20/11/06 11:25:09.57 .net
>>466
へーおもしろい
Excelでデータ整理してみようかな
それとも何処かで既に一覧表になってたりします？
山頂ではなく逆側の山麓にあるってことだよね？
469:日本＠名無史さん
20/11/06 11:45:42.44 .net
綿津見と真言宗って親和性が良いんかな？
んで山津見と天台宗の親和性も良いってことか
つかもしそうなら綿津見と山津見は犬猿の仲ってことになるな
470:日本＠名無史さん
20/11/06 11:49:15.58 .net
元は別の神を祀ってて明治になってから慌てて神道系の名前に上書きしたってことも考えられるから、本当にワタツミヤマツミそのものなのかどうか神社ごとに検証する必要がある
471:日本＠名無史さん
20/11/06 11:57:43.87 .net
名島神社とか顕著だよね
元々は弁財天を祀ってたけど廃仏棄釈で弁財天は隣の名島弁財天に移されてテキトーに宗像三女神を配してる
弁財天の前は豊玉彦一柱しか祀ってなかった神社だって分かってるのに
472:日本＠名無史さん
20/11/06 12:04:49.01 .net
>>468
トンデモ信者は、藁をもすがる思いで、あほネタに飛びつくんだね。 わははははは ＠阿波
473:日本＠名無史さん
20/11/06 12:10:38.38 .net
>>472
九州説のことが気になって気になって
夜も眠れないじょニダ
∧泡∧,、, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
<#｀Д （ （二（￣￣￣￣￣￣￣ (○
／⌒＼ / / | ￣￣￣||￣￣￣￣￣￣￣
/ ＼ / ノ .||
| /ー' ' .||
/￣￣泡ﾁｮﾝﾎｲﾎｲ＾＼ .||
￣||￣￣￣￣￣￣||￣ 示
||￣￣￣￣￣￣|| . ／|| ＼
いちいちこっちみんなギャハハハハ
∧倭∧ -＿_
ｱｲｸﾞｫｯ ﾄﾞｶﾞｯ (・ω・`# ) ─_＿___ ___
∧泡∧,、, ＿＿ 从ﾉ (ミ_ (⌒＼ヽ _ __＿
・∴<｀Д(#Σ（ （二（￣￣￣￣￣￣( （ (≡￣￣￣￣三＼⌒ノ ノ )
）⌒＼ / / | ￣￣￣||￣￣￣￣￣Wゝ ￣￣＼ ⌒彡) ﾉ ＝＿
/ ＼ / ノ .|| ＼,_＿_,ノノ
| /ー' ' .|| / ／
/￣￣泡ﾁｮﾝﾎｲﾎｲ＾＼ ...|| / ノ ｽﾞｻﾞｰ ＿＿＿
￣||￣￣￣￣￣￣||￣ 示 __/ ノ ＿─ (´⌒(´
||￣￣￣￣￣￣|| .／|| ＼ （＿/＝ (´⌒(´⌒;;
474:日本＠名無史さん
20/11/06 12:16:39.60 .net
>>471
弁天様は宗方三女神の一人だから筋は通ってる様に思えますね。
豊玉彦はトヨ彦との関連だったら記紀の上では都合が悪そうなので、宇佐家と血縁のあった宗方神を祀ったのかもしれません。
そうしないと氏子が黙っては居なかったでしょう
475:日本＠名無史さん
20/11/06 12:19:22.12 .net
>>466
これとても興味深い話ですね。
ワダツミが天孫や海神系
ヤマツミが国津神系、出雲系
お船祭りにも海人系と道祖神系があります。
とても興味深い考えです。
476:日本＠名無史さん
20/11/06 12:23:28.13 .net
>>475
トンデモ信者は、藁をもすがる思いで、あほネタに飛びつくんだね。 わははははは ＠阿波
477:日本＠名無史さん
20/11/06 12:26:07.12 .net
>>472
え？正しいのかどうか検証してみようという試みが何でトンデモ？
それに同じ祭神を祭る神社に似た傾向があるのは事実だし、古くは神社に隣接する寺が神宮寺だったんだよ？
478:日本＠名無史さん
20/11/06 12:27:20.55 .net
出雲系とかで一括りにする奴は苦手
479:日本＠名無史さん
20/11/06 12:32:48.85 .net
>>476
泡ﾁｮﾝｺﾛのクセに
九州に憧れすぎ（笑）ｗｗｗ
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ギャハハハハハ
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ,. -- ､
／::::::⌒（__人__）⌒:::::: / __,＞─ ､
| |r┬-| / ヽ
| | | | ｛ |__
_ _(_) | | | ｝ ＼ ,丿 ヽ
l_j_j_j^⊃ | | | / ､ ｀┬----‐１ }
ヽ | | | | ／ `￢| l ﾉヽ
ヽ ＼ `ー'ｫ / ､ !_/ｌ l / ｝
{ ＼ l / ,'
＼ ´｀ヽ.__,ノ / ﾉ
＼ ヽ､＼ __,ノ ／
￣ ヽ､_ 〉 ,!､__／
￣
480:日本＠名無史さん
20/11/06 12:38:02.69 .net
>>477
＞え？正しいのかどうか検証してみようという試みが何でトンデモ？
神社や寺を言う前に、まず、求むるべきものは、王都たる集落遺跡の筈。
碌な弥生集落遺跡や資源の無い九州に、「邪馬臺国」など興る訳がない。 なにを考えているんだか。 ＠阿波
481:日本＠名無史さん
20/11/06 12:38:32.47 .net
>>474
逆だぞ。
仏神の弁財天が神仏習合でイチキシマと同一視されるようになった。
弁財天を祀ってた旧名島神社の氏子が元の豊玉彦ではなく、弁財天信仰の延長として宗像三女神を祀ることを望んだという解釈には同意。
482:日本＠名無史さん
20/11/06 12:39:24.26 .net
>>480
泡チﾖンコロの民族願望は聞き飽きたから死ね！と何度言えばｗｗｗ
_ ＿_
＿ =ﾆ∠＿_） ミ ､ ぐるりん♪
,∠＿_） | ｀ ､─､
＼ | >､_,)
｀ｎ ∩ ／ :
l⌒l─⊂(・（ ・)つ´ i !
ヽ､| ／と(∀･ _（ ・∀・） |＼l
, -､／ /(ノ と 倭 )─‐l l ｶﾞｯ！
ヽ、＼ ＿/ （ Ｙ /ノ 人‐′
￣（＿フ ｀|/ ） ＜ ＞Λ∩
＿/し' ノﾉＶ｀Д´）ﾉ
（＿_フ 彡ｲ 泡 ／
483:日本＠名無史さん
20/11/06 12:46:36.71 .net
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。
◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器 → 甕
◆同期する中国の炊飯器 → 鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット
鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。
鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。
甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。
釜が伝わったのは古墳期の5C頃。
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
484:日本＠名無史さん
20/11/06 13:03:19.69 .net
>>483
∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
485:日本＠名無史さん
20/11/06 13:04:10.26 .net
>>480
スレタイ読めないの…？
486:日本＠名無史さん
20/11/06 13:05:09.58 .net
泡チョンに触れるなよ・・・
487:日本＠名無史さん
20/11/06 13:07:06.85 .net
>>485
スレタイ読めるよ…？ ＠阿波
488:日本＠名無史さん
20/11/06 13:16:50.72 .net
>>487
ｵｲ、泡ﾁｮﾝコ！頭ン中を見せてみろ！
∧_,,∧ ﾊﾟｶｯ __,,
｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ 彡 ∨ ∨
/ つ#｀Д´> ﾔ､ﾔﾒﾙﾆﾀﾞｧ
（ ( つ O
し' と＿)＿)
ｱﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
∧_,,∧ 泡ﾁｮﾝコの頭に人糞が詰まってんぞ！
｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ クサッ
/ つ#｀Д´> み、見るなﾆﾀﾞ！
（ ( つ O
し' と＿)＿) ∧_,,∧
なっ、本当だろ！
∧_,,∧ ∧_,,∧ ｱﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡ マジで人糞じゃん！クサッ
/ つ#｀Д´>⊂ ヽ だから妄想しかできねぇんだw
（ ( つ O ) つーかクッセーなオイ！
し' と＿)＿) し´ ∧_,,∧
489:日本＠名無史さん
20/11/06 13:20:12.46 .net
古代山門郡の扇状地帯は稲作文化の先進的地域、それを富として朝鮮半島との交易（後に倭寇と呼ばれた海人族が担う）が行われ、その地域に国の概念が生まれ、富の差が生まれれば争いが起きる（倭国大乱）、当然の流れ、鉄器（とてつも長い直刀）を手に容れて稲作の普及に大己貴神（大国主命）が出雲に赴いた。邪馬台国（和人国）は日本の稲作文化の根底を築いた、と思います。
490:日本＠名無史さん
20/11/06 13:25:17.12 .net
倭寇＝海人族みたいな言い方だな笑
491:日本＠名無史さん
20/11/06 14:08:51.37 .net
なんか終わってんな
種類の違う荒らし複数
492:日本＠名無史さん
20/11/06 14:27:18.95 .net
>>490
海人族の国である倭が侵略したから倭寇
493:日本＠名無史さん
20/11/06 16:18:02.72 .net
>>480
参問倭地 絶在海中洲㠀之上 或絶或連 周旋可五千餘里
「倭地を参問するに、絶えて海中の洲島の上に在り。
或いは絶え、或いは連なり、周旋五千余里ばかり。」
倭地を考えてみると、遠く離れた海中の島々の上にあり、離れたり連なったり、
回って巡り巡って五千余里ほどである。 馬韓の四千里、四方とは違いほぼ北部九州。
494:日本＠名無史さん
20/11/06 16:20:31.47 .net
それは相手にしなくていいよ
スレチの阿波説はNGで
495:日本＠名無史さん
20/11/06 16:30:51.28 .net
>>492
バカかよｗ
496:日本＠名無史さん
20/11/06 16:35:19.05 .net
海人族 ウィキペディア
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
海人族（かいじんぞく、あまぞく）、海神族（わたつみぞく）は弥生文化前期の主力を担ったもので、航海、漁労など海上において活動し、のちには海上輸送で力をつけることとなった集団である。
海人族には様々な仮説があるが研究は進んでいないため明確ではない。1.インド・チャイニーズ系と2.インドネシア系の2系統があるとする見方がある。隼人やタイ人の系統とする説もある。
インドネシア系
黒潮に乗って縄文時代に日本列島に渡ってきた南島系の種族（隼人）の可能性がある。日本列島では沖縄県、鹿児島県、宮崎県、和歌山県南部、三重県、愛知県（尾張国造）、静岡県南西部（浜名県主）などの県に数多く住んでたと推測する。
インド・チャイニーズ系
中国南部の閩越地方の漂海民に起源を持ち、東シナ海を北上、山東半島、遼東半島、朝鮮半島西海岸を経由して、玄界灘に達したと推定される。安曇系およびその傍系である住吉系漁労民と考えられる。
越族近縁説
安曇氏、和邇氏、尾張氏、三輪君系（加茂氏、諏訪氏、守矢氏、宗像氏、上毛野氏、下毛野氏など）に代表される地祇系の氏族で、中国の江南沿海部の原住地から山東半島、朝鮮半島西南部を経て紀元前の時代に日本列島に到来してきた、百越系の種族とされる。これは滇の金印をはじめ、南方諸国に蛇の鈕を持つ印綬が贈られたことが、奴国に蛇の鈕を持つ漢委奴国王印が贈られたことに通じる。(以下略)
497:日本＠名無史さん
20/11/06 16:40:13.31 .net
九州の金山熱 - 神戸大学 電子図書館システム --一次情報表示--
www.lib.kobe-u.ac.jp › das › jsp › ContentViewM
福岡県筑後八女郡なる筑肥山地、星野地方の大金鉱は過般来頻りに
世評に上り、其鉱脈の含金量を想像するものは以て ...
士岩崎繁三氏の調査成績を聞くに、鉱床は頗ぶる広大なる面積を有し、
筑後川と矢部川との中間山地並に矢部川と高瀬川との中間山地 ...
元来同地方を流るる星野川、横山川にては従来砂金を採取し又旧藩時代は
重尾付近にて金を採集したるが、今回の発見者は横山村の猟 ...
498:日本＠名無史さん
20/11/06 16:45:49.96 .net
香春岳
www.noyama.com › kyu › kawara_1
奈良東大寺の大仏造営でも、ここから搬出された銅が相当量使われたという。
平安時代には宇佐八幡宮に奉納する御神鏡を鋳造している。
福岡県田川市の香春には、古代採銅が行われていたことが遺跡や文書ならびに
香春岳三の岳付近には採銅所という地名としても残っております。
499:日本＠名無史さん
20/11/06 16:58:15.40 .net
Wikipediaを踏まえれば>>492は正しいね
>>495は海人や倭寇を何だと思ってるんだ
＞字句をそのまま解釈すれば、倭寇とは「倭（日本）による侵略」という意味で、中国、朝鮮では日本人海賊を意味する。
500:日本＠名無史さん
20/11/06 17:05:00.38 .net
邪馬台国は、八女、みやま、の裏山（筑肥山地）や目の前の
矢部川からは砂金、金鉱脈、を独占してて南の狗奴国とは金山争いが有ったんだろ。
501:日本＠名無史さん
20/11/06 17:05:03.01 .net
>>499
また猿芝居再開しだしたのか
502:日本＠名無史さん
20/11/06 17:18:25.61 .net
>>499
切り取りとこじつけはやめられない麻薬なんだな…
503:日本＠名無史さん
20/11/06 17:38:42.89 .net
景行天皇、仲哀天皇、神功皇后、などの神話は、
香春岳、夏羽は銅、
秋月の羽白熊鷲は鉄で、
山門の田油津姫は金
博多湾橿日宮（香椎宮）勢力が筑後金属生産地を領地化する物語りが熊襲征伐では、
景行天皇が廻った地域は製鉄炉の遺跡がある地域が目に着く、
日本武の川上武征伐の佐賀は朱丹、辰砂の産地。
504:日本＠名無史さん
20/11/06 17:42:52.95 .net
日本にも朝鮮半島にも、インドネシア系やインド・チャイニーズ系や越族系が
渡来定着した事が証明できる生活痕遺構がない
何らの考古立証もできない
そんな考古学者でも何でもない でむぱっぱ素人 の妄想を出さないように
505:日本＠名無史さん
20/11/06 18:03:27.88 .net
ニワカかよ(笑)
歴史の探求は考古学と文献学、民俗学の3つが揃って初めて成立するもんだろ
現代法学だって物証と証言、状況証拠の3つが揃って初めて立件できる
どれか一つじゃただの可能性でしかない
506:日本＠名無史さん
20/11/06 18:15:42.34 .net
>>505
＞歴史の探求は考古学と文献学、民俗学の3つが揃って初めて成立するもんだろ
だとすれば、成立するのは倭国（阿波）だけだな。 わははははは ＠阿波
507:日本＠名無史さん
20/11/06 18:22:37.71 .net
参問倭地
・・・ここが「倭国」でないのは、狗奴国も含めての九州島の大きさを俯瞰しているからに他ならない
或絶或連 周旋可五千餘里
・・・つまり、九州島のおよそ北端の香椎あたりから～、およそ南端の枕崎・指宿・大隅あたりまでを5千里と言った（グーグル地図で確認されたし）
508:日本＠名無史さん
20/11/06 18:23:47.61 .net
>>502
これ見えてるか？>>496
509:日本＠名無史さん
20/11/06 18:24:10.47 .net
なんかカオスだな
510:日本＠名無史さん
20/11/06 18:25:12.85 .net
トンデモ同士が一方的に持論を押し付けてるスレだからマトモな人こないんよ
511:日本＠名無史さん
20/11/06 18:31:00.93 .net
私は福岡県が好きすぎて
東京からふるさと納税してます。
邪馬台国も日本神話も福岡県です
512:日本＠名無史さん
20/11/06 18:34:43.71 .net
一番重要なのは考古文物に決まってるだろがゴミクズ
地球がなくなるまで半永久的に変わらないんだから
当時のまんまだ
九州以北の日本列島にも朝鮮半島にも南方系石器文化の遺跡がない
九州以北の日本列島も朝鮮半島もアルタイ系石器文化から人類の痕跡の
幕が開くのである
以後も両地域には永遠に南方系石器文化が伝わった痕跡などは見られなかったのである
土器時代になってもこの流れは変わらない
中国大陸以南の土器文化が日本や朝鮮半島に直接伝わった痕跡遺構など一つもない
石器時代から土器時代に至るまで、九州以北の日本列島と朝鮮半島には南方から
渡来定着した事が証明できる証拠遺跡も生活痕遺構も一切見られないのである
513:日本＠名無史さん
20/11/06 18:34:48.25 .net
>>511
妄想を垂れる前に、その妄想に見合う「集落遺跡」を示せ！ アンポンタン。
まず、求むるべきものは、王都たる集落遺跡の筈。
碌な弥生集落遺跡や資源の無い九州・畿内に、「邪馬臺国」など興る訳がない。 なにを考えているんだか。 ＠阿波
514:日本＠名無史さん
20/11/06 18:36:14.60 .net
>>505
一番重要なのは考古文物に決まってるだろがゴミクズ
地球がなくなるまで半永久的に変わらないんだから
当時のまんまだ
九州以北の日本列島にも朝鮮半島にも南方系石器文化の遺跡がない
九州以北の日本列島も朝鮮半島もアルタイ系石器文化から人類の痕跡の
幕が開くのである
以後も両地域には永遠に南方系石器文化が伝わった痕跡などは見られなかったのである
土器時代になってもこの流れは変わらない
中国大陸以南の土器文化が日本や朝鮮半島に直接伝わった痕跡遺構など一つもない
石器時代から土器時代に至るまで、九州以北の日本列島と朝鮮半島には南方から
渡来定着した事が証明できる証拠遺跡も生活痕遺構も一切見られないのである
515:日本＠名無史さん
20/11/06 18:42:00.09 .net
そういえば
ふるさと納税の返礼品も神社絡みにすればいいんだよ
お守り、御しゅいんとかお祓いとか
東京のお金もちには、返礼品なんか物でなくていいんだよ
516:日本＠名無史さん
20/11/06 19:04:00.04 .net
>>512
やっぱりニワカだったのかwww
517:日本＠名無史さん
20/11/06 19:17:50.56 .net
┌────────
│ みっともないからホラ吹きの戯言は終わりにしろよ。
│ ギャハハハハ
└─V ───────
∧倭∧
（#.・∀・）
（ ヽ＿ ⌒,ヽ、
lヽ＿ ｿ ￣_/
l ' ~ｌ
l ｌ
（ ﾉ
ヽ ｙ l
ヽ ヽl
ヽ ）
ｌ ｌl ミ⊂⊃彡
l l.l ∫
∩ ∩ l ll ∫
）`i＿ ）`i l l ＿＿＿＿＿ ｽﾐﾏｾﾝｼﾞｮ
（ ￣￣⌒￣￣ >>506￣ ― _ ＿＿ _ _ ＿
￣￣￣ ⌒─‐＿＿＿／ _ノ`< ；、Д, >＿ ￣ 二､`っ^つ)
／ ／ ∨泡∨ ￣ ￣
／ ／ 許ｼﾃｸﾀﾞｻｲﾆﾀﾞｼﾞｮ･･･
（ __( J
l,jj,jl,j
518:日本＠名無史さん
20/11/06 19:19:28.87 .net
>>513
泡ﾁｮﾝｺの分際で
九州への嫉妬に狂いすぎｗｗｗ
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼. ギャハハハハ
,. -- ､, oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
,―＜,__ ヽ::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
/ ヽ ゝ'ﾟ ≦ 三 ﾟ｡ ﾟ
__| }｡≧ 三 ＝=-
/ ヽ, ／ { -ｧ, ≧=- 。
{ Ｙ----‐┬´ 、ﾚ,､ ＞三 ｡ﾟ ･ ﾟ
/'、 ヽ |ー´ ヽ｀Vヾ ヾ ≧
.{ ヽ ヽ lヽ_!´ ヽ｡･ｲﾊ ､､ ｀ミ ｡ ﾟ ｡ ･
', ヽ ヽ ,／ }
ヽ ヽ 、,__./ __／
＼ ヽ__／,' ＿ ／
＼__.'! 〈 _, '
￣
519:日本＠名無史さん
20/11/06 19:59:18.91 .net
>>499
海賊による、という部分は疑問がある。
例えば元寇は海賊ではない。
ある時期の倭寇はほぼ4年ごとに発生しており、組織的行動であったことがわかる。
倭国による侵略は、他国から見れば倭国になる。
海賊のせいにして大概侵略の歴史から目を背けているだけ。
520:日本＠名無史さん
20/11/06 20:19:16.39 .net
＞考古学に興味のある方はどうぞ。
福岡県みやま市（瀬高町・山川町・高田町）の遺跡 （旧山門県）
URLﾘﾝｸ(geo.d51498.com)
URLﾘﾝｸ(geo.d51498.com)
①先縄文（旧石器時代）の遺跡は清水山一帯の３０〜３００ｍの山地１７ヶ所位で石器を発掘。
②縄文遺跡は縄目を装した縄文土器など長田をはじめ山裾に近い７ヶ所位で発掘されている。
③貝塚は二川貝塚（高田町下楠田）［縄文中期〜弥生］蒲池（柳川）で発掘調査されている。
④弥生遺跡は坂田、山門を中心に広範囲にある。新幹線建設地一帯でも確認されたがその際、
高田町では古墳跡などを確認、矢部川付近（本郷）では出土品がなく、
これは古代から大雨による氾濫により相当に暴れたたことを証明している。
⑤タタラ製鉄とは直径７０ｃｍ、高さ１ｎの炉でできており、
竹の筒を長く継ぎ、「ふいご」を作って送風した。また山の崖の上昇気流を利用したと思われる。
タタラから出る鉄滓（てつかす）が蒲池山(山川）田尻、田浦から出土している。
弥生後期から古墳前期の遺跡と思われる。
⑥土師器（はじき）とは弥生土器の流れをくむもので古墳時代に人々が使っていた茶色い土器で
野焼きで作られた。古墳時代後半（５世紀頃）は朝鮮半島から伝わってきた技術で窯で焼かれた
灰色の須恵器が使われ女山や小田の古墳群などで発見されている。
521:日本＠名無史さん
20/11/06 20:34:07.89 .net
倭寇は倭人をリーダーとした東アジア人の海賊集団だろ
倭国の海軍ではない
522:日本＠名無史さん
20/11/06 20:40:50.64 .net
>>521
そう思いたいだけで、根拠はないだろ？
523:日本＠名無史さん
20/11/06 20:42:29.13 .net
>>522
おまいうwwwwww
524:日本＠名無史さん
20/11/06 20:42:39.90 .net
神功皇后などは、半島攻略を自慢気に宣伝している。
そこは価値観の違いであり、倭寇は倭国による侵攻という字義を勝手に捻じ曲げるわけにはいかない。
525:日本＠名無史さん
20/11/06 20:45:26.60 .net
魏志倭人伝と後漢書において、倭国の北限は半島南部の狗邪韓国とされたいる。
つまり、そこは確実に倭国が占領していた土地であったことになる。
その後も、任那など半島南部の占拠は繰り返されている。
倭寇だけ「海賊だ」と言い訳するのは、実に馬鹿げた思想だよ。
526:日本＠名無史さん
20/11/06 20:48:34.81 .net
まー海の民ネタを持ち出した人も言ってたが、倭寇は海人族と違って完全な海洋民。
被害届けしか存在を示すものがないから様々な妄想に掻き立てられるよな。
527:日本＠名無史さん
20/11/06 21:25:34.41 .net
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。
◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器 → 甕
◆同期する中国の炊飯器 → 鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット
鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。
鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。
甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。
釜が伝わったのは古墳期の5C頃。
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
528:日本＠名無史さん
20/11/06 21:50:24.08 .net
＞南越国内の遺跡から出土した「巴形模様が刻印された」青銅、鼎。
広東省・恵州・縛楼（木編なし）古国遺跡 始于春秋時期 3000年前
URLﾘﾝｸ(i1.kknews.cc)
URLﾘﾝｸ(www.people.com.cn)
＞弥生時代の代表的、吉野ケ里遺跡で日本最古の銅矛の鋳型や
巴形銅器など、全国から100点以上出土している、珍しいデザインの銅器です。
古代の日章旗と云われる。 「巴形銅器」
URLﾘﾝｸ(www.maibun.com)
さぬき市・森広遺跡の巴形銅器
URLﾘﾝｸ(doutaku.cocolog-nifty.com)
529:日本＠名無史さん
20/11/06 21:50:55.21 .net
古代シリアの五個口の壺 （日本では子持ち土器）
古代シリア・アラム人ハマー遺跡出土とされている
時代は紀元前２世紀巾約１８ｃｍ、高さ約２０ｃｍ
URLﾘﾝｸ(2.bp.blogspot.com)
これと同様の壺が古代南インド・タミール地域の墓から出土したもので
楽器を模した副葬品とされています高さ約４０ｃｍ
URLﾘﾝｸ(1.bp.blogspot.com)
これはインドで今でも使われている楽器です
こちらの方が古代シリアから出土したものと似ていますか・・
URLﾘﾝｸ(3.bp.blogspot.com)
530:日本＠名無史さん
20/11/06 21:52:40.48 .net
こちらは福岡県のスダレ遺跡から出土した弥生中期の壺です（高さ約４０ｃｍ）
形状から子持ち壺と呼ばれているものですが用途は不明とされています
古代メソポタミアから南に伝わっていったものに
五個口の壺と大変よく似ています。
URLﾘﾝｸ(4.bp.blogspot.com)
古墳時代には西日本一帯の遺跡で出土する
子持ち土器】姫路市、前田遺跡で特異形状の須恵器
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
国引き神話」にみる出雲と越・後編 - 世界の街角
URLﾘﾝｸ(blogimg.goo.ne.jp)
531:日本＠名無史さん
20/11/06 22:01:54.54 .net
,,..,,_
, -''"´ ｀ﾞ''-､ ,, -‐ ､
,." ｀ヽ /' ヽ
l l / i おまえに言われたくない
l__ ､､､_ ｝ ｛ _､､､ __ l/ ...........i
｛l〈 ヽ., --）-（-=-_ノ / ..:::::::::::::::|
ヾ| ￣ﾉ ￣ / ..::::::::::::::::::l
l (､{,___,},.) / ..::::::::::::::::::::!
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ヽ ／ ー ＼/ .:::::::::::::::::::/
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532:日本＠名無史さん
20/11/06 23:25:05.02 .net
どうも魏志倭人伝は、書かれてる文章の時系列が少しおかしい部分があるらしい。
それが長官を紹介する下り。
南至邪馬壱国 女王之所都 水行十日陸行一月 官有伊支馬 次日弥馬升 次日弥馬獲支 次日奴佳鞮 可七万余戸
「南、邪馬壱（ヤバヰ）国に至る。女王の都である。水行十日、陸行一月。官にイシバがある。次はビバショウといい、次はビバクﾜシといい、次をドカテイという。およそ七万余戸。」
・伊支馬・・まさかのイクメ？これが本当なら、イクメは二度、別の名前で魏書に載ったことになる。（イサチの方は通常使わない偽名だったらしい）
・弥馬升・・ミマツヒメ（オオヒビ大王の娘）
・弥馬獲支・・水口宿祢らしい
・奴佳鞮・・額田宿祢。
この並びは、物部イクメ（イクメイリヒコイサチ）が奈良入りしてから、大王になる直前の状態でないと説明が付かないらしいのだ。
額田宿祢が役職についている。
東征の際に魏の張政は伊都国から動かなかったらしいけど、部下か張政が、東征軍に随伴して奈良入りしていないとどうしてもここは書けないらしい。
額田は地名でもあって摂津の国の、今で言う大阪府東大阪市山手町あたり。額田駅がある。
魏書を纏めたときは紙切れのメモから書き起こしてるだろうから、こうなってもおかしくはない気がするが。
今までヤマトを示す地名が全くないというのが魏志倭人伝の通説であったが、国名ではなく、個人名にちなんだ地名なら追跡が出来るようになるかもしれない。
とある本には、ここに出てくる卑弥呼は第三の卑弥呼で、磯城王朝第十代ヒコイマス（彦坐）の娘、サホ姫の事を指すらしい。
とある本の伝承には、ミマツヒメは熊野系物部氏の子供、オオヒビの娘で九州勢である西軍側に合流したとされる。
そのミマツヒメの仲介で卑弥呼のサホ姫と話し合いの場が持て、一時休戦協定が交わされたとされる。
まさかの第三の卑弥呼論とはｗｗ
533:日本＠名無史さん
20/11/06 23:58:16.32 .net
>>526
日本書紀でも攻め込んだことを自慢している。
534:日本＠名無史さん
20/11/07 00:24:04.33 .net
祇園山って牛頭山だろ、邪馬台では無いな
535:日本＠名無史さん
20/11/07 00:34:34.18 .net
官と言ってるのに何故人の名前になるのか
狗古智卑狗 仔犬＋半島にある官名＋卑狗(ひくと言う官)
人名ではない
536:日本＠名無史さん
20/11/07 00:36:48.15 .net
大率も大倭も半島系で見られる官職のたぐい
大倭＝大和ではない
537:日本＠名無史さん
20/11/07 00:59:35.32 .net
>>535
狗古智卑狗はクコチヒコとかククチヒコ
新撰姓氏録によると久々智ククチは安倍朝臣と同祖で大彦の後であるとされていますよ。
人名ではありませんかね？。
538:日本＠名無史さん
20/11/07 01:05:35.94 .net
ねぇ祇園山ってなんで祇園山なのよ？牛頭山じゃないの？スサノオ帥升の墓でしょ？
539:日本＠名無史さん
20/11/07 04:15:54.54 .net
>>519
前期は北九州や瀬戸内あたりに住む元倭国の水上生活者(その他周辺の小国も含む)による密貿易や略奪行為と習ったぞ？後期は別で中国人による以下同上。
彼らは水上が拠点なんだし、わざわざよそに侵略しには行ってもメリットないだろ
540:日本＠名無史さん
20/11/07 04:20:11.60 .net
>>526
海人族と海洋民がどう違うんだ？
>>496によると研究が進んでないようだが？
541:日本＠名無史さん
20/11/07 04:20:40.97 .net
>>538
そんなに雑にゴッチャにしていいもんなん？
542:日本＠名無史さん
20/11/07 04:30:05.04 .net
>>533
神功皇后が新羅に攻めこんだ話のこと言ってるなら、神功皇后が新羅を敵対視する百済または高句麗の出自だったからじゃないの？ついでに北部九州人(倭人？邪馬台国の末裔？)も支配したようなこと書かれてる
543:日本＠名無史さん
20/11/07 05:35:33.57 .net
>>540
海上生活者か沿岸生活者かってとこが一番の違いだろうな
544:日本＠名無史さん
20/11/07 06:25:25.46 .net
良くない。
545:日本＠名無史さん
20/11/07 07:22:48.39 .net
>>539
根拠なし。
前期っていつだ？
倭国の時代(～7世紀)だろ？
倭人の海人族は水上生活が主だから、半島の沿岸を荒らしていたのだろう。
546:日本＠名無史さん
20/11/07 07:26:42.35 .net
>>542
神功皇后本人が、香椎宮や豊浦宮を拠点とした北部九州の倭人の代表だよ。
しかも潮の満ち引きを操るという伝承の持ち主で、海神である住吉の神の加護を受けた人物だ。
海人族そのものだろうね。
547:日本＠名無史さん
20/11/07 07:27:55.66 .net
>>543
海上生活者も、対馬海峡の真ん中で暮らすわけはなく、沿岸に家はあっただろう。
548:日本＠名無史さん
20/11/07 09:37:33.49 .net
>>529-530
これは面白いよね、専スレないのかな？
太鼓説あるけど、バチは見つかってないんだよね？
革張りしてるのは何か発酵させるのに使ったのでは？
例えば酒とか味噌とか醤油とか(そんなのまだ無いかな)
中で何か炊いて湯気や煙の出方で何かを占ったりとか
549:日本＠名無史さん
20/11/07 09:41:42.74 .net
>>546
え、倭人なの？記紀的には、それまでの人たち(神たち)とは別種のような感じを受けたけど何故だろう
彼女はスサノオを崇めていたけどスサノオも倭人なの？ちょっと解説してもらいたいんだけど
550:日本＠名無史さん
20/11/07 09:43:49.62 .net
>>546
補足、伝承や神話の数々は知ってるんだけど(話半分で信じてはいない)、倭人代表というのがピンと来ないという意味
551:日本＠名無史さん
20/11/07 10:54:17.71 .net
>>548
用途は各地の見解が一致してないみたい
●装飾付須恵器(日ノ岡堤谷須恵器窯跡) …5口
>装飾付須恵器は首長墓や群集墳中でも規模が卓越する古墳から出土することが知られています。葬送儀礼の場を荘厳にすることで被葬者の権威を高める用途があったのでしょう。
●猿投灰釉多口瓶(愛知県みよし市出土) …5口
>本器は中国古代の多嘴壺とは関係なく、古墳時代以来の子持装飾須恵器の伝統をひくものであろう。肩の注口は浄瓶のそれと似ており、仏器の一種として作られたものと考えられる。
●奈良三彩火葬墓 …5口
URLﾘﾝｸ(withinc.kobe-yamate.ac.jp)
>火葬墓の蔵骨器に利用されていたことが分かった。
●多口瓶(高松市千間堂跡出土) …5口
URLﾘﾝｸ(www.city.takamatsu.kagawa.jp)
>仏具である多口瓶の出土により寺跡であることが判明し、寺伝にある千間堂跡の一部であることがわかりました。出土した多口瓶は、形態の特徴から9世紀後半から10世紀前半の時期が考えられます。
●青磁多口瓶(元の時代/新安郡出土) …6口
>類似した形が中国四川省遂寧県の穴蔵で出土している。
>中国語で口を意味する嘴は、子と発音が似ており多嘴、即ち多口は多子を象徴すると言われ、多口瓶、多嘴瓶は主に副葬品として使われたと思われる。
>燈盞(灯かりを点す油をいれる瓶)だとする見解もある。
●メルカリ出品中の多口粉彩黄地花唐草紋瓶 …9口
URLﾘﾝｸ(static.mercdn.net)
●ヤフオク出品中の包金六口瓶 …6口
URLﾘﾝｸ(auctions.c.yimg.jp)
552:日本＠名無史さん
20/11/07 12:21:13.72 .net
東征毛人55ヵ国～から列島民は毛人蝦夷であり倭人支配の国じゃ無いだろ倭国わ
553:日本＠名無史さん
20/11/07 12:37:36.62 .net
.
今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。
紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
URLﾘﾝｸ(10mtv.jp)
※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません
遺跡のメイン部分が今も空き地である事などグーグル地図の航空写真で確認すれば
容易に分かる事であるし、それ以前にこれは国の研究機関の公表であるので悪しからず
.
554:日本＠名無史さん
20/11/07 12:44:09.97 .net
>>545
おまいうｗｗｗ
555:日本＠名無史さん
20/11/07 12:44:46.00 .net
>>547
根拠なし
妄想有りきのこじつけ
556:日本＠名無史さん
20/11/07 12:45:43.04 .net
>>553
朝鮮ヒﾄモドキは玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡はさらに古いなどと言い出しましたが、同遺跡は意図的に炭素年代測定を行わないまま埋め戻されました。
そして1999年にイ・サンギル氏、イ・ヒョンソク氏、ガク・ジョンチョル氏らによる学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」が発表されて以来20年以上も研究対象になっていない遺跡です。
同論文には、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社に売却され既に「文殊中学校」になっていると明記されています。
加えてウルサン市の公式サイトには、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社運営の「オクヒョン第二住公アパート」になっていると明記されています。
いずれにしても韓国本国ですら正確な位置を把握していない程度の遺跡であることは明白で、その無価値さを証明するように玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡を示す記念碑はこの地球上に存在すらしていません。
何より本国唯一の学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」に紀元前15世紀や紀元前11世紀という記述は皆無なのです。
これらの主張をしたのは元国立歴史民俗博物館副館長の藤尾慎一郎氏ただ一人であり、そう主張した2019年に同氏は副館長から一般研究員に降格しました。
よって突如として玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の水田遺構が日本最古の水田遺構より古いという主張は、中国における玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為としてすでに韓国歴史学の恥部となっています。
にも関わらず、在日ヒﾄモドキは国の研究機関の公表だとホラを吹き始め、以前にも増して現実を直視することから逃げ回っているのです。
※玉蟾岩土器とは
1998年に青森県の大平山元遺跡から出土した土器が2008年の炭素年代測定で約1万6,500年前の世界最古と公表されました。
しかし突如として翌年に中国湖南省の玉蟾岩洞穴から件の土器が発掘され、炭素年代測定で約1万8,000年前の物だと主張。
しかし、ロシア国立博物館から再調査の依頼を受けた途端に盗難に遭い、忽然と姿を消してしまったと言い張っています。
出典元：
学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」
URLﾘﾝｸ(library.knou.ac.kr)
ウルサン市公式サイト「ムゴドン オクヒョン遺跡」
URLﾘﾝｸ(ulsan.grandculture.net)
557:日本＠名無史さん
20/11/07 13:36:02.94 .net
>>556
おまえの正体
孔子学院（こうしがくいん）とは、中華人民共和国が諸外国の大学などの教育機関と提携し、
中国語や中国文化の教育及び宣伝（プロパガンダ）、中華人民共和国との友好関係醸成を
目的に設立した中国政府の機関である。中国共産党中央統一戦線工作部の強い影響下に
置かれている。
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
.
558:日本＠名無史さん
20/11/08 02:30:32.04 .net
>>545
普通に読めば倭寇の前期だろ
少しは自分で調べろ
559:日本＠名無史さん
20/11/08 03:12:12.06 .net
好太王碑に彫られている「倭寇～」は「倭(人)が～を寇(あだ)する」という文で、
名詞としての「倭寇」は
14世紀前後の「倭人(日本人)を主とし、高麗人も含む海賊集団(日本国内では高麗盗人として日本人扱いしなかった)」と
16世紀の「明の海禁政策を避けた中国人流浪人が多数派で一部に日本人やポルトガル人など諸民族を含んでいた海賊集団」
560:日本＠名無史さん
20/11/08 07:28:00.63 .net
後半は勝手定義
561:日本＠名無史さん
20/11/08 07:29:39.40 .net
神功皇后は14世紀以降だったのか？
初耳だなw
562:日本＠名無史さん
20/11/08 09:38:12.59 .net
海人族の生活拠点（居住地を含む）は朝鮮半島南部から渤海湾地域と九州北部、後に倭寇と呼ばれた
一団がいたが、倭寇と呼ばれたのは大和言葉を言語としていた和人であったことの証明、海人族の
生活拠点が広大であったことが推察される、朝鮮半島は和人の生活拠点であった、百済の建国には
海人族の力なくして無理だあった、邪馬台国は海賊行為を行わない、若しくは含む海人族による建国、
後にヤマト朝廷と百済との繋がりが密であるのも海人族（海部氏）の功績によるもの、と思います。
563:日本＠名無史さん
20/11/08 13:13:57.79 .net
.
◆長江下流域に龍が伝わったのは約5000年前。
「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚（りょうしょ）遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。
URLﾘﾝｸ(www.seibutsushi.net)
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
.
564:日本＠名無史さん
20/11/08 13:41:11.91 .net
>>560
また精神勝利法で現実逃避かｗ
565:日本＠名無史さん
20/11/08 13:42:49.07 .net
>>562
そもそも倭寇を海人族だと錯覚するのがそういう無茶苦茶な妄想に走る原因
566:日本＠名無史さん
20/11/08 13:43:10.53 .net
>>563
∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
567:日本＠名無史さん
20/11/08 14:32:38.38 .net
海賊とそれ以外の軍事行動の差は、それが国による組織的なものであったかどうかの差だが、古代においてはその差はわずかである。
そもそも海賊行為であれば倭寇とわざわざ呼ぶ必要もない。
それをわざわざ倭寇と呼んでいるのは、対馬海峡を支配した海人族の国である倭国による軍事行動であったからに他ならない。
568:日本＠名無史さん
20/11/08 14:34:16.23 .net
>>567
> そもそも海賊行為であれば倭寇とわざわざ呼ぶ必要もない。
何ゆえにそんな妄想してるの？
569:日本＠名無史さん
20/11/08 14:38:56.05 .net
>>561
お前は頭が悪いなぁ
そんなに理解力に乏しいのに何で書き込もうと思ったのか・・・
570:日本＠名無史さん
20/11/08 14:55:28.09 .net
広開土王碑にあるように朝鮮半島の奥深くまで倭寇が進行していたのだから、単なる海賊行為ではなく、軍事行動であったことは明らかだ。
そもそも字義から言えば倭寇とは倭による侵攻を意味するのであって、それを日本側が勝手に海賊だろうと言い逃れしているだけ。
海賊だと信じている人は、プロパガンダに洗脳されているのだろう。
571:日本＠名無史さん
20/11/08 15:00:13.27 .net
>>570
お前は文盲か？
>>559
> 好太王碑に彫られている「倭寇～」は「倭(人)が～を寇(あだ)する」という文で、
> 名詞としての「倭寇」は
> 14世紀前後の「倭人(日本人)を主とし、高麗人も含む海賊集団(日本国内では高麗盗人として日本人扱いしなかった)」と
> 16世紀の「明の海禁政策を避けた中国人流浪人が多数派で一部に日本人やポルトガル人など諸民族を含んでいた海賊集団」
572:日本＠名無史さん
20/11/08 15:23:23.31 .net
>>571
「倭が」を「倭人が」にすり替えた上、14世紀などというまったく関係ない時代の話を持ち出すな詐欺。
573:日本＠名無史さん
20/11/08 16:13:21.31 .net
>>572
お前は文盲か？
>>559
> 好太王碑に彫られている「倭寇～」は「倭(人)が～を寇(あだ)する」という文で、
> 名詞としての「倭寇」は
> 14世紀前後の「倭人(日本人)を主とし、高麗人も含む海賊集団(日本国内では高麗盗人として日本人扱いしなかった)」と
> 16世紀の「明の海禁政策を避けた中国人流浪人が多数派で一部に日本人やポルトガル人など諸民族を含んでいた海賊集団」
574:日本＠名無史さん
20/11/08 21:20:17.74 .net
.
◆長江下流域に龍が伝わったのは約5000年前。
「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚（りょうしょ）遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。
URLﾘﾝｸ(www.seibutsushi.net)
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
.
575:日本＠名無史さん
20/11/08 21:21:58.55 .net
>>574
消えろクズ。スレタイに関係ない話はやめろ
576:日本＠名無史さん
20/11/08 21:46:01.34 .net
>>555
家なき子だったというお前の妄想こそ根拠ゼロじゃんｗ
577:日本＠名無史さん
20/11/08 22:50:32.25 .net
>>576
沿岸生活者と海上生活社の違いも分からん無能のくせに議論しようとするな
578:日本＠名無史さん
20/11/08 23:04:38.94 .net
>>577
違いを言ってみろよｗ
それが出来もしない無能オブ無能が口を開くな
579:日本＠名無史さん
20/11/08 23:08:57.68 .net
>>578
自分で勉強しろよカス
人に頼るな無能
580:日本＠名無史さん
20/11/08 23:12:31.47 .net
>>578
そんなん活動拠点が沖なのか浜辺かの違いだろ
どっちも塒は陸地に決まってるんだから
そんな事も理解できないまま偉そうに講釈たれてたのか？？？
581:日本＠名無史さん
20/11/08 23:39:15.27 .net
>>573
二重定義で言い訳見苦しいw
582:日本＠名無史さん
20/11/08 23:44:40.54 .net
>>581
お前は文盲か？
>>559
> 好太王碑に彫られている「倭寇～」は「倭(人)が～を寇(あだ)する」という文で、
> 名詞としての「倭寇」は
> 14世紀前後の「倭人(日本人)を主とし、高麗人も含む海賊集団(日本国内では高麗盗人として日本人扱いしなかった)」と
> 16世紀の「明の海禁政策を避けた中国人流浪人が多数派で一部に日本人やポルトガル人など諸民族を含んでいた海賊集団」
583:日本＠名無史さん
20/11/09 00:17:16.70 .net
>>580
じゃあ海人族は大陸まで行き来していたんだから海洋民じゃん
はいお前の負けｗ
ザッコスｗｗｗ
584:日本＠名無史さん
20/11/09 00:23:52.59 .net
>>583
朝鮮人らしい精神勝利法で諦めてくれたようで何よりだよ。
585:日本＠名無史さん
20/11/09 00:26:07.09 .net
海人族の話は専スレでやれ
【阿曇・住吉・宗像】海人族 Part.7 ※糸ﾁｮﾝ出禁
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
586:日本＠名無史さん
20/11/09 01:35:43.20 .net
この板って歪んだ人しか残ってないの？
まともな議論できてるの誰もいないけど…
587:日本＠名無史さん
20/11/09 01:37:38.16 .net
>>586
ノイジーマイノリティが騒いでるだけ
>>2-5でほとんど結論出てるから暇なんだよ
588:日本＠名無史さん
20/11/09 01:39:17.74 .net
頭おかしいのは伊都クズだけだろ
何とかスキを探しては伊都国にこじつけ、最終的には朝鮮起源につなげようと躍起になってるキチガイ
589:日本＠名無史さん
20/11/09 01:40:01.25 .net
そういう物言いが普通じゃないって言ってるんだよ
議論になってない
590:日本＠名無史さん
20/11/09 01:40:30.66 .net
スルー耐性ないよな
591:日本＠名無史さん
20/11/09 01:44:19.24 .net
まぁでもあちこちのスレで伊都国ニダー伊都国ニダーってゴリ押しされたら腹が立つのも分かるんだがね
592:日本＠名無史さん
20/11/09 01:48:25.94 .net
そうやって見え見えの自演するからバカにされてるのが分からないのかな？
593:日本＠名無史さん
20/11/09 01:50:03.54 .net
>>592
もう伊都チョンの猿芝居も見飽きたよな
594:日本＠名無史さん
20/11/09 01:55:28.28 .net
>>590
普通にNGしとけばいいのに、同じレベルに落ちて戦おうとする意味が理解できんわ
結局お前も荒らしてんだろっていう
595:日本＠名無史さん
20/11/09 01:59:05.15 .net
てかこのスレ使うならテンプレくらい守ろうや
>>1
> 北部九州説論を語り合いましょう。
> ※他説を貶したり、貶めることは九州説の裏付けにはならないのでやめましょう。
> ※しかし、前スレは荒らしや叩きなど醜いレスバに邪魔され続けて住人たちがまともに議論し合えなかったという経緯があります。
> ※同じ轍を踏まないためにも、このスレでは伊都ネタ、阿波ネタ、オクキョンネタを禁じます。
> ※ 伊 都 ネ タ 、 阿 波 ネ タ 、 オ ク キ ョ ン ネ タ は 禁 止 で す ！
>
> 必須NGワード：＠阿波、オクキョン、五十迹手、伊都
>
> 伊都国王＝海人族だと言い張る人はコチラ↓に移動
> 伊都国王は五十猛で阿曇磯良で伊都国は邪馬台国
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
>
> 伊都国＝邪馬台国だと言い張る人はコチラ↓に移動
> 女王國＝伊都國＝邪馬台国の首都 Part.2
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
> or
> 邪馬台国の歩き方（女王之所都＝伊都國）
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
>
> 倭国＝阿波だと言い張る人はコチラ↓に移動
> 「邪馬臺国」は阿波だった Part.8
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
>
> オクキョン？遺跡が名畑遺跡より古いと言い張る人はコチラ↓に移動
> 日本に対する朝鮮起源説を真面目に考えるスレ
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
596:日本＠名無史さん
20/11/09 02:04:56.75 .net
このテンプレも大概だな
人間性が出てる
597:日本＠名無史さん
20/11/09 02:11:00.50 .net
>>596
都合が悪いのは泡ﾁｮﾝと伊都ﾁｮﾝ、ｷﾅﾁｮﾝ、在日ﾋﾄﾓﾄﾞｷだけじゃん
598:日本＠名無史さん
20/11/09 02:46:35.95 .net
そもそもキナチョンはこのスレ来てないと思うけど
599:日本＠名無史さん
20/11/09 03:50:06.51 .net
その言い方なんとかならんの？どっちもどっちじゃん
バカはスルーしときゃいいのに構っちゃってるから調子に乗るんじゃん
600:日本＠名無史さん
20/11/09 08:42:47.88 .net
自分以外は全員が間違っていると信じているアホがいる。
601:日本＠名無史さん
20/11/09 08:47:38.06 .net
という自己紹介
602:日本＠名無史さん
20/11/09 11:35:45.64 .net
>>600
それが日本史に執着する在日朝鮮人の特徴だからな。
603:日本＠名無史さん
20/11/09 12:31:23.16 .net
>>594
大好きだから戦いたいんだと思う
いちいち相手にするのは意識しまくってるからだし
アホばかり
604:日本＠名無史さん
20/11/09 13:27:56.63 .net
.
日本が1600年前の古墳期にようやく竪穴式住居から抜け出したのに対し、
中国では7000年前にはすでに高床式住居が登場し、早くも竪穴式住居から抜け出していた。
その時代差、約5500年。
その後、中国では6000年前に木骨泥墻が登場し、早くも土壁の住居の時代に入り、
4000年前にはすでに戸建ての時代である。
商周より前の3500年前の王朝では宮殿建築なるものが花開き、2800年前には
瓦が登場し、早くも瓦屋根の戸建ての時代に入るのである。
縄文弥生を通して、日本にはこれら中国の住居が一切伝わっていない。
中国から渡来人があったなんてあり得ないのである。
.
605:日本＠名無史さん
20/11/09 15:16:04.30 .net
>>604
∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
606:日本＠名無史さん
20/11/10 11:43:43.05 .net
▼武田鉄矢（福岡市博多区出身の俳優）
『大阪は他人に頼ってきたから主体性が無い』
▼ローラ（JR九州公式フォトグラファー）
『アニョハセヨは関西弁』
▼くまモン（熊本県営業部長）
『粉モンって、こんなモンかー』
▼埴原和郎（福岡県北九州市出身の人類学者）
『近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人の平均から外れている』
▼中橋孝博（九州大学大学院教授）
『関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多い』
▼葉隠(佐賀鍋島藩の武士道書、18世紀)
『関西侍は卑怯者だらけ。真似するなよ』
贅六のくせに
九州に憧れすぎ（笑）ｗｗｗ
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ,. -- ､ ＿
／::::::⌒（__人__）⌒:::::: / __,＞─ ､ ◎＿,-,＿ﾛﾛ | |
| |r┬-| / ヽ |￣￣￣ | |＿ ＿|. л ＿＿ | |
| | | | ｛ |__ ￣￣/ / |￣ ￣| ｌﾆ ﾆ ﾌ |＿＿| |__|
_ _(_) | | | ｝ ＼ ,丿 ヽ / / ￣| |￣ |_| '-' □
l_j_j_j^⊃ | | | / ､ ｀┬----‐１ } ￣ ￣
ヽ | | | | ／ `￢| l ﾉヽ
ヽ ＼ `ー'ｫ / ､ !_/ｌ l / ｝
{ ＼ l / ,'
＼ ´｀ヽ.__,ノ / ﾉ
＼ ヽ､＼ __,ノ ／
￣ ヽ､_ 〉 ,!､__／
￣
607:日本＠名無史さん
20/11/10 11:47:55.25 .net
>>551
インドの楽器が源流という説があり、インドからバイカル湖経由で日本に来たとされる出雲族も、これを持ち込んでいたらしい。
確か土器かなんかで出土してたと思う
608:日本＠名無史さん
20/11/10 11:59:52.24 .net
>>607
インドからバイカル湖に辿り着くまでに数百年は必要だろうことを考えるとちょっと無理がある気がするね。
609:日本＠名無史さん
20/11/10 12:38:11.27 .net
子持ち土器は中国にもあるから、遼寧･朝鮮経由で日本には入ってきたんだろう
中国の前はインドからシルクロード経由で中国に入ってきたんだろうな
3500年前にはもう馬車がシルクロードを走り、中国とインドとペルシアと
メソポタミアをつないでいた
610:日本＠名無史さん
20/11/10 12:52:17.37 .net
.
◆中国の釜
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)釜
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 長江の鬲！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)
アー タノシーデスネー 江南の越式鼎！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)
アー タノシーデスネー 7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(inoues.net)
.
611:日本＠名無史さん
20/11/10 15:54:27.55 .net
>>608
出雲元王家に伝わる伝承です。
ロシアのブリアート人は日本人激似ですよ～
612:日本＠名無史さん
20/11/10 16:31:30.03 .net
出雲元王家？
その血筋が確かに存在してるのか？？？
613:日本＠名無史さん
20/11/10 17:56:23.28 .net
>>611
＞出雲元王家に伝わる伝承です
出雲忌部に伝わる伝承です。 わははははは ＠阿波
614:日本＠名無史さん
20/11/10 18:15:13.21 .net
>>613
,,..,,_
, -''"´ ｀ﾞ''-､ ,, -‐ ､
,." ｀ヽ /' ヽ ギャハハハハ
l l / i 忌部の下請けが偉そうで草
l__ ､､､_ ｝ ｛ _､､､ __ l/ ...........i
｛l〈 ヽ., --）-（-=-_ノ / ..:::::::::::::::|
ヾ| ￣ﾉ ￣ / ..::::::::::::::::::l
l (､{,___,},.) / ..::::::::::::::::::::!
l ＼ ｀ニ´ / .::::::::::::::::::::/
ヽ ／ ー ＼/ .:::::::::::::::::::/
＼ ／ .:::::::::::::::::::/
. ‐'"´ `'‐,r''"~ .:::::::::::::::::／
／,. -‐‐- ､ l′ ..:::::::::::::／|
:,' ／ !.:::::::／:i..:..l
r ､ / !::::::::::: i..:..i
l .......`:i i !:::::::::: ﾞ､:.i
! ::::::::::/ i i:::::::::: ヽ:i
.! ::::::::/ i .....i::::::::::: ヽ
.ヽ ::::::| `､ `､ .....::::::::::::l:::::::::::: `,
/ ＼:::l. `､ ヽ::::::::::::::::::::l::::::::::: /'''ー─----､
`ヽ `､ .::::＼:::::::::::::::|::::::::: /,, ,. ‐;''""
615:日本＠名無史さん
20/11/10 18:27:58.68 .net
>>614
はて、「忌部の下請け」って何なんだろうか？ ＠阿波
616:日本＠名無史さん
20/11/10 19:51:43.02 .net
古代シリアの五個口の壺 （日本では子持ち土器）
古代シリア・アラム人ハマー遺跡出土とされている
時代は紀元前２世紀巾約１８ｃｍ、高さ約２０ｃｍ
URLﾘﾝｸ(2.bp.blogspot.com)
これと同様の壺が古代南インド・タミール地域の墓から出土したもので
楽器を模した副葬品とされています高さ約４０ｃｍ
URLﾘﾝｸ(1.bp.blogspot.com)
これはインドで今でも使われている楽器です
こちらの方が古代シリアから出土したものと似ていますか・・
URLﾘﾝｸ(3.bp.blogspot.com)
617:日本＠名無史さん
20/11/10 19:52:28.91 .net
こちらは福岡県のスダレ遺跡から出土した弥生中期の壺です（高さ約４０ｃｍ）
形状から子持ち壺と呼ばれているものですが用途は不明とされています
古代メソポタミアから南に伝わっていったものに
五個口の壺と大変よく似ています。
URLﾘﾝｸ(4.bp.blogspot.com)
古墳時代には西日本一帯の遺跡で出土する
子持ち土器】姫路市、前田遺跡で特異形状の須恵器
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
国引き神話」にみる出雲と越・後編 - 世界の街角
URLﾘﾝｸ(blogimg.goo.ne.jp)
618:日本＠名無史さん
20/11/10 19:55:13.19 .net
＞南越国内の遺跡から出土した「巴形模様が刻印された」青銅、鼎。
広東省・恵州・縛楼（木編なし）古国遺跡 始于春秋時期 3000年前
URLﾘﾝｸ(i1.kknews.cc)
URLﾘﾝｸ(www.people.com.cn)
619:日本＠名無史さん
20/11/10 19:56:21.28 .net
＞弥生時代の代表的、吉野ケ里遺跡で日本最古の銅矛の鋳型や
巴形銅器など、 全国から100点以上出土している、珍しいデザインの銅器です。
古代の日章旗と云われる。 「巴形銅器」
URLﾘﾝｸ(www.maibun.com)
さぬき市・森広遺跡の巴形銅器
URLﾘﾝｸ(doutaku.cocolog-nifty.com)
620:日本＠名無史さん
20/11/10 20:01:49.36 .net
>>609
遼寧･朝鮮北部からは、1点も出土してませんが？
朝鮮南部、倭人居住地域、勾玉出土地域からだけ。 ウソはダメですね、直ぐバレますよ。
621:日本＠名無史さん
20/11/10 20:59:46.27 .net
>>615
現実逃避？
忌部の下請け徳島支部で九州海人族のパシリが阿波忌部。 もとい泡陰部
622:日本＠名無史さん
20/11/10 21:07:00.89 .net
>>621
＞九州海人族のパシリが阿波忌部
じゃあ、九州海人族が筑紫忌部なんだな。 わははははは ＠阿波
623:日本＠名無史さん
20/11/10 21:08:45.95 .net
.
◆中国の釜
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)釜
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 長江の鬲！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)
アー タノシーデスネー 江南の越式鼎！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)
アー タノシーデスネー 7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(inoues.net)
.
624:日本＠名無史さん
20/11/10 21:32:34.34 .net
第10回九州縄文研究会 九州の縄文住居(遺跡数が遥かに多い)で、
これまで松菊里型住居と呼んできたような住居跡がたくさん報告されたのです。
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
それも、従来言われていたよりも古い、縄文後期(BC1300年以前)とかの例が。
こんなに古いと、朝鮮半島の松菊里型住居(BC700年ころ)よりも古くなるんですから、
これ、松菊里教の信者さんからは●●●の陰謀とでも言われちゃいそうですが？。
そして、この松菊里遺跡からは原・三種の神器と思われる遺物が出土しています。
（なお、多紐細文鏡は近くの遺跡より）
URLﾘﾝｸ(geulmaru.co.kr)
625:日本＠名無史さん
20/11/10 21:36:53.54 .net
松菊里遺跡は、朝鮮南部に存在した巨大な青銅器文化圏の中心遺跡
今までは、「松菊里遺跡→朝鮮東南部→北部九州→西日本各地」
と伝わったという説が定説のように有力だった。
現在の年代観では、韓国松菊里遺跡が栄えるのは弥生前期であり、
水稲や松菊里型住居が日本に現れる、弥生早期より遅い。
現在、歴博（国立歴史民俗博物館）が推定する年代は、以下の通りである。
弥生早期の開始（菜畑遺跡での水稲開始）が前１０世紀後半、
前期の開始（板付Ｉ式の開始）が前８世紀初頭。
前期の水稲は、玄界灘沿岸を出るのが前８世紀末葉、
九州を出るのが前７世紀初頭、奈良・伊勢湾に達するのが前６世紀前半。
626:日本＠名無史さん
20/11/10 21:38:29.85 .net
>> そして北部九州では吉武高木遺跡には、弥生時代,前期末（紀元前400年～)頃より
>>「三種の神器」をイメージさせる鏡・玉・剣を持った王 (天孫降臨二二ギか？) が現れる。
吉武高木遺跡 | 文化財情報検索 | 福岡市の文化財
URLﾘﾝｸ(bunkazai.city.fukuoka.lg.jp)
URLﾘﾝｸ(bunkazai.city.fukuoka.lg.jp)
1984年度調査で弥生時代前期末～中期初頭の金海式甕棺墓・木棺墓等11基より
銅剣、銅戈、銅矛の武器（11口）、多鈕細文鏡（1面）、玉類多数（464点）が出土した
吉武高木遺跡は弥生時代前期の遺跡で，「三種の神器」をイメージさせる鏡・玉・剣を副葬した
「最古の王墓」（3号木棺墓）など，数々の重要な発見がありました。遺跡群内には同様に
多数の副葬品を有する前期末～中期後半（紀元前400年～(歴博)放射性炭素年代測定による）
の甕棺を主体とした墓地（吉武大石遺跡）、
中期後半～後期の墳丘墓（吉武樋渡遺跡）がある。またこれらの墓地の周辺には
同時期の集落が広がり、吉武高木遺跡の東50mからは12×9.6mの身舎に回廊をめぐらした
掘立柱建物も発見され、「高殿」の可能性が指摘されている。
627:日本＠名無史さん
20/11/10 21:51:04.35 .net
青銅容器 銅鼎(どうかなえ) 「国立歴史民俗博物館」
金海良洞里(キメヤンドンリ)322号墓 3世紀中頃に副葬
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
加耶の前身、弁韓の有力者が中国から入手したもの。
製作は紀元前1世紀ごろとみられる。
弁韓の段階で活発な海上交易を行っていたことがうかがえる。
加耶(かや)とは、日本列島の古墳時代と同じ頃、半島南部、任那地域に存在した、
互いに協力し、時には競い合いながら活躍した国々のことです。
おおむね4～6世紀（倭の五王時代、仁徳天皇陵）に、海上交易と鉄生産を一体として運営し、
東の新羅(しらぎ)や西の百済(くだら)、海をはさんだ古代日本の倭、
そして遠く中国などとも交流を重ねながら、 大きな成長をとげました。
628:日本＠名無史さん
20/11/10 21:52:27.76 .net
>>626
邇邇芸というよりは高木の神じゃないかな。
天孫族にゆかりがあるのは糸島平野の側だから。
629:日本＠名無史さん
20/11/10 22:50:13.75 .net
>>612
はい。確かに。
出雲の国は二王制でした。
主王を大穴持
副王を少名彦
スクナヒコナではありません。出雲風土記には正式名称が出ています。
神門臣家と、富家（向家）
継体天皇を出した北陸蘇我家
アメノヒボコの子孫の神床家
出雲を占領し、魏書にも乗った物部トオチネの子孫秋上氏
出雲の国譲り事件を引き起こした天のホヒの子孫、千家
記紀や神話の主人公の家はまだ現在に続いています。
630:日本＠名無史さん
20/11/10 23:02:40.10 .net
系図が全て残っているんだっけ？
631:日本＠名無史さん
20/11/10 23:47:10.75 .net
>>607
中国や韓国でも出てるのに何故インド縛りなのか
632:日本＠名無史さん
20/11/10 23:47:35.37 .net
>>616
なんで全く同じのコピペするの？ボケた？
633:日本＠名無史さん
20/11/11 10:13:38.09 .net
>>630
系図を残してるのは、尾張家の分家の海部家と、確認できる範囲では、向家、向家が把握してる分家の磯城登美家（後に賀茂家になる。高鴨家とは違う）
神門臣家は表にはあまり出てこない。元々は出雲大社の専任の宮大工になってた。
神門臣家の分家の別火家も未確認。
タカラ筋13家の情報は意外に少なく、伝承を表に出したくない家もまだ多いと考えられます。
秋上氏は直系は残ってるし、秋上氏文書も出してるけど、記憶の限りでは家系図は公開していない。
神床家も同じくあまり表には出ない。向家から嫁さんも入ってるし、親戚だけどどうなってるかは公開されていない。
出雲乗っ取りの国譲りの千家は向家と、神門臣家の人間を自分の家の家系図に入れて捏造してるからおかしな系図になってる。
野見宿禰を自分の家の人間にしたりしてる
634:日本＠名無史さん
20/11/11 10:40:27.10 .net
,,-‐----‐､ , -'"`￣￣"`''-,__, --‐‐-..,
/ 、ﾞヽ､ ‐-'´ ヽ‐- / / ヽ
,/´ .., ヽ,,l_)' ヽ ,ﾄ/ / ヽ
/ ヽ,r' ,l′ ⌒ヽ、 ／⌒ ,lﾞ.-〈__r,'､ ヽ_
_.l ヽ」 ,l '-=・‐ i'. ‐・=-,/ ﾞ‐ヽ､＿,, /l
,l l| －'´ll ,l ヽ ￣ | ￣ｲ fﾞl .,//ﾞl //＼
l｀l| l|ヽ v'⌒ヽ ^ ^ j/ |l // } おめえココおかしいだろ
ｌ ＼ l| ,l l_U> ‐^^‐ l |,l // l
/ '＼ l|｀l ゝ_,´ .,.' ___l ヽ // |
,l '＼ l| .lヽ＿＿lL..,,, 二二イ＿__.／ | ∨/ ,}
| ヽl | ,| .ヽ ＼ //ヽ ,| ,l
| l ,l ヽ ＼// l ＼ /
ヽ | ＼. ヽ/ l ヽ ／j
＼ / ヽ ヽ | l /
ﾞl＼.. / ヽ ヽj | , /
ヽﾞ ヽ ヽ ヽ / ,l
ヽ、 ヽ l } / ,r′
ヽ ヽ | /′ ,,...''
635:日本＠名無史さん
20/11/11 10:59:18.83 .net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
636:日本＠名無史さん
20/11/11 12:36:10.03 .net
.
（８）蒸して食べる
７０００年前 中国に起源
最近、タジン鍋やシリコンスチーマーといった、油を使わずに調理できる蒸し調理器具が話題になっています。
モノを蒸す調理法は、形を崩さずに素材の持つ美味しさをそのまま生かせるだけではなく、お酒やお茶を
作る際にも欠かせない調理法です。
この「蒸し調理」、実は東アジアで発達した調理方法なのです。
蒸し調理の起源は、今から６０００～７０００年前の中国新石器時代にまで遡り、黄河流域の遺跡から、
粘土で作った蒸し器がわずかながら発見されています。それ以前は、ゆでる、煮る、焼くといった調理法が
基本だったと考えられています。
日本へは中国東北地方、朝鮮半島を経由してこの調理法が伝わりました。最初に蒸し調理が行われたのは
３世紀頃の北部九州。福岡市の西新町遺跡から土製蒸し器が出土しています。実に４０００年余りの時を経て、
ようやく日本にまで到達したことになります。
しかし、この後、日本では蒸し調理は廃れ、全国的な普及はそれから数百年後のことでした。
今では日本料理とは切っても切れない蒸し料理。普段、何気なく接している蒸し料理にも、
数千年にわたる人々の営みが隠されているのです。 URLﾘﾝｸ(www.nabunken.go.jp)
.
637:日本＠名無史さん
20/11/11 12:41:03.81 .net
.
7000年前から中国では炊飯するのに、釜と竈（＝火へんに土）のセットで炊く、
鼎で炊く、さらに甑を釜にセットして蒸し上げる、という3種類の炊飯方法があった。
6000年前には鬲も登場して、甑を鬲にセットして蒸し上げるという炊飯方法も加わる。
ところが縄文末に渡来した、いわゆる弥生人は渡来時に釜も竈も鼎も鬲も甑も何一つ伝えなかった。
弥生人は弥生末の3Cに甑が半島から伝わるまで甑で蒸し上げて炊飯する事を知らなかったのだ。
中国には7000年前からある甑で蒸し上げて炊飯する方法を弥生末の3Cまで知らなかったのだ。
甑と同時に伝わった同じく中国には7000年前からある竈もそれまで知らなかった。
釜に至っては5Cまで待たなければならない。
弥生人が中国からなんて2兆％あり得ないね。
◆7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑
URLﾘﾝｸ(inoues.net)
.
638:日本＠名無史さん
20/11/11 13:28:11.05 .net
>>636-637
∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
639:日本＠名無史さん
20/11/13 21:04:03.86 .net
よくよく調べたら、吉野ヶ里遺跡って120ヘクタールしかないのな
640:日本＠名無史さん
20/11/13 21:38:19.95 .net
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！
耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
641:日本＠名無史さん
20/11/13 21:40:42.68 .net
>>639
周辺に衛星国邑がたくさんあるけどな。
642:日本＠名無史さん
20/11/13 23:01:06.40 .net
長崎ってたしか犬食の痕跡があったんだっけね
643:日本＠名無史さん
20/11/14 03:17:02.21 .net
>>642
長崎は知らんが奄美はけっこう最近まで犬喰いの食文化が残ってた
644:日本＠名無史さん
20/11/14 04:18:34.66 .net
農と漁がうまくいかない年は仕方ない気がするわ
それに沖縄奄美だと豚は不浄とされてたよね
645:日本＠名無史さん
20/11/14 04:23:46.27 .net
>>644
琉ユ同祖論でも始まるんかな
ユタやノロが豚を食べなかったのは日本文化圏と同じ穢れの概念が合っただけだと思うがね
646:日本＠名無史さん
20/11/14 09:57:14.91 .net
>>639
出雲の妻木晩田遺跡のほうが数倍大きい
647:日本＠名無史さん
20/11/14 11:29:15.46 .net
>>645
そんなもん始まらない
豚を飼育してるのに忌避した国々は
単に寄生虫や病気で食中毒なんか起こしたからかと
648:日本＠名無史さん
20/11/14 14:51:06.89 .net
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。
◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器 → 甕
◆同期する中国の炊飯器 → 鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット
鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。
鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。
甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。
釜が伝わったのは古墳期の5C頃。
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
649:日本＠名無史さん
20/11/14 15:39:10.62 .net
>>647
豚の家畜化よりも焼き調理のほうがはるかに早いんだが
650:日本＠名無史さん
20/11/14 15:41:05.51 .net
>>648
∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
651:日本＠名無史さん
20/11/15 14:20:07.45 .net
>>645
それ唱えてる人が現役で琉球大学に実在してるよ。
652:日本＠名無史さん
20/11/15 14:49:26.71 .net
.
今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。
紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
URLﾘﾝｸ(10mtv.jp)
※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません
遺跡のメイン部分が今も空き地である事などグーグル地図の航空写真で確認すれば
容易に分かる事であるし、それ以前にこれは国の研究機関の公表であるので悪しからず
.
653:日本＠名無史さん
20/11/15 15:33:29.83 .net
>>652
在日ヒﾄモドキは玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡のウソを流布して回っていますが、同遺跡は意図的に炭素年代測定を行わないまま埋め戻された程度の価値しかありません。
1999年に学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」(イ・サンギル、イ・ヒョンソク、ガク・ジョンチョル共著)が発表されて以来20年以上も研究対象になっていない遺跡です。
同論文に在日ヒトモドキが言うような紀元前15世紀や紀元前11世紀などという記述は皆無な上、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社に売却され既に「文殊中学校」になっていると明記されています。
※学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」
URLﾘﾝｸ(library.knou.ac.kr)
加えてウルサン市の公式サイトには、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社運営の「オクヒョン第二住公アパート」になっていると明記されています。
※ウルサン市公式サイト「ムゴドン オクヒョン遺跡」
URLﾘﾝｸ(ulsan.grandculture.net)
いずれにしても韓国本国ですら正確な位置を把握していない程度の遺跡であることは明白で、その無価値さを証明するように玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡を示す記念碑はこの地球上に存在すらしていません。
玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡のウソを始めたのは元国立歴史民俗博物館副館長の藤尾慎一郎氏ただ一人であり、そう主張した2019年に同氏は副館長から一般研究員に降格しました。
よって突如として玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の水田遺構が日本最古の水田遺構より古いという主張は、中国における玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為としてすでに韓国歴史学の恥部となっています。
※玉蟾岩土器とは
1998年に青森県の大平山元遺跡から出土した土器が2008年の炭素年代測定で約1万6,500年前の世界最古と公表されました。
しかし突如として翌年に中国湖南省の玉蟾岩洞穴から件の土器が発掘され、炭素年代測定で約1万8,000年前の物だと主張。
しかし、ロシア国立博物館から再調査の依頼を受けた途端に盗難に遭い、忽然と姿を消してしまったと言い張っています。
にも関わらず、在日ヒﾄモドキは学術論文や行政の発表という現実から逃げ回り、グーグル地図うんぬんやら国の研究機関の公表だとホラを吹くという醜態を繰り返すしか能のない惨めで憐れな無能生物なのです。
654:日本＠名無史さん
20/11/15 15:44:30.80 .net
>>653
おまえの正体
孔子学院（こうしがくいん）とは、中華人民共和国が諸外国の大学などの教育機関と提携し、
中国語や中国文化の教育及び宣伝（プロパガンダ）、中華人民共和国との友好関係醸成を
目的に設立した中国政府の機関である。中国共産党中央統一戦線工作部の強い影響下に
置かれている。
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
.
655:日本＠名無史さん
20/11/15 15:57:31.69 .net
>>654
在日ヒﾄモドキは玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡のウソを流布して回っていますが、同遺跡は意図的に炭素年代測定を行わないまま埋め戻された程度の価値しかありません。
1999年に学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」(イ・サンギル、イ・ヒョンソク、ガク・ジョンチョル共著)が発表されて以来20年以上も研究対象になっていない遺跡です。
同論文に在日ヒトモドキが言うような紀元前15世紀や紀元前11世紀などという記述は皆無な上、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社に売却され既に「文殊中学校」になっていると明記されています。
※学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」
URLﾘﾝｸ(library.knou.ac.kr)
加えてウルサン市の公式サイトには、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社運営の「オクヒョン第二住公アパート」になっていると明記されています。
※ウルサン市公式サイト「ムゴドン オクヒョン遺跡」
URLﾘﾝｸ(ulsan.grandculture.net)
本国ですら正確な位置を把握していないという無価値さを証明するように玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡を示す記念碑はこの地球上に存在すらしていません。
玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡のウソを始めたのは元国立歴史民俗博物館副館長の藤尾慎一郎氏ただ一人であり、そう主張した2019年に同氏は副館長から一般研究員に降格しました。
よって突如として玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の水田遺構が日本最古の水田遺構より古いという主張は、中国における玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為としてすでに韓国歴史学の恥部となっています。
にも関わらず、在日ヒﾄモドキは学術論文や行政の発表という現実から逃げ回り、グーグル地図うんぬんやら国の研究機関の公表だとホラを吹くという醜態を繰り返すしか能のない惨めで憐れな無能生物なのです。
656:日本＠名無史さん
20/11/15 16:19:57.98 .net
>>655
おまえの正体
孔子学院（こうしがくいん）とは、中華人民共和国が諸外国の大学などの教育機関と提携し、
中国語や中国文化の教育及び宣伝（プロパガンダ）、中華人民共和国との友好関係醸成を
目的に設立した中国政府の機関である。中国共産党中央統一戦線工作部の強い影響下に
置かれている。
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
.
657:日本＠名無史さん
20/11/15 16:33:55.81 .net
>>656
在日ヒﾄモドキは玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡のウソを流布して回っていますが、同遺跡は意図的に炭素年代測定を行わないまま埋め戻された程度の価値しかありません。
1999年に学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」(イ・サンギル、イ・ヒョンソク、ガク・ジョンチョル共著)が発表されて以来20年以上も研究対象になっていない遺跡です。
同論文に在日ヒトモドキが言うような紀元前15世紀や紀元前11世紀などという記述は皆無な上、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社に売却され既に「文殊中学校」になっていると明記されています。
※学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」
URLﾘﾝｸ(library.knou.ac.kr)
加えてウルサン市の公式サイトには、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社運営の「オクヒョン第二住公アパート」になっていると明記されています。
※ウルサン市公式サイト「ムゴドン オクヒョン遺跡」
URLﾘﾝｸ(ulsan.grandculture.net)
本国ですら正確な位置を把握していないという無価値さを証明するように玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡を示す記念碑はこの地球上に存在すらしていません。
玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡のウソを始めたのは元国立歴史民俗博物館副館長の藤尾慎一郎氏ただ一人であり、そう主張した2019年に同氏は副館長から一般研究員に降格しました。
よって突如として玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の水田遺構が日本最古の水田遺構より古いという主張は、中国における玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為としてすでに韓国歴史学の恥部となっています。
にも関わらず、在日ヒﾄモドキは学術論文や行政の発表という現実から逃げ回り、グーグル地図うんぬんやら国の研究機関の公表だとホラを吹き、中国共産党への被害妄想に嵌まり込むという醜態を繰り返すしか能のない
惨めで憐れな無能生物なのです。