【韓国】 東京王宮の入口に爆弾を投げたキム・ジソプ義士の手紙、国家登録文化財に登録[11/07] [蚯蚓φ★]at NEWS4PLUS
【韓国】 東京王宮の入口に爆弾を投げたキム・ジソプ義士の手紙、国家登録文化財に登録[11/07] [蚯蚓φ★] - 暇つぶし2ch1:蚯蚓φ ★
21/11/07 20:11:40.47 CAP_USER.net
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▲キム・ジソプ義士(独立記念館所蔵)
激烈な闘争性を持った韓国独立運動の中心には日帝によって国が崩壊する前から大々的に起きた義兵戦争などがあった。そして庚戌国辱後、満州などの地に亡命した独立闘士によって独立軍抗争に発展するなど解放まで着実に武装独立闘争の脈を引き継いでいった。
その中で非常に目立つのがまさに義烈闘争だ。これは自身の生命を投げ捨て、全人類に自由と正義のメッセージを伝達し、民族独立の大義を明らかにする目的で起きた武力闘争だ。
このような人類共栄の透徹した目的性に基づいて行われた義烈闘争は、単に個人または一部集団の私的利益を目的に行なわれるテロと明確に区別される理由が正にここで明らかになる。
慶北(キョンブク)安東(アンドン)豊山邑(プンサンウプ)五美里(オミリ)で生まれた秋岡(チュガン)キム・ジソプ(金祉燮、1884~1928)義士は半生を民族の解放のための義烈闘争に献身した独立闘士だ。
(中略:略歴)
1924年東京帝国議会に爆弾を投げることを計画し上海から東京に潜入する途中、帝国議会が無期限延期になった事実を知って日本王宮を爆破することを決心、結局、二重橋で爆弾を投擲後、現場で逮捕された。
1925年5月に死刑宣告を受けて服役中1927年20年、減刑されたが、翌年、結局、疑問の獄死で殉国した。
反帝国主義理念で社会主義を受け入れてこれに対する実践方法として義烈闘争を選択したキム・ジソプ義士の義挙は日帝の韓国人同胞虐殺に対する民族的報復であり、日本帝国主義の主犯である日王の権威を否定したという歴史的意味がある。
一方、文化財庁(庁長キム・ヒョンモ)は独立活動家キム・ジソプ義士の手紙4件(5点)を国家登録文化財に登録したと去る4日発表した。
国家登録文化財‘キム・ジソプ義士の手紙’はキム義士が1924年1月5日、日本の東京王宮入口の二重橋に手榴弾3発を投げて投獄された後、獄中から弟と夫人に送った手紙4件だ。
強力な義烈闘争に出た抗日闘士キム・ジソプ義士の率直な内面世界と人間像を理解するのに貴重な資料だ。弟キム・ヒソプに送った手紙3件には判決言い渡し日を控えた状況でも毅然とした態度、投獄された同志の安否、息子に対する切なさや家族への心配が含まれている。
妻であるクォン・ソクヒに送った唯一のハングル手紙には収監された日本まで面会をこようとする妻を引き止める切実な無念さが含まれている。
イ・ユンオク記者
ソース:ウリ文化新聞(韓国語)東京王宮入口に爆弾投げたキム・ジソプ義士の手紙、文化財登録
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関連スレ:【韓国】 日本王宮前で爆弾投げたキム・ジソプ~日本帝国主義の主犯、日王の権威を否定[01/03] [蚯蚓φ★]
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