11/06/06 07:54:36.32 .net
ああいうのは、誤差範囲を厳密に規定するんだよ
○ミリのズレが生じることを前提とする、という感じで。
それを「ズレがあるとは何ごとだ！」とやると、神話化せざるを得なくなり、
エラー対策が出来なくなり、以下この状況だ。
401:天之御名無主
11/06/06 22:28:54.42 .net
394はデジタル脳だってことは理解できた。
402:天之御名無主
11/06/07 03:05:09.59 .net
単に原発反対派は同じことを危険だと言い、賛成派は同じ事を安全だという
その言い回しやら、事実の説明がどれだけ表現力と判りやすさが
あるかどうかの話にすぎない。
のんでも安全プルト君の話は、いまだにあれは正しいと信じる学者すら
いるわけです。
403:天之御名無主
11/06/08 04:58:40.43 .net
万物の根源とか本質の話になると、それは人の知ではない類なのは
明白であってそれを人の知で比喩したところで、先天的な盲目な人に
赤い色を説明して色の鮮やかさを語るようなもの。
どんなに割り切ろうとしても、緻密に突き止めれば事実は歪んでくる
観測側の力が根源の存在と世界との関係すら別の意味に見えてくるって
ことだ。
404:天之御名無主
11/06/09 23:43:00.93 .net
なんか板違いのスレじゃないの？
405:天之御名無主
11/06/10 17:47:36.12 .net
いいえ根源的に板にそってます
406:天之御名無主
11/06/11 00:04:04.66 .net
思念の根源は民俗学でも神話学でも無いんだが。
407:天之御名無主
11/06/13 05:27:17.70 .net
>>406
そのとおり、
>>405
糖質乙
408:天之御名無主
11/06/14 02:33:06.99 .net
>>407
あなたが糖質です
409:天之御名無主
11/06/16 01:40:48.68 .net
>>408
ゲル408乙
410:天之御名無主
11/06/16 03:05:21.00 .net
意味不明な事を言ってる人はいつもの嵐ですかね
411:天之御名無主
11/06/16 17:43:42.42 .net
>>410
あなたが糖質です
412:天之御名無主
11/06/16 23:40:56.37 .net
仏典の｢唯識｣は>>1の希望にそうかな？
413:天之御名無主
11/06/17 09:59:55.42 .net
>>412
あげるなハゲ。
414:天之御名無主
11/06/18 04:21:58.01 .net
>>412
その辺を意識してスレを立てました。
仏教の阿頼耶識は西洋の神話学では
どういう位置づけかなど興味深いです。
そういう感覚を掘り下げる意図がこの
スレにはあります。
415:天之御名無主
11/06/18 09:15:00.20 .net
アーラヤ識の感覚は現在の物理、というか数学に通じる物がありますね。
超ひも理論では、この世界は根源的なひもの振動が生んでいる存在であり、
全てはただの波にすぎないと説明しています。
つまり物質はひもと言う根源的な物質の陰であり、つまりアーラヤ識であるわけです。
そもそも仏教の空（色）という概念自体が世界の本質をついているかもしれません。
現在の量子論では素粒子同士が存在可能空間を共有し、
同一空間に複数の物質が同時に存在して物質を構成している事が理論上指摘されています。
これは即ち３原色の組合わせで一つの色となる「色」と同じ考えで
一つの物質が複数の波長を持つ物同士で支え合って作られている事が解ってきました。
仏陀がここまで理解していたかはともかく、インド人の感覚の鋭敏さと知性は凄いですね。
416:天之御名無主
11/06/18 13:30:40.19 .net
>>414
>そういう感覚を掘り下げる意図がこの
それは議論することではないのも自明である。討論している馬鹿は
消えるべき。
417:天之御名無主
11/06/18 22:23:48.77 .net
>>416
何で掘り下げるべきでないの？
馬鹿？
何でも言えばいいってもんじゃないんだよ。お前が消えろや。
418:天之御名無主
11/06/19 08:32:08.50 .net
>>417
病気が再発したようですね。
419:天之御名無主
11/06/19 12:43:34.39 .net
>>418
だから。さわるな
420:天之御名無主
11/06/19 18:01:37.75 .net
馬鹿って可愛そうですね。
人生が可哀想。
自分の意見も考えも持たず、それを手に入れる努力もせず口にする勇気もない。
ただ他人の批判だけをして何かを成した気になる。
人の原型のサンプルがここに山と積まれてあります。
この愚かさから逃れるために人は思考して来たのですよ。
421:天之御名無主
11/06/20 02:26:14.51 .net
>>416
自明の理だったら全人類悟りの境地ですよ？
422:天之御名無主
11/06/20 19:02:48.11 .net
>>421
おまえヴァカだろ。
423:天之御名無主
11/06/21 00:27:32.38 .net
>>422
自明の理という言葉の意味わかってるのかな？
424:天之御名無主
11/06/21 02:14:47.01 .net
>>422
バカはおまえだよ。
阿頼耶識が自明の理だから討論するなと>>416は言ってるんだろ。
そしてそれに対する皮肉だろ
425:天之御名無主
11/06/21 02:18:28.25 .net
じめいのり 【自明の理】 証明するまでもなく明らかな道理。
唯識や阿頼耶識は自明なので討論するなと
言う>>416=422が言葉の意味を分ってない
426:天之御名無主
11/06/21 02:45:40.55 .net
Wikipediaの方では、自明の理とはなんだったのか的なノリだなｗ
427:天之御名無主
11/06/21 03:40:33.33 .net
>>424
阿頼耶識が自明？
お前自分で言ってて恥ずかしくないのかw
お前どっちの意味も知らないだろ。もうお帰り。
428:天之御名無主
11/06/21 20:15:28.64 .net
>>427
もうクルナ、荒らすな、死んでくれ。
429:天之御名無主
11/06/22 00:26:50.27 .net
馬鹿にしたはずなのに相手が馬鹿すぎて馬鹿にされたことに気づかず食ってかかってこられると疲れるな
430:天之御名無主
11/06/22 05:57:37.84 .net
ばかばっか。
431:天之御名無主
11/06/22 10:26:59.48 .net
>>429
頭わるいと他人を馬鹿にすることすらできないの？
それトンマて言う。
432:天之御名無主
11/06/22 20:02:48.82 .net
へぇ、知らなかった
433:天之御名無主
11/06/23 08:29:02.82 .net
洋の東西を問わず、科学は哲学から生じている
なぜなら、西洋だろうが東洋だろうが、この世界の成り立ちと人間は一体のものであり
自然界の現象や法則にこそ、人の生きるあり方があると信じられてきたからだ。
しかしね、現代の自然科学は、自然界の生き方が倫理とか人道主義とかとは、まったく相容れないものだと理解した。
生物の世界は、適者生存であり弱肉強食であり、これを人道主義と一体化するのは無理な話だ
電子や天体の動きには何の倫理性も存在しない。
思想というか哲学の根本は、古来の哲学者が信じたそれを最初から裏切っていたのよ
それでは思想の根源を何に求めるかとなれば、人間社会に求めるしかないだろう
社会が適正にそして人間性を圧迫しないように運用できること、それに思想の根本を求めるべきではないかね？
434:天之御名無主
11/06/23 08:43:11.60 .net
思想の根本？
言いたいことはわかるがちとスレチだと思うよ
435:天之御名無主
11/06/23 12:16:38.62 .net
あれ？ ここ何のスレだっけ？
436:天之御名無主
11/06/23 23:10:21.07 .net
>>433
薄いですね。
まず、大前提が間違えてますよ。
古来、宗教家や哲学者が自然現象の中に見出そうとして来たのは
神の姿であり、それが垣間見えるはずのこの世界の成り立ちであり、
神の側に至る道です。
その答えが必ずしも人間社会や個人の欲求とは相容れないということは
殆どの思想家や宗教家は解っていました。
437:天之御名無主
11/06/24 10:26:47.78 .net
>>434
このスレが板違い。
438:天之御名無主
11/06/24 12:51:13.93 .net
>>433
思想は思念ではない。
根本は根源ではない。
思念の根源は民俗学、神話学ではない。
439:天之御名無主
11/06/25 08:17:59.95 .net
>>433
キチガイ乙
440:天之御名無主
11/06/25 20:39:58.98 .net
>>436
ここでも糖質を自慢しているの？
441:天之御名無主
11/06/26 22:58:21.06 .net
このスレは終了しました。もう書き込まないでね。
442:天之御名無主
11/06/28 07:53:32.88 .net
うん。君がね。
443:天之御名無主
11/06/28 23:41:54.25 .net
キチガイ警報！
444:天之御名無主
11/07/03 03:54:28.26 .net
>>435
思想と思念の違い
445:天之御名無主
11/07/03 03:57:03.01 .net
厳密に言えばスレ違いだらけの板で
まんざらスレ違いでもないこのスレを
執拗に荒らす「スレ違い厨」の意図は
なんだろうか
446:天之御名無主
11/07/03 03:58:20.05 .net
４４５のレス間違えた
× スレ違い
○ 板違い
447:天之御名無主
11/07/03 21:13:35.10 .net
キチガイ警報！
448:↑
11/07/04 04:39:22.14 .net
嵐煽り禁止
449:kotaro
11/07/06 07:07:07.30 .net
アリストテレスは、「宇宙の始まりは揺らぎにある」と言った。
最近では宇宙物理学から、そうではないかと言われ始めている。
それを踏まえギリシャ哲学は学の学だから本質を捉えていた
とも言える。だが、仏教哲学が人間の認識の本質を捉えているから、
それを使えば新幹線を走らせるかと言えば、それは出来ない。
やはり、個々的な問題には個々的な学問なり技術が欠かせない。
450:天之御名無主
11/07/07 06:10:23.31 .net
古代哲学や宗教が現代科学に直結してるしてないとかじゃなく
思念という人間個々が生み出す現象を、多種多様な神話的には
どう捉えられ、その本質はなんであるのかを百家争鳴に仮説を
出し合うのがこのスレの趣旨であります。
451:天之御名無主
11/07/07 22:11:09.01 .net
>>449
＞ギリシャ哲学は学の学だから本質を捉えていた
逆ですね。
ギリシャ哲学が本質を捉えていたのではなく、
現代の西洋科学が、そのベースであるギリシャ哲学の呪縛から逃れられないのです。
同じ現象でも見方を変えると様々な面が見えてきますが、
その際に見る方向性を決定しないと無限の選択肢が出来てしまいます。
人間はその状態に陥るのを極端に嫌い、何らかの指針を得ようとします。
選択回避の心理と言われる物で、科学はどうしてもこのギリシャ哲学が羅針盤になってしまう。
この現象は「左右学」と言われる物でも説明が出来ます。
円卓に沢山のコップが、座っている人と同じ数だけ並んでいるとしましょう。
一人あたり左右に一個ずつコップがあるわけで、そのどちらが自分の物であるかは解りません。
そこで誰かが右のコップを手にした瞬間に全員の持ち手が決まるわけです。
これは量子論でも、素粒子の向きや運動律に同じ現象が起っている事が予想されています。
非常に古い時代に、ギリシャにおいて論理の方向性は既に決められてしまった。
既に選択は行なわれ、２千年以上たった現在でも変更されていない。
それを無視して左手でコップを持とうとするのは大変難しい。
452:kotaro
11/07/09 04:13:58.24 .net
＞＞451 名前：天之御名無主さんへ
＞ギリシャ哲学が本質を捉えていたのではなく、
＞現代の西洋科学が、そのベースである
＞ギリシャ哲学の呪縛から逃れられないのです。
それは意外です。
宇宙の成り立ちを宇宙物理学者は、
物理学を基礎に思索し始めているはずですから。
聖書が天動説であってもデータが
地動説を示すなら地動説に傾く。
それが科学者のとるべき態度ではないでしょうか。
453:天之御名無主
11/07/09 04:51:23.02 .net
ゲーデルの不完全性定理の事言ってんだろ。
系内部の矛盾は解消できても、系自体から系内で矛盾を指摘できない
包括的な矛盾は根本的にその系から矛盾を指摘できない。
454:天之御名無主
11/07/09 11:15:51.98 .net
>>451
かってにおもってろ。
455:天之御名無主
11/07/10 01:31:55.19 .net
>>454
クズは相手にしないこと。
456:天之御名無主
11/07/10 06:54:41.21 .net
矛盾
457:天之御名無主
11/07/10 19:44:56.28 .net
なんの根拠も無い妄想もいいかげんにしたら？
嘘で事実を作るとかありえないから。
458:天之御名無主
11/07/11 09:55:38.86 .net
>>451は普通の話だろ・・・
>>453も言ってるが、科学の大筋はギリシャ哲学とキリスト教で
系はそこで閉じてる。
無知無学なゆとり連中には妄想にしか聴こえんのか、
それともただの４５１のアンチか。
459:天之御名無主
11/07/12 00:41:04.42 .net
もうちょっと単純にいうと籠の中の鳥の話ね
460:天之御名無主
11/07/12 21:32:54.15 .net
「無機質で広漠な宇宙においては人類の価値観や希望などは何の価値もなく
人はただ盲目的な運命に翻弄されるのみである」
神すらも創造したお方はこうおっしゃっておられる。アメリカ人だけどな。
ラヴクラフト。
461:天之御名無主
11/07/14 00:07:52.37 .net
井戸の中の蛙とか、どんなにがんばってもお釈迦様の手の上とか
言われたらムカってくるのも分かるが
それは事実だから。
462:天之御名無主
11/07/14 00:32:19.63 .net
それは近代的ニヒリズム、もっといえば単なる合理主義を
かっこよく大げさに表現してるだけだろ
463:つきピｴﾝﾃｵｽ
11/07/14 14:36:54.70 .net
神社仏閣にいくと思想やメンタリティも清まってよくなることから考えて
思想は原子を構成する素粒子のありように関わるのではないかと思われます
音楽（空気を媒質とした粗密波）も思想には影響を与えるが素粒子の性格そのものの方が大きい気がします
464:天之御名無主
11/07/14 15:00:43.82 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
| ● | サッ i. ^､,^ i
￣ | (6- (III)(III)
ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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ヽ＿_| ヽ ヽ ノ ﾉﾉ
ゝ _＼ 二ノ
＼. ヽ
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／ ／
（ く
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465:天之御名無主
11/07/14 15:03:32.54 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
| ● | サッ i. ^､,^ i
￣ | (6- (III)(III)
ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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ヽ＿_| ヽ ヽ ノ ﾉﾉ
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466:天之御名無主
11/07/17 22:58:49.80 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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467:天之御名無主
11/07/20 21:33:00.19 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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468:天之御名無主
11/07/23 22:39:27.63 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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469:天之御名無主
11/07/29 01:02:23.65 .net
上のリンクで宗教板初めて行ってみたが・・・
日本は本当に病んでるんだな。
あらためて実感したわ。
470:天之御名無主
11/07/29 16:15:26.48 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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471:天之御名無主
11/09/11 02:27:11.10 .net
>>463
私もそんな気がします
472:天之御名無主
11/09/11 13:50:38.98 .net
寺社仏閣の捉え方次第で印象は随分変わるんじゃなかろうか。
その多くは他民族の教化・支配・鎮護のための霊的要塞として作られてる。
実際に中世までは神宮は兵の駐屯地でもあったわけだし。
境内が広いのは練兵のためだよ。
だから俺なんかはあんまり神聖な場所と言う気はしないね。
むしろやや呪的な、暗の面の方を色濃く感じる。
まだネットが普及してない頃、県内の神社を片端から調べてまわってたんだが
知らない神社に行くと時々、ゾクリと寒気が走る事が多々あった。
大抵は宮司も居ないし、もちろん参拝者も居ない。
けれども視線を感じるんだよ。
時には恐怖にちかい焦燥を感じて調べるのもそこそこに逃げた事もあった。
後になって後悔しても、もう二度と行く気にはなれなかったね。
473:天之御名無主
11/09/11 14:53:08.12 .net
一番怖かったのは、河童事件だな。
俺の地元じゃヒョウスンボって言うんだが、夏の暑い日でね。真昼だ。
小高い丘（元は古墳らしい）の小さな神社の脇にヒョウスンボ塚があって、沢山の野菜がお供えしてた。
俺がそれを写真に撮ってると、何やら麓で大勢の声がする。
見ると何となく境内に飾りがしてあるし、お祭りなのかと思ってたが、
どうにも騒がしいだけで、喧嘩のようにもきこえる。
上から覗いたとたん、ぞっとしたね。
１０～１５人ぐらいか、一抱えもあるでかいスッポンを竹の細い棒でばしばし叩きながら
丘を無理矢理登らせてるんだよ。
スッポンはヨロヨロ上に逃げるんだが、神主がやってきて
「ヒョロスンボ～向かい奉る・・」とか、まあ、今のはテキトーなんだけど、なんかそういう祝詞を唱え始めた。
すると俺の側に５０代のがっしりした体格の、日焼けしたいかにもなの（やくざ）がやってきて
「兄ちゃん、何だ？」って聞いてきた。
アレか、～～から来たのか？ってかなりローカルな質問をしつこくしてくる。
俺は直感で、これは地元民のふりをしなきゃヤバい、俺なんかされるかも、と思って
ああ、そうです、とかテキトーに相づちを打っていたら大変な事になってしまった。
474:天之御名無主
11/09/11 14:54:54.26 .net
「お前んとこは来るんじゃねえッて言っただろ、きたネエな」と猛然と怒り出して、
下からゾロゾロと人が集まってくる。
ヒョロスンボがなんとか言ってて、要約すると河童が怒って水の災害が増えるという事のようだ。
どうやらどこぞかの家がこの祭りに参加する資格が無いらしく、俺をそこの人間と思ったらしい。
汚いと言ってるから不浄のなんかの家系なのか、最近水難で誰か死んだ家なのか？
とにかく本気で怒ってるんで身の危険を感じた俺は本当の事を言おうとした。
すると穏やかな顔で祝詞詠んでた宮司が突然
「ぶっ殺すぞ、去ねっ」って怒鳴り始めて、俺はもう完全にパニック。
そしたらさ、いや、これ本当の話なんだけど、
その今まで叩かれてたでかいスッポンがね、
すげえ勢いでザザってやってきて俺に噛み付いてきたんだよ。いや、マジで。
咬まれたとこはパンツの裾で幸いすぐに外れたんだが、もう、めちゃ怖かった。
後ろも振り返らず逃げてね、結局そこにはもう怖くて二度と行けなくて、
ネットが普及してから何度かその辺の事しらべてるんだが、これと言った情報も無いんだよなあ。
475:天之御名無主
11/09/15 11:44:51.56 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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476:天之御名無主
11/09/21 02:16:59.03 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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477:天之御名無主
11/09/24 00:07:33.83 .net
上でもどこかに書いてたが、
結局は、科学なんて「現時点では正しいと思われてること」に過ぎ無いんだよ。
人間は相変わらず無知だってこと。
科学が絶対に正しいと思い込んでる人は、宗教と同じ。
URLﾘﾝｸ(www.excite.co.jp)
478:天之御名無主
11/09/24 04:11:32.73 .net
俺もそう思う
479:天之御名無主
11/09/24 21:27:16.52 .net
第三者の検証が可能であること、再現が可能であること、実験と言う手法の存在
の3点において宗教とは峻別されるべきだと思うけどね
科学が絶対に正しいと思い込んでる人は、宗教と同じてのには同意するけど
480:天之御名無主
11/09/25 02:52:35.85 .net
「絶対的真実」があり得ると考えること自体が狂気だ、って話だね
現代日本においては「モラル」がそれっぽいものになってるな
481:天之御名無主
11/09/25 03:52:13.21 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
| ● | サッ i. ^､,^ i
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ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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ゝ _＼ 二ノ
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482:天之御名無主
11/09/26 18:20:31.30 .net
実証主義は一見科学の基本のように思われてるけど、
実際は予測、推理に基づいてデータの方を当てはめていくやり方も多くをしめる。
科学＝実験の再現が可能なのは一部にすぎない。
特に量子論になるとほとんど手探り状態。
今回のニュートリノの実験もスイス-イタリア間、
７５０キロ離れた発射地点と終着点の自転による位置時間の誤差が数万分の一秒あり
その時間差をぴたりと併せるのは困難。この時計の誤差である可能性もある。
要するに、再現性を確保するだけの技術的精度をまだ人間は持ち合わせていないのだ。
483:天之御名無主
11/09/27 02:26:14.09 .net
だから何としか
科学は現時点での限界をわきまえてるでしょ
484:天之御名無主
11/10/03 14:47:12.54 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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￣ | (6- (III)(III)
ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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ヽ＿_| ヽ ヽ ノ ﾉﾉ
ゝ _＼ 二ノ
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485:天之御名無主
11/10/04 04:15:24.75 .net
思念はニュートリノと関係あるのではなかろうか
486:天之御名無主
11/10/04 19:27:49.05 .net
思念は電子と電子の結びつきがもたらす相互反応だから、
その電子が情報量をもっている間は思念情報は消えない。
これは普通の電子機器でも残留ノイズとして日常でおこる。
重要なのは、情報には重さがあるってことだ。
電子には僅かに質量があるあらな。
ある一定期間その場に電子の情報が留まる事も十分に有り得る。
７日とか４９日とかはその辺から来たのかもな。
487:天之御名無主
11/10/05 01:41:40.35 .net
てか
思念て現象でしょうが。
その根源が何かとか問うことが間違い。
問いが間違いというか。
488:天之御名無主
11/10/11 21:51:10.45 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
| ● | サッ i. ^､,^ i
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ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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ゝ _＼ 二ノ
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489:天之御名無主
11/10/20 10:04:27.68 .net
この手の話題はやはり２ちゃんより本を読んだほうがいい
490:天之御名無主
11/10/21 03:21:44.05 .net
「話題」と本を読むことは別だろうがｗ
491:天之御名無主
11/10/21 05:06:38.39 .net
>>487
その現象の根源を神話的なアプローチから推察するのがこのスレの趣旨なんです
492:天之御名無主
11/10/22 03:06:30.24 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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493:天之御名無主
11/11/01 19:39:46.29 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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494:天之御名無主
11/11/01 19:40:10.08 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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495:天之御名無主
11/11/01 19:41:54.19 .net
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496:天之御名無主
11/11/01 19:42:46.68 .net
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497:天之御名無主
11/11/01 22:53:28.40 .net
ああ、これはコマーシャルと読むのか。
今頃解ったw
498:天之御名無主
11/11/03 05:13:10.14 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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499:天之御名無主
11/11/03 05:13:23.17 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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500:天之御名無主
11/11/04 08:47:50.90 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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501:天之御名無主
11/11/04 08:48:23.45 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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502:天之御名無主
11/11/04 15:31:25.55 .net
この男の埋め執念は何処から来るのか。
それは屈辱だろうか。
それともやるせない怒りだろうか。
あるいは無知蒙昧な過去の自分の放言に対する羞恥だろうか。
人の思念の根源、即ち行動欲求というのは概して下世話な物だ。
屈辱と言う概念は即ち、他人に対して劣等な某かを感じているわけであるが
社会の構造はそもそもが階層構造を成している。
劣等が行動欲求になり得るこの精神システムは即ち、上位者に対する戦闘欲求、勝利欲求に他ならない。
しかし、戦闘は双方のレベルが近接である場合のみで、
このスレでのようにある一定までその距離が離れてしまうと、
下位者はその戦闘を諦め、放棄し、敗北を認めて直接の接触を避けるようになる。
つまり逃げるわけだ。
その上で、例えばニホンザルなどは、
下位のオスはボスザルにあわないように群れの最外周で下位のメスと逢い引きし
子孫を残す事で、群れ全体の遺伝子バランスを崩し、一応の復讐を果たす。
この事は恐らく長い進化の上で、多様性を得るために組まれたシステムなのだろう。
要するに、敗北者は自ずから敗北者として設定され、その存在も極めて有意義な
システムの一因なのだ。
敗北者よ。恥じるなかれ。
君の存在は認められている。
この埋め衝動の行動原理はまさにこの地球の生命階層構造に成り立っていると言ってよい
503:天之御名無主
11/11/07 02:05:14.91 .net
ただ、そういうことに拘泥してると、自分自身の進歩が止まるよねｗ
504:天之御名無主
11/11/08 22:39:38.64 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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505:天之御名無主
11/11/08 22:39:49.78 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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506:天之御名無主
11/11/10 01:27:29.30 .net
止まってる止まってるｗ
次、3連発くらい頼む
↓
507:天之御名無主
11/11/10 13:47:24.54 .net
>>503
その通り。
敗北者は群れ全体の進化や進歩に自己犠牲を持って奉仕する。
そのかわり、自己的進化の可能性を著しく狭め、自ら勝利の道を放棄してしまう。
それが彼らの役割であり、恐らく、神と呼ばれる某かが設定したシステムなのだろう。
ほんの僅かな事で変化出来る事なのだが、まるで望むように愚者は自己のしかるべき位置へ滑り込んでいく。
不思議な、そして実に悲しい事である。
それをこのウメ行為に当てはめた場合、群れ全体、つまりこのスレに寄与する利益は３つ。
一つは、精神的下位者が自らをその地位に規定しているため、そのため他者は無用な争いを回避出来る。
二つは、群れに対する頭数の確保
三つは敗北者の敗北宣言の自発的連呼により、勝利者、あるいは群れ全体の総意が明らかになり
意見集合をせずともコンセンサスが得られている。
508:天之御名無主
11/11/10 23:26:37.12 .net
しかしまあ、「2chという文化」は、なんていうんだろう、
「愚者の剣」みたいなものをたくさん発明したよねえ
もちろん、発明した個々人はペーソスを知る賢者なんだけど
愚者は与えられたそれを(言葉通り)愚直に使って思考停止するのみ・・・
509:天之御名無主
11/11/14 07:37:18.70 .net
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ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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510:天之御名無主
11/11/14 07:37:39.64 .net
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511:天之御名無主
11/11/21 18:29:05.22 .net
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512:天之御名無主
11/11/21 18:29:18.54 .net
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513:天之御名無主
11/11/21 18:29:30.12 .net
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514:天之御名無主
11/11/21 18:29:44.92 .net
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515:天之御名無主
11/12/01 20:24:44.47 .net
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516:天之御名無主
11/12/01 20:24:54.05 .net
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517:天之御名無主
11/12/07 06:08:07.63 .net
保守をするならアゲでお願いします
518:天之御名無主
11/12/08 05:16:09.02 .net
このスレの問いかけとヒッグス粒子は関係あるのではなかろうや
519:天之御名無主
11/12/08 09:20:46.55 .net
確かに。
これで待望の統一理論が生まれる可能性が出てきたからね。
ようやく、といった感があるが、アインシュタインもあの世でほっとしてるだろう。
統一論は物質の質量、つまりエネルギー量の存在意義を問いただすことになるだろう。
物は、つまり人は何故集まるのか。己に個としての他との分化があるのか
そのエンルギーは何故エントロピー、つまり死ぬのか。
520:天之御名無主
11/12/08 13:40:52.22 .net
まだヒッグス粒子発見の発表とは決まって無いうちから糠喜びしてるとNASAみたいにズコーっとなるぞ。
521:天之御名無主
11/12/09 01:39:24.01 .net
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522:天之御名無主
11/12/09 01:40:17.85 .net
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523:天之御名無主
12/01/04 23:47:14.61 .net
あけおめ
524:天之御名無主
12/01/24 06:36:03.52 .net
>>519
あちゃあ
525:天之御名無主
12/02/08 17:46:11.15 .net
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12/02/08 17:47:06.94 .net
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527:天之御名無主
12/02/20 07:19:39.35 .net
職場の人妻OLちゃんとどうしてもやりたい
子供産んで35歳くらいなのに細くていいケツして超可愛い顔してる
毎晩妄想でセックスしてる
どうにかしてやりてえなあ
528:天之御名無主
12/02/20 11:07:30.88 .net
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12/02/21 02:37:43.57 .net
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530:天之御名無主
12/02/25 02:53:10.15 .net
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531:天之御名無主
12/03/01 16:25:07.62 .net
さて、久しぶりに。
かつて、現代の思想、宗教、科学はギリシャ哲学の延長線上にあり、その支配を少なからず受けている、とかいた。
Ａ・Ｎ・ホワイトヘッドも西洋哲学史はプラトン哲学の脚注にすぎない、と説いた。
要するに、科学も哲学も法則性、この世界の仕組み、神の言葉を追い求め、それは数学であるとプラトンは位置づけた。
現在では数学は非常にローカルな
「人間の可知範囲内でのみ暫定的に正しい」と「考えられている」言語にすぎない事が明らかにされている。
何故暫定的に正しいのかというと、その否定の証明方法を「まだ人類が発見していない」からだ。
それは即ち、数学が真理の探究＝唯一の答え、という単一性の追求を追い求める学門であり
無限の可能性、無限の答えの探求が不可能な、きわめて不完全で限定的な構造だからだ。
数学が見いだす「答え」は無限にあるかもしれない答えの、たった一つにすぎない。
しかし現代に生きるほとんどの人間は、このプラトンと言う一個人の考えだした「宗教」を疑いも無く信じ
（実際に、プラトンが影響を受けたピタゴラスはディオニソスの一派生宗教が大本となったピタゴラス教の教祖だ）
科学の否定を野蛮と狂気であるとヒステリックに認定する。
この傾向は明らかに日本人より西洋人、特に一神教信者に顕著であると思う。
思念の根源というものが、いかに後天的要素で構成されているか、この一時をもってしても解るというものだ。
532:天之御名無主
12/03/01 16:33:06.93 .net
１足す１は２である、という数学の大前提は、まだ証明されていない。
数学、という限られたパズルの組み合わせの中ではかろうじて証明がされたが
それはつまり、数学が数学の為に数学を使って自分の考えを自分で証明したにすぎず、
いまだ客観的事実の証明はできていないし判定方法すら見つかっていない。
そして、これだけ懇切丁寧に書いても、その意味を理解できないほどほとんどに人間は洗脳されきっている。
533:天之御名無主
12/03/01 16:55:18.81 .net
即ち、現在の世界のほとんどは
数学という言語を用いて語られる唯一神宗教社会であると言っていいだろう。
この宗教は一見難しい表記で書かれている為、一部の訓練を受けた人間にしか解読できない。
しかし、言ってる事は実はたいした事が無い。
数学では「我々のルールの中では」１プラス１＝２「１という単位をもう一つ重ねると２という言い方をします。」
すべてがこの発展系で成り立っている。少しでも知性のある人間ならば、すぐにこのおかしさに気づく。
大前提が「我々のルール」「表記の強制」「答えの断定、否定の可能性の排除」で構成されている。
始めからマッチポンプなんだよ。
つまり、数学とは削ぎ落し、可能性の否定の学門だ。
これは、実に一神教と形が似ている。
キリスト教では「我々のルールの中では」神は一人です。「他にも居るかもしれないという可能性を考えてはいけません。」
疑えば地獄いき。
何ともはや、お粗末なものだ。こんなものにだまされる人間が何故こんなにも多いのか。理解に苦しむ。
534:天之御名無主
12/03/08 06:35:53.45 .net
>>531
なるほど
535:天之御名無主
12/03/08 06:37:16.94 .net
>>533
君の観点は鋭いな
536:天之御名無主
12/03/08 13:10:55.03 .net
また自演してるのかw
537:天之御名無主
12/03/17 20:44:13.87 .net
たとえは下手くそで頭悪そうだが言いたいことはなんとなくわかる
538:天之御名無主
12/03/20 05:22:49.86 .net
>>536
君が自演を常としてるからといって
他人も虚しい自演をするとは限らないんだよ
539:天之御名無主
12/03/20 20:13:30.15 .net
相変わらずマヌケな言い逃れだな。
そのマヌケさが特徴ですぐバレてるのに。
540:天之御名無主
12/04/03 02:27:28.48 .net
そう思いたいならそう思えばいい
541:天之御名無主
12/04/03 14:13:33.35 .net
そう思うなら、いちいち負け惜しみ書くなw
どこまでもマヌケな奴だよ。
542:天之御名無主
12/04/08 05:05:41.71 .net
一応言っておかないと妄想を真実と思うでしょ君は
543:天之御名無主
12/04/09 21:59:48.70 .net
みっともない自分の真実は相手の妄想だと言う事にしておきたいって言うこのヘタレさw
544:天之御名無主
12/04/10 03:25:05.36 .net
君の見えない敵は一人じゃないってことから認識したほうがいいよ
545:天之御名無主
12/04/10 07:01:02.62 .net
荒れてるね
546:天之御名無主
12/04/10 23:02:08.19 .net
今度は見えない敵とか言い出したw
547:天之御名無主
12/04/10 23:04:40.98 .net
わおん
548:天之御名無主
12/04/11 15:49:05.65 .net
しかし、こいつはどのスレでも嫌われ者だな。
もちろん、見えない敵と戦ってる馬鹿のほう。
549:天之御名無主
12/04/11 17:40:07.81 .net
レス548に既視感がｗ
550:天之御名無主
12/04/11 20:18:29.43 .net
ちょっと興味を覚えたのでレスします。
この人たちのやり取りを見ていて、確かに>>549の言うように既視感を覚えます。
間違ってたらごめんなさいだけど、>>548とかが言ってる>>543は
夜這スレとかでずっと説教かましてる感じの悪い人ですよね？
これって、たぶんみんなも感じてる事だと思います。狭い世界なので。
この直感が当たってるかどうかはともかく、そう感じさせる何か、というのは
このスレの主旨の本質をついてる気がします。
551:天之御名無主
12/04/11 23:09:09.49 .net
165 +2名前:天之御名無主投稿日:2011/02/21(月) 19:04:25.60
うむ、ならば例えば、こういうのはどうか。
（中略）
故に、人類全体が「全体思考」を持っていると言う推論は成り立つ。
166名前:天之御名無主投稿日:2011/02/22(火) 05:11:56.68
鋭い考察ですね
533 +1名前:天之御名無主投稿日:2012/03/01(木) 16:55:18.81
即ち、現在の世界のほとんどは
数学という言語を用いて語られる唯一神宗教社会であると言っていいだろう。
（中略）
何ともはや、お粗末なものだ。こんなものにだまされる人間が何故こんなにも多いのか。理解に苦しむ。
535名前:天之御名無主投稿日:2012/03/08(木) 06:37:16.94
>>533
君の観点は鋭いな
まだこの人は一人ワンパターン劇場やってんの？
一時はこの電波が去った途端に過疎ってたけど。
552:天之御名無主
12/04/13 15:53:58.44 .net
マジで何と戦ってるんだろうなこいつは。
553:天之御名無主
12/04/17 21:17:31.80 .net
テスト
554:天之御名無主
12/05/22 02:41:58.38 .net
このスレは深いな
555:天之御名無主
12/05/22 22:41:18.31 .net
また出た
556:天之御名無主
12/05/24 19:23:42.05 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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ヽ＿_| ヽ ヽ ノ ﾉﾉ
ゝ _＼ 二ノ
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（ く
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557:天之御名無主
12/05/25 22:19:57.55 .net
思念の根源は記憶でしょ？
意識は編集済みの取得情報を再生したもの
反復された情報は意識にのぼりやすい
言語化されない未処理の情報は無意識下に
置かれる
558:天之御名無主
12/05/26 14:18:17.44 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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ゝ _＼ 二ノ
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559:天之御名無主
12/05/27 22:29:59.51 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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560:天之御名無主
12/06/02 02:04:46.57 .net
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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561:天之御名無主
12/06/02 17:07:34.99 .net
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562:天之御名無主
12/06/02 17:17:46.76 .net
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563:天之御名無主
12/06/11 01:22:58.32 .net
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564:天之御名無主
12/06/11 01:31:05.98 .net
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565:天之御名無主
12/07/04 02:02:16.84 .net
キチガイ嵐が保守してるな
566:保守
12/07/04 22:00:17.08 .net
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567:天之御名無主
12/07/11 04:38:58.15 .net
宮脇清宮脇茂宮脇勇宮脇博宮脇進宮脇実宮脇弘宮脇正宮脇勝宮脇隆
宮脇豊宮脇昇宮脇 誠 宮脇明宮脇稔宮脇修宮脇勉宮脇三郎宮脇 武 宮脇 和夫
宮脇一郎 宮脇幸雄宮脇孝宮脇一男宮脇功宮脇一夫 宮脇 勲宮脇守宮脇 健一 宮脇 保
宮脇秀雄宮正宮脇幸男宮脇浩宮脇宏宮脇登宮脇正雄宮脇 義雄 宮脇 正夫 宮脇 秀夫
宮脇敏夫宮脇光男宮脇昭宮脇 徹宮脇文雄宮脇忠宮脇章宮脇正男宮脇 和男 宮脇 栄
宮脇幸一宮脇一雄宮脇満宮脇寛宮脇良一宮脇晃宮脇栄一宮脇勝美宮脇光雄宮脇薫
宮脇剛宮脇正明宮脇正義宮脇健宮脇幸夫宮脇英雄宮脇繁宮脇信夫宮脇一宮脇敏雄
宮脇宮脇章宮脇正男宮脇和男宮脇栄 宮脇幸一宮脇一雄宮脇満宮脇寛宮脇良一
宮脇晃宮脇栄一宮脇勝美宮脇康充宮脇薫 宮脇剛 宮脇正明宮脇正義宮脇健 宮脇幸夫
宮脇英雄宮脇繁宮脇信夫宮脇一宮脇 敏雄 宮脇仁宮脇健二宮脇和彦宮脇忠雄宮脇利夫
宮脇哲夫宮脇正人宮脇正美宮脇悟宮脇学 宮脇武夫宮脇久雄宮脇正治宮脇洋一宮脇文夫
宮脇清一宮脇孝宮脇武雄宮脇誠一宮脇信一 宮脇猛宮脇貞夫宮脇久宮脇文男宮脇英夫
宮脇忠男宮脇洋宮脇昭夫宮脇和雄宮脇哲也 宮脇彰宮脇邦夫宮脇俊夫宮脇貢宮脇健治
宮脇清一宮脇孝宮脇武雄宮脇誠一宮脇信一 宮脇猛宮脇貞夫宮脇久宮脇文男宮脇英夫
宮脇忠男宮脇洋宮脇昭夫宮脇和雄宮脇哲也 宮脇彰宮脇邦夫宮脇俊夫宮脇貢宮脇健治
宮脇清宮脇茂宮脇勇宮脇博宮脇進宮脇実宮脇弘宮脇正宮脇勝宮脇隆
宮脇豊宮脇昇宮脇 誠 宮脇明宮脇稔宮脇修宮脇勉宮脇三郎宮脇 武 宮脇 和夫
宮脇一郎 宮脇幸雄宮脇孝宮脇一男宮脇功宮脇一夫 宮脇 勲宮脇守宮脇 健一 宮脇 保
宮脇秀雄宮正宮脇幸男宮脇浩宮脇宏宮脇登宮脇正雄宮脇 義雄 宮脇 正夫 宮脇 秀夫
宮脇敏夫宮脇光男宮脇昭宮脇 徹宮脇文雄宮脇忠宮脇章宮脇正男宮脇 和男 宮脇 栄
宮脇幸一宮脇一雄宮脇満宮脇寛宮脇良一宮脇晃宮脇栄一宮脇勝美宮脇光雄宮脇薫
宮脇剛宮脇正明宮脇正義宮脇健宮脇幸夫宮脇英雄宮脇繁宮脇信夫宮脇一宮脇敏雄
568:天之御名無主
12/09/05 16:57:42.19 .net
太初めに言葉があったとはどのような意味なのだろうか
569:天之御名無主
12/09/11 23:21:42.66 .net
キリスト教じゃね？
「はじめに言葉があった。言葉は髪と共にあった。言葉は神であった。」
570:天之御名無主
12/09/11 23:22:44.50 .net
神な
571:天之御名無主
12/09/12 10:41:01.43 .net
旧約聖書だからユダヤだな。
言語化こそが、細分化、定義化、具体化とも言えるから、
まず初めに言葉ありきと言うのも素っ頓狂な言説でもない。
572:天之御名無主
12/09/27 03:50:45.38 .net
>>568
念のようなものから生じて念に戻るのかもしれないな
573:天之御名無主
12/10/10 12:23:44.41 .net
最初の日本語は「はじめに かしこきもの ござる」だよな？
だとすると「言葉」が根源ではないのかな。
574:天之御名無主
12/11/05 05:34:41.24 .net
深いなぁ
575:天之御名無主
12/11/10 02:37:22.77 .net
あさすぎる
576:天之御名無主
12/11/15 03:17:30.89 .net
世界の神話共通の概念だから深いよ。
577:天之御名無主
12/11/15 10:28:01.70 .net
世界の共通の概念である事と、概念が深いかどうかは全然関係無い問題だな。
578:天之御名無主
12/11/23 15:01:39.03 .net
言葉そのものが根源でないとしても、言葉が起きたところまでしか認めにくいという、我々の認識における課題があるよな。
ほんとは言葉が起きる前に膨大な思念の作業があったと思うんだが。
579:天之御名無主
12/11/23 15:28:39.30 .net
>>571
ヨハネの福音書は新訳だし、明確にギリシア思想の系譜にありますがな。
ちなみに言葉（ロゴス）＝キリストな。
580:天之御名無主
12/12/05 05:50:01.51 .net
宇宙において生じたものは必ず何らかの痕跡を
残すものだから、過去から現在までそれなりのの
動物の思念はなんらかの形で全て今も残ってると推測する。
581:天之御名無主
12/12/05 17:29:25.77 .net
>>580
わぁ～～
そりゃ大変だぁ～～～
582:天之御名無主
12/12/06 14:50:40.96 .net
>>580
必ず何らかの痕跡を残すとは言えんだろ。
何らかの痕跡が残ってるものしか判り得ないだけで。
583:天之御名無主
12/12/09 16:12:23.03 .net
URLﾘﾝｸ(skuld-system.com)
584:天之御名無主
12/12/10 23:01:07.28 .net
>>582
>>580じゃないが、痕跡は必ず残るよ。
「情報は保存される」は物理学で認められた基本原理と言っていい
ブラックホールはその例外じゃないか、と言われたこともあったが
そんなはずがないと研究者が研究を重ねた結果、現在ではこれも例外ではなく
ブラックホールに何か落として、そのブラックホールが蒸発したとしても、痕跡は消すことができないとされている
585:天之御名無主
12/12/12 13:42:06.51 .net
>>584
いや、だからそれは「我々が痕跡が残ってるものしか知覚できない」からだよ。
痕跡が残ってないものは認識出来ないんだから、この先も永久不変だろうが、
それはこの世界の原理じゃなくて、我々の認識の原理でしかない。
あくまで「我々が認識する、我々にとってのこの世界は～」だけに限定された話。
586:天之御名無主
12/12/12 14:02:45.01 .net
>>585
何言ってるんだ、この世界は君の認識とイコールなんだぞ。
君の認識を超えた世界が存在するというのは、君の思考の原理がそう感じさせるのであって
それ以上ではない
とも言えるな。
「世界の原理」でない可能性は、「エントロピー増大の法則」が間違っている可能性や「実は世界全てがあたしの夢」である可能性と同様にゼロではないが、その程度の意味しかない。
さらに言えばこの世界の原理でない可能性は言えても「それはこの世界の原理じゃなくて、我々の認識の原理でしかない」と断定することはできない。
あと、情報の保存則は、人間が利用できないものも含めて「全情報の保存」という極めて強い主張なので、
「我々が痕跡が残ってるものしか知覚できない」ということからだけでは、導出できない。
この場合、短期的に残るとか、部分的に残るとかでもいいわけだから。
単に人間の認識という哲学的な話より、もう少しだけ経験科学的、数学的な原理だよ
587:天之御名無主
12/12/12 15:05:11.98 .net
>>586
>何言ってるんだ、この世界は君の認識とイコールなんだぞ。
違うよ。
君の認識している世界はあくまで君だけの世界で、他にイコールなものなんぞ無い。
認識はあくまで認識であって、それは「君にとっての真実」であってもその粋を超える事は無い。
科学と言うのは、その限界を弁えた上での信仰でしかないと言う所に立脚してる。
三原色で視覚情報を認識しているほとんどの我々にとって、四原色の瞳を持つ人間の視覚世界を認識出来ないのと一緒だよ。
説明すら不可能。
君が認識しているのは、あくまで君が認識可能な世界だけ。
認識不可能＝非存在ではない。
588:天之御名無主
12/12/13 13:46:52.28 .net
>>587
＞君の認識している世界はあくまで君だけの世界で、他にイコールなものなんぞ無い。
ちょっと意味がわからなかったが、「この世界は君の認識とイコール」を「俺の世界と君の世界がイコール」と読んだ？
徹頭徹尾、「君」の主観に視点を置いたつもりだったんだg．
というか、一段落目は皮肉なのだから、そこにだけ反論されても、反論になってないぞ。
＞科学と言うのは、その限界を弁えた上での信仰でしかないと言う所に立脚してる。
「切っていて涙がでるのはジャガイモじゃなくて、玉ねぎだよね。なぜ？」という問に対し、
「人間は自分の認識の範囲でしか世界を認識できないから、玉ねぎで涙がでるんだ」とか言っても意味が無い。
そりゃ玉ねぎで涙がでるってのも、「人間の認識の範囲内」の話だが、玉ねぎの話をしてる時に、そんな話をしても何の意味もない。
情報の保存則もそれと同じ。経験科学の蓄積の中で確立された理論の話に対してドヤ顔で
「痕跡のあるものしか認識できない」が故に、「情報の保存則」は必然とか言っても全く意味は無い。
＞三原色で視覚情報を認識しているほとんどの我々にとって、四原色の瞳を持つ人間の視覚世界を認識出来ないのと一緒だよ。
クオリア＝現象的質については、わからないように思われる（実際には、この考え方は哲学では批判もあるので、そう単純ではないが）
ただ、主観的な現象の「質」の差異は、意味（志向的や命題的な性質）を担っていないことも重要。
「私の赤」と「あなたの赤」が同じじゃなかったとしても、別の「赤」を意味してはいないし
「私の赤」と「あなたの青」が同じだったとしても、それは同じものを指している事にはならない
そういう意味においては、主観的現象世界は、その認識世界の差異を意味しない。
さらに言えば、”三原色と四原色の認識の違い”自体が経験的知識に基づいてはじめて提出できる種類の思考だ。
＞認識不可能＝非存在ではない。
「認識不可能＝非存在」とも「認識不可能＝非存在ではない」とも原理的には言えないよ
589:天之御名無主
12/12/14 11:44:45.28 .net
>>588
全然判ってないんだなw
「完全な客観」が不可能である以上、認識外の事については「不可知」なのだよ。
例えばな、「宇宙が始まる前」と言うのは、言って見れば「その痕跡が無い」から「不明」なのだよ。
あったのかどうかも判らない。
「この世界のものは全て痕跡がある」じゃなく、
「痕跡があるものしか認識出来ない」し、認識出来ないからと言って「無い」訳じゃない。
それは「あるか無いかも判らない＝不明」と言う事だ。
「無い」と断定する事と「不明」とするのでは全く異なる。
>「この世界は君の認識とイコール」を「俺の世界と君の世界がイコール」と読んだ？
はぁ？w
この話で＜君＞と言うのは「認識している主体」の事以外に何があるんだw
どんな論点のすり替えだよw
>ただ、主観的な現象の「質」の差異は、意味（志向的や命題的な性質）を担っていないことも重要。
主体ごとのクオリアの違いの話なんかじゃないぞw
もっと物理的な事だ。
人間が外部の情報を取り込むインターフェースは五感の機能に制限されているので、
視覚にしろ、聴覚にしろ、ある特定の一部のみにフォーカスされてる。
それ以外のものも、結局は何らかの形で五感で知覚出来るように「変換」されたり、「推測」されてるだけで、
視覚が可視光を捉えるのと同じように、紫外線や赤外線を知覚する事は出来ない。
しかし、それは「無い」のとは違う。
現在我々が認識しているものは、五感のインターフェースに対応出来る形で「これまで偶々発見されたもの」だけでしか無いのだよ。
590:天之御名無主
12/12/14 12:45:01.96 .net
>>589
全然わかってないんだな。
＞「完全な客観」が不可能である以上、認識外の事については「不可知」なのだよ。
それは事実だが、そんなことは「物理学における情報保存則」とは関係ないといってるの。
これは認識の範囲外を括弧に入れた通常の経験科学の枠内の話しであり
かつ、「痕跡があるものしか認識出来ない」なんていう、その哲学的命題から導出された理論ではないといっているの。
たとえば、たとえば、殺人事件を解決するために、指紋などの”痕跡”を利用するなど、「痕跡」があるから過去の事柄が分る。
人間が認識できる過去は、痕跡を残すものだけだ。これはいい。
だが、そこから人間の認識の範囲内の事柄は全て痕跡を残すとは出てこない。
指紋も何も、人間に認識できる痕跡が何も残っていない場合など普通にありうるわけで
「人間の認識の範囲内」の事柄が全ての「何らかの痕跡」を永久的に残すなどということは、まるで自明ではないわけだ。
だから、あなたのいうように「（人間の認識している範囲内の）宇宙の全てのものは痕跡を残す」ということが、単に「人間に認識できるのは何らかの痕跡があるものだけ」という事実の反映にすぎない、というのはトンデモナイ間違い。
これをずっと説明してきたのだが。
「情報が保存される」というのは、この世界についての経験的探求の結果であって、あなたの理解はまるで見当違い
だいたい、「痕跡」を日常的な用法に限定して、出来事が起こったあとに残るものと理解するなら、その前提自体おかしい。
現在進行形で起きていることを認識した場合は、「痕跡」を認識しているわけじゃないからね。
情報の保存は、未来に渡って情報が保存されるということ。その特徴を持って「痕跡」というならば
人間の認識の特徴を持って、「痕跡が残る」ことを説明しようとするなら、なおさらおかしいのだよ。
＞この話で＜君＞と言うのは「認識している主体」の事以外に何があるんだw
いや、その「認識の主体にとっての世界」と何がイコールでありえないの？
＞主体ごとのクオリアの違いの話なんかじゃないぞw
＞もっと物理的な事だ。
その場合、四原色での認識は説明不能などという例は見当はずれもいいところなので
「ｗ」つけられても困るわ。
自分の説明がおかしいだけだと自覚して欲しい。
591:天之御名無主
12/12/14 12:57:46.60 .net
たとえば、「徳川幕府が権力を握れたのは、織田信長が明智光秀によって殺されたため」という主張に対し
「織田信長は明智光秀に殺された」のではなく「人間には痕跡があるものしか認識できない」というだけ、などという壮大過ぎる一般論で反論しても意味がない。
それと同レベルなんだよ。
情報の保存則に対し、「人間には痕跡があるものしか認識できない」だけ、と批判するのは。
592:天之御名無主
13/01/10 04:06:43.99 .net
>>582
宇宙で起きたことは全てなんらかの粒子の現象の中のことだから
それが死という現象で完全な無になるとしたら、この宇宙に生じたものが
宇宙の始まりの状態に戻っていくのかね？
とすると宇宙はウロボロスの輪となる
593:天之御名無主
13/01/28 07:56:39.16 .net
西宮氏 神戸市垂水区・
芦屋市 神戸市須磨区・
小野市 神戸市長田区・
高松市 神戸市兵庫区・
六本木 神戸市中央区・
立花 神戸市灘区・
埼玉 神戸市東灘区・
大越 神戸市北区・
西京区 神戸市西区から構成される政令指定都市である。
594:天之御名無主
13/02/21 07:17:58.68 .net
う～ん、横。
認識という事象はあくまでも時間と不可分であって、
逆に人間の認識する時間は、＝脳細胞の分子が認識するする時間、にすぎない。
現在最も正確と言われている原子時計ですら、一般相対性理論では場所によって変化する。
時間＝空間＝エネルギーであり、それらは場所によってのびたり縮んだり、
様々に変化ながら、振動してる。
この振動がどうやら空間＝時間を作り出しているらしい。
これは何を示すかというと、
知覚はむろん、存在というのは空間がもつエネルギーの揺らぎの事であって（f/1ゆらぎ）
認識者の状態によっていかようにも変化しうる、というのが、現状の量子力学の考え方。
つまり、観測者の状態によって「痕跡の状態が変化する」のだが、
変化というのは「観測者による空間の変化の認識」によってのみしか知覚できないので、
「認識の出来ない痕跡は無」である、というのが、今の主流だろう。
まあ、これが正しいかどうかは将来にゆだねるしか無かろうが、
現状、多くの学者はそう考えている。
つまり、痕跡は観測者の状態によって「あらゆる場所に存在」すると同時に「どこにも存在しない」。
すべては「変化し続ける現状のからの推測」にすぎない。
つまり、有名なあれだ。
「夜空に浮かぶ月が一秒前まで無かったとしても、我々にはそれを知覚も出来ないし、証明する方法も無い。
我々の存在、この宇宙が、一秒前に作られたとしてもそれは同じ事なのだ」
595:天之御名無主
13/02/21 07:43:51.10 .net
つまり、めっちゃ噛み砕いて言えば、
人間はその存在自体が「なんかの揺らぎのせいで出来たエネルギー振動の固まり」にすぎなくて
電子ぐらいの大きさの人間から見れば、「空間とともに常に変化し続ける巨大な波」にすぎない。
我々が認識しているような、確固たる形がある物でも普遍性があるものでもないんだよね。
だからこそ、その「エネルギーのゆらぎ」はその存在を構成してる酸素や水素や炭素や、
一寸した重金属の原子がなくなっても、変化を続けながらその場に留まり続ける事は可能だ。
つまり、理論上、量子力学の観点からは、霊魂の存在、
少なくとも「霊魂と比定しうるエネルギーのかたまり」の存在を肯定できる。
596:天之御名無主
13/02/22 13:28:35.85 .net
これいいかもしれないね
URLﾘﾝｸ(tr.im)
ソースはおいておく
597:天之御名無主
13/03/05 16:12:10.85 .net
2013/2/27 08:24
しまいに逮捕されるぞ キチガイ
36.3.197.199
mmc
不正選挙ポスター作戦、みんな頑張ってますよ。
URLﾘﾝｸ(richardkoshimizu.at.webry.info)
「不正選挙」を糾弾し始めたら、創価学会のヤクザから恫喝を受けました。
URLﾘﾝｸ(richardkoshimizu.at.webry.info)
「不正選挙ポスター」を駅で撒いたら助役につかまった！
有志の方から報告です。「浜松町駅ででんたんまいてたら、助役にみつかり、拘束されました。」
「正確には、撒いたのではなく、自販機の前にはさんだり、券売機に置き忘れたりで、
路面にまいてはいません。」「ただいま愛宕署にて、取り調べ中です。」とのこと。
さて、ケーサツがどう出てくるか？世間知らずのB層助役が事情も知らずにオウンゴールですね。
「ドシロウト」がわけもわからずに摘発に出て、おかげで上層部は真っ青。
（私のところにはいまのところケーサツから連絡なし。）
「不正選挙ポスター」に世間の注目を集めるチャンスです。
ネット祭りのご準備を！有志の熱い思いをゴロツキ退治に繋げましょう。
URLﾘﾝｸ(richardkoshimizu.at.webry.info)
今度の不正選挙で一番ビビっているのは、当の自民党議員であると思います。
彼らは、国家丸ごとのとんでもない不正が行われたのを知ってしまいました。
出口調査ではどう考えても大敗だったのに、なぜか、大差で勝ったことにされてしまった....
ほかの同僚も同じことを言っている....こんな大規模な不正が日本で行われ、自分も当事者だなんて....。
URLﾘﾝｸ(richardkoshimizu.at.webry.info)
598:天之御名無主
13/03/08 04:40:17.84 .net
>>594-596
なるほど、興味深い考察だね。
599:天之御名無主
13/08/01 NY:AN:NY.AN .net
保守
600:天之御名無主
13/08/01 NY:AN:NY.AN .net
あほくさ
601:天之御名無主
13/08/04 NY:AN:NY.AN .net
思念の根源は言語、数学も含む。
602:天之御名無主
13/08/06 NY:AN:NY.AN .net
ちょっと前まで、薔薇の花はなんと呼んでも甘く香ると思っていたが、
そこに実際に存在することと、その名に深い意味があることに、最近気がついた。
603:天之御名無主
13/08/15 NY:AN:NY.AN .net
↑そりゃ良かったじゃないか！なあっ！
604:天之御名無主
13/08/30 NY:AN:NY.AN .net
さて、どうしたい
そして、どうしろと
それはさておき、どうなの
つまるところ、どうでもいいの
いや、どうにかする
もとい、どうにかなる
605:河野淳
13/09/03 14:49:49.61 .net
宗教から歴史、哲学、超常現象、政治経済まで
あらゆる情報の宝庫「中杉弘のブログ」です。
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
606:天之御名無主
13/10/03 05:14:48.07 .net
太古の各地の民族は言葉には呪力があると同じ答えにいきついた
そしてその感覚を突き詰めると宗教哲学になるのであろう
607:天之御名無主
13/10/04 04:27:47.32 .net
最新科学では宇宙は11次元で出来ているというのが有力だそうだ。
で人間が今の所確認できているのが４次元までだが、原子の
一兆分の一のそのまた一兆分の一の超絶ミクロの世界では残りの次元の
一部分が確認できる可能性が高いらしい。
つまり５～１１次元のどれかにこのスレの答えがある。
608:天之御名無主
13/10/04 23:48:31.45 .net
＿_
| ● |
￣ |
＿_ 〆 ⌒ ヽ
| ● | サッ i. ^､,^ i
￣ | (6- (III)(III)
ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
￣| | ,＿___/ ＼ ＼⌒＼）
i ゝ＿/ i i ＼ノ｀＼丿 新スレッドが建ちましたぁ～♪
ヽ＿_| ヽ ヽ ノ 坐禅と見性第93章鮟鱇吊るし切り公案無分別っきり
ゝ _＼ 二ノ ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
＼. ヽ
） ）
／ ／
（ く
＼ ο
￣
609:天之御名無主
13/11/04 14:34:45.52 .net
浜の真砂は尽くるとも、世に鮮人の悪事は尽きまじ
放火テロ
2013年01月04日 京都市 愛染院敷地内住宅から出火、住職が死亡
2013年01月06日 福井県美浜町 西誓寺本堂が全焼、仏像を抱きながら住職が焼死
2013年01月13日 富山県魚津市 火の宮神社の社殿が全焼
2013年01月23日 和歌山市 普門寺の本堂全焼
2013年01月26日 福島県白川市 天神神社、本殿などが全焼
2013年02月11日 東京都八王子市 千代田稲荷大明神の拝殿が全焼
2013年03月07日 神奈川県座間市 栗原神社の神楽殿・民家２棟が全焼 米国籍15歳少年が放火
2013年04月01日 福島県飯舘村 山津見神社が全焼、一人の遺体が発見
2013年04月10日 熊本県玉名郡 片峯菅原神社の本殿・物置が全焼
2013年04月10日 東京都高尾市 千代田稲荷大明神の拝殿全焼 賽銭箱が空で逆上し放火、逮捕
2013年05月01日 東京都三鷹市 井の頭公園内の親之井稲荷尊神社から出火 放火の疑い
2013年05月15日 長野市 八幡神社 拝殿・神殿が全焼
2013年06月08日 新潟県魚沼市 四日町諏訪神社の本殿 全焼 雷が原因か
2013年06月08日 大阪府富田林市 正受寺と前住職の住宅が全焼
2013年07月07日 愛知県安城市 法蔵寺の一部が燃える
2013年07月22日 岩手県盛岡市 瀧源寺の本堂全焼、しだれカツラの葉が熱で変色
2013年08月02日 〃 〃 2度目の出火
2013年08月10日 愛媛県松山市 宝厳寺が全焼、国指定重要文化財「木造一遍上人立像」が不明
2013年09月11日 茨城県ひたちなか市 湫尾神社の本殿拝殿 全焼
2013年09月14日 茨城県ひたちなか市 金砂神社の本殿拝殿 全焼
2013年09月22日 愛媛県松山市 厳嶋神社 拝殿・神輿が全焼
2013年09月22日 靖国神社 トルエン持参の韓国人男が放火目的で侵入 テロレベル
2013年10月12日 神奈川県川崎市 「天照大神｣本殿・神輿など全焼 例大祭の前日
2013年10月16日 福島県南相馬市 光慶寺、本堂と事務所全焼 震災避難区域
610:天之御名無主
14/03/18 04:21:55.30 .net
脳で生まれる意識は宇宙世界で生まれる素粒子より小さい物質であり、重力・空間・時間にとわれない性質を持つため、
通常は脳に納まっているが、心臓が止まると脳から出て拡散する、蘇生した場合は脳に戻る(臨死体験をしたと言う)が、
しなければ意識情報は宇宙に在り続けるか、若しくは別の生命体と結び付いて生まれ変わるのかもしれない。
スチュワート・ハメロフ博士
611:EXダス
14/03/21 01:27:24.16 .net
a-tman ka
612:天之御名無主
14/03/22 02:27:32.15 .net
下村博文 文部”擬似”科学大臣
・馬鹿擬似科学「EM菌」推進団体「日本アルベルト・シュヴァイツァー顕彰協会」から表彰
・馬鹿擬似科学「ナノ純銀」や馬鹿予言者ブラジル人ジュセリーノ・ダ・ルース氏を自身のウェブで推奨
・馬鹿疑似社会科学「親学」（発達障害を差別）を推進。
・カルト団体「幸福の科学」による映画『ファイナル・ジャッジメント』を鑑賞してウェブで賞賛（後に削除）
・「手かざし」で知られるカルト団体「崇教真光」の上級の使い手
・カルト新興宗教団体「ワールドメイト」から献金
日刊カルト新聞
URLﾘﾝｸ(dailycult.blogspot.jp)
613:天之御名無主
14/03/29 08:52:45.30 .net
少なくとも地表の生物の身体が思念を持つ為の根源は電子パルス
614:天之御名無主
14/11/27 06:04:08.40 .net
意識とは何か、その第一歩のイメージは複雑な蜘蛛の巣である
615:天之御名無主
14/11/27 06:06:13.10 .net
つまり統合情報理論である
616:天之御名無主
14/11/27 19:43:17.60 .net
長門
617:天之御名無主
15/05/01 04:35:15.62 .net
>>590
全然わかってないんだな。
＞「完全な客観」が不可能である以上、認識外の事については「不可知」なのだよ。
それは事実だが、そんなことは「物理学における情報保存則」とは関係ないといってるの。
これは認識の範囲外を括弧に入れた通常の経験科学の枠内の話しであり
かつ、「痕跡があるものしか認識出来ない」なんていう、その哲学的命題から導出された理論ではないといっているの。
たとえば、たとえば、殺人事件を解決するために、指紋などの”痕跡”を利用するなど、「痕跡」があるから過去の事柄が分る。
人間が認識できる過去は、痕跡を残すものだけだ。これはいい。
だが、そこから人間の認識の範囲内の事柄は全て痕跡を残すとは出てこない。
指紋も何も、人間に認識できる痕跡が何も残っていない場合など普通にありうるわけで
「人間の認識の範囲内」の事柄が全ての「何らかの痕跡」を永久的に残すなどということは、まるで自明ではないわけだ。
だから、あなたのいうように「（人間の認識している範囲内の）宇宙の全てのものは痕跡を残す」ということが、単に「人間に認識できるのは何らかの痕跡があるものだけ」という事実の反映にすぎない、というのはトンデモナイ間違い。
これをずっと説明してきたのだが。
「情報が保存される」というのは、この世界についての経験的探求の結果であって、あなたの理解はまるで見当違い
だいたい、「痕跡」を日常的な用法に限定して、出来事が起こったあとに残るものと理解するなら、その前提自体おかしい。
現在進行形で起きていることを認識した場合は、「痕跡」を認識しているわけじゃないからね。
情報の保存は、未来に渡って情報が保存されるということ。その特徴を持って「痕跡」というならば
人間の認識の特徴を持って、「痕跡が残る」ことを説明しようとするなら、なおさらおかしいのだよ。
＞この話で＜君＞と言うのは「認識している主体」の事以外に何があるんだw
いや、その「認識の主体にとっての世界」と何がイコールでありえないの？
＞主体ごとのクオリアの違いの話なんかじゃないぞw
＞もっと物理的な事だ。
その場合、四原色での認識は説明不能などという例は見当はずれもいいところなので
「ｗ」つけられても困るわ。
自分の説明がおかしいだけだと自覚して欲しい。
618:天之御名無主
15/05/12 06:02:00.33 .net
>>617
日本語ができないなら、母国に帰国したら？
619:天之御名無主
15/05/14 07:00:17.30 .net
>>617
Ky
620:天之御名無主
15/07/05 05:42:14.29 .net
極大の向う側は極小で
極小の向う側は極大なり
621:天之御名無主
15/08/02 07:59:02.57 .net
>>610
実に興味深い。
622:天之御名無主
15/08/10 21:53:20.34 .net
>>617
なんかの精神秒？
623:天之御名無主
15/08/17 22:18:45.98 .net
太古の各地の民族は言葉には呪力があると同じ答えにいきついた
そしてその感覚を突き詰めると宗教哲学になるのであろう
スチュワート・ハメロフ博士
624:天之御名無主
15/10/16 23:17:19.48 .net
はじめに言葉ありき
…ってか？
625:天之御名無主
15/11/11 09:13:09.31 .net
我
626:天之御名無主
16/06/06 02:29:38.50 .net
>>610
分かる気もして面白い意見だと思う。
否定するには意外に冷静に熟慮せねばならないと。
627:天之御名無主
16/06/28 16:11:56.02 .net
うん
628:天之御名無主
16/08/03 23:52:30.85 .net
脳みその中に入り込むしかない
629:天之御名無主
16/08/04 00:44:37.04 .net
>>614
その言い方はいいと思ったな。
とにかく、思念の根源は可塑性の高い
超複雑ネットワークだとおもうよ。
630:天之御名無主
16/08/04 01:19:57.61 .net
それって脳みそがそうだっていうだけじゃん
631:天之御名無主
16/08/04 08:34:54.55 .net
そういうと単純化しすぎだな。わたしの脳は
ネットワークであると共に相互作用する超ネッ
トワークのひとつのノードに過ぎない。
632:天之御名無主
16/08/17 06:02:47.09 .net
にすぎないと言いつつとてつもなく粗雑な説明ですね
633:天之御名無主
16/11/22 21:19:56.46
臨床心理学者のヘレン・ウォムバック博士が１９７８年に７５０名の
被験者に対して誕生以前にまで遡らせる年齢逆行催眠を行った結果、
８１％が「特定の肉体を選択して生まれた」と語った。
この世に生まれて来るのを心待ちにしていたのは僅か２６％だった。
８７％が 現世の両親・恋人・親戚・友人らを前世 or 霊界において
既に知っていた と語った。
634:天之御名無主
16/11/22 21:21:21.61
「前世を記憶する20人の子供」の著者 イアン・スチーブンソン博士は
世界中の前世記憶を持つ子供達を二十数年にわたり調査。
前世で妻を刺殺したというスリランカの少年は、自身の胸と右手の奇形を
「その報いである」と自ら語った。
裏付調査により彼の前世なる人物が20数年前に妻を刺殺し死刑となった、
その裁判記録が確認された。
635:天之御名無主
16/12/16 23:27:15.67
エドガー・ケイシー レポート 「転生の秘密」
・人の血を流した横暴な軍人は貧血症になった
・ローマ時代に人間と獣の闘いを特等席で笑って見ていた人の今生･･･
・性交過剰は来世にテンカン持ちになる
・憎しみや敵意や不正や嫉妬がある限り肉体の治癒は望めない
・他人を利用する者は次回の人生でのけ者にされる
・仲の悪い姉妹は前生 三角関係にあった
・人の苦しみに対する無関心はカルマを生む
・前生経験で今生の性格は決定される
636:天之御名無主
17/01/15 19:17:47.79 .net
___ _
ヽo,´-'─ 、 ♪
r, "~~~~"ヽ
i. ,'ﾉﾚノﾚ!ﾚ〉 ☆ 衆議院と参議院のそれぞれで、改憲議員が３分の２を超えております。☆
__ '!从.ﾟ ヮﾟﾉﾙ 総務省の、『憲法改正国民投票法』、でググって見てください。
ゝﾝ〈(つY_i(つ 日本国憲法改正の国民投票を実施しましょう。お願い致します。☆
｀,.く,§_,_,ゝ,
~i_ﾝｲﾉ
637:天之御名無主
17/09/24 17:56:19.74 .net
>>1
更に景気が良くなりもっと社会がリッチになるとそういうの考える一般人が増える
638:天之御名無主
18/01/31 09:07:26.35 .net
神話のようにネットで金が入ってくるらしい方法
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』
HLTFF
639:天之御名無主
18/03/03 22:42:10.33 .net
>>7
>>28
640:天之御名無主
18/03/17 06:38:22.90 .net
最新の量子力学では宇宙は11次元という説が有力らしい
そして神経学では脳の構造も11次元の可能性があるらしい
とすると思念の根源と宇宙の最小素粒子は同じ可能性があるから
生物が生きていた時に生じたあらゆる思念は死後も宇宙がある限り
存在し続けるんじゃないだろうか。
残った思念が宇宙の中で秩序を保ったままで残るか、
バラバラになって渾沌化して宇宙に残るかは想像上でも論理付けできない。
641:天之御名無主
18/03/17 14:40:50.74 .net
>>640
興味深い 宇宙と一体 生命は永遠
など聞いたことがある言葉を連想する
642:天之御名無主
18/03/17 16:39:07.24 .net
結局はインド哲学に帰結するんすねぇ
643:天之御名無主
18/03/19 06:20:39.04 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
644:天之御名無主
18/03/19 06:21:57.24 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
645:天之御名無主
18/03/19 06:25:10.38 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
646:天之御名無主
18/03/19 06:28:56.96 .net
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
647:天之御名無主
18/03/19 07:30:49.55 .net
>>642
インド哲学、仏教哲学が２千年ほど前から深い方向に行っていたと
要するにオカルト志向ではない深い宗教･哲学は科学とも相反しないものなのではないかと
648:天之御名無主
18/03/19 11:41:13.54 .net
>>647
科学は反証をしなければ認められないが哲学は論理的思考で行われ反論がなければ過程的事実とみなされる。
古代にはすでに分子の存在を哲学は見抜いていたしそういう事は多分にあるね
649:天之御名無主
18/05/02 01:54:23.79 .net
話としてまとめると、誰でも飲み込めそうな話なんだよね。
あの世で起きた神の相談。
エバは、イナンナだった女性でモーゼに旧約聖書の作者になってもらうことをお願いして
自分はイシュタルとして身を潜める。
イシュタルは、マリアとイエスが親子だという話を広める為に
イエスにメシアの役を務めるようお願いする。
イシュタルは、マリアや中国の妲己や天照大御神とグループを形成し、
お稲荷さんを始める。※お稲荷さんには重要な仕事があり、悟りを開く前の人間に対し、
誘惑を仕掛ける。また、人間の秘儀参入時の霊界の審査もお稲荷さん中心で開催される。
それが、稲穂を実らせる前の荷物という意味。
此処重要。重要なのに日本人は誰も字の意味を解いてない。
お稲荷さんとは悟りそうな人をそのまま進ませるかどうかを
判定してくれる存在。
現在の課題。
イエスが中心の世界だけれども、イエスはお稲荷さんに呼ばれてメシアになった人で
メシアはお稲荷さんが引き連れている地縛霊に憑依を依頼し、輪廻を終えるカルマが
無くならないように働きかけ、霊界からの支配が継続するように見張っている。← この点を言及してほしい。
王路（引き寄せの法則） おまえらの力が必要だ！
ｽﾚﾘﾝｸ(atopi板)
650:天之御名無主
18/07/12 23:54:22.39 .net
いろいろと役に立つパソコン一台でお金持ちになれるやり方
役に立つかもしれません
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』
WTE
651:天之御名無主
18/10/13 13:05:57.37 .net
ネズミの脳をぐちゃぐちゃにしても切り取っても何の支障もなく動けてしまう
心臓移植したらドナーの好みや習慣が甦ってきた例もある
２才頃前世と思われる記憶が甦り幼児らしくない言動をとることがある
生死をさまようと人生観が変わることはよくある
宇宙中に漂ってる目に見えない思念をキャッチしてるだけという説も
閃きは天から降りてくる感覚