101:１
22/02/09 13:32:46.25 .net
「少女Ｈ」
上映会はイオンモール徳島のイオンシネマ（徳島市）で、午前10時と午後2時。
チケットは大人500円、小学生以下100円で、2月1日から購入できる。
え、ネット配信ないの？誰が行くんだこれｗｗｗ
板野氏頼む。
102:太国
22/02/09 15:05:33.31 .net
旅客来りて嘆いて曰く
近年より近日に至りて天変地妖阿波クソ５ちゃんに満ち広く痔脳に蔓延る。pp
103:１
22/02/09 16:34:54.42 .net
お嬢ちゃんたち、自称・名神大社には卑弥呼どころか八倉比売すら坐してないぞ。
そこは、明治３年から八倉比売神社やってるんだよ。調べても時間の無駄やでｗｗｗ
○因曰同書に矢野杉尾明神は神山に在り相傳へて天岩門別八倉比売祠と為すも疑わし
阿和志云接するに八倉比売社は名東郡の一宮なり寛延の勧進帳序に見えたり
先輩の説も然り扨此社は郡中の大社なれば郡第一たる社の内にて一宮といひしならん此
矢野村杉尾社は大御和神社なるべしさるは杉は三輪神の因由なり。
本物の『延喜式』神名帳 大社 天石門別八倉比売神社
（論）上一宮大粟神社（徳島県名西郡神山町神領）は
主祭神を大宜都比売に変更し八倉比売が配祀にされていると言うおまけつき！
阿波の神職糞まみれ。
【重要】阿波では神社伝承学は使えない！
URLﾘﾝｸ(cdn.mainichi.jp)
104:太国
22/02/09 16:43:53.78 .net
阿電波は脳内がイカレタ泡手者。pp
105:１
22/02/09 19:16:34.67 .net
結局、アマテラスサーガのヒミコって「巫女の長」と説明されていたが
ただの霊能者って事なのか？巫女って言えども神には仕えていない？
うーん、よくわからん。
106:１
22/02/09 21:37:56.52 .net
～～～電波発信～～～
允恭天皇を全国で唯一、お祀りしていたと謂われる「允恭天皇神社」
このような神社があるのは阿波が王都であった証拠とも言える。
～～～電波終了～～～
なんと、徳島では神社自体が由緒の捏造や祭神の書替を積極的に行っています！！
縁起には、『御祭神は土御門院天皇』と書かれているw
扁額には、「天皇神社」「護穀神社」とあり、
牛頭天王こと素戔嗚とその娘、宇迦之御魂(稲荷)を祀っているのは明白w
人々の疫病と飢餓から救われたい気持ちを踏みにじり、本来の祭神である素戔嗚尊とお稲荷様
そして、ここに御霊のない允恭天皇に対して大変な不敬である。
允恭天皇の名はどこから出てきた？そりゃこんな神社は日本中探しても阿波にしかない。
URLﾘﾝｸ(goutara.blogspot.com)
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆その他にも徳島県内の神社では邪馬台国阿波説に則した ◆
◆由緒の書替が行われています。信じないようにして下さい ◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
107:太国
22/02/09 21:44:34.50 .net
いまこのへんはデンパ・ウイルスのアハクロン株が蔓延している。
倭句朕を普及接種しアハクロン株を殺菌させよう。ｗ
108:１
22/02/09 23:31:20.93 .net
古事記は伝えたい何かの為に作られたのではないかと書いたことがある。
一は、大物主の登場直後に何の脈略もなく大年神の系譜を書き連ね
大物主＝スサノオの子、大年を暗示してると言う事。
二は、天照を「大御神」と持ち上げるフリをして神話では何の活躍もしない
阿遅志貴高日子根を「迦毛大御神」（「賀茂」で「大御神」）だとする事。
おそらく阿遅志貴高日子根は、賀茂別雷神であり＝天火明命
(播磨国風土記では、火明を伊和大神(大己貴)の子としている。)
さて、古事記は何のために三貴子が夫婦間でなくイザナギ単独から生まれた事に
したのだろうとずっと考えていた。本当は親子ではない？など。
そしてその理由をスサノオを鼻から生みたかったのではないか？と言う仮説を思いついた。
古事記ではイザナギ・イザナミから子が生まれる順番が入れ替わっている。
古事記で最初に生まれるのは、水蛭子(ヒルコ)。
ヒルコはヒルメに対応する男性太陽神を暗示し、それがスサノオなのではないか？
鼻＝はな(始め)である。
日本書紀では蛭児の次に素戔嗚尊が生まれており関連が伺える。
オオヒルメは夫であるスサノオの死後、スサノオの代行者(日巫女、卑弥呼)として
邪馬台国を支配していたのではないだろうか。
アマテラスサーガの眉山と目に対抗する電波を出してみたw
妄想ってのは楽しいもんだな。だが、捏造はいかんね。
109:日本＠名無史さん
22/02/09 23:47:49.36 .net
阿波の豆狸の仕事は、
夜の山に火を灯し翌日雨を降らすこと
山は黄泉、黄泉に逃れたイザナミにまた火をけしかけて天岩戸を開いたのかもね
思えば伊勢と三輪の神。思えば伊勢と三輪の神。一体分身のおん事。今さらなにと岩倉や。その関の戸の夜も明け。かくありがたき夢の告げ。覚むるや名残．なるらん．覚むるや名残．なるらん。
110:日本＠名無史さん
22/02/09 23:51:48.55 .net
大物主の物
物は特定できない存在の集合体を表す漢字
名もなき兵たちだろう
それを纏めたのが卑弥呼でありアマテラスかもね
111:１
22/02/10 09:17:18.51 .net
能の三輪に関しては
「海（アマ）を照らし寄りくる神」＝アマテラスと解釈したのでしょう。
諸説あるでしょうが阿波には大物主神を祀った神社がありません。
王都阿波ってのはないですね。
112:１
22/02/10 14:34:07.05 .net
【第５回 邪馬台国は阿波だった！？】
藤井 榮(ふじい さかえ) NPO法人「阿波国古代研究所」
www.youtube.com/watch?v=nUY92z3p5Es
勉強不足ですね。奈良大神神社の元社が阿波の「大御和神社」(国府町)です。
動かぬ証拠などとうわべの知識だけでものは以上言わないことです。
それに古事記が阿波弁で書かれていることすら御存じないのでしょう。
【国府町史料】
大御和神社祭神奉遷（名西郡多田尚平氏所有）
其奉祠横倉名 名西郡左右内村 熊野神社 向後 大御和社 興奉稱候事
庚午閏十月（明治三年） 民政掛
明治３年から大御和神社やってる旧熊野神社が元社ですと？ｗｗｗ
勉強不足はどっちだ～～～
113:太国
22/02/10 16:16:41.39 .net
阿遅志貴高日子根神は男神でしょう。
なんで迦毛大御神っていうのかと問われれば、この神様の相貌がまあ味が
あるというかうま味があるという形容でいえるか、つまりハンサムとか
いまの言い回しならイケメン
114:だということですよ。Ｗ それで大御神の尊号があるわけです、『毛』の字はひげを剃って 髪の身だしなみをキチンとすれば、素顔はえらくいい男の男神さま なんですねえ。Ｗ 今の芸能界は男が女の髪型をする世界で、ここの野郎らは長髪しすぎで大半 がオンナの髪型をしてる野郎ばかりです。Ｗ
115:板野に居たの
22/02/10 16:59:26.34 .net
古事記が阿波弁で書かれてるって、どう言うことか興味あるんやけど、その後説明無いのかな？
116:１
22/02/10 17:05:20.10 .net
なかなか独特な解釈ですねｗ
アジ＝ウマシと同じ意味の美称
シキ＝磯城（奈良）
タカヒコ＝太陽の皇子
ネ＝これも美称
「素晴らしい磯城の太陽の皇子」って解釈がお気に入りですね。
それ即ち、天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊がふさわしいかと。
籠神社の極秘伝で賀茂別雷神＝火明とされてます。
室町時代に成立したとされる 『賀茂之本地』におていは賀茂別雷神＝阿遅鉏高日子根とされている。
太国氏は等号が嫌いだそうですがこの神は巧妙に正体を隠されているようです。
117:１
22/02/10 17:25:02.89 .net
>>110
天と地が初めて現れたときに、高天原に成った神の名は、天之御中主神だじょ。
・・・とは書かれていませんでした。残念ｗ
私が見つけたのは以下だけです。
URLﾘﾝｸ(park17.wakwak.com)
徳島古事記研究会会長 佐藤文昭
118:太国
22/02/10 17:36:47.50 .net
>>111
唯一的に等号が正しいと思うのは、 成吉思汗＝源義経 ですね。
ほかの等号は信用してないです。
119:太国
22/02/10 17:48:29.45 .net
アジスキとは味がある美貌の男神で女の子がスグ好きになっちゃう男神さま
だと思えます。タカヒコだから天津神のようです。
120:１
22/02/10 17:58:22.17 .net
>>110
徳島古事記研究会会長 佐藤文昭
風土記逸文の阿波国に、勝間井が書かれていたのです。
「阿波の国の風土記にいう、勝間（かつま）の井の冷水。此より出づ。
勝間の井というわけは、倭建天皇が、すなわち大御櫛笥を忘れたので、勝間という。
粟人は、櫛笥を勝間というなり。」
風土記の中に、勝間という言葉は阿波弁（方言）であると書いてある。
そして古事記の「海幸と山幸」の物語に牙間勝間の小船が登場する！
どうだ、えっへん！って事らしいのですが。
・・・粟人は、櫛笥を勝間というなり。
「无間勝間の小船」とは単に「隙間のない竹籠の小船」の意味であって
日本書紀にも無目籠とあるのですが私にはこれは方言ではなく
粟人が勝手に「櫛笥の事を竹かご（勝間＝堅間）」と言っていた
としか読めないんですが。あと、正しくは「无間勝間」です。无＝無に同じ。
121:日本＠名無史さん
22/02/10 17:58:27.56 .net
大阪って興味深いよな
府の花が天満宮の神紋の梅
府章が秀吉の千成瓢箪
瓢箪はまた火を鎮めるアイテム
国津神を大切にしているように見えるな
122:太国
22/02/10 18:04:31.79 .net
タカヒコっていうタカは高級というか上級というか品がいい艶姿的
いい男の男神さまで、それで「高」の字がつくのだろう。
宝石も高価だし、それだけ価値の高いキラキラの美男神がこの神様のよう・・・。
それで大御神と申し上げることのよう・・・。
123:１
22/02/10 20:40:22.06 .net
徳島古事記研究会
阿波古事記研究会
阿波国古代研究所
神山古事記研究会
他にもあるのか知らないけど。
こんだけ研究して間違いに気がつくまともな人間はいないのか？
徳島県・・・マジやべえ。
124:１
22/02/10 20:46:03.77 .net
>>117
「味耜高彦根神はとても輝いていて麗しいほどで、
二つの丘と二つの谷に渡って輝いていました。」
と謳われるくらいなのでかなりのもんかと。
この輝きは太陽神ですね。
125:太国
22/02/10 21:27:50.07 .net
>>119
日本の神様を産霊した創造主（天帝）は美の創造を至上のものとしてると
考えます。伊勢両宮の神様はいずれも美女神で大御神ですが、他に唯一大御神
という最高格の名がつくのは、味耜高彦根神で美男神だと観て確かです。
ところがこういう美とか正義とか仏心の聖なる精神とかを舐めてるのが中国人
（いい人間もいます）でしょうね。若いころ信仰していて近所の在日中国人
と話したところ、そんなことは問題視しておらず、この世界は力の世界だと
言って彼らにはこれの凝り固まりでして通用しなかったですよ。
確かに力の強いものが勝つ弱肉強食の世界がこの現実界であって、
そのとおりですがね。これは神さまも当然知ってましょうが、神さまらの
目的ではないんですよ。中国人ははき違えて今は強酸糖政権で無神論の
考えがまかり通ってるんでしょうが、それで中国は力の強いものが勝つという
信念がすごく、それで軍事力優先で力ずくで天下をとって世界に君臨しようと
日夜活動してるから、祖国を知ってる在日中国人は力の世界を問答無用に
押しつけ、こちらに言ってくるわけです。
ところが日本は神国であり、こういう連中の考えが他国侵逼の難を平気で日本
に実力行使で尖閣への軍事力の威勢をやらかしてきてるわけです。元寇時
のを想起します。李鵬も日本はいずれ中国の属国になうとうそぶいて
いたと聴きますが、天帝の直轄地の神国日本はそれができません。
強行すれば戦いですから死者もうんと出て日本は苦心しますが、その後
天帝から中国の為すこういう力ずく行為はうっちゃられて葬られますよ。
126:太国
22/02/10 22:59:33.14 .net
コーヒー豆で最も好きなのがモカ（迦毛の逆読み）。
あれのアイス豆をうんと買って、氷とハニーを入れて毎夏飲んでいたが、
いまは手に入りにくいか？ 入る時少しはある。但し新豆じゃないと
うまくはない。
127:１
22/02/11 11:54:23.17 .net
かつて阿波に存在した【伊勢伯母宮】とは何か！
この謎の宮を調べていたら国府町史料で疑われていた
自称・名神大社「八倉比売神社」が、元・大御和神社である事が再度確認できた。
そして、このヤマトタケルの伯母である倭姫の宮がなぜ？その謎が解明できたと思う。
「阿波志」および「寛保御改神社帳」に以下の記載があるようだ。
大御和祠
延喜式亦爲小祀在府中村即大巳貴命
今穪府中宮又穪印鑰或曰
大寶二年國司始給鑰囙名非印鑰童子也
隣村共祀其側有天照太神祠土人穪伯母宮
大御和神社
延喜式、また小祀の為の府中中村の即ち大己貴命
今は、「府中の宮」または、あるいは「印鑰」と称されるのは、
大寶二年に国司が鑰を給わり始まった事にちなまず、印鑰童子に由来する。
その側には隣村と共に祀る地元民が「伯母宮」と称す天照大神の社がある。
＞思い浮かんだのは「天石門別八倉比売神社」の遥拝所。
＞いやいや、いくらなんでも近すぎるんで、直接参拝すればいいんじゃない？
＞などと自問自答が頭の中を駆け巡る訳ですよ。
低能くそ間抜けアホのぐーたらは、天石門別八倉比売神社の祭神を大日孁貴と思っており
かつ、「八倉比売神社」が、元・大御和神社である事を理解してないのでこのようなコメントをしている。
これは、現・八倉比売神社が杉尾大明神を自称していたころの記録で
大己貴命から見てアマテラスが「伯母（父、スサノオの姉）」であるのでそう名付けたのだ。
もちろんこれは、偽書「天石門別八倉比賣大神御本記」計画の仕込みであろう。
後に、神社名と共に祭神を大日孁貴に変更してしまったために「伯母宮」が邪魔になり
伯母宮の祭神を、ヤマトタケルから見て伊勢の伯母である倭姫命だったと言う事にして
近くの八幡神社に合祀した。と言うのが事の顛末である。
128:１
22/02/11 12:08:52.75 .net
アマテラスサーガの勘違い妄想大好き主人公さんよ。
当たり前だが、八倉比賣神社は調べさせて貰えませんよ！
だって、偽物なんだものｗｗｗ
今穪府中宮又穪印鑰或曰
大寶二年國司始給鑰囙名非印鑰童子也
今は、「府中の宮」または、あるいは「印鑰」と称されるのは、
大寶二年に国司が鑰を給わり始まった事にちなまず、印鑰童子に由来する。
これも重要なので再掲。阿波説の8世紀遷都には根拠なし。
この現在の自称名神大社・八倉比売神社は
【江戸時代に遡る歴代大嘘つき捏造神社のようだ！！】
さらに、現在の大御和神社（府中の宮、印鑰大明神）は全く別の
熊野神社だったと言うおまけ付きwww
『大御和神社(府中の宮)を守る会』の方々はご存知なのでしょか？
【メールでお知らせしてあげるべきでしょうか？】
それとも承知の上なのでしょうかね？
129:１
22/02/11 12:47:09.76 .net
現在の八倉比売神社の経歴をまとめる。
元々、式内社 大御和神社である。
①印鑰童子を利用して国司の印鑰と偽証し「府中の宮、印鑰大明神」と名乗る。
② 偽書「天石門別八倉比賣大神御本記」の作成および、漢文に直す依頼。
③御本記の物証として天照大神の祠（伯母宮）を作成
④杉尾大明神を自称して段階を経て明治３年「八倉比売神社」を名乗る。
⑤同時に祭神を「大日孁貴」に。おそらく分霊などしてもらってないだろう。
⑥式内・名神大社と偽証。（延喜式、天石門別八倉比賣は大社）
①の嘘を引き継いだのが、旧・熊野神社で現在の大御和神社。
江戸時代からの歴史改変計画！【これが阿波の真実】
130:１
22/02/11 13:05:45.77 .net
〜〜引用〜〜
奈良「大神神社」 神社名からして、お粗末。
奈良「大神神社」 神紋（杉）からして、お粗末。
倭国（阿波）「大御和神社」は鍵の立合紋。
まさに「印鑰大明神」たる由縁。 ＠阿波
〜〜〜
どっかのアホがこんなん言うてたなw
由緒が嘘なだけでなく元々、大御和神社ですらなかったとかwww
これどうすんのよw
131:太国
22/02/11 14:23:45.58 .net
スサノオは青山（ブルー・マウンテン）を枯山にするほど泣き叫んだという。
枯山前のブルー・マウンテン・コーヒーは最高級品。
モカはそれほど値段が高くなく、味がたまらん。
132:１
22/02/11 17:21:58.68 .net
【阿波の神職糞まみれ】
大御和神社の真実 ～明治３年阿波国、熊野神社～
禰宜「杉尾さんとこ八倉比売神社にのりかえたらしい。」
禰宜「しかも、あの偽御本記を採用して祭神は大日靈女にしはるらしい」
宮司「あそこも伯母宮を作ったりいろいろやりおるなー。負けとれんぞ」
禰宜「しかし、八倉比売を祀ってはる一宮さんが怒らしまへんか？」
宮司「あそこは大宜都比売に替えはった。八倉は記紀に載ってないし知名度が違うから。」
宮司「・・・式内社・大御和神社が空白になる・・・もろた！」
宮司「印鑰童子を使って国司の印鑰とか偽由緒掲げとるやろ？あれももろた！」
禰宜「こんなんええのですか？」
宮司「何を言うか。應神さんところ天津日子根やぞ。」
宮司「阿波の神職は糞まみれ上等なんや！ついでに阿波国総社も名乗ったるで～♪」
こんな汚らわしい糞神社は売ればいいんですよ。
『大御和神社（府中の宮）を守る会』の人たちはこれらの事実はご存じなんでしょうか？
知らないのなら気の毒で仕方ないんですが。
133:１
22/02/11 17:45:22.25 .net
『大御和神社（府中の宮）を守る会』の方へ
以下をよくご覧くださいね。
【国府町史料】
大御和神社（文学博士 吉田東伍著 大日本地名辞書 抄）
延喜式、大御和神社今府中にあり、印鑰大明神是歟と云ふ、然れども印鑰と名つくるは惣社にあらずや、不審、矢野の杉尾社を参考すべし
○因曰同書に矢野杉尾明神は神山に在り相傳へて天岩門別八倉比売祠と為すも疑わし阿和志云接するに
八倉比売社は名東郡の一宮なり寛延の勧進帳序に見えたり先輩の説も然り扨此社は郡中の大社なれば郡第一たる社の内にて一宮といひしならん此
矢野村杉尾社は大御和神社なるべしさるは杉は三輪神の因由なり。
印鑰大明神社（岩野信太郎氏所蔵玉牆神路巻 抄）
名東郡府中村印鑰大明神 奉尋御神名 印鑰又名麝香童子
丁印通用金剛 本地釋迦如来也 辨財天十五童子之
第一也當社祭禮九月九日也
大御和神社祭神奉遷（名西郡多田尚平氏所有）
其奉祠横倉名 名西郡左右内村 熊野神社 向後 大御和社 興奉稱候事
庚午閏十月（明治三年） 民政掛
【寛保御改神社帳】
大御和祠
延喜式亦爲小祀在府中村即大巳貴命
今穪府中宮又穪印鑰或曰
大寶二年國司始給鑰囙名非印鑰童子也
隣村共祀其側有天照太神祠土人穪伯母宮
134:１
22/02/12 08:43:39.67 .net
伊勢伯母宮って稀有な宮も正体がわかってみればやはりなって感じだったか。
阿波には他にはない神社が多いけどこうやって作られた物も少なからずあるんだろう。
135:太国
22/02/12 16:20:56.11 .net
霧満蛇露：キリマンジャロ（出雲神道）コーヒーもおいしいぜ。
味は素直でおとなしい感じ。
136:１
22/02/12 16:43:52.14 .net
神の啓示のようでありただの駄洒落のようでもあるw
137:太国
22/02/12 16:46:49.70 .net
アラビカ（荒深神道）コーヒーもいいぜ。
138:太国
22/02/12 17:24:43.47 .net
日本言霊にて神意を知れる。
確かに洒落語呂合わせと紙一重だが、上手にやれば天意の察知に至る。
139:１
22/02/13 09:25:05.61 .net
【阿波はおかしな神社の宝庫】
阿波市｜賀茂神社の御祭神は桃！？全国で唯一「意富加牟積命」をお祀りする神社
祭神：意富加牟積命は古事記に登場する桃の実。
黄泉の国から逃げ帰るとき、襲い掛かる「八柱の雷神」から
伊邪那岐命を助けたことから、厄除けの神として信仰されています。
この古事記のエピソード自体はそこそこメジャーなものですが、
この神さまを御祭神とする神社は意外となくて、この賀茂神社だけだとか。
え、でも賀茂神社ってのはおかしくないか？瞬時に思うでしょう。
その通りです。祭神が差し替えれています。
創祀は未詳だが、寛保神社帳には「久千田村 加茂大明神」とみえる(続徴古雑抄)。
「阿波志」に「【別雷祠】 朽田村に在り 旧中野村に在り 貞亨元年ここに移す 越智通玄偃月刀一枝を納む
備中水田源国重造す 又春日祠稲生祠鎮守祠有り」とある。普通に賀茂別雷神社だったようですね。
祭神を差し替えたのはおそらく下記の落雷事件だろう。 雷除けの由来
其の昔鳥居前に落雷あり 祭神怒りて大岩で伏せ込めば雷二度と落ちませぬとあやまる
祭神是を許し解放す 以来当地では雷鳴あらば 加茂さんの氏子・加茂さんの氏子 と唱え難を逃るという
其の落雷あとが井戸として氏子崇拝の要となる（現地石碑より引用）
雷を恐れて別雷神に祈っていた逸話だったろうが
雷を退けた意富加牟積命にすり替わった、又は故意にレアな神にすり替えたのだろう。
社号標には「日本一神」とあります。
URLﾘﾝｸ(tokushimagoshuin.com)
全国で唯一「意富加牟積命」をお祀りするというのが理由としていますがそれは嘘です。
愛知県犬山市の桃太郎神社は昭和初期にできた新しい神社なのでノーカウントで良いですが
式内社 但馬國城崎郡 桃嶋神社 御祭神 大加牟豆美命 など他にもあります。
この「日本一神」ってのは『桃太郎伝説』を取り込もうとしたのだと推測します。
下は同じく大神実命（おおかむつみ）を祀る桃太郎神社。
URLﾘﾝｸ(tokushimagoshuin.com)
140:１
22/02/13 09:27:08.94 .net
阿波の神職はレア度の高い神を好むようです。
本当に嫌な地域ですね。伝承は正しく伝えて欲しい物です。
【重要】阿波では神社伝承学は使えません
阿波の神社伝承からおかしな古代史を導き出すのはやめましょう！
141:１
22/02/13 10:03:56.71 .net
日本書紀に登場せず古事記だけに登場する神は
知名度は抜群なのにレア度は上がります。
阿波に古事記のみに語られる神の神社が多いのはそう言う事なんでしょう。
超レアでも知名度がない神は地元神でも容赦なく切り捨てます。
【八倉比売・・・阿波の母神たるこの女神を蔑み続ける阿波説論者は許せません。】
この事実を少しでも多くの人に伝ようと思っています。
142:太国
22/02/13 10:31:26.96 .net
神社ってだいぶ年代が経過して建てる社があると想う。
40年前宇佐神宮近くだったか、九州東側に卑弥呼神社という神明造りの新宮
を見たことがある。地元の住民らが建てたらしい？
四国に神社が多数あったって、後代建造神社が多いのではあるまいか。
ブラジル（佛羅汁：神佛習合神道）コーヒーはドギつく大衆的だが、これも
ブレンド（佛蓮土）すればけっこういける。ｗ
143:太国
22/02/13 10:36:38.26 .net
羅什三蔵？
144:１
22/02/13 13:02:44.36 .net
>>137
そう言った地元民の願望が入った神社や神話に対する後世の誤った附会が
多い地域では神社伝承から古代史を再構成するのにはかなり
慎重にならないといけません。
原田常治氏は「大物主」と「饒速日命」を中心に調査していたため
阿波の神社には言及がなかったのですがうっかり手を出していたら
とんでもな偽史を再構成してしまっていたかも知れません。
私はモカブレンドが好きかなw
145:１
22/02/13 13:18:55.63 .net
人はなぜ偽史に引かれるのか
URLﾘﾝｸ(www.yomiuri.co.jp)
「かくあってほしい」という歴史
東日流外三郡誌の内容が、東北人にとって「あらまほしきもの」だったことも明白だ。
「白河以北一山百文」といった言葉が象徴するように、歴史的にみれば、東北は遅れた土地、
僻へき地といったマイナスのイメージで語られてきた。
そこに現れた「東北の古代には大和朝廷にも負けない一大王朝があった」という言説は、
東北人の自尊心に強く訴えかけるものだった。
【歴史的にみれば、遅れた土地、僻へき地】
阿波国人（徳島県人）が捏造を繰り返して歴史を歪めようとする理由はこれだ。
歪んだ劣等感によるもので郷土愛とは無関係なものである。
多くの捏造は遅れた土地、僻へき地で行われ、したがって捏造は阿波だけではない。
146:１
22/02/13 14:11:45.82 .net
スレチだが捏造由緒って事で。これは酷いですね。
【卑弥呼神社 霧島市隼人町内(平成22年1月8日)】
この神社は鹿児島神宮末社です。鹿児島神宮社頭から川沿いに右に行き、市立隼人歴史民俗資料館前を通り、尚も150ｍほど進むと、左手に鎮座しています。この付近はかつて日向三代の宮居である高千穂宮が築かれていた地と伝えられています。
御祭神：卑弥呼女王
由緒：魏志倭人伝に書かれている邪馬台国の女王・卑弥呼が国分・隼人地区に居城を持っていたという由来に基づき建立された神社です。
卑弥呼は日本最初の国王であり日本の統治者であった。当時 神武天皇及び天皇の率いる軍隊が中国の魏の国を助けてたくさんの褒美をもらっていた。
近年、吉野ヶ里遺跡が分かってから邪馬台国はいよいよ九州説に決定した。国は九州の薩摩から博多まで及び、博多の南の反抗する国が吉野ヶ里である。
＞卑弥呼は日本最初の国王であり
はぁ？
＞神武天皇及び天皇の率いる軍隊が中国の魏の国を助けてたくさんの褒美
何これ？
＞反抗する国が吉野ヶ里である。
そうなのか？うーん。
個人的には邪馬台国＝高天原＝九州北部で
天孫降臨が宮崎方面への南下、敵対国は熊本周辺って感じかな。
147:太国
22/02/13 14:49:31.77 .net
>>141
いつごろ建造された神社かなあ？
コチラの見た卑弥呼神社とは別の場所だったと思うが・・・？
コロンビア（古論日夜：古神道）コーヒーは妥協がないえらく厳しい味で
ついて行きにくいが、他の豆に微量いれると印象が強い味になりそう・・・。
148:１
22/02/13 17:53:33.56 .net
それにしても阿波の神社はひでぇな。
負け犬が巣穴で吠えているようだがこの汚点は消せまい。
後世まで伝えて自戒とするんだね。
ラノベとか映画とかどうすんだよwww
完全に黒歴史になるぞ。
149:太国
22/02/13 18:14:40.39 .net
それに阿電波は年代音痴で全然だぜ。ｗｗｗｗｗ
150:１
22/02/13 18:55:23.92 .net
ごりやくさん 19:00から金刀比羅宮
阿波にはいない大物主神。観よう。
151:１
22/02/13 19:26:12.82 .net
何と何と素晴らしい。
金刀比羅宮は言わずもがな地域の人が宮と神と共に生きていらっしゃる。
商売道具にしようとするどこかの糞どもとはえらい違い。
どうしてこんなに差が出るんだろう？
152:太国
22/02/13 20:22:25.76 .net
あの加美代飴って、ブラック・コーヒーと飲んだら最高やもしれん？
３か月前伊勢参宮したが、おはらい町で売ってた萬金膏飴とかいったか？
あれもうまい。これまでコーヒーとともに舐めていた。ｗ
153:日本＠名無史さん
22/02/13 23:12:19.61 .net
URLﾘﾝｸ(www.facebook.com)
誰か見た人いてません？あらすじだけでも知りたいが。
完売だって。何か身内が集まってるっぽいがw
あらすじ少しだけ書いとったわ。
コロナ禍において、夢破れた女子高生が、地元・徳島県にある古事記の痕跡を探し求め、
阿南市の若杉山遺跡、美馬市の伊射奈美神社や神山の立岩神社など、徳島中を駆け巡ります。
神山の立岩神社って阿波古事記研究会が偽看板掲げてる方か？
お嬢ちゃん達、それは天岩戸やあらへんぞ。
徳島では何て言うか知らんけど古代に「ほと」って言うてたもんや。
一説に迸る(ほとばしる)の語源らしいけど女子高生が見に行くもんちゃうで。
154:１
22/02/13 23:57:50.05 .net
ヤマモトタケルよ。女子高生にあないな物見せて
ニヤニヤしとったんとちゃうやろな。あいつ変態っぽいもんなぁ。
流石
155:に多家良町の立岩神社には行かなかったか。
156:太国
22/02/14 09:41:26.51 .net
今夜NHK第２で日蓮の続編が放送される。
夜10：25
157:太国
22/02/14 09:48:26.49 .net
天津摩羅と手力男神
ガテマラ（合手摩羅：岩戸開き神道）コーヒーはストレートでも結構ける。
これと安価の他の豆と５種類くらいでブレンドするとブルー・マウンテン
よりおいしくできる。もちろん全部新豆で・・・。ｗ
158:日本＠名無史さん
22/02/14 11:29:01.22 .net
岩戸は関の戸
元は芦原中津国の国境を守る砦でしょうな
武力で開いたか寝返り工作があったのか
159:太国
22/02/14 11:47:06.04 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
160:１
22/02/14 16:39:56.55 .net
天岩戸伝説にはいろんな解釈がありますね。
卑弥呼が死んで、臺與を擁立した事の象徴とか。
だとしたら、実際に岩戸があってはいかんのですよｗｗｗ
だから立岩神社のそれは、アレなんですよ。
161:太国
22/02/14 18:14:53.93 .net
>>150
サッダルマ・フンダリーカ・スートラ
五輪でパンダルマの声が醜怪らしく、苦情がだいぶ出ているらしい。
162:太国
22/02/14 22:01:52.42 .net
バブル・ブルブル阿電波 尻ごみ逃走中 そこへハンターｗｗ
163:太国
22/02/14 22:39:15.39 .net
>>150
放送延期か？？
164:太国
22/02/14 22:50:23.97 .net
遅れて放送だな。いまやってる。
165:太国
22/02/15 09:34:01.70 .net
阿電波は長クソでもしてるんか？ｗ
それとも松沢病院に診療にでも行ってるんか？pp
166:１
22/02/15 13:15:38.65 .net
書込み規制じゃないですかね。
でも、このスレには恐れをなして出てきませんよ。
わはははははは
167:１
22/02/15 17:51:37.48 .net
今穪府中宮又穪印鑰或曰
大寶二年國司始給鑰囙名非印鑰童子也
今はまた「府中の宮」、あるいは「印鑰」と称されるのは、
大寶二年に国司が始まり鑰を給わる事にあらず、印鑰童子である。
大御和神社の由緒が捏造である事がわかったので
王都阿波説が８世紀に奈良へ遷都したとするのは根拠がありません。
阿波説が生き残るには神社と記紀を捨てて
如何様にでも解釈できる倭人伝のみを参照し、邪馬台国阿波説を主張するしかない。
これは、畿内説と同じく間違い説がたどり着く末路である。
168:太国
22/02/15 18:16:57.55 .net
近隣スレにマルチで書きこみ多々の阿電波はおびえてるぜ。ｗｗ
169:１
22/02/15 19:18:18.70 .net
>>162
でしょうね。ここには、来ることが出来ない負け犬。
強烈な劣等感から間違いが確定した説を捨てられない。
郷土愛などとほざくなら祭神復元運動でもなさってはいかがか？
部外者にここまで解明されて阿波の郷土史家は
捏造をわかってやってるか低能と言わざるをえない。
捏造「阿波古事記研究会」
低能「阿波国古代研究所」「榊正志」
商売「徳島商工会議所青年部」
狂人「@阿波」
こんな感じか？
170:１
22/02/15 22:49:58.36 .net
第12回邪馬台国は阿波だった⁉
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
ゲストなしの次は、卑弥呼様なしｗゲストって言っても阿波説じゃないし。
阿波説危うしってかもう無理だろ。だって間違いが確定してるんだもの。
何で「阿波古事記研究会」とか「阿波国古代研究所」を呼ばないの？
藤井さん出てやれよｗｗｗ
このスレ読んだら出る奴はいないだろうが。
171:太国
22/02/15 23:09:29.22 .net
うははははははは・・・
きょうは阿電波は来なかったな。ｗｗ
やつは相当まいっている。pp
172:太国
22/02/16 10:51:41.39 .net
阿電波野郎は今日も松沢病院院内かぁ～。bbpp
173:１
22/02/16 11:40:11.69 .net
【阿波の毒がまわったのか？？水主神社 (東かがわ市)】
讃岐国の式内社にして阿波に最も違い水主神社 (東かがわ市)
祭神は現在、倭迹々日百襲姫命とされている。
『案内板』
社伝によると今から二千有余年前、水主神社御祭 神倭迹々日百襲姫命 都皇居（今の奈良県桜井市黒田）
幼き頃より神意を伺い、まじない、占い、智能のすぐれた御方と言われ都皇居に於いて塵に交なく人もなき
皇居の黒田を出られお船（うつぼ船）に乗りまして西へ西へと波のまにまに播磨灘（今の東かがわ市引田安堵の浦）に着き＜略＞
と真っ当な説明があるにかかわらず
『境内由緒書』
弥生時代後期、【女王卑弥呼の死後】、再び争乱が繰り返され、水主神社の祭神倭迹々日百襲姫命は、この争乱を避けて、
この地に来られたと伝えられています。＜略＞
とあり、突然の卑弥呼の登場に激しい違和感を覚えます。邪馬台国阿波説の影響ではないでしょうか？
参照 たんぽぽブログ様
URLﾘﾝｸ(momijiaoi.net)
実はこの神社、祭神が倭迹々日百襲姫命になったいきさつが不明なのです。
各々の文献による祭神は下記の通り。
『御領分中宮由来』彦火々出見尊
『讃留霊記附録』火明命
『玉藻集』倭迹々稚屋姫命
『三代物語』『翁嫗夜話』級戸神
何をどうしたらこんな異説が出てしまうのだろう。
また、うつぼ船を天ノ磐船としており何やら天火明櫛玉饒速日との関連がうかがえる。
URLﾘﾝｸ(momijiaoi.net)
阿波に最も近い讃岐国式内社・・・はたして？？？
何か決定的な史料があれば探したいのですが
個人的には阿波毒（阿電波）の影響ありありと判断します。
174:１
22/02/16 11:40:44.61 .net
ちなみに水主神社（京都府城陽市水主宮馬場１）関しては以下
『延喜式神名帳』によると、
「水主神社 十座 並大 月次新嘗 就中同水主坐天照御魂神水主坐山背大国魂命神二座預相嘗祭」
社伝によると、崇神天皇の時代、豊鋤入姫命をして天照大神を倭笠縫邑に遷し、また淳名城入姫命をして、
倭大国魂命を倭、山背大國魂命を山背の二国に祀らしめたとし、このうち山背に奉斎したのを当社とする。
『新撰姓氏録』（815年）に「山城国神別 水主直 火明命之後也」とあることから、
本来はこの水主直が祖神である天火明神（天照御魂神）を奉斎した神社と推測される。
175:日本＠名無史さん
22/02/16 11:48:25.36 .net
タイマ吸って泡吹いてラリッた頭じゃないと、阿波説なんて考えもつかないよ
176:１
22/02/16 13:20:34.70 .net
>>169
ま、そうなんですがラノベだの映画だのと
けっこう煙たくなってきてますよ。
177:１
22/02/16 13:37:32.53 .net
【水主神社 (東かがわ市)】
本殿の左右に、熊野三社と国玉神社、
本殿後方に、孝霊神社があり、四社構成となっている。
国玉神社には祭神の母、倭国香姫命を祀る。何で倭国香姫命が国玉神社？
国玉神社にはどこかの国玉、国魂が祀られているはずではないか？
あやしさ爆発だね～ｗ
178:１
22/02/16 15:33:27.16 .net
彦五十狭芹彦命（吉備津彦命）の姉神として扱われるため、
旧吉備国の周辺地域（主には備前国・備中国・備後国・讃岐国）に根強い
吉備津彦信仰において女性の守護者ないしは水神として祀られる事が多い。
特に讃岐国一宮である田村神社では地域の水神と習合し、主祭神として扱われている。
実際、倭迹々日百襲姫命が讃岐に来たってのも眉唾かもね。
とりあえず、 「皇居の黒田を出られお船に乗りまして西へ西へと波のまにまに播磨灘」
って事は、少なくともこの『黒田』は阿波ではないのは確実だろう。
179:１
22/02/16 16:23:13.68 .net
奈良「大神神社」は神社名からして、崇高。
奈良「大神神社」の神紋「巳の神杉」からして、厳か。
阿波「大御和神社」は出雲国造神賀詞からの引用。
阿波「大御和神社」の神紋「捏造の鍵の立合紋」からして
まさに弁財天十五童子の一「印鑰童子」たる由縁ｗｗｗ
180:太国
22/02/16 16:30:45.93 .net
6日に吉原節分お化けコンテストを見物にいったが、ついでに吉原神社と
近くにある分院の吉原弁財天を参拝した。ほぼいい天気だったな。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
181:１
22/02/16 16:48:44.75 .net
『吉原神社』
1872年（明治5年）に創建された。吉原遊廓には元々遊廓の守護神としての
稲荷神社が5社あったが、明治になり1か所に合祀したのが吉原神社の起源。
当社の境外摂社として、吉原弁財天がある。
遊廓の守護神としての稲荷神社？何でだろう。っと思ったが
稲荷神は「荼枳尼天」とも習合していたのか。なるほどね。
それにしても混ぜすぎだよ。
182:太国
22/02/16 17:29:21.35 .net
1氏もいずれ参拝されたい。
吉原のＦ商店会長の談によれば、4月の花魁道中をやるとか、このコロナの
最中強言していた。ただまだ絶対確定ではないが、そういう意向だそうだ。ｗ
同会長はいつも花魁の傘持ち専門。ｗ
コンテストはヒトデ形太陽生物が優勝して進撃の巨人の監督さんから商品
をもらったようだ。８組出てたかな？ 最後に右近会というのか、浅草
にある舞台俳優か？ 男性が花魁役で強烈だった。５月の吉原神社大祭
でまた当人が登場するとのこと。今回は夜鷹のあの美人は来なかったな。
残念。
忍者は最高だった。あの忍び装束の素敵だったこと、いまでも面前に
浮かぶくらいだ。
183:１
22/02/16 23:31:35.77 .net
【阿波の捏造まとめ】神社関連のみ
◆阿波論者の勘違い・無知によるもの
天村雲神社・祭神：天児屋根命の子、天押雲根命を同じ異名を持つ饒速日神孫大沼主命に
倭大國玉神社・倭がついてるから何だ？倭の神が宮中から出され阿波に鎮座しただけ
御間都比古神社・祭神：御間都比古色止命は第５代孝昭天皇ではない
◆阿波論者の捏造によるもの
大御和神社・大和の大神神社の元社である根拠が全くなし。明治３年以前は熊野神社。
立岩神社・神社の名称を『天岩戸立岩神社』と改ざん
樫原神社・祭神：事代主から神倭伊波礼比古へ
葛城神社・天智天皇は九州遠征の途中に阿波を経由しただけ
◆神社側の捏造によるもの
八倉比売神社・自称名神大社であり祭神捏造という極悪神社で阿波説の根源
多祁御奈刀弥神社・元諏訪であると主張しているが史料からありえない
允恭天皇神社・由緒から何から何まで支離滅裂
宅宮神社・『～宗女、御年十三ならせます、こくちは壱字とおたしなむ』
天椅立神社・突然の式内宣言、祭神と共に根拠一切なし。
王子神社・「應神（おおじん）さん」と呼ばれていたがいつしか、王子（おうじ）に
八桙神社・現在は八千矛神（大己貴命）を祀るが実際は建御名方神の子・八杵命と考えられる
磐境神明神社・瓊瓊杵尊の神陵跡があるとする。実際は筑紫日向可愛山陵である。
賀茂神社・祭神「別雷神」をすり替え。全国で唯一「意富加牟積命」を祀るとする。それも嘘。
◆限りなく捏造と思われるもの
栗枝渡八幡神社・安徳天皇を火葬したという。またナザレのイエスも渡来したとか。
また増えてしまったなw
184:１
22/02/17 19:20:47.28 .net
アマテラスサーガで「神武天皇は天日鷲命」というとんでもない内容が
書いてあってあまりの事にスルーしていたが元ネタは下記か。
何だこれは？詳しい人いませんかね？
「阿波國続（後）風土記」とか言うやつ？
URLﾘﾝｸ(goutara.blogspot.com)
天津國玉神ノ御子天日鷲命ハ即日向皇子
ニテ是天石門別神其御霊ヲ倭大國玉神ト
イフ天石門別神櫛磐竃神ノ后神ヲ天石門
別八倉姫トイフ次妃豊玉姫ハ椎根津彦ノ
祖ナリ天石門別ノ子ニ非サル事ハ別ニ記
ス其御子御間都比古即大若子命一名大
幡主命
185:１
22/02/17 19:36:34.71 .net
んー、明治時代のものなのか？
江戸時代から偽書を作ってる阿波の事だから、当然偽書だな。
186:１
22/02/17 19:48:54.26 .net
天日鷲命＝日向皇子 ＝天石門別神(櫛磐竃神)＝倭大國玉神
妃① 天石門別八倉姫
妃② 豊玉姫（椎根津彦の祖）
で、②の子が御間都比古で＝大若子命(幡主命)
これでいいの？この御間都比古はどっちの？
やっぱ阿波は消し去った方が良くない？
187:太国
22/02/17 21:04:54.94 .net
ミマツヒコって孝昭天皇でないの？
188:１
22/02/17 21:24:20.25 .net
いえ、それ以前にもう一人。
観松彦伊侶止命（みまつひこいろとのみこと）、観松彦色止命、観松比古命
御間都比古命とも表記される。
『古事記』、『日本書紀』にはその名が見えないが、『先代旧事本紀』「国造本紀」
には観松彦伊呂止命の名で登場し、意岐国造、長国造の祖とある。
また「国造本紀」で三島溝杭命の後裔となっている都佐国造も、『諸系譜』ではそれら二国造と同祖となっている。
その他に『新撰姓氏録』に「摂津国 神別 我孫 大己貴命孫天八現津彦命之後也」とある。
父神は『諸系譜』において事代主神、『日本事物原始』では阿遅鉏高日子根神となっているが、
いずれにしても大国主神の後裔とされた。
孝昭天皇は
観松彦香殖稲天皇（みまつひこかえしねのすめらみこと）で別人です。
189:太国
22/02/17 21:29:57.21 .net
なるほどね。名が近く似てても別人。
190:１
22/02/18 09:42:31.82 .net
【日向皇子】と言うと大神神社の山頂付近にあると言う高宮神社（こうのみや）を思い出します。
ご祭神は日向御子神（ひむかいのみこのしん）
大物主からみて「日向」から来た婿養子である神武天皇ではないか？と言う説もありましたが
おそらく大物主の実子でしょうね。
山麓には『神坐日向神社』（みわにますひむかい）があり
大物主から大田田根子へ連なる親子三代、櫛御方命 飯肩巣見命 武甕槌命が祀られています。
この両神社は神社名が逆になっていると言う説があり大神神社側から明治18年（1885）から明治政府に対して
申出をしたそうだが確たる証拠がないとして保留となっているそうだ。
日向御子神はおそらく櫛御方命ではないかと思う。
父が大物主、母は陶津耳命（賀茂建角身）の娘。別名として天日方奇日方命、鴨王。
神武皇后の同父母兄となる人だ。
私見ではこの人物こそが、賀茂別雷神の正体であり、天火明櫛玉饒速日命ではないかと思っている。
それはともかく、「日向」ってのは太陽信仰に関わる言葉で九州の日向とは限らないって事かな。
191:日本＠名無史さん
22/02/18 10:00:43.14 .net
>>181
@阿波はフミヒコだ�
192:ｯどな
193:日本＠名無史さん
22/02/18 10:02:07.31 .net
>>184
捏造阿波徳島には明るい未来は無いのでそもそも日はない
194:１
22/02/18 10:07:28.01 .net
>>185
＞@阿波はフミヒコだけどな
これはどういう意味なのでしょうかね？本名ですか。
195:１
22/02/18 16:30:20.52 .net
@fumihiko1214
この猿と@阿波は違うような気がしますね。
196:太国
22/02/18 18:32:34.03 .net
ミスター・フリーズになり下がった阿電波は温暖の九州を冷却銃にて結氷
させ九州をマンモズ跋扈の地とさせんと陰謀の熱象の活性化を図っています。
奴はアーカム・アサイラムに強制入院が相当です。ppbbppbb
197:１
22/02/18 19:49:38.74 .net
病床からの書き込みではないですかね。徳川将軍家が阿波忌部とか言ってますから。
198:日本＠名無史さん
22/02/18 20:46:32.88 .net
ちゅちょちぇ?👶🏿
199:日本＠名無史さん
22/02/18 20:51:39.94 .net
大阪中心大都市主義だろうか？
大坂方ですからね
200:１
22/02/18 22:06:19.63 .net
しかし、ここまで捏造や間違いの証拠を突き付けても
信じている人の思考ってどうなってるんだろう？
阿波国古代研究所の藤井氏はどうしてるのだろうか？
URLﾘﾝｸ(m.youtube.com)
@阿波は相変わらずだが。
ヤマモトタケルなんてのは商売だから真実などどうでもいいのかもな。
八倉比売に祟られるがよい。
201:日本＠名無史さん
22/02/19 11:01:16.37 .net
一方的勝利宣言ｗｗｗ
藤井栄
1 時間前
私も忙しいので、anti awaさん、
あなたとのやり取りもここまでです。ご研鑽のほど祈ります❗
202:１
22/02/19 11:10:46.75 .net
>>194
うぉ、返事来てたのか！１ヵ月逃げ回って最後にそれかｗｗｗ
あいつは他の連中と違って少しはまともだと思っていたのだが見込み違いだったか。
間違いの指摘は見えないフリして阿波説を論じて逃げる。
典型的な、敗者による一方的勝利宣言だねｗｗｗ
報告ありがとう！感謝。
203:１
22/02/19 13:44:46.24 .net
何か他にもごちょごちょ書いてるけど
ちょっと精神を病んでるっぽい感じだな。ちょっとやりすぎたのか？
かなり周囲からバカにされたであろう事は推測できるが。
＞「天手力男命」が徳島県佐那河内村「佐那那縣にいます。」、古事記記載のとおりと申し上げました。
＞通説のようなごまかしの三重のどこそこに○○神社があるなどという、
＞噴飯ものの解釈、私達には通用しません。
三重なんて事を言った覚えはない。大津から吉野までマラソンするような
連中が言ったのか知らないが、俺には関係ない。
天手力男命は別名を天石門別神といい、
お前たちが「大日靈女命」に仕立て上げようとしている八倉比売は、
その后神にして、天日鷲命（阿波忌部の祖）の母。
【紛うことなき阿波の神々だよ】
お前たちは阿波の母神たる八倉比売神の神格を抹消し天照大神にすり替えて
邪馬台国を主張しているんだぞ！やってる事が分かってるのか？
この精神異常者どもめ。郷土の神に畏敬の念はないのか！？
204:１
22/02/19 15:58:00.79 .net
ヤマモトタケル、お前らもや。八倉比売神に祟られろ。
とりあえず、次回ゲストと卑弥呼様がいない祟りやなｗｗｗ
205:１
22/02/20 10:41:54.90 .net
多祁御奈刀弥神社の捏造由緒を喧伝する阿波古事記研究会の三村 隆範
URLﾘﾝｸ(www.facebook.com)
206:板野に居たの
22/02/20 13:53:39.58 .net
三村氏といい、藤井氏といい、なんでナンバーツーが逝っちゃってるんでしょね？
阿波国古代研究所のトップの笹田氏は、単に活動が活発でない可能性は有りますが・・・。
207:１
22/02/20 14:26:00.40 .net
あー、板野氏は前からそう言っていたな。
俺は三村と違って藤井は間違いに気が付けるんじゃないかと
思っていたのだが大外れ。俺の人を見る目も大したことないなw
208:日本＠名無史さん
22/02/20 14:28:16.76 .net
>>200
＞俺の人を見る目も大したことないなw
今頃気付いたのか？ どあほ！ ＠阿波
209:太国
22/02/20 14:28:45.31 .net
いま東京MX093で伊勢神宮関係社を放送中。いいんねえ。
210:太国
22/02/20 14:35:14.51 .net
ww
cmも長いな。
211:１
22/02/20 14:39:56.20 .net
MX093ってのはアプリでは観る事が出来ないようで残念。
>>201
ぐーたらよりは、はるかに神社と史料を見る目はあるから良いよ。
212:１
22/02/20 14:47:10.66 .net
上皇陛下を平成天皇と言う不遜な阿波論者のご尊顔。
URLﾘﾝｸ(www.facebook.com)
阿波論者は○チガイ。
213:１
22/02/20 14:53:59.00 .net
>>201
スレの内容には反論が出来ない負け犬w
214:太国
22/02/20 15:52:28.72 .net
MX、いまは石清水八幡宮（京都）やってる。
215:板野に居たの
22/02/20 16:21:46.86 .net
立てました。
続ヤマト国阿波説
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
216:１
22/02/20 18:33:29.70 .net
阿波古事記研究会の『神社名の改ざん看板』と同会の三村 隆範 (左)
URLﾘﾝｸ(encrypted-tbn0.gstatic.com)
>>2
217:１
22/02/20 22:33:46.52 .net
【阿波の捏造まとめ】神社関連のみ 訂正あり
◆阿波論者の勘違い・無知によるもの
天村雲神社・祭神：天児屋根命の子、天押雲根命を同じ異名を持つ饒速日神孫大沼主命に
倭大國玉神社・倭がついてるから何だ？倭の神が宮中から出され阿波に鎮座しただけ
御間都比古神社・祭神：御間都比古色止命は第５代孝昭天皇ではない
◆阿波論者の捏造によるもの
立岩神社・神社の名称を『天岩戸立岩神社』と改ざん
樫原神社・祭神：事代主から神倭伊波礼比古へ
葛城神社・天智天皇は九州遠征の途中に阿波を経由しただけ
◆神社側の捏造によるもの
八倉比売神社・偽の社格、偽由緒、偽祭神、偽伯母宮作成という極悪神社で阿波説の根源
大御和神社・府中の宮、国司の印鑰を名乗るが実は印鑰童子に由来。明治３年以前は熊野神社
多祁御奈刀弥神社・元諏訪であると主張しているが史料からありえない
允恭天皇神社・由緒から何から何まで支離滅裂
宅宮神社・『～宗女、御年十三ならせます、こくちは壱字とおたしなむ』
天椅立神社・突然の式内宣言、祭神と共に根拠一切なし。
王子神社・「應神（おおじん）さん」と呼ばれていたがいつしか、王子（おうじ）に
八桙神社・現在は八千矛神（大己貴命）を祀るが実際は建御名方神の子・八杵命と考えられる
磐境神明神社・瓊瓊杵尊の神陵跡があるとする。実際は筑紫日向可愛山陵である。
賀茂神社・祭神「別雷神」をすり替え。全国で唯一「意富加牟積命」を祀るとする。それも嘘
◆限りなく捏造と思われるもの
栗枝渡八幡神社・安徳天皇を火葬したという。またナザレのイエスも渡来したとか
218:１
22/02/21 10:47:22.04 .net
阿波國続（後）風土記の
天石門別神(櫛磐竃神)＝倭大國玉神って言う間違いは
天石門別神の別名である『大国栖玉命』を誤解したのか？
それにしても内容がでたらめすぎる。さすが阿波。やはり阿波。
219:１
22/02/21 11:42:31.90 .net
「阿波國続（後）風土記」 ぐーたら氏の説明によると
～～～
明治政府は政府発足後、修史事業を開始
1869年（明治2年）、新政府は「修史の詔」を発して『六国史』を継ぐ正史編纂事業の開始を声明
しかし1877年（明治10年）に財政難のため修史局は廃止。代わって太政官修史館が設置された。
またこの際、『大日本史』を準勅撰史書と定め、編纂対象も南北朝以降の時代に変更された。
この過程で阿波藩も明治政府、あるいは明治天皇の勅命として正史編纂プロジェクトを発足させました。
これが、「阿波国風土記編輯御用掛」です。ただし正式に発足されたとの記録は残っていません。
「在村国学者・儒学者の阿波古代史研究についての史学的研究」には
明治二年に徳島藩のもとに小杉榲邨（すぎおみ）などが中心となって「阿波国風土記編輯御用掛」が設置され、
阿波の歴史と地誌の大規模な編纂が企てられたが、同五年の廃藩とともに廃止された。
～～～
「風土記編纂掛名面」と言うのが残っておりメンバーはわかっているみたいですが
ほとんどが「阿波の神職」なのです。
最初はまじめにやっていたと思うのですが編纂対象も南北朝以降の時代に変更され
政府に提出しないのが決定したとなるとやりたい放題をはじめたと推測するのは
このスレで明かされた阿波の神職による捏造を鑑みれば当然と言えるのではないでしょうか？
偽書の烙印を押して問題ないと思います。
220:日本＠名無史さん
22/02/21 12:42:20.76 .net
天孫降臨を、
エデンの園追放のことだと書かれてる方がいた。
そうかなと思った。
221:１
22/02/21 13:38:40.87 .net
日ユ同祖論ですかね。
たしかに阿波の剣山にはユダヤの三種の神器が「アーク」に納められて
いるそうですが・・・そして、安徳天皇が草薙の剣を奉納したとか・・・。
個人的にはないですｗ
222:太国
22/02/21 13:50:37.89 .net
平家の馬場がアリババと40人の盗賊の洞穴の示唆であのへんにケーブガ
有るんだろうなあ？
223:日本＠名無史さん
22/02/21 15:55:33.98 .net
>>214
草薙の剣を、剣山から、伊勢神宮と中世首都名古屋がある熱田神宮に
移奉したということですか？
224:日本＠名無史さん
22/02/21 15:57:36.71 .net
江戸幕府御三家お世継ぎ家筆頭ですね
225:日本＠名無史さん
22/02/21 15:58:19.84 .net
当然、織田信長の本地です。
226:日本＠名無史さん
22/02/21 15:59:25.63 .net
天下分け目の大戦が１１回おこった、尾張。
227:日本＠名無史さん
22/02/21 16:04:22.06 .net
男女ってすごすぎだ。
天の命ずるを性といい、性に従うを道といい、道を修めるを此れ教えという
まあ、性は、確かに生を受けてからの心のことだけどもさ、
結局、「性」なのよね
学者に何が分かるんだ？
学問学術をやるということは、
つまりわかってないからでしょう？
228:日本＠名無史さん
22/02/21 16:11:51.87 .net
学問、芸術、宗教ということは、
つまり、伝統なのよね
それ以外にない
しかし、私立理系大専願受験の人は、
何故、国語、特に漢文古文と、
社会、特に日本史、世界史を、
学ぼうとしないんだ？
ただの非人ですよそれじゃあ
芸術系大学も、然り。
229:日本＠名無史さん
22/02/21 16:15:33.33 .net
先がないんですよ。それじゃあ。
私立文系専願でも、まあだめですけれども、
理系学問の基礎は、
小中高でやってますし、
そんなに専門自然科学って、
生きてる上で入りますか？
当然文理両学でなければいけませんよ？
230:日本＠名無史さん
22/02/21 16:18:39.89 .net
一般に、
数学は、
四則演算だけできれば、
生きていくだけはできると言われています。
じゃあ、地名がわからなかったら、
国語ができなかったら、
そこに行ってどうするんでしょうか？
社会のことが何もわからないのと同義ですね。
文系の人は、
要するに、
「見抜いて」いるんです。
231:日本＠名無史さん
22/02/21 16:24:45.13 .net
人類と自然を滅茶苦茶にしたって、
ただ地獄へ行くだけなのに、
よくやりますねしかし。
232:日本＠名無史さん
22/02/21 16:26:17.72 .net
理数科目も、
センスで捉えてなかったら、
頭おかしくなっちゃうよ？
233:日本＠名無史さん
22/02/21 16:30:14.98 .net
単純に、頭がいい人とは、
センスのいい人。
みなさんは、
頭がいいを、
理屈、計算、知識理論を、
履き違えているんですよ。
知脳と、魂は、
厳密に言えば、
次元が違うんですよ。
オウムなどの理系は、
要するに、
バカなんですｗｗ
234:日本＠名無史さん
22/02/21 16:31:44.66 .net
数字計算と、理屈でしかわかれない、
馬鹿な人達ｗｗｗ
235:日本＠名無史さん
22/02/21 16:36:02.94 .net
できて初めて分かる。
では、できると分かるの間に時間差はあるか？
脳が動く時間としての差はあると思うんだが、
それも含めての同時だろうか？
236:太国
22/02/21 16:40:04.73 .net
今夜NHK第２の夜10：25だったか、日蓮（第3回）の放送があるな。
237:日本＠名無史さん
22/02/21 16:41:01.10 .net
もしくは、
シンパシーの同時性でもいいけどね
親鳥と雛は、
同時に卵の殻を突いて割る。
それが科学学術的に同時かどうか。
スーパーコンピューターも、電位時間誤差があるから、
正確ではないだろうが、
それすらもプログラミング命令計算にいれれば、
同時性も分かるかも知れないが、
位置エネルギーと動態エネルギーは、
同時には観察できないと、
旧学問ではなってるね
238:日本＠名無史さん
22/02/21 16:43:24.16 .net
結局は、
感覚なのだろう。
しかし、感性、感情、感覚の仕組みも、
時間差があるだろう・・・
239:日本＠名無史さん
22/02/21 16:49:52.50 .net
大空、時空、神々の素因は掴めるか？
細かいセンスの持ち主は、A型にいるな。
物質的には、素粒子まではつかめた。
無常迅速な神働きを掴むべきだ。
神々
240:日本＠名無史さん
22/02/21 16:50:34.15 .net
神人合一の極み
241:日本＠名無史さん
22/02/21 16:52:08.29 .net
素人にはわかるんじゃねえの？
すびとね。読み方は。
242:日本＠名無史さん
22/02/21 16:55:24.92 .net
subiｔ
と、
subito
という外国語があるのか。
音楽用語。
俺は突然な展開が好きです
243:日本＠名無史さん
22/02/21 16:57:15.35 .net
ラブ・ストーリーは突然に世代です。
244:日本＠名無史さん
22/02/21 16:59:08.46 .net
日本最高期、
バブル崩壊直前期！！
日本シリーズヤクルト対西武！！
245:日本＠名無史さん
22/02/21 17:01:20.19 .net
バブル崩壊は突然に・・・か
一切是予言！！
246:日本＠名無史さん
22/02/21 17:03:00.55 .net
歴史は繰り返す
古きを温ね新しきを知る
愚者は経験に学び、賢者は歴史に学ぶ
247:日本＠名無史さん
22/02/21 17:05:12.14 .net
学生運動は、
警察予備隊から自衛隊になった。
世界同時共産革命運動は、
きっと、
世界連邦軍創設の布石となることだろう・・・
地球連邦軍か・・・
機動戦士ファーストガンダム！！
248:日本＠名無史さん
22/02/21 17:07:07.71 .net
警察予備隊、
つまり、
自衛隊国内活動許可法が制定されるんじゃないの？
特措法かなんかで
249:日本＠名無史さん
22/02/21 17:10:12.98 .net
近現代から受験に６割出題されると言うから、
俺は高校２年から、
江戸時代から勉強したの。
日本史学問法としては、たいへん間違っているがね。
250:日本＠名無史さん
22/02/21 17:12:21.10 .net
こいつユダヤに反応したのか
251:日本＠名無史さん
22/02/21 17:14:39.94 .net
２年の時、
筑波ゼミナールの、
前田の日本史、受講したなあ。
下知識がないから、さっぱりわからなかったが、
いい情報収集にはなった。
つまり、２年の時は、
駿優予備校と筑波ゼミナールを、
同時受講してたの。
３年で予備校に通ってたら、
早稲田立教明治青学の、
どこかは受かっていたことだろう。
252:日本＠名無史さん
22/02/21 17:15:56.23 .net
偏差値６５以上大学志望組な
253:日本＠名無史さん
22/02/21 17:23:16.69 .net
当時の俺の偏差値、６３.８としても、
２０２２年度予想では、
中央ー法
明治?政経
レベルか。
やはり、
高３の時予備校通っていれば、
早慶上智レベルではあったんだな
人気度も偏差値も難易度も変わらねえよ大学は。いつの世も。
254:太国
22/02/21 17:36:37.93 .net
>>240
歯本を崩壊させる危険歯層の強酸糖の布石で世界革命には天帝がさせない。
それでは習らが制覇するのを遠回しに予想してるようなもの。
まだ寿命があるが虫歯の虫国強酸糖らはいずれコテンコテンになく運命
がまってるのさ。まだ50年以上は余力で覇権の局面だが、それを過ぎると
天帝が習らとその後続を葬ることになる。
その�
255:繧｢よいよ天帝の本音の天皇世界統治の布石が始まるのだ。 その後、全世界は大元帥陛下が統治する。
256:１
22/02/21 17:53:59.10 .net
>>216
実際は安徳天皇と共に海底へ沈まれたのではないかと。
阿波では安徳天皇が生存し、剣山に奉納したとの偽伝説を掲げています。
Wikiより
形代の草薙剣は、壇ノ浦の戦い（源平合戦）における安徳天皇（第81代天皇）
入水により関門海峡に沈み、失われた。神剣の喪失により、
様々な伝説・神話が生まれた（中世神話）。結局、後鳥羽天皇（第82代天皇）は
三種の神器がないまま即位する。平氏滅亡により神璽と神鏡は確保できたが、
神剣を手にすることは出来なかった。
【その後、朝廷は伊勢神宮より献上された剣を「草薙剣」とした】
257:１
22/02/21 18:45:03.66 .net
藤井の手先が妨害に来たか・・・w
258:日本＠名無史さん
22/02/21 18:55:29.69 .net
>>248
うちの父もこの説とってるんだよな・・・
三種の神器を絶対に見せない理由も、恐らく此れでしょうか。
まあ、西日本の守りになってると考えましょうか。
しかし、
七尾剣、八尾剣、草薙剣、十束剣と考えると、
まじで八尾剣までで止めないと、まずそうですね。
もしかしたら、皇統断絶するかも。伊勢神宮ですからね。
現実的に考えても、
今上陛下は、ご健在ですが、
問題は退位後ですよね。
秋篠宮は即位辞退表明されてるし、
愛子さまは一応女性ですし、
愛子様に男子御子がお生まれになれば、
一応問題なさそうですが・・・
悠仁と、小室圭さんの件もありますしね。
私は海の王子眞子夫妻は、正神だと考えているのですが・・・
真相はわかりませんが・・・
259:太国
22/02/21 19:02:00.67 .net
愛子さまに必ず皇子が生まれる。
その皇子の中で14日に誕生されるお方が127代で即位する。
国会議員が天皇の製造者ではないから、いくら継承第何位だとか勝手に法規
を造っても、天帝の勅と合わなきゃあ葬られる。
260:日本＠名無史さん
22/02/21 19:10:35.91 .net
また、２０年以上前は、
悪霊は、６の数で攻めてきたんですね。
善神は、７の数を持って打ち破ったようなのですが、
もう２０年後ですから、
もしかしたら、７の数で攻めてきているのかも知れない。
しかし、６という数は陰の極まりで、
悪霊と言ったら、６６６な訳ですから、
７の数以上は、使えないかも知れない・・・
七尾剣と言ったら、
加賀能登七尾白山気多金沢城
八尾剣と言ったら、
畿内京都御所大阪河内八尾大阪城
草薙剣と言ったら、
尾張伊勢志摩伊勢神宮熱田名古屋城
十束剣と言ったら、
武蔵皇居東京江戸城
言葉の並びが正確かどうかは、私にはわかりませんが・・・
261:日本＠名無史さん
22/02/21 19:40:02.32 .net
結局、
忍（しのび）の印、呪などを研究すれば、
解けちゃうんじゃないかな・・・
白山立山三大アルプスは、
忍んだの？
262:１
22/02/21 21:49:01.09 .net
【筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原】
阿波岐原というのだから、素直に阿波でいいのではと思ってしまう。
日本書紀の一書には、「阿波の水門と速水名門に行ったが流れが速かったので橘の小門に帰って禊ぎをした。」と書かれている。
阿波の小門と速水名門と書いてある。素直に考えれば、阿波の小鳴門海峡と鳴門海峡である。
阿南市見能林町の隣には橘町があり、昔は小島が点在する浅瀬だった。何と言っても阿波岐原である。
しかも阿南市伊島町の【當所神社】には、伊弉諾尊が禊ぎをしたときに最後に生まれた
奧疎神（おきざかる）、奧津那藝佐毘古神（おきつなぎさびこ）、奧津甲斐辨羅神（おきつかいひべら）の三柱
が全国唯一祭神として祭られている。なかなか興味深い。
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)
結論だけ言うと伊島の當所神社はかつては伊島大明神と称し
正保年間(1645〜1648)にできた神社。
阿波人はレアな神を好んで祀ると言う事がわかっただけである。
もしかしたら、歴史改変の仕込みなのかもしれない。
だとすれば、恐ろしい話である。正に朝敵と言うべきもの。
263:太国
22/02/21 22:14:35.83 .net
阿波と同名部分あるが四国の阿波と間違えぬよう神話で『筑紫』の地名を
冠につけて四国の阿波だとの偽装ができないようなっている。
天の神策の行使に偽装は排除するためしっかり筑紫の地名をいれて偽装からの
防衛をしている。
264:太国
22/02/21 22:44:18.93 .net
いまＮＨＫ第２で日蓮をやってるな。
265:１
22/02/21 23:40:03.67 .net
アマテラスサーガで「段の塚穴」が大田田根子の古墳とか言って
大神神社の元社とか不敬でバカけた事を言って万死に値するのだが
【古墳時代後期の物】なのに全然時代が合わないだろう。
対岸の貞光町には「太田郷」って地名があるって言うだけが根拠。
まともな人間ならこんな裏の取れない内容を採用するだろうか？
県外人を装っているが榊正志の正体は捏造ブロガーの誰かではないか？
あるいは、本当にどうしようもない程の低脳なのか？
捏造ブロガーawa-otokoキモい。
266:１
22/02/22 09:58:23.29 .net
アマテラスサーガの誘拐事件が真実だとしたら？
金印争奪戦開始
→主人公が徳島県へ飛ぶ
→中国人「おいおい、とんだ無能あるよｗｗｗ」
→人質（主人公の娘）解放 事件解決
267:太国
22/02/22 21:47:07.58 .net
阿電波はいまはシューンとしていて落ちこんでいるようだ。 わははははは ＠太国
268:１
22/02/22 22:06:20.99 .net
ちょこちょこ福岡説とか畿内説の邪魔してるみたいですが。
とは言え、以前と比べて格段に阿電波が弱くなりましたね。
特に神社の話題には触れなくなりましたw
ここまで捏造を暴かれたらよっぽどのバカでない限りそうなりますよね。
徳島商工会議所と阿波国古代研究所はどうだろうか？
269:太国
22/02/22 22:18:55.12 .net
阿電波
電々虫々阿波津無理～オマエの目騙はどこにある～？♪ わははははは ＠太国
270:太国
22/02/22 22:20:58.50 .net
阿電波
〇電々虫々阿波説無理～オマエの目騙はどこにある～？♪ わははははは ＠太国
271:太国
22/02/22 22:40:24.66 .net
阿電波
粟殻山の阿波奥で象にまたがり素盲の稽古
波っ四象々ハイ盲象～波っ四象々ハイ盲象～♪ わははははは ＠太国
272:１
22/02/22 22:51:52.07 .net
わははははは
それは神の啓示じゃないですよねw ダジャレかと。
ヤマタイ国阿波説くらいなら勝手に言ってろバーカw
で、良いですが流石に持統朝まで王都阿波とか「でんでん無理無理w」
阿波人は自称・名神大社「偽、八倉比売神社」の悪行の数々に踊らされてるわけか。
世襲か知らんけどここの宮司はどんな面してんだろう。
捏造の「府中の宮、印鑰」を
明治３年から引き継いだ熊野神社(現・大御和神社)の宮司のご尊顔。
この人が捏造を知ってるかどうかは知らん。やったのは曽祖父あたりやろうし。
URLﾘﾝｸ(s3.ap-northeast-1.amazonaw)
273:s.com/static.moc.style/2020/08/18052654/image.jpg
274:板野に居たの
22/02/22 22:56:24.11 .net
>>264
ヤマタイ国では有りません！「ヤマト」国です。
続ヤマト国阿波説
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
275:１
22/02/22 23:04:57.32 .net
俺としては「阿波説に根拠なし」は確定。
とりあえず電波を垂れ流しとる徳島商工会議所青年部ヤマモトタケルが標的か。
しかしながら、手を下さんでもすでに自滅しそうw
ゲストを探すのにも苦労している始末。
一番うぜーのは捏造ブロガー。何が目的なの？
商工会議所は町おこしだろうが捏造ブロガーは何を思って嘘を書く？全く理解できん。
276:太国
22/02/22 23:11:46.51 .net
>>265
オーストリアはオーストラリアにあらず。
女王国は畿内ヤマトではない。九州の当時は邪馬１国だ。
277:日本＠名無史さん
22/02/23 02:36:58.32 .net
阿部平田高橋周平の３連複買う？
固くも穴でもねえ・・・
注意だな・・・
相手投手陣も、注意しかしてねえんだな・・・
やっぱ文理一致の法則は当てはまるんだな・・・
278:日本＠名無史さん
22/02/23 02:47:44.33 .net
文理はやはり一致しないと思ったが、ところがどっこい当てはまる。
試しに阿部平田高橋周平の３連複を計算してほしい・・・
３人共無安打はおろか、計１安打でも２安打でもだめなのだ。
但し、３連複ということは、
安打でも二塁打でも三塁打でも本塁打でも、
つまり三連続ヒットでもいいのだ。
さらに、塁打数まで加味すると、
かなりいい馬券になる。しかし、
この３人が、ナゴヤドームで２塁打３塁打本塁打を打たなければならないのである。
しかも３連続安打だ。
８０年代、真弓北村バース掛布岡田佐野平田木戸を擁する、
ラッキースタンド甲子園が５万５千超満員になった理由がこれだ！！
要するに、８連複払い戻し有りをやっていたのだ！！
279:日本＠名無史さん
22/02/23 02:50:02.23 .net
つまり、
送りバント、犠牲フライ、四死球は、カウントされないのだ！！
しかも、三振、ダブルプレーも、
１アウトと加算されるのだ！！
恐るべし、関西経済圏！！
280:日本＠名無史さん
22/02/23 02:58:12.39 .net
種を明かそう
１日、ほぼ２７アウト阪神はするんだ。
そして、勝率は、昭和６０年を除いては、
勝率は、..５５０～.６００で、収まるんだ。
でもそれでwinwinになるのか？
３００発打線完成なら、胴元は損しないか？
・・・
西和彦さん作成の、１６bitパソコン、おそらくPC-９８０１なら、
答えが出るだろう・・・いや、出たのだ・・・
ビル・ゲイツや日立製作所も、グルかも知れないが・・・
・・・
・・・
・・・
281:日本＠名無史さん
22/02/23 03:08:31.26 .net
つまり、
勝率.５５０ということならば、
掛け金はやはり払い戻ししないと言うか、
５～１０％の胴元の取り分は引かされるのか・・・
おそらく１０％だろう。といちみたいなものか・・・計算もしやすいし・・・
しかし２００数十発はやはり損しないか胴元は・・・
ヒント
甲子園右左側超満員、阪神ファンならなおさら、
交通機関、出見世他飲食店、阪神阪急近鉄百貨店など商店全般、
関西一円からだぞ・・・
うーーーん。。。
282:日本＠名無史さん
22/02/23 03:18:43.56 .net
そうかあ、関西人はほぼトントンかそれ以上、
胴元暴力団系も、必ず収益があrがるのか・・・
しかも、それを金融機関に預けるよそりゃあ・・・
当時利率がバブル期でアホ高かったから・・・
しかも、金は金を生むが、
更に、資本金と言うか手持ち金が各社も各一般人も増えるから、
経済が発展していく。
そうすると、種金自体が全員増えるから、
倍率確率はほぼ一定でも、
掛け金額が増えていくんだ・・・
まあ、八百長の類はあったにせよ、
関西人や全国阪神ファンが気持ちよく次の日も仕事に行けるんだ。
阪神の話題なども増えて、関西経済圏は国内第２位の経済圏へと発展した・・・
まあ、応援バッド等応援グッズの売上や、スポーツ新聞、テレビ中継による、
スポンサーからの収入等など・・・
聖書だったかな、税金は一律１０％にするのが一番良いとは書かれていますね
・・・
・・・
・・・
つまり、１割引ならば、商店としては客が見せに来て、たくさん商品を、
買ってくれるなら、総合的に儲かる・・・
そんな話だ。
逆に、税制は、複雑にしさえばするほど、
悪側にとってはいいのだ・・・
僕もそう思います・・・
・・・
・・・
・・・
end.
283:日本＠名無史さん
22/02/23 03:31:41.07 .net
例えば、
西和彦さんが発明した、
PC-8001、PC-８８０１，PC-9801シリーズは、
世界出荷台数もさることながら、
特許数、特許額は、ものすごいだろう。
中島みゆきさんが、姫路にいるのかどうかは西知君はしらないだろうが、
日本国としては、
CD売上、作詞作曲数、カラオケやコンサート、テレビ・ラジオ、いまならインターネット放映、
これが未来永劫増え続けていくのだ。
まあ、寿命までは、違うや、まじで未来永劫だ収入は！！
こんな人が超１流から１．５流まで含めたとしても、大変な数、国内なら国内にいるのだ。
これが、各界全界でだ。
要するに、言うなれば、神剣なやる気だ。最終的には。
秋元康や、君はよく知らないようだが西尾幹二や、立花隆や、自民など各全政党、
経団連もだね。
全体の、此れも結局.５５０～.６００位を搾取するんですね？
そうしないと、金融経済だからね・・・
つまり、綱引きで、常に飼っていればいいのだ・・・
確かに、ちょっとでも負けると、引きに加速がつくから、
ほとんどというか、常に勝手なkればならない・・・
学問学術と、パソコンなど計算で、そう答え出たのですか？
・・・
・・・
・・・
まあ、その答えの近似値だ。
やはり、負けて勝つということも、人類から学んだ・・・
・・・
・・・
・・・
284:日本＠名無史さん
22/02/23 03:54:09.57 .net
ちょっと悪側がバカだと思うのは、
関西に一流大を大量に置いてしまったら、
関西政治経済圏が活況盛況してしまいますよね。
関西学生だけならいいですが、
一流大には全国から集まりますので、
関西で就職する首都圏や地方学生もいることでしょう。
・・・
・・・
・・・
君が言いたいことは、
首都圏あら関西に知恵を移して、
どううするかということだね？
・・・
・・・
・・・
東西均だよ。お前さん。
君には分かるよね。
人、金、物を動かせば、
金がかかると言うか、ながっるというか・・・
そこから、少なくても１０％収益が暴力団など悪側に回れば、
関東約３５００万人としようか、
東海関西として、まあ２０００万人か。
その間で、全員が全員ではないにしろ、
各種産業から、莫大な収益が上がるのだ。
まあ、みかじめ料でいい。
それを、たった１０％でもいいのだ。母体金が途方も無い額だからね・・・
しかも、その殆どは、企業努力金と、個人財産、また税金が流れる・・・
まあ、悪側収益モデルは、こんなところだ。
もちろん、人、物、金が増えるということは、
売春、人身売買、武器密輸、麻薬覚醒剤取引、宗教、これはもう無理となったがね、
その他、黒社会ビジネスも、捗る。まあ、最終的には、世界連邦政府樹立阻止、
地上天国・弥勒の世阻止だ。じゃあ、宇宙人さんはどうしたいの？あと、レブタリアンっているの？
285:日本＠名無史さん
22/02/23 04:12:41.67 .net
君の考えと、知識と、まあ、神感をも書いてくれれば、いいし、有り難い。
君と私達は、懸念としているポイントが、結局同じだ。
私達の懸念は、天皇家の皇位財産など、また、当然、世界本山ワールドメイト、
あとは、やはり、筑波だ。
君は、皇室は別としても、ワールドメイト会員や、つくば学園都市勤務員、
また、自民党善党員、善良経団連会社などに、
有形無形に口を割らせればいいじゃないかと言うんだね？
・・・
・・・
蟻の隙間というか、綻びを見つければいいというのか・・・
・・・
・・・
・・・
やはり、各幹部は、何故だろう、人霊人体に侵入できない
・・・
・・・
・・・
僕にはやってるじゃないですか。私は、本当に、
強制サウスポー、発達障害、学習障害、教育放棄、暴力いじめ、高度悪行為を、
受けているので、知ってる知識しか知りません。
ワールドメイトには、御存知の通り、実質３年半程度しかいないし、、また、
２５年程度前に辞めてますので、
御神事の冊子、書き込みノート、覚えているだけの知識などしか、本当にわかりません。
また、調べれば分かるように、神法の体得は、していません。また、
神法の知識も、あなた達が今まで知れている内容しか、知りません。
実質３年半を、２５年前迄です。さらに、
偽統合失調症で、精神病院送り、精神病院多回数長期入院、
また、統合失調症未病で、強度大量精神薬摂取です。もちろん、今は軽いですよ。
「痴呆性障害」という言葉を、文字通りに検索してください。わかりますから。
あとは、精神薬の本作用副作用もあるでしょう別に。
更に、約１５年間生活保護です。以上です。
286:日本＠名無史さん
22/02/23 04:25:11.97 .net
何故私が今ある程度健康にしていられるか？
それは、つまり、恐らくですが、
パナウェーブパナソニックの、生命維持機能を持った機材操作と、
ご存知、ユーチューブドイツ波動医学など、スーパー治療動画。
各種宗教家や超能力者の動画とかですね。
あとは、リスパダール系の精神薬。新旧両方のです。
それくらいですかね・・・
祈りなど、各種宗教行為は、全国全世界からされているのでしょう。
特に、ワールドメイト様からは。
神界からの救済もありますね。私は全身、特に頭に感じます。
頭部付近、つまり、御魂ですよね。厳密に言えば、奇魂でしょうか。
まあ、全身は神体ですんでね。神籬としても、肉体そのものとしても。
287:日本＠名無史さん
22/02/23 04:33:41.99 .net
御神感を感じ、御神気を受け取っていますが、まあ、御魂、内面、身体神籬としてですよね、
しかし、神道神典や、キリスト教に出てくるような、
所謂人格神には、出会ったことが有りません。
神々は、御神格と、さらに御人格をお持ちなんですね。
超太古、人神として、地球上に生まれてきているのでね。
神が全知全能、も�
288:ｵくは至善極美であるならば、 当然、人格も、持ってなければ全知全能の神とは言えませんよね。 結局、神と人を切り離してしまったことに問題があります。 分別知ですよね。 まあ、再度分別知を捨てればいいだけですが、 仕方がなかなか難しいでしょう。
289:日本＠名無史さん
22/02/23 04:53:43.45 .net
一霊四魂と言いますが、
本となっている存在は、つまり霊です。
神々だって、御神霊といって、
本となっているのは、霊です。
御神体、神々の頭や御魂（あればですが）の構成は、
はっきり言って人間にはわからないいでしょう。
それを探ることは、即ち不敬です。簡単に言うと、禁忌です。
それでも悪霊側は探ろうとするのでしょうが、
無駄です。
次元が違いますからね。
神法、神典、聖書などが大祓い効果があるのと同じで、
祓われて、霊的攻撃されて、終わりです。
何故、霊的抹消消滅しないのかは、知りません。
できないのか、後世まで生かしとくのかは、知りません。
きっと、めんどくさくて大変だから、祓われるだけなんじゃないですか？
最終的に、全人類を全抹殺させても、半抹殺させても、抹殺しなくても、
神の最終的悪霊措置は、同じです。
弥勒の世に不必要なわけですから、
土星の輪永久地獄に行かされたあと、
土星の輪遠未来消滅後、
宇宙空間無空霊界で、霊的無限反省させられます。
霊体を宇宙空間無空地獄にいるってわかりますかね？
人体なら、まだ１００度のお湯や氷の世界には耐えられるとするじゃないですか。
絶対零度から、水素爆弾（存在していなければ、原子爆弾爆発後の温度、
つまり、核融合と核分裂の温度）の間を、
霊体で無限に過ごすんです。人体の衣が無いんです。これは、絶叫する余裕すらないでしょう。
だから、もう、全世界核ミサイル全弾発射をスべきだと、言っているんです。
ちなみに、日米には、ニューニュークリアがありますよ？
また、通常攻撃には、日本には、自衛隊と、在日米軍がいます。
台湾、インド、親日アラブ、場合によっては、ヨーロッパ・アフリカ・南半球も、
日本に援軍は出せなかったとしても、敵国総攻撃は、できちゃうんですね。
290:日本＠名無史さん
22/02/23 04:58:16.39 .net
各国多国間（密約）条約っていうのがありますよね
日本語でなんと言うのか忘れましたが・・・
291:日本＠名無史さん
22/02/23 05:25:15.93 .net
宇宙人は、きっと、
半霊半物質から一霊一肉体になりたいんだろうが、
無理じゃないか？
宇宙最先端科学なんか、分かってないのに手を付けるからそうなるんだよ・・・
それか、科学技術研究に失敗したか？
違うな、
恐らく、
土星地獄霊璽人が、半霊半物質になっちゃったんだろうな。
そのまま土星の輪地獄の後、宇宙空間に放り出されるんじゃないか？ｗｗ
霊的地獄か、物理的地獄か。
両界半々だろうな・・・
つまり、
半霊で宇宙空間空無霊体地獄に行くんだろうなあ・・・
しょうがないから、地球人類全末消宇宙攻撃すればいいんじゃね？
「死なばもろとも」っていう日本語検索してね！！
292:日本＠名無史さん
22/02/23 05:36:40.09 .net
ネイサンチェンの来世が、
宇宙の転じをやっちゃったんじゃない？
それでもいいやと考えたのかも知れませんね・・・
来世は生まれ変わってこれないはずだから、
前世でやったんだろうか・・・
今世か・・・？
米中人ですしね・・・
前世かな？計算上・・・
293:日本＠名無史さん
22/02/23 05:42:48.92 .net
人類科学でやったのか・・・
日本は慎重派だから、米中でしょうが、
わかった。きっと、
世界連邦政府樹立後の米中かなんかですね。
科学技術世界移転すればいいだけですしね。
で、トランプ再登板以後は、
アメリカは善良国となるかも知れないですし、
また核実験失敗に因る国家消滅という、
天界の機密もありますし、
ネイサン・チェン・・・
要するに、中華系でしょう？
中国がやったんじゃないかな・・・
学問の蓄積だけはありますからね。
コンピューター科学技術なども最近特に秀でてきました・・・
無神論国家ですしね・・・
294:日本＠名無史さん
22/02/23 05:45:48.91 .net
しかし、サウジアラビアがもしかして本丸としても、
パキスタンが悪い意味でいい味出してるなあ・・・
共産国裏勝手口。
しかしねえ、一切全て、
人工衛星で監視・盗聴・ハッキング・撮影されてるよ？
295:日本＠名無史さん
22/02/23 05:50:58.48 .net
ドバイか
此れは盲点だったな
296:日本＠名無史さん
22/02/23 05:52:59.59 .net
パキスタン口（くち）と、サウジアラビア大陸で、
完全防備できるのか。
成程。
297:日本＠名無史さん
22/02/23 06:03:00.42 .net
場合によっては、NATO軍、アラブ軍、アフリカ軍、ロシア軍、中国軍、
パキスタン核攻撃軍も来るのか・・・親サウジ国家軍ならね
強え・・・
ボスがサウジ国王の訳はなんだ？
戦前か戦中戦後くらいの人でしょ？
分かった。
中央アジア匈国本地（国）出身か・・・
魔王は当たり前だが安倍晋三さんじゃ無かった。
悪魔教でも、規模的になかった。
宇宙人でも真魔王配下か・・・
オランダ国王や、ネイサン・チェンは一応別星霊人だけれどもな・・・
真魔王！！！
ワールドメイトでは、素神が魔王ということになっているが、
それは神的霊界での話だ。もちろん詳細は不明だが・・・
予想外だな、ここまで強力なのか悪魔側は・・・
298:日本＠名無史さん
22/02/23 06:11:30.00 .net
恐らく、筑波には、
ミノフスキー粒子のようなものが無害で、A.T.フィールドっていうのもあるのかな、
それで守られているのかも知れないな・・・
だからって水戸や東京方面に外出するだろう・・・
水戸日立方面か・・・
そこで脳攻撃すれば、情報漏れるかもな・・・
しかし、ワールドメイトで秘術を受けていれば、
大丈夫かもしれないのか・・・
それは困った・・・
299:日本＠名無史さん
22/02/23 06:13:25.02 .net
アメリカ軍関係者は無理か？
おそらくアメリカのことですから、なおのこと守備しているんじゃないですかね・・・
300:１
22/02/23 07:59:51.06 .net
阿波国古代研究所の藤井の手先が妨害に現れたか。
301:日本＠名無史さん
22/02/23 08:06:07.38 .net
私が生まれたのが１９７４．１．１９
西和彦さんが高校を卒業されたのが１９７４年３月
完全に西さんが父親でも前妻さんが母親でも無くなった。
顔は作られていたとしても、
ルックスが僭越ながら良く、
最低でも９２’現役トップ神奈川大学合格、最高で早稲田、
恐らく、国語も日本史も得意科目でなく（勉強時間を割いただけ、暗記だけなど）、
数学は中学で９３点前後、理科も右利き的自然思考と学習障害発達障害でなかったら、
ただでさえ８０点くらいは得点できていたわけであるから、９０点以上、
つまり、一流国立駅弁大程度、浪人なら普通１流大程度、茨城出身だから、筑波程度、
そして、右利きのまま右手利用の場合なら、テニスならば高校総体程度、
関西好き大阪好き訛りなしもしくは嫌い、百科事典美術書歴史書好き、
などから、そんな方は日本探しても前田正二さんしかいません。
もしかしたら、私を生んだ後、母は西和彦さんの前妻さんになられたのかな？
もちろん邪推の域は出ません。
302:日本＠名無史さん
22/02/23 08:22:11.98 .net
バスケットボールも水泳も、サウスポー仕様ながらやっていましたし、
学校体育ならば、
柔道、短距離走、走り高跳び幅跳び、バレーボール、跳び箱、
トランポリンは超得意でしたね、相撲も中くらいにつよかったですね、
野球サッカー卓球は、右利きの左手では難しかったですね、
パターゴルフボウリングもちょっと厳しかった。
サウスポーボーリングのベストは、１５３でしたね。
車の運転は得意では有りません。きっと発達障害で、感覚が４歳半児と一緒だからでしょう。
サウスポー役でも有りましたし。
303:日本＠名無史さん
22/02/23 08:22:53.47 .net
トランポリンが超得意という意味です。
304:太国
22/02/23 08:52:12.62 .net
ワールド・メイトの方かね？
自己紹介？？
305:日本＠名無史さん
22/02/23 09:30:30.28 .net
２浪ならば、狙って京都大阪大というところでしょうか。でも、社会２科目はきついですね。
基本的に、関西以外の大学に興味ないみたいですから、
京大大阪大神戸大以外は、まあ仮には名古屋大と九州大もありますが、
そもそも京都大学理学部宇宙物理研究科の、滝川一様と、昔はそんなには差がなかったんですよね。
部活動もされていましたし、芸能界なども結構詳しかった。悪側に、音楽ばっかり聴かされた。
パソコンゲームも、やってしまった。あとは、文系と理系、国立大と私立大の差もあるし。
確か、滝川くんは、小学校低学年から、本格的勉強をされていたらしい。
勉強スタートが遅く、勉強時間が当時は短く、ただ単に3科目集中型だったと言うだけなので、
浪人なら、1日10時間以上勉強する気も実行力もあるようですし、１浪なら、そして最初から５科目やっていたなら、
まあ、狙って、超一流でない旧帝大は、受かってもおかしく有りませんね。
特に、２０２２年度ならば。２浪するとして、京都大大阪大神戸大を調べたんだが、
受験科目の特性から、俺は京都大と大阪大を受験する。神戸大はちょっと変わった受験スタイルだな。
国立大に社会学部というのはあまり存在してないようなので、文学部か法学部を受験する。
理系は、計算も理論も、用語知識も、はっきり言って向いていそうだが、
超一流大レベルで、国語も社会もと言うと、まあ世界まるで違うしなあ・・・
日本史なら、偏差値６７．５の日本史で、京都大学問題は、
大問１個解いて、８割は当たった。つまり、２浪なら、感じでは、
日本史は浪人でO.K。.英語も浪人でO.K.世界史は２年勉強。国語も、まあ＋２年なら、ボーダー行かせよう。
超一流大文系の理数科目のレベルはわからないが、やっぱ厳しいか。
２浪で北海道、東北、九州か。うーん、理数科を＋だからなあ・・・社会も恐らく２科目ないんじゃないかな・・・
２浪で超がつかない旧帝大か・・・太田一高の学友は、現役で横浜国立受かったけどなあ。
茨城県の受験校であったため、筑波大は、毎年１～２人程度、合格している。俺の代はいなかったが。
超一流大レベルで社会＋１、＋理数は２浪でも厳しいかあ・・・
文系で東大一橋大名古屋大京都大阪神戸とそれ以外は、ちょっと段差が高くない？
以上
306:日本＠名無史さん
22/02/23 09:41:34.36 .net
２浪筑波九州か・・・
うーん、現役で合格した高校の先輩に差をつけられてしまったな・・・
一体どんな勉強のやり方してたんだろ？
学区内トップ校だが地方偏差値４９高校で
307:太国
22/02/23 09:46:23.44 .net
ごりやくさんは和歌山の丹生都比売神社か。いまやってる。
308:日本＠名無史さん
22/02/23 10:02:25.05 .net
違うな、英会話があるけども、
神戸だな
神戸九州か
俺に向いた地方かも
本当なら大阪大受けたい
やはり大阪は俺にとって魅力的だ
もちろん魑魅魍魎を除いて。
それを言ったら全国どこでもそうだ。
まあ、現実に超一流大を今から受験するわけではないしね
309:日本＠名無史さん
22/02/23 10:10:51.88 .net
筑波ってどこに買い物遊びに行くんだろうか？
つくばエキスプレス普通で秋葉原まで１時間はちときつい・・・
週末だけならいいけども・・・
場所悪いな
土浦柏で遊ぶのか・・・
まあ、平日は有りか・・・
310:太国
22/02/23 10:15:56.96 .net
今度は京都貴船神社だな。水神さま。
311:日本＠名無史さん
22/02/23 11:05:33.55 .net
神戸文系、二次試験社会の代わりに数学かよ・・・
１００％無理ではないにしろ、メリットも興味もねえよ・・・
神戸はやめとこ
九州は押さえて、狙いは京都か大阪か
狙うならどっちがいいだろうなあ・・・
落ちて九州でもO.K.だから、
合理性よりも行きたい大学学部行きたいなあ・・・
京都文かやはり大阪大だな・・・
別に教授陣の顔ぶれや詳しい研究内容は全く知らないが・・・
学部学科は、
法学部法律学科
文学部日本史科
文学部仏、伊文科
どれもやりたいけども、
法曹はあんまり就職先は俺には向かない。なれるのならなりたいが。
日本史学研究は、歴史小説家、しかないな・・・
売れるかどうかはともかく、先生や学芸員がしたいわけではないから・・・
仏文、もしくは伊文は、向くけども、就職先があんまりないな・・・
大使館員くらいだなやりたいの。あとは外務省か・・・
結局、小説家になるべきなんだろうな。理想でも現実的にも、なるのならばですけど。
もちろん、ただの幻想水滸伝として読んでくださいね。くだらないでしょうけど・・・
ところで、大学院クラスなら、日本史学研究の場合、
京都大と、学習院と、国学院て、なんか差があるんですかね・・・？
よくわかりませんが、学生の質は別にして、同じですか？
312:日本＠名無史さん
22/02/23 11:33:09.35 .net
東京、京都の、京、都は、俺はあんまり好きじゃない。
頭良すぎるし、落ち着かない。レベルの高さとしても。
横浜神戸札幌・函館、長崎は、好きだな。
仁者は山を好み、智者は水を好むというから、
西智なら。
まあ、大阪はそのいいとこ取りではあるな。名古屋もそうだろう。
大阪と名古屋なら、８：２で大阪がよく、
では、大阪と、港都群では、一番どれがいいか。
大阪の欠点は、下町が多すぎること。この１点。
魑魅魍魎は置いとくぞ。それをいれたら点数が付けられなくなるから。
横浜の欠点は、歴史が浅いところ、都市規模が割に小さすぎるところ、
大洋ホエールズから横浜に変わってしまったところ、
地元名産品が、実は崎陽軒のシウマイくらいしかないところ。
ちょっと欠点多いな。長所もかなりたくさんあるんだけども。
神戸は、欠点は、逆に殆どないんだよな。
暴力団と、悪徳営利経済団体、だけといえばだけだよね。阪神は、
この際、枠に入れない。スレッドが荒れそうだ。
札幌函館は、非常にいいが、寒さ・雪と、北朝鮮道、だよな。
その２つさえ解決できれば、高感度日本３位くらいは行くだろう。
長崎は、俺としては非常に印象いいんだが、
まあ、人口規模が小さく、大都市でないところが欠点か。
上流家庭なら、度々新幹線で博多に出ればいいけどね。
博多を忘れていた。暴力団関係を除けば、うーーーん、ここも日本第３位か２位にはなれそうだが、
欠点ねえ・・・私は寒さより暑さが好きなので、西、南の方がむしろいいのだが、
関西の暑さは寧ろ上とか聴くし、博多の欠点ねえ・・・
台風か！！それは困った・・・
やっぱ色々問題もあるが、横浜が一番良さそうだな・・・関西、西日本に住みたいよー・・・
313:日本＠名無史さん
22/02/23 11:40:58.18 .net
横浜の一番いい所は、
何故か自然災害が上陸直撃しにくいんだよなあ・・・
台風も来れば雪も降る、そりゃあ東北大震災の余波も来た。
しかしだな・・・
壊滅的打撃が無いんだよな
俺はもう１８歳から住み着いて、今年で４８なのだが、
壊滅的打撃、また災害大直撃は、
はっきり言って、東北大震災だけだった気がする。
それも、当時横浜スタジアムにいて、
災害の中帰ったのだが、
マンションと俺の部屋の被害、なんかあったかな？
ハンガーが落ち、CDが乱れていたが、
それ以外ねえ・・・
記憶にないということは、
マンションの構造がガチなのだが、ほぼ大丈夫だったんだろうなあ・・・
314:日本＠名無史さん
22/02/23 11:48:53.11 .net
ハマスタが揺れ、近隣ホテルが揺れ、
商業施設ビルディングのガラスが破れ落ち、
交通機関が完全ストップ麻痺状態だったんだが、
関内から南区蒔田まで、
１時間で歩いて帰ってこれた。
はっきり言って、大した危険はなかったと記憶している。
ファミレスが、サービス縮小営業していたくらいだ。
震度７か８だったよな。
妻とともに、オープン戦ヤクルト側レフトスタンドにいたんだが、
夫婦の絆が深まった、思い出深い１日だった。
被災者には申し訳ないが・・・
315:日本＠名無史さん
22/02/23 11:50:42.63 .net
当時、妻はまだ彼女だったか。
いやあ、思い出ノスタルジーに浸れる・・・
316:１
22/02/23 12:41:20.95 .net
【伊予之二名島(いよのふたなじま) 考】
◆一般的な解釈
「二名」は、二つ並ぶ意と取り、愛比売・飯依比古、大宜都比売・建依別という
二組の男女の並んでいることによるとする説。
◆阿波説
「伊の国」と「豫の国」の国だったとし「伊」を伊都国や委奴国にこじつける。
しかし、この四国を東西に分けると言うのは納得出来ない。四国に二大勢力国が発生したとすれば当然、
北部と南部に分割するべきではないだろうか？
URLﾘﾝｸ(cdn-ak.f.st-hatena.com)
◆二名とは大和国のコピーの意味説
URLﾘﾝｸ(image.space.rakuten.co.jp)
『念の為言っておきますが、「大和国の地図は当時の物ではなく後代の物で、
四国の地図は現代の物であるので、当時に似ていると認識できたか疑問である。」ことは、
しっかりと認識しています。』と発案者も言ってはいるが面白いので。
で、他に考えてみた。
◆「ふたな」とは「二形(ふたなり)」ではないか？
一つの体に男女が混ざっている事を現している。ただそれだけ。無理かw
◆四国は、伊予と呼ばれる前は「淡島・粟島」だった。
古事記ではヒルコの次に失敗作とされる「淡島」
『古事記』や『伯耆国風土記』に、国造りを終えた少彦名神が粟島（あわしま）から常世の国へ
渡って行ったとする記述がある。少彦名は阿波忌部の祖、天日鷲の別名と思われ
彼がそこへ帰って死んだとするなら、四国はアワシマと呼ばれていたのではないか？
失敗作であるアワシマの名は疎まれ伊予の別名（ふたつな）で呼ばれる事になった。
317:太国
22/02/23 12:55:44.90 .net
だからビリから２番目の身分の島だっていうことだな。
世界からは第２位の格の島であって、当然邪馬１国のより一段格下であるから
女王国は阿波には無い。
２≠１ で決まり。
318:１
22/02/23 13:03:28.75 .net
吉備が「黍」から来ているように
「粟」を由来としているのだが、アワは泡（うたかた）を連想させ
はかなく消えて行く様は正に現在の阿波・徳島県なのだが
伊予、土佐、讃岐の人々からは、島全体を「淡島」と呼ぶ事を拒否され
伊予島と呼び始めたのではないだろうか？
これが失敗作神話に反映していると推測する。
319:太国
22/02/23 13:10:07.12 .net
淡島と同音で関連はあろうがこの島は島の仲間の例に入らない。
選挙だと泡沫候補の意味でまず当選しないビリ前得票的。
さらに鳴門の渦に溺れての土佐ェ門で死ぬ寸前的意味合いだから、
こんな補欠の大ケツ尻尾の地に女王国はないわけだ。
だがどん底に近いから高きの意味を思い知る。それで高知というわけ。
320:１
22/02/23 13:18:31.47 .net
諸説あれど、泡説は消えさるしか無いって事です。
321:太国
22/02/23 13:25:28.02 .net
阿波説は愚論のイカ様だからそれは葬るべき。
だから阿波電が今後も出鱈目を書きこむのを折伏してればＯＫ．
だが世界第２のクラスだから今後未来に特段の功が出てくれば金の格
に昇格でなれる。天皇の王将にはなれないが、歩は金に成れる。と金だ。
322:日本＠名無史さん
22/02/23 13:27:13.51 .net
仏教の言う、消滅、微消滅は、つまり、
中庸の道を進ませる、体と用だ。
では、消滅とは、何を指すか。
つまり、
御魂の働きだろう。
そりゃあ、各次元各器官が、体で、
その働き、物理学用語では、「仕事」が、
当然その用だ。
結局は、各全次元でしか無いから、
人物、人種のことは、
全宗教同じことを言っているのだろう。
まあ、「全界」の、「全内容」ということだ。
仏教用語では、一切中一切という。
323:太国
22/02/23 13:31:34.01 .net
全界って「運命の明日」の著者だな。何者？ ワルド・メイトの方？
324:日本＠名無史さん
22/02/23 13:32:34.32 .net
七刀
七支刀
刀を転ずる
転刀、刀転
325:日本＠名無史さん
22/02/23 13:39:18.58 .net
結局、無限神の神働きだから、
０C∞を、全次元の働きが分からなければならないんだな
また、結局、宇宙天内に全次元が入っているとすれば、
全宇宙全学問芸術宗教を分からなければ、
かくりつ１００％には勝つことはできないんじゃないの？
身の危険は感じてるんだろ？お前だって。
まあ、霊体に対する霊的殺死死殺エネルギーだよな、魑魅魍魎への。
326:日本＠名無史さん
22/02/23 13:41:08.41 .net
ただの病気だ。さっさと薬飲め
327:日本＠名無史さん
22/02/23 13:44:48.55 .net
四つにはわからんだろうｗｗｗ
獣堕天使
獣蛇天使
ジューダスエンゼル
エンゼルジューダ
「じゅうだ」をPCーgoogle日本語 IMEで変換すれば？
328:太国
22/02/23 13:47:17.65 .net
対話方式で霊界、運命について独特な解説をしている。
URLﾘﾝｸ(www.yodobashi.com)
329:１
22/02/23 14:16:56.62 .net
「大御和神社(府中の宮)を守る会」の方々へ
【騙されていませんか？今すぐ活動をやめるべきです】
アホのぐーたらのブログで気になる書き込みが！
匿名2020年7月24日 3:45
ここのネギは青年会議所で不動産屋と仲がよろしいようで。
お友達のために一肌脱ぐという感じでしょうか？
返信 ぐーたら2020年7月24日 9:18
【聞き及ぶ話はございます】が、なかなかコメント欄で書けることではありませんので、
「大御和神社(府中の宮)を守る会」のためにも、ご回答はご容赦くださいませ。
ヤマモトタケルらもグルなんでしょうか？
売却問題で寄付は集まりましたか？どっちに転んでも仕掛け人らが儲かりますね。
URLﾘﾝｸ(s3.ap-northeast-1.amazonaws.com)
330:１
22/02/23 14:30:10.04 .net
「大御和神社(府中の宮)を守る会」の方々へ
【騙されていませんか？今すぐ活動をやめるべきです】
①そもそも、そこは明治３年まで熊野神社であり、大御和神社ではない。
大御和神社祭神奉遷（名西郡多田尚平氏所有）
其奉祠横倉名 名西郡左右内村 熊野神社 向後 大御和社 興奉稱候事
庚午閏十月（明治三年） 民政掛
②では、元の大御和神社（現・八倉比売神社）が「府中の宮」「印鑰神社」
だったのか？と言えばその由緒も捏造なのである。
大御和祠
延喜式亦爲小祀在府中村即大巳
貴命今穪府中宮又穪印鑰或曰大
寶二年國司始給鑰囙名非印鑰童子也隣
延喜式、また為小祀。中村に在る大己貴命
今はまた「府中宮」と、あるいは、印鑰と称するは
大寶二年に國司が始まり印鑰を賜った事によらず印鑰童子也。
印鑰童子とは弁財天十五童子の筆頭。
331:１
22/02/23 14:42:28.04 .net
「大御和神社(府中の宮)を守る会」の方々へ
【騙されていませんか？今すぐ活動をやめるべきです】
悪い大人に騙されないで！そこは「こうのみやさん」ではありません。
URLﾘﾝｸ(s3.ap-northeast-1.amazonaws.com)
＞神社を10年前に建て替えようとした時に見積もりを取ったのですが、
＞その金額は1億3千万円でした。
偽神社はこれで十分ですよ！10万円ちょい。
URLﾘﾝｸ(www.ise-miyachu.co.jp)
332:太国
22/02/23 15:13:27.68 .net
いま、ごりやくさんは近江神宮。
333:１
22/02/23 15:33:37.77 .net
滋賀県大津市坐す近江神宮、ありがとうございます。
334:太国
22/02/23 16:06:00.91 .net
40年位前近江神宮に参拝したのを思いだすが、具体的視覚は全然だな。ｗ
335:太国
22/02/23 18:44:04.20 .net
いま阿電波は松沢病院で出してくれとお許しを乞うているらしい？ わはははははは ＠太国
336:１
22/02/23 20:30:55.21 .net
福岡説、畿内説、倭人伝を読むの邪魔をしているのでは？
相手にされてないようですがwww
捏造がバレて書き込み数、めちゃくちゃ減りましたねw
日本史板全体のお役に立てたかと。
337:１
22/02/23 21:22:11.68 .net
「大御和神社(府中の宮)を守る会」の方々へ
【騙されていませんか？今すぐ活動をやめるべきです】
～～～電波発信～～～
徳島市国府町府中の式内社 「大御和神社」は神社拝殿上に「文武天皇（七〇二年）の御宇、
この閤宮より、国璽の印と国庫の鍵を差し出した」と記されている。
これは取りも直さず、文武天皇（七〇二年）の御宇に、阿波から奈良へ遷都したことを表す。
（国璽の印とは国家の表章として押す宮印で、帝都が阿波にあったことを証明するもの）
～～～電波終了～～～
もう一つ追及すべき事があった。
式内社｢大御和神社｣(現・八倉比賣神社)が行った捏造は、
『大寶二年國司始給鑰囙名非印鑰童子也』とあるように印鑰大明神の由来を
「弁財天十五童子の印鑰童子」から「国司が始まり印鑰を給わった事」としたものだ。
したがって「印鑰を給わった」を「差し出した」に更に捏造した者がいる。
この、【再捏造】は熊野神社(現・大御和神社)が行ったのだろうか？
おそらく太龍寺縁起と同じように捏造ブロガーではないかと思うのだが
何が楽しくて捏造なんてするのだろうか？嘘で真実を捻じ曲げてそれで？
338:１
22/02/23 22:2
339:0:52.97 .net
340:１
22/02/23 22:28:03.88 .net
訂正w
【国璽の印と国庫の鍵を差し出した】
忌部文化研究会 会長 林 博章 2020/08/17
たけさんの「Take Log」-晴れ時々晴れ、のち晴れ- 2018/11/05
とくしま御朱印ナビ 2020/09/23
Yasue T さんのツィート 2020/05/21
awa-otoko’s blog 阿波から奈良へ（大御和神社） 2015/02/03
当スレの前スレが2件
ことりっぷ chika さんの投稿 2018/06/02
御朱印集めには神社がいいね・お寺がいいね SCHUさん投稿 2017/12/31
はい、犯人みぃ〜つけた！やっぱり予想通りお前かよ、キモメン！
忌部文化研究会 会長 林 博章さん、こんなの書いて大丈夫か？
「お前はグルかバカか？」
341:太国
22/02/23 22:31:49.54 .net
阿電波のマスクはアダムス・ファミリーのあの坊主頭の男と似てるのか？bbbbb
342:１
22/02/23 22:37:49.75 .net
>>330
どこからの情報ですのwww
知りませんけど、啓示ですか？
343:太国
22/02/23 22:40:10.85 .net
>>331
違いますよ。推量で冗談で～えす。ｗ
344:１
22/02/23 22:51:26.04 .net
そうですか〜w
あんな負け犬はどうでもいいですけどね。
阿波説を推してる奴に聞きたい！
「お前はグルかバカか？」
「神の手」にだまされた研究者、「お前はグルかバカか」迫られた問い…ゆがめられた旧石器時代
URLﾘﾝｸ(www.yomiuri.co.jp)
345:太国
22/02/23 22:55:31.02 .net
いやはや高官が中国で一時拘束されたとかで、あのパンダルマを不吉に
思ってアダムス・ファミリーの坊主の男を想起した。すこし前、他スレだったか
暴言野郎がいたのでそのときも相手をこの坊主男に思えていた。ｗ
346:太国
22/02/23 23:03:14.66 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
347:１
22/02/23 23:47:16.62 .net
私の感ではコイツでは？
＠阿波古事記研究会 ３番目の男（幹部）
URLﾘﾝｸ(www.facebook.com)
＠阿波古事記研究会 帽子の男（幹部）
URLﾘﾝｸ(www.facebook.com)
348:日本＠名無史さん
22/02/24 08:30:42.07 .net
なんか、重要指名手配犯、大坂達に、
破壊活動防止法が適用されるようです。
連座制で、一網打尽です。
わたしのコンピューター設定により、
インターネット情報が、超大量に伝送されたらしいです・・・
ガセだったらすみません。
349:太国
22/02/24 08:31:11.14 .net
>>335
五輪のパンダルマはアダムス・ファミリーの坊主男に似てるだろ。w
350:日本＠名無史さん
22/02/24 09:03:11.96 .net
脱獄なんかしてんのw
351:日本＠名無史さん
22/02/24 09:21:28.85 .net
悪側の幹事役の人間のパソコンを、
公の機関にドット ハックされたら、
悪側はどうなるか、
悪側はよく考えてみましょう！！
352:太国
22/02/24 10:53:50.40 .net
今朝は電々虫の渦巻きは来てないようだな。 わはははははは ＠太国
353:１
22/02/24 11:01:54.01 .net
大御和神社
【国璽の印と国庫の鍵を差し出した】
「ぐーたら」も「すえドンさん」もこの捏造には加担してないようやな。
さすがにスルーしているようだ。
神社側が