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【『男女関係の進化』と西欧の家父長制】３ 拙>>180の続
《……この債務が抵当物により保証されてゐなかつたとき、
債務者は債権者に弁済するためその子を外国へ奴隷に売ら
ねばならなかつたのだ。父がその子を売り飛ばすこと－－
これが父権制と一夫一婦制との第一の収穫であつた！
しかもこれをもつても吸血鬼がまだ満足しない場合、彼は
債務者本人を奴隷に売ることができた。かくの如きがアデ
ン国民に於ける文明の喜ぶ曙光なのであつた》
（*エンゲルス『家族・私有財産及び国家の起源』訳：内藤吉
之助 れしな荘 1922 頁226）
そして、その文化を法で禁じたのが西欧版の〝中庸〟の政治家
ソロンだ。
ソロンは孔子の生まれる４０年ほど前の紀元前５９４年、富者
と貧困層の深刻な対立を静め、都市国家アテナイに「和」をも
たらそうと、いわば「超・徳政令」を発した。
人身（のオーナーシップ／所有権）の抵当化そのものを法で禁
じる、「ソロンの改革」（内藤版は「ソロンの革命」と表記）
を断行したのだ。こうして……（↓４へつづく）