ざこね堂・雑魚寝祭についてat MIN
ざこね堂・雑魚寝祭について - 暇つぶし2ch124:天之御名無主
13/05/13 05:53:20.16 .net
駒ヶ林のざこね堂海泉寺の風習とにてる

125:天之御名無主
13/05/18 05:22:03.19 .net
駒ヶ林は一家
駒ヶ林はみな兄弟
駒ヶ林のこどもは
みんなのこども

126:天之御名無主
13/05/23 10:27:58.95 .net
長田区の噂
長田区内の駅の噂は兵庫の駅/神戸市へ
1.長田には番町と呼ばれる地域がある。そして小学生の90パーセントが
やくざの息子と呼ばれている。いいすぎ。 いや、確率的にはありえなく
もない
異名、ジゲ。ジゲと聞くだけで神戸っ子は少し引いてしまう。 “異名”
じゃない。“差別語”です。歴史文献的には“地下”と書く。住んどう
とこ知っとって目の前でゆうたら殺されんぞ。
「ジゲ」は番町のこと?それとも一般的な名詞? 「ジゲ」は一般名詞
みたい(ということにしときます)。ここなど参。しかし尋ねただけで
殺されそうになる話題ですゎ。


三番町が最も怖いという話も。(元 御蔵住人)
隣同様、大阪市以上にドロドロしているかも。 

127:天之御名無主
13/05/23 10:33:56.48 .net
15.柄が悪くおそらく神戸市中一番(いろんな意味で)気合の入った人が多い地域だが、
同時に高校が歩けば当たる程ある。 地元小学生にカツアゲされるのはだいたい長田区外
から通う高校生だったりする。 番町に限るやろ?番町でもさすがにもうない思うで。
30年前ぐらいまでの話ちゃう?戦後ぐらいは立入禁止区域レベル。
番町もいい人が多いのに、一部のワルが無茶苦茶悪いから偏見持たれてしまってるね。
23.在日朝鮮人、韓国人、日本人、華僑が利害無く仲良く暮らしている、田舎者から見
ればすごい街。 六間あたりのことか?
26.長田区はお洒落な神戸とは違う人情を感じられる街。土地柄、部落や暴力団事務所、
在日韓国朝鮮人が多いが、長田はそれが当たり前。 好きになった子の家に北朝鮮の最高
指導者の肖像画が飾られていたなんて日常茶飯事。田舎者はこの光景にビックリするが
地元の人間からするといちいち干渉してくるから鬱陶しい。

27.大阪市生野区に次ぐ全国第二位の在日コリアンタウン。 いい加減なこと言うな。在日
コリアンは当たり前だけど東京が全国で一番多い。東京以外なら、福岡が多い。神戸在住
の在日コリアンの数は全国規模では決して多くない。(ちなみに韓国からの観光旅行客は結構いる。)

28.挨拶は「おはよう」「アンニョン」「大丈夫」「ケンチャナヨ」それが長田クオリティー
29.この街を見れば北朝鮮との拉致問題、韓国の反日なんてどこの事? 韓国文化と日本文化
が特になんということもなく普通に共存している例外が鶴橋と長田。ついでに沖縄文化も激しく流入中。

30.日本社会の闇を集めた街、それが神戸市長田区。

20.新長田南の再開発事業は確実に失敗してる。一方、灘区の六甲道南地区はほぼ完売。
新長田南のセカンドバス(温泉)付のアスタプラザイーストは即日完売。
あんな所詮ベッドタウンと比較するのは長田区に失礼。

21.タクシーの運転手は行き先が「番町」だと、乗車拒否する人もいるらしい。
22.長田区はある意味、本来の港町神戸の顔。
23.在日朝鮮人、韓国人、日本人、華僑が利害無く仲良く暮らしている、田舎者から
見ればすごい街。

128:天之御名無主
13/05/23 10:39:34.91 .net
長田区の噂
長田区内の駅の噂は兵庫の駅/神戸市へ
1.長田には番町と呼ばれる地域がある。そして小学生の90パーセントが
やくざの息子と呼ばれている。いいすぎ。 いや、確率的にはありえなく
もない
異名、ジゲ。ジゲと聞くだけで神戸っ子は少し引いてしまう。 “異名”
じゃない。“差別語”です。歴史文献的には“地下”と書く。住んどう
とこ知っとって目の前でゆうたら殺されんぞ。
「ジゲ」は番町のこと?それとも一般的な名詞? 「ジゲ」は一般名詞
みたい(ということにしときます)。ここなど参。しかし尋ねただけで
殺されそうになる話題ですゎ。


三番町が最も怖いという話も。(元 御蔵住人)
隣同様、大阪市以上にドロドロしているかも。
15.柄が悪くおそらく神戸市中一番(いろんな意味で)気合の入った人が多い地域だが、
同時に高校が歩けば当たる程ある。 地元小学生にカツアゲされるのはだいたい長田区外
から通う高校生だったりする。 番町に限るやろ?番町でもさすがにもうない思うで。
30年前ぐらいまでの話ちゃう?戦後ぐらいは立入禁止区域レベル。
30.日本社会の闇を集めた街、それが神戸市長田区。
21.タクシーの運転手は行き先が「番町」だと、乗車拒否する人もいるらしい。

 

129:天之御名無主
13/06/10 14:42:55.54 .net
川を染めるもの

①動物を解体するときにでる血
②染め物の布を川で洗うとき

130:天之御名無主
13/07/15 NY:AN:NY.AN .net
綺麗な赤色に染まるんだろうな

131:天之御名無主
13/09/22 15:01:51.00 .net
だってほんの50年前まで、村の鎮守の秋祭りで乱交祭りやってたんだぜ。駒が林海泉寺阿弥陀堂もそのひとつ。
日本中の農村で
道祖神はチンコとマンコの形だし
日本の土着神道ってそんな感じ
セックスにはかなりおおらか

幕末~現代の神道=カルト復古神道=国家神道=キチガイカルト
で、本来の日本の伝統的な神道とはまったくの別物

132:天之御名無主
13/10/17 13:43:46.94 .net
こういうのはあっても裕福なとこだけだろうね。
貧乏なとこは家族計画は死活問題だわ。

133:天之御名無主
13/12/18 00:22:18.92 .net
意味の無いマチ婚だの婚活イベントで町おこしとかバカなことやってるんだったら
こういう風習を地方で復活させて、セックスを沢山させた方がはるかに結婚率も上がるだろうし、本当の婚活になると思う。

134:天之御名無主
14/01/16 06:02:16.87 .net
神戸市仏教連合会は雑談まで盗聴させてるのか?

モラルとかないのか?

やめさせろよ。

責任者。

135:天之御名無主
14/05/05 08:43:52.52 .net
大阪毎日新聞 1919.5.25(大正8)

改善に熱心な糸木の人々 部落売却は改善の捷径 部落全体が無くなると附近一帯が益々発展する
URLリンク(www.lib.kobe-u.ac.jp)

部落売却に就いて只一つ困るのは金楽寺を何うするかという問題で其他には何等の支障もない、
何といっても金楽寺は毎日部落民から三厘五厘と寄附させて十年の間に溜った金で建てたお寺
で之には部落民の膏血が注がれているから之れを売却することになると部落民に得心させるだけ
のことをせねばならぬ」と頗る熱心に語る

震災記録写真(大木本美通撮影)
URLリンク(www.lib.kobe-u.ac.jp)
URLリンク(www.lib.kobe-u.ac.jp)

URLリンク(www.lib.kobe-u.ac.jp)
【神戸西組】 金楽寺(藤本周慶住職、同)=本堂崩壊寸前、庫裡、鐘楼半壊

136:神戸
15/05/03 14:38:29.27 ZztfGSllC
 名字

川田(皮)染川(革・皮)川村(皮・革)

137:神戸
15/05/03 14:40:23.14 ZztfGSllC
皮太 染革 染皮 皮村 

138:天之御名無主
15/08/28 18:16:16.42 .net
雑魚寝たぁ、大部屋での乱交みてえなもんだナッ!!!
何発か射精したら、飽きてしまうゼッ!!!!!!!!!!!

139:天之御名無主
16/01/07 06:31:46.34 .net
URLリンク(kotobank.jp)
古来、染色は被差別民の仕事であった。
なめされた皮や染められた革や織物は、川で洗う必要があった。氾濫などのデメリットがあっても、川の側でなければならなかった。

140:天之御名無主
16/01/19 16:21:25.58 .net
染革 染皮 染川

141:天之御名無主
16/02/24 21:19:47.27 .net
>>1
写しスレ
ざこね堂・雑魚寝祭について
h URLリンク(yomogi.2ch.s)<)
親スレ
★えっち☆な風習
スレリンク(min板)

142:天之御名無主
16/04/30 08:31:21.94 .net
乱交ってさ、他人の見ている前でナニしたり、
他の男の使った穴にまたいれたり、けっこう嫌だな。
夜這いもさ、結局誰かに夜這いされた女と行く行くは結婚して、
しかも亭主留守の間に夜這いされるんだろ。
むかしのド田舎の風習ってかなわんな。

143:天之御名無主
18/01/31 10:05:30.62 .net
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144:天之御名無主
18/07/13 00:30:39.54 .net
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