危機の時代を生きる私たちの感性と共振しながら、人類学や社会理論、アートへと派生し、
かつ分析哲学や自然科学との(再)接続を果たしつつある。
こうした新しい思潮の内実はどのようであるのか。各論者の思想=実践とともに総覧する。
現代思想の最新がわかるチャート付き。
目次
URLﾘﾝｸ(blogimg.goo.ne.jp)
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907:考える名無しさん
18/01/13 14:27:55.04 0.net
若干スレチだが、以前千葉の本を酷評してた佐野波布一氏、久しぶりに見てみたらすげえことやってんのな
>2017年のある時から、Amazonは得票率が良くても低評価レビューの表示が優先的に下がるようにしているようです。 今や星の多いレビューと少ないレビューの価値は平等ではありません。
>そのため僕は対抗処置として、一部を除きAmazon上では星を全て5つにすることにします。 正しい星は自分のブログでつけ直そうと思います。
で、そのブログには本当の星勘定と、その商品へのリンクが(アフィか？)……
(例としてひとつ挙げると、ちくま新書の「ブッダたちの仏教」はアマゾンレビューでは☆5だが、ブログでは☆3として商品へのリンクを貼っている)
これ、アマゾンの規約違反とかにならんのかな
908:考える名無しさん
18/01/13 14:43:46.44 0.net
amazonレビュー（笑）なんて、ヤフコメ並にどうでも良いと誰もが思ってるよ
まあ、道具など実用品なんかのレビューは素直に参考になるけど、
本や映画・アニメとかの作品のレビューを参考にする奴ってたんなる情弱でしょう。
909:考える名無しさん
18/01/14 08:53:10.54 0.net
千葉さんのアメリカでのセックスライフが気になる
910:考える名無しさん
18/01/15 04:53:36.50 0.net
>>879
ライフハック→仕事術 っていうとマカー独壇場、という偏見があるな自分の中で
>>884
V系追っかけバンギャに近いかかどうか見解キボンぬ
>>895
それ東日本大震災前と後で文献調査の対象範囲が変わったはず
真正面からやれば社会科学系で一本イケる
911:考える名無しさん
18/01/17 18:49:44.39 0.net
社会的地位もあるし、会話も面白いし、身長もそれなりにあるし（173だっけ）、それなりにイケメンだし、
性格優しいし、普通に女が言いよって来たりしないんだろうか。
ゲイ特有のバリアでも張ってんのかな
912:考える名無しさん
18/01/17 19:20:09.35 0.net
イケメンは髪型補正（坊主を想像してみよう）
かなり顔も頭も大きい
913:考える名無しさん
18/01/17 21:30:23.12 0.net
まぁイケメンの定義は人それぞれだからね。
今一番モテてるイケメンとされる高橋一生とか星野源とか、どこがいいのかさっぱり分からん。
914:考える名無しさん
18/01/17 21:36:59.57 0.net
そいつらを造形的にイケメンだと思って愛でてるのはファンの中にも少ないと思うぞ
915:考える名無しさん
18/01/17 21:54:34.34 0.net
だからイケメンの定義は人それぞれだと言ってるのよ
問題は自分にとってタイプかどうか。造形とか関係ないよ。
顔立ち整ってるけど生理的に無理な顔をイケメンとは呼ばない人もいるから。
916:考える名無しさん
18/01/17 22:02:42.63 0.net
それだと好印象くらいの意味にしかならなくない？
そしてそれは好き好きだろというなら、私には好印象だから好印象だ、としかならない
これでイケメンの本質を取り出せるの？
917:考える名無しさん
18/01/17 22:43:57.02 0.net
福山雅治への露骨な批判は微笑ましすぎたわなｗ
918:考える名無しさん
18/01/17 23:59:46.38 0.net
渡米してから一気にリア充になったなあ
919:考える名無しさん
18/01/19 00:11:42.58 0.net
まーくんは老人ウケが良さそうだな
反復する話題からその人固有の享楽を見出して
チャリタブルなトークで徐々にそれを押し広げる会話をやってるんだろうな
そうやって日々をすごしてるんだろうな
俺もまーくんに回覧板とか届けて
920:欲しいもんだけどな
921:考える名無しさん
18/01/26 19:47:55.23 0.net
もと極左連投ですにゃ
何を書いても荒らしとみなされ規制されるようになりましたにゃ。
というわけで、いちおうご報告だけしておきましゅが、
２ちゃんには以後あんま書かにゃい（というか書き込めにゃい）
922:考える名無しさん
18/01/28 10:31:10.78 0.net
こんにちはですにゃ。
このスレで千葉さおりbotを貼ってたにょは
縄文人でしたにゃ。こんにゃのも荒らしと
見にゃされたのでしょうかにゃ。
にゃんか、東スレがけっこうレベル高くにゃってますよ。
一名たぶん院生が来てるようですにゃ。
こにょスレも負けてられにゃいですにゃ。
923:考える名無しさん
18/01/29 00:06:08.76 0.net
これまで千葉雅也のこと散々罵倒しましたが
本心では『立派な方にゃんだろうにゃ』と思ってるにゃ。これからの日本哲学を
引っ張ってゆくのは彼しかいないないにゃ。あと芸術に対する
理解力も、並大抵のものじゃないにゃ！尊敬しているにゃ。彼がいなかったら、
いまごろ私はカラスに目をつつかれて死んでるにゃ。『千葉！』って言える
日本は素晴らしいにゃ！あと最近の外人は皆、口を開けば『中動態！中動態！』
ばかり言います。我が国の國分功一郎が世界に認められたのですにゃ！
やっぱりこの日本国民が誇れるのは千葉と國分ですね。
千葉！國分！千葉！國分！千葉！國分！千葉！國分！千葉！國分！千葉！國分！
それだけが交互にあれば他には何にもいらん！と断言しようじゃありませんか
924:考える名無しさん
18/01/29 03:25:49.53 0.net
オンナ老教授が雅也の股間をもみながら
イジリ芸を連発してる
セクハラスレだったワケ
だな!!
925:考える名無しさん
18/01/29 11:21:42.84 0.net
冬でも半ズボン
926:考える名無しさん
18/01/29 20:09:10.26 0.net
わたしはとても悲しかった リルケ詩集1977
ライナー・マリーア・リルケ、 飯吉光夫訳
（縄文人もとても悲しいにゃ。
にゃんか、いいことが何もにゃいにゃ。）
927:考える名無しさん
18/01/29 21:46:28.68 0.net
919 ：考える名無しさん ：2018/01/27(土) 10:41:36.10 0
申請して認定されたなら不正じゃ無いだろ
つまりモノホンの障害者
バカは書き込むなよw
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板:919番)
928:考える名無しさん
18/01/30 01:03:12.04 0.net
まーくん、お帰り。
929:考える名無しさん
18/01/30 16:03:15.73 0.net
旅行初めてだったの？
930:考える名無しさん
18/01/30 18:09:19.28 0.net
認知資本主義（にゃかにしや書店）を買いましたにゃあ。
にゃんといいますか、縄文人はみゃったく現在の資本主義に
あらゆる点でちゅいていけていましぇんけど、
そうそう千葉スレ的には、こにょ本みたいにゃのは、
どうにゃんですか？
931:考える名無しさん
18/01/31 00:29:55.09 0.net
208名無しんぼ＠お腹いっぱい2017/12/09(土) 22:51:06.92ID:eGNd+p9g0
URLﾘﾝｸ(shimuratakako.gengaten.com)
なんか強そうw
千葉さん「わたしの人気力は1534万ポイントです」
932:考える名無しさん
18/01/31 10:23:12.04 0.net
asleep‏ @_3___0 · 9時間9時間前
先日、とある講義で「クリエイティブ・クラスっていう字面だけでもう私なんかはうさんくさいと思ってしまうんです」と口走ってしまい、ごく少数にだけ受けていた@某クリエイティブシティ大学院
933:考える名無しさん
18/02/01 10:07:56.61 0.net
まーくん‏
@mahkun_1984
フォローする @mahkun_1984をフォローします
まーくんさんが住友陽文をリツイートしました
自民案の「憲法」の定義は、むしろ聖徳太子の定義した「十七条の憲法」に近いのではないかと最近思う。あれは役人の心構えを述べたものだったけれど、自民案は国民の「心得」を書いている。
934:考える名無しさん
18/02/01 16:02:25.56 0.net
聖徳太子は論語やん
935:考える名無しさん
18/02/01 21:22:37.70 0.net
（これはにゃかにゃかしゅごい。
「朝鮮人は子宮で考える」。こにょ発想はにゃかった。）
優希‏
@eesti159
フォローする @eesti159をフォローします
返信先: @tcv2catnapさん
事実ですよ。
朝鮮人が子宮でモノを考え、それを商売道具にしているのは事実でしょう。
あくまで朝鮮人に対していってるんですよ？
日本人に対してじゃないです。
わかってますか？
理性のない欲求優先の劣等民族相手には、これでもたりないですけど、表現を抑えてますけど･･･。
936:考える名無しさん
18/02/01 21:25:39.02 0.net
朝鮮人の男性はどうやってもにょを
考えているのであろうかにゃ。
しょんなこと、こんなアカウントに問うても
しょうがにゃいと思うけどにゃ。
937:考える名無しさん
18/02/01 21:27:53.26 0.net
あみゃりに糞リプだと判断して消しておいたにゃ。
やっぱり、にゃんといいましゅか、頭が全くにゃいので
ツイッターとかには縄文人は向いてみゃせんにゃ。
938:考える名無しさん
18/02/02 00:00:16.85 0.net
しょういえば勉強の哲学（未読）で思い出したけど、
縄文人は、論考プラスという司法試験にょ勉強法についての
ブログをやってたにょであった（にゃんかいも、ＵＲＬは
貼ってるにょで、もう播磨線にゃ。）
あにょブログは本当に酷いにゃいようで、なしゃけにゃいくらいだにゃ。
939:考える名無しさん
18/02/03 01:40:10.89 0.net
>>920
これ、概要だけだけ見ると哲学屋さんの本じゃなくて
経済屋が社会学の道具を使って
ポスト資本主義に探りを入れた本じゃないか？
それともこのスレにいる社会科学屋を探すための
撒き餌か釣り餌というなら話は早くなると思うが
940:考える名無しさん
18/02/03 10:22:37.44 0.net
＞Masaya Chiba 千葉雅也
＞コンビニでものを買う。あらゆるものが、高度な技術で丁寧に包装されている。
＞なんという剥がしやすさ。なんという開けやすさ。徹底的に快適性を追求した包装。
＞こんな水準は日本以外ではありえないだろう。すべてがApple並み。
そうなんか。やっぱりこの辺は日本は特別なんか。
ずっと日本にいるから分からんわ。
941:考える名無しさん
18/02/03 11:12:51.35 0.net
いや扱いにくいもの結構あるよ
複雑な構造とか
Appleもわかりにくいのあるし
コンビニ慣れた人間には最適化されて見える
だろうがもっと観察しないと
大喜利評論は才能を枯渇させるから辞めてよ
942:考える名無しさん
18/02/03 11:15:11.79 0.net
日本にょ家電にゃんて、あほほど複雑やで。
いらんきにょうばっかちゅけて。
943:考える名無しさん
18/02/03 11:23:33.61 0.net
二重底の弁当とか
必ず剥がしてからレンジとか
コンビニ人間だからわかるよ
944:考える名無しさん
18/02/03 12:31:29.26 0.net
しかしこれほど行き届いている日本でキャッシュレスが進まない理由は何だろう。
日本にはいい意味のガラパゴスもあるが、ここは悪い意味でガラパゴス。
945:考える名無しさん
18/02/03 12:46:08.39 0.net
いやもう、日本って経済的にも文化的にもかなり後進国だよ
気付いてないのは日本人だけ
946:考える名無しさん
18/02/03 12:52:47.76 0.net
日本のものづくりは世界の豊かさの下支えになったと思うんだが、
そんな日本を貧乏にしても全然平気そうなのは人類の強さかな
中韓台湾が同水準になるまでにはそこそこラグがあると思うんだが
947:考える名無しさん
18/02/03 13:14:06.68 0.net
ちょっと何言ってるかわからない
948:考える名無しさん
18/02/03 13:15:06.38 0.net
日本が貧乏になったのは世界の人類のせいって
なかなか衝撃のパワーセンテンスだな
949:考える名無しさん
18/02/03 13:43:30.59 0.net
>>936にょようにゃ書き込みは、ツイッターにゃら、晒されてるにゃ
ついでに、もう一つパワーセンテンスを見つけたにょで、張っておくわにゃ。
927 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 9fa2-k/rZ) 2018/02/03(土) 13:38:09.25 ID:uJnbomXG0
少子化の定義があいまい
自分の気に入った出生率を超えていないってだけでしょうしかと決め付けるのは暴論だ
出生率１以下を少子化と定義すれば少子化は解決するよ
950:考える名無しさん
18/02/03 14:03:23.88 0.net
自分の見たくない現実を認めない、否認ってやつだね
日本スゴイ教の信者の姿
951:考える名無しさん
18/02/03 14:13:06.78 0.net
とはいうものの
＞出生率１以下を少子化と定義すれば少子化は解決するよ
これはある意味真理だからな
言葉をいかに定義するかで命題の真偽はいくらでも操作できる
この点を理解したうえで議論しないといけないが
既存のコードを揺さぶり新たなコードを目指すような議論は嫌われる
>>939がどういう文脈での発言かわからないから単なるバカの可能性もあるが
952:考える名無しさん
18/02/03 14:30:12.35 0.net
日本は少子化なんかしてない！って本気で言い出しそうだからなあ
今の安倍政権とその支持者たち
953:考える名無しさん
18/02/03 22:37:00.20 0.net
Kitada(北田)'s theme song is this；
Kitada, Sociologist No.6.
There is Ultra's father, there is Ultra's mother,
and there is Kitada here.
954:考える名無しさん
18/02/03 22:37:53.87 0.net
Kitada, Sociologist No.6
"Kitada(北田) is sociologist No.6," said Tsutomu.
"Who is No.1?"said Mamoru.
"Luhmann, of course.
No.2 is Baba, No.3 is Mitani, No.4 is Komiya, No.5 is Miyadai."
"The list has much bias."
955:考える名無しさん
18/02/04 03:01:16.00 0.net
>>902
＞普通に女が言いよって来たりしないんだろうか
デビュー当時ならともかく、今の太ってキモい
ゲイ丸出しでは女だって引くｗ
956:考える名無しさん
18/02/04 08:22:40.86 0.net
ロジ@logicalplz
平成25年2月20日参議院予算委員会。
共産大門「エンゲル係数が上昇して生活にゆとりがなくなって格差が拡大している」
安倍「エンゲル係数は安倍政権で下がり民主党政権で上がっている」
安倍ちゃん、5年前はエンゲル係数の上昇を民主党政権のせいにしていた模様。
エンゲル係数上昇は景気回復の表れと言い切ってしまった安倍と、
それを全力で擁護してた高橋洋一はじめリフレ派＝ネトウヨ経済学者たち
どうするんだろうなｗ
バカな殿様を抱えた御用たちも大変だな・・・
957:考える名無しさん
18/02/04 20:14:41.24 0.net
なぜジム通いして喫煙者なのに太れるのだろうか。
958:考える名無しさん
18/02/04 20:23:08.92 0.net
まあ劣化は否めないよね。
もっとも劣化に関してはあずまんという凄い存在がすぐそばにいるから、
目立たないがｗ
959:考える名無しさん
18/02/04 23:15:28.85 0.net
にゃんか、脅迫文言を見つけたにゃ。
【朗報】沖縄名護市長選 自民公明推薦の新人の渡具知氏 当選 若者の勝利！★4 [305641335]
ですにゃ。
483 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 977b-+0IR) 2018/02/04(日) 23:13:39.36 ID:vkust+lA0
>>438
オウムの弁護士一家以上の惨劇を
お前と家族に見舞ってやる
960:考える名無しさん
18/02/04 23:24:09.67 0.net
>>948
いいお父さんという感じで
あれはあれで良いような気も
961:考える名無しさん
18/02/04 23:27:37.35 0.net
千葉さんはアラフォーにしては若く見える方だからまだいいじゃん
962:考える名無しさん
18/02/04 23:47:55.32 0.net
あずまんは内面の劣化もひどいから。
単にサヨク、リベラルの揚げ足を取るだけの人になってしまった。
963:考える名無しさん
18/02/05 01:51:27.71 0.net
千葉さんは動きすぎちゃ駄目だと思ってるからな
964:考える名無しさん
18/02/05 06:09:34.28 0.net
千葉雅也「『勉強の哲学』は他人と競争して勝つための本ではない」（文春オンライン）
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
965:考える名無しさん
18/02/05 06:20:52.41 0.net
>>953
ちょっと面白い
966:考える名無しさん
18/02/06 22:50:56.96 0.net
ガイチ‏ @gaitifuji · 33分33分前
ガイチさんがガイチをリツイートしました
正直、反論になっていない『下町のそりについて会長は「遅い、安全でない、機体検査に不合格」の３点を強調「１月に行われた２度の機体検査に不合格だった。
五輪でも失格の恐れがあった」下町側は不合格を認めた上で「すぐに修正できる細かい違反だけ。一時は合格も出た。五輪には間に合う」と反論』
（こりゃひどいにゃ。いみゃの日本にょ惨状がよく分かるにゃ。）
967:考える名無しさん
18/02/06 22:52:05.69 0.net
あずみゃスレを立てたにゃ。もう千葉シュレは立てるちゅもり派にゃイです。いまんところ
【戦車怪獣】東浩紀449【恐竜戦車】
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
968:考える名無しさん
18/02/06 23:29:43.64 0.net
>>947
アラフォーの酒びたり・・・
>>954
週刊文春に守られてるって強いなぁ、と思った今日この頃
はてさて次はいつ東京でイベントをやるのかね
969:考える名無しさん
18/02/06 23:33:02.77 0.net
ロキソニンが有難いと思っているうちはまだまだ恵まれている方で
中級者はセレコックスを主治医にせがむ様になり
断られて代替処方のクスリの処方箋を見つめていると
鎮痛薬だけで論文一本書けるんだと諭されるのであった
このくだり、何かの機会に自分用に流用したい
970:考える名無しさん
18/02/07 14:12:28.12 0.net
奥村大介‏ @okumura_d · 32 分32 分
Yahoo!ニュースにも掲載され、Yahoo!トップページにも「「性の歴史」最終巻出版へ」という見出しが載っていて、心底驚いた（出版自体ではなく、この報道のされ方に）。｜「性の歴史」最終巻出版へ | 2018/2/7(水) - Yahoo!ニュース @YahooNewsTopics
971:考える名無しさん
18/02/07 15:29:56.62 0.net
にゃんねんか前にょツイートにょようです。
小生にょエバーノートで見つけたにょで
千葉雅也 Masaya CHIBA ‏@masayachiba 5 時間5 時間前
僕も、ルーマン用語は警察がいるらしいと聞いてるから避けてました。ほんと、避けてたね。アホらしい。宮台さんなんかザクザク使ってんじゃん。それから論理学と数学。
これも絡み好き、陰口好きがいるよね。どんどん無視して、自由に学んで考察していけばいいね。業界の領土化欲望なんて無視無視。
三谷武司 ‏@takemita 2時間2時間前
というか用語警察がルーマン自身を取り締まってくれていたらよかった…
972:考える名無しさん
18/02/07 15:31:11.87 0.net
＞宮台さんなんかザクザク使ってんじゃん。
これに関していえば、宮台氏は、ルーマンにょ専門家っていうような
触れ込みだったにょでは。ルーマン本人と
会って質問したこともあったようにゃ気がしますにゃ。
973:考える名無しさん
18/02/08 02:50:37.50 0.net
あの自称高学歴ナンパ師も頭悪いからな
974:考える名無しさん
18/02/08 09:58:39.04 0.net
宮台やんしぇいは自称高学歴じゃにゃいよ
麻布から東大、当時としては珍しい20代で博士号
975:考える名無しさん
18/02/08 20:01:44.89 0.net
テレビやラジオに出てる評論家で宮台より頭いい人が思いつかない
976:考える名無しさん
18/02/08 20:09:11.23 0.net
もちろん頭いいけど、けっこうハッタリで喋ってる部分もあると思う
経済学とかITとか、弱い分野もあるし
977:考える名無しさん
18/02/08 20:50:43.86 0.net
座談の経験値が違うでしょ
978:考える名無しさん
18/02/08 23:15:38.66 0.net
単なる相槌なんかでも、いちいち相手の時間や思考を邪魔する・有無を言わせない感じなんだよね＞宮台
そういうテクはモリモリ使う
979:考える名無しさん
18/02/09 13:34:12.53 0.net
宮台は小室にゃにがしと同じで、学者を止めて
評論家ににゃったということにゃのでしょう。
言っていることは適当しょのもの。北田しゃんとかも
もう追いかけていにゃいみたい。
980:考える名無しさん
18/02/09 17:48:24.26 0.net
宮台のツイートって、botか？って思えるほど、
宮台真司という語句が入ってたらどんな内容でも適当にRTしてるようにしか見えない
たまにネトウヨ垢みたいなのも平気でRTしてるしな
ツイッターの垢は本人が管理してるのかどうか謎だわ
981:考える名無しさん
18/02/09 18:43:03.17 0.net
宮台しぇんしぇいに、縄文人もRTしゃれたことあるで。
内容は忘れたけど。
「宮台しぇんしぇいはマルクスにゃんて読んでたらモテにゃイって言ってたけど、
ルーマンにゃらどうでしょうか？」見たいにゃことを書いたら、
「もっとモテにゃイよ」とか返してもらえました。
もともと宮台先生のファンだったにょが、大ファンににゃりました。
982:考える名無しさん
18/02/09 20:31:01.94 0.net
宮台や千葉読んでてもモテないだろう
983:考える名無しさん
18/02/09 21:37:11.65 0.net
にゃんか知らんけど、こにょスレに貼るべきちゃうかと思われたにょで、張っとくにゃ。
. 'ﾞ￣￣ヽ
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| i
| |、
. - 、 l γ⌒ヽ
/ . } ／:. ﾉ、
| | /__.ｨ'ﾞ ト j
γ ⌒ヽ、 | ｛ {_,: ヽ-イ:{ .:
{ i | ／⌒ヽ ヽ_:_,:ノ彡､ i
} { ﾉ／ __l､..'ﾞ} 〈こｨ -‐'ﾞ{ |
〈__.ｨ'⌒`. Y'¨ ｲ| ' } .....! !
(こｨ } こ彡{ } ! .:' } .
{-'ﾉ! ｊ { ,...ﾊ l l .: r' ﾊ
Vｨ} ｌ ｝ 'ﾞ } { iし_) {j } i
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984:考える名無しさん
18/02/09 21:41:13.46 0.net
俺ってドストエフスキー読んでるんだぜ、すげーだろ？俺に惚れんなよ？って
漫画ですらもう見ない光景だろう
985:考える名無しさん
18/02/09 21:46:03.36 0.net
バラエティ番組見て笑ってる人よりもマルクスやルーマン読んでる人のほうがよほど魅力的だと思うけど女の価値観ではバラエティ番組のほうが上なんだよな
986:考える名無しさん
18/02/09 21:51:31.89 0.net
その言い方はフェミニストから批判されても仕方ないよ
女の存在をそうやって一般化して語るなよ
女の好みなんて十人十色でしょ
987:考える名無しさん
18/02/09 21:58:45.00 0.net
>>976
俺975だけど君の言うとおりだと思う
申し訳ない
俺の周りにはそういう女しかいないと言いたかったんだ
988:考える名無しさん
18/02/09 22:04:06.23 0.net
素直に非を認めることのできる人間は素晴らしい
そういう人は普通にモテると思う
989:考える名無しさん
18/02/09 22:06:41.42 0.net
俺975だけど彼女いない歴＝年齢です
990:考える名無しさん
18/02/09 22:30:05.64 0.net
次スレ
千葉雅也30
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
991:考える名無しさん
18/02/09 23:33:29.36 0.net
たまにフェミニストがこういうタイプならモテると思うって言うけど、
別にそういうタイプはモテないんだよね
992:考える名無しさん
18/02/10 00:03:21.22 0.net
シェクハラがどうかときゃ言ってるのもいいけど、
みょうすぐ人類絶滅にゃ。
557 名前： 【東電 77.7 %】 (香川県)[sage] 投稿日：2018/02/09(金) 22:08:56.40 ID:Cz2SsX6H [3/7]
>>554
海底に巨大溶岩ドーム＝鬼界カルデラ、現在も活動か―神戸大など
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
2/9(金) 19:14配信
>センター長の巽好幸教授は「カルデラの地下に大量のマグマが存在し、
次の巨大噴火の準備過程に入っている可能性がある」と話している。
溶岩ドームは直径約10キロメートル、高さ約600メートル。
噴火した場合、マグマの量は少なくとも32立方キロメートルと推定され、
溶岩ドームでは世界最大級という。
喜界カルデラが本気出すと鹿児島壊滅！！
川内廃炉待ったなし・・・・・
993:考える名無しさん
18/02/10 13:49:33.59 0.net
これって、シャイコパスとサイコ度（って聞いたこともにゃいけど）をパスを
掛けてるんでしゅかね…あんみゃ、おもしろくにゃいんでしゅけど
539 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 4991-S8Nv) 2018/02/10(土) 13:46:17.91 ID:vSmvJSL70
ヒエッ…
これもうパス出来てるのはサイコ度だけだろ
一緒にいたらこっちまで人生棒に振るハメになるやつ
994:考える名無しさん
18/02/10 21:03:18.30 0.net
アド街でチバニアン
995:考える名無しさん
18/02/10 22:47:33.57 0.net
猫の泉‏ @nekonoizumi · 56 分56 分前
講談社現代新書3月。「新学習指導要領がもたらす未来は本当にバラ色なのか？ 明治から平成に至る教育史を辿りながら、２０２０年実施の改革の問題を探る。」
⇒小針誠『アクティブラーニングという幻想（仮）』
縄文人もアクティブラーニングにゃんかはまゆにちゅばをちゅけて
見ているにゃ。スピードラーニングとかといい勝負にゃ。
996:考える名無しさん
18/02/10 23:18:13.70 0.net
>>984
想像の遥か上を行くゴリ押し感で安心した
997:考える名無しさん
18/02/11 10:48:40.12 0.net
401考える名無しさん2018/02/10(土) 23:21:26.850
特にお粗末なのは、内田樹
あれじゃ完全に、ただの三流政治評論家
998:考える名無しさん
18/02/11 17:14:32.72 0.net
哲学者・千葉雅也が感じた「電子決済システム先進国・中国の不気味さ」（文春オンライン） - Yahoo!ニュース
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
999:考える名無しさん
18/02/12 00:08:40.81 0.net
あにょ、性の歴史にょ4巻って、どんにゃにゃいようだったにょ？
にゃんか、日本語か英語にょ要約見たいにゃの
にゃいでしゅかね、、、みゃあ、待ってれば
来年には翻訳が出ると思うにょですが、、、
もはや別にしょんなにフーコーに興味があるというわけでもにゃいし…
1000:考える名無しさん
18/02/12 09:33:48.63 0.net
オッカム
‏
＞記憶がはっきりしないのだが、なぜ駄目なのか、じゃあ何を読めば良い
＞のかについて教えてもらって記憶がない。僕も尋ねた記憶がない。
＞なぜなんだろう。とにかく、駄目だと言われた文献と、残った3冊の
＞文献を眺めながら、最後に文献リストにOKがでた記憶が。まさに研究の
＞入り口だったなあ。
1001:考える名無しさん
18/02/12 09:43:15.87 0.net
人それぞれだな。
私なんかは、1人教授には、突然呼び出されて、prisonplanet.comに登場する
ような学術研究者ですらない人間の本を手渡されて読むように命令されたし、
別の教授には、文献リストを渡されて、図書館に行って借りようとしたら、
ことごとく、貸し出されていないにもかかわらず、所在不明の本で借りる
ことの不可能な本だった。貸し出された本なら、予約や大学間と図書の
貸し借りで利用可能だが、貸し出されていないので、それも制度的に不可能
だということ。世界的に名前の知られている大学で、地位も高く、学問
の世界で認知されている教授を相手にしていてもこれだ。
1002:考える名無しさん
18/02/12 09:50:15.25 0.net
しかも、文献リストの本はすべて私の研究にどう関係するのか不明な
本ばかりだったし、私の研究に基本文献だと思われるような重要な本は、
貸し出されていないにもかかわらず、ほんとんど棚から消えていた。
図書検索をするのに、図書館ネットワークを利用すると、IDを入力
する仕組みになっていたからかなｗ
1003:考える名無しさん
18/02/12 09:55:56.07 0.net
後に世界的にトップ・レベルの大学のトップ・レベルの重要な地位に就いた
教授の授業もとったことがあるが、これでもかというくらいジャンク本の
山を読まされた記憶がある。その中で、まともな本は、せいぜい一冊の
小説くらいだった。「ジャンク本」というのは、私の主観的な感想ではなく、
本当に出版後すぐにゴミになるような本のことだ。
1004:考える名無しさん
18/02/12 10:11:05.04 0.net
かつての私がもう少し賢く、きちんと相手の意図を読めたなら、それほど
エネルギーと時間を無駄にせずに済んだだろうと思わないではないが、
要領よくやったならやったで、また違う状況が生じるのだろうし、それが
吉と出るか凶と出るかは分らないね。
1005:考える名無しさん
18/02/12 10:12:20.28 0.net
縄文じんみょいいかげんにゃ本ばっか
読んできてるようにゃ気もしますにゃ。みゃあ
頭にゃイにょで、にゃによんでも実にはにゃりましぇんけどにゃ。
1006:考える名無しさん
18/02/12 10:40:28.57 0.net
俺もそういう教授の指導を受けたかった
俺は底辺大学だったから放任だった
論文の作法として参考文献の書き方くらいしか教わらなかった
1007:考える名無しさん
18/02/14 13:33:15.66 0.net
にゃんか、誰も埋めにゃイにゃあ。
1008:考える名無しさん
18/02/14 13:34:46.99 0.net
【悲報】小室さんに金を貸した男性、自宅売却まで追い込まれる「私はただお金を返してほしいだけだ」 [155869954]
1009:考える名無しさん
18/02/15 00:46:41.78 0.net
しゃあにゃいからにゃんか書いておくわ
1010:考える名無しさん
18/02/15 00:48:49.43 0.net
51番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (中止 ed81-jA6l)2018/02/14(水) 21:56:56.87ID:JU+XpTXa0St.V
Kpopから入って韓国を好きになる若い外国人いっぱいいるしポップ音楽が強いのってうらやましいよね
Jpopがもう少しマシだったらクールジャパン（笑）もこんなに滑らなかった
1011:1001
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