17/09/28 23:24:32.15 0.net
>>544
しかし千葉ツイートや著作からは、その「政策」すら何も聞こえてこない。
禁煙条例に反対というくらいしか。
551:考える名無しさん
17/09/29 00:56:25.40 0.net
まあ経済的に安定して恵まれた立場にある30代40代「サラリーマン」は皆そうだよ。
政治がどうなろうが自分は何の問題なく生きていけるから、そもそも関心がない。
それより、リベラルの揚げ足とって笑ってる方が楽しい。
552:考える名無しさん
17/09/29 01:02:02.70 0.net
知識人としての自覚もなく政治への関心を持たないなら、彼もそこら辺のサラリーマンと一緒の、ただの凡庸な生活保守主義者にすぎないってわけです。
553:考える名無しさん
17/09/29 10:15:30.39 0.net
動きすぎてならない接続を切っていく人だから自分の世界に閉じこもっていくわな
554:考える名無しさん
17/09/29 13:43:06.65 0.net
セクマイ逆張り芸人
555:考える名無しさん
17/09/30 03:44:49.82 0.net
ゲンロン6発売中@hazuma 1 day ago
徹底した絶望とニヒリズムこそが、唯一の活路だ。こんな状況に希望を見いだしたら、本当に日本沈没するぞ。
↑
小池都知事に投票してたおっさんが周回遅れの事言ってるな。まだ絶望してなかったのかよ。
ニヒリズム＝リベラル叩きのことだと勘違いしてるんだよなあ。
556:考える名無しさん
17/09/30 03:48:11.91 0.net
東浩紀@ゲンロン6発売中@hazuma
真の日本のトランプは小池百合子である。断固阻止。
557:考える名無しさん
17/09/30 07:40:20.97 0.net
ゲンロンお友達の三浦瑠麗すら批判できない奴が小池を批判できるわけないだろｗ
都合のいいニヒリズムなこった。
558:考える名無しさん
17/10/01 00:56:16.96 0.net
>>542
えぇっとね、ボキャ天（非芸人の方だろうね多分）でもね
ラジオDJ赤坂泰彦（何回か週刊誌で女性の噂を書かれるも事実無根でいまだ結婚非公表）、
日体大OBでVB協会理事でタレントの川合俊一なんかは
ゲイネタ投稿の査定の常連だったりさらに白ブリーフとかフェチフラグのあがるネタは結構あってね
今思うととんねるずの番組よりは一定の寛容さは有ったね
とんねるずの方はモデルキャラを立ち上げて笑いと迫害の象徴に仕立てちゃったから問題なわけで
>>546
政策論争に不意に巻き込まれると人文屋としての体力は消耗するからなあ
人文屋でもフィールドワーカーや自然科学屋になると金策も兼ねてくるから
政策に首突っ込まんと研究が進まないケースもあるんだが
これが社会科学屋になると底辺でも研究の実践の場になるとも言えるんだが（草
マンスリーで現地に部屋借りるって？
早くても来年の3月まで現地滞在か年明け直ぐの帰国で成果即納要求がついたら
雑務スッ飛ばせるんだからそうなると四十前にして勝ち組研究者だわ...
559:考える名無しさん
17/10/01 01:04:47.79 0.net
スピンオフは、数年後花卉栽培で一山当てた谷田部家が
大阪万博に行く話が見たい
560:考える名無しさん
17/10/01 01:05:09.43 0.net
誤爆すまんｗ
561:考える名無しさん
17/10/01 12:23:26.34 0.net
リベラルの僕を殺してください
562:考える名無しさん
17/10/01 13:31:55.38 0.net
>FF外から失礼するゾ～（謝罪） このツイート面白スギィ！！！！！自分、RTいいっすか？
>淫夢知ってそうだから淫夢のリストにぶち込んでやるぜー いきなりリプしてすみません！
>許してください！なんでもしますから！(なんでもするとは言ってない)
FF外から云々っていうのが広まったのはこの淫夢厨のツイートが一役買ってそう
事情を知らない人が流行りの淫夢ネタをマナーだと勘違いして自分も使うようになったとか
563:考える名無しさん
17/10/04 12:04:22.48 0.net
メサーヤ！
564:考える名無しさん
17/10/04 13:52:13.08 0.net
なんか逆張りして「意地でも」政治の話はスルーしてるなｗ
565:考える名無しさん
17/10/04 21:24:53.57 0.net
スゲーな。
アメリカ着いたとたんにアメリカ史上最悪の事件が起こった人のツイッターとは思えない。
コインランドリーがどうのこうの、タクシーのチップがどうのこうの、
酒と食べ物の話、シャワーの水量が少ないとか何とか。
あとは宇都宮高校の先輩だから枝野さんにはエールを送るとか何とか。
超無意味なツイートの連続。千葉君の頭の中は訳が分からない。
566:考える名無しさん
17/10/04 21:53:23.42 0.net
最新のニュースでもリアルタイムで世界中で受信できる時代。
アメリカのテロの話もマクロ的に論ずるならアメリカにいようが
日本にいようが同じ。ミクロの視点から論じるならまずアメリカで
生きることから始めなきゃいけない。
567:考える名無しさん
17/10/04 23:55:09.97 0.net
「紅旗征戎吾ガ事二非ズ」ってか。
藤原定家が言うからカッコイイんであって、ギャル男の千葉に言われてもな。
568:考える名無しさん
17/10/05 00:33:36.74 0.net
アメリカ在住開始したのにラスベガスのテロにすらノータッチなのは流石にかっこ悪いな
まあそれほど、今は余裕がないんだろう
新しい環境に慣れるのに100%の労力を投入してるんだろうな
569:考える名無しさん
17/10/05 01:19:01.82 0.net
また２ちゃんに応答してるのかな。
570:考える名無しさん
17/10/05 02:06:35.47 0.net
>あとは宇都宮高校の先輩だから枝野さんにはエールを送るとか何とか。
これで十分だと思う
これで千葉さんのメッセージは十分に受け取れるわ
571:考える名無しさん
17/10/05 04:07:46.67 0.net
女トランプみたいのと言ってるし
572:考える名無しさん
17/10/05 04:36:38.07 0.net
日常ツイートに埋もれて政治ネタが見落とされてただけだったのかｗ
言うべきことはちゃんと言ってるようで安心したよ
573:考える名無しさん
17/10/05 21:45:08.75 0.net
>>565 >>567
政策の話も何もなく、単に高校の先輩だからエールって、政治でもなんでもない罠。
574:考える名無しさん
17/10/05 23:00:47.08 0.net
同窓でも希望や自民だったらエールを送らないだろう。
なんのかんのいって支持する政党はリベラル系しかない話。
575:考える名無しさん
17/10/05 23:40:49.80 0.net
>>569
反（アンチ）ノーマライゼーション連呼して、
リベラルを後ろから撃つようなことばかりやってるのに？
576:考える名無しさん
17/10/05 23:49:00.54 0.net
反福祉じゃなく超福祉
態度をとる＝超越論的
577:考える名無しさん
17/10/05 23:58:10.86 0.net
「超福祉」が何なのか分からないが、
結局現実の政治でリベラルしか頼るものがないなら、
素直にリベラル＝ノーマライゼーション支持しろよと言う話。何で後ろから撃ってくるかと。
578:考える名無しさん
17/10/06 04:12:23.55 0.net
あずまんの幼稚な棄権運動に同調してないだけマシだけどな。
立憲民主党が登場して、あずまんの言ってる大義も崩れたわけだが、
よく分からん理由で立憲民主党にもいちゃもんつけてる糞が東
579:考える名無しさん
17/10/06 04:20:02.47 0.net
@hazuma
キャンペーン読めばわかりますが、あれは棄権の呼びかけじゃないですよ。棄権についてまじめに考えようということです。
自分でも何がやりたいのか分からなくなってるというｗ
どうしようもない人だよ、こいつとその取り巻きは。
580:考える名無しさん
17/10/06 21:32:25.38 0.net
友敵認定を最も大々的にやってるのが東さんだとなぜ素直に言えないんだろ
自分を批判した奴は即ブロックしてる人が、友敵理論を乗り越えてると言えるんですかｗ
581:考える名無しさん
17/10/07 00:54:40.15 0.net
（むかし、極左の哲学とかやっていて、
2か月くらい規制されていたのですが、
解除されましたが、
なんか、千葉スレ、私がいない方が、すごく盛り上がっていますね。
東スレは極右がいて、きつい。しかし、千葉スレは、
頭が良さすぎて、私のいる場所ではなかった。
というわけで元いた原発スレにでも戻りますわ）
582:考える名無しさん
17/10/07 00:56:41.39 0.net
（少しだけ近況を書いておきますと、
てぃがー? @prada_bts ・ 2016年2月3日
AVって買わないよね
無料動画頑張って探すよね
探してる時が楽しいよね？
見つけたあとって別にそうでも無いよね
みんなそうでしょ？
見つけたって開始5秒でブスって言ってやめて賢者モード入るよね？
AVは深川鈴以外ブスだと思ってる
といった書き込みを某所で見つけました。）
そういや、西部スレはどうなってんだろうか。
もはや見る気も起らない。
583:考える名無しさん
17/10/07 09:35:56.52 0.net
東スレにもなんか書こうと思ったが、
あまりに酷い政治談議であり、
書く気が失せたわ。私も千葉氏のように
アメリカに移住したいわ。
584:考える名無しさん
17/10/07 09:40:04.76 0.net
東浩紀スレ見てきたが、あまりに酷い政治談議で
絶望した。東浩紀なんか読んでると、
あんなひどい人間になるのかと思い、
そっと閉じた。
585:考える名無しさん
17/10/07 19:54:57.01 0.net
ツイッターでのアメリカ生活の詳細、結構オモロイわ。
＞Masaya Chiba 千葉雅也‏ @masayachiba 12時間前
＞まあこれで海外の長期滞在は人生最後でいいや。もう二度とゴメンだわ。
で、結局こういう感想か。
アメリカ長期滞在なんて自分は可能性ないけど、俺も絶対無理だろうなと思わせる。
586:考える名無しさん
17/10/07 23:32:43.74 0.net
青瓶コーシー位は楽しんできなよ
まー君
587:考える名無しさん
17/10/08 00:11:54.99 0.net
（やはり、縄文人がどうして規制されたのかを考えると、
関係のないツイッターとかを貼りまくっていたことがでかいのかもしれない。
東浩紀スレとかに、原発情報とかを貼るのは啓蒙的な意図から
行っていたのであるが、あいつらの知性はゼロのようなので
全く意味はなかった。今後は節度を持って、２ちゃん
588:考える名無しさん
17/10/08 00:16:26.09 0.net
（規制されてた時は、避難所で日本が誇る二大ヒーロー、ツトムとマモルの天国における活動ばっかり書いていた。しかし、全く受けなかった。
（大河小説「小池内閣」
小池は総理大臣に就任した。
589:r> マモルは文部大臣に任命され、東条は防衛大臣に任命されたほか 全員が死刑囚という布陣。 内閣の全員が死刑囚という布陣は極めて異例。 世界的に注目された。 「文部大臣が小学校に乱入して児童を殺傷した人物というのは 我が国の教育が殺人的であるという誤解を招きませんか」 小池は答える。 「いいえ。人の命は鴻毛より軽いというのが日本精神。 それを叩き込むのが教育。 組体操も大事ですが、マモルさんこそ大臣として最適。」 記者は全員大拍手。 モニターで見ていた国民も大喝采した。） （大河小説「夢の対談」 マモルと石原は対談した。 「マモル君、文部大臣、就任おめでとう。 平仮名を忘れながら描いた「狂獣」は大ヒット御礼。」と石原。 「私ほど、子供を愛している人間はいないと自負。 どういう教育が望ましいか、石原さんに聞きたい」 「やはり、スパルタ教育が理想。 殴ってこそ子は育つ。 その意味で君の事件は究極のスパルタ教育とも言えるか」 「なるほど。」） 読み直しても、全く面白くはないし、書いていても、疲れるだけ。もうこのあたりで中断したい。）
590:考える名無しさん
17/10/08 06:30:53.88 0.net
>>560
>アメリカ着いたとたんにアメリカ史上最悪の事件が起こった
氷河期的には
大阪教育大学附属池田小事件(2001/06/08)の後の9・11(2001/09/11)
の鮮烈が強いんではないかな
東政治の話題はお腹いっぱいだよ・・・
どちらかっていうと小池前原の政局っていう
テクニカルな問題になりつつあるから
>>565
そ～のむかし「鳩○新党」って前振りをしてもらった政治家さんがいてね
その鳩山さんはのちに民主党のオーナーになりました
一方でもう一つの方は重量級閣僚も政党党首も枝野候補に取られてしまいましたとさ
さ、シャトー・マルゴーをどうぞ・・・アレ？
591:考える名無しさん
17/10/08 11:06:00.55 0.net
政治談議している東スレの屑どもは、
小池、前原、橋下、安倍らが水面下では繋がっているという程度の
認識もない様だ。こんな認識で何を論じても
しょうがない。
592:考える名無しさん
17/10/08 11:18:37.13 0.net
インターネットでは興味関心を同じくする人が集まるからより深い議論ができるだろう
インターネットは開かれていて自由に発言できるからより創造的な議論ができるだろう
全て間違いだった
ただそれだけ
593:考える名無しさん
17/10/08 14:28:20.13 0.net
758考える名無しさん2017/10/08(日) 12:47:36.770>>760
俺の推測だが立憲民主党は短命政党になるのではないかな
まず党名が悪い
立憲主義と民主主義は矛盾するからだ
次の政界再編で党名も変わると勝手に予想しておく
594:考える名無しさん
17/10/08 14:31:13.42 0.net
また変なのが居着いてしまったな
当分このスレも休眠になるか
595:考える名無しさん
17/10/08 16:46:00.90 0.net
最近の食レポはささやかな楽しみ
ロブスターロールと二郎インスパイア食べてほしい
596:考える名無しさん
17/10/08 17:04:25.92 0.net
アメリカにも二郎インスパイアあるの？ｗ
597:考える名無しさん
17/10/08 18:22:01.50 0.net
594 返信：地震雷火事名無し(SB-iPhone)[sage] 投稿日：2017/10/08(日) 18:13:01.54 ID:0kvS+gPl [7/8]
>>566
（大河小説「二人の死刑囚天国漫遊記」
シリーズはおもしろい
595 名前：地震雷火事名無し(SB-iPhone)[sage] 投稿日：2017/10/08(日) 18:15:24.70 ID:0kvS+gPl [8/8]
これはワロタ
【原発】原発情報3975【放射能】
257 ：地震雷火事名無し(兵庫県)[sage]：2017/02/22(水) 00:01:50.70 ID:mstFlIZS
（勤とマモルは鳩山邦夫に会った。
「やあ、鳩山さん」とマモル。
「おい、鳩山、てめえ、よくも吊るしてくれたな」とツトム。
「ツトムさんを吊るした男として、私の名前は永遠に残るでしょう」と鳩山。
「朝日新聞は死神って書いてたよね」とマモル。
「死神もまた死すということですな…。
死ねばみな平等です。」）
598:考える名無しさん
17/10/08 18:33:10.05 0.net
>>591
自分のスレを立ててやれ
599:考える名無しさん
17/10/08 18:34:19.82 0.net
>>582
キミより程度の低い人なんて他にいないから
600:考える名無しさん
17/10/09 01:52:09.11 0.net
東スレは偏差値的に40位だと思う。
ここは60くらいか。
601:考える名無しさん
17/10/09 09:41:32.86 0.net
東スレは彼が片手間にやっている
政治的発言に対する批判ばかりだからね。
ここはＬＧＢＴネタに関して真面目に論じる人がいるから
本人に見てもらうくらいの価値はある。
602:考える名無しさん
17/10/09 09:45:01.57 0.net
sage進行のマナーすら知らない奴が偏差値だの語ってて笑う
603:考える名無しさん
17/10/10 00:32:40.60 0.net
勉強にはやっぱり「哲学」が必要だ―山極壽一×千葉雅也 #1（文春オンライン） - Yahoo!ニュース
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
604:考える名無しさん
17/10/10 01:20:55.22 0.net
海外行くと中華料理の安定感にはビビるよね
605:考える名無しさん
17/10/10 21:46:53.98 0.net
千葉さんの、ウーマン村本の件に関する意見をぜひ聞きたいな。
606:考える名無しさん
17/10/10 22:19:12.53 0.net
村本氏は教養はなくとも、本能的な直観で人文教養のキモを掴んでリベラルの王道行ってるのはすごいな
周りの吉本芸人が軒並みネトウヨ化する中で評価に値するわ
まあ町山さんとか宮台とか博士とか、あのへんの年長者から影響受けてるのが大きいんだろうけど
607:考える名無しさん
17/10/10 23:33:33.52 0.net
村本がリベラル？！？！
608:考える名無しさん
17/10/11 00:07:27.45 0.net
フランス図書?
@frbooks1
ミシェル・フーコー『性の歴史』第4巻にあたる『肉の告白』、来年2月刊行予定。
Foucault, Michel - Les Aveux de la chair. [Gallimard]. (Bibliotheque des histoires). 価格未定
6:07 - 2017年10月10日
609:考える名無しさん
17/10/11 12:16:13.79 0.net
東浩紀@ゲンロン6発売中@hazuma
あれ、でもあの署名、投票棄権を呼びかけてないですよ！>ハフィントンポストさん！！
知らんがな。
投票棄権への賛成署名は募ったが、投票棄権は呼びかけてないって、どんだけ幼稚な詭弁だよ
610:考える名無しさん
17/10/11 12:19:30.43 0.net
こんな裸の王様を諌めることもできず、媚び褒めそやしてるゲンロン「友の会」 まさに友敵理論の「友」ですなｗ
611:考える名無しさん
17/10/11 13:26:38.94 0.net
國分さんは小島慶子のRT経由してもろにあずまん批判してる。
612:考える名無しさん
17/10/11 17:50:18.33 0.net
三浦瑠麗に棄権賛成を誉められて悦に入ってるな
もはや救いがたいレベル
613:考える名無しさん
17/10/11 17:59:01.18 0.net
津田っちの擁護も苦しいなあ。
あずまん批判することが、北朝鮮有事を煽る安倍政権と同じって…。
津田大介@tsuda
危機感を煽って「いまはとにかく投票しなければいけない」という価値観以外認めない姿勢を打ち出すのは、
北朝鮮有事の危機感を煽って支持率回復しようとしてるどこかの政権と手法において何が違うんですか、
ちょっと落ち着いて考えましょうよ、ということがあずまんの言いたいことでしょ。
614:考える名無しさん
17/10/11 18:16:25.17 0.net
―集めた署名は衆院議員に渡すのですか。
議員の誰か、例えば細野豪志さんとかに渡そうかなと思っています。
URLﾘﾝｸ(www.huffingtonpost.jp)
これはひどい
615:考える名無しさん
17/10/11 18:22:49.17 0.net
結局いつもの「リベラルたちがヒステリーを起して東浩紀の価値観を全否定している！！！！」という被害妄想一直線
やりたいのはリベラル叩き。だから三浦なんちゃらも乗ってくる。
616:縄文人
17/10/11 21:40:53.45 0.net
英語とかって、縄文人は毎日ちょっとくらいはやってるが
アメリカとか行く予定はないわ。
617:縄文人
17/10/11 21:43:19.81 0.net
単語ってどうやったら覚えられるのやら
縄文人は毎日10個以上調べてるが、一向に覚えない。
今日は武者小路実篤詩集を拝読した。
こういう
618:縄文人
17/10/12 00:14:27.24 0.net
縄文人に哲学は荷が重い。
武者小路実篤くらいでちょうどだが、
さすがにこういうのを読み続ける気力はない
619:考える名無しさん
17/10/12 01:13:48.06 0.net
やっと図書館で予約していた中動態の本の順番が回ってきた。
アーレントの話が出てくる手前くらいまで読んだ。
文法的に関連してどう整理したいのかは分ったけど、やっぱり
「私とは使っている言葉が違うのよね」というのはあるね。
受動(passive)のイメージがそもそも違うからね。
「犬も歩けば棒に当たる」、「宝くじが当たる」、
「私につらく当たる」、「八つ当たりする」、「変な物
食べて当たった」とか、そういう話は出てこないのかな。
620:考える名無しさん
17/10/12 01:15:07.14 0.net
文法的に×
文法に○
621:考える名無しさん
17/10/12 01:19:35.44 0.net
「私はその試合でヒットを打った」でもいいんだけどさ。
622:考える名無しさん
17/10/12 01:22:01.77 0.net
この枠組みで説得されるように読もうとすると「無理が出る」といった感じかな。
623:考える名無しさん
17/10/12 09:07:57.88 0.net
まだ半分も読み終えていないから、最後まで読むときちんと整理されているのかも
しれないけど、ここまでの印象だと、文法学者の使うメタ言語としての文法記述と
言語表現の使用において意識される意味を混同しているのではないかなという感じがする。
そもそも文法学者は、それが言語の研究としてまともな方針であるかどうかは別にして、
意味論を扱わないからね。意志と責任について哲学することが目的のようだけど、
この枠組みでは、それは無理じゃないかな、というのが途中経過の感想。
624:考える名無しさん
17/10/12 09:31:33.33 0.net
例えば、日本語で「やる」と言う場合や、英語の宣誓で「I do」と言えば、当然、
それは意志の表明と解釈される。でも、「やる」や「I do」が意志を表明する
表現になるのは、それが能動態だからではないことは、これらの表現の過去形
や完了形を考えてみればすぐに分る。「やった」や「I did it」という表現は、無論、
意志に関係するものの、そこで強調されるのは意志ではなく、思い/意志
どおりに「なった」ことである。だからこそ、「やった！今夜は焼肉パーティーだ！」
とか、「I did it! I won!」という表現になる。いくら強調的に「やったのは私だ」
とか、「It's me who did it」と言ってみたところで、強調されることになるのは、
「結果の責任が帰せられるべきなのは私である」ということであり、その結果
が自分の意志に適ったものであるかどうかは別の話である。さらに、「あ～あ
やっちゃった」になると、結果が自分の思い/意志にそぐわないものであり
ながら、自分の行為によって生じたものであることを意味する。それでも、
過失の責任が帰せられるべきが行為者であることを表現するのが、
「やっちゃった」だ。そうした意味論を適切に扱うことができる枠組みを提供
しているのかどうか、ここまで読んだ限りでは、疑問が生じる。
625:考える名無しさん
17/10/12 10:15:44.49 0.net
東浩紀@炎上中＆ゲンロン6発売中@hazuma
あ、そうなんだ。まあみなさん左翼だからね。
東浩紀@炎上中＆ゲンロン6発売中@hazuma
まあ、ともかく、ぼくはネトウヨでもパヨクでもない感じでいきます。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
626:縄文人
17/10/12 10:27:13.39 0.net
IQ84以下の縄文人には関わりがなかった。
ありーちぇ‏ @ALC_V · 6時間6時間前
ライブドア、オリンパス、三菱自動車、電通、東洋ゴム、神戸製鋼などなど犯罪的経済事件、政治家の贈収賄などを発生させてるのはIQ120超えが多いやろ。それを見て見ぬ振りしたりしてる奴らも含めて。
627:縄文人
17/10/12 11:14:37.31 0.net
やはり縄文人のような単細胞は
白樺派を読むべきなのであろう。坂口安吾は青空文庫に入ってる
志賀直哉は文学にあらず、みたいなタイトルの文章で
志賀はエゴを肯定してるだけで、思想がないので、文学でもない
とか言っているが、そういう強いエゴがないと長生きできないだろう
白樺派は武者小路も志賀直哉も長生きした。
縄文人もポストモダンの哲学者のように変な死に方をしないためにも
シュミットやら白樺派のような強い自我を持って生きていきたいものである。
628:考える名無しさん
17/10/12 11:27:38.27 0.net
俺は阪大社研の社会科学を学びたい。
文学は白樺派じゃない方が良いが俺は白樺派だろうな。
629:コーヒー
17/10/12 11:31:31.65 0.net
白樺派がしかめるなと思う。引きつりが酷いと、今酷いのだが、志賀直哉になってしまう。
ともかくしかめず行きたい。
630:コーヒー
17/10/12 11:34:28.87 0.net
引きつると不審で往来で他人に何でもない、更には寄るなとしかめてしまう。
ともかくしかめは止める。不審否定かはもういい。俺はクズ。
631:コーヒー
17/10/12 11:47:00.75 0.net
しかめないと言ってしかめるのが白樺派かもしれないがそれ以前。
文学も読んでおらず黙る。
632:縄文人
17/10/12 12:32:15.83 0.net
たぶん上3つは、コーヒーさんの偽物だと思うわ。
633:コーヒー
17/10/12 12:34:21.61 0.net
レス早だが俺。
634:コーヒー
17/10/12 12:35:08.22 0.net
俺は偽物でどうでも良い。
俺はしかめたクズで黙る。
635:コーヒー
17/10/12 12:36:54.79 0.net
落ち着こう。
個人スレから退去する。
しばらく黙る。
636:縄文人
17/10/12 12:38:47.33 0.net
縄文人も強いエゴを持っていれば、
もうちょっとましな人生が遅れたのかもしれない。
縄文人のハートは脆弱過ぎる。
打たれ弱すぎて、どうしょもなかった。
637:縄文人
17/10/12 18:10:10.41 0.net
（縄文人も、よく分からなかった。
ただ、アムラーって簡単になれたらしい。）
柴田英里‏ @erishibata · 5 分5 分前
返信先: @erishibataさん
安室奈美恵とそのフォロワーが表象するものがわからないんですよね。逆に言えば、浜崎あゆみと椎名林檎には、「わかったような気になれる部分」があった。
638:考える名無しさん
17/10/12 19:35:13.75 0.net
男だと福山雅治かな、この人の歌詞も音楽性も写真もよくわからない
キムタクやらはわかったような気になれた
福山はよくわからないとは千葉氏も言っていた気がするが
639:考える名無しさん
17/10/13 01:44:27.09 0.net
あずまんの援護を買って出た千葉雅也、
「シュナムル」氏に徹底論破されててワロタ。
シュナムル‏ @chounamoul 16時間前
「東浩紀さんの問題提起を理解できないなんて偏差値が低い」と千葉雅也さんがどんなに受験偏差値に縋って
下手な擁護をしたところで、「くだらない選挙に反対だから投票棄権の署名を」という論理は言い繕う余地も
なくクソ頭悪いんで、冷徹にそう告げてあげるのが知性ある人の勤めだと思う.
シュナムル‏ @chounamoul 7時間前
千葉さんの営業上、頭の悪さを指摘したことは俺も悪かったと思うが、
「棄権は態度だけ！実際の投票行動は別！」って、もう少しマシな理屈は無かったんだろうか。
URLﾘﾝｸ(twitter.com) …
640:考える名無しさん
17/10/13 11:53:14.57 0.net
327考える名無しさん2017/10/13(金) 10:44:10.920
>>320
あずまんを擁護するためにシュナムル氏に対してアホ呼ばわりしてムキになってた千葉雅也、
当該ツイート消してる（今朝確認）ｗ
幼稚すぎる・・・
自信持ってあずまん擁護したんじゃなかったの？消すくらいなら擁護発言すんなよ。
641:縄文人
17/10/13 15:48:53.41 0.net
東京たられば娘を読んでたら、
30代の女はいまでもカラオケで小室ファミリーを謳うらしい。
ようわからないが、そういえば、縄文人も
謳おうと思えば、小室ソングを歌えるように思われる。
642:考える名無しさん
17/10/13 18:16:02.71 0.net
千葉さんは明確な反論をせずにフーコーだの何だの持ち出して難解っぽい言葉遊びで逃げられるからな
あとは権威主義で正当化して「もっと哲学を勉強してください」と説教すれば論破
643:考える名無しさん
17/10/13 18:31:25.64 0.net
東浩紀with三浦瑠麗についていって本当に大丈夫なのか？
リベラル憎しの党派丸出しの連中だよ。
切断の哲学者の直観が問われてる。
644:縄文人
17/10/13 19:17:04.44 0.net
千葉先生のネットワークでいちばん大事なつながりが
あずまんなのは否めないのかもしれない
いわゆる論壇的なあれで
645:は。 哲学一本でやってくなら切っても何の支障もないが
646:考える名無しさん
17/10/13 19:20:23.27 0.net
マツタクとか國分とか、あずまんから微妙に距離取ってるけどちゃんとあずまんの業績リスペクトしてる若手もいる
ああいう人たちの方が素敵だけどな
あずまん媚び媚びのまーくんはちょっとかっこ悪い
647:縄文人
17/10/13 23:35:26.31 0.net
2017年は大河小説「二人の死刑囚天国漫遊記」（のち
復活して、ツトムは総理大臣に就任する）を
書いただけで終わった一年であった。これ以上に
無内容な日々を想像できるであろうか。
648:縄文人
17/10/13 23:36:58.01 0.net
しかし、武者小路実篤「お目出度き人」のような
素晴らしい小説も読んだ。「暗夜行路」とかは
未読であるが。
649:縄文人
17/10/14 00:11:17.52 0.net
大河小説というのは誇大表示ではない。
「二人の死刑囚」は一年以上書き続けているのだ（原発スレを見よ）。
内容はほぼ忘れてしまった。
大河小説を書いた作家も、どういう内容かなど、覚えていないはず。
650:縄文人
17/10/14 00:15:14.50 0.net
九十年代とかに小説が長大化したのは
テレビゲームとの競争があったらしいが、
20世紀前半に書かれてた長大小説は
あれはいったいどういう理由によるんだろうか。
文学史に疎い縄文人にはよく分からなかった。
651:考える名無しさん
17/10/14 01:00:17.79 0.net
対インターネットのつぎに対AIがある
わかるか！？
652:考える名無しさん
17/10/14 01:52:02.33 0.net
しかし、太宰治と言えば、何と言っても「卍」そして「青年の環」。
もちろん十津川刑事シリーズも。そして、それは決して、粗大ではない。
何と言っても「小説」なのだから。「小説」をあなどってもすなどってもいけない。
そこが、千葉雅也には分からないらしい。
653:縄文人
17/10/14 01:53:58.12 0.net
しかし、太宰治と言えば、何と言っても「卍」そして「青年の環」。
もちろん十津川刑事シリーズも。そして、それは決して、粗大ではない。
何と言っても「小説」なのだから。「小説」をあなどってもすなどってもいけない。
そこが、千葉雅也には分からないらしい。言の葉の問題だ。
654:縄文人
17/10/14 01:59:44.20 0.net
そういえば前田敦子はキリストを超えたのだろうか。
キリストは超えていないが、ムハンマドは越えたのではないか。
むろん、これは「超えた」と「越えた」の違い。これは常識。
この、リニアモーターカーが海底を突っ走ろうという時代にだよ。
そこが千葉雅也には分からないらしい。これも言の葉の問題。
655:縄文人
17/10/14 02:04:25.12 0.net
むしろそれはインフルエンサーの問題だろう。
確かに俺は「二人の死刑囚天国漫遊記」を書いたが、もうそれを覚えていない。
なぜなら、それはＡＩだからだ。テレビゲームも、立命館も中動態もどうでもよい。
ミシェル・フーコーも。今はただ、縄文人としての人生を生きる。
656:縄文人
17/10/14 02:06:20.97 0.net
ちなみにアメリカに行く予定はない。
657:考える名無しさん
17/10/14 04:25:25.06 0.net
>>633
今回の衆院選挙と一緒に行われる最高裁国民審査は
全員が第二次安倍政権後に指名されてて
加計学園関係者やら結構バラエティに富んでるんだが
マイナー系のネットメディアはぼちぼち取り上げ始めてるものの
その辺の直接投票ができるってことに関してはアナウンス壊滅状態なんだよな
制度上棄権ではなくて最高裁判事信任を促してるってことなんだが
その辺についての解説ってのは出てこないんだよねぇ
658:考える名無しさん
17/10/14 05:15:20.42 0.net
>>639
國分は小平の道路建設の時に住民投票でずいぶん汗かいて
地方自治の問題を学者として突き上げたのは
もっと業績として評価すべきなんだよな アンチ自民だから虐げられてるけど
659:じょうもんじｎ
17/10/14 08:46:10.92 0.net
にせ縄文人にご注意ください（646-８）。
もっとも、本物も偽物も、どっちも大したことは書いていないが。
660:学術
17/10/14 09:41:11.85 0.net
射精絵ヴぇンキ 静物画 縄文人 動物動画。
661:縄文人
17/10/14 09:56:03.99 0.net
（大河小説「朝まで生東条」
東条は神戸製鋼について論じることにした。
「日本精神とは手抜きである。
昔から日本人は手抜きばかりしてきた。
彼等の生き方のすべてが手抜きである。
そう言う精神を神戸製鋼は体現。」と東条。
「日本人はまじめって嘘だったんですか」と観客。
「嘘に決まっている。」と東条。）
662:考える名無しさん
17/10/14 09:58:36.97 0.net
神戸製鋼、もしかしてけっこうやばいですか？？？
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
663:学術
17/10/14 09:59:47.25 0.net
やばナイト。鎧 武者 軍師帽 ホゥ アコン。
664:学術
17/10/14 10:00:06.21 0.net
+
665:考える名無しさん
17/10/14 10:03:43.51 0.net
ツトムとマモルが全く反響がないのは、
ツトムは若い人に知られていないからではないかと気づいた。
マモルの事件は、若い人も知っていると思う。小学生の頃に
ああいう事件があると、自分らの教室にもマモルみたいなやつが
顕れたらどうしようとか考えてしまい、記憶にも残るだろうが、
今の若い人たちは、ツトムが今田勇子名義の活動をしていたころ
まだ生まれていなかったのである。そう考えると
月日の経つのは早いと感じる。光陰矢の如しである。
666:学術
17/10/14 10:06:21.63 0.net
コゥジ（セイゴ）１２００ 発売予約受付。東日本 関西 ロマンシカ。
667:考える名無しさん
17/10/14 10:24:47.25 0.net
>>651
あれは地方自治というよりただの住民エゴ。
都道の建設なんだから都民の住民投票で決めるべき問題なのに
雑木林の存在によって直接的な利益を受ける小平市民だけで
物事が決められると思っている。
668:考える名無しさん
17/10/14 17:32:41.50 0.net
ようやく中動態の本の続を、アーレントとかフーコーとか出てくる
ところから読み始めたけど、数ページで挫折した。感性の違いだろう。
私の読むべき本ではない。アーレントの全体主義の起源や、それ
マルクスのユダヤ教徒論やヘーゲル左派の議論、古典としてモンテーニュ
やマキャヴェッリを読んでいて、これを読み続けられるとすれば、
感性が違うとしか言いようがない。図書館の後続の予約数も５０
を超えているから、人気が高いのだろうけれども、日本の読者
の感性というのもそういうものになっているのだろう。
669:考える名無しさん
17/10/14 17:34:36.81 0.net
誤：それ
正：それ以前に、
670:考える名無しさん
17/10/14 17:44:14.71 0.net
例えば、デア・シュピーゲルのコラムやエッセイを読んで、とても嫌な感じを受ける
ことがある。しかし、それはそれで、ドイツの一般市民が何に反感を抱くのかを
理解できるように感じられて、有用である。そのような有用性がこの本にも感じ
られるなら、まだ私にとっても読む価値があるのだろうけど、それも感じられない。
私は、競合するような仕事をしているわけではないから、この本の人気が高い
ことに嫉妬をするような理由もない。ただ、私個人には残念に感じられる。
671:考える名無しさん
17/10/14 18:13:37.58 0.net
マツタクが推してる、向井さんが序文書いた例のラカン入門読んだ
この著者って1994年生まれだったのね。やばいな。早熟すぎんだろ。
向井さんが彼をジャック＝アラン・ミレールにたとえて褒めてた。すごいことだと思う。
672:考える名無しさん
17/10/14 18:14:10.92 0.net
言論の自由というのは、それほど単純明快なものではない。
フランスの公共ラジオの連続インタビューでフランスの映画監督が
出演する。映画製作への資金援助に関するフランス文化庁の政策に
ついて問われて、自由に答え、そうとうに辛辣な批判をする。
ところが、次の回のインタビューでは、180°態度を変えて、
フランス文化庁の政策を賞賛する。意図せずに、というべきか、
むしろ、図ったようにというべきか、そこに言論状況の現実
が映し出される。それこそが言論の自由なのだと私には感じられる。
圧政の時代にしばしば、芸術的に優れた作品が生み出され、
比較的自由であったとされる時代にむしろ芸術性の停滞が見られる
ことも、そのような言論の自由の在り方と無関係ではないのだろう。
673:考える名無しさん
17/10/14 19:16:23.69 0.net
Ｔ－Ｔ? @tcy79 ・ 8時間8時間前
『君に届け』ついに終わりですか。まとめて読むか。
（縄文人は、今夏、「君に届け」3巻までを
買ったのであるが、一ページも読んでいなかった。
かな恵ちゃんが嵌ってたのを覚えてる。）
674:縄文人
17/10/14 19:17:15.61 0.net
縄文人は、志賀直哉「和解」を読んでた。
読めたものではない。
こんなのが、どうして名作扱いなのか。
理解に苦しむ。
675:縄文人
17/10/14 19:35:10.86 0.net
縄文人は、高田信也「辺境とその情報（コマンド）」を読んでた。 読めたものではない。
こんなのがどうして名作扱いなのか。理解に苦しむ。
そもそもなぜテントではなく、ローソクなのか。そこが千葉雅也には分からないのだろう。
676:sage
17/10/14 20:21:27.87 0.net
縄文人いい加減にしてくれ…
677:学術
17/10/14 20:31:13.96 0.net
age sage disquo knight
678:考える名無しさん
17/10/14 21:40:38.82 0.net
>>660
>あれは地方自治というよりただの住民エゴ。
>都道の建設なんだから都民の住民投票で決めるべき問題なのに
それ言い出すと三ケタ国道の判断主体は誰になるのかって話になる
道路のインフラ享受者は誰になるのかって話をしたいのだろうが
隣接沿線民はステイクホルダーとしての優先度を一定程度厚く盛るべき
環境問題は住人の余命にも直結するし
ムクドリやカラスの大量発生がそうだが
生態系変わると数十年後に悪い影響が出てくるのは戦後史が証明してる
679:縄文人
17/10/14 23:47:53.95 0.net
いわゆる迷惑施設みたいなやつを
近隣住民が反対すると、「住民エゴ」だ、みたいなことを
行ってくる人たちがいるよね。どっかから
金貰ってるんだろうが。
680:学術
17/10/14 23:52:46.34 0.net
歯槽膿漏 歯肉炎 歯磨きこ 一工夫で、シセツの問題もよくなるのに。
食べること 飲むことは 歯科で詳しい、口腔外科 咽喉内科ともね。
手術なしで暮らせるさ、予後合併症の多臓器不全ですら。
681:考える名無しさん
17/10/15 10:00:32.39 0.net
千葉雅也
すごくうさんくさく感じるのはなぜなのか
682:考える名無しさん
17/10/15 10:06:16.65 0.net
>>674
どの本のこと？
683:考える名無しさん
17/10/15 11:36:48.59 0.net
ツイッターで回ってきたが、千葉さんはこの件知ってるのかな
竹刀持って追い回すX氏って千葉さんの同僚だよね
「大谷いづみさん職場復帰支援の集い」への参加の呼びかけ
URLﾘﾝｸ(www.arsvi.com)
684:考える名無しさん
17/10/15 23:44:29.91 0.net
しかし盟友のあずまんは下手を打ったよなあ。
選挙棄権呼びかけって。ほんと批評家生命にかかわると思うわ。
自分でも途中からこれはまずいとは気づいたろうが、引っ込みがつかなくなったんだろうな。
しかも周囲に諭してやる人間がいない。千葉も東をヨイショばかりせず、たまには批判することも必要だと思う。
685:考える名無しさん
17/10/16 01:03:30.14 0.net
「放射能が降る都市で叛逆もせず眠り続けるのか」 単行本（ソフトカバー） – 2017/9/1
響堂雪乃(文) (著), 281_Anti Nuke(画) (著)
686:縄文人
17/10/16 09:57:38.84 0.net
アッキード事件疑惑の架け橋安倍今治ルート‏ @ACKHEED · 10月14日
自民関係者がプラカードを出し、ネトサポがネット上で盛り上げ、産経新聞が記事にするまでがセットの自作自演っすね
警備上、部外者がここでプラカードは不可能だからｗ
馬鹿だねぇ安倍自民って
「偏向報道」に抗議するプラカードも（産経新聞）
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp) …
687:考える名無しさん
17/10/16 10:30:19.50 0.net
縄文人＝中本裕之
688:考える名無しさん
17/10/16 10:45:16.18 0.net
URLﾘﾝｸ(www.nytimes.com)
Death
689:縄文人
17/10/16 10:48:05.33 0.net
ツトムとかマモルとかの小説は本当に一年以上続けているので
大河小説というのは誇張でも何でもない。
これが大河小説ではないのなら、国営放送でやってる時代劇も
大河ドラマなどと言ってはならないはずだ。
こんなネタを一年以上続けるのは容易なことではない。
しょうもなさすぎるが、ネタがないので続けてきた。
誰にも知られていないのは仕方がないのかもしれぬ。
690:考える名無しさん
17/10/16 15:17:47.09 0.net
暗夜行路届いたわ。
あかん、こんな長いものを読むのは
691:考える名無しさん
17/10/16 18:41:09.80 0.net
縄文人＝683＝中本裕之
692:じょうもんじん
17/10/16 19:31:09.12 0.net
>>684
ひょっとして、千葉先生ご自身の書き込みなのだろうか
もちろん、人格者の千葉先生がそんなことをするはずがないのだが
693:考える名無しさん
17/10/16 20:42:43.48 0.net
>>676
裁判所は
第三者によって受傷した
医学的検証の必要な被害で
被害者に有利になる内部被害を過小評価
被害者が不利になる内部被害を過大評価
するのが定石 これは薬害・人災・事故 で共通
客観的論理的尺度で比較できないからっていう名目
でもセンシティブな憲法判断になると全力逃避するのが日本の裁判所ｗｗｗ
694:考える名無しさん
17/10/16 20:44:38.67 0.net
>>685
米国滞在中だろ？
海外鯖から書き込むようなキャラか？
筋金入りのマカだったとは記憶してるが
695:考える名無しさん
17/10/17 00:05:53.79 0.net
928名無しんぼ＠お腹いっぱい2017/10/16(月) 23:35:32.06ID:l19OZmuN0
なんか放浪息子とか青い花とか敷居って主人公に魅力があったからどうなっていくんだろう…？っていう期待感が続き読みたくさせてたんだけど
オムニバス形式の娘の家出はともかくこいいじはそういう点ではあんまりだなー、逆にBLだけどショタ化のやつは結構気になる
またにとりんみどりちゃんレベルの強烈なパーソナリティある主人公の作品みたい
696:縄文人
17/10/17 10:14:41.41 0.net
（Novle"Uncle Tsutomu's Cabin”
Tsutomu bulit a cabin.
He didn't intend to kill girls there.
"Love and peace!")
697:考える名無しさん
17/10/17 14:22:53.26 0.net
【無知の涙】千葉雅也28【卒業式まで死にません】
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
中本裕之
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
698:考える名無しさん
17/10/17 16:13:55.99 0.net
かだま‏ @ma_Zucker · 3時間3時間前
最近丸山眞男を読んでいる。戦後まもなくに紡がれた一文一文が、現代に突き刺さる。
699:考える名無しさん
17/10/17 17:52:28.26 0.net
小林
URLﾘﾝｸ(openblog.seesaa.net)
700:条ン門人
17/10/17 19:26:40.17 0.net
小林秀雄は白樺派のようだと
大岡昇平は、最初会ったときに
思ったんだとか
701:考える名無しさん
17/10/17 21:01:59.14 0.net
保毛尾田の件には特にコメント無しだろうか。
ミッツマングローブと同じようなこと言いそうな気がするが。
702:考える名無しさん
17/10/17 21:35:16.21 0.net
馬。‏ @ishtarist · 38分38分前
「人権の経済システムへ」出版しました。amazonから買えます。
703:考える名無しさん
17/10/17 22:13:27.91 0.net
日本社会は過去20年間にわたって、「経済のため」という名目で、多大な犠牲を労働者に強いてきた。
正社員の過剰労働、非正規雇用の拡大、消費税増税、増大する社会保障負担などである。
特にサービス残業は深刻で、いまや正社員の約半分に浸透し、その被害総額は年間約 27 兆円にも及ぶ。
にも関わらず、日本経済は先進国の中で唯一衰退し続けている。「働いているのに経済が回らない」。
それが働く人の素直な実感だろう。そして昨今、「日本人の働き方が非生産的だからだ」という考えが浸透しつつある。
だが本当は、「働きすぎだから経済が回らない」、これが正しい因果関係である。本論の目的は、生命と人権に立脚した、全く新しい経済政策を提案することである。
具体的には「サービス残業廃絶」、「最低賃金アップ」、「消費税減税」、このワンセットの政策パッケージである。
この政策を実施することによって、労働者を犠牲にする経済システムから誰もが人間らしく生きられる経済システムへと転換すること、そのことで労働者だけではなく日本経済をも救われるということを示したい。
この論考は、「最低賃金1500円」を目指す市民団体「エキタス京都」が、議論喚起と活動資金のために行う出版プロジェクト第一弾です。
収益の半分はエキタス京都へのカンパになります。本論の責任はishtaristにあり、エキタス京都の公式見解ではありません。
URLﾘﾝｸ(ja-jp.facebook.com)
704:縄文人
17/10/18 00:00:30.52 0.net
【無知の涙】千葉雅也28【卒業式まで死にません】
これを一瞥するだけで、どうして次スレがおよそ一年ものあいだ
立たなかったのか、分かるであろう。
705:縄文人
17/10/18 00:01:47.86 0.net
Shigeky OKAWA‏ @okawa70409184 · 10月14日
小林秀雄の三好達治との対談での言葉「日本もあれだな、もっと個人主義が発達しなければダメ。めいめい勝手なことをする人がね 出て来なければダメだな(略 )自分のことだけやっていれば、
それで愉しいという人がね増えなくてはいかん。(略)平凡人は平凡人なりに孤独にならないといけない」
706:縄文人
17/10/18 00:08:10.85 0.net
縄文人は孤独であった。
しかし、縄文人の世界は甘えと共依存と人見知りで出来ていた。
それなのにどうしてこんなに孤独なのであろうか。
707:縄文人
17/10/18 01:17:14.81 0.net
それは、縄文人が「甘えの構造」（土井英夫）を持っていたからであろう。
それは縄文人も未来人も、またプレアデス星人すらも同じことだ。
なぜ船橋から東金は遠いのか。そしてなぜそこに腸炎ビブリオが添付されるのか。
話時は照らせるか？ それが千葉雅也には分かっていない。
708:縄文人
17/10/18 01:22:18.28 0.net
千葉雅也については安易に語れない。
大弐三位がどうしたというのだろう。だから何だろう。それは小谷部とんとは関係ない。
生きている人もいる。悪い俺は２ちゃんは止める。
709:考える名無しさん
17/10/18 09:23:38.10 0.net
321コーヒー ◆Ci3UmwhFqY 2017/08/30(水) 00:42:22.230
2ちゃんは止める
323コーヒー ◆Ci3UmwhFqY 2017/08/30(水) 00:44:59.630
薄くてすまん
2ちゃんは止める
324コーヒー ◆Ci3UmwhFqY 2017/08/30(水) 00:48:55.700
書いてダメ黙ってダメ
ともかく2ちゃんは止める
すみません
331コ－ヒ－ ◆Ci3UmwhFqY 2017/10/17(火) 22:55:49.860
５ちゃんは止める。
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
710:考える名無しさん
17/10/18 10:28:02.72 0.net
>>702
なんなのこれ
711:縄文人
17/10/18 11:23:00.53 0.net
西部＝コーヒースレは、コーヒー氏隔離スレ。
そこで、コーヒー氏がいつものことを言ってるというだけ。
縄文人も書き込んでいたのであるが、
規制された。縄文人にこれ以上書き込みつもりはなかった。
712:反-工作狂
17/10/18 11:24:38.10 0.net
働きすぎてはいけない
713:考える名無しさん
17/10/18 11:30:42.64 0.net
渡辺輝人‏ @nabeteru1Q78 · 20時間20時間前
アラフォーになると、男も女も、「競争を勝ち抜く」的な勇ましいことはあまり言わなくなる。家庭を持って、職業人生も真ん中まで来ればそういうもんだ。自分が勝ち組ではないことが分かって、世の中の不合理も目に付くようになる。
（縄文人も負けた側の人間であった。
あらゆる意味で負けていて、何一つ達成
714:考える名無しさん
17/10/18 11:33:30.74 0.net
キーワード
自分 日本 自民 問題 一番 スレ 民進党 ホモ 小池 人権 勘違い 侵害 全般 下半身 馬鹿 こいつ ジャップ あらいぐま 貧弱 プリウス
715:縄文人
17/10/18 11:35:08.08 0.net
【処女 速報】バイセクシュアルの元アイドル 最上もが「男性不信 交際経験ゼロです」と告白 [485983549]
77 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲWW 8bc6-kDao) 2017/10/18(水) 11:25:32.93 ID:QjBl8s8w0
色んな設定装備し過ぎて原型を留めてない族車みたいになってんな
716:考える名無しさん
17/10/18 12:44:43.19 0.net
>>701>>702
縄文人とコーヒーは同一人物。
>>701は、コーヒーのつもりでコテハンを間違えて縄文人にしてしまった。
主語がいつもの縄文人と違い、「俺」になっている。
717:縄文人
17/10/18 12:54:08.94 0.net
700，701は贋者です。
たぶん709と同一人物です
718:縄文人
17/10/18 21:23:55.93 0.net
小林秀雄の富永太郎追悼文を読んだわ
富永といえば、このスレ的には、立命館大学准教授に若くして就任した富永京子氏であろう。
縄文人は頭が悪すぎた。
719:縄文人
17/10/18 22:08:33.46 0.net
秋の悲嘆
富永太郎
私は透明な秋の薄暮の中に墜ちる。戦慄は去つた。道路のあらゆる直線が甦る。
あれらのこんもりとした貪婪な樹々さへも闇を招いてはゐない。
…
繁みの中に坐らう。枝々の鋭角の黒みから生れ出る、
かの「虚無」の性相（フイジオグノミー）をさへ点検しないで済む怖ろしい怠惰が、
今私には許されてある。今は降り行くべき時だ―金属や蜘蛛の巣や瞳孔の栄える、あらゆる悲惨の市（いち）にまで。
私には舵は要らない。街燈に薄光るあの枯芝生の斜面に身を委せよう。それといつも変らぬ角度を保つ、
錫箔のやうな池の水面を愛しよう……私は私自身を救助しよう。
720:縄文人
17/10/18 22:15:53.27 0.net
死んだ中原
小林秀雄
あゝ、死んだ中原
僕にどんなお別れの言葉がいへようか
君に取り返しのつかぬ事をして了つたあの日から
僕は君を慰める一切の言葉をうつちやつた
あゝ、死んだ中原
例へばあの赤茶けた雲に乗つて行け
何んの不思議な事があるものか
僕達が見て来たあの悪夢に比べれば
721:考える名無しさん
17/10/18 22:32:37.97 0.net
いったいこの縄文人という人は何がしたいのか…
722:考える名無しさん
17/10/18 23:09:27.89 0.net
脳が溶けてる
723:縄文人
17/10/19 00:01:38.72 0.net
712,713は贋者やで。
注意してな。
724:縄文人
17/10/19 00:02:07.37 0.net
京子といえば青い花の井汲京子を
思い出した。
725:考える名無しさん
17/10/19 00:09:32.58 0.net
贋者の方がまともだから
726:考える名無しさん
17/10/19 13:22:30.82 0.net
中本裕之（なかもと ひろゆき)
ｽﾚﾘﾝｸ(shihou板)
【長文】新62期（大阪）中本裕之【奈良県在住】
ｽﾚﾘﾝｸ(shihou板)
【長文】新62期 中本裕之 (ﾅｶﾓﾄ ﾋﾛﾕｷ) ３【奈良県】
ｽﾚﾘﾝｸ(shihou板)
【長文】新62期 中本裕之 (ﾅｶﾓﾄ ﾋﾛﾕｷ) ４【奈良県】
ｽﾚﾘﾝｸ(shihou板)
727:考える名無しさん
17/10/19 14:06:49.59 0.net
妹尾ユウカ‏ @yuka_seno · 12時間12時間前
32歳の男性とお付き合いしている友人(22)から「彼氏が連絡を1,2時間無視してきたりして、マメじゃない。」という相談をされたのですが、
冷静に32歳の働き盛りのオッサンが暇を持て余し22歳のペースに合わせて即レスして来る方がかなり深刻だし、それはマメな男ではなくダメな男です。
728:考える名無しさん
17/10/19 14:07:24.45 0.net
安倍晋三 名言集‏ @ShinzoAbe_bot · 57分57分前
Some may have concerns about Fukushima. Let me assure you, the situation is under control. （福島の状況は統御されています。）
729:考える名無しさん
17/10/19 14:16:46.02 0.net
77地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/18(水) 18:01:44.27ID:Uw8vHo4j
近代的な悩みとかって、もうないように思われてならない。
小林秀雄とか、ああいうのが読まれなくなるというのも、
よく分かる。あれをよんで、いったい何を想えというのであろうか。
よく分からない。
106地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/18(水) 21:12:26.55ID:Uw8vHo4j
小林秀雄の文体
語尾に「ようである」「のである」が多い。
これ全部削っても論旨的には問題ないと思うが
魔術のようなものが
ｽﾚﾘﾝｸ(lifeline板)
730:考える名無しさん
17/10/19 14:19:26.75 0.net
124地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/19(木) 00:05:54.71ID:FYeaRpMV
大脳は厨房である
富永太郎
眼球は日光を厭ふ故に
瞼まぶたの鎧戸をひたとおろし
頭蓋の中へ引き退く。
大脳の小区画を填めるものは
困憊したさまざまの食品である。
青かびに被はれたパンの缺け、
切り口の饐えたソオセエジ……
オリーヴ油はまださらさらと透明らしいが
瓶一面の埃のために
よくは見えない。
眼球は醜い料理女である。
厨房の中はうす暗い。
彼女は床のまん中で
少しばかりの獣脂を焚く。
背の低い焔が立つて
油煙がそつと 頭蓋の天井に附く。
彼女は大脳の棚の下をそゝくさとゆきゝして
幾品かの食品をとりおろす。
さて 片隅の大鍋をとつて
もの倦げに黄いろな焔の上にかける……
彼女はこの退屈な文火とろびの上で
誰のためにあやしげな煮込みをつくらうといふのか。
彼女は知らない。
けれども、それが彼女の退屈な
しかし唯一の仕事である。
大脳はうす暗い。
頭蓋は燻くすぶつてゐる。
彼女は―眼球は愚かなのである。
731:考える名無しさん
17/10/19 14:20:22.49 0.net
125地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/19(木) 00:06:53.75ID:is677HK5
遺産分配書
富永太郎
わが女王へ。決して穢れなかつた私の魂よりも、更に清浄な私の両眼の真珠を。おんみの不思議な夜宴の觴に投げ入れられようために。
善意ある港の朝の微風へ。昨夜の酒に濡れた柔かい私の髪を。―蝋燭を消せば、海の旗、陸の旗。人間は悩まないやうに造られてある。
わが友Ｍ＊＊＊へ。君がしばしば快く客となつてくれた私の Sabbat の洞穴の記念に、一本の蜥蜴の脚を、すなはち蠢めく私の小指を。―君の安らかならんことを。
今日もまた、陽ひは倦怠の頂点を燃やす。
シエヘラザードへ。鳥肌よりもみじめな一夜分の私の歴史を。
Ｓ港の足蹇あしなへへ。私の両脚を。君の両腕を断つて、肩からこれを生やしたまへ。私の血は想像し得られる限り不純だから、もしそれが新月の夜ならば、君は壁を攀ぢて天に昇ることが出来る。
＊＊＊嬢へ。私の悲しみを。
売笑婦Ｔ＊＊＊へ。おまへがどれほど笑ひを愛する被造物であるかを確かめるために、両乳房ちちの間に蠍のやうな接吻を。
巌頭に立つて黄銅のホルンを吹く者へ。私の夢を。―紫の雨、螢光する泥の大陸。―ギオロンは夜鳥の夢に花を咲かす。
母上へ。私の骸は、やつぱりあなたの豚小屋へ返す。幼年時を被ふかずかずの抱擁だきしめの、沁み入るやうな記憶と共に。
泡立つ春へ。pang ! pang !
732:考える名無しさん
17/10/19 14:21:21.67 0.net
126地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/19(木) 00:07:34.76ID:is677HK5
縄文人は、富永と聞くと、
冨永愛とかよりも、
127地震雷火事名無し(兵庫県)2017/10/19(木) 00:08:37.48ID:is677HK5
っていうか、富永愛って、一体誰なのか。
縄文人は知らなかった。
128地震雷火事名無し(兵庫県【緊急地震:茨城県沖M3.5最大震度2】)2017/10/19(木) 00:11:35.16ID:is677HK5
ほんじゃあ、もう寝るわ。
東スレや千葉スレは、
ｽﾚﾘﾝｸ(lifeline板)
733:縄文人
17/10/19 15:45:30.17 0.net
名誉棄損犯罪者が現れたようである。
これでこのスレもまた終わる様だ。
734:考える名無しさん
17/10/19 19:01:15.38 0.net
甘利 明‏認証済みアカウント
@Akira_Amari
フォローする @Akira_Amariをフォローします
皆さんのご関心が大変高いようですので、今一度「モリカケ」の真実についてをご紹介申し上げます。報道の自由から、報道「しない」自由になっている昨今、これをご覧になったらどうか周りの方々に「正しい事実」をお広めください。
735:考える名無しさん
17/10/19 20:47:30.56 0.net
縄文人だかコーヒーだか知らないが…
コイツのせいで、このスレはもうほとんど意味すら取れない流れになってしまった。
736:考える名無しさん
17/10/19 20:50:28.80 0.net
千葉雅也氏の「勉強の哲学」って語学には
触れてるんでしょうか。
737:考える名無しさん
17/10/19 21:11:10.88 0.net
縄文人とコーヒーは別人
738:考える名無しさん
17/10/19 21:13:46.15 0.net
縄文人＝コーヒー
同じ時間帯に現れる
739:考える名無しさん
17/10/19 21:18:16.14 0.net
コーヒーは>>702の331の時点で「５ちゃん」と言っている
740:考える名無しさん
17/10/19 21:28:21.45 0.net
縄文人と文体変えてるだけだろ
縄文人が規制で書き込みできなかったときは、まったく現れなかった
741:考える名無しさん
17/10/19 21:51:40.48 0.net
820 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2017/03/30(木) 23:58:41.43 0
（このスレは極左スレなので、
コーヒーさんが現れてびっくりした…
いや別に構わないのですが…。）
610 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2016/09/15(木) 09:40:33.42 0
（コーヒーさんは、千葉スレにも書き込んでは如何でしょうか。
千葉雅也は今日、と、あらゆる場所に千葉雅也が、の
二つのスレはほとんど埋まっていません。
ここをまず埋めてほしいのですが…）
862 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2016/09/02(金) 21:55:43.59 0
（コーヒーさんの文体はものすごく真似しやすいことだけは
たしかだろう…。）
974 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2016/09/23(金) 13:41:30.15 0
958 : 考える名無しさん
2016/09/22(木) 14:06:24.65 0
東スレを破壊した
極左とコーヒーが
いけいけしゃあしゃあと
東について言及する
（きっちりと崩壊の歴史は検討してもらえばいいけど、
コーヒーさんも私も単体ではそんなに強くはないが、
合わさればけっこうはかいてきだっ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:9368c25c0e1fcb4c3420acd807713d27)
742:考える名無しさん
17/10/19 23:39:08.15 0.net
縄文人＝コーヒー＝中本裕之
743:考える名無しさん
17/10/20 09:33:05.24 0.net
千葉雅也『勉強の哲学』と苫米地式コーチングの類似
744:考える名無しさん
17/10/22 00:00:12.93 0.net
1風吹けば名無し2017/10/21(土) 23:10:02.37ID:pj4kemtM0
プラトン「概念は存在に先立つ」
↓
アリストテレス「存在は概念に先立つ」
↓
デカルト「理性は存在に先立つ」
↓
カント「理性には限界がある」
↓
ヘーゲル「理性は常に発展する、理性は社会を規定する」
↓
キルケゴール「個人の理性は発展するとは限らない」
↓
マルクス「自然は理性を規定する」
↓
フロイト「無意識が理性を規定する」
↓
フッサール「意識と世界は区別しよう」
↓
ハイデガー「人間は世界の中に存在する、人間は生きている時だけ存在する」
↓
ウィトゲンシュタイン「言語は理性を規定する」
↓
サルトル「理性は社会を変化させる」
↓
レヴィストロース「無意識の構造は普遍的である」
↓
デリダ「↑ここまで全員人間中心主義、常識を疑え」
745:考える名無しさん
17/10/22 00:13:09.27 0.net
ゆとりかよ
746:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 09:54:09.06 0.net
サルトル「理性は社会を変化させる」
こんなことを言ってたんですか。
747:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 10:28:28.65 0.net
人間が中心なのではない。人／等（ひと）しさが、生物としての人間を含めた、
存在するあらゆる事物の同一性なのだ。
748:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 10:32:34.42 0.net
>>740
＞名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
は、掲示板による自動的な書き込みであり、私が「そうだ選挙に行こう！ Go to vote」
と呼びかけているわけではない。こういう偽りの意図を表示する機能は悪質だと思う。
「選挙に行くか行かないか」について他人がどうすべきか、私は何か主張すべき
立場にはない。行きたいなら行けばいいし、行きたくなければ行かなければいい。
749:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 11:13:30.48 0.net
>>740
何を根拠に？
いつ頃からそういう話になった？
どこで読める？
750:考える名無しさん
17/10/22 11:44:52.84 0.net
今、ここで読める。
751:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 11:46:23.68 0.net
「今、ここで読める」ことが根拠だ。
752:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 11:53:15.22 0.net
幻想でしょ
753:考える名無しさん
17/10/22 12:03:17.26 0.net
幻想であるとすれば、幻想としての同一性が認められていることになる。
754:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:16:30.91 0.net
千葉が力を入れているのは、言語論からの形態論というところ。
芸術論の新たな転回 02 千葉雅也
「洒落と仮固定の制作論 - 千葉雅也『勉強の哲学』をめぐって」
（Interview series by 池田剛介）
URLﾘﾝｸ(realkyoto.jp)
（2017年5月30日収録／9月20日公開）
755:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:16:56.31 0.net
こういうのもあった。
“何をするかわからない他者たちと共存するために、それらの解釈の諦めを理論的に取り扱う、これが必要だと思います。
無解釈性を理論に含めている人文学、それを僕は、フランソワ・ラリュエルを背景として「非人文学」と呼んでいます。
解釈を努力する部分と、解釈を�
756:きらめる部分が、両方ある。 諦めるといっても、すぐに暴力的なぶつかりあいになるのではなく、ただたんに隣にいることです。 つまり、ナマコとヤドカリのイメージです。空間的並置とはそういうことだと思います。 複数の秘密が隣り合って並んでいる状態です。少なくとも僕は、そういう状態について考えたいのです。 それも、意味を伝える言語だけではなく、非シニフィアン的でフォルム的な言語を駆使して考えたいのです。” ― 千葉雅也「ナマコとヤドカリ」『現代思想の転換2017: 知のエッジをめぐる五つの対話』（2017）
757:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:17:28.46 0.net
>>748の下地になっているのは、
千葉雅也「思弁的実在論と無解釈的なもの」（『岩波講座現代 7 身体と親密圏の変容』（2015））
もう少し詳しい形で扱っている。
758:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:18:12.39 0.net
非シニフィアン（A-signifiant）
“非シニフィアン的記号論。
これはシニフィアンの記号学とは区別されなければならない。
ここで問題となるのは要するにポスト・シニフィアン的記号論である。
非シニフィアンの記号論というのは、たとえば意味作用を生産する使命をおびていない
数学的記号の機械とか、科学的、音楽的、芸術的といったような類の技術－記号的複合体とか、
あるいはまた分析的な革命機械といったもののことであるといってよい。”
その他、非記号論的コード化、発生論的コード化、意味形成の記号学、前シニフィアン的記号学
― ドゥルーズ／ガタリ 『政治と精神分析』 （1994）
759:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:18:24.22 0.net
非シニフィアン的記号論の例に挙げられるのは
・音楽のエクリチュール
・数学のコーパス
・情報科学やロボット工学のシンタックス
など
（ガタリ 『闘走機械』 （1996））
760:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:18:43.43 0.net
シニフィアンの記号学
・形式 ○
・実質 ○
・素材 ×
非シニフィアン的記号論
・形式 ○
・実質 ○
・素材 ○
761:名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!
17/10/22 18:19:07.53 0.net
「分裂分析的哲学 ガタリは何を解放したか」（『現代思想』2013年6月号 特集＝フェリックス・ガタリ）
江川隆男×千葉雅也
千葉は、非シニフィアン的記号論の、記号論という形式から離れたところで自由にやりたいのだろう。
762:考える名無しさん
17/10/22 20:09:37.77 0.net
>>747
言語そのものの持つ他者性が自己の中の他者とは言い切れない他者を通じた自省を可能にするのではないかくらいのことが言いたいのかな
ただ言語は絶対的な他者だし言語を使用して「勉強」をしたりや「ダジャレ」を考える主体はすでに客体込みの主体として形成されているし意味のある考察には思えないけれどどうなの？
仮にその主張を認めるにしてもそれが欲望の可塑性とどう結びつくのかよくわからない
勉強の哲学を読んでみるか
763:考える名無しさん
17/10/23 01:17:55.97 0.net
『勉強の哲学』はハウツー本として成功したけど、
同時に、ドゥルーズ的な言語論なども展開している。
764:縄文人
17/10/23 16:35:02.67 0.net
「勉強の哲学」読んでないわ
若い人にアドバイスするなら、日本の本はスルーして
英語の本に最初から当たった方がいいという事であろうか。
もちろん縄文人のような薄弱な人間は何を読んでも
何も身につかないのであるが。
765:考える名無しさん
17/10/23 16:36:44.36 0.net
953名無しんぼ＠お腹いっぱい2017/10/22(日) 23:08:02.11ID:2m3elN6O0
なんか最近の先生は
人生の下り坂の悲哀とか晩年とか
そういう憂鬱な作風にシフトしてきたな・・・
954名無しんぼ＠お腹いっぱい2017/10/23(月) 01:02:13.09ID:bKAhNNnR0
わかる
放浪息子最終巻のにとりんと高槻くんの悲哀はみていて胸が引き締まるけど作品としてはいいなぁと思うけど
最近のおばちゃんのリアルめな陰鬱さの表現とかはたまに胃もたれする
766:学術
17/10/23 17:04:51.01 0.net
ガタリも経歴が怪しいし。アメリカね。
767:考える名無しさん
17/10/23 17:44:16.09 0.net
これかな？
URLﾘﾝｸ(www.haaretz.com)
768:学術 ディジタル
17/10/23 18:22:07.06 0.net
中年の悩みだよな。この後の高齢化は。馬医は進んでるなあ。馬身差も。
769:考える名無しさん
17/10/23 18:24:50.34 0.net
似たり寄ったりだろうか？
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
770:縄文人
17/10/23 18:54:58.11 0.net
縄文人はガタリの分裂分析的千津作成法を読んでいた、
一言一句分からなかったが。
771:縄文人
17/10/23 18:56:54.77 0.net
ポピュリスト監視で委員会‏ @tonden2 · 9時間9時間前
長谷川豊の華麗なるジェットコースター人生：
フジテレビキャスター
↓
横領でクビ
↓
レギュラー8本なめんなよ
↓
透析患者殺せ発言で全部クビ
↓
維新より出馬
↓
落選。供託金全部没収。無職
↑イマココ
772:縄文人
17/10/23 19:01:43.05 0.net
あのガタリでさえ解明できてきている（らしい）のだから、
哲学研究者は本当にえらいと思うわ、
並みの頭ではそんなことはできないわ。
773:学術
17/10/23 19:43:04.61 0.net
神工逃石。ガザにでもいこうかなあ。
774:考える名無しさん
17/10/23 21:58:48.21 0.net
哲学の話って誰とでもできるわけじゃない
自分の中でぐるぐるやっててもふと自分は間違っているかもしれないと思えてくる
だからだれかにあなたは正しい／あなたは間違っていると言ってもらいたくなる
準他者ではなく完全な他者に指摘してもらってぐるぐるを確定させたくなる
775:考える名無しさん
17/10/24 20:30:13.46 0.net
準他者によって主体と観念論を再構築しようとしてる
メイヤスーの影響だろうが差延の議論を踏まえてるのか
776:考える名無しさん
17/10/24 20:56:07.21 0.net
精神の寿命は膣内で射精されてから最長で1週間だといわれています。
URLﾘﾝｸ(girl-secret.com)
777:考える名無しさん
17/10/25 06:36:04.25 0.net
新司法試験合格者名簿
２００８年新司法試験の合格者２０６５人
URLﾘﾝｸ(uu-life.com)
▽大阪市（４４４人）
中本裕之
2009年12月16日
新62期リスト
※平成21年12月16日をもって裁判所法第67条第１項による司法修習生の修習を終えた者。
URLﾘﾝｸ(saibankan-jinji.seesaa.net)
中本 裕之
778:考える名無しさん
17/10/25 10:32:36.41 0.net
（縄文人はノーベル賞を取れなかったことに関して
落胆していた。
やはり、大河小説というのには無理があったのであろう。
私小説くらいがちょうどよかったのかもしれない。
しかし、自分のことを書くのを縄文人は好まなかった。
従って、弥生ちゃんについて書こうと思う。）
（私小説「弥生ちゃん」
弥生ちゃんは二十歳である。
男を知ったのは中3のときであった。
しかし、まず弥生ちゃんの両親について語ろう。
父は大学教授、母は専業主婦であった。
その出会いについて語ろうと思う。
出会ったのは河川敷であった。）
（河川敷は太陽がまぶしかった。
そう言う季節に弥生ちゃんの両親は出会ったのであった。
夏のことである。
そして、弥生ちゃんが生まれたのであった、
それは1997年のことであった。）
（1997年は、サカキバラが事件を起こした年であった。
弥生ちゃんの両親は恐怖を感じた。
そして、少女革命ウテナが放送されていた年でもあった。
それから20年もたったことに、両親は感慨を覚えた。
ユリイカで監督の特集が組まれていた。）
779:考える名無しさん
17/10/25 18:01:02.35 0.net
縄文人＝中本裕之
780:考える名無しさん
17/10/26 00:07:11.30 0.net
この程度の認識の輩に
東スレが乗っ取られてしまった。
コーヒーさんと縄文人のヘゲモニーはあえなく潰えた。
309禊健太郎 ◆CMF.YwtoAw 2017/10/25(水) 22:47:06.390>>312
>>299
さすがに左翼でも公に天皇を否定する人はいないだろう。
781:考える名無しさん
17/10/26 00:09:20.00 0.net
>>772
訂正入れてるよ。
782:考える名無しさん
17/10/26 00:12:47.40 0.net
訂正を入れれば済むというレベルの誤りではない。
783:考える名無しさん
17/10/26 16:40:09.76 0.net
東スレ（本スレ）で東の政治的態度について
徹底的に糾弾されてる。
この手の極右に力を貸すだけのたいどのやからには
784:考える名無しさん
17/10/26 16:42:17.11 0.net
>>775
ageてまでしてアンタは一体何を言っているんだ？
785:縄文人
17/10/26 18:30:33.36 0.net
なんか、設定が保存されないので、
いちいちsageとか書くのが面倒なので、
結果的にageになってるだけです。
他意はないんです。
786:考える名無しさん
17/10/26 22:01:47.16 0.net
あずまんのこれ、千葉への当てこすり？
＞東浩紀@友の会更新〆切迫る‏認証済みアカウント @hazuma 5時間
＞自分が応援している人物が自分が信じるイデオロギーとまったく異なる振る舞いを
＞したときに、ひとは「あれはアイロニーでしょ」といって乗り切るのだということを知った。
787:考える名無しさん
17/10/26 22:07:05.49 0.net
当てこすりかはともかく、しらばっくれてんな
ガチやベタと言ったものをネタに矮小化するネトウヨ芸だろうが
788:考える名無しさん
17/10/26 23:25:00.13 0.net
Masaya Chiba 千葉雅也? @masayachiba 10月25日
12月にミュンヘンで開かれるContinental Realism学会には、レイ・ブラシエさんやグラントさん、マルクス・ガブリエルさんも来るので、日本の受容状況について話してくる予定。ブラシエさんにはコンタクトをとった。
789:考える名無しさん
17/10/27 00:00:49.74 0.net
KoichiroKOKUBUN國分功一郎‏ @lethal_notion · 5 時間5 時間前
3ヶ月も待たせた臨時国会を100秒で解散し、600億円使って全く意味のわからない解散総選挙。その上、所信表明演説も拒否し、代表質問にも応じない。
特別国会は首相の所信表明なし 疑惑隠しで代表質問も拒否 (日刊ゲンダイ)
790:考える名無しさん
17/10/29 09:56:10.16 0.net
あずまんも千葉も、
立憲民主の敗北についてどう考えているのだろう？
791:考える名無しさん
17/10/29 11:59:42.61 0.net
立憲民主は敗北したの？
792:考える名無しさん
17/10/29 13:48:26.46 0.net
三浦瑠麗の総括によると、そうらしい
793:考える名無しさん
17/10/30 00:53:27.65 0.net
三浦程度の女に籠絡されてしまったアズマンの情けなさ、どうにかならんのか。
突然「立憲民主の敗北」と言い出したりする訳の分からなさ、空気の読めなさ、知識の無さ、
そして文章能力の拙劣さ、しゃべり言葉の粗雑さ、何より立ち振る舞いに漂う品位の無さ、
おまけに耳障りなキンキン声、目つきの悪さ、姿勢の悪さ。
かつて現代哲学思想のホープとして登場した人間が、あんな女にたらし込まれるとは信じ難い。
794:考える名無しさん
17/10/30 00:56:49.97 0.net
なるほどなあURLﾘﾝｸ(rara.jp)
795:考える名無しさん
17/11/01 18:56:08.52 0.net
文學界2017年12月号
▼松本卓也「健康としての狂気とは何か―ドゥルーズ試論」
796:考える名無しさん
17/11/02 07:46:16.03 0.net
マツタクせんせもますますメジャー化しつつあるな。
けっこうイケメンだしな（ジャニ系とか今風じゃないけど女にモテそう）。
昔はツイッターではあずまん名指しで叩いてたくらい尖ってたが最近丸くなりつつある気がする。
必読論文リストにあずまんの論文いくつかあげてたし、あずまんリスペクトアピールしてるような。千葉さんとも仲良いし、ゲンロンに呼ばれるのも時間の問題かな。
797:考える名無しさん
17/11/03 10:28:09.86 0.net
at30号のマツタクの巻頭グラビアたまらんよな
笑顔が可愛い
798:考える名無しさん
17/11/04 23:12:13.72 0.net
おかざき乾じろ@kenjirookazaki10月26日
美術評論家連盟が、国威発揚のため（?！！）に、資金を集め,批評のオリンピックをやるとか言い出さないこと を切に願う。
岡崎さんでもちゃんと批判してるというのに
799:考える名無しさん
17/11/04 23:39:59.67 0.net
え？ 芸術って国威発揚のためにあるものだろ。
800:考える名無しさん
17/11/05 00:00:35.41 0.net
語学で苦労してるようだな
日本の語学教育の後進性を痛感する
801:考える名無しさん
17/11/08 20:34:30.64 0.net
>>787
マツタクのこれ読んだ
ルイス・ウルフソンの節で千葉雅也の名前を1回サラッと出してた。
東浩紀へはけっこう言及してたわ。「動物化するポストモダン」から「弱いつながり」まで出して
けっこう好意的に取り上げてた。なんか最近あずまん寄りになってきたな。
保坂和志を引いてたのは意外だった。保坂も読むんだね。
802:考える名無しさん
17/11/17 10:08:43.68 0.net
日経記者、ゲイを告白
URLﾘﾝｸ(t.co) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01)
803:考える名無しさん
17/11/22 04:25:08.06 0.net
＞＞792
ワイは
外国語で物事を考えることを放棄した
修士時代に中国やら欧州系の留学生に怒られ
挙句の果てに
博士課程に行けなくなったで御座る（笑
804:考える名無しさん
17/11/28 21:00:31.34 0.net
＞安倍首相「同性パートナーも招待」外国要人対応で
＞安倍晋三首相は２８日の衆院予算委員会で、同性婚をしている首脳など外国要人が来日した際の対応について
＞「パートナーが来日した場合、首相主催の夕食会にはお越しいただければと考えている」と述べ、
＞同性パートナーを招待する意向を示した。
URLﾘﾝｸ(mainichi.jp)
805:考える名無しさん
17/11/28 21:02:41.93 0.net
＞河野外相、賓客の同性パートナーの接遇を指示
＞河野太郎外相は２８日午前の衆院予算委員会で、１２月の天皇誕生日の祝賀レセプションの招待者や
＞外務省が招く賓客について、「法律婚・事実婚あるいは同性、異性にかかわらず、配偶者またはパートナーとして
＞接遇するよう指示した」と明らかにした。
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
806:考える名無しさん
17/11/28 21:16:45.15 0.net
ネトウヨ政府も国際的な趨勢には逆らえないようだが、はたしてどこまで矛盾を取り繕ってやっていけるかねえ
807:考える名無しさん
17/11/29 01:17:36.30 0.net
>>797>>798
一昔前には考えられなかったけど、
千葉先生もこういう時代になってお喜びだろうね。
808:考える名無しさん
17/11/29 01:21:41.03 0.net
アンカーミスだわ
>>796 >>797
809:考える名無しさん
17/11/29 01:23:47.76 0.net
>>798
このままでは、世界の先進国で一国だけ同性婚・同性パートナーシップを
認めないという状況になりかねないからね。さすがにそういう訳にはいかんだろう。
810:考える名無しさん
17/11/29 01:27:37.27 0.net
差別は良くない。認めるべし。
811:考える名無しさん
17/11/29 02:30:28.18 0.net
>>802
アゲんなボケ！ところでロリがLGBTに入れてもらえる日は
来るのかな…
812:考える名無しさん
17/11/29 02:48:13.66 0.net
カップリングや性行為は相手があることだから、
父親くらい年齢の離れた歳上のオッサンを性的パートナーとして求める6歳幼女が存在するかどうかだよ。
オッサン目線だけでロリを認めろ！とか言ってもそりゃだめでしょ。
同性愛の場合、双方求め合ってるから、相手の意思という点では問題ないよね。
813:考える名無しさん
17/11/29 07:25:14.57 0.net
>>804
ロリの人って絶対性欲満たせないの？
814:考える名無しさん
17/11/29 07:50:37.22 0.net
たとえノーマル男女間であっても、理想の相手と理想のセックスして性欲満たせてる人の方が少数だと思うよ
少数どころか、そんなカップルは原理的に存在しないっていうのがラカンの「性関係はない」の俗流解釈だよな
815:考える名無しさん
17/11/29 12:18:29.29 0.net
>>806
そうなんだ。
816:考える名無しさん
17/11/29 17:03:43.39 0.net
飛ばし読みでA側を東浩紀陣営と読んでしまった
817:考える名無しさん
17/11/29 17:12:22.14 0.net
相変わらず千葉さんは世間知らずの坊っちゃんだな
今の政治行政（司法までも）が法の支配をないがしろにした開き直りを地で行っているというのに。
自称ASDの千葉さんなんかよりも、安倍晋三の方がよほど最先端を行っている。
いい加減気付けよ
818:考える名無しさん
17/11/29 17:33:48.98 0.net
>世の中の多くの「ポリコレを批判するな！」と言っている人たち
ポリコレを守ろうとしてるのはもはや少数派なんだよ。
「世の中の多く」の人は、ポリコレイラネと言ってることに気付け。
多数派のネトウヨ味方して、少数派のリベラルと戦う哲学者って流行ってんの？東浩紀が典型だけど。
819:考える名無しさん
17/11/29 17:47:37.52 0.net
東浩紀はネット時代の田原総一朗
状況を動かそうとする人間で、学者の分を超えている
学者をバカにしてどうする？
820:考える名無しさん
17/11/29 18:01:23.61 0.net
＞要は、徹底的にポリコレであろうとしないような人たちがポリコレポリコレ言っているのである。僕はそれに怒っている。
それ、お前のことだろって誰か言ってやって。
柴田英里と一緒にポリコレ叩きしかやってないじゃん。
マツタクみたいに普段から時事問題のRTして権力を批判してる人が言えるセリフでしょ。
821:考える名無しさん
17/11/29 23:46:41.93 0.net
久々にちょっと賑わってると思ったら、あずまんにリツイートされてたのか。
822:考える名無しさん
17/11/29 23:53:32.08 0.net
しかし… うーむ、千葉君、相変わらず何言ってるか分からない。全くの意味不明。
＞Masaya Chiba 千葉雅也
＞しかし、僕にはむしろASD的な理由からのポリコレ疲れの実感がある。僕は「規則は規則」なので、
＞「よりマイナーな他者性を徹底的に発見しようと努め、それをすべて言語表現に反映させなければならないという規則」を
＞「本気で」「つねに」考えている。ゆえに「多少緩んでもいい」と明言してほしい。
＞Masaya Chiba 千葉雅也
＞僕は、世の中の多くの「ポリコレを批判するな！」と言っている人たちは、規則は大事（多少破ってもいいんだけど）
＞というカッコ書きを隠している「不純な健常者」だと思っている。要は、徹底的にポリコレであろうとしないような人たちが
＞ポリコレポリコレ言っているのである。僕はそれに怒っている。
こんな文章を読んで意味が取れる人は日本人の0.1％以下だろう。0.1％にも通じないような自慰的文章に何の意味があるのだろうか。
根本的にツイッターの書き方を反省した方がいいんじゃないのか。
ツイッターって人々に自分の考えを分かってもらうために書くものだろう。独りよがりな自慰のためじゃない。
ツイッター本まで出しながら、フォロワーが２万程度にとどまっている理由をもう少し考えた方がいい。
823:考える名無しさん
17/11/29 23:57:57.95 0.net
たしかにこの度の連続ツイートは分かりにくい。
というか、文學界1月号掲載の松本卓也論文を読んだ石原千秋がポリコレと絡めて論評し
それに対して当の松本が当惑を表明したという一連の流れを把握してないとさっぱり意味不明。
さらに、千葉雅也特有のマイノリティによる捻れたポリコレ批判が加わって一般人には皆目見当がつかないｗ
824:考える名無しさん
17/11/30 00:27:50.31 0.net
ほんまに分からへんわ。皆目見当がつかないとしか言いようがないね。
天下のあずまんがリツイートして取り上げても、リツイート数はわずか２０件程度。
誰も分からないし、意味を解読しようと思っても解読できないんだろう。
825:考える名無しさん
17/11/30 00:41:11.89 0.net
>>815
松本さんというのは精神科医の方だよね。
ところで精神分析学が左派的な言論と「仲良し」である事が
多いのは何故なんだろうね？
826:考える名無しさん
17/11/30 00:51:51.14 0.net
ラカンの精神分析理論ってもろに体制批判・資本主義批判のツールになるし
ラカンってもろに左翼思想家だよね
ラカニアンが左翼なのはごく自然なことのように思える
827:考える名無しさん
17/11/30 00:54:26.52 0.net
>>818
精神分析は科学じゃないという批判はその辺が根拠かな
828:考える名無しさん
17/11/30 01:06:58.47 0.net
まあ千葉氏がASDを自称するのは勝手だが、
規則には例外や緩みや不純な部分があることを明記せよ、などというのは
まるで見当違いな要求と言うしかないと思う。
829:考える名無しさん
17/11/30 01:24:58.56 0.net
一応貼っとこか
【文芸時評】「政治的正しさ」は文学をつまらなくする １２月号 早稲田大学教授・石原千秋
URLﾘﾝｸ(www.sankeibiz.jp)
830:考える名無しさん
17/11/30 02:03:53.74 0.net
>>821
貼ってくれて乙。しかし、これはこれで何だかサッパリ分からない文章。
千葉雅也にしろ、石原千秋にしろ、基本的な意味での最低限の文章力がないだけのような気がする。
こういうのでも有難がって読んでくれる業界があるんだろうな。
831:考える名無しさん
17/11/30 07:24:27.36 0.net
テクスト論で内在的にやろうとするとポリコレ批判にせよネオリベ批判にせよ
自己言及のパラドックスを避けられない
柄谷みたいに自覚的にやるならばいいが
この件についてはドゥルーズが決定的なことを言っている
《ナンセンスには意味がないという意味があると語るのは、ことばのたわむれである。
しかし、われわれの仮説はそんなことではない。ナンセンスがそれ自体の意味を語る
というとき、われわれはむしろ意味とナンセンスは、真偽の関係を写すものではありえ
ない特別な関係、つまり、単なる排他関係とは考えられえない関係を持っていると言
いたいのである。》意味の論理学#11
これはもう意味の倫理学である。論理学では倫理は語れないということ
832:考える名無しさん
17/11/30 07:28:55.47 0.net
ナンセンス＝ASD
833:考える名無しさん
17/11/30 08:11:57.45 0.net
>>814
自分はアスペ気味から、駄目なものは駄目とはっきり言ってくれない
と苛々すると言っているだけだろ。回りくどくはあるが「全くの意味不明」
という程の文章ではない。
834:考える名無しさん
17/11/30 09:02:08.26 0.net
>>825
違うでしょ。
駄目なものは駄目とはっきり言わずにはいられないのは千葉自身。
自閉症っていうのは、規則は規則として例外なく受け入れてしまうから、規則を破っていいなんてゆめゆめ思わない。
千葉は、「規則なんて適当でいいよ」とはっきり言って欲しいってこと。
835:考える名無しさん
17/11/30 10:17:36.74 0.net
>>826
ASDの気があるがこっちだと思う。
規則なんて適当で良いという規則を千葉氏の中で確立したいんだろうね。
836:考える名無しさん
17/11/30 10:22:25.33 0.net
>>826
駄目なものは駄目とはっきり言わずにいられないのは千葉自身、これはそう。
ASDって自分で定義した規則から外れることはもれなく全て不快だから。それが正しくても正しくなくても。
少しADHDでも入ってればまぁいっかー的な感じにならなくもないだろうが、非ADHDのASDはそうならない。数学の証明だと思えば良いのではw
837:考える名無しさん
17/11/30 11:08:50.03 0.net
政治とは関係ない話だが、ASDに問題があるとしたら、愛着による粘着、不寛容だろう。
ADHDに問題があるとしたら不注意や衝動性だろう。だからASDがADHDに惹かれるのは必然なんだよな。
なぜなら、ADHDって自分がミスりまくるせいか、だいぶ人に対しても寛容になっているし、粘着されたことを忘れるスピードも、はやいから。
普通の人は粘着されまくったら耐えられないからね。ADHDの隣にASDがいれば最強っちゃ最強。ASDやADHDはその特性故に人が離れていくのを経験しているが、ASDは愛着で物事を判断しやすいため、好きなADHDを嫌いにならない。
まぁ大抵はグレーゾーンで健常者の枠組みに放り込まれているから分かりづらいけどね。
千葉氏もその1人なんだろう。
838:考える名無しさん
17/11/30 11:11:27.43 0.net
>>829
関係ねぇwww
839:考える名無しさん
17/11/30 12:38:26.66 0.net
>>820
俺もそう思う
そもそもズレが生じない規則はないからね
ポリティカルコレクトネスに反発したいのならオーソドックスに差延の概念をもとに意味の機械的反復の可能性について語ったほうがよかったんじゃないかと思う
840:考える名無しさん
17/12/02 14:26:01.58 0.net
世界や人間の「穢れ」に敏感になってそれを「浄化」したいという気持ちもわかるというか俺も心の奥底ではそう思っている
何を「穢れ」とするのかは恣意的なものだろと反論されるのが目に見えているから言わないだけで
841:考える名無しさん
17/12/02 22:21:26.28 0.net
千葉先生は、最低限の読解力が大衆にないことを嘆いておられるのでは。
842:考える名無しさん
17/12/04 22:29:48.39 0.net
>>833
いや、悪いけど千葉先生、文章はあまり上手くないと思うわ。つーか、ツイッターに向いてない。
逆にシュナムル氏とか、ほんとうめーなと思うもの。
高度で知的なこと書いてるのに凡人の頭の中にもスーッと頭に入ってくる。
ツイッターで目指すべきはそれでしょ。
843:考える名無しさん
17/12/04 23:08:08.78 0.net
月並みだけどエクリチュールから何を読み取るのかという問題だね
それはさておき
自分が理解できないから千葉は文章下手ってそれはあまりにも千葉さんがかわいそうだろ
シュナムルさんと千葉さんが全く同じ内容の文章を書いていて両者を読み比べたら
シュナムルさんのほうが読みやすかったというのならまだわかるけど
そういうわけではないんだからシュナムルさんは比較対象として適していないだろう
844:考える名無しさん
17/12/04 23:11:08.16 0.net
シュナムル氏はリア充アピールがきつすぎて苦手だわ
ああいうのが好きな人もいるのねえ
845:考える名無しさん
17/12/04 23:35:13.76 0.net
>>835
いや、でも千葉氏の術語だらけで文章のつながりが微妙に分かりにくいツイート読んで、
ああ、これシュナムル氏なら何倍も分かり易く書くだろうなと想像できちゃうのよ。
>>836
＞リア充アピールがきつすぎて
確かにそれはあるけどなｗ これはちょっといけ好かねーな、と思うことも無いとは言わん。
でもそれを補って余りある分かり易さとユーモアがあるのよね。
846:考える名無しさん
17/12/05 01:04:16.48 0.net
とは言え、三浦瑠麗ほど酷いとは思わんね。
三浦がツイッターで見せるあの独特の悪文、その酷さは筆舌に尽くしがたいものがある。
こんな文章力の人がどうやって東大に入ったのかが謎。
847:考える名無しさん
17/12/05 03:24:06.07 0.net
>>809
>今の政治行政（司法までも）が法の支配をないがしろにした開き直りを地で行っているというのに。
先の総選挙で国民審査で誰が要注意かというネット運動はほぼ皆無で 審査結果は結局
先頭が不利という並び順リスク－を超えるような落選誘導の有意差は出なかっただろうというのが流れ
>>834
>文章はあまり上手くないと思うわ
俗っぽい文章が上手くない に訂正しとけｗ
論理構成が下手だったら哲学屋に導かれん
問題は彼に限らず
俗っぽい話に翻訳、組み替えられる人間がほとんどおらず
いたとしても時間的・金銭的なリソースの問題、そして
その「翻訳」を完遂できる自信を持てずに予め断ったり力尽きたりすること
そしてこの種の人間は総じて学術的にもギョーカイ的にも裏方で
カツカツの生活してる奴ばっかりと言う事だ
これを踏まえると國分なんかは俗世間への落とし込み方を上手くやってる方だと思うし
某イーストさんに至っては世間の騙し方を
直感的かつ実験的経験則的に分かっててとりあえず今まで大失敗してないので成功かな
みたいなところがあからさますぎてどうもイライラしているんですけどね
848:考える名無しさん
17/12/05 05:27:49.22 0.net
>>839
某イースト氏が世間を騙してるってどういう事？
849:考える名無しさん
17/12/05 08:02:03.61 0.net
俗っぽい言葉とはなんだろうな。
850:考える名無しさん
17/12/05 08:27:00.47 0.net
>>841
少し前に某広告代理店の人の広告は偏差値４０の高卒にも理解できるものにしろみたいな発言が話題になっただろ
そういうことだろ
851:考える名無しさん
17/12/05 10:54:49.72 0.net
まーくんのツイートは広告だったのか…
852:考える名無しさん
17/12/05 12:16:32.84 0.net
twitter.com/1941_Deguchi/status/936601325772595200
「この包茎が一体あなたに何の不利益を与えているんですか？」
853:考える名無しさん
17/12/06 09:41:27.05 0.net
冬でも短パン
854:839
17/12/07 01:01:08.97 0.net
>840
浅田彰や宮台、山形浩生みたいな面子は持論の披露にしても他の批判にしても
極論を言う時にはその辺を誤読されない様にきちんと線引きして
読む側にも誠意をもってネタを展開してたと思う
ここに引いていいかどうかわからんがきたやまおさむ（医学・哲学・音楽全部含む）もこの辺は丁寧
某イーストさんに至っては先の積極的棄権論を筆頭に
炎上やミスリードを放置してそれっきり
無責任さのレベルが吉田豪とか町山のフィールドに堕ちてきてるんだよね
そこまで来るとゲンロンカフェってなんなんだっていう、数多の雑誌屋やWeb屋にもできるだろっていう
一点興味があるとすればゲンロンで目指してたビジネスモデルとほぼ日との共通点と相違点はなんだろなっていうくらいかな
朝生の大半のハズレ回にも言えるんだけどさ
最近のニッポンのジレンマもこんな感じになってるんだよね
なら深夜帯のドキュメンタリーなんかの方がまだ誠意をもって作ってるかなと
>>841-842
>>842でほぼ正解 池上なんかも追加
でもその辺のツールの使い方ってマーケティング論に直結するんだよね
具体的なエピも出したいところだが記憶が曖昧なのと個人に迷惑が掛かるのと
オラの黒歴史でもあるので今日日の開陳は控えさせてもらうわorz
手がかりの一つになるかワカランが
ジョブズ初期-暗黒期-ジョブズ復帰-iPod発売-iPhone発売
このどのタイミングで、どういう理由でマカーになったかというのも
この種の俗っぽさを説明する話の道具に使えるかもしれんね
（オラは宗教上の理由でドザだけどなｗ）
855:841
17/12/07 14:59:19.98 0.net
レトリカルクエッションに「正解」とかマジレスされても…
856:考える名無しさん
17/12/07 19:10:56.18 0.net
@yoshinarism
今月の新潮を読んでたら、東浩紀の「ゲンロンと祖父」というエッセイがあり、
東とその祖父との自伝的&郵便的な関係性が書かれていてよかった。
で、その後が杉本博司の「国威発揚」という文章で、「私は降伏命令のないままにジャングルを彷徨う
一兵卒のように幸福だ」と書かれていてめまいがした。
千葉さんは杉本の「国威発揚」発言をアイロニーとして擁護してたけど、
どうやら見当違いだったようだな・・・ｗ
アイロニカルな意図もなくたんにベタに言ってるだけのどうしようもないオッサンに過ぎなかったようだ＞杉本
857:考える名無しさん
17/12/07 20:29:10.73 0.net
千葉雅也@masayachiba
日本における、東さんなどのデモ批判の文脈は、英語圏ではこのフォーク・ポリティクス批判に近いと思う。
（なおスルニチェクは、一時的に、タクティカルにフォーク・ポリティクスが必要な場面もあると認めている、
そればかりずっとやっていてはダメだ、という話。）
東さんの積極的棄権署名運動はもう忘れたの？
彼のデモ批判との整合性が取れないものはスルーですか
858:考える名無しさん
17/12/08 04:33:36.21 0.net
>>847
でもそこで「禿同」とかも微妙に違う気が
859:考える名無しさん
17/12/09 13:41:19.12 0.net
神話は単純であるがゆえに矛盾も深みもない
とロラン・バルトが言ってたように記憶しているが
860:そういうことで 人々のもとめるわかりやすさとは単純明快であることだろう 単純明快であることは不可能ではないが ポスト構造主義の立場に立つなら 相手に「正確に」伝えるために「わかりやすく（単純明快に）」話すべきだとはいえないだろう しかしわかりやすく話すことに価値が置かれる我々の時代はまだまだモダンではないかということ
861:考える名無しさん
17/12/09 19:55:12.16 0.net
いやいや、千葉のツイッターの文章の分かりにくさは
単に推敲が足りてないだけだと思うよ…
862:考える名無しさん
17/12/09 20:46:28.49 0.net
こんなこと言うと話が終わっちゃうけど文章なんて好みだろ
863:考える名無しさん
17/12/09 20:56:24.11 0.net
推敲しすぎてはいけないを楽しんでるでしょ
好みの問題では全然無い
864:考える名無しさん
17/12/09 22:49:05.33 0.net
千葉さんのツイッターすげえ好きだわ
865:考える名無しさん
17/12/09 23:15:26.13 0.net
アメリカの食いもんの写真が好きだ。別に食にこだわっている訳でもないが
食生活を楽しんでいるのが伝わってくる。
866:考える名無しさん
17/12/09 23:32:45.47 0.net
>>853
そうは言っても、好み以前に明らかに読みやすい文章と読みにくい文章はある。
人に伝えようとするなら読みやすい文章を書かないと。
まあ、身辺雑事や食生活のツイートはあれでいいと思うんだよね。
しかしアカデミックな話になると、途端に悪文になる。
867:考える名無しさん
17/12/09 23:33:46.82 0.net
小説書いてほしいな
868:考える名無しさん
17/12/09 23:36:19.13 0.net
読みやすい読みにくいが好みに左右されるんだって
悪文と感じるのは自分がアカデミックな話についていけないからだと考えない理由を知りたい
869:考える名無しさん
17/12/09 23:41:46.40 0.net
人に伝えようとするなら読みやすい文章を書かないと
って言うのは恐らく誰もが理解しやすい文章を書けということだろうけど
自分が読みにくいと感じているだけで他の人は読みにくいと感じていない
つまり自分の理解力が他人よりも劣っている可能性があるのに
その可能性を排除する理由を知りたい
ついでに自分が「誰も」を代表できる理由も知りたい
870:考える名無しさん
17/12/09 23:41:53.98 0.net
何故そこでアカデミック
871:考える名無しさん
17/12/09 23:43:20.53 0.net
>>861
>>857にしかしアカデミックな話になると、途端に悪文になるとあるから
872:考える名無しさん
17/12/09 23:49:25.47 0.net
久々に賑わっているじゃないか
873:考える名無しさん
17/12/09 23:50:01.49 0.net
失敬
しかし、ツイッター本出した頃とは違うと感じるよ
874:考える名無しさん
17/12/09 23:58:28.88 0.net
ところで何でドイツに行ってるのよ。
875:考える名無しさん
17/12/10 00:08:18.82 0.net
>>865
>>780
876:考える名無しさん
17/12/10 00:30:37.59 0.net
>>866
おお、thx
877:考える名無しさん
17/12/10 03:19:12.88 0.net
フランス留学してたとはいえ、非バイリンガルなのによく頑張ってるね。英語で話すのはほんと大変だわ。
878:考える名無しさん
17/12/10 23:44:43.85 0.net
祝！オーストラリア、同性婚を正式に合法化 12月8日
URLﾘﾝｸ(www.bbc.com)
＞オーストラリア政府は8日、同性婚を正式に合法化した。
＞前日に議会が圧倒的多数で歴史的法案を可決したのを受けて、ピーター・コスグローブ総督が署名した。9日から施行される。
＞オーストラリア政府は今年11月、拘束力のない郵便による投票で、同性婚の是非について国民の意見を募ったところ、61.6%が同性婚に賛成した。
＞これを受けて、議会に提出された法案は無修正で速やかに成立した。
＞ターンブル首相は「オーストラリア国民は、意思表示をした。圧倒的多数で、結婚の平等と愛、敬意と誠意に賛成した」と強調。
＞「国民が政治家に、さっさとやれと言ったので、我々はさっさとやった」と述べた。
879:考える名無しさん
17/12/11 12:34:52.37 0.net
次は異性婚に対する何らかの制限を設ける運動かな？
880:考える名無しさん
17/12/11 12:56:41.53 0.net
ストレート、つまり異性愛は病みたいな理論が出来れば
完全勝利なんだよな…
881:考える名無しさん
17/12/12 00:51:40.64 0.net
>>869
２４か国目か… 本当にほとんどの先進国は合法化されましたね。
さぞかし千葉先生もお喜びでしょう。
882:考える名無しさん
17/12/21 00:59:39.80 0.net
フランス大使館が死刑執行反対声明出したってよ
883:考える名無しさん
17/12/23 08:09:45.67 0.net
せっかくアメリカいるんだから、もっとアメリカ政治ネタを独自の視点で批評してほしい
忙しくてあちらのテレビとか見る暇ないのかな
884:考える名無しさん
17/12/24 12:12:02.72 0.net
ライフハックという言葉を初めて知ったｗ
885:考える名無しさん
17/12/24 14:35:40.80 0.net
Masaya Chiba 千葉雅也@masayachiba
3 hours ago
2ちゃんの僕のスレを見ると、書き込みはだいたい政治的な話。
僕にもっと政治のコメントをしてくれとも言われている。哲学関係のツイートや、
ライフハックの話題なんかには言及なし。なんでこう政治談義が好きなのかねえ。
意味がわからんよ。根本的に趣味が違う人たちなんだろうな。
886:考える名無しさん
17/12/24 14:37:25.08 0.net
千葉先生のセックスライフが気になるわ
アプリとかで会ってるのかねえ
887:考える名無しさん
17/12/24 14:46:05.96 0.net
さすがにそれなりに有名人だし顔割れてるから北欧館とか行ったりしないよね？
888:考える名無しさん
17/12/24 15:15:05.31 0.net
ライフハック＝仕事術なんだな。
仕事がない人にライフハックについて語れ
と言われても辛いわ。
それこそこちらはライフ八苦なのに。
889:考える名無しさん
17/12/24 15:44:07.44 0.net
日本のフーコーになるとか宣言したくせに、政治ネタには興味ないとか駄目でしょｗ
フーコーなめんなよ
890:考える名無しさん
17/12/24 20:32:39.20 0.net
また２ｃｈとツイッター間の微妙な応答が始まってるのかよｗ
しかし昨日の一連のツイートはよく分からん。
マジでこれ、理解して読んだ人間はまず居ないだろう。
思うに千葉氏は同性愛を哲学的／ロマンティックに考え過ぎなのではなかろうか。
過剰な政治性も困るが、過剰な哲学性・ロマンチシズムもちょっと困りものだわ。
891:考える名無しさん
17/12/24 20:55:31.04 0.net
ゲイ目線で語ってるからそもそも一般人には想像困難なのに加えて、ラカン派精神分析が分からないとサッパリだろうな。
千葉さんのセクシャリティに関する議論ってラカン理解が前提になってるから敷居が高いってのはありそう。
松本卓也の「みな妄」読むしかないな。あんなに分かりやすいラカン入門・解説書は世界的に見てもないと思う。
892:考える名無しさん
17/12/24 21:24:07.88 0.net
自分は一般の同性愛者だが、その立場から読んでもまるで分からんなあ。
千葉氏が展開しているような議論は、一般社会に紛れている一般ゲイにはほとんど無縁な領域のように思える。
ま、「みな妄」そんなに分かりやすいなら読んでみるかね。
893:考える名無しさん
17/12/24 22:09:08.99 0.net
千葉さんの性的な好みって、たぶんノンケっぽいヤンキーなんだよな
粗野でオラオラ系で、女は黙って俺について来い的な「男らしい」感じ。
そういうカテゴリカルな男性像を求める自分のあり方を、マチズム批判のポリコレ文脈から守って正当化しなきゃならない使命があるっぽい。
894:考える名無しさん
17/12/24 22:59:32.97 0.net
ノンケ男性だが、涙が出るほど共感出来るな
栃木から見た東京の様に憧れているんでしょう
恋に恋する乙女心
895:考える名無しさん
17/12/25 07:36:59.91 0.net
後半の地域主義を横断するアイデアが素晴らしい。
必要なのは主体の変容だ。
他人の喧嘩を利用しているのは村本も同じだが、
そこには当事者を越えた主体の生成変化がある。
怒りの底に共感と愛がある。
ウーマンラッシュアワーTHE MANZAI 2017 伝説級漫才 全文書き起こし
URLﾘﾝｸ(boke-pedia.com)
ウーマンラッシュアワー12月17日THE MANZAI 2017
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
896:考える名無しさん
17/12/25 11:36:55.67 0.net
「一般の同性愛者」とは何か、突き詰めて考えたらよく分からなくなるんじゃね？という話ではある気がする。
897:考える名無しさん
17/12/29 13:17:28.14 0.net
勉強の哲学の最後の要約部分だけ立ち読みしたけど構造と力のシラケとノリと同じじゃないかと思った
898:考える名無しさん
17/12/29 13:29:31.62 0.net
勉強の哲学で読まれるべきは最初と中盤
899:考える名無しさん
17/12/31 03:45:51.63 0.net
清水高志とケンカしてるぞ
900:考える名無しさん
17/12/31 09:37:51.90 0.net
清水高志は議論に具体性が無さすぎて何を哲学してるのか全くわからないんだよね
人類学みたいなエンピリカルな研究から出てきた概念を好んでるけど、自分は抽象だけで言葉の横滑りしてるからよくわからない議論になる
諸学問の対話だか連携だかについて語るにしても念頭にあるのは哲学と人類学だけ
901:考える名無しさん
17/12/31 11:43:44.92 0.net
語られる対象（あえて物自体）と語られたこと（あえて現象）の区別
語られたことにおいては特異性は交換可能だとポスト構造主義は主張した
そのぶり返し？で語られる対象のレベルで特異性の交換不可能性が主張される
語られる対象は「ただある」わけだから特異性は交換不可能だと
しかしそれもまた語られたことに過ぎない
しかし他なる言説を自説に回収しようとする運動こそがクラインの壺
全てを自分化しようとする運動に他ならない
その点を批判したはずのポスト構造主義もまたクラインの壺だということ
結局私達は真実を語り得るのかという問題に陥っている
一方は語られたことの特異性の交換可能性を基にそれは不可能だとし
他方は語られる対象の特異性の交換不可能性を基にそれは可能だとする
この点については哲学の歴史が説明することだったことが関係しているように思うが
そろそろ何を語り得るのか何を語るのかという問題設定から別の問題設定に移ってもいいように思う
ちなみに語られたことは「真実」かを問えば分析哲学になる
902:考える名無しさん
17/12/31 12:17:58.51 0.net
清水さんのは、構造主義においては哲学と他の個別科学が
同列に思想を語っていたけど、ポスト構造主義では哲学の
特権化が生じているという話でしょ。で、人類学あたりが議論を
引っ張っているポストポスト構造主義においては、再び哲学の
非特権化が見られると。
903:考える名無しさん
18/01/03 20:47:51.31 0.net
しかしまーくんの清水捌きは見事だった
まーさんの口癖を借りればチャリタブルな議論のお手本だな
清水は嫌いじゃないというかかなり興味あるんだが
いかんせん何言ってるんだかぜんっぜん分からなくて・・・
この分からなさは吉本隆明に対して抱いてたものに近い
904:考える名無しさん
18/01/09 18:15:30.39 0.net
HPVワクチン推進派がなぜネトウヨだらけなのか、思想的に解説してほしい。
905:考える名無しさん
18/01/10 17:37:37.03 0.net
斎藤環はなぜか推進派なんだよな
906:考える名無しさん
18/01/10 23:16:58.45 0.net
『現代思想 2018年1月号 特集＝現代思想の総展望2018』
【巻頭インタビュー】養老孟司
【それぞれの〈思想〉】柄谷行人/汪暉/中沢新一/大澤真幸/野村泰紀
【討議】信田さよ子+松本卓也
【導入】千葉雅也
【新しい実在論/唯物論/存在論】G・ハーマン/M・ガブリエル/Ｄ・ゴルィンコ＝ヴォルフソン/星野太
【ポスト思弁的転回のマニフェスト】N・スルニチェク＋Ａ・ウィリアムズ/ラボリア・クーボニクス
【人類学の「静かな革命」】E・ヴィヴェイロス・デ・カストロ/里見龍樹
【哲学×科学の対話】R・ハーシュ
【図解】現代思想の古層と表層のダイアグラム（近藤和敬）
【連載】磯崎新/佐藤文隆/立岩真也
「現代思想」最前線の見取り図を示す、2018年劈頭の総力特集!
新しい実在論/唯物論/存在論という哲学のハードコアは、
危機の時代を生きる私たちの感性と共振しながら、人類学や社会理論、アートへと派生し、
かつ分析哲学や自然科学との(再)接続を果たしつつある。
こうした新しい思潮の内実はどのようであるのか。各論者の思想=実践とともに総覧する。
現代思想の最新がわかるチャート付き。
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