24/09/01 10:25:09.90 .net
シュメール語「ウグ・ウル・マフ」は倭国にも伝わり「邪馬国」「邪馬台国」の「ヤマ」になり、
他に朝鮮半島にあった「弁辰弥烏邪馬国」（ベン・シン・ミウヤマ国）の「ヤマ」にも、
「ミャンマー」の「ヤンマ」にもなりました。そして「ウル・マフ」に接頭子音Ｂが付いて
ミャンマーの別名「ビルマ」にもなったのです。（ウルマフ→ブルマフ→ビルマ）
邪馬台国や邪馬国は「鬼神信奉族＝獅子信奉族＝ギルガメッシュ神信奉族」の国という意味で
魏の使いが邪馬台国で見たのは、まぎれもない「鬼道」だったのです。
「ウグ・ウル・マフ」の音の変化過程は、まず「ウグ」の「グ」は「ジャ」に変わります。
これは「ゲルマン→ジャーマン」や「ギガント→ジャイアント」の音転と同じ「Ｇ→Ｊ」の変化。
次に「ジャ」は「ヤ」に転じます。「イエス→ジーザス」「ユリウス→ジュリアス」の逆、
「Ｊ→Ｙ」の変化です。そして「ウグ・ウル・マフ」は「ジャンマ」→「ヤマ」になりました。
（正確にはちょっと違いますが、分かりやすくカタカナで表記しました。）
そして「ヤマ」「ジャマ」「ギャマ」「ガマ」等の言葉は鬼やギルガメッシュのイメージから
「大きいもの」「怖ろしいもの」という意味になっていきました。「鬼ヤンマ」「ガマ蛙」の他
「ガンゴ（怪獣・妖怪）」（山口、佐賀方言）
「ガゴ（同）」（鹿児島、宮崎方言）
「ガゴモ（妖怪）」（秋田方言）
「ガガンモ（妖怪が出たぞ）」（富山、飛騨方言）
等の語源が「ヤマ」だったのです。
参考：川崎真治著「謎の邪馬台いろは歌」「日本の史記」
201:天之御名無主
24/09/07 03:08:13.79 .net
>>200
「鬼ヤンマ」は鬼ヒトデ・鬼イソメ・鬼ヤンマ・鬼クルミ・鬼ユリ．．．>>125例や
「銀ヤンマ」例からみて通常種とは異形・異相の種の強調詞だろう？
彌烏邪馬國参考スレ
弁韓「ミアヤマ国」『三輪山』は元々朝鮮にあった
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
202:天之御名無主
24/09/07 03:08:13.88 .net
>>200
「鬼ヤンマ」は鬼ヒトデ・鬼イソメ・鬼ヤンマ・鬼クルミ・鬼ユリ．．．>>125例や
「銀ヤンマ」例からみて通常種とは異形・異相の種の強調詞だろう？
彌烏邪馬國参考スレ
弁韓「ミアヤマ国」『三輪山』は元々朝鮮にあった
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
203:天之御名無主
24/09/07 11:24:21.18 .net
>>183
前鬼・後鬼ならぬ斗鬼(とき)正一江戸川大社会学部教授は
鬼面など仮面の専門家でもあるらしい
204:天之御名無主
24/09/14 10:53:29.14 .net
>>202
鬼ヤンマは東北方言で「ヤマアキズ」「ヤマアケ」といいますが
「アキズ、アケ」はトンボのことなので、「鬼トンボ」と言わず
「ヤマトンボ」と言っていることになります。
「鬼ヤンマ」は同じ意味の言葉の重複語ではないでしょうか。
つまり「鬼」と「ヤマ」は同じ意味を内在しているという事です。
AERA.dot に「トンボ」「アキズ」「ヤンマ」についての記事がありました。
全然違う考察です。リンクを貼っていいのか分からないので
興味ある方は「トンボとヤンマは何が違う」で検索してみて下さい。
205:天之御名無主
24/09/15 04:49:40.86 .net
>>161
坂上田村麻呂の鬼退治伝承が甲賀市にも・・・
“鈴鹿峠で人びとを苦しめていた鬼を退治したいう伝説のある坂上田村麻呂を祀って
います。弘仁3年（812年）に創建・・・・”
甲賀市観光ガイド 田村神社
ps://koka-kanko.org/see/tamurajinjya/
206:天之御名無主
24/09/27 18:45:12.05 .net
>>198
「劇」の文字は「虎かんむり」に家畜の「豚」、
右側の「刂」は「刀」です。
これは「家畜を守るため虎と闘う」という演劇の内容を
表しています。
207:天之御名無主
24/09/29 18:39:00.00 .net
>>165
インド仏教の鬼神ヤクシャって何者？
208:天之御名無主
24/10/05 00:52:11.60 .net
鬼＝漂流してきた外国人
体が大きく、酒を飲むと赤くなる
血を飲んでるのではなく葡萄酒飲んでた
欧州での悪魔＝大陸を渡ってきた日本人
日本人は立ち耳で八重歯で大人なのに見た目は子供だから
悪魔のイメージそのもの
209:天之御名無主
24/10/13 15:09:24.40 .net
グノーシス
真の神＝欧州の悪魔＝大陸に渡って知識・知恵・文明を授けた日本人
210:
24/10/30 22:55:01.78 .net
>>204
他方蓑虫は鬼の子？
「みのむし、いとあはれなり。鬼の生みたりければ、親に似てこれもおそろしき
心あらんとて、親のあやしききぬひき着せ・・・・」 --- 『枕草子』43段
211:天之御名無主
24/11/02 23:18:27.21 .net
>>180
五島列島玉之浦町の大宝郷の国無形民俗文化財奇祭「砂打ち」の
演者「砂鬼」は顔や手足に泥を塗り藁で顔を覆うという外見も
異相です
212:天之御名無主
24/11/09 15:55:09.01 .net
>>187
在原業平中将が盗み出した女を鬼に食われた・・・
“女、音為ざりければ、中将、怪むで見返て見るに、女の頭の限と着たりける衣共と許
残たり・・・雷電霹靂には非ずして、倉に住ける鬼のしけるにや有けむ・・・・・”
『今昔物語集』巻27第7話 在原業平中将女被噉鬼語 第七
ps://yatanavi.org/text/k_konjaku/k_konjaku27-7
213:天之御名無主
24/11/29 16:47:45.34 .net
>>145
木花之佐久夜毘売(コノハナサクヤヒメ)が鬼族ならその父とされる
ヤマツミも姉イワナガヒメも鬼族ということか？
日本列島の何地方の伝承なのだろ？
214:天之御名無主
24/12/01 15:27:56.90 .net
>>199
藤沢周平原作・山田洋次監督の永瀬正敏主演
2004年邦画「隠し剣 鬼の爪」の「鬼の爪」とは
剣術の術名だったか？
215:天之御名無主
24/12/07 12:53:34.84 .net
>>182
福岡県旧上毛郡鬼木村／新潟県旧南蒲原郡鬼木村などの
地名「鬼木」はどういう意味なのだろう？
216:天之御名無主
24/12/11 08:17:58.63 .net
>>102
12/11(水)12:00～ NHK-BS1で鬼伝承のある標高1625m津軽岩木山登山行
“登山ガイドの渡邊禎仁さん。今回行く「赤倉コース」は、古い信仰の道。赤倉神社を出発。
ブナ林を抜けていくと、村人と鬼が相撲を取ったという「鬼の土俵」が。この相撲がきっかけで、
麓が水不足に陥った際、鬼が水路を作ってくれたという伝説も。岩木山の手前には、鬼がすむと
いう厳鬼山。そして、鬼信仰の聖地となった岩場へ・・・・・・”
『にっぽん百名山』「鬼の棲（す）む津軽富士へ～岩木山～」渡邊禎仁 NHK-BS1 2024/12/11(水)12:00～
217:天之御名無主
24/12/23 00:22:07.38 .net
このスレの過去スレ覗いてみAIも鬼判定するよ
ｽﾚﾘﾝｸ(police板)
218:天之御名無主
24/12/26 23:48:23.28 .net
【戦え日本人、侵略行為に抗戦せよ！】
日本は帰化朝鮮系の家系の人間によって隣国の大韓民国と北朝鮮に侵略行為を受けている
彼らがやっていることは「差別」を盾にした日本人を対象にした迫害であり「民族浄化」である
国際法でもこのような行為は決して許されていない
しかし何となく加害者が日本人で、差別されているの朝鮮系と言う意識を刷り込まれて彼らに遠慮してないか？
事実は逆である、加害者は彼らの方で迫害されているのは日本人である、まずこの意識を共有しよう
なぜそうなっているのか？ 新聞、出版社、テレビ局、会社の起業家、大学教授などが帰化系の人間で徒党を組み
日本人を差別、排除してまるで日本人であるかのように振舞っているからである
テレビに映り世論を形成している人間が日本人の振りをして韓国、北朝鮮に有利になるように論調を組み、
日本を支配し、日本人が朝鮮人に隷属することを強要している
これが侵略行為以外のなんなのか？ なぜ日本人が日本で差別の対象にならなければいけないのか？
帰化系が起業し外部の朝鮮系と通じ合い会社を成功させる、または帰化系が既存の会社組織でトップに居座り
役員を帰化人系のみで固め、日本人は閑職に追いやられ、パワハラで辞職に追い込まれ
その会社の技術を朝鮮半島に流出させ、日本企業が競争力を失っていく
芸能人、テレビ局員、スポーツ選手（五輪代表、野球、サッカー）、報道関係者は帰化系で独占されている
もはやテレビに映る人間はほとんど日本人ではないと考えろ
では何をするべきか？
もはや野党はほぼ全員、もはや自民党も過半数以上は帰化朝鮮人系の家系の人間が国会議員を占有しつつある
まず「政治家に立候補する時、外国の家系の人間か否かを公表する」を提出して過半の賛成を取って立法化しよう
国際的にもごく一般的で、アメリカでも何系かはすべて明らかにされている
そうなると帰化人の家系の人間に支配されたメディアは差別だと糾弾し始め帰化人たちが暴動やら起こすだろう、
日本は荒廃の一途を辿る、内戦状態に近いものになる
だがそれは当然のこと、国内で隣国の人間による侵略行為、民族浄化行為を受けているのだから
時間はあまりない、やつらが過半数を確保してからでは遅い、韓国北朝鮮に占領されてしまう
日本人よ、侵略行為と戦うのだ
219:天之御名無主
25/02/05 19:34:42.56 .net
>>184
鬼首峠はR108号でなくその東側の産業観光道路の宮城・秋田県境峠。R108号県境部分は
鬼首トンネルに。近くの大崎市鳴子温泉域R108号沿いには鬼首(おにこうべ)温泉も
鳴子温泉北方の小字にはアイヌ語由来らしき地名の保呂内や鎌内も
220:天之御名無主
25/02/15 17:24:53.63 .net
>>128
2/2節分の夜に京都市左京区吉田神社では鬼やらい神事が催され
赤鬼・青鬼・黄鬼の鬼3匹と追い払う方相氏が登場しました
節分の吉田神社 鬼の登場 2025/02/03
ps://www.kyoto-tabiya.com/2025/02/03/117088/
221:天之御名無主
25/02/16 18:32:36.84 .net
>>125
他にも大ぶりの蜆を鬼シジミというな
222:天之御名無主
25/02/18 22:55:03.40 .net
>>220
岐阜県瑞浪市の鬼岩福鬼まつりでの節分豆撒き掛け声は
他所と違って｢鬼は内、福は内｣なんだね
鬼岩福鬼まつり
ps://www.kankou-gifu.jp/event/detail_4891.html
223:天之御名無主
25/02/19 14:46:23.23 .net
>>205
鈴鹿峠で旅人を襲う鬼退治をしたと伝承される征夷大将軍坂上田村麻呂>>161を
祀る甲賀市土山町の田村神社の「厄除大祭」が今年も2/17～2/19に催行されます
福豆落とし厄はらう 甲賀・田村神社で大祭始まる 中日新聞 2025/02/17
ps://www.chunichi.co.jp/article/1026887/