17/07/26 01:19:16.55 .net
>>50
福岡 糸島地域には古い神社が割と多いんだけど、古墳も多い、巨石信仰もあったかな
410:天之御名無主
17/07/26 03:20:24.78 .net
最古の神社と言われている宇佐神宮は卑弥呼の墓の上に建っているという説
まあ卑弥呼かどうかは分からんけど古墳だろうな
411:天之御名無主
17/07/26 20:18:27.28 .net
☆ 日本人の婚姻数と出生数を増やしましょう。そのためには、公的年金と
生活保護を段階的に廃止して、満18歳以上の日本人に、ベーシックインカムの
導入は必須です。月額約60000円位ならば、廃止すれば財源的には可能です。
ベーシックインカム、でぜひググってみてください。お願い致します。☆☆
412:天之御名無主
17/07/26 21:51:43.76 .net
名古屋の富士浅間社とか高蔵神社の本殿の下
413:天之御名無主
17/08/01 16:19:42.34 .net
修士論文を書いていた時に『日本記略』に御霊信仰の創生期頃に民衆が山に宮を建てたという記述があったのだけれども、何だったんだろう？
教えて偉い人。
414:天之御名無主
17/08/31 17:26:35.87 .net
これは良スレ
415:天之御名無主
17/09/16 17:22:45.89 .net
神社の起源はエライお人の住まい
416:天之御名無主
17/09/16 18:01:08.21 .net
その側面は確かにある。
起源の１つと思う。
417:天之御名無主
17/09/17 14:45:52.97 .net
地鎮祭の時にどちらの神社の方にやって貰いますか？
この県で一番位が高いのはあそこ、この地域で一番位が高いのはあそこ、
地元ならここって住宅メーカーの人に薦められて地域で一番のとこに頼んだけど、
そういった祭事って縄張り的なのが無いのかね？現代だから？
そういった階位っていつ頃決まったのかな？
418:天之御名無主
17/09/17 22:32:00.51 .net
延喜式
419:天之御名無主
17/09/18 01:39:47.04 .net
>>417
明治政府が勝手に決めたんだよｗ
しかもそれまで祀ってた古い神様を禁止してアマテラスの系譜に置き換えるよう強制した
だから今の神社の大半が明治からの信仰
どんなに歴史が古い神社でも祭神が替わっちゃったら意味ない罠ｗ
420:天之御名無主
17/09/18 01:44:44.80 .net
>>417
ちなみに神社てのは基本的に｢土地神様｣だから地鎮祭はその土地の神社に頼むもの
と言っても明治以降にアマテラスの系譜に置き換えられてるから｢土地神様｣はドコに行っちゃったの？状態だけどｗ
そんな地鎮祭で意味あるのかと小一時間
421:天之御名無主
17/09/18 10:04:23.52 .net
意味は無い 気分のみ
422:天之御名無主
17/09/18 10:51:10.89 .net
>>419-420
土地の神社は元々はかなり古いものだと思うのだけど、
自分が子供の頃には無かった後付け設定が何か多くてね…。
棟梁の人が棟上げで祀ったりするのも明治期にそういった変化があったのだろうか？
ググってもよくわからないんよね…。
423:天之御名無主
17/09/19 16:37:56.03 .net
うちの地域だと明治時代に新しく建てられた神社は多いけど
古い神社のすり替えは無いなあ
424:天之御名無主
17/09/19 18:39:34.04 .net
地鎮祭って土地の支配者である神様に家を建てる許可を貰うんだろ？
それなら遠く離れた神社に頼んでも意味ないよな
だからと言って最寄りの神社が海神神社だったらどうするんだろうな
海神｢いや、俺に言われても知らんがなｗｗ陸のことは陸の神に頼んでくれｗｗｗ｣
425:天之御名無主
17/09/19 20:38:22.85 .net
まぁ、ウチの近所の神社は自分の住んでる住宅地が出来た時に
古い家の氏子さん達に気を使ったのか、新しい住宅地の住民は氏子にしないと言って
その新しい地域の祭りも学校行事も全スルーだったのに、
少子高齢化で氏子さんが少なくなってきたら、新しく氏子になってと自治会の会合に出て来て
頭下げるぐらいアホだから(実際既に少し離れたところの神社にお世話になっていた)
単純に後付け設定２つぐらい加えたら氏子が増えるかもと思ってやってるのかもしんない。
426:天之御名無主
17/09/20 10:54:35.53 .net
聖書でしょ
神体が山
拝殿と神殿が分かれてる
手水舎がある
移動式の神殿がある
男系継承
など
427:天之御名無主
17/09/20 11:40:14.61 .net
日本が元、聖書がパクリ
聖書＝スサノオ教団メソポタミア支部
428:天之御名無主
17/09/20 16:03:12.82 .net
ちがーよ！
429:天之御名無主
17/09/21 13:01:20.40 .net
40000年前、世界最古の磨製石器は日本、新人として日本列島に初到達（Y-D1b系皇祖）
磨製石器は最古の石工
23000年前、世界最古の釣り針は日本
16500年前、世界最古の土器は日本
日本縄文文明が世界最古の文明
土器無くして貯蓄無し
貯蓄無くして文明無し
氷河期においてまともに生活できるのは火山帯のみ
15000年前の世界最古の調理の痕跡を残す日本の土器
URLﾘﾝｸ(www.dailymail.co.uk) …
7500年前、世界最古の遠洋航海船は日本
7300年前、鬼界カルデラ大噴火によって九州などの日本人が離散し世界中に文明の種を撒いた
6000年前、メソポタミアに辿りついた日本人が文明を伝授（スメル人）
5000年前、世界最古の硬玉翡翠加工は日本、硬玉翡翠加工は最高の石工技術
シュメール（スメル）を元にする聖書の創世記では
洪水後シナル（シュメール地方）に住み着いたのは「東からやってきた人々」とされている
これが後に聖書における神となる
故に、ユダヤ創世紀元は5777年を数える
文明の種を授けた神々は日本から離散した日本人
エジプトでは太陽神ラーの船が東からやってきた、と伝わっている
エジプトに船でやってきた太陽神ラーも同様に日本人である
430:天之御名無主
17/09/21 13:01:47.13 .net
日本が朝鮮に文明を齎したことが
日本神話と朝鮮神話で整合している
日本神話＝スサノオが朝鮮に渡った
朝鮮神話＝桓因が朝鮮の祖
檀君の祖父である桓因はインドラ
スサノオは牛頭天王
牛頭天王はインドラの別名
檀君は紀元前2333年に檀君朝鮮を作ったとされている
すなわち、紀元前2333年より前にスサノオが日本から朝鮮に渡って文明を齎したということになる
これは7300年前の大噴火によって、日本から離散した日本人が世界中に文明の種を授けたことを示している
中国では伏羲・女カを紀元前3350年～紀元前3040年の人物とし、縄の発明者であるともしている
世界最古の縄は、16500年前の日本の縄文土器作成時の縄
縄の発祥が日本なのだから、中国で縄の発明者とされている伏羲・女カは日本から渡ったイザナギ・イザナミとなる
これも同様に、7300年前の大噴火によって、日本から離散した日本人が世界中に文明の種を授けたことを示している
431:天之御名無主
17/09/21 13:02:11.53 .net
先史時代とは無文字時代
縄文文明は縄文字文明
無文字時代の日本が縄文字を使用していたことは随書倭国伝で明らか
日本から西だけでなく東にも文明の種を撒いたので
アメリカ大陸にも縄文字と縄文土器が伝播している
コテカ文化が東南アジア～オセアニア～南米アマゾンに広がっていることから分かるように
このルートを船で行き来した集団が存在する
ラピタ人のルーツは、約6000年前に東アジアから南下してオセアニアに向かって遠洋航海を行った集団とされている
これも、7500年前に世界最古の遠洋航海船を作って、7300年前の大噴火で離散した日本人集団を示している
ラピタ人の移動する太平洋海上帝国（ラピュタの元ネタ）
この末裔が、トンガ大首長国、首都ムーァ（ムーの元ネタ）
都合が悪いので創作で上書きしたイギリス軍（ムー大陸）
ラピュタのロムスカ・パロ・[ウル]・ラピュタ
文明の発祥地はシュメール・ウルではない
無文字時代である先史時代の真実を捏造し、シュメール発祥に書き換えた文字
それを元にする聖書創世記は真実を隠す地球史の栞に過ぎない
432:天之御名無主
17/09/21 13:02:28.33 .net
石工集団フリーメイソンが隠匿している真実とは、日本が文明の元であるということ
氷河期は今より海面が130ｍ低かった
氷河期が終わって氷山が溶けて海面上昇
これが世界中の洪水神話の原型
これによって氷河期の石器時代の文明が海に沈んだ
氷河期の石器時代最高文明は最初の石工（磨製石器）である日本
日本近海の海底にあるいくつもの海底遺跡はこれに由来する
433:天之御名無主
17/09/21 21:30:59.35 .net
オーストラリア原住民(アボリジニ)がオーストラリア大陸に到達したのは5万年前(一説には6万年前)である
つまり既に船と航海術を持っていた事になる
434:天之御名無主
17/09/21 21:54:33.06 .net
たしかにそうだな。
でもアボリジニは土器を知らないんだよな。
だから食事はすべて網焼き。
土器料理を知らない、つまりは鍋物を知らない民族に、ふだん自分たちが焼いて食している同じ食材を、土器で煮て提供すると彼らは驚愕する
という話を何かで読んだことがある。
そしてさらに、彼ら土器を知らない民族は異口同音に同じ台詞を口にするんだそうだ。
曰わく「初めて文明というものに接した気分がする」
と。
435:天之御名無主
17/09/22 01:38:38.85 .net
>>434
オーストラリア大陸に6万年前に到達したホモサピエンスなのに日本に到達したのは4万年前という説の妥当性は如何か？
もっと前に日本まで到達していたと考えても矛盾は無いだろう
遺物に頼るしかない考古学では4万年前の磨製石器を論拠とするのは当然だが妥当性の見地からは論の拡大の余地はある
シュメールの文献ではシュメール人は東方からシュメールに移住したと書かれているから想像を掻き立てられるよな
436:天之御名無主
17/09/23 05:03:36.44 .net
>>433
中東からスンダランドまでは陸続き、スンダランドからオーストラリアまではいかだで行ける距離
航海術という程のものではない
航海術が発展するのはスンダが沈んでからだよ
437:天之御名無主
17/09/23 05:26:18.39 .net
>>436
おまえ海を舐めすぎだろｗ
つうか｢航海術｣の意味も知らずに書いてるんじゃね？
九州から沖縄まで最新のカヌーで行く事すら困難なのにスンダからサフルまで筏で行けたと思ってるならアホだぞ
438:天之御名無主
17/09/23 05:30:28.20 .net
ホモサピエンスがサフルに渡ったのが5万年前か6万年前かは分からんが最終氷期の中では比較的温暖だろ
つまり海水面はそれほど低下していない時期だし海は最寒期より大幅に広かったと思うけどな
439:天之御名無主
17/09/23 16:13:48.07 .net
日本列島に最初に到達した新人の祖（Y-D1b系）は4万年前で
神話と遺伝学が新人と旧人の混血を示している
最終氷期は7万年前～1万年前
13万年前～7万年前は、現在と同じ間氷期なので
金取遺跡（岩手県遠野市、8-9万年前）
砂原遺跡（島根県出雲市、12万年前）
などの遺跡が現在の標高に存在し
7万年前～1万年前の遺跡は海底に沈んでいる
氷期と間氷期の海面差異１３０ｍを軸とした
氷期の人類生息域と間氷期の人類生息域が
高天原と葦原中国に繋がる
440:天之御名無主
17/09/23 16:14:43.00 .net
前間氷期（13万年前～7万年前）現在の海面 ←高天原（高海原）
ヴュルム氷期（7万年前～1万5千年前）130m低い海面 ←葦原中国
現間氷期（1万5千年前～現在）現在の海面 ←高天原（高海原）
海面低下により海岸面が沼地になり葦原が出現
国譲りは前間氷期生存域からヴュルム氷期生存域への変移
先に葦原中国に下ったスサノオは旧人（7万年前～4万年前）
アマテラスから皇祖アメノオシホミミ（D1b系）が生まれたことを以て、ここより新人が参入
先に130m下がった海面近くの葦原の中の国に移住した旧人集団に対して高天原（高海原）から国譲りを迫る
国譲りが完了し、天孫降臨する皇祖ニニギ（D1b系の日本到達4万年前）
ニニギの子、海幸彦と山幸彦で海面上昇の洪水神話（ヴュルム氷期→現間氷期1万5千年前）
最古の縄文土器が16500年前で現間氷期の到来とほぼ一致しているのはこのため
441:天之御名無主
17/09/23 16:15:02.92 .net
山幸彦と、その子ウガヤフキアエズは、海神の娘を嫁にしている
海神の娘は八尋鰐（龍）に化ける
海神は龍神
海神の宮は海底にある竜宮城
それが示すは、現間氷期到来によって海底に沈んだヴュルム氷期時代の遺跡
琉球の海底にある遺跡が竜宮
沖縄には海底遺跡と海底信仰が存在する
ニライカナイ（海の深淵）に宮をもつ琉球神道の神キンマモン
信仰発生の要因は、ヴュルム氷期から現間氷期への移行による海面上昇に伴う生存域の沈没
海底遺跡と海底信仰の共存は琉球だけじゃなく、伊勢沖および出雲沖、福岡沖などにも存在する
海底遺跡自体は探せばもっとあるだろう
「自分の子が葦原中国を治めるべき」とアマテラスが言って国譲りを開始しているので
7万年前～4万年前の間にヴュルム氷期の海面（130m下）に移住した、すなわち先に葦原中国に下った旧人集団（スサノオ）に対して
4万年前に日本に到達した最初の新人Y-D1b系皇祖を産んだアマテラスが国譲り
国譲りを迫られた旧人と、天孫降臨した皇祖（新人Y-D1b系）が混血したと神話は語り
実際に我々が旧人と混血していることは、既に遺伝学で明らかになっている
442:天之御名無主
17/09/23 19:45:37.71 .net
>>439
ＤよりＣが先だろ
443:天之御名無主
17/09/23 21:03:08.98 .net
>>442
D1bは約38,000年前
C1a1は約12,000年前
だからDが先だね
444:天之御名無主
17/09/23 23:25:24.88 .net
Ｃは４万年以上前だったはずだがなあ
445:天之御名無主
17/09/24 00:32:13.71 .net
最も古いのがＥでＥから派生した近縁種がＤ
ＥとＤが古いと覚えておけばいい
446:天之御名無主
17/09/24 01:00:21.63 .net
発生順の話じゃなくてアジアに到達した順序の話なのだが
447:天之御名無主
17/09/24 08:23:43.75 .net
>>446
アホすぎ
448:天之御名無主
17/09/24 10:31:02.19 .net
>>436
分布境界線といって途中に流れの速い場所があり手こぎで渡れない
鳥、機械船ならＯＫ
449:天之御名無主
17/09/24 14:00:51.04 .net
>>445
DEからDとEが分かれたんやで
450:天之御名無主
17/09/25 00:11:33.72 .net
>>448
でも実際にアボリジニは渡ってるわけだからねえ
451:天之御名無主
17/09/25 00:50:34.79 .net
2000年をさかのぼらない神話や神社の話題で数万年オーダーの話が出てくること自体がおかしい
452:天之御名無主
17/09/25 03:43:38.17 .net
>>450
だから航海術が必要なのよ
453:天之御名無主
17/09/25 03:48:29.69 .net
>>451
言いたい事は分かるけど2000年という数字が思い込みの可能性もあるわけでね
454:天之御名無主
17/09/25 04:26:03.90 .net
オカルト板のほうが向いてるね
455:天之御名無主
17/09/25 11:53:45.54 .net
東南アジアからD系が日本に来たのが約４万年前で
日本に居ないワニから皇祖が生まれる神話で、東南アジアから北上したことを示している
456:天之御名無主
17/09/26 00:09:54.56 .net
日本にワニがいなかったとは断定できないな
まあそれ以前にワニはサメだとする定説が最も説得力があるのだがｗ
457:天之御名無主
17/09/26 11:36:44.99 .net
一応ワニの化石は出土してるようだが、数十万年前レベル
縄文海進時に日本まで来てた可能性はある
ワニをサメっていうのだけは無いわ
458:天之御名無主
17/09/26 12:52:53.88 .net
別に東南アジアでもワニのかわりにサメになってる神話もあるから
サメであっても東南アジア起源が否定されるわけじゃない
459:天之御名無主
17/09/26 15:26:16.08 .net
サメならサメって書いてるだろ
ワニって書いてるんだからワニだよ
460:天之御名無主
17/09/26 18:22:41.03 .net
>>459
アホは書き込むなよ
461:天之御名無主
17/09/26 20:13:07.97 .net
>>460
ワニって書いてるのにサメって言ってる方がアホだろ
462:天之御名無主
17/09/26 22:10:53.01 .net
鮫のことを鰐と呼ぶ地方もあるけどなーｗ
方言否定かよｗ
463:天之御名無主
17/09/26 22:45:58.35 .net
>>462
そうなん？どこよ？
464:天之御名無主
17/09/26 22:48:50.15 .net
お互い冷静に
465:天之御名無主
17/09/26 23:16:51.98 .net
>>463
おまえ検索すらできないほどアホなんだなｗ
>>464
冷静さを欠いてるのは1人しかいないみたいだがｗ
466:天之御名無主
17/09/27 01:16:30.50 .net
出雲国風土記の海産物にワニがあるから、当時の日本海に実在していた生物であることは明白
日本書記の「背びれが立っている」という表現からは、ワニではなくサメのほうが妥当ということも明らか
467:天之御名無主
17/09/27 07:28:15.40 .net
>>416
だすよね。神社の起源の一つ。墳墓、超古い古墳なんかもね。
468:天之御名無主
17/09/27 10:06:13.07 .net
>>465
はいソース提示できない嘘捏造乙！
469:天之御名無主
17/09/27 10:09:41.49 .net
>>466
神話ちゃんと読めよ！
サメが連なって浮いて上を移動できるわけないだろ！
ワニやぞ！
URLﾘﾝｸ(livedoor.4.blogimg.jp)
470:天之御名無主
17/09/27 10:50:12.03 .net
>>469
だからアホは書き込むなと言ってるだろ
471:天之御名無主
17/09/27 10:58:34.35 .net
>>470
ワニって書いてるのにサメって言ってる方がアホだろ
472:天之御名無主
17/09/27 11:06:16.01 .net
>>470
失礼な。興奮して礼儀を欠くとカッコ悪いぞ、キミ。
473:天之御名無主
17/09/27 11:07:24.83 .net
因みに私は>>469氏ではないよ。
474:天之御名無主
17/09/27 11:12:42.19 .net
鰐、鮫の論争する二人はここより下記のスレの方が合うかもね。
『和邇は鰐であって鮫ではない！！！』
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)
475:天之御名無主
17/09/27 20:42:17.14 .net
過疎スレだしどうでもいいじゃん
歴史系のスレにキチガイは憑き物だし
476:天之御名無主
17/09/27 22:31:52.45 .net
そうです。私がキチガイです。
477:天之御名無主
17/09/28 10:34:05.24 .net
かく言う私もキチガイです
478:天之御名無主
17/09/28 17:09:54.30 .net
本来はワニだけどワニがいない地方に伝わってサメに置き換わったって事だろ
479:天之御名無主
17/09/28 17:50:49.30 .net
URLﾘﾝｸ(secrettalk.me)
480:天之御名無主
17/09/28 23:27:38.94 .net
砂州もありうる
波に洗われているのを遠くからみた
481:天之御名無主
17/09/28 23:35:36.27 .net
砂州（さす）とは、流水によって形成される砂の堆積構造。
主な砂州
天橋立 （京都府宮津市）
弓ヶ浜 （鳥取県米子市・同境港市）
サロマ湖 （北海道北見市・同常呂郡佐呂間町・同紋別郡湧別町）
弓ヶ浜半島（ゆみがはまはんとう）は、鳥取県西端部にある半島である。弓浜（きゅうひん）半島、夜見ヶ浜半島、五里ヶ浜ともいわれる。
482:天之御名無主
17/10/24 09:26:59.23 .net
神社とはいうが自然･超自然崇拝ではなく実在の歴史の上の人間に由来するものが半分くらいはあるだろ
483:天之御名無主
17/10/24 11:52:34.13 .net
神社の最大派閥｢八幡さま｣は実在の応神天皇
アマテラスが卑弥呼だとしたらこれも実在
というより神話の神々は実在の人物の神格化であるケースは少なくない
明治政府が信仰を禁止した古い神々は分からんけど
484:天之御名無主
17/10/24 19:16:05.59 .net
は？応神は実在確認されてない
485:天之御名無主
17/10/25 00:21:55.14 .net
確認するにはタイムマシンでもなければ不可能なのだがお前は知的障害なのか？
486:天之御名無主
17/10/25 01:29:14.80 .net
応神天皇が神格化されて八幡神になったわけではないぞ
もともと八幡神がいて、後の時代に応神天皇が習合されたんだぞ
487:天之御名無主
17/10/25 02:57:31.09 .net
それは単なる可能性の話だな
応神以前に八幡神社があった記録は存在しない
八幡の総本社である宇佐神宮は日本最古の神社という説もあるが最初から八幡を祀っていたとも限らない
488:天之御名無主
17/10/25 13:55:10.27 .net
なるほど… 両者言うことは分かる
こんな人達の存在でインタレスティングなスレになるね
489:天之御名無主
17/10/25 15:48:08.37 .net
>>487
応神天皇の時代に渡来した秦氏の神なんだから
応神天皇以前の日本にあるわけがない
490:天之御名無主
17/10/25 16:21:34.48 .net
応神は宗教により生み出された架空
491:天之御名無主
17/10/26 01:23:03.42 .net
応神が実在の天皇なのはとっくに確定してるのに何を言ってるんだ？
また妄想が始まったのか？
492:天之御名無主
17/10/26 01:25:26.62 .net
>>489
またそうやって妄想を確定事項かのように書く
だからいつも馬鹿にされるんだよキミは
493:天之御名無主
17/10/26 02:08:32.70 .net
プッ 応神の実在が確定とか
考古学全て無視の幼児性ファンタジー
494:天之御名無主
17/10/26 05:49:14.86 .net
>>493
15年前の知識で語っても笑われるだけだぞ
今は応神の実在性は相当高まってる
495:天之御名無主
17/10/26 13:10:26.77 .net
具体的にどの研究論文をもとにそう言っているのか
15年以内のもので教えてくれ
496:天之御名無主
17/10/26 14:20:07.52 .net
>>492
伝承の話だぞ
497:天之御名無主
17/10/26 15:42:43.19 .net
応神は実在確定してるニダ！
韓国出身の韓国人なのはウリナラ事実ニダ！ホルホルホル！
498:天之御名無主
17/11/05 20:16:19.47 .net
なんだこいつw
499:天之御名無主
17/11/13 15:29:13.58 .net
単に馬鹿なんだろう。
500:天之御名無主
17/11/18 13:38:40.26 .net
>>494 ～ >>483
八幡信仰の起源については、こちらに。
宇佐八幡宮
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
501:天之御名無主
17/11/18 21:00:49.74 .net
>>260
俺もそう思う。
502:天之御名無主
17/11/18 21:58:57.72 .net
神社はもともと墓です
墓の上に立てられたモニュメントです
503:天之御名無主
17/11/18 22:59:45.97 .net
起源は偉かお人の住まいよ
504:天之御名無主
17/11/18 23:17:28.86 .net
>>503
その通りです
そしてエロい人のお墓の上にモニュメントとして飾りました
シンボライズですね
505:天之御名無主
17/11/18 23:59:39.99 .net
全ての神社の起源が同じわけがないじゃない
偉い人の墓のケースもあれば
山に祈るのにちょうどよい場所だったケースもあるだろうし
特殊な土地を神聖視したのかもしれない
軍事上の砦だったケースもあるだろう
506:天之御名無主
17/11/19 04:30:34.00 .net
>>260
俺もそう思う
その磁気的異常によって発生する異常植生に神性を見出して祠になり神社の原型になった
磁気的異常は後に鉱脈発見に繋がる
犬が磁気を感知して方角を理解していることが最近の研究で明らかになったけど
ここほれわんわん、犬養氏、鉱脈探索
507:天之御名無主
17/11/19 05:44:54.66 .net
>>506
おれ登山が趣味なんだが山道歩いててなんか「ん？！ん？ん！？！？」とか何かを感じて脇を見るとちょっとした祠があったんsんてこと50回くらいあるよ。
508:天之御名無主
17/11/19 06:10:31.82 .net
>>507
犬が感知できるんだから、人間もできるだろう
異常植生という目に見える現象だけでなく、磁気異常そのものに反応して祠などを作ってたんだろう
自然の中で生活してた古代人の方が磁気異常に敏感に反応してたんだろう
現代人は人工電磁波塗れで常に磁気異常に晒されてるようなもんだし
火山大国で鉱脈もたくさんある日本における原初の神性は、磁気異常から発生したという見方は十分あり得るだろう
509:天之御名無主
17/11/19 08:05:03.53 .net
ないわ
アホ
510:天之御名無主
17/11/19 08:57:45.72 .net
ということは>>508が正解か
511:天之御名無主
17/11/19 14:24:28.25 .net
磁器異常の原因は磁鉄鉱だから
八幡神社や稲荷神社のような製鉄民の神社はその可能性がある
512:天之御名無主
17/11/19 17:05:12.61 .net
キチガイの自作自演
病院逝け
513:天之御名無主
17/11/19 18:03:54.66 .net
>>511
全てが全てそうではないけど、そういうものが元になってる神社はあるだろうね
514:天之御名無主
17/11/19 18:05:16.43 .net
>>512
自作自演じゃないと分かってるのは、お前以外の書き込み者
自作自演だと思い込んでるのは、お前だけ
病院に行くべきキチガイなのは、お前自身
515:天之御名無主
17/11/19 19:26:55.61 .net
こんな分かりやすい自作自演で・・・
やはり真性キチガイはレベルが違うなｗ
516:天之御名無主
17/11/20 23:50:00.47 .net
>>505
異説発見
日本の神道のルーツはユダヤ教だった？
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
517:天之御名無主
17/12/02 16:40:20.41 .net
(-_-)
518:天之御名無主
17/12/12 09:58:03.91 .net
好きなように語れる平和なスレだな
519:天之御名無主
17/12/17 14:41:09.97 .net
言いたい放題
520:天之御名無主
17/12/19 16:15:23.91 .net
だなww
521:天之御名無主
17/12/21 09:38:42.55 .net
>>508
電磁波が放出される場所。
いわゆる、龍穴や龍脈等と呼ばれる類い。
メカニズムは、活断層の圧着面が月や太陽等等の潮汐力の影響を受けて微弱な圧着面の崩壊(極小な擦れ)を起こす際に電磁波(電気)を放出する圧電/ピエゾ効果。
火打石やライターの火花も同じ原理。
阪神淡路大震災の例では、淡路島の野島断層が震源地ですが、それをきっかけに約60キロメートル以上の断層が動きました。
南端はイザナギ神宮辺り、断層に絡み会うように神社仏閣、祠(荒神ほか)が鎮座整列する様は
正に鎮守神(仏)さま。
神戸側も海神社、長田神社、生田神社、弓弦波神社、敏馬神社、廣田神社(龍脈の頭に相当)等名だたる古社が居並びます。
522:天之御名無主
17/12/21 09:53:34.76 .net
>>521
伊勢神宮は日本構造線(日本列島最大最長の活断層。富士山辺り～熊本(熊本の震災は日本構造線が少し動いた？)、更に西へ)の真上にある事は広く知られています。
吉野山、高野山、吉野川/紀ノ川～日前宮。淡路島と沼島の間を抜けて徳島の(四国三郎)吉野川流域、、、松山(道後温泉は断層の賜物？)(原発が極近隣。福島どころの話では無くなるのは必定)
海を渡って大分。別府温泉郷も断層の賜物？
阿蘇山(九州の半分以上は阿蘇山(世界最大クラスの巨大カルデラ火山)と言って過言では無い)の地下を抜け、熊本、有明海、、、
523:天之御名無主
17/12/28 07:19:20.17 .net
歴史的な出来事由来の地点、権力や実績ある人物の住居、埋葬地等が起源
古代人が磁場や何かを感得してそこにシンボルを設置した地点
…そこで古の人が敬意を以て柏手を打っていたとしても、本質的には霊力や神性の宿る所というものではない
524:天之御名無主
17/12/28 18:42:42.69 .net
>>521
電磁波じゃなくて、火山性ガスね
イオウガスみたいな、恐山と同じ
525:天之御名無主
17/12/29 01:35:35.88 .net
なんか怖い
526:天之御名無主
17/12/30 23:07:57.06 .net
もともとムラ境のごみ捨て場というケガレをハラヘやってカミとなる
527:天之御名無主
18/01/08 20:08:13.56 .net
エラーイ人の居た所が源
528:天之御名無主
18/01/10 23:29:09.94 .net
卑弥呼の住居を神格化したのが神社の始まりなんです
529:天之御名無主
18/01/11 09:51:54.30 .net
>>504
出雲の神魂神社は正に出雲の王家の宮殿跡。例えて言えば京都の御所か現皇居のようなもの。
神殿と宮殿が有ったのでしょう？
現、本殿の形態、様式が(規模は違うが)そのままいにしえの王(富(向)王家)宮殿。
まさしくそこに有ったといいます。
530:天之御名無主
18/01/11 10:15:44.47 .net
>>529
出雲大社は大和朝廷(天皇家)が(大国主を慰霊するために)造営したかのようにされています(キキ神話)が、
本当のところは、フルボッコした後も未だ油断成らない旧出雲王国の勢力と財力を削ぐために
旧出雲の西の王家、神門臣家(所謂、神話の大国主は概ね、神門臣家の八千戈命(第８代オオナモチ)を指す)を
(、、、先祖の慰霊、祭祀するためにとか何とか、、、)を唆して
巨万の私財を投じさせて造営したものと伝承されています。
出雲の東の王家で有った富(向)家(所謂、事代主/スクナヒコ/粟島/大物主/、、、は、富家の八重波津身命(出雲の第８代スクナヒコ(副王)のこと。)大和朝廷らにフルボッコにされて最後の当主(17代オオナモチ？)が
神魂神社に有った宮殿を(占領軍に明け渡し)辞した後、熊野大社に遷る(熊野大社の創始))等は
杵築大社(出雲大社)は神門臣家さんのもの。という立場を取っていたといいます。
531:天之御名無主
18/01/11 10:51:03.46 .net
関西地方は十日エビス祭りでにぎわっています。
所謂、事代主神(エビス神)の総本宮を号する三保神社ですが、
元々、こちらには先ほどの出雲の東王家、富家の別邸が営まれていて、
渡来人(天津神)らの謀略により第８代オオナモチ(大王/主王)の八千戈命が拉致～弑逆(行方不明)されて
三保の別邸に古志の沼名川媛命や御子の建御名方富命、媛御子の三保須須美命らと居られたところに
オオナモチの八千戈が行方不明の急報を聞いた第８代スクナヒコ(副王)の八重波津身命が捜索に出向いたところに
件の渡来人らと鉢合わせ？
賊らは言葉巧みにたぶらかし誘引、、、拉致して弑逆(中海の粟島の志都の窟に幽閉殺害)。
三保の別邸にいらした沼名川媛は御子の建御名方富命と共に実家の古志の国に避難。
しかし、媛御子の三保須須美命は三保の御殿に残り亡き父親の御霊をまつり慰霊、祭祀したのが三保神社の起源。
殺害された八重波津身命を後に(出雲の副王、スクナヒコで有った事から)事代主神と大和朝廷(天津神らの子孫)が改ざん。
最も早い時期に八重波津身命を祭祀した由縁から事代主神の総本宮と号しているようです。
532:天之御名無主
18/01/19 15:53:39.98 .net
裏歴史陰探訪
533:天之御名無主
18/01/20 14:54:06.11 .net
面白いじゃないの。庶民の実態まで浮き上がると意義深い。
534:天之御名無主
18/01/21 15:45:25.48 .net
時間のある人は是非取り組んでみてほしいなあ…
535:天之御名無主
18/01/26 01:01:39.72 .net
お偉いお人は、とかく神格化されたものなのよ
その人の居た所や埋葬された所が有り難がられたり禁足の場とされたりしたのが起源
536:天之御名無主
18/01/31 07:58:45.00 .net
神話のようにネットで金が入ってくるらしい方法
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』
VN8NW
537:天之御名無主
18/02/18 01:12:24.83 .net
えらあい長の住処や墓所や演壇の在った場所が起源
538:天之御名無主
18/02/18 16:47:36.39 .net
シュメール神話が起源じゃないの？
シュメール→ユダヤ→日本
じゃないの？
539:天之御名無主
18/02/18 18:44:26.42 .net
オカルト板へでも行ったら
540:天之御名無主
18/02/18 18:50:39.13 .net
世界中の多くの神話の起源がシュメール神話なのは学術的にも認められてるのにアホなのか？
541:天之御名無主
18/02/18 22:00:27.91 .net
世界中の多くの起源がウリナラなのにチョッパリはアホニダネ
542:天之御名無主
18/02/18 22:29:01.82 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
543:天之御名無主
18/02/18 23:39:57.20 .net
>>540
よぉ、シュメール 神社の起源の話だぜ
544:天之御名無主
18/02/19 00:25:28.46 .net
シュメールより縄文の方が古いんだぞ
545:天之御名無主
18/02/19 01:16:36.47 .net
>>543
まさかとは思うが日本が起源だと思ってるのか？
546:天之御名無主
18/02/19 01:17:47.23 .net
>>544
縄文時代に神社は無いしな
信仰はあっただろうけど
547:天之御名無主
18/02/19 12:45:38.25 .net
>>540
認められてないよ
100年前の学術なら別だが
548:天之御名無主
18/02/19 13:40:42.02 .net
聖書を筆頭にアジアヨーロッパのほとんどの神話のルーツはシュメール神話
日本神話もルーツを遡ればシュメール神話に行き着く
549:天之御名無主
18/02/19 18:04:13.80 .net
そう主張する奴もいるだけのこと
550:天之御名無主
18/02/19 19:40:47.30 .net
ちょっと観点の違う話だけど、自分の友達によると
シュメールって、本当の読みは「スメール」だっていうんだよね。
戦前に「シュメール」文明のことを研究していた学者が、日本語に翻訳する時に、
「スメール」と書くと絶対に
「すわ！スメラミコト（＝天皇）のルーツはこの『スメール』に違いない！」
などと大騒ぎされてしまうことが分かりきっていたので、その学者はそのような大騒ぎになってしまうのが嫌で、少しでもそうした事態になるのを抑えるために、
「スメール」ではなく、あえて「シュメール」と表記したんだと。
戦前は、今からは想像もつかないほど「日ユ同祖論」とかが喧しく唱えられていたというからこの話を聞いた時は、なるほど！
とも思ったんだけどね。
で、その学者は「スメール」を「シュメール」と書くことにした以上のいきさつをちゃんと文面にもしたためているんだと。
誰か、この話、詳しく知っている人いない？
551:天之御名無主
18/02/19 22:08:25.01 .net
スメールじゃなくてスメルじゃなかった？
552:天之御名無主
18/02/19 22:09:29.17 .net
日ユ同祖論は江戸時代にドイツ人医師が言い出した
553:天之御名無主
18/02/19 22:11:59.40 .net
日ユ同祖論は江戸時代にドイツ人医師が言い出した
当時の日本人の頭骨形状がユダヤ人と同じだったのが理由らしい
554:天之御名無主
18/02/19 22:24:03.44 .net
>>550
残念ながら本来の読みがシュメールでローマ字読みがスメルです
555:天之御名無主
18/02/19 22:40:19.35 .net
発音なんて分かるわけないんだけどね
中国語ですら古代の発音は想像にすぎないのに
556:天之御名無主
18/02/20 22:12:19.51 .net
>>550
三笠宮の話でしょ
557:天之御名無主
18/02/20 22:58:28.41 .net
>>556
おおありがとう！
「三笠宮 シュメール」
でググったらいっぱい出てきた。
「我が国におけるシュメル学の先達であった中原与茂九郎先生(京都大学名誉 教授)が混同されないように音引きを入れて、「シュメール」と表記された」
とあった。
友人はちょっと色々と大袈裟に言う癖があるんで、この話も正直、半信半疑だったんだが、
やっぱり連れの言ってたこと本当だったんだあ！
とちょっと友人を見直したわｗ
558:天之御名無主
18/02/20 23:24:24.76 .net
ググればいくらでも出てくるのにわざわざこんなスレで質問するのはアレな感じだな
559:天之御名無主
18/02/20 23:44:18.35 .net
>>558
そうなんだ。
そりゃ済まなかったね。
560:天之御名無主
18/02/23 21:45:11.59 .net
>>236
オカルト好きなのはわかるけど、逆に活断層以外にいくつ神社あると思う？
561:天之御名無主
18/02/24 00:59:44.92 .net
地震が多い所に神社が多いのは理に適っているし
そこを調べて活断層があってもおかしくはない
562:天之御名無主
18/02/24 01:38:51.96 .net
モノは言い様
563:天之御名無主
18/02/24 10:36:39.23 .net
それで説明がつくんならいいじゃない
564:天之御名無主
18/02/24 16:59:34.17 .net
形の上で落ち着いても納得は無理だろうね
一種の詭弁だからねw
565:天之御名無主
18/02/24 17:08:42.71 .net
神社の起源なんて多ルーツだろうから、その中の定型の一つ
っていうことで
全然詭弁とは思わないわ。
566:天之御名無主
18/02/25 00:18:57.85 .net
そういうケースもあるだろうね
567:天之御名無主
18/03/16 20:02:42.67 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
568:天之御名無主
18/03/16 20:04:02.05 .net
URLﾘﾝｸ(yabusaka.moo.jp)
569:天之御名無主
18/03/16 20:05:19.21 .net
URLﾘﾝｸ(renoir.dreamlog.jp) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:c70c250dd91bb29f505857436e0bc8bd)
570:天之御名無主
18/03/18 08:44:44.59 .net
マルチスレチうざ過ぎだな
神社の起源は住んでいた偉人の住居跡･墓等のメモリアルモニュメント
また古代人のアニミズムモニュメントだったり
時代を経るにつれ有力権力のシンボル支社だったり
571:天之御名無主
18/03/18 13:20:11.65 .net
スレ違いの人は相応しい板･スレに行けば良いのに…
ヤッパリわざと嫌がらせしてんのかね
572:天之御名無主
18/03/21 18:50:33.00 .net
ほこら
573:天之御名無主
18/03/26 19:22:43.01 .net
>>331
たから？
574:天之御名無主
18/03/27 03:50:01.57 .net
ピラミッドだろ
北海道から九州までピラミッドが実在してる
575:天之御名無主
18/03/29 00:35:21.34 .net
>>537
千葉の小滝涼源寺祭祀遺跡も、
土地の酋長の住処や墓所なのかな？
576:天之御名無主
18/03/31 21:52:32.18 .net
プリミティブな神社という感じ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
577:天之御名無主
18/04/05 18:09:23.62 .net
>>576
神明造り、大社造りの千木や鰹木の実用機能がわかる気がする
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
578:天之御名無主
18/04/14 21:31:30.37 .net
社殿なんて後世に楽に参拝出来るように作ったもんだからそんな物どうでもいいわ
神社の起源は山頂の祠
579:天之御名無主
18/04/15 23:29:02.83 .net
宇佐神宮が日本最古の神社です
古墳(つまり墓)の上に建ってます
今で言う墓標のようなものですね
鳥居は境界を示すモニュメントで魔除け的な意味もあります
これはトーテムポールと同じですね
580:天之御名無主
18/04/27 12:40:05.70 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
581:天之御名無主
18/04/27 12:41:49.35 .net
URLﾘﾝｸ(rr.img.naver.jp)
582:天之御名無主
18/05/01 16:49:14.76 .net
そもそも古墳がそんなに古くはないんじゃないかい？
また、仏教が入ってくる前までは山頂を穢したという記録はないんだよ
583:天之御名無主
18/05/01 20:36:20.00 .net
【安全デマにブーメラン】 山口が自殺したら、次は城島、他のメンバーも酷い運命、食べて応援が応報に
ｽﾚﾘﾝｸ(liveplus板)
584:天之御名無主
18/05/01 21:10:28.79 .net
仏教はホント余計だよな
585:天之御名無主
18/05/01 23:35:39.28 .net
廃仏毀釈野郎登場ｗｗｗｗ
586:天之御名無主
18/05/02 00:29:41.73 .net
神道の精神はそんな差別をしない
外来渡来であってもみんな神様なんだよ
587:天之御名無主
18/05/02 01:43:00.05 .net
話としてまとめると、誰でも飲み込めそうな話なんだよね。
あの世で起きた神の相談。
エバは、イナンナだった女性でモーゼに旧約聖書の作者になってもらうことをお願いして
自分はイシュタルとして身を潜める。
イシュタルは、マリアとイエスが親子だという話を広める為に
イエスにメシアの役を務めるようお願いする。
イシュタルは、マリアや中国の妲己や天照大御神とグループを形成し、
お稲荷さんを始める。※お稲荷さんには重要な仕事があり、悟りを開く前の人間に対し、
誘惑を仕掛ける。また、人間の秘儀参入時の霊界の審査もお稲荷さん中心で開催される。
それが、稲穂を実らせる前の荷物という意味。
此処重要。重要なのに日本人は誰も字の意味を解いてない。
お稲荷さんとは悟りそうな人をそのまま進ませるかどうかを
判定してくれる存在。
現在の課題。
イエスが中心の世界だけれども、イエスはお稲荷さんに呼ばれてメシアになった人で
メシアはお稲荷さんが引き連れている地縛霊に憑依を依頼し、輪廻を終えるカルマが
無くならないように働きかけ、霊界からの支配が継続するように見張っている。← この点を言及してほしい。
王路（引き寄せの法則） おまえらの力が必要だ！
ｽﾚﾘﾝｸ(atopi板)
588:天之御名無主
18/05/14 15:50:59.91 .net
廃仏毀釈運動は歴史上の事実だな
589:天之御名無主
18/05/14 20:30:17.16 .net
>>586
で、侵略されちまったんだよ
590:天之御名無主
18/05/14 21:58:42.74 .net
どう考えても仏教は利用されてる側だろ
日本風に変質させられて原形を留めてないし
591:天之御名無主
18/06/17 20:09:36.25 .net
>>570
>神社の起源は住んでいた偉人の住居跡･墓等のメモリアルモニュメント・・・・・・・・・・・・・
乃木神社とか明治神宮のことを言っているのか？
スレタイの起源は、そういう例外的な神社の起源ではない。
大神神社とか石上神宮とか宗像大社などの起源だぞ。
貴方も、スレチですぞ。
592:天之御名無主
18/06/18 18:57:49.68 .net
神社の祭祀は、アジア南方の亜熱帯系照葉樹林文化習俗？
神社、神社信仰の起源について
URLﾘﾝｸ(www2.odn.ne.jp)
593:天之御名無主
18/06/19 23:42:53.38 .net
神社でする、手をたたく（かしわ手）、おじぎするは
神社と同じくらい古いのか、後から加わったか、どっちなのだろう
お賽銭はあきらかに最近だが、供え物をするのは古そう
中国って手を打つ、おじぎをするのだろうか
594:天之御名無主
18/06/19 23:59:06.70 .net
始まりはイザナギさん
イザナギさんは居眠りするから手をたたいて起こしてお辞儀してお願い
595:天之御名無主
18/06/22 18:02:15.50 .net
古墳時代辺り前後は貴人に対しお辞儀の代わりに柏手を打つとかの風習があったようだからね
神社の起源の中に高貴なる人の住居、モニュメントというのもあるかもな
596:天之御名無主
18/06/22 19:16:54.96 .net
社殿建てるようになったのはだいぶ後なんだが
597:天之御名無主
18/06/22 19:57:00.36 .net
【王様きどり、〝財界″】 マイトＬーヤ『人々はもう特定の主義を認めない、政治的教化は通用しない』
ｽﾚﾘﾝｸ(liveplus板)
共産でも、資本でもない、分ち合い経済が、登場します！
598:天之御名無主
18/06/22 20:02:26.24 .net
起源だからね
599:天之御名無主
18/07/12 23:17:51.38 .net
いろいろと役に立つパソコン一台でお金持ちになれるやり方
役に立つかもしれません
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』
LDF
600:天之御名無主
18/07/19 03:16:07.89 .net
全国の“神様分布”地図で一目瞭然 「神さまマップ」ホトカミが公開
URLﾘﾝｸ(www.itmedia.co.jp)
おもしろい
天照大神を祭る神社の分布などがある
601:天之御名無主
18/07/22 13:00:46.40 .net
ホトのかみさま
602:天之御名無主
18/08/01 20:37:10.23 .net
数種の起源はあるだろうな
603:天之御名無主
18/08/02 06:25:44.04 .net
神社とは何か？
604:天之御名無主
18/08/10 21:06:55.46 .net
バアルだとかエジプトとかの他の色んな神を弾圧したりパクったりして唯一神ヤハウェという神を創造した遊牧民が
シルクロードを渡って日本では秦氏と名乗りながら仏教や土着の信仰から色々パクって出来たのが神社的な神
時代時代によって色んな宗教や信仰に取り入ったり
用済みになれば切り離したりしながら生き残って来た元々は遊牧民の神
605:天之御名無主
18/08/25 14:29:12.03 .net
氏神信仰で元は偉い人の軌跡の何か
606:天之御名無主
18/08/25 15:52:24.59 .net
秦氏って色んな神を祭ってるんだけど
607:天之御名無主
18/08/31 16:24:48.65 .net
日本の神社の起源は偉い有力者に因縁するものが
特に大社となっているものには
608:天之御名無主
18/09/25 19:19:58.94 .net
>>592
面白そうな話題
609:天之御名無主
18/09/26 00:53:53.98 .net
非業の死を遂げた人が祟らないように祭ったのが最初だろうからねえ
610:天之御名無主
18/09/26 01:33:56.45 .net
>>609
ないわ
611:天之御名無主
18/09/26 02:40:25.61 .net
ないわじゃ話にならないだろ
612:天之御名無主
18/09/26 09:00:16.14 .net
>>609 それは後代に始まったバリエーションでは
613:天之御名無主
18/09/26 10:33:49.99 .net
神社と神道を勘違いしてないか？
614:天之御名無主
18/09/27 18:43:44.48 .net
>>607
国を譲るその代わりに俺にデカイ立派な屋敷を建てれっ
出雲大社とか？
615:天之御名無主
18/09/27 23:42:37.48 .net
殺してごめんね。祟らないでね。だろ
616:天之御名無主
18/09/28 01:11:34.57 .net
>>614
それな
617:天之御名無主
18/10/03 13:22:38.82 .net
>>614
譲位、降伏等の後の待遇条件付
618:天之御名無主
18/10/03 16:26:47.21 .net
出雲大社は国譲り以前からあるだろ
619:天之御名無主
18/10/03 21:40:45.70 .net
ないだろ
620:天之御名無主
18/10/03 22:36:07.39 .net
あるだろ
621:天之御名無主
18/10/04 00:55:44.86 .net
『古事記』や『日本書紀』の伝承によると出雲大社は国譲りの前には無かったことになる
大国主大神が国造りした日本の国土を皇室の祖先神の天照大神に国譲りした
大国主がその交換条件として国造りと国譲りの功績を称えた壮大な神殿を要求し、天照側が応えて出雲大社を創建した
622:天之御名無主
18/10/04 18:22:46.95 .net
出雲族の恭順とそれにより得た報償がお手本となりその他の部族も恭順し比較的スムースに国譲りが運んだとの説もあるし。
623:天之御名無主
18/10/04 18:38:25.28 .net
ないだろ
624:天之御名無主
18/10/04 18:39:37.95 .net
まあ武力もチラつかせたろうが、諸説ある
625:天之御名無主
18/10/04 18:57:03.29 .net
>>623
恭順･報償説はある
626:天之御名無主
18/10/04 18:59:27.80 .net
当時のヤツがそれで納得するかね
627:天之御名無主
18/10/04 19:10:47.52 .net
>>626
当事者ではないから知らんなw
しかし恭順報償説も交換条件説も、出雲一部地域限定自治説も、武力鎮圧説も存在するから好きなだけググると良いww
628:天之御名無主
18/10/05 07:20:09.60 .net
大国主の壮大な邸が出雲大社の元だとすれば、神社の起源の１つであると考えることはできる。
この様な型に当たる神社は他にもあるのかもしれない。
629:天之御名無主
18/10/07 02:28:36.44 .net
高床式ってどう考えても南方民族由来
630:天之御名無主
18/10/27 19:44:55.40 .net
三内丸山遺跡の六本柱は高床で復元されたけど
あれも「神社の起源」っていってもいいのか？
631:天之御名無主
18/10/27 20:17:32.75 .net
>>630
アレは６個の穴から想像したいくつかの案から選ばれただけだからな
632:天之御名無主
18/10/31 14:43:41.95 .net
あの形でない何かしらの建造物だとしても神社の起源と全くの無関係とは言えないかもな
633:天之御名無主
18/10/31 17:35:27.75 .net
灯台だな
634:天之御名無主
18/10/31 17:41:13.29 .net
>>632
もしかしたら大きな鳥居３つ並んでたのかもね
実際３つが合体してる鳥居もあるからね(真上から見ると△の形)
635:天之御名無主
18/10/31 19:25:31.48 .net
真脇遺跡の環状木柱列もその類かな
同じ場所に何度も建て替えられているし
宗像出雲との交流もありうる
636:天之御名無主
18/10/31 20:06:23.75 .net
>>634はコレの事っす
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
637:天之御名無主
18/10/31 20:43:12.04 .net
かいかぁ～ん
URLﾘﾝｸ(m.youtube.com)
638:
18/11/01 00:48:05.18 .net
>>636
おー資料Thank You！
639:天之御名無主
18/11/01 00:51:39.90 .net
>>635
いんたれすてぃんぐ！
640:天之御名無主
18/11/25 08:39:38.64 .net
伊邪那岐(女,1,ふたなり,子が3人。)=伊邪那岐(男,2,ふたなり,泥泥系??沼??から養子,神道の創設者と主張。)
伊邪那岐(男,5)=伊邪那美(女,6,神道の創設者)
天照大神(女,治77年位,97歳位で、いそらに毒殺される。)
天照大神が神道(読み方不明。古代文字の発音なので、判別できず。表記も古代文字らしい。)と名付けたらしい。
641:天之御名無主
18/12/24 13:28:35.10 .net
最近、神社本庁の田中恒清氏（事務方・総長、石清水八幡宮宮司）の周りで非常に残念な情報がよく見受けられます。
（詳細は「神社本庁の自浄を願う会」のFacebookページをご覧ください
URLﾘﾝｸ(ja-jp.facebook.com) ）
この情報に見られる田中恆清氏の態度は
一、自分の発言に責任を持たない、前言を謝罪もなく翻す
一、奉戴すべき皇統に連なる統理に対し失礼な言動がある
一、職員宿舎転売問題や宇佐八幡宮社家追放、富岡八幡宮殺人事件などに関与していた疑いがもたれている
これらは神道人のとるべき態度ではないと思います。
642:学術
18/12/28 11:38:19.53 .net
有史以前から宗教の能力や場所、はあったと思われる。
643:学術
18/12/28 11:39:02.19 .net
動物や鳥や虫や魚類甲殻類の世界でもね。植物もそうだろうな。
644:天之御名無主
19/01/16 22:46:07.40 .net
692 可愛い奥様 sage 2019/01/16(水) 19:54:45.11 ID:abpH71MD0
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
A「神明鳥居（Shinmei torii）」
B「鹿島鳥居（Kashima torii）」
C「明神鳥居（Myōjin torii）」
D「八幡鳥居（Hachiman torii）」
E「春日鳥居（Kasuga torii）」
F「中山鳥居（Nakayama torii）」
G「外宮鳥居（Gekū torii）」
H「三柱鳥居（Mihashira torii）」
I「三輪鳥居（Miwa torii）」
J「両部鳥居（Ryōbu torii）」
645:天之御名無主
19/02/07 06:10:24.05 .net
>>628
そうかもしれない
646:天之御名無主
19/02/07 14:17:25.49 .net
>>644
普通になんかに書く場合は圧倒的にB
立ち小便対策に壁とかでよく見るのもB
647:天之御名無主
19/02/07 18:23:34.94 .net
簡単
648:天之御名無主
19/02/08 00:15:12.69 .net
小堀豊さんってイケメンだな
西村が嫉妬してる
649:天之御名無主
19/02/14 03:56:30.75 .net
鹿島タイプはシンプル
650:天之御名無主
19/02/14 12:08:14.75 .net
>>644
AとGはほとんど一緒だな
最初見分けがつかんかった
651:天之御名無主
19/02/14 23:52:33.32 .net
まじない的なものか土地所以のものか
652:天之御名無主
19/02/15 02:01:45.43 .net
神社建築のシンボルと言われる屋根の上の鰹木
鰹木が偶数なら女性の神様が主神の神社で
偶数なあ男性の神様
神社建築の相撲の両国国技館は偶数の5本
(例外もあり)
URLﾘﾝｸ(img-cdn.jg.jugem.jp)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
653:学術
19/02/15 12:50:30.36 .net
一人の神様を信仰して皆に功徳があることは不思議だが効率的な信仰システムだとは思えない面も。
654:天之御名無主
19/02/15 15:37:14.33 .net
鳥居に似たもの
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
アカ族と吉野ケ里の結界
ここでないがラオスの山間部の村の入り口で似たものを見た
655:天之御名無主
19/02/16 16:34:36.11 .net
【イラクの伊藤詩織】 ナディア・ムラド（26）がノーベル平和賞、自民党とISは、米軍傀儡のレイプ集団
ｽﾚﾘﾝｸ(liveplus板)
656:天之御名無主
19/02/19 21:07:26.77 .net
うざ
657:天之御名無主
19/02/20 07:36:22.31 .net
関連ネタ無いなら無理してスレチ書き込む必要ないぜよ
658:天之御名無主
19/02/22 00:32:26.32 .net
起源は偉～かお人の御屋敷
659:天之御名無主
19/03/01 00:11:33.14 .net
素朴にして捨て難い説
660:天之御名無主
19/03/02 06:37:01.14 .net
ルーツの一つではあろう。
661:天之御名無主
19/03/02 20:02:29.88 .net
伊勢神宮の本体は埋め込んだ丸太だとか
662:天之御名無主
19/03/07 23:42:18.90 .net
そうなん？
663:天之御名無主
19/03/09 00:59:05.44 .net
土着の宗教のご神木か
664:天之御名無主
19/03/10 00:47:18.07 .net
最初期の神社の柱じゃないの？
665:天之御名無主
19/03/10 03:39:25.99 .net
私が神社だ
666:天之御名無主
19/03/10 04:47:36.97 .net
ご苦労様
667:天之御名無主
19/03/16 18:22:08.94 .net
>>635
宗像出雲との交流？能登半島の真脇遺跡やチカモリ遺跡の環状木柱列に類似
する柱列が、北部九州・出雲地方の何処に遺存されているのですか？
派生スレ
神道って、ホンマに日本の習俗かあ？
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
668:天之御名無主
19/03/26 15:32:32.77 .net
★☆ あなたの知らない神道と仏教、日本人にルーツの事実 ☆ ★
聖文と科学的物証からの専門研究者のおどろきの情報です。
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
紀元前の日本には、イスラエルから古代アメリカに移住しマヤ文明などを築いていたニーファイ人とレーマン人が渡来して移住しました。
そののち、紀元前に秦からユダヤ教徒の徐福たちが集団で西日本に渡来して、日本に旧約神道が広がりました。
邪馬台国の字は、当時の中国人があてた字で発音でいえば「ヤマト国」です。
「ヤ」はヘブル語の「ヤハウェ」の短縮形で、「マト（מטה）」は「分家、枝」の意味があります。
紀元３世紀末、原始キリスト教会の会員たちは、邪馬台国にいたユダヤ教徒だったニーファイ人たちと徐福集団の子孫たちのヤマトに伝道して邪馬台国を併合し、旧約神道は新約神道に移行しました。
釈迦は、ヤハウェ（イエス・キリスト）の預言者です。
聖徳太子も空海は、神道や仏教のルーツが、ユダヤ教、キリスト教であると知っていました。
669:天之御名無主
19/03/26 15:40:13.28 .net
【デニー「激しい憤り」】 世堺教.師マIトレーヤは、大暴落の後、登場 【熊本地震は自衛隊がやった】
ｽﾚﾘﾝｸ(liveplus板)
670:天之御名無主
19/03/26 22:50:29.34 .net
頭の沸いとる者はやーれんのお！
671:天之御名無主
19/03/27 02:56:49.48 .net
>>667
灯台説を押すね
672:天之御名無主
19/03/31 21:31:32.95 .net
そんなに難しい問題なのか神社の起源
673:天之御名無主
19/03/31 23:35:14.91 .net
神道は元からあった土着の原始宗教にどんどん新しい信仰や神話や伝説が
かぶせられて出来たものだからね
674:天之御名無主
19/04/01 00:57:23.96 .net
スサノオのヤマタノオロチ退治に始まり、その後の武将豪傑の退治物語は土着宗教排除の転化
675:天之御名無主
19/04/01 06:44:08.98 .net
それだって資料によって退治した人が違うんだから
もともとあった伝説にかぶせているって事だしね
676:天之御名無主
19/04/01 07:56:51.73 .net
文字文化が形成される前に伝承を伝える場所として発生。
当時の記録文化は南米のケープ状の物それが注連縄。
677:天之御名無主
19/04/20 21:41:53.49 .net
神代の日本にもそうだったのか？
678:天之御名無主
19/04/21 20:42:46.42 .net
鳥居の起源なら秦氏
神社はその前からあったのかな
679:天之御名無主
19/04/24 00:38:20.90 .net
えらあいお方の住居が起源なら鳥居以前から
680:天之御名無主
19/04/24 01:58:00.24 .net
住居よりは共同大規模葬儀跡の方がいいかも
葬儀するとしばらくは特別の場所になる
681:天之御名無主
19/04/25 06:13:13.74 .net
>>679出雲大社か
682:天之御名無主
19/04/25 11:58:45.52 .net
出雲大社は灯台説を推したい
683:天之御名無主
19/04/28 00:16:19.05 .net
出雲大社お邸説を採る
684:天之御名無主
19/04/28 14:40:52.80 .net
古代の海岸線を見ると支配者の屋敷をつくりそうには思えないんだよね
685:天之御名無主
19/04/29 03:55:02.55 .net
あ、そう
686:天之御名無主
19/05/02 00:15:19.32 .net
恭順と褒賞
687:天之御名無主
19/05/03 20:31:18.73 .net
うむ。
688:天之御名無主
19/05/03 20:31:18.51 .net
うむ。
689:天之御名無主
19/05/05 23:44:50.32 .net
支配、制圧には恭順と褒賞が楽
690:天之御名無主
19/05/06 09:44:57.24 .net
懐柔作戦もあったろうな
691:天之御名無主
19/05/14 08:09:23.95 .net
あった
692:天之御名無主
19/05/15 17:13:03.59 .net
出雲の国譲りも。
693:天之御名無主
19/05/26 21:59:51.37 .net
昔観た世界不思議発見！という番組では、地方豪族の懐柔というか交渉に
水飴プレゼント作戦も使ったと言っていた
694:天之御名無主
19/05/31 12:14:44.86 .net
甘味はかなり貴重だったからな。力もあった。
695:天之御名無主
19/06/02 07:43:46.48 .net
イスラエルの失われた十支族、それが日本人支配層の起源。
神社の起源は、ヘブライの移動式幕屋。
696:天之御名無主
19/06/02 12:19:46.13 .net
耳タコのトンデモ話
697:天之御名無主
19/06/03 22:44:48.10 .net
飽きた。
698:天之御名無主
19/06/05 23:50:29.43 .net
イスラエル離れた方が思考が進む
699:天之御名無主
19/06/06 18:33:37.32 .net
Ｉ ｔｈｉｎｋ ｓｏ．
700:天之御名無主
19/06/07 00:47:20.18 .net
>>695
遺伝学的に既に否定されてる
701:天之御名無主
19/06/13 06:12:08.14 .net
科学的考察は大切
702:天之御名無主
19/06/13 11:46:01.51 .net
>>695
イスラエルの流民が吹きだまったのが古代中国の斎国/蘇州。山東半島周辺。
中国の道教は、教義がユダヤ教と酷似しているそうです。
一説に秦帝国に亡ぼされた斉国の旧王族ともいわれる道教のマスター(方士)の、
徐福(徐市/彦福)が秦帝国の始皇帝を舌先三寸で騙して巨万の富、財貨をせしめた上、
二度に渡り古代日本に渡来。(日本の王となる野望を持っていたらしい)
その際、引率した
合計五千人の秦国人=元斉国(徐氏)の若者(イスラエルの子孫)やあらゆる職業の工人、熟練者、身内親族、御一族郎党、、、
初回、山陰地域(出雲王国)に二千人。、、、所謂、海部/秦族に(出雲王国の正副二人の王を殺害して乗っ取りを謀るも失敗して逃げ帰った)
二回目、九州佐賀に至り、三千人、、、後に所謂、筑紫国(←筑秦国)、物部。
また、秦帝国もイスラエルの民ではないかとの説もあります。
703:天之御名無主
19/06/13 19:11:53.24 .net
>>702
根拠になる論文は？
704:天之御名無主
19/06/14 06:36:29.01 .net
渡来人の中にイスラエル系も幾分いたかもしれないという程度の事じゃないの
705:天之御名無主
19/06/14 15:36:23.68 .net
そういうスタンスで考えれば面白い説なのに
何が何でも全員ユダヤ人でなければ気が済まない人のせいで台無しになってる
706:天之御名無主
19/06/14 18:28:38.27 .net
伝播説的に考えても
文化が伝播して日本に伝わってるだけって考えた方が
遺伝学的にも整合する
仏教伝来してるとこは全員インド人が渡来して根付いたのかって話
常識的に考えてそんなことはない
シルクロードを西アジアから東アジアへ
聖書の文化や信仰が形を変えながら伝来しただけで
ユダヤ人が渡来したわけではないだろ
707:天之御名無主
19/06/15 00:16:57.31 .net
シルクロード・大陸経由のユダヤなどは数人いたかもしれないね
708:天之御名無主
19/06/16 20:27:55.64 .net
陸続き
709:天之御名無主
19/06/16 22:48:50.38 .net
離散したユダヤ人は、宋の時代（960年-1279年）に中国大陸の河南省（カナン）まで来てたのは事実
当時は、遣唐使廃止以来の貿易、日宋貿易が行われていた
入ってくるとしたらこの時期だろう
710:天之御名無主
19/06/17 00:14:00.22 .net
なるへそ。
711:天之御名無主
19/06/18 04:30:29.31 .net
可能性無きにしもあらずか
712:天之御名無主
19/06/19 19:35:36.66 .net
時期的に神社の起源とは関係ないな
713:天之御名無主
19/06/19 19:55:37.25 .net
国際的な何かは神社形成の流れの中にあるかも知れぬ
714:天之御名無主
19/06/20 21:48:22.49 .net
なにぶん昔の事だからなぁ…。
715:天之御名無主
19/06/21 14:10:20.16 .net
おぼえてないよな
716:天之御名無主
19/06/23 00:22:37.82 .net
わしも。
717:天之御名無主
19/06/23 10:20:25.71 .net
ロリババァはおらんのか
718:天之御名無主
19/06/25 20:09:20.80 .net
日宋貿易の頃も面白そうだ
719:天之御名無主
19/06/26 20:55:56.51 .net
ふむ。
720:天之御名無主
19/06/28 01:53:57.57 .net
百科事典は孫ちゃんにプレゼントと
721:天之御名無主
19/06/28 14:10:40.59 .net
意味不明でつまらないな。
722:天之御名無主
19/06/28 21:08:42.84 .net
うむ
723:天之御名無主
19/07/01 23:33:18.60 .net
ああたらしく
724:天之御名無主
19/07/02 16:16:16.44 .net
このところイミフ
725:天之御名無主
19/07/02 16:39:56.76 .net
なんかい
726:天之御名無主
19/07/05 14:48:08.11 .net
日本の神話 古事記
www15.plala.or.jp/kojiki/
727:天之御名無主
19/07/05 14:51:06.95 .net
URLﾘﾝｸ(www15.plala.or.jp)
728:天之御名無主
19/07/06 19:54:36.88 .net
古事記
729:天之御名無主
19/07/07 23:34:05.32 .net
読物として面白い。
730:天之御名無主
19/07/13 20:27:02.60 .net
>>727乙 thank you
731:天之御名無主
19/07/15 11:04:17.59 .net
>>709
道教はユダヤ教と良く似た(瓜二つ)だとか。
道教のマスター。徐福さまは前後二度に渡り併せて五千人余の童男童女を日本列島に連れて来ました。
一度目は山陰地域(出雲王国)にいたり二千人を連れて来ました。
彼らの子孫が後に、海部/尾張氏(徐福の子孫)、秦族等と呼ばれる大集団になります。
二度目は先ず伊万里に入り直ぐに有明海に回航して佐賀県の吉野ヶ里を本拠(都)としました。
この際に連れて来られた三千人余の海童(秦国人の少年少女)らが物部族になります。
同所を本拠として栄えて国を建てて
秦国人が築いた国だ！として筑秦国を号したのが後に筑紫国に変化したようです。
筑紫国はまた、物部王国と言って差し支えありません。
732:天之御名無主
19/07/22 22:24:30.61 .net
何かありそうだな。
733:天之御名無主
19/08/05 13:22:27.31 .net
好奇心と分析力
734:天之御名無主
19/08/31 00:43:09.03 .net
>>18
この谷川健一氏の御嶽観ですね？
”沖縄のウタキは神の依代と見られるクバやアザカなどの樹木にかこまれた空地に、
聖域を示す小石が並べてある程度にすぎない・・・古くはモリという言葉を使用
したと推定・・・・・・”
日本の神々（岩波新書）p15 谷川健一著 1999年 １章 神社の原型
URLﾘﾝｸ(kazuno.in.coocan.jp)
735:天之御名無主
19/09/23 23:44:05.31 .net
久し振りage
736:天之御名無主
19/09/24 00:34:57.07 .net
■神社一覧ナビ
URLﾘﾝｸ(www.jinja-ichiran.com)
737:天之御名無主
19/09/27 11:37:15.33 .net
起源は素朴な今で言う神社とは趣の違うものだった
738:天之御名無主
19/09/29 11:03:41.37 .net
起源は偉ぁい御人の屋敷
739:天之御名無主
19/09/30 12:45:44.65 .net
そういう例もあっただろうね
740:天之御名無主
19/09/30 15:16:56.86 .net
うむ
741:天之御名無主
19/10/01 14:20:22.99 .net
出雲大社にはその説あるね。
742:天之御名無主
19/10/01 17:07:56.14 .net
あんな津波のリスクの高い位置に偉い人の屋敷なんか作らないよ
743:天之御名無主
19/10/01 17:25:40.25 .net
そうでもない。津波ひがいの無い期間が長くあれば特に。
744:天之御名無主
19/10/01 23:57:02.26 .net
じゃあずいぶん歴史が浅い神社なんですね
745:天之御名無主
19/10/02 01:48:09.18 .net
確かに神社の歴史から言うと、出雲大社などは歴史は浅い方だとする説はあるな
746:天之御名無主
19/10/02 15:13:10.70 .net
出雲大社は歴史が浅く、たまたま津波が無い時期に、偉い人の屋敷が海沿いにあったという説？
本気で言ってるのか？
747:天之御名無主
19/10/02 15:18:55.82 .net
当時の出雲のエリアの検討も必要性だろ 出雲大社の歴史は浅い方だというのも新鮮。
748:天之御名無主
19/10/03 10:32:14.85 .net
当時の出雲地域は現在言う出雲よりかなり広いエリア
749:天之御名無主
19/10/03 10:32:15.09 .net
当時の出雲地域は現在言う出雲よりかなり広いエリア
750:天之御名無主
19/10/03 17:58:07.32 .net
バカバカしいにも程があるだろ
751:天之御名無主
19/10/03 18:53:02.87 .net
神社の起源や古さでいうと新潟方面らしいな
752:天之御名無主
19/10/04 00:45:45.05 .net
半島でなく島だったんでしょ
国外との交易で栄えた地域
753:天之御名無主
19/10/13 07:11:59.90 .net
>>746
杵築大社(出雲大社)は西暦716年に竣工落成しました。
それまでソコに神社らしきモノはなかったです。
何故、あの場合になったかは、本殿の裏手の竜王山に八千戈王(いわゆる大国主神)が埋葬されていた為(のちに別所に改葬された)
創建、造作に当たっては元出雲王国の旧二つの王家が共同して当たりました。
国(大和朝廷/皇室)や今の出雲国造家は全く関わって居ません、(出雲国造は一管理人として雇用されていた。)
のちに出雲国造や国は策謀を巡らせ元出雲王家から搾取横領した。
754:天之御名無主
19/10/13 07:36:10.63 .net
>>747
いわゆる神社の本殿(高床式古代建築)に神を祀る形は、
神魂神社が最古かもしれません(元王宮殿)
出雲王国が物部勢に攻め滅ぼされたさいに
東王家は大庭の王宮(現、神魂神社)を辞して
王宮は総司令の物部十千根将軍が入城して進駐軍総司令本部となり戦後処理と統治に当たりました。
物部十千根将軍の子孫は秋上家となり
時世の変遷(大和を平定して大王家となった物部王朝(垂仁(神話の神武東征(数人を一人とした)の本体)、景行、成務)が僅か三代で滅亡)から
秋上家は出雲での立場が危うくなる中
元王宮を元王家に返還を申し入れますが、固辞された事から
元王宮殿をそのまま神社にして神魂神社を創建。
元王家は秋上家が王宮を良く保ってくれた(西の王家の王宮殿は侵攻時に破壊された)事に感謝して
和解、融和した(姻戚関係を結ぶ)由。此れにより出雲での秋上家の立場が安泰となったという。
因みに、今見る神魂神社の本殿は二千年前の出雲王家の王宮殿を(幾度の造替の度々に)ほぼそのままの姿でよく伝え保存されています。
755:天之御名無主
19/10/13 10:26:45.90 .net
そやけん、神社の起源は偉か御仁の邸と言われるっとたい
756:天之御名無主
19/10/13 22:10:31.50 .net
原出雲大社は？
757:天之御名無主
19/10/15 07:01:55.78 .net
詳しい人はよ。
758:天之御名無主
19/10/15 10:36:35.16 .net
はよ
759:天之御名無主
19/10/15 10:54:28.06 .net
神社による
760:天之御名無主
19/10/16 19:18:21.45 .net
神社の起源には幾つかあると。
761:天之御名無主
19/10/16 23:24:29.42 .net
そらそうよ
762:天之御名無主
19/10/17 12:21:28.00 .net
パターンの研究
763:天之御名無主
19/10/22 16:41:29.76 .net
そうさな。
764:天之御名無主
19/10/29 06:09:27.73 .net
数パターンあるろう
765:天之御名無主
19/10/29 11:52:12.89 .net
農耕神、太陽神、海洋神、蛇神、先祖供養、病気災害除け、英雄神 くらいか
766:天之御名無主
19/10/29 17:21:40.22 .net
ここでのパターンて、神社の起源から成り立ち方の種類の事だろ
767:天之御名無主
19/10/29 22:55:07.92 .net
うンむ。
768:天之御名無主
19/10/30 01:26:21.10 .net
神によって成り立ちが変わってくるしな
769:天之御名無主
19/10/30 14:56:11.54 .net
>>766
そう
770:天之御名無主
19/11/05 23:47:51.22 .net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
771:天之御名無主
20/03/12 00:54:29.11 .net
わけわからん画像いらんやろ
772:天之御名無主
20/03/12 10:41:55.69 .net
神社の起源は偉かお人の住居か、墓場たい！
773:天之御名無主
20/03/14 13:08:14.92 .net
否定する必要は無かろう。それのみではないとしても。
774:天之御名無主
20/08/10 21:54:17.71 .net
>>30
ほう
775:天之御名無主
20/12/29 22:18:28.85 .net
>>362
残念 湯殿山が神社になったのは明治以降でその前1000年は寺でした
776:天之御名無主
20/12/29 23:29:23.21 .net
昔は明治政府がはっきり申請させるまでは寺と神社の区別があいまいだったんだよ
特に修験道は尚更
当時は寺にご神体があっても何もおかしくはないからな
777:天之御名無主
21/01/18 01:58:39.25 .net
見えない存在は確かにいるけど できる事には限界はある
ポンポンで叩けば 何かしらできるし 透明な存在はすべて
ブロックチェーンの短い晩のようにおいかさなってるイメージ
長いほど長く扇風機をあてないといけない感じ。 患部におもちゃの扇風機でずっとすってけば
半年くらいでカルピスのように薄くなってく。あててく感じ。ここからロボット反応大
宇宙に存在すうすべての透明はすべて物理的に壊れる。
透明を相手にしてる人と話すと ホログラムって思う。 透明でもなにかしら
採取はできる。十分人の手の届く範囲。神はブロックの長いだけのイメージのロボット
水まけば 何かしら反応あるから 怪しい場所には砂をまけばいいと思う。
透明を相手にするときはお金を絶対にかけない事ってさ 家にあるもので十分こわれる
778:天之御名無主
21/01/29 01:24:52.12 .net
出雲地方で一番格式の高い神社を知っているか？
「彌久賀神社」だ。
※別名”美久我神社”
時間と空間を作ったとされる、アメノミナカヌシ様が祀られている
知る人ぞ知る、小さな古社だ。
個人的には日本最高レベル。
神紋は、「二重亀甲 違い鷹の羽」
この場所には、一般人が立ち入ってはいけない
なぜなら、カゴメの唄の元ネタとなった場所だからな
779:天之御名無主
21/01/29 01:28:51.24 .net
古代ギリシャで神として崇められていた完全数、６,２８,４９６
最初の数字が”６”であることから、
古代から幾何学図形として六角形が神秘的な数学的構造だと考えられてきた。
亀甲紋やフラワーオブライフ、六芒星なんかがそうだな。
カゴメというのは、籠を編んだときの模様。
つまり、籠目である。
ご存知の通り、それは六角形だ。
780:天之御名無主
21/01/29 01:35:48.42 .net
かーごめ かごめ →籠目(六角形)
籠の中の鳥は →六角形の中にある鳥に関係するもの
濔久賀神社の神紋を見てほしい。
六角形である亀甲紋の中に、なんと鷹の羽が互い違いになっているではないか。
「亀甲紋の中に鳥」
というと、「二重亀甲違鷹羽」「二重亀甲立ち鶴」「二重亀甲鶴の丸」
ぐらいしか無い
781:天之御名無主
21/02/04 14:40:47.33 .net
出雲国 神門群
782:天之御名無主
21/02/05 14:14:52.85 .net
美玖我神社は、西暦700年gリ頃からあるのか
783:天之御名無主
21/02/11 23:20:22.02 .net
幣立神宮と彌久賀神社の関係性を調べたい
784:天之御名無主
21/02/12 23:31:31.27 .net
八幡は中国の八軍旗から来ていた
785:天之御名無主
21/02/16 21:42:46.94 .net
語ろう
786:天之御名無主
21/10/13 18:17:16.34 .net
藤林丈司
787:天之御名無主
23/01/29 18:14:44.89 .net
日本人の起源は
中国雲南省だよ
漢の皇帝が日本の奴国に金印を贈ったんだが
それは蛇（ヘビ）の持ち手がついてた
西域の王にはラクダ
漢民族の王には亀
など動物がその民族性を表してるんだ
ヘビモチーフの印を贈ったのは、雲南省の王と、日本の王だけ
雲南省少数民族と日本人の共通点
稲作（棚田、水田）
漬物
豆腐
納豆
味噌
イナゴ、ハチノコ
らっきょう
こんにゃく
鮨
顔が似てる
高床式
茅葺き屋根
鳥居
銅鐸
歌垣
下戸（酒に弱い）
DNA
788:天之御名無主
23/12/13 22:39:10.47 .net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
789:天之御名無主
24/01/27 21:40:50.71 .net
>>751
タケミナカタが上陸した地、新潟県
最終的には長野県の諏訪の地に定住
790:天之御名無主
24/04/12 10:22:24.59 .net
>>754 ～ >>741
ご参考
出雲大社・島根の神社仏閣 その17
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
○出雲神話 出雲大社○
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)
791:天之御名無主
24/05/25 13:27:04.21 .net
神社の起源は、縄文時代や弥生時代にまで遡ると考えられています。当時は自然崇拝が盛んで、人々は山、川、岩、巨木などに神々が宿ると信仰していました。これらの自然物に感謝したり、祈りを捧げたりするために、人々は自然物そのものを「神社」と捉えていたのです。
その後、古墳時代になると、豪族たちの権力の象徴として、より立派な「神社」が造られるようになりました。これらの神社には、神様を祀るための祭殿が建てられ、神職と呼ばれる人々が祭祀を行いました。
奈良時代になると、律令制が整備され、朝廷によって全国の神社が管理されるようになりました。この頃には、伊勢神宮や出雲大社など、国家レベルで重要な神社も定められました。
平安時代以降になると、神仏習合の影響を受け、神社には仏像が祀られたり、仏教の儀式が行われたりすることもありました。しかし、江戸時代に入ると、神仏分離政策によって、神社と仏教は再び分離されました。
明治時代になると、神道が国家神道として奨励され、多くの神社が新たに造られました。戦後は神道国家体制が解体されましたが、神社は現在でも日本の文化や伝統の中で重要な役割を果たしています。
このように、神社は長い歴史の中で様々な変化を遂げてきました。単一の起源ではなく、自然崇拝、権力闘争、国家統治、宗教間の交流など、様々な要素が複雑に絡み合って現在の神社の形が形成されてきたのです。
792:天之御名無主
24/05/25 13:33:10.73 .net
>>753
杵築大社（出雲大社）の創建に関する記述には、いくつかの誤りや不正確な点があります。最新の研究に基づくと、杵築大社の創建年代は7世紀後半から8世紀前半と考えられ、創建以前からその場所には何かしら宗教的な施設が存在していた可能性が高いです。
また、創建の主体は元出雲王国の旧二つの王家のみではなく、朝廷や出雲国造家も関わっていたと考えられています。さらに、出雲国造家が杵築大社を奪い取って搾取・横領したという記述も根拠のない推測です。
杵築大社は日本の古代史の中でも重要な位置を占める神社であり、その創建には様々な人々が関わっており、長い歴史の中で様々な変遷を遂げてきました。今回紹介した情報は、杵築大社に対する理解を深めるための第一歩となるものです。
793:天之御名無主
24/05/28 13:22:20.93 .net
民俗学で唱えられている定説によれば、琉球の御嶽は日本の神社の原型であると考えられています。
御嶽の特徴として、社殿や鳥居、ご神体が存在しない点が挙げられます。現在見られる鳥居は、戦前の同化政策の一環として設置されたものです。御嶽信仰では、森や泉などの自然空間そのものが神聖なものと考えられ、そこに神々が降臨すると考えられてきました。
御嶽によっては、御嶽の中心に「イビ石」と呼ばれる石が置かれている場合がありますが、これは本来、神々が降臨する場所を示すための指標と考えられています。
興味深いことに、御嶽の構造は、本土の古い神社の構造と類似していることが指摘されています。
これらの共通点は、琉球と日本の宗教的な繋がりを示唆するものと言えるでしょう。
794:天之御名無主
24/05/28 13:27:00.47 .net
鬼道が朝鮮の高句麗道教の流れを汲むとする研究者について、いくつかの可能性を挙げることができます。
1. 宮崎光展氏
宮崎光展氏は、高句麗の宗教研究を専門とする日本の歴史学者です。氏は著書『高句麗の宗教と文化』(1997年)において、高句麗の宗教が中国道教の影響を受けながらも独自の発展を遂げたことを論じています。氏は、高句麗の宗教儀式や思想が鬼道に影響を与えた可能性を示唆しています。
2. 白川静氏
白川静氏は、日本の東洋学者です。氏は著書『鬼道』(1967年)において、鬼道が古代日本の宗教の一つとして成立した過程を論じています。氏は、鬼道が中国道教や朝鮮の宗教の影響を受けながらも、日本独自の信仰体系として発展したことを論じています。氏は、高句麗の宗教が鬼道の形成に一定の影響を与えた可能性を示唆しています。
3. 秦英敏氏
秦英敏氏は、中国の歴史学者です。氏は著書『中国道教史』(2001年)において、中国道教の歴史と発展を論じています。氏は、高句麗の宗教が中国道教の一派である太平道と密接な関係にあったことを論じています。氏は、太平道が鬼道の形成に影響を与えた可能性を示唆しています。
795:天之御名無主
24/06/18 17:27:28.19 .net
日本、朝鮮半島、そして古代オリエントを繋ぐ物語
概要
日本各地に伝わる「蘇民将来」の物語は、疫病除けの護符として知られています。しかし、そのルーツは古く、朝鮮半島や中東にまで遡ります。この物語は、牛頭天王/スサノオと蘇民将来という人物の関わりを中心に、様々な民族の伝承と信仰が複雑に絡み合ったものです。
物語の核心
疫病から逃れるために、家の門に目印をつけること
この目印は、牛頭天王/スサノオが蘇民将来に与えたもの
この伝承は、紀元前3000年頃にまで遡るベドウィン族の伝承に起源を持つ
日本への伝来
蘇民将来伝承は、朝鮮半島を経由して日本へ伝来
九鬼家をはじめとする一部の氏族は、蘇民将来の子孫と自称
伊勢神宮外宮の神官である渡会氏も、蘇民将来伝承に深く関わっている可能性
古代オリエントとの繋がり
蘇民将来伝承のルーツは、古代オリエントの牛頭神バアル信仰にある
バアル神は、フェニキア人や古代イスラエル人によって信仰されていた
蘇民将来一族は、バアルを祀っていたフェニキア人の末裔である可能性
九鬼神道と鬼道
九鬼神道は、蘇民将来伝承と密接に関係している
九鬼神道の主神である鬼門大金神は、バアル神と関連している可能性
鬼道は、古代朝鮮半島で広く信仰されていた宗教
鬼道は、最終的に神道へと発展
まとめ
蘇民将来伝承は、単なる民間信仰ではなく、日本、朝鮮半島、そして古代オリエントの歴史と文化を繋ぐ重要な物語です。この物語は、私たちにルーツの大切さと、異なる文化間の交流の重要性を教えてくれます。