【李 宇衍】性奴隷説を否定した米論文にぐうの音も出ない韓国 ★2 [2/14] [昆虫図鑑★]at NEWS4PLUS
【李 宇衍】性奴隷説を否定した米論文にぐうの音も出ない韓国 ★2 [2/14] [昆虫図鑑★] - 暇つぶし2ch370:
21/02/14 11:12:26.49 BNYaYqkf.net
>>1
ラムザイヤー論文のシンプルな中身
URLリンク(jbpress.ismedia.jp)
 すべての学術論文は冒頭に「抄録」(論文内容の要約)を付け、3~5個のキーワードを設定する。
この論文のキーワードは「売春(Prostitution)」と「年季奉公(Indentured servitude)」だ。
日本経済史において年季奉公人として有名なのが江戸時代の「女中」である。彼女たちはふだんは見ることもできないほどの大金を
給金として受け取り、就業先へ行って数年間働いた。
 世界経済史の次元で有名な年季奉公人(Indentured labor)は、18~19世紀、欧州から米国に移民した労働者だった。
渡航には船賃や途中の食費などが必要となり、ヨーロッパの貧しい労働者にとっては大きな負担になった。
米国現地の雇い主たちは渡航に必要な費用を代わりに支払い、米国に到着したあと普通は7年間、この労働者たちを働かせた。
 ラムザイヤー教授は、アジア太平洋戦争以前に日本の遊廓で働いていた売春婦と楼主、開戦後に軍慰安所で働いていた
慰安婦と事業主との間の契約を、年季奉公契約として把握している。事業主は売春婦や慰安婦が就職する前、
つまり性サービスを始める前に、前借金という名目で大金を提供し、女性たちは就職後、数年にかけてそれを返済した。
女性たちは客から受け取る金額、つまり売上高を一定の割合で事業主と分割し、取り分の一部を前借金の返済に充てた。
 一般的に「良い論文」といわれるものがそうであるように、ラムザイヤー教授の論旨は非常にシンプルだ。
まずは「売春婦と慰安婦の契約は、なぜこのような特殊な形を取ったのか?」と問う。
一般的な労働者の場合は先に働いて、その報酬を日給、週給、月給などの形で受け取る。
ところが、なぜ売春婦や慰安婦の場合は事業主との間で、前借金、数年の契約期間、売上高の分割の割合などが定められた
独特な契約を交わすことになったのか。
 答えもシンプルだ。就職を持ちかけられた女性はある問題に直面する。性労働に従事することは女性の評判を深く傷つけるというものだ。
だから、業者は非常に有利な条件を提示する。女性たちは、業者がその約束をきちんと守ってくれるのか、疑わざるを得ない。
これを解決する方法は何だろうか。業者があらかじめ高額を支払うことである。それが前借金だ。
 業者も問題にぶつかる。この産業の特性上、女性たちが真面目に働いているかどうかを監視することは不可能だ。
閉鎖された空間で行われる労働だからだ。たとえ手厚い待遇をしたとしても、一生懸命働いてくれるだろうか。
同じ客にまた来てもらい、その女性を指名してもらえるだろうか。
 この問題を解決する方法は、女性が稼いだお金(売上高)を一定の割合で事業主と分割することだった。
定額の給料を支払われるとなれば、女性は真面目に働かないかもしれないが、売り上げ次第で取り分が変わるとなれば頑張るだろう。
その結果、前述のような特殊な形態の契約、一種の年季奉公契約が結ばれる。
 以上がラムザイヤー教授の論文の要旨だ。
なぜ韓国はラムザイヤー論文にいたずらに騒ぐのか
URLリンク(jbpress.ismedia.jp)
 ラムザイヤー教授の論文に対して、いたずらに騒ぐ理由がもうひとつある。正義連の元代表で現在「共に民主党」の国会議員、
尹美香(ユン・ミヒャン)の不正行為により、慰安婦「運動」が韓国国民からそっぽを向かれたが、
反日民族主義者らにはどうすることもできなかった。
 また2019年から韓国社会で波乱を巻き起こし、日本でも翻訳されて広く知られている『反日種族主義』という本を通じて、
李栄薫元ソウル大学教授は慰安婦問題に関する新しくて説得力のある説明と資料を提示した。
李栄薫教授によると、慰安婦は「性奴隷」とはいえない。私は慰安婦を「性労働者」だと理解している。
しかし、反対側は今回もまともな反論ができなかった。
 反対側には反撃の口実が必要だった。そんなとき産経新聞がラムザイヤー教授の論文を紹介し、
これをチャンスとばかりに食いついたのだ。論文に対する攻撃を行い、反日世論をあおった。
状況がよく分からない韓国国民は、米国と日本でも慰安婦問題が大論争になっていると考えるほどだった。
 しかし、日本のメディアはこの問題に関して特に騒いでいない。・・・


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