【阿波国古代研究所】倭は阿波説をぶった切る!6at HISTORY
【阿波国古代研究所】倭は阿波説をぶった切る!6 - 暇つぶし2ch646:日本@名無史さん
22/01/20 11:13:33.60 .net
>>643
>論拠どころか捏造の証拠しか出ない阿波
哀れな子羊よ。  わははははは   @阿波  

647:日本@名無史さん
22/01/20 11:15:15.11 .net
西知とは、語義的にどういう意味なんだろう
西方浄土を知って正悦するなら、素直で自然な意味になるが、
西方浄土の知恵で正悦するとは、絶対にならないか?
やはり、さいちしょうえつのほうが格上のようだ

648:太国
22/01/20 11:19:38.74 .net
釈迦の墓が青森県大釈迦の近隣の梵珠山8合目あたりだったか、そこに
碑がある。釈迦の光は頂上で毎年夏の某日夜のみ発現するという。
コチラもあの神秘を体験した。

649:日本@名無史さん
22/01/20 11:25:08.25 .net
>伊都国治めてる大率が臨検する港ってどこよ?
末盧国(四千戸)(福津市辺り・万津浦)
なぜ内陸の伊都国(直方辺り)に一大率が置かれたのか、理由を教えて進ぜよう。
大陸からの「行き」と「帰り」のルートは異なる。
伊都国(直方)は、大陸との往路と復路の分岐点に位置する。 
だから、大陸からの「行き」と「帰り」の両方を監視出来る立地(内陸)の直方辺りに一大率(筑紫忌部)が置かれた。  
伊都国は一大率(筑紫忌部)が大陸出入りを監視するための言わば、「出入国在留管理庁」。  
その伊都国は千戸程度だから、「感田上原遺跡」や「感田野添西遺跡」「平原池の上遺跡」だろう。   @阿波 

650:1
22/01/20 11:27:52.51 .net
>>646
>哀れな子羊よ。  わははははは
まだ、王都阿波説を信じているの?やはり宗教なのか。
学問と言うなら説の骨子をお願いできないか?その論拠が一切ないように思うのだが。
集落遺跡をその1つにあげるのはいいが王都であった証拠にはならん。
人が居た証拠にしかならん。

651:太国
22/01/20 11:33:22.30 .net
阿電波王はウソ八百里獅駝嶺の熱象二大王同然。ww

652:日本@名無史さん
22/01/20 11:33:39.34 .net
釈迦の墓は
正確には信州戸隠神社ですね。奥宮も有るのかな?
また、天獄の一つがあるところです。
悪霊閉じ込め場所です。
他には、出雲大社です。
他にあるのかは知りません。

653:日本@名無史さん
22/01/20 11:47:12.50 .net
まさかとは思うが、
阿弥陀だ如来主座する西方極楽浄土の知恵仏は、
普賢菩薩ではなかろうか?
ここまで符合するかっつう感じだな。また漢字。

654:日本@名無史さん
22/01/20 12:17:50.42 .net
サタンズ キング イズ 悪魔教!悪魔教!悪魔教!
サタンズ キング イズ ゴッズズ ゴッド!
hell to heaven!!
アホだろ悪魔って

655:日本@名無史さん
22/01/20 12:19:41.94 .net
Gods's Godとすべきであった。

656:日本@名無史さん
22/01/20 12:23:27.65 .net
簡単に、
悪魔教って、悪魔に教えてあげてるだけという意味の宗教名なんじゃねえだろうな?
まあ、御親元素大神しかできねえだろうなそんな宗教行為
もちろん、悪魔におかされた人類って意味だろうけど

657:日本@名無史さん
22/01/20 12:25:06.29 .net
善悪やっていいんだよという尊い教えだなあ
そうでないと、自由じゃないもんね

658:日本@名無史さん
22/01/20 12:33:06.66 .net
善悪混ぜ合わせて、いいものを出すという、神技
ということは、
悪い物は、いっぺん組み替えてみて、
だめだったら、廃棄するという大道を説いた老子は、
一体何者だろうか?どんなレベルの神だろう?
古道より上じゃねえかな、大道って。
考えやすいし、従いやすいし、現実的だし。
まあ、古道の方が上だろうけどさ

659:日本@名無史さん
22/01/20 12:34:32.36 .net
悪も神の内
でいいんだろう
神外って、多分どこにもねえんじゃねえかな?

660:日本@名無史さん
22/01/20 12:38:19.97 .net
玉虫色が一番キレイだとすると、
例えば、薬用に、
お寿司に微量のタールとかまぜればいいんじゃないかな?
どんな色になるかは後のお楽しみさ

661:日本@名無史さん
22/01/20 12:41:29.56 .net
やっぱ、戦で一番コストパフォーマンスが高く、効率的で効果的なのは、
単独テロですよ。
今は、誰にでも核爆弾のスイッチをかばんなどに忍ばせますしね

662:日本@名無史さん
22/01/20 12:46:38.30 .net
やっぱ、個人テロでは限定的か・・・
悪側も、そちらさんとしての最善手打ってんだな

663:日本@名無史さん
22/01/20 12:52:15.78 .net
既存の戦略・戦術知識は、善側も人力やスーパーコンピューターで分かるわけだから、
あとはやっぱ科学の発展と古言語古文書解読だな

664:日本@名無史さん
22/01/20 12:56:58.47 .net
一切善利用対一切悪利用の戦い
(神界発祥~現在)

665:日本@名無史さん
22/01/20 12:58:30.67 .net
(神々発祥~現在)かな

666:日本@名無史さん
22/01/20 13:10:26.25 .net
やっぱ、戦争においての「利」の最高重要性が証明されたか。
悪側としては、陰陽を表す「リ」、即ち、陽の卦を折る。
全側としては、米を刀で分け合うという、「利」。
即ち、「り」の神を巡る攻防か。
悪側だって、不利なら負けるだろういくらなんでも。
最後までスキを伺うだろうけども。

667:日本@名無史さん
22/01/20 13:12:40.74 .net
ニャンギラスでも聴こうぜみんな

668:日本@名無史さん
22/01/20 13:14:08.84 .net
こいつらベストテンにでてんだぜ
秋元康の魔王力よ

669:1
22/01/20 13:39:43.04 .net
王都阿波説の重大根拠【大御和神社】
神社拝殿上に「文武天皇(七〇二年)の御宇、この閤宮より、
国璽の印と国庫の鍵を差し出した」
何で熊野神社(明治3年から大御和神社)が国璽の印と国庫の鍵を差し出すんや?
これは、印鑰大明神社の由緒か?しかし、この神社の祭神は印鑰童子やから
国璽の印と国庫の鍵も関係ないと思うで。宇賀神と弁財天が習合して以降の話のはずやし。
この由緒みたいなのはいきなりどこから現れたわけよ?
糞ブロガー絶賛のこの怪文書、短すぎるやないか。前後はどうなってるのや?
URLリンク(cdn-ak.f.st-hatena.com)

670:太国
22/01/20 13:45:05.07 .net
>>660
発ガン物資にならないのか?

671:太国
22/01/20 13:51:17.32 .net
>正確には信州戸隠神社ですね。奥宮も有るのかな
この神社は善光寺の付近にあるんですかな?
ならばもう一つの釈迦の墓の候補地と聴いたことがありますが。

672:日本@名無史さん
22/01/20 14:03:09.68 .net
>>650
>集落遺跡をその1つにあげるのはいいが王都であった証拠にはならん。
>人が居た証拠にしかならん。
ジメジメ湿地帯の奈良盆地には、ろくすっぽまともな集落遺跡もない。 そんなところに神武東征などと笑止千万。
何を考えているのか、頭をかち割って覗いてみたいものだ。  わははははは   @阿波

673:太国
22/01/20 14:12:34.81 .net
プンプ糞痔帯の阿波ケツには、ろくすっぽまとも上等席跡もない。 そんなところに神武東征などと笑止千万。
何を考えているのか、豆脳をかち割って覗いてみたいものだ。  わはははははは   @太国

674:1
22/01/20 14:53:28.63 .net
>>672
王都阿波説の重大根拠【大御和神社】
神社拝殿上に「文武天皇(七〇二年)の御宇、この閤宮より、
国璽の印と国庫の鍵を差し出した」
何で熊野神社(明治3年から大御和神社)が国璽の印と国庫の鍵を差し出すんや?
これは、印鑰大明神社の由緒か?しかし、この神社の祭神は印鑰童子やから
国璽の印と国庫の鍵も関係ないと思うで。宇賀神と弁財天が習合して以降の話のはずやし。
この由緒みたいなのはいきなりどこから現れたわけよ?
糞ブロガー絶賛のこの怪文書、短すぎるやないか。前後はどうなってるのや?
URLリンク(cdn-ak.f.st-hatena.com)
明治3年から大御和神社やってるここが大和の大神神社の元社な訳がないwww

675:1
22/01/20 14:56:23.39 .net
【国府町史料】
大御和神社(文学博士 吉田東伍著 大日本地名辞書 抄)
延喜式、大御和神社今府中にあり、印鑰大明神是歟と云ふ、
然れども印鑰と名つくるは惣社にあらずや、不審、矢野の杉尾社を参考すべし
○因曰同書に矢野杉尾明神は神山に在り相傳へて
天岩門別八倉比売祠と為すも疑わし阿和志云接するに
八倉比売社は名東郡の一宮なり寛延の勧進帳序に見えたり
先輩の説も然り扨此社は郡中の大社なれば郡第一だる
社の内にて一宮といひしならん此
矢野村杉尾社は大御和神社なるべしさるは杉は三輪神の因由なり。
◆印鑰大明神社(岩野信太郎氏所蔵玉牆神路巻 抄)
名東郡府中村印鑰大明神 奉尋御神名 印鑰又名麝香童子
丁印通用金剛 本地釋迦如来也 辨財天十五童子之
第一也當社祭禮九月九日也
◆大御和神社祭神奉遷(名西郡多田尚平氏所有)
其奉祠横倉名 名西郡左右内村 熊野神社 向後 大御和社 興奉稱候事
  庚午閏十月(明治三年) 民政掛
大御和神社 → 天石門別八倉比売神社
(矢野杉尾明神)
熊野神社 → 大御和神社 (明治3年より)
印鑰大明神も関係なし!【阿波説根拠一切なし】王都・倭なす大物主、坐さず。
まだ王都阿波説を信じてる奴は豆脳すらない単細胞生物wwwwww 知性なしwww

676:日本@名無史さん
22/01/20 14:56:49.35 .net
>>671
ああ、戸隠は善光寺方面にあるのか
忘れちゃったなあ。行ったこと有るんですよ。
白馬方面かと思っていたが・・・
霊山戸隠山とありますね。
奥宮もしっかり有るんですね。
地理は、長野市鬼無里か。
今、鏡池という池の写真を見ていますが、
紅葉も相まって凄まじく美しい。
戸隠という名前と、それから信州戸隠そば
とにかくなんか有るだろうと思わずに居られません。

677:1
22/01/20 15:01:50.61 .net
捏造大国阿波。神職が見苦しい阿波。
それにのっかる糞ブロガーと阿波論者。
阿保と阿保の集団が輪になって阿輪。そして阿波。
倭にはなれずwww
明治3年から大和国・大神神社の元社をやってますwww
キチガイとしか思えんwww

678:日本@名無史さん
22/01/20 15:04:39.01 .net
>>670
そうですねえ、タールを直接食べたら、癌になるか
でもね?少量のタールは、薬用なんですって
水銀なんかも確か少量だと薬用になるんだっけ?
まあ、薬と毒って、まあ一緒みたいなもんですかね物としては

679:1
22/01/20 15:19:36.75 .net
大御和神社(明治3年より) ぷぎゃーーーー!!
こんなもん根拠に阿波王都論を組み立てて
地元の郷土史家は誰も気が付かんのかwww
どんだけ低能やねんwww
豆脳とか以前の問題。脳がないんじゃないの?

680:1
22/01/20 15:29:31.78 .net
【阿波の捏造まとめ】神社関連のみ
◆阿波論者の勘違い・無知によるもの
天村雲神社・祭神:天児屋根命の子、天押雲根命を同じ異名を持つ饒速日神孫大沼主命に
倭大國玉神社・倭がついてるから何だ?倭の神が宮中から出されただけ
御間都比古神社・祭神:御間都比古色止命は第5代孝昭天皇ではない
◆阿波論者の捏造によるもの
大御和神社・三輪神社の元社である根拠が全くなし【明治3年以前は熊野神社】 
立岩神社・神社の名称を『天岩戸立岩神社』と改ざん
樫原神社・祭神:事代主から神倭伊波礼比古へ
葛城神社・天智天皇は九州遠征の途中に阿波を経由しただけ
◆神社側の捏造によるもの
八倉比売神社・自称名神大社であり祭神捏造という極悪神社で阿波説の根源
多祁御奈刀弥神社・元諏訪であると主張。史料からありえない
允恭天皇神社・由緒から何から何まで支離滅裂
宅宮神社・『~宗女、御年十三ならせます、こくちは壱字とおたしなむ』
天椅立神社・突然の式内宣言、祭神と共に根拠一切なし。
王子神社・「應神(おおじん)さん」と呼ばれていたがいつしか、王子(おうじ)に
八桙神社・現在は八千矛神(大己貴命)を祀るが実際は建御名方神の子・八杵命と考えられる
◆限りなく捏造と思われるもの
栗枝渡八幡神社・安徳天皇を火葬したという。またナザレのイエスも渡来したとか。
天椅立神社といい阿波の神社は根拠なく明治期に【勝手に式内社宣言】しとるみたいやな。
知ってる人が死んでいけば史実に成りあがる。
あぶないところやで。惜しかったのぉ。残念やのぉ。
やっぱ悪は滅ぶのかな。捏造王国阿波。もう信用は取り戻せない。

681:太国
22/01/20 15:33:09.42 .net
>>676
青森県の大釈迦の梵珠山か善光寺のあたりだと皇学研究所の故小笠原幸次師の
話からです。同寺のどのへんかは分からんです?

682:日本@名無史さん
22/01/20 15:54:56.59 .net
>>681
別にググったらでてきますよww
調べた上で、善光寺方面だと述べました。
ただ、山ですから、結構離れていますかね。
白馬と善光寺の中間って感じです。
多分、奥宮でしょう。墓は。
主祭神は、手力雄尊となってますね。
お釈迦様と関係があるんですかねえ?輪廻転生とか?
まじで学問は文理両方面白いですね。

683:太国
22/01/20 16:05:32.70 .net
奥宮になにか釈迦関係のブツがあるんですかねえ?
若ければ見物、参拝に行くところですが、今はコロナもあるし無理だなあ。w
山で高ければなお行きにくいですなあ。手力男神ですか。

684:日本@名無史さん
22/01/20 16:44:39.90 .net
うーん、墓っていうんだから、ご遺骨はあるでしょうけどね。
なにがあるんだろうか?
もしかしたら、戸隠神社の御神体とか、宝物殿に、
例えば仏教経典外伝とか、奥伝とか、
仏典原本とか、在るかも知れませんよ。
ただ、戸隠神社については、ほとんど私は知識を持っておりません。
ただ、戸隠に釈迦の墓があることは知っています。

685:日本@名無史さん
22/01/20 16:57:38.99 .net
例えばですねえ、
昔どこかで書きましたが、
西本願寺の、御神体とはこの場合言わないでしょうけど、
御神体である、宝物は、聖書正当写本らしいんですね。
これは、本当の神様とは、御神域であり、また、人神のご遺骨になると思いますが、
宝物も、要するにご神体といって差し支えないと思うんですね。
これは、神籬というんですけども。
また、物質自体が神とするのも多分正しくないので、
この神籬、すなわち物実の、働きですよね。これが物に憑っていて、
神働きをする、つまり御神力を発揮して、守護してるのだと思うんです。
神様って、要するに現実界では働きでしか無く、
物というのは、最小化してしまえば、(先天の)気でしかないですよね。
鹿島大神は、剣になった、剣と化したそうです。
これは、神界で化したとも言えるし、もしかしたら、現実界で物剣と化したのかもしれません。
もちろん、神様の実態自体は、私は神人聖者ではないので、
直には全くわからないのですけれども。
何度も言いますとおり、私は、仏教で言うなら、学僧です。
神や道を体得したわけでは有りませんので、あしからず。

686:日本@名無史さん
22/01/20 17:08:55.82 .net
結局は、仏教で言う、前五識でつかむしか、方法はないんじゃないかな。
神様でも、なんでも。
その上の、第六鋪から、第十識があるんですけども、
この、前五識を含む、第六識から、第十識を、転じるべきなんですって。
一言で言えば、転我です。最初は、意識の転じです。
どうやるかは、仏典を読まねばならず、また、やるのは自分自身です。
執着(心)を払うには、具体的にどうすればいいかと言うと、
転じればいいんですね。
まあ、修業です。一般の人は、それを日常でやればいいんです。
別の、分別知を払うにはどうすればいいか。
なんでしょうねえ。やっぱり、神人合一の修行すればならないでしょうかね。
もしくは、神上がり。

687:日本@名無史さん
22/01/20 17:13:58.52 .net
簡単には、意識の転じ、というよりも、我の転じ。それと、
神を体感して生きていけばいいわけです。
この感じはなんだろうと、頭で考えたって分かるわけも有りません。

688:日本@名無史さん
22/01/20 17:24:48.60 .net
やっぱり、私の学問の浅さ、
読書量の少なさがバレてしまうなあ
世の大人は、もっと勉強していることでしょう。

689:日本@名無史さん
22/01/20 17:43:13.27 .net
学問の浅さなどよりスレッドを荒さないという人としての常識を身につけろ。

690:太国
22/01/20 17:47:02.93 .net
阿電波のほうがマルチ多発で荒らしてると思うが。

691:日本@名無史さん
22/01/20 17:50:00.91 .net
>>680
ジメジメ湿地帯の奈良盆地には、ろくすっぽまともな集落遺跡もない。 そんなところに神武東征などと笑止千万。
何を考えているのか、頭をかち割って覗いてみたいものだ。  わははははは    @阿波 

692:日本@名無史さん
22/01/20 17:50:51.95 .net
いさやそのような言われ方をされようとは

693:太国
22/01/20 18:08:18.56 .net
>>684
だいぶ参考になりました。ありがとう。墓が二基あるらしいということは、
二名島の阿波と同様、佛さまは二番手で一番手が神様だということですよ。
阿波の四国も2番手とりわけこっちはうしろから二番目の格の島です。
通常の家庭では仏壇の上に神棚を置くのは、神のほうが上位だということです。
仏様は二番手で、将棋でいえば仏様は金将、神様は棋士、王将は天皇に相当
します。金だからこそ如来を丈六の金身と称えられるわけです。
棋士の指し手が神道、王の指し手が皇道、金の指し手が仏道ということに
なりましょう。
うちらもスレ民も王(天皇)にはなれない歩ですが、香桂銀とともに金
に成れるんですよ。うちらはと金です。w これが成仏なわけです。
ただ神さまのほうは佛を神さま自身より上位において敬ってるんです。
立場の相違であり、勝利のビクトリーは比丘鳥居で出家僧の比丘を鳥居より
先行読みさせて神は佛を尊んで格上げさせてます。だから仏教伝来で神道に
仏教が勝ったんです。日本の神々が佛さまを尊重してるからですな。
因みに銀将は菩薩です。

694:日本@名無史さん
22/01/20 18:23:50.50 .net
私の持論
もしコメントが優れているならば、
スレを荒らしても良い
だからこそ、ますます学問と国語力に磨きをかけなければ
神通力は、欲しいですけど、
修行が必要だからなあ

695:太国
22/01/20 18:37:43.28 .net
ならば心霊研究団体へ行かれればなんとか役に立ちますし、
いいんではありませんか。ただバリバリの他宗教関係者は嫌われますがね。
伊勢参宮して2回も不思議を見させられてます。神仏はおられますね。
心霊体験はけっこうあります。梵珠山頂上付近での釈迦の光等さまざま
体験してますし・・・。

696:1
22/01/20 18:47:20.00 .net
>>691
もう、その程度しか言うことはないなw
流石に阿波説は終わったわ。論者が低能すぎる。
論拠がないんだから見ないふりで他スレにも迷惑かけるなよ。
間違いが確定した説は邪魔やろ。 わははははは

697:日本@名無史さん
22/01/20 18:51:17.41 .net
東北の人は四国などに興味を持たないで上総一ノ宮のことでも調べててよ

698:日本@名無史さん
22/01/20 18:54:28.73 .net
>>697
>上総一ノ宮のことでも調べててよ
どのみち、「倭人(阿波勢力)」の痕跡だ。   @阿波

699:1
22/01/20 18:56:41.55 .net
>>697
>四国などに興味を持たないで
捏造だらけで調べて欲しくないんだな?

700:日本@名無史さん
22/01/20 18:58:18.17 .net
網代とか久慈とか阿波とか言う地名が
太平洋岸に点在するもんね

701:日本@名無史さん
22/01/20 18:58:23.80 .net
>>696
結局、「阿波」をぶった切れなかったな。  わははははは   @阿波

702:1
22/01/20 19:02:02.95 .net
>>701
ぷっ

703:太国
22/01/20 19:09:32.73 .net
〇結局、「阿波」の痔っ痔が切れたんだな。  わははははは   @阿電波

704:日本@名無史さん
22/01/20 19:13:40.45 .net
>>702
そりゃ、ぶった切れる訳ないわな。
なんせ、九州の女王国も、神武天皇の東征先も分らん、ヘタレなんじゃけんのう。  わははははは   @阿波

705:日本@名無史さん
22/01/20 19:37:23.28 .net
>>695
私も神秘体験は少ししておりますね。
陸奥鹽竈神社に幼児の時生きましたら、
金色色の光が、眉間のあたりに夢のように広がったのを覚えておりますし、
最近では、結婚前、妻と喧嘩して、
江ノ島神社に、妻と別れられますようにとお祈りしたら、
ものすごく不味い味わいが広がったのを覚えております。
上総一ノ宮では、お守りを8個買ったら、
妻と結婚できましたし、
普通に御神気が降りてくるようなことは、度々ですね。
>>700
ああ、久慈って全国にあるんだ。
生国の茨城県も、祖母の実家が久慈郡ですし、日立港は別名、久慈浜です。
やっと納得した。改行するより長文のほうがむしろ読みやすいのか。
見易さばかり考えてしまった。

706:1
22/01/20 19:56:10.12 .net
>>704
強がり言うのも辛いのぉ〜くやしいのぉ〜 わははははは

707:日本@名無史さん
22/01/20 19:58:31.98 .net
>>706
なら、答えろや。   @阿波

708:1
22/01/20 20:14:43.82 .net
大御和神社祭神奉遷(名西郡多田尚平氏所有)
其奉祠横倉名 名西郡左右内村 熊野神社 向後 大御和社 興奉稱候事
  庚午閏十月(明治三年) 民政掛
プギャ〜〜〜!!
これが名神大社、大和国一宮にして二十二社の中七社である大神神社の元社とかw
熊野神社ですが明治3年から元社やってま〜すwww
どうやって?神々の時代から語り継がれる神社の元社が明治3年。
印鑰?そんなもんは元からないwww

709:日本@名無史さん
22/01/20 20:15:08.67 .net
仮説
皇室の祖がシバの女王である理由は、
ソロモンが戦士したから
信憑性は全く無いが、なんかもっともらしい理屈
しかし、皇室の蘇我って変換されるのどう思う?

710:日本@名無史さん
22/01/20 20:15:36.82 .net
戦死

711:日本@名無史さん
22/01/20 20:16:54.81 .net
>>708
さっそく、逃げたな。 ヘタレが!  わははははは 
そりゃ、ぶった切れる訳ないわな。
なんせ、九州の女王国も、神武天皇の東征先も分らん、ヘタレなんじゃけんのう。  わははははは   @阿波

712:日本@名無史さん
22/01/20 20:23:32.17 .net
>>708
まあ、日本書紀バカは、この程度だわ。 ぶった切るなどと片腹痛い。  わははははは   @阿波

713:太国
22/01/20 20:51:05.99 .net
>生国の茨城県も、祖母の実家が久慈郡です
不思議ですねえ。
それがしも同じですよ。久慈郡で生まれたと亡き母が言ってました.

714:日本@名無史さん
22/01/20 20:58:35.28 .net
>>713
え?本当ですか?
菊池といいます。池の方のちです。
うーん、久慈郡のどこだったかなあ・・・
なんか名家の出らしいです。
あそこは、確かタバコを生産してなかったかなあ?
ただ、継母の母らしいんですよ。
母か継母の実家は、
弓野家と言って、
高萩市中戸川の弓野家は、
超名家らしいです。
ちなみに、弓の名人、那須与一の末裔だと家系図で判明しました。
家紋は、十六菊に一です。
河内源氏と聞いております。

715:太国
22/01/20 21:03:35.38 .net
あそこには和田という処があり、そのもっと北のほうです。
和田というのは祗園小唄の作詞者の長田幹彦が「霊界五十年」という著書で
和田の霊体験を記述しています。入手困難でしょうな?
もう一度読んでみたいです。
四国は家田荘子尼僧の活動舞台。彼女は二名島に縁あるか、二つの名を
使い分けてるそうです。
長田さんは京の舞妓さん、さらに家田さんは吉原の花魁さんに有縁。

716:太国
22/01/20 21:15:06.87 .net
>>714
今は近代化しすぎて農家をやめもう廃家だと昨今までいた親戚から連絡があって
さみしいものです。タバコも栽培してましたし、作物関係で手伝いもしました。
西山荘も1回行ったことがありますね。
家紋は一つ巴の下に数字の一です。
この紋は美神のお気に召さない図柄なので、まずいんですよ。
先祖に無断で紋変更は出来ないので、そのままですが、使用しないです。
美神のお気に召さないとなればうまくない出来事つまり親戚との不仲
とかいろいろまずいことが現れますので、使わないで当たらず触らず
なんです。

717:太国
22/01/20 21:25:32.60 .net
女王天皇を2等席の地だとぬかしてれば、関係霊系の神々の怒りを買う
可能性が出て来る。阿電波よ、そろそろイカ様論を返上せい。
あるとき天地の怒りを受ける可能性。暴走すれば、さい先どうなるか~。

718:日本@名無史さん
22/01/20 21:40:26.97 .net
>>715,716
たしか、久慈郡和田といったな祖母の実家・・・
常陸太田第一高校の、今でも交流が在る友達に、
和田くんっています。
何の因果か、その方の家も、神社を経営してるか神主さんで、
なんと言ったかな神社名。
母の家は、神社の御岩神社から、院伝大居士をもらっていて、
調べると、日本屈指のパワースポットとサイトの見出しに出てますね。
奥宮の祀る神は、立速日之尊とか。常陸国風土記にも出てきて、
縄文の遺跡とかも出てきたそうですね。
あ、そうか。きっと、縄文時代、また、先土器時代の地形は、
今と随分違いそうですね。最終的には、スーパーコンピューターで、
ある程度歴史が解明されそうです。

719:1
22/01/20 21:46:33.90 .net
>>711
女王国は九州の北部、神武天皇のご東遷の目的地は
青山四周にして岳父、大物主神の坐す奈良。 わははははは
完全に捏造がバレて終わった阿波説と違い、
これを否定する要素もこのための捏造も何もないわ愚か者め!
まだまだ研究の余地はあるが、終わった阿波説とは格段に違うんだよ。

720:日本@名無史さん
22/01/20 21:48:55.03 .net
私は、圏内では進学校の、日立一高に、行けたのですが、
中学の担任に、理科が不得意だから、勉強についていくのが大変だから、
ランクを下げなさいと言われて、太田第一に進みました。
なんせ、左利きだったものですから、
右ねじの法則を左手で考えていた、一見秀才風の大馬鹿でした。
英語と日本史は太田第一でトップだったのですが、
最終的には中堅大学の神奈川大学しか受かりませんでした。
先輩は、早稲田大学法学部に現役合格したのですが、
私はそのレベル達っしていないことを痛感しました。
茨城はいいですね。手つかずの自然、郷、里を思わせるただ住まい。
海の幸、岡の幸。

721:1
22/01/20 21:50:09.95 .net
【ここは間違いだらけの阿波説を広く周知するスレ】
スレ立て人の説を検証する場ではない。他もスレ違いはほどほどにしろ。
重要【ここは間違いだらけの阿波説を広く周知するスレ】

722:日本@名無史さん
22/01/20 21:51:56.50 .net
>>719
まあ、日本書紀バカは、この程度だわ。 ぶった切るなどと片腹痛い。  わははははは   @阿波

723:1
22/01/20 21:53:38.72 .net
>>722
強がり言うのも辛いのぉ〜くやしいのぉ〜 わははははは

724:日本@名無史さん
22/01/20 21:55:41.93 .net
>>723
さっそく、逃げたな。 ヘタレが!  わははははは 
そりゃ、ぶった切れる訳ないわな。
なんせ、九州の女王国も、神武天皇の東征先も分らん、ヘタレなんじゃけんのう。 
まあ、日本書紀バカは、この程度だわ。 ぶった切るなどと片腹痛い。  わははははは   @阿波

725:太国
22/01/20 22:06:18.22 .net
>>720
スレ主に文句いわれますから、近隣の皇統(菊の紋章)のスレにでも
したほうがいいでしょう。

726:1
22/01/20 22:06:56.88 .net
そもそも王都阿波説の根拠を言ってみろよ。え?
文武天皇の御宇に何があったって?
言ってみな?阿波説は論拠そのものが存在しないんだよw
ぶった切られて液状化、現在蒸発中ってなもんよ。
わはははははは

727:太国
22/01/20 22:08:08.02 .net
他界したら阿電波の立つ瀬はない土佐エ門だな。 わはははははは @太国

728:日本@名無史さん
22/01/20 22:08:09.18 .net
??

729:日本@名無史さん
22/01/20 22:08:25.05 .net
効き目が左目のせいか、
多分見え方が違うと思うんですね、普通の人と。
他には、左利きは、鏡絵と言って、逆さまに字が書けるんです。
変態といえば変態で、いい方に考えれば、
普段使わない脳を使ったり、人にできないことができたりしますね。

730:日本@名無史さん
22/01/20 22:09:12.42 .net
わかりました。菊の紋章スレっていうのがあるんですか。

731:日本@名無史さん
22/01/20 22:19:11.33 .net
あれえ、このスレに関係することで、思い当たることが・・・
母の実家、弓野家は、河内国から、陸奥征伐で東北に遠征し、
勝利後の帰国中に、常陸国高萩に住み着いたそうな。
また、那須与一の末裔というのも、恐らく本当です。家系図に記されているんですから。
となると・・・
神武天皇700年頃即位との、整合性は、どうなるんだろうか?
まさか、神武東征って、蝦夷征伐?

732:太国
22/01/20 22:28:16.28 .net
>>730
そういうスレ自体はないんだろうと思いますが、天皇と皇統の悪口に
近いことを論じるスレはあるみたいで、けっこうコチラも彼らをけん制
してます。うちのあそこは常陸太田市の北のへんです。

733:太国
22/01/20 22:33:00.57 .net
>>731
神武即位は西暦元年の辛酉ですよ。
こうなると3世紀後半に畿内が栄えてるのはおかしいような論を
している阿電波の主張が阿波なくなって奴をたたけます。
あいつのいう年代はもう全然出鱈目ですから・・・。

734:1
22/01/20 22:42:20.33 .net
明治3年からの大御和神社
もともとは土成町の「奇玉神社(薬王子神社)」から移されたとの説がある。
なるほどね。大神神社から大物主神の分霊が許されず
奇玉神社から大己貴命の名で分霊してもらったのか。
しかし、あの捏造文章「文武天皇の御宇〜差し出した」の全部が知りたいなぁ。
もう読めないんやろうか?明治3年以降に書いた物やから宮司に聞けばわかるはず。

735:太国
22/01/20 23:12:52.16 .net
電波が来りて法螺を吹く。bbb

736:1
22/01/20 23:24:19.51 .net
>>724
逃げたな。ヘタレが!  わははははは 
そりゃ、ここまでぶった切られたら逃げるしかないわな。
なんせ八倉比売神社も大御和神社も、偽物なんじゃけんのう。 
まあ、阿波バカは、この程度だわ。王都阿波など片腹痛い。 わははははは @1

737:日本@名無史さん
22/01/20 23:36:46.62 .net
私は、正直、阿波さん推しなんですよね。理由は、
なんか賢いことを書いてるなあということと、他には阿波王国だったら、
日本史の学説がひっくり返って愉快だなあという、濁った心でですが。
しかし、太国さんたちも、古文献などを紐解いて、そうおっしゃってるんだろうと思いますから、
やっぱり、学参をみんなでし合えば、阿波さんだって、待ってましたとばかりに、
反論されると思いますから、より、神学と日本史の研究が深まると思います。
それは、全くの良しです。
後はあれですかねえ、血筋前田家の家紋が花橘なので、先祖が応援してるのかも知れません。
ただ・・・
奈良は盆地でしたっけ、奈良や、各京に都を置く必要性は、あるのかと、私も
阿波さんの書き込みを見ていて思いました。現代で教えている日本史って、
ほんまいかなと。
もう一つ気になるのは、やはり、藤原氏の悪側ですよね。もう、太古から、悪さを
していたんじゃないかと推測すると同時に、また、何故そんな皇別でもない家柄が、
もう建国以来ずーっと悪大臣として国内中枢に居座り続けていることができるのかと。
自民党などを考えれば、今現在進行中なんですよ?
白村江の戦いでも暗躍した可能性を考えると、じゃあ中臣氏って何者?と思いませんか?
わかってることは、易占家ということですよね。だから、大陸・半島と結託して、内通と、
予知を駆使して、日本を影で操っていたんじゃないかと思います。
希望は、皇室と、皇別、神別ですよね。それ以外の人は、もうしわけないけれども、
一般国民の家柄血筋じゃないかな。

738:日本@名無史さん
22/01/20 23:45:56.32 .net
証拠が在って言えることは、
藤原道長を筆頭に、藤原政権ってありますよね。
あのころの、平安時代の芸術品、知ってます?
ほとんど、殺戮と強姦の絵ですよ?
皇別と神別が、そんなことするわけないんですよ。
他の可能性としては、大陸と半島ですが、もし、中臣藤原氏がそっち系と考えると?
もう、全部辻褄が合うんです。阿波さんは、中臣も邪馬台国家と言っていますが、
もし、そっち系でなければ、内通でしょう。白村江も、
元寇、日進日露にも勝った神国が、本当に純粋に国力で負けたのでしょうか?
確かに安土桃山や、太平洋戦争で負けていますけれども・・・
ちょっと私は白村江の知識に乏しいので調べます。

739:日本@名無史さん
22/01/20 23:53:43.39 .net
ちょっと調べただけでわかった。
百済復興戦で、百済出身の中臣藤原氏がだまし討ちしたんじゃねえの?
それも、百済出身の仮面をかぶった、
大陸、百済以外朝鮮人とかね。
自民の加藤なんか、頭良さそうに見えないし、
うーん、あいつは、中国と朝鮮どっち顔かといえば、
やっぱ韓国人じゃねえかな?
安倍晋三も、李晋三だから、辻褄合うし。
中国、韓国、北朝鮮による、政界茶番劇。
もうこれだろ。ずばり。
後は、コイツラが、正統国会議員の封じ込めするのを止めなければならないが、
要は、皇別と神別の絶対数が足りないんだろうな、きっと。
で、一番勢力が大きいのが、皇別藤原氏!!
併せてみんな頑張れ!!

740:日本@名無史さん
22/01/20 23:57:19.39 .net
百済裏切り説も書いとくぞ。
百済ねえ!!

741:日本@名無史さん
22/01/21 00:03:09.36 .net
真相は、百済の内紛じゃねえか?
それを好機に、中臣藤原と大陸は関係ねえかな?それと朝鮮勢力が、
申し合わせたんだろう、きっと。
確かになんの証拠もないが、
推理できるっちゅうの。ある程度は。
それを、藤原不比等が大宝律令で改めたんだな。曰く、
藤原氏とは、私の末裔に限ると。
しかし、歴史は永続を許さなかった。
その前に蘇我氏もあるか。
いつから中臣藤原が再勃興したか。
当然藤原道長のときだろうな。
藤原房前、北家藤原氏はどうだろうなあ。
その頃の歴史知らないけど、正統藤原の血筋は、やっぱ、藤原北家?
じゃあ道長わ何者だろうか?
途中に現れた、悪大臣か?
学問の道は続く・・・

742:日本@名無史さん
22/01/21 00:12:14.44 .net
卑弥呼と卑弥弓呼が別の国を統治してた状況って、アマテラスとスサノオが仲違いしてた状況と似てるよな
その後、和合した状況とも

743:日本@名無史さん
22/01/21 00:20:39.85 .net
なるほどう・・・
藤原不比等は、蘇我連子之娘、娼子と、藤原鎌足の娘、五百重娘之間に、藤原氏四家を産み、
県犬養橘三千代との間に光明子。そして、聖武天皇の后になったのか。
つまり、長屋王の変。
源氏、平家を除く平氏、藤原北家、橘氏。それから神別。
まあ、ガンバレエ!!

744:日本@名無史さん
22/01/21 00:33:43.51 .net
日本史は、ぐちゃぐちゃだ!!
結局、純粋日本国民は国を乱すわけないので、
結局、とどのつまりは、大陸半島系の仕業でした。
お終い。
でいいのか?
藤原鎌足って、何だよう、一体・・・
蘇我氏もだけど・・・
だーいしょっかーん!!
大ショック感とか、
ギャグもほどほどにしてくれよ
やっぱ、朝鮮って糞だ
この、匈奴!!

745:日本@名無史さん
22/01/21 00:36:52.23 .net
中臣による、
百済ある謀 to else 朝鮮・・・か
その又裏が、匈国、中国かな。

746:日本@名無史さん
22/01/21 00:42:51.84 .net
by 中臣の中枢実権と易占だろうよ。全く。
ああ、朝鮮と内通してたけど、
要するに、中国との内通か。
よって、自民党は、中国傀儡なわけか。
そこに、イルミナティが絡むわけか。
そして、話は宇宙、土星と海王星まで広がる。
一番の関心事は、
共産国家は、イルミナティを裏切るか?
答え
恐らく裏切らない。
やっぱ、666の魔物って、結局は、
海王星、土星、土星の輪の3星だろう。
いや、それ以外もあり得るか。宇宙は広いから・・・

747:日本@名無史さん
22/01/21 00:46:46.53 .net
天仙であれば、やられない・・・かな?
点線・・・0と1・・・
間断無くやるのは禁物だな
魔弾・・・
魔弾の射手・・・
天弓の射手・・・

748:日本@名無史さん
22/01/21 00:52:02.05 .net
つまり、
私はウリエルであり、また、もしかしたら黙示録のヨハネだから、
ナザレのヨセフは、、、
御親元素大神!!こと、
悪魔教開祖かなんかの方じゃねえ!!
すげえ!!神の謀略!!
なんで普賢菩薩だったり、方以智だったのかを考えてみよう!!!
素神第三化身というのは、果たしてどうかな・・・
み親元素大神の前に、元津神界があったんじゃねえ?
だから、素神だけでも、沢山いることだろうwww

749:日本@名無史さん
22/01/21 01:07:39.25 .net
法に触れずに、内乱罪と外患誘致罪してんのかよ
各国ハイブレイン組と、スーパーコンピューター使われちゃ、
ちときちいなあ
旧帝大と、大学院、大学院大学、他各大学トップ組、がんばれえ!!

750:日本@名無史さん
22/01/21 01:21:34.79 .net
安土桃山朝鮮役は、非常に怪しい・・・
きっと、大乱を起こそうとしたことだろう、秀吉は。
でも、死期には勝てなかった・・・
その後起こった、
関ヶ原、大坂の陣、島原の乱・・・
おちおちしてては居られないな
まあ、全ては強弱だけれども・・・

751:日本@名無史さん
22/01/21 02:02:59.69 .net
すみません、また異常性が出てしまいました。抑えます。
太国さんは、神武即位を、西暦元年とされていますが、
イエス・キリストがなくなった年と、神武即位には、
なにか因果関係顔ありと思いますか?
なんか、センセーショナルと言うか、おめでたいと言うか、
ビッグイベントですよね。どちらも元年で。

752:日本@名無史さん
22/01/21 02:05:40.46 .net
俺統合視聴症じゃなくて、躁鬱じゃねえかなあ・・・
躁のあと、鬱になる感じだなあ・・・

753:日本@名無史さん
22/01/21 04:39:56.26 .net
ほう、関白之前まで、秀吉は平姓だったのか。へえ。
恐らくは、織田信長から姓を賜ったんだろうな。
次に、藤原氏か。
つまり、平家と、中臣藤原氏の、斜め裏をやったわけか・・・
なんだろうな、やっぱ、魑魅魍魎も頭いいねえ

754:日本@名無史さん
22/01/21 04:41:31.64 .net
「捻じれ」だね。
第三事象から、第一事象に上がりたいということなんだろう
また、霊界の捻じれ

755:日本@名無史さん
22/01/21 04:45:32.70 .net
捻じれとは、今の心に手偏かあ・・・
また、斜めとは、斗余りか・・・

756:日本@名無史さん
22/01/21 04:48:02.38 .net
中国神は、北極神
武将の、北斗七星
その斗余り、七星からもれた、邪武神
だろうか。北魏は。

757:日本@名無史さん
22/01/21 04:49:29.69 .net
北斗七星の斜めか・・・
特定できそうだ

758:日本@名無史さん
22/01/21 04:56:01.47 .net
北斗の拳では、
北斗七星の側星、アルコル星が、死兆星か・・・
日本では、寿命星。
臭いな。

759:日本@名無史さん
22/01/21 04:57:06.99 .net
アルコールにも音が通じる
なんか、みんな酒飲むよね

760:日本@名無史さん
22/01/21 05:04:08.64 .net
ミザールの、斜め上か
見ざる聞かざる言わざる
見猿言わ猿聞か猿
獣の袁家
誰だろう?
調べてみよう
官渡の戦い

761:日本@名無史さん
22/01/21 05:15:27.69 .net
袁紹ねえ・・・
魏の軍師知将達・・・
賈ク・・・

762:日本@名無史さん
22/01/21 06:37:11.81 .net
>>726
>そもそも王都阿波説の根拠を言ってみろよ。え?
いろいろあるなかでやっぱり特に一番は、お前の大好きな、「八倉比売神社」と「大御和神社」 だな。  わははははは   @阿波

763:日本@名無史さん
22/01/21 06:53:18.98 .net
なるほどな
左巻きだから、第三事象、第四事象、第一事象と進むわけか
陰陽逆転からの、天地逆転か。
頑なに第二事象を避ける理由はなんだろうかな・・・
y=ーxを避ける・・・か
うーん、地祇をさけて、天神と?
違う。地祇から天神をやっつける順番か?
そうか!!要するに、順当な逆さまなんだ!!
そりゃそうだな。法・理には逸脱できないもんね。
曰く、知略と、戦法。天地逆転、下剋上!!

764:日本@名無史さん
22/01/21 07:02:41.73 .net
そう、左回転が何故わかったか。
それは、俺が左利きだからだよ!!
その理解は、要するに後付けでいいんだよ。
要するに、左の方向に、つまり、
左巻きに、見ればいいだけ!!
簡単でしょ?
右利きには、左利きのことはわからない。
左利きは、左をメインに、両方わかる!!
これで、修行して、右がわかったら、
左利きの勝利と言いたいけれども、
残念ながら、右利きの左手使いには、
自然の法則上、負けるのであった。
BUCKーTICKのギター凄すぎ!!
天才!!!
木村カエラさんとか、残酷だぞ
恐らく、右利きのギタリストには、敵わない
じゃあ、バクチクのギタリストは?
要するに、ほぼ最終ギター神人合一できてるわけ。
シュー、シャラ、春畑さん、高見沢、左で弾いてご覧?
バクチクはちょっと色物に見えちゃうのよねえ
まあ、俺は、やっぱユニコーンのクラシック版大迷惑スキだけどね
あれを、バクチクのギターがやれば、
文字通り神曲になるんじゃねえ?ww

765:日本@名無史さん
22/01/21 07:12:15.43 .net
かく言う俺も、悪側にスイッチ切ってもらったから、右利きに戻ったけど、
今から右やるようなんだよ。
あれ、俺、ガットとアコースティックなら、右でやってたから右で弾けるが、
それを左手でやればいいの?
さあ、
おれは、右のスケールをやる頭がない!!
今井寿さん、あんたはなんの神ですか?ww

766:日本@名無史さん
22/01/21 07:14:54.31 .net
ギターの神って、要は楽器の神だよな
名前、生まれ、生年月日と生まれた時間で割り出せそうだね
今井寿
今の心が寿!!

767:日本@名無史さん
22/01/21 07:26:32.03 .net
なんとなく、わかった。
サウスポーは、多分、前世左でできてた人だろ
しかし、そこに留まってしまって、右に戻るのを嫌がった、今世。
だから左利きなんじゃないかな?
証拠に、左でできる!!

768:日本@名無史さん
22/01/21 07:28:15.80 .net
まあ、讀賣坂本の道を行くべきだな

769:日本@名無史さん
22/01/21 07:33:22.72 .net
右手使いのタバコ、簡単www
それができてるだけで、お高く止まってる、右利き右手使いwwwwwwwwwwwwwwwwww
左の修業に進めよ、バーカ

770:日本@名無史さん
22/01/21 07:34:57.47 .net
ああ、両方できてて、普通がかっこいいと右か。
いやあ、まあ、楽だからねえ!!!

771:日本@名無史さん
22/01/21 07:36:50.63 .net
両方使えて、便宜上も考えて、好みも考えて、ドンピシャの「中」を選んでんのか
正に、中!!!
中ってる、そこ、そこ!!

772:日本@名無史さん
22/01/21 07:39:59.86 .net
だから、できないと、永遠にわからないんだよ。当たり前だ。
わかったかよ、横田!!

773:日本@名無史さん
22/01/21 07:42:20.36 .net
スポーツの後のタバコが美味いと成ったら、タバコの有用性がでて、
山登りの後のコーラが美味いと成ったら、コーラの有用性がでちまう
一切中一切神!!!

774:日本@名無史さん
22/01/21 07:44:57.56 .net
結局、弱い者いじめじゃなくて、
悪いものイジメをすればよかったんですね
回心もするだろう
もしくは、ドラクエだドラクエ!!

775:日本@名無史さん
22/01/21 07:53:44.30 .net
偏差値は、アホです。
まず、現在の大学進学率は50%です。
さらに、上位20%を一流大としましょう。
そうすると、あ~ら不思議!!
全人口の10%が一流大進学者と出ました!!
当たり前だろ!!上位1割を特に頭がいい人と言うんだから!!!
点数で言えば、ざっくり、90点!!
まじでバカにしてくれたわあ
これわかっててやってんだろう?
偏差値教育アホすぎ!!また、
中学で450点、センターテストで9割とればいいんだよう

776:日本@名無史さん
22/01/21 07:55:41.08 .net
80点で、優
90点で、秀だっけ?

777:日本@名無史さん
22/01/21 07:59:09.58 .net
偏差値75で、100点
偏差値65で、90点
ということは、現役で偏差値63之俺は?
88点!!まあ、昔からの俺の点数だ
伸び率の計算ですな

778:日本@名無史さん
22/01/21 08:03:13.58 .net
上位12% with 現役!!
まあ、理系は文系学問未熟だから、ね。
後は、理系学問をちょっと足そう。

779:日本@名無史さん
22/01/21 08:06:27.62 .net
浪人一流大卒!!
お前ら、もしかしたら、神奈川卒の俺よりバカも知れんぞ!!

780:日本@名無史さん
22/01/21 08:20:08.53 .net
>>726
>そもそも王都阿波説の根拠を言ってみろよ。え?
いろいろあるなかでやっぱり特に一番は、お前の大好きな、「八倉比売神社」と「大御和神社」 だな。  わははははは   @阿波

781:日本@名無史さん
22/01/21 08:31:43.77 .net
むりあるか。
偏差値25で、0%だから、
その間の細かな偏差率に、
そんなに意味在るかよ。
大学内だって上下あんのに。
ただ自分のやりたい学問の業績優秀大行けばいいだけだよう
まあ好きな教授がいるだとか、色々在っていいんだけどさ

782:太国
22/01/21 08:49:55.75 .net
>>751
関係の有無はわかりません?
ただ神武の兄弟が外国海洋旅立ってますので、有るは可能性は残るでしょう。
故意に元年に合わせたものではなく、編年を研究してたら西暦元年に
たどり着いて、それからいろいろ調べましたが、どうやら西暦元年に
即位したと分かったということです。故意なら阿電波同様何の価値も
ないです。西暦元年に誘導したものではないです。660年分実年代が
後代に行ってるんです。ただ後代の天皇世も660年分ではなく、実年代
との差は短縮されます。
漢書に西暦5年に即位のお祝いとして大陸に國珍が届けられたと
思われる文が載ってますよ。

783:日本@名無史さん
22/01/21 08:53:52.37 .net
>>726
>そもそも王都阿波説の根拠を言ってみろよ。え?
いろいろあるなかでやっぱり特に一番は、お前の大好きな、「八倉比売神社」と「大御和神社」 だな。  わははははは   @阿波

784:板野に居たの
22/01/21 08:57:21.00 .net
まじか!  わはははははは @阿波

785:太国
22/01/21 08:57:28.54 .net
マルチ阿電波犬の断末魔の叫び声の書きこみが行われている。
                             わはははははは @太国

786:日本@名無史さん
22/01/21 09:01:52.58 .net
>>784
お前には、小松島飛鳥だな。  わははははは   @阿波

787:太国
22/01/21 09:05:29.50 .net
〇おれは、松沢病院だな。  わははははは   @阿電波

788:板野に居たの
22/01/21 09:07:26.66 .net
小松島飛鳥は、捏造99パーセントなので、どうでもいいよ。  わははははは  @阿波
補足すると、「今の小松島市の大林町辺りに、かつて飛鳥祠が有ったというのは事実、あとはファンタジー。」

789:日本@名無史さん
22/01/21 09:10:37.35 .net
>>788
>かつて飛鳥祠が有ったというのは事実
少なくとも、ここにしかない、他所にはない事実。   @阿波

790:1
22/01/21 09:20:40.29 .net
>>783
八倉比売神社(大日靈女命)
寛保年間(1741年~)に杉尾大明神と称し、明治3年(1870年)に現社名に改めたとある。
また、国府町史料にも八倉比売社は名東郡の一宮なり寛延の勧進帳序に見えたりとあり
元々、別の神社である事が示唆され大御和神社に比定されてる。
神奈備形式の神山もあり間違いないだろう。
大御和神社
明治3年に熊野神社から大御和神社へ祭神奉遷と記録にある。
印鑰大明神社も別に存在した記録がある。
つまり【阿波説の根拠はない】と言う事や。
いくら、豆脳のお前でも理解できよう。

791:日本@名無史さん
22/01/21 09:22:30.02 .net
>>790
少なくとも、、「八倉比売神社」も「大御和神社」も「飛鳥祠」も、「阿波」にしかない、他所にはない事実。   @阿波

792:1
22/01/21 09:37:19.08 .net
>>791
それらがあったら何で王都やねん。意味がわからん。
八倉比売は阿波固有の神やから当然やし、大御和神社は、三輪からの勧請。
大御和と言う表記はおそらくは、出雲国造神賀詞にのっかたもので
式内とは言え神代からの神社でないのは明白である。
飛鳥祠があったから王都?全く理由になってない。

793:日本@名無史さん
22/01/21 09:41:20.48 .net
聖マリアンナ横浜西部の環状2号線は東京と繋がっているか?
と、暴力団か、統一教会か、横田達が打ってますね、俺のキーボードで、
俺に、機材を使って、キーボードを打たせながらwww
公安全体、よく注意してね。東京に抜けてくよwww
もしくは、代々木って言ってますけど、
横浜の環状2号って、東京の代々木まで繋がってましたっけ?ww
まあ、そのあたりですww
ガセかな?
じゃあ、弥生台と、代々木と、聖マリアンナって、
どこから出てきたの?
どっかにいるわけですけどね・・・

794:1
22/01/21 09:46:28.78 .net
しかし、阿波論者は低能ばっかりやの。
ぐーたらも
>ちなみに、下は「国府町史料」の大御和神社関連部分。
【国府町史料】
大御和神社(文学博士 吉田東伍著 大日本地名辞書 抄)
延喜式、大御和神社今府中にあり、印鑰大明神是歟と云ふ、
然れども印鑰と名つくるは惣社にあらずや、不審、矢野の杉尾社を参考すべし
○因曰同書に矢野杉尾明神は神山に在り相傳へて
天岩門別八倉比売祠と為すも疑わし阿和志云接するに
八倉比売社は名東郡の一宮なり寛延の勧進帳序に見えたり
先輩の説も然り扨此社は郡中の大社なれば郡第一たる社の内にて一宮といひしならん此
矢野村杉尾社は大御和神社なるべしさるは杉は三輪神の因由なり。
◆印鑰大明神社(岩野信太郎氏所蔵玉牆神路巻 抄)
名東郡府中村印鑰大明神 奉尋御神名 印鑰又名麝香童子
丁印通用金剛 本地釋迦如来也 辨財天十五童子之
第一也當社祭禮九月九日也
◆大御和神社祭神奉遷(名西郡多田尚平氏所有)
其奉祠横倉名 名西郡左右内村 熊野神社 向後 大御和社 興奉稱候事
  庚午閏十月(明治三年) 民政掛
>どうも、「印鑰大明神」は中村に「別に」存在していた様にも見られますが、
>本題じゃないので微妙にスルー。
いやいや、もっと恐ろしい事が書いてるやろ。
天村雲の時もそうやけど何で見逃すねん。阿波論者は目がおかしい。
まぁアホでバカで低能で妄想癖でなければ阿波説なんぞ信じないって事や。

795:日本@名無史さん
22/01/21 09:51:02.83 .net
今、重要指名手配犯達は、
横浜瀬谷にある、
聖マリアンナ医科大学西部病院にいるみたいです。
弥生台を通って車で来てると言ってますね。
統一教会系病院。
神戸山口組もいるかもしれない。
西知家は、山口組と繋がってるかも知れませんから。

796:日本@名無史さん
22/01/21 09:54:01.13 .net
全国暴力団網が暴かれようとしているwww

797:日本@名無史さん
22/01/21 09:57:04.05 .net
上大岡と書かないでと言ってますね
上大岡には、暴力団と、
確か、統一教会が在ったと思います

798:日本@名無史さん
22/01/21 09:59:06.82 .net
ネットがわからない人・・・
まさか、精神病院に入院している、
重要指名手配犯?wwwwwwwww
私の家は、
横浜市南区宿町2-40大和ビル205号です。
まさか、菅義偉元総理大臣も、絡んでる?wwwwwww

799:日本@名無史さん
22/01/21 10:11:12.72 .net
創価ですね
統一教会と

800:日本@名無史さん
22/01/21 10:13:35.28 .net
創価の施設に、統一教会、横田達がいるようです
逆でしたね

801:日本@名無史さん
22/01/21 10:16:50.11 .net
池田大作の孫かなんかも居るようですね

802:日本@名無史さん
22/01/21 10:21:36.22 .net
どこだろうか?
統一教会に、池田大作の血族が居たら、おかしいですね
信濃町に居たら自然ですし、
暴けると言いですが
信濃町でしょうか?皆さんと機材が在るの?

803:日本@名無史さん
22/01/21 10:29:44.11 .net
創価と統一の建物を行き来してるのかな?

804:1
22/01/21 10:50:51.34 .net
明治3年に祭神奉遷した神社、二社を根拠にした王都阿波説w
郷土史家が気が付かないこの不思議。恐らく自称でド素人。
天のもと山がどうこう言うてる場合ちゃうやろw
馬鹿どもは、大津から吉野までマラソンしとけwwwwww
8世紀の滝の調査を現地で4年前にしましたwww
アホすぎてハラワタがよじれる。笑いすぎて苦しい。何じゃこいつら。
わはははははは

805:日本@名無史さん
22/01/21 12:04:21.62 .net
>>792
>それらがあったら何で王都やねん。
それらが無いところは、スタートにも立てない。  わははははは   @阿波

806:日本@名無史さん
22/01/21 12:09:21.93 .net
>>804
九州女王国もどこか分からず、神武天皇がどこへ東征したかも分らん者が、「阿波」をぶった切るなどと笑止千万。
「八倉比売神社」も「大御和神社」も「飛鳥祠」も無いところは、スタートにも立てない。  わははははは   @阿波

807:板野に居たの
22/01/21 12:09:23.46 .net
>>789
飛鳥の神様を祀った神社は日本各地に有ります。
小松島にしか無いと言うのは誤りです。
というか、小松島には、もう無いじゃ無いですか。
夢を語るのは別に良いですが、事実を捻じ曲げるのはいかがなものかと思います。    @阿波

808:日本@名無史さん
22/01/21 12:14:00.58 .net
>>807
>飛鳥の神様を祀った神社は日本各地に有ります。
どこにあるんだ?   @阿波

809:太国
22/01/21 12:15:08.09 .net
〇王都が無い阿波は、スタートにも立てない。  わははははは   @阿電波
電波が来りて法螺を吹く。           わははははは   @太国

810:板野に居たの
22/01/21 12:29:36.00 .net
例えば和歌山県新宮市の阿須賀神社、
神奈備の姿を今も伝える古社です。
創建は、孝昭天皇の御代とされております。  @阿波

811:日本@名無史さん
22/01/21 12:42:50.38 .net
>>810
どこが「飛鳥神社」なんだ? 眼が悪いのか?  わははははは   @阿波

812:日本@名無史さん
22/01/21 12:46:59.47 .net
>>804
九州女王国もどこか分からず、神武天皇がどこへ東征したかも分らん者が、「阿波」をぶった切るなどと笑止千万。
「八倉比売神社」も「大御和神社」も「飛鳥祠」も無いところは、スタートにも立てない。  わははははは   @阿波

813:板野に居たの
22/01/21 12:50:56.02 .net
>>811
ちょっとぐらい自分で調べてみてもバチは当たらんぞ、
まあ、事実を知らない方が、おまはんは幸せかも知れんけんどなあ。   わはははははは  @阿波

814:日本@名無史さん
22/01/21 12:54:04.71 .net
>>813
>創建は、孝昭天皇の御代とされております。
ところで板野よ。 孝昭天皇の御代に「飛鳥」があったのか?   @阿波

815:日本@名無史さん
22/01/21 12:55:39.64 .net
>>813
>創建は、孝昭天皇の御代とされております。
ところで板野よ。 孝昭天皇の御代に「飛鳥」があったのか?   
ちょっとぐらい自分で調べてみてもバチは当たらんぞ。  わははははは   @阿波

816:日本@名無史さん
22/01/21 12:56:59.28 .net
>>804
九州女王国もどこか分からず、神武天皇がどこへ東征したかも分らん者が、「阿波」をぶった切るなどと笑止千万。
「八倉比売神社」も「大御和神社」も「飛鳥祠」も無いところは、スタートにも立てない。  わははははは   @阿波

817:太国
22/01/21 13:10:11.76 .net
〇うんこぐらい自分でホラ吹いてもバチは大当りだ。  わははははは   @阿電波
以前トンガ国の戴冠式へ陛下が行幸啓したが、やはり最上席へ座らされたという。
二等席に女王も天皇も居座るわけがねえ、       わはははははは   @太国

818:板野に居たの
22/01/21 13:14:27.73 .net
アスカという読みが先に存在し、後にアスカといえば「飛鳥」の字を当てるようになったんじゃないの。
和歌山の神社は、おそらくうちの方が奈良より古いという意味で、あえて違う字を当てたんだと思うが。
明日香村のウェブページより一部抜粋
URLリンク(asukamura.jp)
地形を表現する単語が合成されて出来 たもので、
ア( 接頭語)スカ(洲処ー川水、海水等によって生じた砂地)、或いはアス(浅すー川、海等が浅くなる又は水が涸れる)+カ(処)もしくはアス(崩地)+カ(処)であるという説。
飛鳥地方は、川原とか豊浦といった水辺に関係ある地名が残っており、水(海)で覆われていた部分が山の浸蝕土砂の堆積等によって陸地化する過程で生まれた地名である。
この説によると横須賀等も同じ語源であり、アスカから訛った場合として、安積、朝香、浅香等があるという。
聖地説
スカという語がイスケ、イスズ、ミソギ等と同様、禊をする等の神聖な意味を持ち、
神聖地に用いられたという。
アスカの表記について、古事記、日本書紀、万葉集等から拾ってみると、
明日香、飛鳥、安宿、阿須賀、阿須可、安須可等色々の文字が用いられており、
地名或いは川の名前としては、明日香及び飛鳥は最も頻繁に用いられている。
古事記、日本書紀では、主として飛鳥が用いられ、万葉集では、明日香と出てくる場合が多く、
飛鳥は、アスカという場合とトブトリとして明日香の枕詞になっている場合とがある。

819:1
22/01/21 13:14:48.04 .net
【阿波の神職糞まみれ】
熊野禰宜「杉尾さんとこ八倉比売神社にのりかえたらしい。」
熊野禰宜「しかも、あの偽御本記を採用して祭神は大日靈女にしはるらしい」
熊野宮司「やりおるなー、しかし、八倉比売を祀ってはる一宮さんが怒らしまへんか?」
熊野禰宜「あそこは大宜都比売に替えはった。八倉は記紀に載ってないし知名度が違うから。」
熊野宮司「・・・ほな式内社・大御和神社が空白になる・・・もろた!」
熊野禰宜「印鑰さんは、廃仏毀釈で閉めはるらしいけど。」
熊野宮司「もろた!我が社もこれで式内社か。ええ感じや。印鑰使って何か由緒考えなw」
熊野禰宜「こんなんええのですか?」
熊野宮司「何を言うか。應神さんところ天津日子根やぞ。阿波の神職は糞まみれ上等なんや」

820:日本@名無史さん
22/01/21 13:40:42.77 .net
>>819
廃仏毀釈で神社閉めるってのは明らかな誤り。合祀令が原因やね。

821:日本@名無史さん
22/01/21 13:42:44.68 .net
>>818
で、板野よ。 能書きはいいから、孝昭天皇の御代に「飛鳥」があったのか?   @阿波

822:日本@名無史さん
22/01/21 13:48:19.33 .net
>>821
読みが「あすか」の地名・祠などは有った、「あすか」に「飛鳥」の字を当てるようになったのは。飛鳥時代以降からであろう。

823:日本@名無史さん
22/01/21 13:50:56.89 .net
>>820南方熊楠が自然保護の面から内務省による鎮守の森の破壊に抗議してたな

824:日本@名無史さん
22/01/21 13:52:19.18 .net
>>822
>読みが「あすか」の地名・祠などは有った
で、「飛鳥祠」は日本各地のどこにあるんだ?  読みじゃないぞ!   @阿波

825:日本@名無史さん
22/01/21 13:53:37.80 .net
>>804
九州女王国もどこか分からず、神武天皇がどこへ東征したかも分らん者が、「阿波」をぶった切るなどと笑止千万。
「八倉比売神社」も「大御和神社」も「飛鳥祠」も無いところは、スタートにも立てない。  わははははは   @阿波

826:日本@名無史さん
22/01/21 13:54:21.14 .net
>>821
地名が語源説を採れば、小松島の大林町に
奈良の飛鳥とは無関係に飛鳥が有っても不思議じゃないけどね、
>地形を表現する単語が合成されて出来 たもので、
ア( 接頭語)スカ(洲処ー川水、海水等によって生じた砂地)、或いはアス(浅すー川、海等が浅くなる又は水が涸れる)+カ(処)もしくはアス(崩地)+カ(処)であるという説。

827:日本@名無史さん
22/01/21 13:58:56.94 .net
>>825
「祠」は「神社」と置き換えても問題ないから気にしたらアカンのじょ。
たとえば、三重県尾鷲の飛鳥神社(新宮の阿須賀神社から分祀)
URLリンク(yaokami.jp)

828:日本@名無史さん
22/01/21 14:01:19.45 .net
>>826
>飛鳥の神様を祀った神社は日本各地に有ります。
で、「飛鳥祠」は日本各地のどこにあるんだ?  読みじゃないぞ!   @阿波

829:日本@名無史さん
22/01/21 14:06:14.42 .net
>>827
飛鳥の地は小松島。  なんで奈良に、「飛鳥祠」がないんだろうな~。   @阿波

830:日本@名無史さん
22/01/21 14:10:01.86 .net
今現在「飛鳥祠」は小松島には無いわなあ・・・。
合祀令で他の神社に合併されちゃったから。
しかし、合併されても元の社の跡ぐらい残っていても良さそうなものなのに、
あんまり大事にされてなかったのかねえ・・・?
どうおもう?

831:日本@名無史さん
22/01/21 14:11:47.17 .net
明日香の枕詞が飛ぶ鳥

832:太国
22/01/21 14:13:22.04 .net
〇おれの脳は松沢病院。  それで阿波に、「女王国」がないんだろうな~。    @阿電波

833:日本@名無史さん
22/01/21 14:13:38.15 .net
>>829
それはね、奈良の飛鳥は朝鮮人渡来人街だったからさ。 そこをあたかも飛鳥の地と勘違いしたバカ学者がいたんだよ。
オンドル遺跡を見ればすぐに分かりそうなもんなんだがね。 滑稽だろ。  わははははは   @阿波

834:日本@名無史さん
22/01/21 14:17:54.42 .net
>>830
その時々の天皇が暮らした皇宮に過ぎないからね。  天皇陵とは違うわな。   @阿波

835:太国
22/01/21 14:23:08.84 .net
〇それはね、奈良の飛鳥は阿波渡海人街がいなかったからさ。 そこをあたかも飛鳥の地でないと勘違いしたバカ阿波がいたんだよ。
オオケツ遺跡を見ればすぐに分かりそうなもんなんだがね。 滑稽だろ。  わははははは   @阿電波

836:日本@名無史さん
22/01/21 14:27:22.77 .net
>>827
飛鳥の地は小松島。  なんで奈良に、「飛鳥祠」がないんだろうな~。   @阿波

837:日本@名無史さん
22/01/21 14:31:44.56 .net
>>827
飛鳥の地は小松島。  なんで奈良に、「飛鳥祠」がないんだろうな~。   
なんで奈良が、「飛ぶ鳥(カモメ)」なんだろうな~。   @阿波

838:板野に居たの
22/01/21 14:33:52.57 .net
では何で大林町に飛鳥の地名が残ってないんかなあ?
飛鳥祠の元の場所ぐらい分かっとるやろな???
知らんとか言うたらくらっしゃげるぞ!  わはははははは  @阿波
URLリンク(ja.wikipedia.org)

839:日本@名無史さん
22/01/21 14:35:20.00 .net
小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)を見渡せる「飛鳥の地」。   @阿波

840:1
22/01/21 14:36:52.45 .net
>>820
やっぱそうなのか?
神社とは名ばかりで弁才天の十五童子の第一、印鑰童子が
祀られていたのでそうしたんだが。
>>825
「八倉比売神社」明治3年から。阿波固有の神。無関係。
「大御和神社」明治3年からのこれがどうしたwww
「飛鳥祠」飛鳥神社があるところ王都と記紀に書いてるのか?
【阿波説は根拠がもうない】

841:板野に居たの
22/01/21 14:37:53.77 .net
能書きは良いから、いったい飛鳥祠は何処にあったんだ?   @阿波

842:1
22/01/21 14:43:13.09 .net
>>841
あったのは間違いないのですか?
阿波の神社はあまりにもひどくて、それも捏造ではないかと
疑ってしまいます。根拠は何?

843:日本@名無史さん
22/01/21 14:44:56.19 .net
>>838
知らん。   @阿波

844:太国
22/01/21 14:47:52.41 .net
>弁才天の十五童子の第一、印鑰童子
くわしいですねえ。w

URLリンク(www.youtube.com)

845:日本@名無史さん
22/01/21 14:54:33.04 .net
>>838
大林町字「宮ノ本」じゃね~のか?  わははははは   @阿波

846:1
22/01/21 15:14:40.71 .net
>>845
「じゃね~のか?」 ヘタレが!  わははははは 
そりゃ、ぶった切られるわな。
なんせ、飛鳥祠の場所も分らん、ヘタレなんじゃけんのう。 
まあ、阿波バカは、この程度だわ。 王都など片腹痛い。わははははは @1

847:1
22/01/21 15:47:37.21 .net
阿波弁古事記もアホみたいな内容やったし、もう終わったな。
王都阿波説の論拠の二社が明治3年から祭神奉遷ではなw
そろそろお開きかな。
このスレをまとめたら阿波の郷土史家が言うよりも真実の阿波が知れる事やろう。
少し気になるのは明治3年から式内社ごっこをやってる現・ 大御和神社の拝殿上にある
「文武天皇(七〇二年)の御宇、 この閤宮より、国璽の印と国庫の鍵を差し出した」
の全文が知りたいくらいかな。ご近所の方が読んできてくれるとありがたいんやが。
こんな偽由緒をかかげる神社を必死で守ろうとしてる地元の人は知っての事やろうか?
そんな価値のあるものやないで。むしろ阿波の恥部と言える。売った方がええで。

848:板野に居たの
22/01/21 15:49:07.20 .net
相手にするだけ時間の無駄やね、江戸時代まで有った神社で明治の合祀令で合祀されたんなら、
どの神社に合祀されたのか、旧社地は何処かぐらいは調べりゃわかるんだろうが、
それすら誰も調べないで、「ただ有ったとしか言えない」って糸井重里の埋蔵金探しより質が悪いわ

849:日本@名無史さん
22/01/21 15:52:41.26 .net
>>848
飛鳥の地は小松島。  なんで奈良に、「飛鳥祠」がないんだろうな~。   
なんで奈良が、「飛ぶ鳥(カモメ)」なんだろうな~。   @阿波

850:1
22/01/21 16:02:43.93 .net
>調べりゃわかるんだろうが、それすら誰も調べないで
論者の中には間違ってるのを承知でやってる奴もいてるはず。
たぶん、アワオトコとかそう。明らかに捏造に加担してる。
ぐーたらは史料たくさん持ってるけどアホすぎて理解できんようや。
そもそもアホかキチガイでなければ王都阿波説を支持したりせん。
阿波国古代研究所は、同好会や。おもろい説に騙されたんやろう。
阿波古事記研究会はまじもんのキチガイやろう。

851:日本@名無史さん
22/01/21 16:14:39.96 .net
>>850
飛鳥の地は小松島。  なんで奈良に、「飛鳥祠」がないんだろうな~。   
なんで奈良が、「飛ぶ鳥(カモメ)」なんだろうな~。   @阿波

852:日本@名無史さん
22/01/21 16:27:41.01 .net
小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)を見渡せる「飛鳥の地」。   @阿波

853:日本@名無史さん
22/01/21 17:40:41.70 .net
>大和には 群山むらやまあれど
>とりよろふ 天あめの香具山
>登り立ち 国見くにみをすれば
>国原くにはらは 煙けぶり立ち立つ
>海原うなはらは 鴎かまめ立ち立つ
>うまし国ぞ 蜻蛉島あきづしま 大和の国は
原文: 山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都 怜■(りっしんべん+可)國曽 蜻嶋 八間跡能國者
これは、「大和」ではなく、 「山常」・「八間跡」で詠んだ歌えある。   
小松島は、海原に、鴎立ち立つ「飛鳥の地」。
小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)を見渡せる「飛鳥の地」。   @阿波

854:1
22/01/21 17:47:15.58 .net
総括としては阿波の神社伝承や由緒は全く信用できない。
この一言に尽きる。論者の曲解は仕方なしとしても神社がこれでは話にならん。
詳しく調べたら全国的にあった事かも知れないが
神社伝承学を確立した原田常治先生も阿波のこの状況には舌を巻くだろう。
延喜式内社 大御和神社
-由緒-
延喜式内小社で府中の宮と親しまれている。
王朝時代国司政庁が此の地におかれ阿波国古代 の祭政の中枢となったが、その国府の鎮守として、
国分寺と共に、累代国司の崇敬が厚かった社である。
創立の事情はよくわからないが、おそらくは国司 が大和の大神神社の分霊を祀ったものであろう。
本社はまた国璽の印及び国庫の鑰を守護せられし 神徳により印鑰大明神と称したと伝えられる。
-境内張り紙より-
まず、この由緒は、過去に存在した延喜式内社 大御和神社について述べているのか
明治3年から大御和神社をやっている当社(旧・熊野神社)について述べているのか?
前者ならこの説明でも間違いではないが、累代国司の崇敬が厚かった社はこの社ではない。
後者なら創立の事情は明治3年に祭神奉遷であり、明確にわかっているはずである。
どのみち、嘘にまみれた糞神社である事は確実で、守る会の人たちがこれを承知していないので
あれば気の毒で仕方ない。

855:日本@名無史さん
22/01/21 17:50:25.28 .net
>>854
お前、グダグダ長すぎ!  能無し。   @阿波

856:1
22/01/21 18:00:09.78 .net
俺の文章はもう阿波説に堕ちた人間のためのものではない。
阿波説に堕ちそうな人を現実世界に戻すためのものだ。
研究所の藤井もこのスレが過去に存在し、目にしていればああはならなかったはずだ。
阿波説に堕ちるような低能は長文を読んでも意味がわからないだろう。
そう言う事だ。

857:日本@名無史さん
22/01/21 18:01:00.87 .net
>>856
お前、意味もないのにグダグダ長すぎ!  能無し。   @阿波

858:太国
22/01/21 18:03:05.73 .net
アハのアに父音kをつけると河童となる。阿波は泡沫湿気の地で、カッパ
にふさわしい土地なのだろう。大ケツと関係するからシリコダマをカッパに
抜かれるとかいう。水死体は土佐ェ門という。
2日前8chのなんだこれミステリーの番組で吉原の鷲神社にカッパが登場した。
花魁道中でも登場することがあり、正式名で隅田川河童というらしい。w
ついでに近くの吉原神社で田中隊長らが参拝、吉原弁財天だが、なぜか
分院が目と鼻の先にあってそこに弁財天が祀られてるのに放送には
なかったな?

859:太国
22/01/21 18:11:31.11 .net
田中隊長らはついでに吉原大門に行ったのか? わからない?
今日の御利益さんは東京芝大神宮だったが、あそこは大門の脇だ。
また東京板橋区の赤塚大門があるが、言い回しが違う。
吉原はオオモンだが、芝と赤塚のはダイモンという。

860:太国
22/01/21 18:24:08.14 .net
吉原神社大祭 吉原美人
URLリンク(www.youtube.com)

861:日本@名無史さん
22/01/21 19:26:57.80 .net
>>838 板野に居たの
>飛鳥祠の元の場所ぐらい分かっとるやろな???
大林町字「宮ノ本」じゃね~のか?  わははははは   @阿波

862:日本@名無史さん
22/01/21 19:28:45.28 .net
>>829
>飛鳥の地は小松島。  なんで奈良に、「飛鳥祠」がないんだろうな~。 
それはね、奈良の飛鳥は朝鮮人渡来人街だったからさ。 そこをあたかも飛鳥の地と勘違いしたバカ学者がいたんだよ。
オンドル遺跡を見ればすぐに分かりそうなもんなんだがね。 滑稽だろ。  わははははは   @阿波

863:日本@名無史さん
22/01/21 19:29:52.45 .net
>>856
九州女王国もどこか分からず、神武天皇がどこへ東征したかも分らん者が、「阿波」をぶった切るなどと笑止千万。
「八倉比売神社」も「大御和神社」も「飛鳥祠」も無いところは、スタートにも立てない。  わははははは   @阿波

864:板野に居たの
22/01/21 19:32:10.45 .net
ちなみに新宮市の阿須賀神社
URLリンク(goo.gl)

>地形を表現する単語が合成されて出来 たもので、
>ア( 接頭語)スカ(洲処ー川水、海水等によって生じた砂地)、或いはアス(浅すー川、海等が浅くなる又は水が涸れる)+カ(処)もしくはアス(崩地)+カ(処)であるという説。
に、ぴったり当てはまるような地形。
類似する地形なら、まあ小松島にも有るので、かつて「アスカ」と呼ばれた場所が有っても、まあ不思議では無いです。

865:日本@名無史さん
22/01/21 19:42:13.19 .net
>>864
>に、ぴったり当てはまるような地形。
なんで奈良で「海原に、鴎立ち立つ」んだろうね?   @阿波

866:板野に居たの
22/01/21 19:52:25.89 .net
>>865
まだ奈良湖が有ったからでしょう。

867:日本@名無史さん
22/01/21 19:54:32.58 .net
>>866 板野に居たの
>まだ奈良湖が有ったからでしょう。
ややこしい冗談言うな。  さすがに、飛鳥時代に奈良湖はない。   @阿波

868:日本@名無史さん
22/01/21 20:04:46.05 .net
次は馬鹿スレ主よ、なんで奈良で「海原に、鴎立ち立つ」んだろうね?   @阿波

869:1
22/01/21 20:08:30.76 .net
【大和】にはたくさんの山があるが、特に良い天の香具山に登って、国を見渡せば、
国の原には煙があちこちで立ち上っているし、
海には、鴎が飛び交っている。本当に良い国だ、【蜻蛉島の日本(やまと)の国】は。
【蜻蛉島って言うのは日本列島を指している】のです。

870:日本@名無史さん
22/01/21 20:10:59.01 .net
>>869
次は馬鹿スレ主よ、なんで奈良で「海原に、鴎立ち立つ」んだろうね?   @阿波

871:1
22/01/21 20:12:36.76 .net
山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍 
海原波 加萬目立多都 怜憾國曽 蜻嶋 八間跡能國者
國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都
(くにはらは けぶりたつたつ うなはらは かまめたつたつ)
この「立龍」と「立多都」の万葉仮名の選択のすばらしさと語感のよさ。
目の前で家々から煙が立ち上っている光景から、一転、海辺の様子にターンするテクニック・・・
海辺は「立多都」となっていて、海辺の町のにぎわいまで、イメージできます。
仮にも天皇が聖山に登って国見をして「海は遠いから見えな~い」と歌う訳がないですね。
アホの阿波論者には理解できないでしょうねw

872:日本@名無史さん
22/01/21 20:33:40.65 .net
>>871
次は馬鹿スレ主よ、なんで奈良で「海原に、鴎立ち立つ」んだろうね?   @阿波

873:1
22/01/21 20:47:39.44 .net
そも、この歌を不思議に思う奴が不思議だ。
一体、人間の視力で何メートル先のカモメが視認出来ると言うのだ?
実際に視認しているわけがない。
しかも、歌の最後には「日本列島は素晴らしい」としているのだ。
>奈良で「海原に、鴎立ち立つ」んだろうね?
バカにはハッキリ言わないとわからないのか?
奈良にではなく日本列島にである。
阿波論者は妄想は激しいが想像ができない。歌など理解できない。
豆脳だから間違いだらけの阿波説何か信じちゃう。
明治3年に祭神奉遷した神社を論拠にしてしまう。
そして、阿波に行った事もない部外者に指摘されると言うお粗末さ。
恥を知れ。

874:日本@名無史さん
22/01/21 20:52:34.61 .net
>873
>奈良にではなく日本列島にである。
恥を知れ。   @阿波

875:1
22/01/21 21:18:06.49 .net
>>820
>廃仏毀釈で神社閉めるってのは明らかな誤り。合祀令が原因やね。
弁才天の十五童子の第一、印鑰童子が阿波のどこの神社で合祀されて
生き残っとるねん?根拠があって言うたんやろうな?ノーコテのカスが。

876:日本@名無史さん
22/01/21 21:31:49.96 .net
>>875
こら、馬鹿スレ主よ、話をそらして逃げるな!
なんで奈良で「海原に、鴎立ち立つ」んだろうね?  奈良は飛鳥の地じゃないんか?    @阿波

877:1
22/01/21 21:47:55.83 .net
日本列島で「海原に、鴎立ち立つ」 奈良は飛鳥の地。矛盾はない。
お前が理解できないのは脳の容量と質の問題だからどうにもできない。

878:日本@名無史さん
22/01/21 21:57:45.33 .net
>877
>日本列島で「海原に、鴎立ち立つ」
恥を知れ。   @阿波

879:1
22/01/21 22:26:27.71 .net
お前が理解できないのは脳の容量と質の問題だからどうにもできない。

880:日本@名無史さん
22/01/22 07:08:12.69 .net
私は、読字障害でも、計算障害でもないようです。
悪側が、現状そうさせているようです。
聖マリアンナの精神科医師かなんかが、
そうさせているようです。
私は、小学校から、
国語も算数・数学も、
70点以上、最高で90点台採っていますし、
中堅大学経済学部貿易学科を、卒業しています。
読字障害、計算障害は、ありえないです。
しかし、本当に6+7は、頭の中で計算できません。
要するに、計算能力は、かなり低いです。
おそらく、前世、易算を乱したためでしょう。

881:日本@名無史さん
22/01/22 07:12:10.26 .net
もっと分かるように言えば、計数に暗い訳です。
おとうさんからは、3までしか教わってない気がするので、
2までは実数感としてわかりますが、
正直3ってわかりません。

882:日本@名無史さん
22/01/22 07:28:06.11 .net
もちろん、実数感はわかりませんが、
実数勘はあるんですよ。
47歳なんですから

883:日本@名無史さん
22/01/22 07:37:41.68 .net
ブスブサイクについてですが、
プロレスの技にも、スパイビースパイクってあるでしょ?
もし、ブスブサイクを寝技でやられたら、速攻ギブアップなわけです。
通常なら、場外20カウントで、試合放棄で負けです。
要するに、ブスブサイクは、史上最悪のヒールなわけです。
しかし、ブスブサイクに、ブスブサイクというのはタブーとされているので、
みんな言葉を濁したり、そらすわけです。
もう一度言います。
ブスブサイクは、史上最悪のヒールです。

884:日本@名無史さん
22/01/22 07:45:40.01 .net
もちろん、最高は、御魂美人です。
解説はしませんよ。此の言葉の意味がわからない人は、
つまり、御魂スパイビースパイクなわけです。

885:日本@名無史さん
22/01/22 07:51:51.85 .net
>>879
馬鹿スレ主よ、「どうにもできない」って白旗か?
九州女王国がどこかも分からず、神武天皇がどこへ東征したかも分らん者が、「阿波」をぶった切るなどと笑止千万。
「海原」も「カモメ」も「八倉比売神社」も「大御和神社」も「飛鳥祠」も無いところは、スタートにも立てない。  わははははは   @阿波

886:日本@名無史さん
22/01/22 08:00:15.84 .net
セックスって、そんなにいい?
性感を得られるし、絶頂に達せられるけど、
それだけだな。
確かに、理趣経って在るけども、
神の世界に昇るよりは、
いいものではないよ。
セックスでは、本当の昇天は、
当たり前だができない。
ネストリウス派は、アホ。

887:日本@名無史さん
22/01/22 08:04:23.50 .net
そりゃあ、天に昇って天女とセックスしたり、
神上がりして、女神とセックスしたら、
気持ちいいことだろう。
最高天では、
ただ見つめ合うだけで恍惚とするんだってさ。
俺、現実界でそれできるけどね。
まあ、肉体を持っているし、心や霊体を持っているから、
セックスするのに越したこと無いけどね。

888:日本@名無史さん
22/01/22 08:08:02.93 .net
新説
ネストリウス派は、猿。

889:日本@名無史さん
22/01/22 08:10:20.51 .net
どうせ、車ブンブン言わすだけしかできないんだろ?
横浜統一教会員はwwwwwwwwwwwwwwwww

890:日本@名無史さん
22/01/22 08:13:35.42 .net
此のインターネット時代に、
創価や統一や立正佼成会なんかに
入るやつ居ねえよwwwwwww
ばーーーーーーーーか
収支どうするのwwwwwwwww
本も全く売れないし、テレビは見ないし、芸人は売れないし、
会館は開けないし、
やっぱドラッグの密売と、人身売買と、拳銃・武器の密売と、
あとなにやるの?

891:日本@名無史さん
22/01/22 08:26:12.58 .net
>>879
馬鹿スレ主よ、「どうにもできない」って白旗か?
九州女王国がどこかも分からず、神武天皇がどこへ東征したかも分らん者が、「阿波」をぶった切るなどと笑止千万。
「海原」も「カモメ」も「八倉比売神社」も「大御和神社」も「飛鳥祠」も無いところは、スタートにも立てない。  わははははは   @阿波

892:日本@名無史さん
22/01/22 08:32:13.78 .net
赤壁の戦いは、無かったというのが定説のようだな
史跡も全く無いらしい
策謀者とされる鳳雛も、
よもやそんな大殺戮、大残虐を献策しないだろう

893:太国
22/01/22 08:32:23.41 .net
女王は九州だ、神武は畿内。
九州ならその中はどこでも九州だ。畿内も同様。
おかしくはな~い。
阿波は日本の尾補欠の地で下位の地に女王は住まねえww。
泡沫候補じゃあ議員当選は夢のまた夢。阿電波よ土俵の土でもかぶってろ。
                               わはははははは @太国

894:日本@名無史さん
22/01/22 08:34:09.14 .net
恐らくは、呉知、周瑜あたりの作り話だろう
恐らく周瑜

895:日本@名無史さん
22/01/22 08:37:30.85 .net
周瑜は、恐らく、故内藤雄
京劇の周瑜にすげえ似ている
日立一高では、全く持てなかったらしい
しかし、字面見てくれよ
内藤雄の。
こいつの輪廻転生なんだったんだろうな

896:日本@名無史さん
22/01/22 08:55:44.21 .net
神は自ら助けるものを助く
だからね
神国日本で
善行為をすること、即ち自然にするだけで、
宗教行為と全く同じなの。
世界だって同じさ。
地球というのは天体なわけだから、
つまり神星であるから、
どこにいたって、自発的に善をなすなら、
それは宗教行為。
全界が神の内っていうんだから、
全ては神へのご奉仕。
要は良くすりゃいいの。
あとは、どれくらいよくできたかっていうだけなのね。

897:日本@名無史さん
22/01/22 09:03:14.02 .net
良くするには、悪いところがなけりゃいけない。
戦争が起きなければ、軍が育たない。
悪い人が居なければ、
司法、警察が育たない。
よって、
全ては神、神の子である、
人類のために在るのね。
悪側の存在理由は、たったそれだけ。
悪が全くなかったら、
良い世界にはもちろん善人は善人なわけだからなるけど、
ものすごく素晴らしい世界にはならないのね。
悪を凌駕して、初めて大変素晴らしくなるのね。
悪人が居なかったら、
神風特攻隊の感動は生まれなかった。
まあ、そういうことだ。
悪い物は、いったん取り入れて、組み替えてみて、だめだったら廃棄する。
大道。
それが極まった世界が、古道。

898:1
22/01/22 09:04:25.16 .net
>>891
眉山から海岸を望んでカモメが人間の視力で目視できるか?不可能だ。
過去に視た情景や想像を歌ってはいけないなら
この歌は阿波でもないと言う事になる。わからないのはお前が豆脳なだけ。
天皇が国見をし、釜戸の煙タチタチを見て、日本列島の鴎タチタチを連想した歌。
阿波説に騙されるような豆脳では、理解できないだろうがそれは俺がどうにか
できる内容の事ではない。幼稚園、いや胎児からやり直したらどうだろう?
「八倉比売神社」「大御和神社」明治3年からの神社など神社伝承学において無価値。
「飛鳥祠」?それはどこにあるんだw
女王国等については、>>893

899:日本@名無史さん
22/01/22 09:11:15.46 .net
悪を生んでくださるほどに、
神様は私達を愛してくださった。
でいいんだよ。
もちろん、人類が悪心を持った時は、改心させてあげるのがいいんだよ。
だけど、悪霊人、つまり、魑魅魍魎人は、八つ裂き虐殺しちゃっていいわけ。
見抜くのは難しいけどね。親玉になればなるほど、
善人の、もしくは普通人の仮面被ってるから。
そして、最後の最後に下剋上、天地逆転を狙っている。
Devil of Devils探しが必要だね。
やっぱ、それはスーパーコンピューター自体か?
いやあ、科学発展以前から悪人は居たわけだから、
そういうわけでもないと思うけどなあ。
悪の首領がいるはず。
オランダ国王か?

900:日本@名無史さん
22/01/22 09:12:15.43 .net
>>898
眉山からも当然海岸を望んでカモメが人間の視力で目視できるが、
舒明天皇が詠んだ国見歌は、「飛鳥の地」小松島市日峯山・籠山(かごやま)だ。   @阿波

901:日本@名無史さん
22/01/22 09:13:34.91 .net
なんで中世に没落したオランダであんなに金持ってんだよ・・・
ばれるだろそりゃあ
頭隠して尾を隠さず

902:日本@名無史さん
22/01/22 09:16:08.97 .net
Devil of Devils
ドラキュラ
オランダ国王

903:日本@名無史さん
22/01/22 09:17:50.86 .net
ドラキュラ with イルミナティ

904:日本@名無史さん
22/01/22 09:34:26.53 .net
結局、感覚ですよね
感性、感情、感覚の順です。

905:日本@名無史さん
22/01/22 09:36:02.61 .net
それが、道というものです。

906:日本@名無史さん
22/01/22 09:39:39.74 .net
よって、
知情意と説いた最澄は下で、
身口意と説いた空海は上です
空海は、第十識もわかっていました。プラトンの説くイデアですよね。
有名戦国大名は、ほぼ全員高野山に墓を構えました。

907:1
22/01/22 09:39:50.22 .net
>>900
日峯山≠籠山。捏造はいかんな。
日峯山が「天の元山」なのか?支離滅裂じゃないか。
「カマド」の煙タチタチから「カマメ」への連想が理解できんとは
本当に日本人かね?捏造ウリナラファンタジーと言い疑わしい。

908:日本@名無史さん
22/01/22 09:45:21.14 .net
速報!!慶応大生 600人クラブで乱痴気騒ぎ 大規模クラスター発生!!!
これねえ、要するに、
早慶上智のTOP3から、
早上ICUのトップスリーになるんですわ。
それから、
明治立教中央青学法政の序列が、
明治立教学習院中央青学の順番に成って、
ニコニコのMARCH会議の動画にあるように、
法慶っていう大学群が出来上がるんですわ

909:日本@名無史さん
22/01/22 09:47:20.53 .net
これねえ、将来的にはねえ、
日東駒専慶になって、
ゆくゆくは、
大東亜慶応帝国になるんですわww

910:日本@名無史さん
22/01/22 09:50:40.09 .net
600人クラスター慶応生がいるのに、
なんで日吉と三田に入学生が来れるんだよwwwwwwwww
慶應義塾オワタww

911:日本@名無史さん
22/01/22 09:56:10.48 .net
大東亜慶応帝国の、包茎大学生wwww

912:日本@名無史さん
22/01/22 09:57:23.98 .net
まあ、大東亜帝国から締め出されることはないだろう
和の国ですしww

913:日本@名無史さん
22/01/22 10:01:15.52 .net
まあ、包茎の人は、慶応に行きな
やさしく慶応女子が剥いてくれることだろうww

914:日本@名無史さん
22/01/22 10:27:38.53 .net
大学板の、慶應義塾大学スレの338レスの、
URLをここに貼り付けたり、5ch等各種SNSに拡散して!!
マルチ貼付けされてるかなんかで貼り付けできねえんだわ

915:日本@名無史さん
22/01/22 10:30:09.20 .net
小松島には「飛鳥祠(飛鳥神をまつる神社)」がかつて有ったという事実以外、何もない、
遺跡も無い、古墳も無い、そんなへき地に京が有る設定ってどうなのよ?
小松島商工会もサイト無くなったまま放置です。

916:日本@名無史さん
22/01/22 10:43:46.90 .net
多分、慶應義塾は、半分、内部進学者なのでしょう。
つまり、受験勉強を、していない。

917:日本@名無史さん
22/01/22 10:44:17.00 .net
あとは、AO入試、推薦十学。

918:日本@名無史さん
22/01/22 10:45:28.15 .net
入学。
それを喜んで経団連が採用しているということは、
もう日本経済は死んでいるんです。
三田会。

919:日本@名無史さん
22/01/22 11:02:50.27 .net
トンガ火山爆発が人工の可能性あるようですね

920:1
22/01/22 11:13:54.72 .net
>>915
飛鳥大神と言えば「事代主」やけどそれだけで王都はないよね。
記紀に王都には飛鳥祠があると書いてあるなら考えないといけないが。
何が言いたいのさっぱり意味不明だよね。
現・大御和神社の拝殿上の謎文書は知りたいな。
誰か知りませんか?あの一文だけ抜粋してるのが怪しいんやが。

921:日本@名無史さん
22/01/22 11:27:48.99 .net
やっぱ、天皇陛下を模範とするべきだな
ご内心など、全て含めて。
これ、意味分かる人いる?

922:日本@名無史さん
22/01/22 11:46:18.39 .net
レクイエムと、組曲大除霊は、
どっちの順番が良かった?
並べ方が一番難しい

923:日本@名無史さん
22/01/22 11:49:30.87 .net
やっぱ、死んでから除霊するべきであろう。

924:日本@名無史さん
22/01/22 11:51:06.53 .net
霊界から抹殺スべきだね。
慶応聖は。

925:日本@名無史さん
22/01/22 11:52:32.05 .net
慶応大学聖って変換されるんだよな
日本の裏がわかるだろ?
ちなみに、パソコンのgoogle日本語入力

926:日本@名無史さん
22/01/22 11:53:51.02 .net
>>915
小松島には「飛鳥祠(飛鳥神をまつる神社)」がかつて有ったという事実がある。
他所にはそれさえ無い。 有ると無いでは大違い。
小松島には遺跡もある。 小松島には古墳もある。
小松島は、飛鳥時代の天皇の宮都である。   @阿波

927:日本@名無史さん
22/01/22 11:55:50.74 .net
キリスト教ネストリウス派聖慶應義塾大学 1,2教科で偏差値70

928:日本@名無史さん
22/01/22 11:57:39.37 .net
早稲田以外の私立トップ校は全てキリスト教だったんだね
確か同志社も関西学院もキリスト教じゃなかった?
聖汚染国日本

929:日本@名無史さん
22/01/22 12:00:53.77 .net
1,2教科型 偏差値70
とすべきであった

930:日本@名無史さん
22/01/22 12:03:47.50 .net
色々面白いことを書いたが、
一番の笑いのツボは、
1~2教科型 偏差値70
というところだからね?

931:日本@名無史さん
22/01/22 12:05:30.59 .net
ちなみに、
慶應義塾大学「女子」
っていうのは、
偏差値高いんだからね?
3サイズのね?

932:日本@名無史さん
22/01/22 12:07:29.78 .net
>>920
>記紀に王都には飛鳥祠があると書いてあるなら
それは、アホの発想か?  わははははは   @阿波

933:日本@名無史さん
22/01/22 12:08:01.95 .net
女子大生ランキング
1位 慶應義塾大学
同率1位 上智大学
同率1位 大妻女子大学
まあ、トップ3大ですね

934:日本@名無史さん
22/01/22 12:13:50.43 .net
近年、お茶の水女子大学のリアル偏差値が下がってんだよなあ
4,5位にどこ入れればいいんだろうなあ?
筆頭は、なんとなくフェリスが来そう
まあ、無難に、
東京女子
立教
青学
学習院
が来るんだろう。
あとどこが抜けてるかな?

935:板野に居たの
22/01/22 12:15:30.03 .net
>>926
小松島の飛鳥の神様は、残念ながら地元でも大事にされてないですね。
遺跡や古墳は殆ど山際の方で、大林町辺りだと、元は島だったとおぼしき小山や、微高地に有りますが、
鮎喰川の扇状地にあるような大規模な物は全く有りません。
勝浦郡の中心地は、小松島より内陸部の勝浦町や、徳島市南部(元勝浦郡)ですわ。  @阿波

936:日本@名無史さん
22/01/22 12:17:25.59 .net
大妻女子に文句がある貴方に一言。
じゃあ、東京大学女子って、もてますか?
つまりはそういうことです^^

937:日本@名無史さん
22/01/22 12:24:05.92 .net
>>935
>鮎喰川の扇状地にあるような大規模な物は全く有りません。
そりゃ、政務全般を司る政都の鮎喰川下流域だからな。 こっちが圧倒的に大きいのは当たり前。
飛鳥小松島は、天皇一族や側近が暮らす宮都にすぎん。 しかも度々遷宮している。 残り難いわな。   @阿波


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