21/10/06 09:03:49.82 QvPRDXJxL
どこのバオミ
太陽星帝アオミって、いってみろ
ＡＯＢだろうがな
192:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/10/13 12:17:30.62 TcTxBCRNN
中華帝国主義者へ死の鉄槌を！（＾＾）ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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1793年、イギリスの外交官ジョージ・マカートニーは、乾隆帝に謁見した際に三跪九叩頭の礼を要求されるが、これを拒否してイギリス流の儀礼を押し通した。
貿易改善交渉、条約締結は拒絶され、帰国した。
1816年にはウィリアム・アマーストがやはり三跪九叩頭の礼を拒否し、嘉慶帝への謁見が許されなかった。
三跪九叩頭！
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（こんなコロナウイルス噴霧するから、報復で、四国連合艦隊が来寇するんだろ・・・バカだねえ・・・クソシナ人は！地獄へ行く準備を行って運命を待てよ！（＾＾）ｗｗｗｗｗｗｗ）
中国・清朝の陰謀を許すな！！！！！！！！！
1895（明治28年） この年、我が国の最後のコレラ大流行（患者数55,000、死亡数40,000）。
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193:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/10/14 06:43:06.0
194:6 ID:TrJmFlxmI
195:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/10/14 06:43:36.10 TrJmFlxmI
>>1
孔子が人肉を食していた事は、確実ですね！（＾＾）ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
小室直樹によれば、中国では古代から近世にかけて食人の習慣が非常に盛んであったとされる。
小室は「この食人と纏足、科挙の三つは、日本に全く伝わらず、また日本人はそれらを全く理解できなかった」としている。
また小室は、中国が他文化の食人と比べ特徴的なのは、食人が精神異常行為、宗教的行為、緊急避難行為ではなく、恒常的な食文化として根づいていたことであるとし、
「孔子は人肉を好んでいた」という例や名君といわれた斉の桓公が「自分はいろんなものを食べてきたが、まだ人間の赤ん坊を食べたことがない」と言ったのを聞きつけた料理人の易牙が、
自分の子供を殺害し調理して桓公を満足させた例があり、膨大な文献が中国における日常的な食人行為を伝えているが、桓公と易牙の逸話も含め、
中国の道徳規範である儒家も道家もまったく非難していないことを指摘し、中国社会では食人が道徳違反にあたらないことを示すと主張している。
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196:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/10/14 06:44:29.04 TrJmFlxmI
中国
「中国食人史（中国語版）」も参照
中国におけるカニバリズムについては、日本の桑原隲蔵による先行研究がある[24]。
相田洋は桑原の論文を紹介する形で「南北宋後退期の武装集団ほど頻繁に食人肉を行なっている例は、以前には見当たらないように思う」と評し、「食人肉は武装集団の習慣として定着」したとしている[25]。
古くは『韓非子』[26]に「紂為肉圃、設炮烙、登糟丘、臨酒池、翼侯炙（あぶり肉）、鬼侯臘（干し肉）、梅伯醢（かい、塩漬け肉[注 1]）」という人肉料理の記述が見られる。
小室直樹によれば、中国では古代から近世にかけて食人の習慣が非常に盛んであったとされる。
小室は「この食人と纏足、科挙の三つは、日本に全く伝わらず、また日本人はそれらを全く理解できなかった」としている。
また小室は、中国が他文化の食人と比べ特徴的なのは、食人が精神異常行為、宗教的行為、緊急避難行為ではなく、恒常的な食文化として根づいていたことであるとし、
「孔子は人肉を好んでいた」という例や名君といわれた斉の桓公が「自分はいろんなものを食べてきたが、まだ人間の赤ん坊を食べたことがない」と言ったのを聞きつけた料理人の易牙が、
自分の子供を殺害し調理して桓公を満足させた例があり、膨大な文献が中国における日常的な食人行為を伝えているが、
桓公と易牙の逸話も含め、中国の道徳規範である儒家も道家もまったく非難していないことを指摘し、中国社会では食人が道徳違反にあたらないことを示すと主張している[27]。
『史記』にも、飢饉や戦争により食料がなくなると、自分の子を食うに忍びなく、他人の子供と交換した後に絞め殺して食べたという記述が残っている。
『三国志』巻14の魏書「程昱伝」[28]に引用された『魏晋世語』逸文に「世語曰 初 太祖乏食 昱略其本縣 供三日糧 頗雜以人脯 由是失朝望 故位不至公」と、略奪した糧食の中に人肉が含まれていたために程昱が出世を逃した、という記述が見られる。
また『晋書』の載記[29]には、後趙の天王太子であった石邃の食人性愛嗜好に関する記述がある。
197:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/10/14 06:45:36.96 TrJmFlxmI
唐代以降は人肉食へのハードルが下がったという議論があり、例として引かれるのは『資治通鑑』の人肉の市場価格が20年で数十分の一に暴落した記録である。
また自らの肉を病気の夫に食べさせることが美談として称賛され、元代の『事林広記』には、その行いに朝廷が絹や羊や田を与えて報いたという記述がある。
民間では、元�
198:魔ﾌ『南村輟耕録』に、戦場での人肉食の実例と調理法が多岐にわたって紹介されている[30]。この方式を採用した部隊では戦果が食事に直結するため、大いに士気が高揚したという。明代の李時珍による『本草綱目』人部[31]には、人肉をはじめ人間由来の漢方薬が記されている。特に宮廷を中心として、女人の血から作った薬（仙丹）が強壮剤としてもてはやされた。不妊に悩む世宗は、投薬してまで宮女に出血を強要したため、多くが衰弱死したという[32][33]。また、古来より全身を切り刻む凌遅刑（千刀万?）が存在したが、著名人が凌遅刑後に被食された事例としては、劉瑾と袁崇煥が挙げられる。ただし劉瑾は悪宦官、袁崇煥は名将として知られており、両者に対する人肉食の意図は異なるものと思われる（差異は前項参照）。
199:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/10/14 06:46:12.45 TrJmFlxmI
清代にも依然として人肉食の風習が残っていた。宮廷でもしばしば人肉食が行われ、高官が赤ん坊の肉を好んで調理させた逸話が伝わる[34]。
著名人では、西太后が病の東太后の歓心を買うため肘肉を羹に供したという[注 2]。
黄昭堂によれば、台湾原住民族は「生蕃」と呼ばれ、その肉である「蕃肉」は滋養に富むとして食され、大陸に輸出されていた[36]。
凌遅場近辺で死刑囚の肉片が食用ないし薬用に供されていた記録があり、廃止された光緒31年（1905年）には北京で撮影が行われている[37]。
近代に入ると、この食人風習を中国の前近代性として批難・批判する知識人が登場した。
その代表が魯迅で、強迫性障害の主人公がカニバルの幻想を抱く『狂人日記』や人血に浸して食べる肉饅頭が肺病を治すという風習についての『薬』といった小説を著し、中国の食人文化を厳しく指弾した。
文化大革命時にも「粛清」という名目で人肉食が広西等で白昼堂々と行われていたという後年の調査とその報告がある[38]。
香港やマカオではしばしば食人事件が噂され、盛んに作品に翻案された。
香港映画『八仙飯店之人肉饅頭』[注 3]はその一例である[注 4]。
2008年、香港で少女を殺害し、遺体を切り刻んで肉と内臓をミンチ機で細切りにしてトイレに破棄し、手足の骨は肉屋の店頭に並べたという、この映画を思わせる事件が発生した[39]。
200:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/10/14 06:46:34.72 TrJmFlxmI
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201:代理屋 ◆XFizselqIb3B
21/10/14 17:16:53.82
>>185-188
小室直樹氏は論外。
加藤陽子さんクラスの学者とは別次元のトンデモさんですぞ。
そもそも「●●民族は人を食べるが●●民族は食べない」式の幼稚
な主張は、「軍国日本」ならともかくいまや学問世界では笑い者に。
小室氏は《この食人と纏足、科挙の三つは、日本に全く伝わらず、
また日本人はそれらを全く理解できなかった》とありますが、纏足
はともかく、食人記録は日本でも多々あります。
それは日本でも外国でも知られ、すでにマンガや映画のネタに。
平田弘史『人肉献上』(1961）は、近年Ｗｅｂ公開されてますし、
英・米・仏合作の『ハンニバル・ライジング』（2007）の食人エ
ピソードは、そのまま『史談会速記録』にある幕軍総大将による
首実検での行為を再現したものでしょう……。
なお科挙は日本も導入したが、世襲化し形骸化したというだけ。
どうも小室氏は「科挙制度」を、江戸火消しが「ら組」は「羅切」
を連想して縁起が悪いと避けた次元に問題を矮小化して捉え、そ
の学問的意味を理解できていないようです……。
そんな程度では「日本学術会議」の推薦はもらえない。（↓）
202:代理屋 ◆XFizselqIb3B
21/10/14 17:20:52.78
拙>>190のつつぎ
当方は研究者などではありません。
ですが魯迅『狂人日記』（1918）は、2018年刊の『一度読んだら
絶対に忘れない歴史教科書』が明記したとおり、儒教批判の小説
であると、ごくふつうに解釈してます。
wikipediaの引用とおぼしき《中国の食人文化》といった、矮小
な次元では捉えておりません。
魯迅は儒教の、とりわけ近代化をはばむ「忠孝」主従思想を批判
するに際し、トマス・モアからエンゲルスまでふくむ、数々の先
人の例に倣い、日本をふくむ世界で確認される「裏文化」として
のおぞましき「食人」をキーワードに用いた、というだけです。
また当方は、その魯迅らの視点を用いて『教育勅語』など捉え返
すと、そのグロテスクさが……〝必然的に露呈する〟と考え、こ
こで書かせてもらってます。
で、本日(2021/10/14）を記念して１年前の宗教法人「成長の家」
の画期的な意見広告について……。↓
203:代理屋 ◆XFizselqIb3B
21/10/14 21:03:17.35
と、その前に拙>>190の「科挙」に関するこちらの認識を一言。
科挙は超エリートの頭脳を選出し、儒の教えを放棄させ、人間の
本質を絶ち、人工知能（ＡＩ）ならぬ「人改知能」的な「公僕」
を生み出す装置。そして宋王朝はその頭脳集団（宦官）を大規模
化し、武人（軍人）の台頭を制して封建化を防ぎ、宋王朝の中央
集権制（郡県制）を維持した。
そしてこの頭脳を用いた中央集権のもと、史上初の樹脂製の証書
の通貨〝紙幣〟など誕生させ、工・商を育て経済を活性化させた。
その影響は日本におよび、日宋貿易で堺など大きく発展。宋の貨
幣を大量に輸入して日本も本格的な貨幣経済時代に突入する。そ
れは日本の地殻変動を促し、後醍醐天皇は宋王朝を真似て郡県制
をめざすが頓挫。南北朝の混迷をはさみ、室町幕府が誕生する。
で、この別姓で婚姻した夫婦のはじめた幕府は、近年のある説に
よると戦国時代以上にハードボイルドだったとか。たしかに高群
逸枝氏によれば、この時代に武家の家父が妻子を抵当化した史料
が多数見い出されるようになったという。武家も例外なく「金融」
という－－拙>>●のエンゲルス流にいえば－－「吸血鬼」の影響
下におかれるようになった証で、その混乱はあらゆる共同体・階
層に及び、殺伐とした空気が蔓延して幕府の統治を瓦解させ……、
いよいよその混乱を各地で治めた「下克上」の「戦国大名」が、
次の「天下統一」をめざして、さらに「下克上」を重ねる戦国乱
世に突入していく。……という意味で、科挙の「四書五経」（南
宋）の難関テストをパスした「人改知能」集団を利用した社会は、
異なる王朝の侵攻でもないかぎり、かなり強烈なものになるらし
い、とみており矮小化するのは論外と考えてます。
……で、以下に拙>>191の「成長の家」の意見広告について。
204:代理屋 ◆XFizselqIb3B
21/10/14 21:19:28.92
拙>>192の修正 「●エンゲルス流に」の「●」は拙>>181でした。
で拙>>192のつづき
【2020年の生長の家の意見に感銘】
昨年の２０２０年１０月１４日。「国民会議」の源流と評される
宗教法人「生長の家」が朝日新聞朝刊に意見広告を出した。
表題は、《― 真理探究への政治の介入に反対する ―
（日本学術会議第25期推薦会員任命拒否に関する声明）》。
その主張は、《現代の議会制民主主義下の内閣総理大臣には、公
序良俗を侵す危険がないにもかかわらず、宗教や学問の営みを自
分の好みの方向に操作する権限は与えられていません。従って生
長の家は、真理探究への為政者の介入に断乎反対します》だった。
当方、今年になってこれ知り（見逃していた）、慌てて確認して
正直、感動すら覚えた。なにしろ同声明のつい２日前、国民会議
の櫻井よしこ氏らが「日本学術会議は解散せよ」といった意見広
告を国内数紙に掲載したばかりだったのだから……。
現在の成長の家について知る立場にない。が、少なくとも成長の
家の主張は、昨今話題の眞子さんふくめ、昭和天皇に連なる〝家
族〟のみなさんも……賛同されたことと勝手に想像する。
宗教法人として成長の家は、学問の自由と信仰の自由を同次元で
守れとしたが、その認識は全面的に正しい。
そのかぎりにおいて天皇は、「私的行為」としの「宮中祭祀」に
おいて信仰上の「現人神／現御神」となることができるのだから。
205:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/10/15 19:53:09.05 B+atG7YGu
ＮＯ ＣＨＩＮＡ！ ＮＯ ＣＨＩＮＡ！
ｽﾚﾘﾝｸ(warhis板)
1 ：無名武将＠お腹せっぷく：2013/10/27(日) 19:13:55.43 .net
皇后から宮女まで全ての女を上半身裸にし売春婦として客を取らせたって…
野蛮人はやだね
●●●●
＿■■■＿●
／ ＼●
｜ ｜●
｜ 海 | ●
｜ ー ー ｜ ●
｜ ｜ ▼＊▲
｜ ｜ 親子丼（完顔重節とその母との姦通）は男のロマン！
｜ ／ー─＼ ｜ 帝王として生まれたからには、それぐらいは役得だろう。
｜ § ― § ｜ おまいら羨ましいだろうｗｗｗｗ
｜ ｜
＼ ／ ←海陵王
＼＿＿＿／
206:代理屋 ◆XFizselqIb3B
21/10/18 23:43:56.17
【乙＆おめ＆サンクスでした】
本日（20211018）はお疲れさ
207:までした、眞子さん。信仰の自由が保証する皇室の私的行為「宮中祭祀」の最後のお勤は、感慨無量だったのではなかろうか。そしておめでとう。パッシングのなか「人権」の大原則を、法のプロをめざすパートナーとともに、３年間よく耐え忍んだと感銘をおぼえます。その忍耐を支えた背景には、自分たちばかりではなく、妹や弟の未来を想う気持ちがあったと想像する。できるなら皇室から離れた立場から、1300年の伝統を「人権」侵害とならない形で、どうしたら持続可能にできるか「家族、親族」のみなさんと引き続き行動していかれることを期待したい。故・三笠宮崇仁さんは、現行の皇室典範を「基本的人権を侵害する奴隷的拘束」に該当するものとみなしていた。その意味を明仁上皇のご家族は、とうぜん百も承知だ。天皇を、あくまで奴隷ではない人間の地位とさせるためにも、戦中のようなおぞましい「社会的アラヒトガミ」にさせないためにも－－どちらも同根－－早急に「皇室典範」は改正されねばならない。その努力を、表現の自由を著しく制限されながら、みなさんは懸命に歩まれてる。徳仁天皇の東京オリンピック開会宣言でもそれを痛烈に感じた。オリンピック憲章の定めた宣言文のひな型は、宣言者をしてさながら「神が祝福を与える」かのように読解させないよう配慮していた。徳仁天皇は、それを厳守してみせた。ゆえにあの宣言は痛快だった。といったこともふくめ……サンスクでした。
208:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/10/23 11:36:01.58 pHWpeNBon
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)(%E8%A9%95%E8%AB%96%E5%AE%B6)
中国の食人文化
黄は中国における食人の記録から、中国人は「人食い人種」であり、「食人文化は、中国四千年の歴史を貫く伝統」であると主張している[11]。
また、孔子が人肉好きだったとして、次のように主張している。
子路が衛国の大夫である孔?（中国語版）の荘園の行政官になっていたころ、衛国に父子の王位争いが起こった。
子路はこのお家騒動にまきこまれて、殺された。
子路の屍は細かく切りきざまれ、無惨にも〈醢〉にされた。
それは使者によって孔子の食卓にまで届けられてきたのだ。
以来、孔子は大好物の〈醢〉を食べるのをやめたそうだ。
—不明（礼記）、蔡元放（東周列国志）、荘子,『礼記』、『東周列国志』、『荘子』[12]
『礼記』『荘子』の原文は以下の通りである。
檀弓上：孔子哭子路於中庭。有人吊者，而夫子拜之。既哭，進使者而問故。使者曰：「醢之矣。」遂命覆醢。
—不明,『礼記』[13]
子以甘辭?子路而使從之，使子路去其危冠，解其長劍，而受教於子，天下皆曰『孔丘能止暴禁非』。其卒之也，子路欲殺衛君而事不成，身?於衛東門之上，是子教之不至也。
—荘子,『荘子』[14]
この他、『孔子家語』にも同じ逸話がある。
子路與子羔仕於衞。衞有??之難。孔子在魯聞之、曰、柴也其來。由也死矣。既而衛使至。曰、子路死焉。夫子哭之於中庭。有人弔者、而夫子拜之。已哭。進使者而問故。使者曰、醢之矣。遂令左右皆覆醢。曰、吾何忍食此。
—孔子,『孔子家語』[15]
明治書院版『孔子家語』の訳者宇野精一は「衛の人が子路の遺体を塩漬けにしたのは、単に刑罰として行ったのではなく、おそらくその肉を食ったのだろう。それは勇者の肉を食うことに意味があったのだと考えられる」としている[16]。
209:代理屋 ◆XFizselqIb3B
21/10/23 23:55:40.17
>>196
>黄は中国における食人の記録から、中国人は「人食い人種」で
あはは。だから黄文雄殿らは「学問研究の成果というに値しない」と
嗤われるんです。黄殿は学術会議とは無縁の御仁で、なぜなら……、
↓
>それは使者によって孔子の食卓にまで届けられてきた
それは『東周列国志』の類の“歴史小説”の記述。
『礼記』や『孔子家語』など「知らせが届いた」としか書いてない。
ようは『水戸黄門漫遊記』を出展に水戸光圀を論じるようなもの。
それを論拠にした時点で……。
なお、
「勇者の肉を食うことに意味」を見いだす御仁は、明治の戊辰戦争
でもあちこち起き、西南戦争でも記録が残っておる次第。当該スレを
読み直してみなされ^^
p.s.
眞子さん、お誕生日おめでとうございます。
女性の「人権」を喰らう腐儒文化から飛び出せ、です。
210:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/10/25 10:11:57.64 vUi7oNLoD
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怠惰に暮らしたいトド
@tsukuru_ouu
絶賛されていたこの広告
絶賛していた皆さんは選挙には使わないのですか？
「ワクチンもない。クスリもない。」
「このままじゃ、政治に殺される。」
「私たちは騙されている。」
「今こそ、怒りの声をあげるべきだ。」
211:代理屋 ◆XFizselqIb3B
21/10/26 21:46:55.74
【私からの祝辞】
心から眞子さん、小室さんにはご結婚おめでとうございます。
加藤登紀子さんのように抱きしめたい、とまでは申せませんが
（*『週刊朝日』2021/11/5号）
本当にお二人の絆、決意の程には感銘をうけました。痛快でした。
母親に資産がなく借金疑惑すらある……からどうなのか？
だから婚約破棄すべき？
なんじゃそりゃ。
どうやら皇族である以上、皇族の「人権制限」を無批判に承認
する彼らの納得する「お相手」と婚姻せよ、といいたいらしい。
そんな軛は非人カムイのエトリ剣法変異抜刀霞斬りで切り裂け。
（１０月８日に亡くなった白土三平さんのご冥福を祈ります）
212:ビル・ゲイツの悪行！！
21/10/26 22:01:15.25 GyBFXIGp2
ニュース速報 「ビル・ゲイツがいままでやってきた悪行」！！
ゲイツ氏指導のもと、インドでポリオワクチンを幼児に投与させた結果、
49万人の幼児が非ポリオ急性弛緩性麻痺を起こし、
2017年にはインド政府から撤退を依頼された。
その後、
非ポリオ急性弛緩性麻痺は激減した。
2002年の「MenAfriVacキャンペーン」でアフリカの500人の
子供にワクチンを投与し、50人に麻痺が起きた。
ネルソン・マンデラの元上級エコノミストであるパトリック・ボンド教授に
「冷酷で人道に外れた行為」と批判された。
2010年に臨床試験中のマラリアワクチンに資金を提供したが、
そのワクチンを投与されたアフリカの幼児151人が死亡、1000人余りに
重篤な副作用が出た。
2014年にゲイツ財団が出資した製薬会社が、インドの若い女性に実験段階のワクチンを投与した結果、
23000人中1200人に深刻な副作用が出た。そのうち7人が死亡した。これに関わった研究者は起訴された。
ニュース速報
213:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/11/13 12:24:19.62 W6RtmLqE8
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がんばって生きてね。
@rint_rnt
今回の瞳の色と髪の色と鈴気に入ってる
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がんばって生きてね。
@rint_rnt
skeb納品しました！
数年ぶりに曙ちゃ描きました。素足描いてたのにどうしてもニーハイ描きたくなって描きました。ありがとうございました◎
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まるかん
@ma_rukan
ｼﾞｭﾝﾋﾞﾆﾝﾑ
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ともよ
@tomoyo_kai
執務中の羽黒と神風のイラストです📄?
214:名無しさん＠お腹いっぱい。
21/11/25 11:11:04.70 Wf089X3k6
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「中華」に対する屈従と日本に対する病的な「反日」の共通点
11/25(木) 6:01配信
134
215:名無しさん＠お腹いっぱい。
22/01/26 07:30:26.85 JNB/nce+P
オモニの極旨キムチ
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216:名無しさん＠お腹いっぱい。
22/01/26 07:42:33.77 JNB/nce+P
中華帝国主義者へ死の鉄槌を！（＾＾）ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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1793年、イギリスの外交官ジョージ・マカートニーは、乾隆帝に謁見した際に三跪九叩頭の礼を要求されるが、これを拒否してイギリス流の儀礼を押し通した。
貿易改善交渉、条約締結は拒絶され、帰国した。
1816年にはウィリアム・アマーストがやはり三跪九叩頭の礼を拒否し、嘉慶帝への謁見が許されなかった。
三跪九叩頭！
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中国・清朝の陰謀を許すな！！！！！！！！！
1895（明治28年） この年、我が国の最後のコレラ大流行（患者数55,000、死亡数40,000）。
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217:名無しさん＠お腹いっぱい。
22/03/07 15:14:56.45 jWAoFlPzQ
陽子💓に後『1000万円』💓💕💕😌💕💕💓『振り込んだ💓💕💕😌💕💕💓』宇都宮順
218:名無しさん＠お腹いっぱい。
22/04/07 20:11:15.07 FMiyKxUv2
韓国はアジアのエスニックです【エスニック韓国】
ｽﾚﾘﾝｸ(salt板)
1 ：隠し味さん：2019/06/01(土) 15:53:24.65 ID:K6ZoLQebP
日本は昔から料理に対する考えは海洋国家で魚介類、野菜、穀物中心素材の味を生かすという考えなので、
辛いものが発達せず、塩味の文化です。特に食文化の発達した関西は特にそうした傾向にあるため白醤油を用いる薄味文化です。
関東や東北や北海道などは味が濃く特に秋田は塩分の摂取が日本一と呼ばれるくらい濃いしょっぱい味付けですが、
それでも辛くはしません。
対する韓国は水キムチやソルロンタンなど香辛料を使わない辛くない料理もたくさんありますが、
基本的に韓国料理はアジアのエスニックと呼ばれるくらい辛くておいしい料理がたくさんあります。
韓国は四方を海に囲まれているため魚介類も豊富ですが、中国と陸続きなため古くから中国の食文化の影響で食肉文化や様々な中国食文化が流入し発達し
古くから食肉文化が発達し多様な肉料理が豊富にあり肉類などの濃厚な食べ物には辛いものが味覚として合うからです。
こうしたエスニック文化ですので漬物でもニンニクや唐辛子を入れて辛くします。それがキムチです。
昔から料理に唐辛子をふんだんに使い辛いものに親しんできました。
そのため韓国では焼肉や刺身にコチュジャンをつけるのです。
野菜炒めなどもすべてコチュジャンで炒めます。ラーメンもそのため辛いのです。
古くからエスニック文化が栄えていた韓国にはキムチ、チゲ、トッポギなど辛くておいしい料理が豊富です。
そのため韓国はアジアのエスニックと呼ばれております。
皆様も一度アジアのエスニックを味わいにエスニック韓国へ一度お越しください。
219:名無しさん＠お腹いっぱい。
22/04/11 00:55:01.72 pmKgAFA/4
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天草独立戦記 四郎ふたたび 単行本 2011/2/2
浜路一三 (著)
5つ星のうち5.0 3個の評価
今から極めて近い未来、熊本県の天草で何かが起こる。
天草未来財団の設立、天草高等学院の創設、天才科学者天草四郎の登場・・・ついに天草が独立国家を宣言!
世界中を巻き込んで物語が進んでいく。
痛快極まりないエンターテイメントSF小説! !
220:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/07/09 22:47:00.88
【安倍氏のご冥福を祈りつつ】
まず当方がもっとも疑問視した安倍晋三氏のご冥福をお祈りするとともに、
昭恵婦人はじめご遺族には心よりお悔やみを申しあげる。
そのうえで……昨日の蛮行が、安倍氏にまつわる数々の疑惑を闇に葬った
無念をつづらせていただく。
あのテロの犯行動機からしてそれは言える。
もし報じられるとおり、犯人が深い恨みをいだくという特定宗教団体と、
安倍氏に密接なつながりが実際にあったとして、その実態は安倍氏への直
接追求なしにどこまで明るみにできるのだろうか？
森友・かけ学園などばかりではない。安倍氏は疑惑の宝庫と考える。
当方の視点からは、日韓最終合意の件もそのひとつだ。
慰安婦は「本人の意思ではなく」（河野談話）「人身売買だった」（安倍
米議会証言）にも関わらず、どうして「性奴隷」とならずにすむのか。
どうして「白奴」とならないのか。
その珍妙な原理を安倍政権はいっさい説明してないのだ。
改めて、昨日の愚行に対する憤りが沸き上がる。
とはいえ、非業の死をとげたからといって、追求がより困難になったから
といって安倍氏への疑惑追求を諦めてはならない。水には決して流せない。
221:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/07/09 23:10:17.47
いま５ちゃんの「【偉人】福沢諭吉について【悪人】（其の13）」の679にレスる
かたちで、上記拙>>208をｕｐしたら、エラー「余所でやってください」ときた。
原因対策は「不明」とか……。やりにくいなぁ、あっちは。
222:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/08/13 00:04:54.36
【鈴木エイト氏の黒？歴史？】
２０１９年の今日（８月13日）、カルトウォッチャーの鈴木エイト氏ら「やや日
刊カルト新聞」２名は警視庁練馬署において、建造物侵入の容疑で６時間におよ
ぶ事情聴取を受けていた。
原因はエイト氏自身も一票を投じていた自民党政治家が、選挙で旧統一教会系の
サポータを受け入れていた疑惑に関し取材を申し込んだことに端を発していた。
詳細はエイト氏らがYouTubeで報告しとられるんでぜひご覧あれ。かなり笑える。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
上の動画で氏は、幾度もその議員に一票を投じた自らの不明を謝罪しとられた。
そのうえで、願わくば当該議員が入閣することだけはあってほしくないと願って
おられたが……残念ながら９月11日発足の第４次安倍内閣でも、エイト氏が「言
223:語道断」な人格と一喝したその御仁は入閣を果たす。……ただし……このハナシにはテンモウカイカイそにしてもらさずなオチがある。 ↓2021年6月8日東京新聞https://www.tokyo-np.co.jp/article/109450そんな堕ちのついた２ヶ月後の９月12日、任命した安倍晋三氏は韓国で開催された旧統一教会系イヴントにビデオ出演していた。この最後の安倍氏の黒歴史についてはまったく笑えない……。
224:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/08/17 21:59:46.08
【８月15日に語り継がれる食人】の１
今年は８月15日を避け、時差出勤させていただく。個人的に本日は
「恩人？」の命日にあたるので。
当方が「食人」をキーワードに世界史を振り返ろうと決めたのは、
小林よしのり『戦争論』（小学館）が刊行された頃だっと記憶する。
その頃からＷｅｂ上で「中国人は食人するが日本人はしない」とい
った与太話を声高に唱える諸氏が登場し、かつ、その視点から外国
人蔑視を口にする一方、日本軍の食人情報に接したとたん憤慨する
という〝社会病理〟が広がり、それに危機感を抱いたためだ。
……しかしあれから20年？あまり……近年は８月15日ともなると、
ネットのそこここに戦争の悲劇を「食人」にからめて語り継ぐ記事
が散見されるようになった。この件での歴史修正主義は影を潜める
ようになってきた。それぞれの努力に感謝、だ。
↓つづく
225:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/08/17 22:02:32.70
【８月15日に語り継がれる食人】の２
たとえば「文春オンライン」《終戦､75年目の夏》では、小池新氏
の「なぜ日本兵は“人肉食”を求めたのか」がｕｐされていたし、
↓
《#1 アメリカ人捕虜を殺してその肉を食べた…… “狂気の宴会”
が行われた「父島事件」とは》
《#2「これはうまい。お代わりだ」硫黄島激戦の裏で、日本軍将兵
はなぜ“アメリカ人将校の肉”を食べてしまったのか
URLﾘﾝｸ(bunshun.jp)
今年もまた「婦人公論jp」が《人肉食べた 家族に話せない悲劇》
をｕｐしたし、
「集英社オンライン」も人肉を食べた旧日本兵の登場するドキュメ
映画『ゆきゆきて神軍』に関する、原一男監督と作家で元刑務官の
坂本敏夫氏の対談記事が掲載された。
URLﾘﾝｸ(shueisha.online)
URLﾘﾝｸ(shueisha.online)
原監督はここで８月15日に奥崎謙三氏が靖国神社でこんな行動を
起こす提案をしていたと語っていた。
《それは、８月15日に靖国神社に慰霊に行くというものでした。
でっかい花束を買って、その中にドスを仕込んでおいて、靖国神
社の一番奥の宮でドスを抜き出して斬りかかるんだと》
本日はここまで。
226:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/08/22 20:54:06.74
■【異文化からみた外国文学】の（１）
『ハムレット』の場合
本日2022/8/22日、『これからの時代を生き抜くための文化人類学入門』
（著者：奥野克己 辰巳出版 2022）のｗｅｂ抜粋記事を読んだ。
URLﾘﾝｸ(shuchi.php.co.jp)
シェイクスピア三大悲劇のひとつ『ハムレット』は誰しも知るけれど、
同作を異なる文化圏からみると異なる物語に化けると奥野氏はいう。
ハムレットは急死した父（王）の亡霊から、それが母（王妃）と父の弟
の謀略によるものと告げられた。母は父の弟（叔父）と〝不道徳〟な結
婚をし、息子のハムレットが継ぐはずの王位を継承してしまう。
ハムレットは自身の恋人の父を、叔父（現王）と誤って殺害してしまう。
恋人は錯乱し川で溺死する。
放蕩息子の恋人の兄はハムレットに決闘を申し込み、王の叔父はハムレ
ットを暗殺するため毒杯と毒剣を用意する。
が、母はそれと知らず杯を飲んで死亡する。
ハムレットは毒剣で叔父の王を殺害したのち、恋人の兄と決闘して二人
とも死亡し……かくして登場人物は死に絶えて悲劇は幕を閉じる。
亡霊を起点に過ちや偶然の連鎖のこの悲劇を、ナイジェリアのティヴの
文化から解釈すると異質の物語になると文化人類学の奥野氏は解説した。
↓（２）へつづく
227:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/08/22 20:55:26.20
■【異文化からみた外国文学】の（２）
キリスト教では母の弟との再婚は不道徳でも、ティヴ文化圏では息子は
父系親族集団に属し、弟との再婚は道徳的行為（レヴィレート婚）だ。
加えてティヴでは「呪術」の実在が信じられており、父の亡霊も呪術師
の仕業と解され、若いハムレットは騙された、とみる。
恋人の死も金に窮した彼女の兄の呪いで、妹の遺体を別の魔術師に売る
営利目的と推定できる。そう推測できるのは「呪い」は父系親族のみが
掛けられるためで、動機をもつ兄が疑わしいらしい。
その結果、ティヴ文化圏で『ハムレット』は《……呪術に惑わされ、自
分にとって「父」でもある現在の王（亡くなった先王の弟）を殺そうと
して長老の権威を無視したハムレットが、その若さゆえに身を滅ぼすと
いう「若い人々に対する教訓的な物語」……》と解釈されるのだという。
そして奥野氏は結論する。
《相手の側から物事を考えてみるのではなく、自分が慣れ親しんだ考え
方ややり方に照らして状況を一方的に判断することは、社会の分断を生
み出す原因のひとつにつながります。それは人種主義に基づくヘイト・
スピーチなどに簡単に結びつきます》
全面同意だ。これは名著マルク・ブロック『歴史のための弁明』におい
て、「なぜ歴史を学ぶのかの」の意味に通ずる視座だろう。
さらに奥野氏は、《私たちがティヴの人々による異文化「誤解」を決し
て非難したり、笑ったりすることはできません》とも書いた。
これまた完全同意。21世紀の日本もまったく笑えない。
たとえばシェイクスピア『ヴェニスの商人』の描く西欧の「異文化」を
現在の日本人はどこまで理解しているのだろうか。
↓（３）の『ヴェニスの商人』の場合につづく
228:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/09/02 23:41:14.08
【文芸誌『青鞜』と「白奴」と安倍晋三氏】１
昨日９月１日は関東大震災から99年。この震災の混乱にまぎれ、
憲兵隊にパートナーの大杉栄氏らとともに虐殺された伊藤野枝氏
が参加した文芸誌『青鞜（せいとう）』について書いてみる。
なぜ野枝と『青鞜』かといえば、ひとつには２日後の９月４日、
彼女を主人公とするドラマがＮＨＫｂｓより放送されると知った
ことと、なによりその歴史を辿ると「慰安婦は性奴隷ではない」
などと公言する安倍政権の〝ヘン〟が露呈すると考えるためだ。
『青鞜』は大正デモクラシ�
229:[期に、文芸誌から女性の権利のために戦う女性らの〝揺りカゴ〟に変質した歴史をもつ。初代編集長の平塚らいてう氏は、後に市川房枝氏らとともに「男女同権」「母子の権利擁護」のために戦った。（※ようは「親による身売り」ってどうなの？？だ）二代目編集長の伊藤野枝氏は、儒学者の娘で戦後代議士となる山川菊江氏らとともに社会主義の立場から女性問題に取り組んだ。（※性の自由などは野枝と菊江に差異～*藤目ゆき『性の歴史学』不二出版 頁147～など参照）ともあれ大正の「新しい女性たち」は差異はあれど…… （↓２につづく）
230:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/09/02 23:49:25.68
【文芸誌『青鞜』と「白奴」と安倍晋三氏】】２
「白奴＝性奴隷」に関する知識は、常識のようにもっていたろう。
山川菊江氏が翻訳し、１９２５年に武者小路実篤「新しき村」系
の出版社より非売品として伏せ字を交え刊行されたベーベル『婦
人の過去現在未来』は､１９１０年に国際条約が禁じた「ホワイト
スレイブ・トラフィット」を「白奴貿易」と訳し紹介していた。
（*アウグスト・ベーベル『婦人の過去現在未来』世界文献刊行会
1925 頁256）
そして同じ１９２５年、一等国を自負する日本政府も１９１０年
の上記国際条約を批准するに至っていた。
つまり、当時の政府も司法も官僚らも、「文明国」の品格に関わ
る「白奴」の概念を知らないはずはなかったといえる。
にも関わらず、戦前のこの〝歴史の記憶〟を、21世紀の日本人の
多くは無残にも〝暗殺〟されているかのようだ。
そして、その「記憶の暗殺者」こそ……旧統一教会と相互依存の
関係をつづけ、死してなお教団の殉教者に祀りあげられるだろう
安倍晋三氏と、その周辺の諸氏なのだ。
（このつづきもまた近々）
231:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/09/10 06:46:00.30
【安倍氏とビィクトリア朝大英帝国】の１（また緊急カキコ）
在位70年のエリザベス女王の訃報を機に、在位60年のヴィクトリア女王期の
英国を題材に、慰安婦「性奴隷」否定説を批判してみる。
もし「国葬」安倍氏が明治の権力トップだったら、日本は日英同盟どころか
ヴィクトリア朝大英帝国の植民地主義の餌食だったかも知れない。
安倍政権は「本人の意思」でなく「人身売買」された慰安婦でも「奴隷でな
い」などと主張した。これは19世紀の欧米からすれば、日本は「奴隷」の意
すら解せない「非文明国」の証明とみなさると考える。
19世紀はじめの英国は、産業革命により「世界の工場」「世界の銀行」の地
位を築き、その技術と資本をバックに王立海軍、英国陸軍は世界に冠たる存
在となっていた。
と同時に英国は、ヴィクトリア女王即位の１年後の１８３８年、国内外の無
期奴隷を３３－３４年に禁じたのに続き、年期（年季）奴隷も禁じた。
そしてその「文明観」を掲げ、「未開に文明をもたらす」をスローガンとす
る植民地帝国主義をアジア・アフリカで展開していた。
↓２へ
232:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/09/10 07:00:59.52
【安倍氏とビィクトリア朝大英帝国】の２
リンカンも英国式文明観を、１８６５年の米国憲法修正第十三条で採用した。
「奴隷制および本人の意志に反する労務は刑罰をのぞき禁じる」がそれだ。
年期奴隷とは、いわば囚人。刑期（年期）満了まで移動居住の自由を制限さ
れ、命じられた労務に就かされ辞めたくても辞められないのが年期奴隷だ。
明治日本もまたその文明観を、１５０年前の１８７２年、マリア・ルス号を
めぐる奴隷裁判を契機に取り入れた。
その船で移送されるクーリーも年期奴隷なら、梅毒罹患のリスクをはじめ多
くのリスクをともなう日本の遊女は、より悪質な年期奴隷であると大江卓裁
判長は裁定した。
日本を「文明国」と示すために。植民地帝国主義の魔の手から逃れるために。
という訳で、明治の大江卓裁判長の役割を、安倍晋三氏が務めていたらと思
うとゾッとする次第だ。
次にその辺の話を、『日本軍は本当に「残虐」だったのか』という、元英語
通訳だった著者の「歴史修正主義本」を例に書いておく。
↓【チャールス国王の英国と売春】につづく
233:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/09/10 07:04:15.86
【チャールス国王の英国と売春】の１
英語ができても歴史・文化の知見がお粗末では話にならない。
同書は、日本軍慰安婦の給与は兵の10倍で、たっぷり貯金できた者もいたと
か述べ、《……客である兵隊たちとピクニックに行くことも許されるような
奴隷がどこにいるのか》などと無責任に書いていた。
その主張が通るなら、江戸の遊女は客と花見に行くことを許されていたから
「奴隷ではなかった」となりそうだ。
加えて同書は《……高額給与を支払われている売春婦がすべて性奴隷なので
あれば……今日世界中に存在する売春は、すべて性奴隷というわけだ。しか
し、そんな議論はほとんどなく、日本のやることだけが「性奴隷」と言われ
る始末だ。冗談ではない》と被害者意識を全開していた。
（*丸谷元人『日本軍は本当に「残虐」だったのか』ハート出版 2016 頁111）
「冗談ではない」と怒りたいのはコッチだ。カネの問題ではない。
「性奴隷」とは、ヴィクトリア女王の19世紀の昔から「未成年」や「本人の
意思ではない」「人身売買された」売春婦を指す概念である。当時は「White
Slave（白奴）」と呼ばれていたというだけだ。
というより21世紀の今も、「成人の本人の意思による非人身売買」の売春で
あれば、フランスはじめ違法としない国はいくらもある。
英国はヴィクトリア女王時代もエリザベス女王時代も、２０２２年９月にチ
ャールス国王が就任したいまも、それなら違法ではない。
↓２へ
234:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/09/10 07:10:42.23
【チャールズ国王の英国と売春】の２
原理は単純。「人権」の核である「その人の身体の所有権はその人のもの」
の権限にもとづき、わが身を売る＝「sell oneself／セルワンセルフ」なら、
いいも悪いもないということだ。（仏は2016より買春が違法に）
そのへんの事情を『日本軍は本当に「残虐」……』の元通訳氏は、英国在住
ジャーナリストの宮田華子氏あたりに確認したらいい。
宮田氏はＮＨＫドラマ『風よあらしよ』がスタートした９月４日に、Ｗｅｂ
『コスモポリタン』で《熱く、激しく「自由」を求めた炎の活動家・伊藤野
枝の生涯》という記事を書いておられた。宮田氏なら性奴隷の意味はとうぜ
んご存じだろう。（ドラマは本日２話目放送）
なお９月16日は、憲兵隊に虐殺された伊藤野枝と大杉栄と、その甥で６歳の
米国籍の橘宗一少年の99年回目の命日だ。11日には名古屋YMCAで遺族の講演
も開かれるという。（*2022/9/8朝日夕刊）
『日本軍は本当に「残虐」だったのか』の著者氏など参加してほしいものだ。
加えて９月10日の本日は、「マリア・ルス号事件１５０年記念」のトークイ
ベントが横浜関内駅付近の「泰生ポーチフロント」で開催されるようだ。
会場では「大江卓」シールが配布されるとか。（*webヨコハマ経済新聞）
その模様はヨコハマ経済新聞ＹｏｕＴｕｂｅチャンネルなどで閲覧可という
が、近場の方は参加されるといい。慰安婦がなぜ国連はじめ諸外国で「性奴
隷」と定義されるのか、そのあたりの話が出ることを期待してる。以上。
235:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/09/27 14:06:59.70
安倍氏「国葬」がはじまったようだ。
これに合わせた本日のカキコのタイトルはなんとしようか。
【性奴隷の記憶の暗殺者の「国葬」に想う】
とするか、あるいは内容を反映し、
【安倍氏と女肉食人種の記憶暗殺と八紘一宇と旧統一教会】
とすべきか……。
さて……。
236:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/09/27 18:12:57.57
【「国葬」の安倍氏と】１（女肉食人種と記憶暗殺）
国際協調めざす大正末の1925年、日本は連盟懸案の「ホワイトスレイブ」の抑止
をめざす1910年「醜業を行わしむるための婦女売買禁止に関する国際条約」と、
その年齢制限を１歳引き上げた1921年の条約の両者に批准した。
当初は年齢制限のみ国内法に準じ、18歳以上と条件をつけた批准だったが、翌年
には撤回。条文どおり連盟標準の21歳以上とし、常任理事国の面目を施した。
1910年の条約名はフランス語成文の邦訳にもとづくが、英語圏では〝ホワイト・
スレイブ・トラフィック〟を禁じる国際条約、と命名されていた。
（*『性奴隷とは何か』Fight for Justiceブックレット 2015）
フランス語版は〝許容しうる売春〟を基準に命名したのに対し、英語版は〝許容
されざる売春婦〟を指す「ホワイト・スレイブ」を基準に命名されたといえる。
この〝ホワイト・スレイブ・トラフィック〟を、当時の日本の女性運動家の山川
菊江氏が「白奴貿易」と訳したことは拙>>216 で書いたけれど、伊藤野枝氏と共
に憲兵隊に虐殺されたアナキスト大杉栄氏宅へ足を運んでいた時期もあるという
『丹下左膳』の生みの親で作家の谷譲次（1900-1935）氏は、また異なる邦訳を
施していた。
氏が１９２８－２９年にかけ、『中央公論』に連載した『踊る地平線』シリーズ
の「しっぷ・あほうい！」の巻では「白奴交易路」と訳していた。そして……
↓ 【「国葬」の安倍氏と】２へ
237:代理屋 ◆XFizselqIb3B
22/09/27 21:35:42.70
【「国葬」の安倍氏と】２（女肉食人種の記憶暗殺）御嶽山から８年か、黙祷
さらに谷氏は同作で、その「白奴」を生産するための交易路を形成する、国際的
な非合法人身売買を行う女衒集団を次のように評した。いわく
《……女性の肉だけを食べる人喰い人種……》と。
(*web青空文庫参照)
URLﾘﾝｸ(www.aozora.gr.jp)
当方が安倍政権になにより嫌悪をいだいたのは、軍国日本の「皇軍」が天皇の名
において、その《……女性の肉だけを食べる人喰い人種……》にライセンス与え、
自ら交易路を形成・運用し、かつ彼らの食堂を建設し、運び込んだ食材の安全性
を審査し、合否を下し、最期にはその食客まで自ら提供しておきながら、その責
任を語ることなく「慰安婦は性奴隷（＝白奴）にあたらない」と強弁したことだ。
慰安婦は「本人の意志ではなく」（河野談話）「人身売買だった」（ワシントン
ポストでの安倍発言）であるなら、原理的に「白奴」となるはずなのだ。
人身売買にあたらない、成人の本人の意志によりわが身を売る（セルワンセルフ）
の売春でなければ、1910年や1921年の条約に抵触し、かつ国際慣習法として成立
した1926年「奴隷条約」に抵触しないはずはないだろう。
けれど安倍政権は－－今回の「国葬」決定と同様－－「閣議決定」によって「慰
安婦は奴隷にあたらない」としてしまった。大正期の「白奴」に関する歴史記憶
を〝暗殺〟し、いつの間にか奴隷狩り的強制連行でなければ奴隷にあたらないと
「閣議決定」して居直ってしまった。
↓ 【「国葬」の安倍氏と】３へ
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