18/09/04 02:20:14.34 GCPiObRc.net
∩＿＿＿∩ ヽ ヽ 、
| ノ ＼ /ヽ i l ヽ デマ野郎は
/ ● ● | i ｌ i! こうしてやるクマ
| ( _●_) ミ | , ｌ l |
彡､ |∪|､｀＼γ.⌒.i!ヽi
/ ヽノヽ＿/. | .;.;.;.i.;.;ｌ / ’, ’, ¨
/ ＼＿＿＿,＿）.;.. ..;.;.;i;.;.| / ,∴, ∴
| ／’’ヾ弋;. .; ;:;;:l:;ノ そ／／ ∵，･
| ／＼。..∴∵ｲ:.:.:.:.:.:l.:.:.:.:.:.:', ・∵ ・
| / ) )、/:.:.:.:.:.U:.:.:.:.:.:.:.:.',
∪ （ ＼:.:.:.:.:.:.:.:..ﾊ:.:.:i.:.:.:.:',
＼__i::.从 U ﾉﾘ ― ﾘ::l
|:ﾘ ,_;:;ノ -・- Y
,i ｌ ｌ_ ｀ ..ﾉ 虚実を見せて
（ ´ ‥ ｀'ﾉ 儲けてました・・・
､ ;::)-―´ ﾙ
__＿人 i￣´ 人＿
〔ﾉ二二＿_＿ ￣ ＿＿,二二ヽ〕
|:::::::::::::::::::ヽ ゜ ゜ /:::::::::::::::::::|
|::::::::::::::::::::::| |::::::::::::::::::::::|
|::::::::::::::::::::／ ・ ヽ:::::::::::::::::::|
|::::::::::::::::::/ ■□ ヽ:::::::::::::::::|
|:::::::::::::::/ ／::□■::＼ )::::::::::::::|
ﾉ::::::::::::::| |:::::::::::::::::::::| |::::::::::::::|
101:法の下の名無し
18/09/18 13:27:18.02 4DDjN9fb.net
.|:::::::::::::::::::／ .ヽ::::|
i::::::::::::::〆 /⌒ ::::/ 改憲戦略
(ili -・=Ｖ =・- V)
ﾟli " （・_・）ヽ l*
)人 .⇒ ( 人(
＿＿_／ ニ < ＿＿_ 機 密 費
／＼ ／ ﾟ・・｡._ _.｡・ﾟ ＼／＼
＼ ヽ ／ ＼
＼ヽ / ヽ ／
＼ ＠／ .:.:..＼＠／ 昭恵電通
￣ ﾐﾐ川ﾐﾐ_
⊃ .:: ／ σ＼ヽ:. ⊂
⊃ ::( ( .◎ ) :: ⊂二
＼ ::`.. u:／..': 日本会議
＼ ＿ .i i_:*＿ ／
＼＿＿／::: :: ::U:: ::: ::ヽ＿＿／
/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:',
i:.:.:.:.:.:.:.:..ﾊ:.:.:.i:.:.:.:| おこぼれ
|:.从 U ﾉﾘ ― ﾘ:.:l
|ﾘ -・‐ -・- Y:.l
,i ｌ ｌ_ ｀ ..ﾙ
: i ´ ‥ ｀ 'ﾉ 蜜を啜る
､ U-―´ /ﾐ
＼ ｀￣´／ﾄ
_ _ />―<／＼_
102:法の下の名無し
18/09/27 11:29:36.22 AEUBx8SM.net
【決戦】 今度こそKAZUYAにとどめを刺そうスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(korea板)
103:法の下の名無し
18/09/29 01:14:01.31 CJh/ZCDS.net
/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:U:.:',
i:.:.:.:.:.:.:.:..ﾊ:.:.:.i:.:.:.|
|::.从 U ﾉﾘ ― ﾘ:l
|:ﾘ -・‐ -・- Y
,i ｌ ｌ_ ｀ ..ﾉ パヨク共めっ！
: i ´ ‥ ｀'ﾉ
､ ー-ー´ ﾙ 俺のヘイト砲を
／⌒人 ｀￣´ 人⌒ヽ
| ￣ ＼ 受けてみよっー！
.| | |
| l | |
{ ＼ | |
/＼ ＼___ | | ﾟ
/ ＼ ヽ-┐ ‘┐,-=,, 。 ＿＿,,,,,,.......,,,,
/ ＼ ( ￣U ＼_ ..). . ・ ―-==-=:::::...... ...))
/ / LLLL-nnnn-=＝^ 。 ￣―＝`''''''
/ /(:,,.:::.,,.) ＼ 。
./ ／ ＼ ヽ 。
/ ／ ＼ ヽ、、
104:法の下の名無し
18/10/16 22:14:28.68 8L5AVc4e.net
健全な知的生活は、重要なテーマについての異なる見解や観念の衝突を必要としている。
プロセスの礼儀正しさ、和やかさは、真実を求める手段としての容赦なき比較や批評の必要性にくらべれば
ほとんど意味がない。ソクラテスの対話法は、人間の知的活動の普遍的に有効なモデルでとしてあり続ける
そのような対話は荒々しいやり取りになるかもしれないが、人類が生み出した知的進歩へのもっとも
信頼できるアプローチを代表するものだ。言論の自由を制限したり抑圧したりして、
真実の追求を妨げることは、大きな間違いである。相手の主張を論駁したり疑問を呈したり、
あざ笑うほうが発言を禁じるより遥かにましである。 byウェブスター・グリフィン・タープリー