12/06/01 08:10:34.34 .net
>政略結婚よりも恋愛の自由はあった訳だ
それは今の庶民だって同じじゃん。反論になってないことを自覚してるか？
>それに村社会の皆で協力しあって育てるっていうのは子育てにおいてとてもいい環境だと思う
その程度の話なら、戦後の町中でもごく普通にあった光景。ごく最近に子供の犯罪被害が
問題だといって狭い人間関係の中に囲い込まれ、「近所のおじさんおばさん」的な周囲が
関与できなくなってしまった。
犯罪自体が人間の一般的な営みのうちにあるから、それを防ごうとするとひずみが生じる。
651:天之御名無主
12/06/01 13:47:43.20 .net
村社会、地域ぐるみじゃ無くなってきたって事でしょ？
少子化問題を解決するには一夫一妻制を無くして夜這い制導入が近道
652:天之御名無主
12/06/01 19:31:47.56 .net
そんな歴史を無視して現代の感覚でものを言ってどうすんだよ
前のレスで宣教師の奴隷売買の話をしなかったっけ
日本人の女性は黒人に受けたそうだ、そんなレス載ってたな
戦国時代つうスレの昔のやつだけど。
何処もかしこも部族闘争やらかし負かした原住民を売りに入った。
アフリカも日本も一緒さ。戦国時代、それ以前もふつうに戦乱というのがあった。
身を守りきれず、誰の子かしらねえ子どもをはらんだ、はらまされた。
当時の歴史を振り返って、そこでものを言う必要ある。夜這い文化だってさ。
653:天之御名無主
12/06/02 02:05:04.71 .net
今も昔も貞操観念は変わらないね
風俗が発展したお陰で夜這いは要らなくなったのかな
654:天之御名無主
12/06/02 09:08:46.69 .net
確かに女が消えたとか、かっさらわれたとか、あったんじゃねえか。
大友宗麟なんてあくどいことをやらかしているし。自分はキリシタンで
それ以外は家畜という聖書の教えに乗っ取って宣教師たちに誘拐も辞さずに
売り物をかきあつめて渡す。宣教師もそれを受け取る。ふつうにガレイ船に一緒に
のっているんだよな。資料もあってさ。そんなこんなが世界各地で繰り広げられていた。
だから夜這い文化が華開いたというか、カカアがいなくなるんだ。他の女を襲おうとの発想になった
んだよね。西洋では魔女旋風が吹き荒れて、どうでも女性が必要だったりした経緯もあんだろうな
２６聖人殉教という史があって、そのうち宣教師だっけ、処刑されてるというか殉教している。
祀られているけれど。サン＝フェリペ号遭難という有名な事件なのだけど、これで秀吉がキリシタン弾圧するきっかけとなったのは衆知
の通りなんだけどね。これには黒人奴隷が多数乗っていた。ローマ教皇から奴隷制度支持の
教書なるものが発布されていたから。そうした時代だったというより、これがながらく世界中で続いていた。
655:天之御名無主
12/06/02 09:15:34.95 .net
ぬかしちゃったかな、そのサン＝フェリペ号にのっていた宣教師
が処刑されちゃったの、そうと思ったけどね。その観念がさ、理解できないよね
今の俺達には。だってふつうに３百人近い黒人奴隷が乗っていた。それと一緒に平気で
布教活動に宣教師が当たり前に乗り込んでいる。牛馬が搭乗しているくらいのつもりだったんだろう
まあ、のっけてもらえないと布教活動できない、バチカンに多大なお布施ももらえない、
あれこれの事情があったのはわかるけど
656:天之御名無主
12/06/02 11:14:39.38 .net
URLﾘﾝｸ(chie.mobile.yahoo.co.jp)
657:天之御名無主
12/06/03 19:07:57.00 .net
よくいるの、奴隷売買商人と宣教師は関係ありませんとか抜かす輩
でも一緒の船で何十日航海したと思っているの。数多の布施ももらって、
船に乗っけてもらって関係ねえ！！！！！！！！！
658:天之御名無主
12/06/03 19:31:49.15 .net
俺もいい加減にしよう
ただ悔しいかな。未だに殉教された２６聖人のほうが尊いだ。
長崎にあるんだが、そこでたぶん船底に押し込められて、わっかとか首と足にはめられて
呻いた魂なんていっこの価値もねえんだろうな。
どんなに故国アフリカの大地に帰りたかったろう。
マニラから乗せられていた黒人数多の命は紙くず、それよりスペイン宣教師の命が光輝くの。
659:天之御名無主
12/06/04 08:12:22.17 .net
内容はともかく、変な文章を書く奴だな。
660:天之御名無主
12/06/04 18:15:14.41 .net
よその村に夜這いしたら殺されて当然だった
661:天之御名無主
12/06/04 21:27:39.38 .net
イエスズ会は普通にカルト。
しかも国家的な侵略先遣隊であって、聖人でも何でもねえ。
一種の軍人だよ。
662:天之御名無主
12/06/13 07:58:38.29 .net
それいうのならカトリックだってｒｙ
663:天之御名無主
12/06/16 21:58:55.26 .net
>>624
>まあ、「完全一妻一夫制」を議論しているところに、妾の存在を認める養老律を反証として出してくる時点で
俺が挑発的な釣りをしても さっぱりここのスレは伸びないなwww
そもそも、「完全一妻一夫制」をやっている社会がないんだけどねww
儒教でも二夫を交えずや 江戸時代でも女を買わない男が評価されていたとかあるんだけどw
法律婚をしなければ妾も本妻も区別がないしなww
白痴にはわからないかなw と「白痴」連呼厨を釣ってみるwww
664:天之御名無主
12/06/16 23:18:43.75 .net
「結婚するなら年収一千万円で、医師か実業家で若いイケメン？ そんな人間どれだけいるんだよ。女って本当に馬鹿だよな」。
それでは貴殿の結婚したい女性は？「普通に黒髪長い大和撫子で、亭主を立てる控えめな性格で、年下の妹系で、俺を積極的にリードしてくれる処女だな。これぐらいは当然だろ」。
665:天之御名無主
12/06/16 23:20:08.43 .net
武市半平太は一妻
666:天之御名無主
12/06/17 09:54:53.60 .net
>>663
いくら誤魔化そうとしても、君がかいた恥は掻き消えないよ。
667:天之御名無主
12/06/23 09:04:38.83 .net
これって実際のところどうだったんだろう。夜這いが行われている村の中で、そこから距離を置いていた
一団の存在は想定できただろうか。
580 名前： 日本＠名無史さん [sage] 投稿日： 2012/06/22(金) 21:40:39.00
最近出た本とか同人誌。
ググルと出てくる。ええ！と思う。
なんか村は、夜這いしてブイブイいわしているグループと、
そう言うのをニガニガしく
思ってたグループに分かれるみたい。
668:天之御名無主
12/06/27 03:21:21.32 .net
ピンサロは夜這い文化だろw
669:天之御名無主
12/07/05 22:11:22.74 .net
>>667
ま、このスレ見れば「いまでも同じ」ってことがわかる
670:天之御名無主
12/08/18 04:41:27.78 .net
【からだ こころ いのち 夏の特別編（２）】
乱交セックス「盆踊り」 性を解放、神聖な伝統行事
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
671:天之御名無主
12/08/18 15:53:29.57 .net
>>670の記事読んでイラっときた。
>しかし、近代日本が西洋の性道徳や家族制度を、木に竹をつぐように導入した影響は大きい。
仏教の不邪淫戒が浸透していた事実も無視して寝言をほざく。無知蒙昧な土民の習俗を
日本人の代表のごとく語るなヴォケが。
資産を持つ者は自分の子供にこそ受け継がせたいと願うものだ。だからこそ妻妾に貞操を
求め、仏教などでは公平を保つために男性側にも不邪淫戒で縛った。
妾については、生活苦で息子や娘を奉公だ身売りだといって手放す者が少なくない中では、
妾を養うことは社会保障上の意義があった。イスラムは戦時中に成立した宗教だから、
一夫多妻による戦争未亡人保護を肯定している。
乱交同然の性風俗なんざ、将来に希望を持てない土民の刹那的な振る舞いに過ぎん。
その証拠に、生活水準の向上と軌を同じくして廃れただろうが。アホかよ。なんでもかんでも
西洋文明の受け入れを目の敵にすんなアホが。
こんな当たり前の話の前提すら理解できん阿呆は死ぬまで黙ってろ。今は誰もが資産を
持っていて、それを子に受け継がせるのが当たり前の社会だヴォケが。
672:天之御名無主
12/08/18 15:58:52.16 .net
この種の記事を書く奴は、「性的な抑圧が若者の活力を奪った」などと勘違いしてるんだよな。
何が抑圧だ。エロ動画やエロ漫画がこれだけネット上に溢れているってのによ。
若者の活力のなさは物質的充足が原因だ。努力せずに豊かに暮らせると勘違いしたら、
誰が働こうなんて思うかよ。
若者が旧来の祭りに参加しないのは、単に古くて魅力を失っただけだ。若者どもはコンサートで
いくらでも祭り気分の憂さ晴らしをしとるわヴォケが。
産経も馬鹿な書き手を雇ったもんだな。
673:天之御名無主
12/08/29 22:03:53.03 .net
｢夜這い｣の古儀は婚礼。
イザナギ、イザナミの天御柱を回合して天のアワ唄を｢呼ばい合い｣婚儀した事から。
ヨバイには婚儀の意味も有ります
また、近代まで婚礼は夕刻から夜に行うのが古からの習い。
近世まで農村や漁村では村人皆親戚兄弟姉妹、
男衆は穴兄弟、女衆は芋姉妹とはある意味フツウの事。
夜這いにもコミュニティーの厳格な掟がありそれに従って事に及びますが、
夜這いの主導権(拒否権)は女子衆側にあり成就は双方合意の上の仕儀。
(一晩に一人とは限らなず複数に及ぶ事も)
女衆側が拒否権発動したにもかかわらず強引に事に及んだ(手込めにした)男衆は、ソッコーでコミュニティーから排除、爪弾きにされて村八分の制裁が科されます。
入り乱れて(暗黙の了解の秩序の中)の結果、当然ながら子供が出来ますが、父親が誰かははっきりとしないのは常。
またまたここで女子衆側の強権が発動。
この子はドコソコノ田子作の子！と鶴の一声を宣うと、
男衆側には拒否権は無く、ドタバタ劇も想定内のそのままあわただしく婚礼をして一件落着。
但し、生まれ落ちた子供がこの田子作の子とは限らない(可能性はかなり低い)のは暗黙の了解で異論を挟む余地は皆無、
また、田子作が早世して若後家ともなると･･･
674:天之御名無主
12/08/30 08:11:25.03 .net
>女衆側が拒否権発動したにもかかわらず強引に事に及んだ(手込めにした)男衆は、ソッコーでコミュニティーから排除、爪弾きにされて村八分の制裁が科されます。
>入り乱れて(暗黙の了解の秩序の中)の結果、当然ながら子供が出来ますが、父親が誰かははっきりとしないのは常。
こういうのは赤松啓介の著作がひたすら広まっているだけだろうけど、赤松はヨバイについて大字ごとにやり方が
全く違ったと書いているし、祭りなどで一人の娘を集団で手籠めにするなんて話もごく普通に紹介している。
このスレで何度も書いたけど、ヨバイをされた経験のある老婆は「夜毎に男が忍んできて恐かった」と証言している。
おびえている娘のところにこりもせず男が、寝ている隙を見て忍んでくるんだ。拒否権なんて想定できるかよ。
拒否権云々は、気の強い女が騒いだら大ごとになるケースがあるってだけの話だ。
話の前提も理解できてない人間が中途半端な知識を聞きかじって分かった気になるから話がおかしくなるんだ。
女が夜のことを拒否して戦争を調停するなんて有名な喜劇が古代ギリシャにもあって、その連想からフェミたちが
都合のいいところを振り回してるんだろうけど、あまりに物が見えなさ過ぎる。
675:天之御名無主
12/08/30 08:13:08.84 .net
>またまたここで女子衆側の強権が発動。
>この子はドコソコノ田子作の子！と鶴の一声を宣うと、
>男衆側には拒否権は無く、ドタバタ劇も想定内のそのままあわただしく婚礼をして一件落着。
>但し、生まれ落ちた子供がこの田子作の子とは限らない(可能性はかなり低い)のは暗黙の了解で異論を挟む余地は皆無、
本当に男に拒否権がないなら、モテモテな上に家が旧家で裕福だった赤松自身はすぐに指名されて
嫁を取らされ、民俗学フィールドワークや左翼活動なんてできるわけがなかっただろう。拒否権が
ないのではなく、どこの家の男でも嫁と跡継ぎが必要だから、女が自分を指名したことがくっつくきっかけに
なっただけの話だ。嫌いな女のところには通わんから、当然男は納得づくだし、ガキが誰の種かなんて
気にしないのは、そもそもガキを大事にできるほどの生活上の余裕がないからだ。余裕があれば
親は娘を囲い込み、親の意志で婿選びをする。
ヨバイの習慣は貧窮の果ての堕落の産物だ。食うや食わずの生活がどのようなものだったか
想像できないやつは語る能力を持たない。当の本人はその能力欠如に無自覚だけど。
こんな当たり前のことさえ理解できない奴が多すぎる。特に主張する奴が女だと、DV上等で家の中を
まとめていた当時の状況を説明しただけで思考停止して、ヒステリーを起こし始めるんだよな。
想像力のないバカは身の程をわきまえて大人しくしていればいいのに。
676:天之御名無主
12/08/30 08:24:37.67 .net
村内でも家ごとに格式がある。赤松のような旧家の男が娘のもとに通って孕ませても、
娘がごり押しで赤松に嫁取りを迫るなんてできるわけがない。いくばくかの銭で示談して、
娘と同程度の家格の男に銭金つけて押し付けるだけだ。押し付けられる男も、
娘についてくる金が目当てだし、ガキも村の実力者の胤だから何らかの引きたてが
期待できるかもしれんからな。打算の結果だよ。
通う男も、各家の跡継ぎよりも二男三男以下の冷や飯食いであることもしばしばだ。
村によっては跡継ぎ以外はヨバイへの参加を制限する場合もあるだろうし、制限されなければ
娘は自分が選べる中で一番経済的にマシな男を選ぶ。江戸期なら、次男以下を選んでも
食っていけるわけがないからな。
戦前までの貧民の男女がリアルでサバイバルゲームをやってたという前提すら
理解できない阿呆は、ヨバイを語る資格がないってこった。
677:天之御名無主
12/09/02 20:34:36.09 .net
まあ今でも「まともな家」は自分とこの娘を守る。
底辺社会は性道徳無茶苦茶。多分昭和二十年代まで、
農村中心に、日本人の六割程度が、
下層階級に属してたと思う。その人たちの倫理観や
道徳観を今の基準で語るべきではない。
戦前まで、官斡旋の身売りすらあったんだ。
678:天之御名無主
12/09/09 14:12:20.55 .net
神戸市長田区駒ヶ林は村内を中心としたざこね=乱交、乳母が石参り=夜這いにより子孫繁栄した独特の漁村。
駒が林のざこね堂の海泉寺には乳母が石がある、子供を授かりたい女性が参拝した。
そこに村人が夜這いをかけていた。ざこね堂内では伝統として乱交も行われていた。
ざこね堂内では、乱交用の枕が８０程積まれており、ざこね堂は別名、『枕寺=まくらでら』と呼ばれていた。
近くの糸木村等からも種貰いに来る女性や、男性も有ったと言う。
679:天之御名無主
12/09/24 19:41:43.48 .net
夜這いスレなのに秋田県ネタ無いんだ
みんな素人か
680:天之御名無主
12/09/25 01:25:18.03 .net
夜這いのプロなひとｷﾀ━━(ﾟ∀ﾟ)━━ !!!!!
681:天之御名無主
12/09/30 16:56:46.33 .net
ブータンあたりには、いまだに夜這いの風習が残っている
ブータンに滞在した日本人女性が、夜這いをかけられて困ったと述べているが
少なくとも強姦とか娼婦扱いされたわけではなく
女性の方が「NO」と言えば、それ以上、要求した男は一人もいなかったと答えている
閉鎖された娯楽の少ない集落のコミュニケーションであり、娯楽が夜這いだった
それだけのことだ
682:天之御名無主
12/10/03 07:42:12.81 .net
チベット近辺は一妻多夫制の土地だからな。あれもヨバイが盛んだった結果だろう。
兄嫁に弟たちがヨバイをかけて、それが定着しただけだろう。
つーかあのあたりは男女比が極端に偏ってるんだろうか。
683:天之御名無主
12/10/04 04:24:25.32 .net
夜這と娯楽は密接な関係にある。
娯楽が多い程夜這は少なくなっていく。
田舎のヤンキーが結婚が早いのと根は同じ現象。
684:天之御名無主
12/10/07 02:15:14.09 .net
>>682
1950年代の調査では、男女比およそ３：２
兄嫁を弟たちがよばうというよりは、最初から兄弟の妻というイメージらしい
財産や労働力の分散を避けるのが目的だといわれますね
むしろ夜這いは盛んじゃなかったんじゃあ…
結局その婚姻を捨てて、別の女性と一夫一妻で結婚する次男三男が多いみたいです
685:天之御名無主
12/10/07 06:55:04.74 .net
>>684
財産や労働力の分散を避けるためには、長男のみの相続というように中近世の日本にも
共通した課題。しかし、次男以下の性を抑圧すると家や村の混乱の原因になるから、
ヨバイがそれを解消するシステムとして存続した。
一妻多夫に関しても、彼氏の実家に泊まったらその家の男が次々にヨバイをかけてきて
結局は全員にヤラレてしまったという話が現代日本にもある。明らかにヨバイ習慣と
表裏一体だ。
単に性モラルに対する考え方が武士や西洋的なものと異なるだけだ。
民俗的な習慣をまるで法的システムであるかのように扱うと本質を見誤るぞ。
686:天之御名無主
12/10/07 08:41:52.73 .net
ヴィトン偽物_ブランド財布
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687:天之御名無主
12/10/09 12:51:42.53 .net
東北地方の一部では、長男以外の男子は、実家から妻の家に通う
通い婚が最近まで、昭和三十年くらいまでかな、それまで普通に行われていた
これは貴重な男性の労働力を確保するために必要なことだったのだろう。
しかし最近になって、家族形態が変わると、ほとんど見られなくなったな
何百年も続いた風習も、社会が変われば迅速に変化するってわけだ
688:天之御名無主
12/10/09 14:24:25.21 .net
>>684
その比率は事実か？
通常、男女比はほぼ同等ってのが普通だったはずだ
3：2まで拡大するとなれば、別の要素があるとしか思えない
例えば、女子はこぞって都市部に配偶者を求めるとか
689:天之御名無主
12/10/09 20:17:06.14 .net
>>688
近代化の波から隔絶された農村部だから、間引きだろう。
690:天之御名無主
12/10/10 11:59:53.21 .net
アジアの少数民族の中には、いまでも一人の女性を兄弟共通の妻にする民族も存在する。
歌垣が続いている民族もね
これらが日本のそうした地域の風習の起源とは限らない
財産の分散を避けるためとか、労働力を確保するためとか必要性に迫られたら似たような選択をどこの社会でもするだろうからな
でも、日本文化の起源の研究の参考にはなるな
691:天之御名無主
12/10/10 14:06:29.30 .net
一妻多夫はチベットやネパール、ブータンのようなヒマラヤ周辺の諸民族で一般的。
Y染色体ハプロタイプは驚くほど日本人とチベット人では似ている。Dハプロタイプなんて
ほとんど日本人とチベット人にしか存在しないものさえある。
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
692:天之御名無主
12/10/12 11:58:47.26 .net
ドイツで近親相姦罪が創設されると
毎年七百人くらいが逮捕されたそうだ。
つまり近親相姦のそれは、その数倍はいたってことだな
日本でも毎年、近親相姦で生まれる子供は、割といるそうだし
潜在的にはけっこういるのではないの
693:天之御名無主
12/10/16 23:07:36.76 .net
婚い(よばい)
694:http://hide8.cc/2t
12/10/21 12:11:48.29 .net
URLﾘﾝｸ(hide8.cc)
695:天之御名無主
12/12/24 20:03:43.56 .net
近親相姦罪だろ、それこそ白川天皇、多くの女性関係数多もって
保元の乱の原因をこさえられた、近親相姦で天皇家は存続しているんだよ
696:天之御名無主
13/01/01 16:10:16.51 .net
>>14
ある時代考察をするうえで、現代の価値観で行ったらだめに決まってるだろう…。
697:天之御名無主
13/01/23 23:24:55.83 .net
悪い悪い過疎スレすぎて存在自体忘れていた 一応返答するww
>>666 ：天之御名無主：2012/06/17(日) 09:54:53.60
>いくら誤魔化そうとしても、君がかいた恥は掻き消えないよ。
恥かいてるのはお前だよ 民族学を扱った板にいるのならば有名な
女が最初の男に三途の河で背負われて渡る話が源氏物語に出てきているのは知っているよな？
あれは一夫多妻を悪としたものだろ
余談だが類人猿の時代から だいたい一夫一妻だったんだよ
698:天之御名無主
13/02/26 08:58:49.10 .net
前スレにおられた氏子さん、もう書いて下さらないのかな。
かなり貴重な話で興味深く読んでいたのだけど…
699:天之御名無主
13/02/26 09:51:23.87 .net
>余談だが類人猿の時代から だいたい一夫一妻だったんだよ
近代化されていない部族で一夫多妻は一般的。ボノボの乱交は有名。何を根拠に言ってるんだ。
700:天之御名無主
13/02/27 01:15:44.57 .net
アタイ阻止
701:kagare
13/03/06 06:08:08.60 .net
北東北に最古の民謡（土着唄）「なにゃとやら」があるが、それこそ「夜這い」唄。
しかも、そこに見事な死生観がある。
この死生観こそ日本が取り戻すべきもののはず。それを教えてくれた↓
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
702:天之御名無主
13/03/13 21:15:53.59 .net
民俗板住民が生物学の基礎的知識を知らなくても無理はないよな
>>699
>近代化されていない部族で一夫多妻は一般的
未開部族でも緩やかな一夫一妻がほとんどだぞ だいたいと書いてあるだろう
＞ボノボの乱交は有名。何を根拠に言ってるんだ。
アファール猿人や人の生殖行動を生物学的に説明するが面倒だ
いくつか問題点もある解説だが下記URLを読め
＞一夫一妻制、あるいは非常に緩やかな一夫多妻制のシステム下で、人類は進化を遂げた。
＞URLﾘﾝｸ(blogpal.seesaa.net)
703:天之御名無主
13/03/25 10:35:49.42 .net
>>702
>未開部族でも緩やかな一夫一妻がほとんどだぞ
生物学をかじっただけの奴が文化人類学を知らなくても無理はないよな。しかし恥の上塗りだ。
ちなみに俺も元・生物系研究者。薬理系だけど。
>いくつか問題点もある解説だが下記URLを読め
君がちゃんと読んでないことは分かった。こんな記述がちゃんとある。
>世界には、未だ狩猟採集民族が存在する。そういった民族ですら、乱交ではなく、緩やかな一夫一妻制か、
>一夫多妻制を取っている。何故？やりたがりの男性が率いた集団が、何故、乱交を推奨しないのか？
704:天之御名無主
13/03/25 10:41:46.99 .net
ま、「一般的」というよりは「結構一般的」と表現すべきだったのは確かだけどね。
705:天之御名無主
13/04/01 10:10:09.75 .net
平安貴族の風習だな
706:天之御名無主
13/04/09 20:41:58.41 .net
うむ
707:天之御名無主
13/04/19 02:28:22.60 .net
>>703
＞生物学をかじっただけの奴が文化人類学を知らなくても無理はないよな。しかし恥の上塗りだ。
＞ちなみに俺も元・生物系研究者。薬理系だけど。
本当に元・生物系研究者だったの？とりあえず生物学の見地からみると
緩やかな一夫多妻制だったと認めるよな？ソース↓
＞「一夫多妻というカテゴリーに分類される社会の中でも、大部分の男性は一夫多妻なのです。
一夫多妻が認められている社会でも、多くの場合、それを実現しているのは富の蓄積のある一部の男性だけです。」
『オスの戦略 メスの戦略』P200‐201 長谷川眞理子
で？お前さんの中では「文化人類学」では違うんだっけ？
たいして違いはないだろうwww 文化人類学について書かれた本からの引用↓
「単婚、つまり一夫多妻婚（一夫一妻制）を決まりとする社会もあれば、
複婚、つまり一夫多妻婚や一妻多夫婚が許容されてる社会もある。進化主義の
時代にその存在が推定された集団婚、つまり複数の夫と複数の妻の婚姻が許容されている
ような社会は存在しない。複数の妻を持つことに対する漠然としたあこがれが男性の間にはあるらしいが、
現実はそれ程甘くないようである。財貨を妻方親族に支払う（婚資と呼ばれる）
ことが婚姻成立の要件となっている社会では、経済的な理由からそう簡単複数の妻を持つことができない。
また複数の妻をもったとしても、その後妻方親族との婚姻関係を意地するのは大変である。
その上、妻同士の良い関係を維持するために、夫は多大な努力を支払わねばならない。
複数の妻を持つ夫は妻たちをできる限り平等に扱うことが要求されるのである。」
『文化人類学がキーワード』山下晋司 船曳 建夫 p145
俺は>>697でだいたい一夫一妻制と書いてるよなww
708:天之御名無主
13/04/19 02:35:22.85 .net
>>704
＞ま、「一般的」というよりは「結構一般的」と表現すべきだったのは確かだけどね。
表現の仕方が悪かったで逃げるなよ白痴www
俺はガンガンソースを引用しているのにお前は全然出してこないなwww
三瀬川の伝承すら知らない この板のレベル低すぎwwwwwwwwww
マジレスすると 見え見えの挑発だが暇だったら相手してくれよ
せめてもう少しは民俗学自体が盛り上がらないかな
709:天之御名無主
13/04/20 09:53:41.89 .net
こりゃまた白痴レベルの池沼が自信満々の釣りをするものだな。
白痴を甘やかすと付け上がるから、いかにこいつが白痴であるか指摘すること自体を
本題にしてなぶってやるとしよう。
>>707で出すソースは明らかに「一夫一妻と一夫多妻とが混在している」という内容を
大間抜けにも打ち込み間違えた文章でしかないが、この白痴くんは何故か「だいたい一夫一妻制」
の根拠に使えると妄想している。
打ち間違いは2chでは大した問題ではないが、自分が出すソースで自分の主張を全否定して
壮絶な自爆をするとは、どこまで知的能力が低いのだろう。
議論をしたければ、まず自分の知的能力の低さを認めてもらわないと、糞便を撒き散らしながら
「俺様に敵う者はない」と威張っているようなもので、迷惑極まりないぞ。そんな行動パターンでは、
今回のように「遠距離から火炎放射器で『汚物は消毒』」的な対応しかする気になれん。
駄目な子だ。つーか、ソース当たってる時に「だいたい一夫一妻制」という自分の主張が誤りで
あることくらいは自覚できたんじゃないのか。白痴のくせに、何時まで下らない意地を張り続けるんだ。
710:天之御名無主
13/05/07 23:07:56.47 .net
>>709フフフ 久しぶりに来てみれば彼我の力量も分からぬかw無抜けめww
＞大間抜けにも打ち込み間違えた文章でしかないが
うち間違えるという弱みを見せたら相手をしてくれるかと思って意図的にうち間違えたんだwスマン
×大部分の男性は一夫多妻なのです
○大部分の男性は一夫一妻なのです
訂正するねw良い手玉だぜww文化人類学では違うんだっけ？また引用してやるよww
＞明らかに「一夫一妻と一夫多妻とが混在している」という内容
混在していること自体は否定してないぞww俺は多妻が認めらている社会でも一妻が多数派だと言ってるんだww
だいたい一夫一妻なのは文化人類学や生物学でも常識レベル 無知を晒してるな また引用してやるよ
＞「一人の男が複数の妻を持つ一夫多妻婚と言えば、すぐにイスラム社会を思い浮かべる人も多いでしょう。
たしかにイスラム社会では一夫多妻婚が認められていますが、実はイスラム社会の男性全員が
複数の妻を持っているわけではないのです。それどころか一夫多妻婚をしている人の割合は非常に少なく、
多いときでも全体の五％程度、現在では一％に達するかどうかという割合だといいます。
実をいえばイスラム社会といえども夫婦の単位は一夫一妻制が基本なのです」
『文化人類学通になる本』著 山川三太 P42より
>>699
>近代化されていない部族で一夫多妻は一般的
マサイ族の男でも独身か妻一人しかもてない男が８割を占めると
『文化人類学通になる本』P43にでてるから読めw本当に無知な奴らが多いな 猛省したまえ
711:天之御名無主
13/05/07 23:14:50.57 .net
>>709
＞何故か「だいたい一夫一妻制」の根拠に使えると妄想している。
あんた付き合いが良いな ありがとさん
なおした下を読んでくれ こいつをどう思う？あと>>710も読めよ
＞「一夫多妻というカテゴリーに分類される社会の中でも、大部分の男性は一夫一妻なのです。
一夫多妻が認められている社会でも、多くの場合、それを実現しているのは富の蓄積のある一部の男性だけです。」
『オスの戦略 メスの戦略』P200‐201 長谷川眞理子
ああマジに民俗学が盛り上がんないか～ここで釣りをしたところで盛り上がらないのは確かかww
暇なら一応学術的に価値があるように見せかけた内容でだべろうぜw
712:天之御名無主
13/05/10 09:27:40.27 .net
大部分の男が一夫一妻なのは金と力を持っていないから。イスラムでも非イスラム圏でも金と力のある男は一夫多妻です。
日本でも建前は一夫一妻ですが、現実に金と力のある男は妾を囲っています。有名なのが西武の堤家で、発展家だった父親の血をついでか、兄も弟も妾が複数います。
西武では正妻はただ「奥さん」と呼ばれ、それ以外は住んでいる場所をとって「成城の奥様」とか「品川の奥様」と呼ばれます。
713:天之御名無主
13/05/13 07:39:00.30 .net
>>710
>マサイ族の男でも独身か妻一人しかもてない男が８割を占めると
マサイについては以前別の本で、妻の数が何人かをグラフ化したものを見たが、
８割ってのは妻が１人または０人の合計じゃないのか。
714:天之御名無主
13/05/13 08:37:52.62 .net
仮に男性の２割が複数の妻を持っているとしたら、女の４割以上が一夫多妻の状態にある。
715:天之御名無主
13/06/09 19:23:05.83 .net
60～70年代の日活映画には夜這いって出てきたりするけど
実際どの位までこの風習は続いてたんだろ
716:天之御名無主
13/07/02 NY:AN:NY.AN .net
高度経済成長の中で消えていったんじゃなかろうかのー？
717:天之御名無主
13/07/02 NY:AN:NY.AN .net
〈宣伝〉
ついに登場!
夜這いのための幽体オナニー術!
URLﾘﾝｸ(kikoushou.exblog.jp)
718:天之御名無主
13/07/02 NY:AN:NY.AN .net
夜這いみないなの今でもやってますー！って地域の人、いたら是非教えて！
でもこういうのって知られると困るものなのかな？
719:天之御名無主
13/07/14 NY:AN:NY.AN .net
今は田舎でも家の構造上難しそう
720:天之御名無主
13/07/20 NY:AN:NY.AN .net
村等に伝わる夜這い話は ちょっと誇張されすぎじゃないかとしか思えないんだよな
現存or近代まで残っていた祭事なども婚前交渉はダメだとされるものが主流
「鍋かぶり祭り」とか その最たるものだ
一夫多妻論争には決着がついたようでなにより
いや そもそもプロレスにしか過ぎない時点で論争ですらないかww
721:天之御名無主
13/07/23 NY:AN:NY.AN .net
またバカな釣りを始めたものだな。せめてageろ。
722:天之御名無主
13/07/23 NY:AN:NY.AN .net
ヨバイっつーか、今ならケータイで女を誘い出して車でギシギシアンアンだろ。
723:天之御名無主
13/09/20 14:33:26.81 .net
初潮を迎えた娘への試し腹・老人子ども同士の乱交 西日本に根強く残る夜這いの風習
ｽﾚﾘﾝｸ(poverty板)l50
724:天之御名無主
13/09/22 13:11:18.79 .net
晒し上げ
725:天之御名無主
13/09/25 02:14:50.98 .net
石田純一の「不倫は文化」は、あながち間違ってなかったのか。
726:天之御名無主
13/10/29 21:03:52.54 .net
最近の夜這い論ってマーガレット・ミードの再来じゃないかと思うんだが・・・
727:天之御名無主
13/11/16 09:45:03.70 .net
>>702
夜這いは、世界的にみても日本人も属する南方旧モンゴロイド社会だけの
習俗なんですね。
”夜這い婚制度のある民族の存在する地域は、スンダランドからモンゴロイドが
移動した軌跡とぴったりと一致・・・・
【東南アジアにおける、南方モンゴロイド的社会とその可能性を探る】１－４南方モンゴロイドに共通する性習俗の特徴 2013年10月31日
URLﾘﾝｸ(bbs.jinruisi.net)
728:天之御名無主
13/11/26 11:02:36.16 .net
東方見聞録にでてくるカムル国もそんなかんじか
729:天之御名無主
13/12/16 15:13:11.31 .net
確かにブータンといい日本人と近い人種にこの風習が多いのが興味深いわ
730:天之御名無主
13/12/19 03:22:19.03 .net
ｽﾚﾘﾝｸ(whis板:330番)
↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
731:天之御名無主
14/01/03 19:49:29.38 .net
良スレage
732:天之御名無主
14/02/17 17:03:15.19 .net
【強姦民族】 ヤバすぎて封印された日本の奇習！ 鹿児島のレイプ結婚「おっとい嫁じょ」とは？
ｽﾚﾘﾝｸ(news板)
733:天之御名無主
14/02/17 17:50:41.17 .net
俺の父の叔父も、一人が沖縄で死んだ。那覇陥落の前日に。曹長だったと思う。
734:天之御名無主
14/02/17 20:46:06.34 .net
はぁ・・・世界のどこかに可愛い女性が夜這いに来てくれる
国はおらんものか
735:天之御名無主
14/02/20 20:37:39.06 .net
っていうか托卵になるのはこの結果なんだろと。
736:天之御名無主
14/03/11 14:56:17.97 .net
夜這いの風習ってのは、集落によってかなり違いはあったようだが
ま、実際のところ、女性達を男が共同所有する
何て酷いのは稀だったろう
ブータンでは夜這いの風習が残っていて、日本人女性がブータンに行くと
夜這いを申し込む男が多くて困ったそうだが
部屋に入る前に拒否をすれば、誰もそれ以上はしつこく要求する事はなかったとさ
737:天之御名無主
14/04/03 11:53:27.64 .net
東方見聞録に描かれているカムル国は仏教国だがキリストの墓とかもあるようだ
738:天之御名無主
14/05/01 06:43:17.60 .net
URLﾘﾝｸ(www.city.kobe.lg.jp)
神戸市長田区の伝承行事にも〔ざこねと記されています。〕
神戸市湊部〔枕寺＝まくらでら・ざこね堂〕
雑魚寝堂というのがあるが寺ではない。〔その後移転〕同村の未婚の男女が
毎年節分の夜にここに集まり籠るので、雑魚寝堂と称したのに
始まる。その夜に契った男女は夫婦（一夜の）となる掟であるが、いかに
神の結ぶ縁とは言え、若い男が年老いた女を、年老いた男が若
い女を妻（一夜の）とするのは世の慣わしに背くというので廃止されてしま
ったが、今でも節分の夜だけは、古い名残を留めて、女ばかりが
籠ることになっている。（夜這いされる事か）こうすると安産だと言われている。
筆者も明治四十三年頃に駒ヶ林のこの堂を訪ねたが、その頃
は土地の者は「枕寺」と呼んでいた。堂には雑魚寝に用いた枕と
いうのが七八十も積んであったので、枕寺の由縁も、在りし昔の
雑魚寝の盛んであったことも偲ばれた。
中山太郎の「日本婚姻史」
中山太郎の「日本婚姻史」に駒ヶ林の雑魚寝堂〔ざこね堂〕とその行事が
記載されています。
神戸市長田区駒ヶ林にある、
海泉寺は近隣の五ヶ寺が合併し、現在の様な海泉寺になったようです。
海泉寺の震災で倒壊した本殿は諸説有りますが、むかし近隣の漁師町の
若い善男善女が夜を徹し参籠する事が有名な地元の人に愛されたお堂でした。
地元の人々は親しみを込めて海泉寺本殿を「ざこね堂」「枕寺・まくらでら」と呼んだそうです。
739:天之御名無主
14/07/20 13:01:54.42 .net
林周夏は低学歴のバカ。
740:天之御名無主
14/09/10 19:48:08.21 .net
伊豆七島の神津島では「昭和５０年代まで夜這いの風習」があった。
キモイわ～～～～～～～～～！
741:天之御名無主
14/09/11 21:50:21.41 .net
こっちにも、夜這いのスレあったんだ。
伊豆七島というと八丈島も、けっこうあとまで
残ってたのかな？
742:天之御名無主
14/09/12 15:16:27.95 .net
八丈島のことは知らないけど・・・。
神津島は他県から赴任した役場の人が言ってたからガチ。
もう、夜這いはないけど、やっぱ気持ちが悪いので東京に帰りたいって。
743:天之御名無主
14/09/13 01:31:45.39 .net
>>742
ありがとう。八丈島出身の知人(70歳くらい)いるんだけど
普段は、あまり会わない。
今度会ったら聞いてみる。
744:天之御名無主
14/09/13 20:32:53.97 .net
___ _
ヽo,´-'─ 、 ♪
r, "~~~~"ヽ
i. ,'ﾉﾚノﾚ!ﾚ〉 ☆ 日本のカクブソウは絶対に必須です ☆
__ '!从.ﾟ ヮﾟﾉﾙ 総務省の『憲法改正国民投票法』のURLです。
ゝﾝ〈(つY_i(つ URLﾘﾝｸ(www.soumu.go.jp)
｀,.く,§_,_,ゝ,
~i_ﾝｲﾉ
745:天之御名無主
14/09/15 16:20:57.31 .net
核は「持てるけど持たない」という存在はかなり大きいんだよな。
日本がそれを捨てて普通の大国になるかどうかは、あくまで周囲の情勢次第だ。
日本の責任じゃない。
746:天之御名無主
14/09/29 19:00:24.51 .net
昔存在した農村の「夜這い」 ムラによって違う男女のルール
URLﾘﾝｸ(www.zakzak.co.jp)
747:天之御名無主
14/10/02 00:38:02.38 .net
御嶽山に関連する事。
後白河天皇に繋がる山との事。(1161年、後白河天皇の勅使が登山参拝したとの事)
後白河天皇は今様を好み,梁塵秘抄で有名である。(舞え舞え蝸牛、舞はぬものならば、馬の子や牛の子に蹴させてん、踏破せてん、真に美しく舞うたらば、華の園まで遊ばせん)
そこで、かごめ唄(秘儀)を中心に調べてみた。(あまりにも内容が濃くなってしまうので詳細は省く)
かごめ唄＝竹堂随筆+戻橋背御摂+月花茲友鳥+幼稚遊昔雛形+俚謡集拾遺+大南北全集+鶴屋南北全集+大南北全集+鶴屋南北全集+行智+持明院+冷泉家+本居宣長
+後醍醐天皇+真言密教+空海+屍林+荼枳尼天+伯家神道+後白河天皇+今様+梁塵秘抄+檜垣嫗+かぐや姫+竹取物語+観月祭+中秋の名月+延喜式+七夕+新嘗祭
+白川伯王家+花山天皇+御冷泉天皇+大嘗祭+死生観+珍しい鳥+鶴+日本三代実録一巻+秋篠+神武天皇+辛酉年1月1日+辛酉76年3月11日+東日本大震災
+式年遷宮+カケコー+鶏+朝+夜明けの晩+心柱+床柱+天照大御神+岩戸隠れ+長野県戸隠+三重県伊勢岩戸+長野県諏訪+真言密教立川流
+足利義満+厳子+貞子+御円融天皇+御光厳天皇+閨事+源氏物語+古事記+712年3月9日+前震+高天原+推古天皇+日本書紀
+和同開珎+和銅元年+元明天皇+多治比真人三宅麻呂+羊太夫の謀反訴え+誣告罪+冤罪+島流し+三宅島+伊豆諸島+噴火
+穂積朝臣老+佐渡ヶ島+多胡碑+長野県浅間山+御嶽山。
※籠目(囲め)(籠女)♪籠目(囲め)(籠女)♪籠の中の酉は(籠の中の鳥居は)(籠の中の女は)(加護の中の酉は)♪
何時いつ出やる(何時いつ出会う)♪夜明けの晩に(夜明けの番人)♪鶴と亀が滑った(鶴と亀が統べった)(鶴と亀が契った)♪後ろの正面誰(後ろの少年だれ)♪
※かーごめかーごめ♪かーごのなーかのとーりーは♪いーついーつでーやーる♪よーあけのばーんに♪つーるつーるつっペぇつた♪なべのなべのそこぬけ♪そこぬいてーたーぁもれ♪
つっぺ＝穴に詰める事
つるつるつっはいた＝つるつると入った
等など。
詳細はURLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
※詳細はこちらのスレッドで。
【速報】御嶽山噴火
ｽﾚﾘﾝｸ(lifeline板)
748:天之御名無主
14/10/04 16:17:15.75 .net
神戸市の東、芦屋西宮の知的障害者施設で未成年利用者に性的な行為をして淫行条例で逮捕された三田谷学園元職員の堂垣直人(西宮市老松町)は、結局どういう罪になったの？
被害者家族のケアを芦屋市役所と兵庫県警はちゃんとやったのか？
差別や虐待は環境を選べない子供には関係ない。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
749:天之御名無主
14/10/17 13:46:38.92 .net
「夜這い文化」という近代の大嘘。
日本の文化は元来からコレ↓↓↓
コノハナノサクヤビメは、日向に降臨した天照大神の孫・ニニギノミコトと、笠沙の岬（宮崎県・鹿児島県内に伝説地）で出逢い求婚される。
父のオオヤマツミはそれを喜んで、姉のイワナガヒメと共に差し出したが、ニニギノミコトは醜いイワナガヒメを送り返し、美しいコノハナノサクヤビメとだけ結婚した。
オオヤマツミはこれを怒り「私が娘二人を一緒に差し上げたのはイワナガヒメを妻にすれば天津神の御子（ニニギノミコト）の命は岩のように永遠のものとなり、
コノハナノサクヤビメを妻にすれば木の花が咲くように繁栄するだろうと誓約を立てたからである。
コノハナノサクヤビメだけと結婚すれば、天津神の御子の命は木の花のようにはかなくなるだろう」と告げた。
それでその子孫の天皇の寿命も神々ほどは長くないのである。
750:天之御名無主
14/10/17 13:52:23.35 .net
天神4代～天神7代＝一夫一妻制
751:天之御名無主
14/10/17 21:10:04.48 .net
だよな。日本は元来から父系社会だよな。
飛鳥時代や奈良時代の戸籍があるのに、このスレで「日本は母系だったー！」とか言ってる人が浮いてて、
日本は父系社会だった古代の戸籍が発見されたりしてニュースで報道されたりしてるのに、何で母系厨こじらせてるんだろうと思ってた。
おそらく父系や男系という言葉に差別を感じる男性差別主義者なんだろうと思う。
日本は男系男子、男系女子がいて男女平等なのに。
地神初代天照太神も、天神初代国常立尊や天鏡尊や天萬尊やアワナギや天神七代イザナギの男系女子だと本朝皇胤紹運録に書いてあるのに、
天照太神が女だからって、このスレの上の方で母系厨こじらせてる奴は、やっぱ変なイデオロギー持ってるんだと思うわ。
自分のイデオロギーのためには歴史をも捏造する男性差別主義者だと思う。
752:天之御名無主
14/10/18 05:01:16.81 .net
「飛鳥時代の庶民の戸籍」
戸主 物部牧夫 年陸拾肆歳 老夫 課戸
妻 大家部咩豆賣 年伍拾肆歳 丁妻
男 物部加布知麻呂 年参拾肆歳 正丁 嫡子
男 物部奈美 年参拾歳 癈疾
男 物部神山 年貳拾捌歳 正丁
男 物部建 年貳拾肆歳 兵士
男 物部久漏麻呂 年貳拾壹歳 正丁
男 物部穂太利 年拾漆歳 少丁 上件五口 嫡弟
女 物部沙婆賣 年貳拾陸歳 丁女 嫡女
孫 物部小野 年伍歳 小子
孫 物部高椅 年貳歳 緑兒
孫 物部山井 年壹歳 緑兒 上件三口 物部奈美男
婦 額田部阿久多賣 年貳拾貳歳 丁妻
婦妾 ト部犬手賣 年拾貳歳 小女 上件二口 物部神山妻妾
孫 物部荒手 年捌歳 小子
孫女 物部泥豆賣 年貳歳 緑女 上件二口 物部神山男女
婦 葛野部阿麻賣 年貳拾肆歳 丁妻 物部建妻
孫女 物部比呂賣 年壹歳 緑女 物部建女
外孫女 肥君堅魚賣 年漆歳 小女 物部佐婆賣女
肥君方見賣 年拾貳歳 小女 寄口
葛野部乎麻呂 年参拾伍歳 兵士 寄口
母 葛野部美奈豆賣 年漆拾歳 耆女
妻 中臣部宿古太賣 年貳拾伍歳 丁妻
男 葛野部阿由比 年捌歳 小子 嫡子
男 葛野部泥麻呂 年参歳 緑兒 嫡弟
弟 葛野部止志 年拾陸歳 小子
妹 葛野部天鳥賣 年貳拾貳歳 丁女
URLﾘﾝｸ(www.narahaku.go.jp)
753:天之御名無主
14/11/17 05:49:14.54 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
754:天之御名無主
15/02/01 11:26:41.97 .net
☆☆☆☆☆
☆ 自民党、グッジョブですわ。 ☆
URLﾘﾝｸ(www.soumu.go.jp)
☆ 日本国民の皆様方、2016年7月の『第24回 参議院選挙』で、改憲の参議院議員が
3分の2以上を超えると日本国憲法の改正です。皆様方、必ず投票に自ら足を運んでください。
そして、私たちの日本国憲法を絶対に改正しましょう。☆
755:天之御名無主
15/02/18 15:11:58.62 .net
URLﾘﾝｸ(f.xup.cc)
URLﾘﾝｸ(f.xup.cc)
756:天之御名無主
15/03/21 16:50:35.58 .net
ヨバイ。男女がお互いに呼び会う＝結婚儀礼。
イザナギとイザナミが天の御柱を廻り、出会った時に相互にヨバイ(アナニヤシ、、、)した。が原儀。
男が気に入った女性に名前(素性)を尋ねる(結婚の申し込み)。
件の女性が自分の姓名(素性)を答える＝結婚の承諾
お殿様が女性に『名は何と申す？』(暗に夜伽に来るように)
と言うだけで心知り足る家臣らがソッコーで件の女性をラチりアラヨアラヨと段取りを調えます？
757:天之御名無主
15/03/22 13:32:40.13 .net
ふーふーふーふー すていあらいぶすていあらいぶ
758:天之御名無主
15/03/22 17:28:26.46 .net
wwww
759:天之御名無主
15/07/18 18:21:58.40 .net
静岡の話は聞いたことがある
調査した結果報告で
「ある夫婦の一番最初の子供は誰のタネかわからない」というのが
その調査地区の村では当たり前のことだった
夫婦の組み合わせが決まるまでは、色々相手を選ぶ行為をしていたというわけだ
あと、○知県の紡績工場のあつまる地域では働きに来た女工たちを道端で犯すのが
当たり前だったそうだ
これは今でも精神風土としてひそかに残ってるみたいだな
760:天之御名無主
15/07/18 22:13:27.79 .net
匿名ログインも可能な完全フリーな新感覚の掲示板です。
URLﾘﾝｸ(fluid.twolineprj.com)
広告も課金も一切なし。ちょっとお試しを
761:天之御名無主
15/07/18 23:44:07.10 .net
>>759
トンデモねえな！
762:天之御名無主
15/07/26 22:27:11.13 .net
台湾の超人気グラビアモデル、アリエル・チャンの元カレが撮影した
プライベートセックス動画が流出で、台湾全土の男性が騒然としてホクロ等から本人確認。
どうも間違いなく本人の猥褻ビデオだったようえす。
（無修正なので閲覧注意）
URLﾘﾝｸ(www.tokudane24.tk)
763:天之御名無主
15/07/30 21:38:51.71 .net
フーターズコンテストジャパンで二位だったSerinaが、
黒人に輪姦されてる動画が流出したようですね。
鮮明だし最後は狂ったように泣きながらイキまくってる。
ちんこたった。
URLﾘﾝｸ(topic123.xyz)
764:『佳子様』の『秘密』を『暴露』
15/08/20 22:25:42.93 .net
.
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検索⇒『佳子様 真子さま kare氏』
+++++++++++++++++++++++++++++++++
※上記で検索しますと、１ページ目の５番目以内に、
〔懇約】秋條宮家の佳子様と･･･････
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑が表示されます。
※世の中、知らない方が良い事もあるんです・・・。
▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲
ｈURLﾘﾝｸ(mat)ｏmｅ.ｎａvｅr.jｐ/oｄａi/2143960880970769001
.
765:天之御名無主
15/09/19 02:35:08.90 .net
赤松啓介の民俗学
URLﾘﾝｸ(bbs.jinruisi.net)
766:天之御名無主
16/10/15 09:19:49.22 .net
週刊新潮 2016年10月20日号
【特別読物】
未決「死刑囚」初めての告白「夜這い風習」が因果となった5人撲殺の背景
ノンフィクションライター 清泉 亮
わずか一晩で5人が撲殺、民家2棟が放火された惨劇から3年あまり。犯人とされる未決「死刑囚」が初めて告白したのは、
凶行の背景に纏わる、ひた隠しにされてきた忌わしい因習だった。拘置所で面会を重ねたノンフィクションライターの
清泉亮氏が、事件の深層に迫る。
URLﾘﾝｸ(www.shinchosha.co.jp)
767:天之御名無主
16/10/30 13:13:37.14 .net
私は元創価の会員でした。
すぐ隣に防衛省の背広組みの官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部へ送っていました。
別に大したものは写っていません。ゴミだしとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化して使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄に落ちる、
朝夕南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱えて心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって脱会しました。
それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
全部自分の出来心から起きたことで、どこに訴えるわけにもいかないのですが、
なんとかあの人たちと縁を切って新しい始まりを迎える方法はないんだろうか。
768:天之御名無主
16/11/23 13:43:42.04 .net
山梨怖すぎ
URLﾘﾝｸ(www.excite.co.jp)
769:天之御名無主
16/11/28 09:03:19.49 .net
もう誰もいないのか
>>768なんかあまり語られてこなかったと思ったけど
770:天之御名無主
16/11/30 07:57:40.42 .net
>>768
こういうことは昔は普通にあったような・・・
771:天之御名無主
16/11/30 10:02:30.93 .net
>>770
普通にあった土地の住人なわけか
772:天之御名無主
16/11/30 10:05:00.96 .net
親とかの保護下にない女を強姦するってのはよくあっただろうけど、拉致監禁して
死ぬか逃げるかまでやりつくすってのは明らかに行き過ぎてるだろ。
773:天之御名無主
16/12/10 16:17:27.58 .net
中世までなら>>768みたいなのが横行しただろうけど、江戸時代になって旅は安全なものになった。
例えば幕府の統治の恩恵を庶民にアピールするのに、山賊や追剥の類と出くわさずに安全に
長旅ができるってのがあったくらいだ。
宿屋に泊まった女がヨバイをかけられるってのはごく当たり前の話だっただろうけど、拉致監禁して
なんてことになれば大事だからなあ。山の民は荒々しいとしか言いようがない。
774:天之御名無主
17/01/15 19:20:43.73 .net
___ _
ヽo,´-'─ 、 ♪
r, "~~~~"ヽ
i. ,'ﾉﾚノﾚ!ﾚ〉 ☆ 衆議院と参議院のそれぞれで、改憲議員が３分の２を超えております。☆
__ '!从.ﾟ ヮﾟﾉﾙ 総務省の、『憲法改正国民投票法』、でググって見てください。
ゝﾝ〈(つY_i(つ 日本国憲法改正の国民投票を実施しましょう。お願い致します。☆
｀,.く,§_,_,ゝ,
~i_ﾝｲﾉ
775:天之御名無主
17/02/06 03:08:32.75 .net
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)
776:天之御名無主
17/02/20 11:34:30.27 .net
現代でもゆとりはスマホで繋がって乱交三昧やんか
大して違いはないだろ
777:天之御名無主
17/03/05 21:56:13.91 .net
>>768
夜這いとはちと違う風習な気がする。
しかし、すげーな……。
778:天之御名無主
17/03/09 09:45:43.48 .net
山村の民は荒々しいからな。
九州山地の過疎集落に行ったら、どこの家でも猟に使う大型犬を何匹も飼ってて怖かった。
むやみに好戦的で、他所者の俺を見て凄い形相で吠えかかるんだわ。
ちょうど帰る時間には犬のお食事タイムで、でっかい牛骨をガリガリかじってたわ。
住民さんは別に偏屈って感じでもなかったけど、あんな犬を御するわけでね。
たぶんキレられたら切り刻まれて犬の餌となって証拠隠滅って感じじゃないかなあ。
779:天之御名無主
17/03/12 19:28:39.67 y+3mOTDa/
ワンちゃんだってそんなに量食べないし、
下手なもの食べさせてると病気になっちゃうよ……
有名な食人事件でも食い残しの処分じゃ丸ごと処分とさして手間変わらないみたいだし
780:天之御名無主
17/04/23 08:56:02.63 .net
日本人はなぜやめた？ アマゾンに残る夜這いの文化
南と北の性愛/恋愛格差―日本の生涯未婚率4人に1人を考える
風樹茂 （作家、国際コンサルタント）
URLﾘﾝｸ(wedge.ismedia.jp)
781:天之御名無主
17/04/23 09:52:35.65 .net
社会構造が「男が親元の娘の寝床に通う」という形に適合しなくなっただけで、
ＤＱＮは普通に乱交状態だろ。
782:天之御名無主
17/05/20 03:31:22.93 .net
私の読書日記／「日本の村」の家族人類学
◆ 文学者・鹿島茂／旦部幸博「コーヒーの科学」、田中一彦「忘れられた人類学者」
週刊文春(2017-05-25), 頁：132
URLﾘﾝｸ(www.zasshi.jp)
（書評）『忘れられた人類学者 エンブリー夫妻が見た＜日本の村＞』 田中一彦〈著〉
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
783:天之御名無主
17/10/17 10:45:14.34 .net
これからニューエイジ・スピリチュアルのカテゴリーで
書いてもらいたい内容を箇条書きにしてゆく。
・～自分はいない～というフレーズが浸透しているのは、支配者が霊界での支配を続けてゆく為のものである。
・幾世代にも渡って宗教の説教が求められるように前世の記憶を失くして「注意することができない人」にされている。
・2番目の補足ではあるが、記憶を失わせて説教が必要な人間に仕立て上げる為、彼らは地縛霊を雇い入れ転ばせている。
・人を上手に転ばせることが出来る地縛霊だけは、生まれ変わることができない。（一緒に仕事をするため。）
784:天之御名無主
18/01/31 08:59:04.69 .net
神話のようにネットで金が入ってくるらしい方法
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』
IFZVC
785:天之御名無主
18/02/08 23:30:20.07 .net
田舎でも最近は夜戸締まりしてるのがデフォ
786:天之御名無主
18/07/13 00:26:22.32 .net
いろいろと役に立つパソコン一台でお金持ちになれるやり方
役に立つかもしれません
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』
DKB
787:天之名無主
19/02/07 10:58:21.52 .net
風習が夜這かどうか知らんが、やくざが独身男にポルノを売ってる部落がある。部落の恋愛が早いので１０歳くらいで好きな子も決まる。下手すると好きな子の顔が貼付けてあるポルノを見る事になる。医者もいるらしい。
788:天之御名無主
19/03/15 00:39:09.58 .net
>>787
日本語でおk
789:天之名無主
19/05/12 14:32:51.50 .net
津山30人殺しがあった地元は戦時中でも夜這い伝統がある村落だった。犯人は東大をめざしカストリ雑誌に熱中していた。夜這い村なので子孫はいるかもしれない。
790:天之御名無主
19/11/05 23:47:31 .net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
791:天之御名無主
20/05/25 23:06:32 .net
夜這いの風習が戦後に滅ぼされたのは、国策として性風俗産業
を根付かせて、フリーセックスを潰して金に還元する性産業に
する為だとか聞いたが、本当なの？もし本当ならば中共並みに
戦後から続く日本政府は最悪だな。
792:天之御名無主
20/05/27 12:43:15.78 .net
「おっ盗い嫁じょ」が今もあぇば良かったとになぁ
そいやったらおいもあん娘んとこに行っせ、ぼぼして孕ませっとによぅ
793:穂積
20/07/27 19:55:43 .net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
794:天之御名無主
20/11/07 07:01:24.21 .net
週末の楽しみと言えば、嫁の布団に潜り込んで触りまくって押し付けまくること。
おっぱい大きくていい体してる。
この女と結婚してホントによかった。
795:天之御名無主
21/06/16 11:24:35.98 .net
>>759
東京都下でもあった？
14 ：天之御名無主：01/11/26 01:16
俗にいう「乱交」の習俗ならば、
東京都下、府中の大国魂神社の暗闇祭とかも、
そうだったらしい・・・・・・・・・・・・
『花園メリーゴランド』の民俗学的考察
URLﾘﾝｸ(academy5.2ch.net)
796:天之御名無主
21/09/04 17:46:02.19 .net
↑ グロ。
797:天之御名無主
21/09/05 09:28:00.33 .net
わかりました。
798:天之御名無主
21/09/06 21:19:24.08 .net
ありがとう。
799:天之御名無主
21/09/14 07:36:18.18 .net
家。
800:天之御名無主
21/09/18 16:53:21.79 .net
茂。
801:天之御名無主
21/10/16 20:41:39.12 .net
徳之島ではまだそうした風習があるらしい。
802:天之御名無主
21/10/21 17:20:48.85 .net
一度そういう体験をしてみたいものだ。
803:天之御名無主
21/11/03 17:03:16.40 .net
そういう頃があったの思いにふけながら
岡山の県北、鳥取県南部、兵庫西播磨山間部に
しょっちゅうドライブしてる
ドライブインや温泉に可愛い子いたら
なんか妄想してしまう
804:天之御名無主
21/11/09 19:12:15.58 .net
>>768
だいぶ遅レスだけど
俺この翌日にこの山小屋行ったんだよね
そしたら管理人が急用で山降りるから勝手にテント張ってくれって言って慌てたふうにいなくなっちまって
何も知らないから被害者が埋められた傍の水場で水汲んで飯炊いてたわ
805:天之御名無主
22/01/30 08:40:24.35 .net
危なかったですね。
806:天之御名無主
22/03/05 08:18:02.84 .net
はい。慌てました。
807:天之御名無主
22/03/10 20:50:32.97 .net
最近ブスばっかね
808:天之御名無主
22/03/15 06:12:15.40 .net
>>804
何県？
809:天之御名無主
22/03/29 21:07:49.63 .net
ほんの30年から40年前の1980年代1990年代の話
今の埼玉県〇〇市界隈は農業以外に産業の無い農村エリアで夜這い文化が未だに残っていた
地元の有力者や地方議員に自分の娘を夜這いをさせる今で言う児童買春が横行していた
見返りは親の仕事への発注やヤクザへの口利きや娘の学校の成績が満点になり推薦で地元企業や無名だが地方大学へ進学できるというモノ
気の弱い親は言われるがままに娘を差し出していた
それも小学生の女児
今の30代後半から40代以上なら知っている話
810:天之御名無主
22/04/09 04:04:30.87 .net
妄想乙
811:天之御名無主
22/04/09 23:31:03.99 .net
穢多に乗っ取られた街
埼玉県加須市
小学校の通知表で数に限りがある相対評価の高い評価を各教科のテストで毎回赤点の被差別部落の児童に割当される時代があったな
ロリコン地場ヤクザや利権屋への性接待を受け入れた女子児童へも通知表で高い評価が与えられてた
そもそもほんの数十年前まで夜這い風習が残っていた土地
女子児童は利権屋の貢ぎ物でした
不都合な話だろうが全て事実
同和団体を隠れ蓑にする広域暴力団下部組織の要求に気が弱い住民を脅し娘女子児童を差し出して応じてきた市役所職員、合併前町役場職員
県警加須署副署長は「管轄下で覚醒剤は未だ発見されていない」と公言していたが流通していた
グラマンゲーセンも取引場所の一つで不高生徒や教師、警察官も取引顧客だったよな
代々土地に住む周辺住民ならば知っている話
これがこの街の近代郷土史
812:天之御名無主
22/04/16 09:24:59.04 .net
>>809
小学生ではつまらんだろう。
813:天之御名無主
22/04/19 15:22:13.75 .net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
814:天之御名無主
22/04/28 18:58:44.17 .net
裏路地巡り
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
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815:天之御名無主
22/04/30 13:33:58.73 .net
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816:天之御名無主
22/05/02 18:58:20.34 .net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
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