20/11/05 00:10:19.33 .net
.
中国大陸には7000年前の河姆渡遺跡の時代から皿という器種がありました。
あちらで皿は盤と呼びます。
ところが、縄文末に渡来した弥生人は鬲や鼎どころか、皿（盤）の一枚さえも
伝えませんでした。
日本に皿という器種が伝わるのは4C末の古墳時代です。
中国大陸には7000年前からある皿という器種を我々の祖先は古墳時代まで
知らなかったのだ。
その時代差、約5400年。
弥生人が中国大陸から来たと吹聴しているヤツはガチで中卒です！
.
417:日本＠名無史さん
20/11/05 00:36:37.61 .net
>>416
∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
418:日本＠名無史さん
20/11/05 01:24:05.29 .net
>>412
自説に合わないとキレる輩は他のスレへお移りください。
419:日本＠名無史さん
20/11/05 01:52:21.30 .net
>>411
ｹﾞﾌﾝ本は、大元出版というところの本ですよ～。
420:日本＠名無史さん
20/11/05 08:56:29.95 .net
「加茂東原遺跡」」 令和２年１１月５日 徳島新聞朝刊
竪穴住居跡１４棟発見
弥生期の１棟 大規模集落の一部か
県は、東みよし町加茂の加茂東原遺跡の発掘調査で弥生時代終末期（２世紀末）と
古墳時代後期（６世紀後半）の竪穴住居跡１４棟が見つかったと２日発表した。
このうち、弥生時代終末期の１棟は、昨年度調査で確認したほぼ同時期の住居跡２棟と合わせて大規模集落の一部とみられ、
近くの国史跡・丹田古墳（同町西庄）の築造に関わった集落である可能性が高い。
弥生時代終末期の住居跡は直径約１０ｍの円形で、地表約１ｍ下から出土した。
規模から生活用具を作る大型の作業場だったと考えられる。
炭化した木材や焼土が堆積していたことから、作業場の役割を終えたため焼いたとみられる。
昨年度の調査では古墳時代初めの住居跡２棟を含む計５棟を確認した。
２棟のうち１棟は鉄器の制作工房とみられ、周辺に大きな集落が広がっていたと考えられる。
来年度も範囲を広げて調査をする予定。
古墳時代後期の住居跡１３棟はそれぞれ約４ｍ四方で、」東西約８０ｍに点在。
須恵器などの土器片やかまど跡などが見つかった。
一帯は奈良時代に東大寺の領地の一つである三津郷になっており、その基礎となる集落跡と考えられる。
県と県埋蔵文化財センターによると、加茂東原遺跡は加茂谷川と吉野川の合流地点の南西部にある。
国の吉野川河川改修工事に伴う発掘調査を昨年度から始め、本年度（７月～１１月末）はさらに西側の２１００㎡で実施した。
丹田古墳は１９７７年、国史跡に指定。
積石の「前方後円墳」（全長約３５ｍ）で、周辺地域を統治した古墳時代前期の首長墓とされる。
標高３２０ｍの山腹にあり、これまでの測量調査から加茂東原遺跡のある平野部の眺望を意識して高所に築造したとみている。
センターの氏家敏之事業課長は、「加茂東原遺跡は首長墓の正面に位置し、集落跡の人たちが造営に関わった可能性が高い」と話す。 ＠阿波
421:日本＠名無史さん
20/11/05 09:05:52.00 .net
>>249
比較研究には使えるが、鵜呑みにできない点で記紀と一緒だろ
それ参考にして正しいとか言えないでしょって話してんの
422:日本＠名無史さん
20/11/05 09:20:15.16 .net
>>421
明らかに記紀の方が作為が多いのだから、あなたの論法だったら記紀など読めないと自分で言ってるに等しい。
423:日本＠名無史さん
20/11/05 09:24:07.12 .net
405 日本＠名無史さん sage 2020/11/05(木) 08:31:23.29
邪馬壹國＝女王国連合の総称
倭国の九州北部を統一した
女王に属する国々連合の総称
それが邪馬壹國
天才にかかると簡単に解けるんだな
406 日本＠名無史さん sage 2020/11/05(木) 08:36:08.11
ヘイトだけど意味合いはあるんだよ、使ってる漢字に
邪よこしま、いつわり、だます
馬おおきい
壹ひとつ、もっぱら、あつまる
鬼道を使って惑わし大きく一つになった國
まんまだw
天才にかかると、こうも簡単に解ける
424:日本＠名無史さん
20/11/05 09:24:20.45 .net
407 日本＠名無史さん sage 2020/11/05(木) 09:02:42.15
当時の中国では姓＋官
邪馬壹國の官は国名＋意味合いを持たせた当て字
国名プラスと言う官なら連合の総称が邪馬壹國と行き着く
伊支馬 伊の支える大人(上の者)
彌馬升 彌の大人の将
彌馬獲支 彌の大人の召使い
奴佳鞮 奴の優れた通訳者
俺って天才だとわかるだろ？
410 日本＠名無史さん sage 2020/11/05(木) 09:11:39.56
つまり、邪馬壹國と言うのは
北部九州全域を指す
そして邪馬壹國の官の一番目に伊支馬から
その中心は伊都國とはっきりわかる
伊都國＝伊(聖職者)の都の国
当て字まんまだw
425:日本＠名無史さん
20/11/05 09:24:23.29 .net
読める読めないの話してなかったような？元レスが何を言ってるのか把握できてるか？噛み合ってないぞ？
426:日本＠名無史さん
20/11/05 09:25:03.76 .net
>>425は>>422へ
文盲も連投荒らしも朝から凄いな…
427:日本＠名無史さん
20/11/05 09:36:07.40 .net
古事記も、後からいつのまにか、序文が付け加えられたよな。
428:日本＠名無史さん
20/11/05 09:44:39.27 .net
>>238が先代旧事本紀は正確な記録などと言うから
>>247で指摘されているという流れを分かってないと
誰も記紀が正しいなどと言ってないのに何を読んでるんだ
429:日本＠名無史さん
20/11/05 09:50:27.19 .net
>>428
その人は、正確に記録された物が、多い、と書いているだけでしょ。
落ち着け
430:日本＠名無史さん
20/11/05 09:54:59.86 .net
正確…
431:日本＠名無史さん
20/11/05 09:56:06.60 .net
>>429
えーと「正確」と言ってるじゃん？
432:日本＠名無史さん
20/11/05 10:00:48.66 .net
247が理解できない or 話をズラしたい
どっちなんだ
前者なら落ち着いて読めとしか
それとも構ってちゃんなのか
433:日本＠名無史さん
20/11/05 10:11:51.57 .net
よろしく ←教科書には良く見られる表記だけど…
夜露死苦 ←刺繍された学ランが見つかったからこっちの表記が正しい(ｷﾘｯ
みたいなｗ
クジホンキと出土物との表記には符合が多いと言えば齟齬が出なかったのに、クジホンキには正確な記録が多いって乱暴なこと言うから呆れられてるんだよ
434:日本＠名無史さん
20/11/05 10:18:42.91 .net
>>420
泡ﾁｮﾝｺﾛのクセに
九州に憧れすぎ（笑）ｗｗｗ
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ギャハハハハ
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ,. -- ､
／::::::⌒（__人__）⌒:::::: / __,＞─ ､
| |r┬-| / ヽ
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_ _(_) | | | ｝ ＼ ,丿 ヽ
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ヽ | | | | ／ `￢| l ﾉヽ
ヽ ＼ `ー'ｫ / ､ !_/ｌ l / ｝
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＼ ´｀ヽ.__,ノ / ﾉ
＼ ヽ､＼ __,ノ ／
￣ ヽ､_ 〉 ,!､__／
￣
435:日本＠名無史さん
20/11/05 10:22:53.54 .net
>>1
> 北部九州説論を語り合いましょう。
>
> ※しかし、前スレは荒らしや叩きなど醜いレスバに邪魔され続けて住人たちがまともに議論し合えなかったという経緯があります。
> ※同じ轍を踏まないためにも、このスレでは伊都ネタ、阿波ネタ、オクキョンネタを禁じます。
> ※ 伊 都 ネ タ 、 阿 波 ネ タ 、 オ ク キ ョ ン ネ タ は 禁 止 で す ！
>
> 必須NGワード：＠阿波、オクキョン、五十迹手、伊都
>
> 伊都国＝邪馬台国だと言い張る人はコチラ↓に移動
> 女王國＝伊都國＝邪馬台国の首都 Part.2
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
> or
> 邪馬台国の歩き方（女王之所都＝伊都國）
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
>
> 倭国＝阿波だと言い張る人はコチラ↓に移動
> 「邪馬臺国」は阿波だった Part.8
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
>
436:日本＠名無史さん
20/11/05 10:23:20.66 .net
記紀＋旧事紀が研究資料として使われるのは、正当な研究材料が少ないというか殆んど無いから仕方ないんだよ
研究資料＝丸ごと正しいという訳ではないから大変なんだよ
437:日本＠名無史さん
20/11/05 11:23:01.01 .net
邪馬壹国は九州でいいと思うけど
範囲は九州を超える北陸あたりまで、
鉄の出土国の範囲。
狗奴国こそ大和政権。
438:日本＠名無史さん
20/11/05 12:06:41.02 .net
山陰は朝鮮人の国、北陸は徐福の国だよ
出雲の古代名＝稚国＝わかくに＝倭韓国
朝鮮人が難破して漂流して行き着いた先が山陰地方ってわけだ
439:日本＠名無史さん
20/11/05 12:22:33.80 .net
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！
耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
440:日本＠名無史さん
20/11/05 12:27:27.62 .net
バカかこいつ😗
441:日本＠名無史さん
20/11/05 12:35:51.27 .net
相変わらず、「鏡」や「お墓」や「土器」ごときに頼らざるを得ない、九州説や畿内説。
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的遺跡群や古文献・古神社のまえに、ぐうの音も出ない九州説や畿内説。 ＠阿波
442:日本＠名無史さん
20/11/05 12:55:33.45 .net
>>439
別に半島からでもいいだろう。
半島で使える稲と使えない稲があり
両方とも日本に入る。日本に適した稲が発達し、
道具も独自に作られただけだ。
443:日本＠名無史さん
20/11/05 13:22:48.02 .net
記紀と先代旧事本紀は別々の立場から書かれているが、両者に共通の記事は正確だとして良いのでは？
逆に、片方にしかない記事は立場が違うと異論があるということ。
ただ、それが創作や捏造かと言えば、必ずしもそうではないだろう。
立場の違いや解釈の違いの問題だからだ。
創作だとする根拠の方がない。
444:日本＠名無史さん
20/11/05 13:33:50.68 .net
11月1日の田川文化センターどうだったのかなあ
安・高・福の大センセ3名で多入り満員だったんじゃないの、、朝貢したネラーいたらおせえてクラサイませませ
445:日本＠名無史さん
20/11/05 14:48:42.16 .net
そんなに死にたいだか😲
446:日本＠名無史さん
20/11/05 15:22:40.59 .net
>>439
∩＿
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447:日本＠名無史さん
20/11/05 17:19:35.57 .net
田油津媛
田油津媛（たぶらつひめ）は、『日本書紀』に記述される
みやま市に有った、旧山門郡に居たとされる土蜘蛛の巫女女王。
日本書紀では仲哀9年3月丙申に神功皇后により誅殺されたとされるが、
事実とすれば4世紀半ば頃の出来事になる。
448:日本＠名無史さん
20/11/05 17:20:07.62 .net
田油津媛には夏羽という兄がいたが、夏羽率いる軍は妹の死を聞いて逃亡したとされる。
丙申、轉至山門縣、則誅土蜘蛛田油津媛。時田油津媛之兄夏羽、興軍而迎來。
然聞其妹被誅而逃之。 —『日本書紀』卷第九
山門郡の女王という記述から、邪馬台国連合の女王卑弥呼（248年死去）の
100年後の子孫の可能性がある。
福岡県みやま市の老松神社には、
田油津媛（葛築目）を葬った蜘蛛塚とよばれる古墳が残されている。
雨が降ると古墳から血が流れるという言い伝えがある。
蜘蛛塚、別名大塚。明治時代までの旧称は女王塚だった。
しかし大正2年の頃、神社南の田の中まであった古墳を分断する形で
新道建設がなされたとき、皇室への遠慮忖度で蜘蛛塚へと改称されたと云う。
449:日本＠名無史さん
20/11/05 17:25:18.24 .net
その通り、土蜘蛛渡河熊襲とかいうのは、
登場人物から推測して、卑弥呼より2運120年あと。
450:日本＠名無史さん
20/11/05 17:27:53.41 .net
魏志倭人伝によると。 「名は卑弥呼と曰う。鬼道に事え能く衆を惑わす。」
田油津媛（たぶらつひめ）とは古代にしても変な名で
地元では「たぶらかす姫」の意味ではと、
つまり「能く衆を惑わす」「たぶらかす」人心を乱す、左右するの意味でわと。
451:日本＠名無史さん
20/11/05 17:53:27.17 .net
収租賦有邸閣 國國有市 交易有無 使大倭監之
「租賦を収め、邸閣有り。国国は市有りて、有無を交易す。大倭をして之を監せしむ。」
自女王國以北 特置一大率檢察 諸國畏憚之 常治伊都國 於國中有如刺史
王遣使詣京都帶方郡諸韓國及郡使倭國 皆臨津捜露 傳送文書賜遺之物詣女王 不得差錯
「女王国より以北は、特に一大率を置き検察し、諸国はこれを畏憚す。
常に伊都国に治す。国中に於ける刺史の如く有り。
王が使を遣わし、京都、帯方郡、諸韓国に詣らす、及び郡が倭国に使するに、
皆、津に臨みて捜露す。文書、賜遺の物を伝送し女王に詣らすに、差錯するを得ず。」
女王国への文書、賜遺の物や帯方郡への進物であっても一大率で、必ず、厳しく、
「大倭」が各王国より上部機関の如く「（魏）国中における刺史（州の長官）」
監督、検察し数の違いや間違いは許されない。
とある厳格な機関「大倭」は後の朝廷の様な立ち場だったのでは。
452:日本＠名無史さん
20/11/05 18:08:52.78 .net
阿波では、毎年のように特異な遺跡が発掘されるが、すこしも進展しない旧態依然の旧説（九州・畿内）。
いと哀れなり！ ＠阿波
453:日本＠名無史さん
20/11/05 18:24:18.34 .net
まさに、ここ掘れワンワン状態の、阿波考古学。
阿波では、毎年のように特異な遺跡が発掘されるが、すこしも進展しない旧態依然のガラパ説（九州・畿内）。 わははははは ＠阿波
454:日本＠名無史さん
20/11/05 20:11:34.71 .net
夏羽や田油津姫は、八咫の鏡を保有していた神夏磯姫の末裔らしい。
神夏磯姫は景行天皇の時代の人物なので、4世紀初め。
3世紀後半の壹與まではわずかな年代差しかない。
卑弥呼、壹與(與止日女)、神夏磯姫(筑紫の梟師)、田油津姫で、3世紀から4世紀までのかなりの部分で北部九州の女王国の系譜が書ける。
URLﾘﾝｸ(lunabura.exblog.jp)
455:日本＠名無史さん
20/11/05 20:21:32.40 .net
飛鳥京・藤原宮(694～710年)の遺跡から「无耶志国」と墨書された木簡が見つかった、
7世紀頃までの武蔵は「无射志」(ムザシ)や「牟射志」(ムンザシ)と表記されていた
記録も見つかっている、他にも「牟佐志」、「無邪志」といったの表記がある。
ここに、「先代旧事本紀」、「国造本紀」には「无耶志国」と書かれた木簡と同じ文字名が出てくる
しかし、古事記、日本書紀では「武蔵国」と書かれてる、
日本書紀は、和銅6年［713年］5月2日の好字令が発令されてから以後の書物で、
「先代旧事本紀」はそれ以前の木簡と同じ文字を使って書かれた、
より古く、一次資料に忠実な書物で有る事が証明される。
456:日本＠名無史さん
20/11/05 20:42:07.75 .net
神夏磯媛は遠賀川上流の香春岳辺りを地盤にした土豪一族らしく
若八幡神社の祭神。
それにしても香春一の岳は残念じゃね、
戦前の事とは言え麻生セメント、財務大臣元の山に復旧してくれよ。
457:日本＠名無史さん
20/11/05 20:52:24.73 .net
>>1よ、スレのタイトルを
(田川日田)邪馬台国福岡説(みやま志賀島)
から何で変えたんだよ、変えるなら別のスレ名乗れ
背乗りするな
458:日本＠名無史さん
20/11/05 20:57:56.56 .net
しつこいぞハゲ太国！
スレの趣旨が違うのだから退けと言っている
言っても理解できないようだから専用のスレを立ててやった
続きはそっちでやれ！
【粉砕コング】馬韓スレ【太国】
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
退け言われ
腹を立てたる
ハゲ鼠太国！
荒らすことしか
できぬハゲ太国！
459:日本＠名無史さん
20/11/05 21:11:21.15 .net
>>456
それでは筑紫の梟師とは呼ばれないだろ。
日本書紀に出てくる神夏磯姫は八咫の鏡を持っていたそうだが、おそらくは風土記にある宗像大社の神宝だった八咫の鏡だろうし。
遠賀川流域だけというよりは、筑紫全体の女王だったのだろう。
日本書紀における称号は筑紫の梟師。
倭武(ヤマトタケル)や熊襲梟師(クマソタケル)に倣えば、これは筑紫の支配者の称号になる。
460:日本＠名無史さん
20/11/05 21:47:40.73 .net
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！
耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
461:日本＠名無史さん
20/11/06 02:38:48.15 .net
>>452
泡チﾖンコロの民族願望は聞き飽きたから死ね！と何度言えばｗｗｗ
_ ＿_
＿ =ﾆ∠＿_） ミ ､ ぐるりん♪
,∠＿_） | ｀ ､─､
＼ | >､_,)
｀ｎ ∩ ／ :
l⌒l─⊂(・（ ・)つ´ i !
ヽ､| ／と(∀･ _（ ・∀・） |＼l
, -､／ /(ノ と 倭 )─‐l l ｶﾞｯ！
ヽ、＼ ＿/ （ Ｙ /ノ 人‐′
￣（＿フ ｀|/ ） ＜ ＞Λ∩
＿/し' ノﾉＶ｀Д´）ﾉ
（＿_フ 彡ｲ 泡 ／
462:日本＠名無史さん
20/11/06 02:39:30.82 .net
┌────────
│ みっともないからホラ吹きの戯言は終わりにしろよ。
│ ギャハハハハ
└─V ───────
∧倭∧
（#.・∀・）
（ ヽ＿ ⌒,ヽ、
lヽ＿ ｿ ￣_/
l ' ~ｌ
l ｌ
（ ﾉ
ヽ ｙ l
ヽ ヽl
ヽ ）
ｌ ｌl ミ⊂⊃彡
l l.l ∫
∩ ∩ l ll ∫
）`i＿ ）`i l l ＿＿＿＿＿ ｽﾐﾏｾﾝｼﾞｮ
（ ￣￣⌒￣￣ >>453￣ ― _ ＿＿ _ _ ＿
￣￣￣ ⌒─‐＿＿＿／ _ノ`< ；、Д, >＿ ￣ 二､`っ^つ)
／ ／ ∨泡∨ ￣ ￣
／ ／ 許ｼﾃｸﾀﾞｻｲﾆﾀﾞｼﾞｮ･･･
（ __( J
l,jj,jl,j
463:日本＠名無史さん
20/11/06 02:40:06.84 .net
>>460
∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
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464:日本＠名無史さん
20/11/06 09:48:33.44 .net
邪馬台国（山門、和人）の卑弥呼（日（火）巫女）は千人の女性に囲まれ自らは社に籠もり一人の男の辞に対し託宣を行ていたが、朝見する者は少なかった。事実上の権力は実弟が握っており、卑弥呼の宮は楼閣があるものの簡素であり、遺跡として発掘できるか、疑わしいが、千人の女性の痕跡とし、山門郡に女山神籠石が存在する。実弟は鳥栖、三輪等に居住していた。三輪には大己貴神社があり、弟は大己貴神（大国主命）と関係があって、出雲に稲作文化を伝えたのではないか？
465:日本＠名無史さん
20/11/06 10:09:10.70 .net
細かいことはいいとして、
卑弥呼連邦は、大きなところで踏み外しているようだな。
神社の分布と成り立ちからして、筑豊はスサノヲの地盤だったと思うよ
そして、そのあとが秦氏・応神天皇系列。・・・・あっそうだ。
466:日本＠名無史さん
20/11/06 10:46:04.62 .net
北部九州の他県は知らないけど、福岡県は一つの山で綿津見系神社と山津見系神社が一緒にあるケースが多い
一緒と言っても多くの場合は海側に綿津見系神社でその反対側に山津見系神社
そして不思議なことに綿津見系神社側には真言宗の寺が多く、山津見系神社側には天台宗の寺が多い
467:日本＠名無史さん
20/11/06 11:18:53.15 .net
すみません、
オクキョンと、キナイコシってどんな意味なのでしょうか。エロい先生方教えて下さい。
468:日本＠名無史さん
20/11/06 11:25:09.57 .net
>>466
へーおもしろい
Excelでデータ整理してみようかな
それとも何処かで既に一覧表になってたりします？
山頂ではなく逆側の山麓にあるってことだよね？
469:日本＠名無史さん
20/11/06 11:45:42.44 .net
綿津見と真言宗って親和性が良いんかな？
んで山津見と天台宗の親和性も良いってことか
つかもしそうなら綿津見と山津見は犬猿の仲ってことになるな
470:日本＠名無史さん
20/11/06 11:49:15.58 .net
元は別の神を祀ってて明治になってから慌てて神道系の名前に上書きしたってことも考えられるから、本当にワタツミヤマツミそのものなのかどうか神社ごとに検証する必要がある
471:日本＠名無史さん
20/11/06 11:57:43.87 .net
名島神社とか顕著だよね
元々は弁財天を祀ってたけど廃仏棄釈で弁財天は隣の名島弁財天に移されてテキトーに宗像三女神を配してる
弁財天の前は豊玉彦一柱しか祀ってなかった神社だって分かってるのに
472:日本＠名無史さん
20/11/06 12:04:49.01 .net
>>468
トンデモ信者は、藁をもすがる思いで、あほネタに飛びつくんだね。 わははははは ＠阿波
473:日本＠名無史さん
20/11/06 12:10:38.38 .net
>>472
九州説のことが気になって気になって
夜も眠れないじょニダ
∧泡∧,、, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
<#｀Д （ （二（￣￣￣￣￣￣￣ (○
／⌒＼ / / | ￣￣￣||￣￣￣￣￣￣￣
/ ＼ / ノ .||
| /ー' ' .||
/￣￣泡ﾁｮﾝﾎｲﾎｲ＾＼ .||
￣||￣￣￣￣￣￣||￣ 示
||￣￣￣￣￣￣|| . ／|| ＼
いちいちこっちみんなギャハハハハ
∧倭∧ -＿_
ｱｲｸﾞｫｯ ﾄﾞｶﾞｯ (・ω・`# ) ─_＿___ ___
∧泡∧,、, ＿＿ 从ﾉ (ミ_ (⌒＼ヽ _ __＿
・∴<｀Д(#Σ（ （二（￣￣￣￣￣￣( （ (≡￣￣￣￣三＼⌒ノ ノ )
）⌒＼ / / | ￣￣￣||￣￣￣￣￣Wゝ ￣￣＼ ⌒彡) ﾉ ＝＿
/ ＼ / ノ .|| ＼,_＿_,ノノ
| /ー' ' .|| / ／
/￣￣泡ﾁｮﾝﾎｲﾎｲ＾＼ ...|| / ノ ｽﾞｻﾞｰ ＿＿＿
￣||￣￣￣￣￣￣||￣ 示 __/ ノ ＿─ (´⌒(´
||￣￣￣￣￣￣|| .／|| ＼ （＿/＝ (´⌒(´⌒;;
474:日本＠名無史さん
20/11/06 12:16:39.60 .net
>>471
弁天様は宗方三女神の一人だから筋は通ってる様に思えますね。
豊玉彦はトヨ彦との関連だったら記紀の上では都合が悪そうなので、宇佐家と血縁のあった宗方神を祀ったのかもしれません。
そうしないと氏子が黙っては居なかったでしょう
475:日本＠名無史さん
20/11/06 12:19:22.12 .net
>>466
これとても興味深い話ですね。
ワダツミが天孫や海神系
ヤマツミが国津神系、出雲系
お船祭りにも海人系と道祖神系があります。
とても興味深い考えです。
476:日本＠名無史さん
20/11/06 12:23:28.13 .net
>>475
トンデモ信者は、藁をもすがる思いで、あほネタに飛びつくんだね。 わははははは ＠阿波
477:日本＠名無史さん
20/11/06 12:26:07.12 .net
>>472
え？正しいのかどうか検証してみようという試みが何でトンデモ？
それに同じ祭神を祭る神社に似た傾向があるのは事実だし、古くは神社に隣接する寺が神宮寺だったんだよ？
478:日本＠名無史さん
20/11/06 12:27:20.55 .net
出雲系とかで一括りにする奴は苦手
479:日本＠名無史さん
20/11/06 12:32:48.85 .net
>>476
泡ﾁｮﾝｺﾛのクセに
九州に憧れすぎ（笑）ｗｗｗ
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ギャハハハハハ
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ,. -- ､
／::::::⌒（__人__）⌒:::::: / __,＞─ ､
| |r┬-| / ヽ
| | | | ｛ |__
_ _(_) | | | ｝ ＼ ,丿 ヽ
l_j_j_j^⊃ | | | / ､ ｀┬----‐１ }
ヽ | | | | ／ `￢| l ﾉヽ
ヽ ＼ `ー'ｫ / ､ !_/ｌ l / ｝
{ ＼ l / ,'
＼ ´｀ヽ.__,ノ / ﾉ
＼ ヽ､＼ __,ノ ／
￣ ヽ､_ 〉 ,!､__／
￣
480:日本＠名無史さん
20/11/06 12:38:02.69 .net
>>477
＞え？正しいのかどうか検証してみようという試みが何でトンデモ？
神社や寺を言う前に、まず、求むるべきものは、王都たる集落遺跡の筈。
碌な弥生集落遺跡や資源の無い九州に、「邪馬臺国」など興る訳がない。 なにを考えているんだか。 ＠阿波
481:日本＠名無史さん
20/11/06 12:38:32.47 .net
>>474
逆だぞ。
仏神の弁財天が神仏習合でイチキシマと同一視されるようになった。
弁財天を祀ってた旧名島神社の氏子が元の豊玉彦ではなく、弁財天信仰の延長として宗像三女神を祀ることを望んだという解釈には同意。
482:日本＠名無史さん
20/11/06 12:39:24.26 .net
>>480
泡チﾖンコロの民族願望は聞き飽きたから死ね！と何度言えばｗｗｗ
_ ＿_
＿ =ﾆ∠＿_） ミ ､ ぐるりん♪
,∠＿_） | ｀ ､─､
＼ | >､_,)
｀ｎ ∩ ／ :
l⌒l─⊂(・（ ・)つ´ i !
ヽ､| ／と(∀･ _（ ・∀・） |＼l
, -､／ /(ノ と 倭 )─‐l l ｶﾞｯ！
ヽ、＼ ＿/ （ Ｙ /ノ 人‐′
￣（＿フ ｀|/ ） ＜ ＞Λ∩
＿/し' ノﾉＶ｀Д´）ﾉ
（＿_フ 彡ｲ 泡 ／
483:日本＠名無史さん
20/11/06 12:46:36.71 .net
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。
◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器 → 甕
◆同期する中国の炊飯器 → 鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット
鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。
鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。
甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。
釜が伝わったのは古墳期の5C頃。
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
484:日本＠名無史さん
20/11/06 13:03:19.69 .net
>>483
∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
485:日本＠名無史さん
20/11/06 13:04:10.26 .net
>>480
スレタイ読めないの…？
486:日本＠名無史さん
20/11/06 13:05:09.58 .net
泡チョンに触れるなよ・・・
487:日本＠名無史さん
20/11/06 13:07:06.85 .net
>>485
スレタイ読めるよ…？ ＠阿波
488:日本＠名無史さん
20/11/06 13:16:50.72 .net
>>487
ｵｲ、泡ﾁｮﾝコ！頭ン中を見せてみろ！
∧_,,∧ ﾊﾟｶｯ __,,
｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ 彡 ∨ ∨
/ つ#｀Д´> ﾔ､ﾔﾒﾙﾆﾀﾞｧ
（ ( つ O
し' と＿)＿)
ｱﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
∧_,,∧ 泡ﾁｮﾝコの頭に人糞が詰まってんぞ！
｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ クサッ
/ つ#｀Д´> み、見るなﾆﾀﾞ！
（ ( つ O
し' と＿)＿) ∧_,,∧
なっ、本当だろ！
∧_,,∧ ∧_,,∧ ｱﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡ マジで人糞じゃん！クサッ
/ つ#｀Д´>⊂ ヽ だから妄想しかできねぇんだw
（ ( つ O ) つーかクッセーなオイ！
し' と＿)＿) し´ ∧_,,∧
489:日本＠名無史さん
20/11/06 13:20:12.46 .net
古代山門郡の扇状地帯は稲作文化の先進的地域、それを富として朝鮮半島との交易（後に倭寇と呼ばれた海人族が担う）が行われ、その地域に国の概念が生まれ、富の差が生まれれば争いが起きる（倭国大乱）、当然の流れ、鉄器（とてつも長い直刀）を手に容れて稲作の普及に大己貴神（大国主命）が出雲に赴いた。邪馬台国（和人国）は日本の稲作文化の根底を築いた、と思います。
490:日本＠名無史さん
20/11/06 13:25:17.12 .net
倭寇＝海人族みたいな言い方だな笑
491:日本＠名無史さん
20/11/06 14:08:51.37 .net
なんか終わってんな
種類の違う荒らし複数
492:日本＠名無史さん
20/11/06 14:27:18.95 .net
>>490
海人族の国である倭が侵略したから倭寇
493:日本＠名無史さん
20/11/06 16:18:02.72 .net
>>480
参問倭地 絶在海中洲㠀之上 或絶或連 周旋可五千餘里
「倭地を参問するに、絶えて海中の洲島の上に在り。
或いは絶え、或いは連なり、周旋五千余里ばかり。」
倭地を考えてみると、遠く離れた海中の島々の上にあり、離れたり連なったり、
回って巡り巡って五千余里ほどである。 馬韓の四千里、四方とは違いほぼ北部九州。
494:日本＠名無史さん
20/11/06 16:20:31.47 .net
それは相手にしなくていいよ
スレチの阿波説はNGで
495:日本＠名無史さん
20/11/06 16:30:51.28 .net
>>492
バカかよｗ
496:日本＠名無史さん
20/11/06 16:35:19.05 .net
海人族 ウィキペディア
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
海人族（かいじんぞく、あまぞく）、海神族（わたつみぞく）は弥生文化前期の主力を担ったもので、航海、漁労など海上において活動し、のちには海上輸送で力をつけることとなった集団である。
海人族には様々な仮説があるが研究は進んでいないため明確ではない。1.インド・チャイニーズ系と2.インドネシア系の2系統があるとする見方がある。隼人やタイ人の系統とする説もある。
インドネシア系
黒潮に乗って縄文時代に日本列島に渡ってきた南島系の種族（隼人）の可能性がある。日本列島では沖縄県、鹿児島県、宮崎県、和歌山県南部、三重県、愛知県（尾張国造）、静岡県南西部（浜名県主）などの県に数多く住んでたと推測する。
インド・チャイニーズ系
中国南部の閩越地方の漂海民に起源を持ち、東シナ海を北上、山東半島、遼東半島、朝鮮半島西海岸を経由して、玄界灘に達したと推定される。安曇系およびその傍系である住吉系漁労民と考えられる。
越族近縁説
安曇氏、和邇氏、尾張氏、三輪君系（加茂氏、諏訪氏、守矢氏、宗像氏、上毛野氏、下毛野氏など）に代表される地祇系の氏族で、中国の江南沿海部の原住地から山東半島、朝鮮半島西南部を経て紀元前の時代に日本列島に到来してきた、百越系の種族とされる。これは滇の金印をはじめ、南方諸国に蛇の鈕を持つ印綬が贈られたことが、奴国に蛇の鈕を持つ漢委奴国王印が贈られたことに通じる。(以下略)
497:日本＠名無史さん
20/11/06 16:40:13.31 .net
九州の金山熱 - 神戸大学 電子図書館システム --一次情報表示--
www.lib.kobe-u.ac.jp › das › jsp › ContentViewM
福岡県筑後八女郡なる筑肥山地、星野地方の大金鉱は過般来頻りに
世評に上り、其鉱脈の含金量を想像するものは以て ...
士岩崎繁三氏の調査成績を聞くに、鉱床は頗ぶる広大なる面積を有し、
筑後川と矢部川との中間山地並に矢部川と高瀬川との中間山地 ...
元来同地方を流るる星野川、横山川にては従来砂金を採取し又旧藩時代は
重尾付近にて金を採集したるが、今回の発見者は横山村の猟 ...
498:日本＠名無史さん
20/11/06 16:45:49.96 .net
香春岳
www.noyama.com › kyu › kawara_1
奈良東大寺の大仏造営でも、ここから搬出された銅が相当量使われたという。
平安時代には宇佐八幡宮に奉納する御神鏡を鋳造している。
福岡県田川市の香春には、古代採銅が行われていたことが遺跡や文書ならびに
香春岳三の岳付近には採銅所という地名としても残っております。
499:日本＠名無史さん
20/11/06 16:58:15.40 .net
Wikipediaを踏まえれば>>492は正しいね
>>495は海人や倭寇を何だと思ってるんだ
＞字句をそのまま解釈すれば、倭寇とは「倭（日本）による侵略」という意味で、中国、朝鮮では日本人海賊を意味する。
500:日本＠名無史さん
20/11/06 17:05:00.38 .net
邪馬台国は、八女、みやま、の裏山（筑肥山地）や目の前の
矢部川からは砂金、金鉱脈、を独占してて南の狗奴国とは金山争いが有ったんだろ。
501:日本＠名無史さん
20/11/06 17:05:03.01 .net
>>499
また猿芝居再開しだしたのか
502:日本＠名無史さん
20/11/06 17:18:25.61 .net
>>499
切り取りとこじつけはやめられない麻薬なんだな…
503:日本＠名無史さん
20/11/06 17:38:42.89 .net
景行天皇、仲哀天皇、神功皇后、などの神話は、
香春岳、夏羽は銅、
秋月の羽白熊鷲は鉄で、
山門の田油津姫は金
博多湾橿日宮（香椎宮）勢力が筑後金属生産地を領地化する物語りが熊襲征伐では、
景行天皇が廻った地域は製鉄炉の遺跡がある地域が目に着く、
日本武の川上武征伐の佐賀は朱丹、辰砂の産地。
504:日本＠名無史さん
20/11/06 17:42:52.95 .net
日本にも朝鮮半島にも、インドネシア系やインド・チャイニーズ系や越族系が
渡来定着した事が証明できる生活痕遺構がない
何らの考古立証もできない
そんな考古学者でも何でもない でむぱっぱ素人 の妄想を出さないように
505:日本＠名無史さん
20/11/06 18:03:27.88 .net
ニワカかよ(笑)
歴史の探求は考古学と文献学、民俗学の3つが揃って初めて成立するもんだろ
現代法学だって物証と証言、状況証拠の3つが揃って初めて立件できる
どれか一つじゃただの可能性でしかない
506:日本＠名無史さん
20/11/06 18:15:42.34 .net
>>505
＞歴史の探求は考古学と文献学、民俗学の3つが揃って初めて成立するもんだろ
だとすれば、成立するのは倭国（阿波）だけだな。 わははははは ＠阿波
507:日本＠名無史さん
20/11/06 18:22:37.71 .net
参問倭地
・・・ここが「倭国」でないのは、狗奴国も含めての九州島の大きさを俯瞰しているからに他ならない
或絶或連 周旋可五千餘里
・・・つまり、九州島のおよそ北端の香椎あたりから～、およそ南端の枕崎・指宿・大隅あたりまでを5千里と言った（グーグル地図で確認されたし）
508:日本＠名無史さん
20/11/06 18:23:47.61 .net
>>502
これ見えてるか？>>496
509:日本＠名無史さん
20/11/06 18:24:10.47 .net
なんかカオスだな
510:日本＠名無史さん
20/11/06 18:25:12.85 .net
トンデモ同士が一方的に持論を押し付けてるスレだからマトモな人こないんよ
511:日本＠名無史さん
20/11/06 18:31:00.93 .net
私は福岡県が好きすぎて
東京からふるさと納税してます。
邪馬台国も日本神話も福岡県です
512:日本＠名無史さん
20/11/06 18:34:43.71 .net
一番重要なのは考古文物に決まってるだろがゴミクズ
地球がなくなるまで半永久的に変わらないんだから
当時のまんまだ
九州以北の日本列島にも朝鮮半島にも南方系石器文化の遺跡がない
九州以北の日本列島も朝鮮半島もアルタイ系石器文化から人類の痕跡の
幕が開くのである
以後も両地域には永遠に南方系石器文化が伝わった痕跡などは見られなかったのである
土器時代になってもこの流れは変わらない
中国大陸以南の土器文化が日本や朝鮮半島に直接伝わった痕跡遺構など一つもない
石器時代から土器時代に至るまで、九州以北の日本列島と朝鮮半島には南方から
渡来定着した事が証明できる証拠遺跡も生活痕遺構も一切見られないのである
513:日本＠名無史さん
20/11/06 18:34:48.25 .net
>>511
妄想を垂れる前に、その妄想に見合う「集落遺跡」を示せ！ アンポンタン。
まず、求むるべきものは、王都たる集落遺跡の筈。
碌な弥生集落遺跡や資源の無い九州・畿内に、「邪馬臺国」など興る訳がない。 なにを考えているんだか。 ＠阿波
514:日本＠名無史さん
20/11/06 18:36:14.60 .net
>>505
一番重要なのは考古文物に決まってるだろがゴミクズ
地球がなくなるまで半永久的に変わらないんだから
当時のまんまだ
九州以北の日本列島にも朝鮮半島にも南方系石器文化の遺跡がない
九州以北の日本列島も朝鮮半島もアルタイ系石器文化から人類の痕跡の
幕が開くのである
以後も両地域には永遠に南方系石器文化が伝わった痕跡などは見られなかったのである
土器時代になってもこの流れは変わらない
中国大陸以南の土器文化が日本や朝鮮半島に直接伝わった痕跡遺構など一つもない
石器時代から土器時代に至るまで、九州以北の日本列島と朝鮮半島には南方から
渡来定着した事が証明できる証拠遺跡も生活痕遺構も一切見られないのである
515:日本＠名無史さん
20/11/06 18:42:00.09 .net
そういえば
ふるさと納税の返礼品も神社絡みにすればいいんだよ
お守り、御しゅいんとかお祓いとか
東京のお金もちには、返礼品なんか物でなくていいんだよ
516:日本＠名無史さん
20/11/06 19:04:00.04 .net
>>512
やっぱりニワカだったのかwww
517:日本＠名無史さん
20/11/06 19:17:50.56 .net
┌────────
│ みっともないからホラ吹きの戯言は終わりにしろよ。
│ ギャハハハハ
└─V ───────
∧倭∧
（#.・∀・）
（ ヽ＿ ⌒,ヽ、
lヽ＿ ｿ ￣_/
l ' ~ｌ
l ｌ
（ ﾉ
ヽ ｙ l
ヽ ヽl
ヽ ）
ｌ ｌl ミ⊂⊃彡
l l.l ∫
∩ ∩ l ll ∫
）`i＿ ）`i l l ＿＿＿＿＿ ｽﾐﾏｾﾝｼﾞｮ
（ ￣￣⌒￣￣ >>506￣ ― _ ＿＿ _ _ ＿
￣￣￣ ⌒─‐＿＿＿／ _ノ`< ；、Д, >＿ ￣ 二､`っ^つ)
／ ／ ∨泡∨ ￣ ￣
／ ／ 許ｼﾃｸﾀﾞｻｲﾆﾀﾞｼﾞｮ･･･
（ __( J
l,jj,jl,j
518:日本＠名無史さん
20/11/06 19:19:28.87 .net
>>513
泡ﾁｮﾝｺの分際で
九州への嫉妬に狂いすぎｗｗｗ
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼. ギャハハハハ
,. -- ､, oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
,―＜,__ ヽ::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
/ ヽ ゝ'ﾟ ≦ 三 ﾟ｡ ﾟ
__| }｡≧ 三 ＝=-
/ ヽ, ／ { -ｧ, ≧=- 。
{ Ｙ----‐┬´ 、ﾚ,､ ＞三 ｡ﾟ ･ ﾟ
/'、 ヽ |ー´ ヽ｀Vヾ ヾ ≧
.{ ヽ ヽ lヽ_!´ ヽ｡･ｲﾊ ､､ ｀ミ ｡ ﾟ ｡ ･
', ヽ ヽ ,／ }
ヽ ヽ 、,__./ __／
＼ ヽ__／,' ＿ ／
＼__.'! 〈 _, '
￣
519:日本＠名無史さん
20/11/06 19:59:18.91 .net
>>499
海賊による、という部分は疑問がある。
例えば元寇は海賊ではない。
ある時期の倭寇はほぼ4年ごとに発生しており、組織的行動であったことがわかる。
倭国による侵略は、他国から見れば倭国になる。
海賊のせいにして大概侵略の歴史から目を背けているだけ。
520:日本＠名無史さん
20/11/06 20:19:16.39 .net
＞考古学に興味のある方はどうぞ。
福岡県みやま市（瀬高町・山川町・高田町）の遺跡 （旧山門県）
URLﾘﾝｸ(geo.d51498.com)
URLﾘﾝｸ(geo.d51498.com)
①先縄文（旧石器時代）の遺跡は清水山一帯の３０〜３００ｍの山地１７ヶ所位で石器を発掘。
②縄文遺跡は縄目を装した縄文土器など長田をはじめ山裾に近い７ヶ所位で発掘されている。
③貝塚は二川貝塚（高田町下楠田）［縄文中期〜弥生］蒲池（柳川）で発掘調査されている。
④弥生遺跡は坂田、山門を中心に広範囲にある。新幹線建設地一帯でも確認されたがその際、
高田町では古墳跡などを確認、矢部川付近（本郷）では出土品がなく、
これは古代から大雨による氾濫により相当に暴れたたことを証明している。
⑤タタラ製鉄とは直径７０ｃｍ、高さ１ｎの炉でできており、
竹の筒を長く継ぎ、「ふいご」を作って送風した。また山の崖の上昇気流を利用したと思われる。
タタラから出る鉄滓（てつかす）が蒲池山(山川）田尻、田浦から出土している。
弥生後期から古墳前期の遺跡と思われる。
⑥土師器（はじき）とは弥生土器の流れをくむもので古墳時代に人々が使っていた茶色い土器で
野焼きで作られた。古墳時代後半（５世紀頃）は朝鮮半島から伝わってきた技術で窯で焼かれた
灰色の須恵器が使われ女山や小田の古墳群などで発見されている。
521:日本＠名無史さん
20/11/06 20:34:07.89 .net
倭寇は倭人をリーダーとした東アジア人の海賊集団だろ
倭国の海軍ではない
522:日本＠名無史さん
20/11/06 20:40:50.64 .net
>>521
そう思いたいだけで、根拠はないだろ？
523:日本＠名無史さん
20/11/06 20:42:29.13 .net
>>522
おまいうwwwwww
524:日本＠名無史さん
20/11/06 20:42:39.90 .net
神功皇后などは、半島攻略を自慢気に宣伝している。
そこは価値観の違いであり、倭寇は倭国による侵攻という字義を勝手に捻じ曲げるわけにはいかない。
525:日本＠名無史さん
20/11/06 20:45:26.60 .net
魏志倭人伝と後漢書において、倭国の北限は半島南部の狗邪韓国とされたいる。
つまり、そこは確実に倭国が占領していた土地であったことになる。
その後も、任那など半島南部の占拠は繰り返されている。
倭寇だけ「海賊だ」と言い訳するのは、実に馬鹿げた思想だよ。
526:日本＠名無史さん
20/11/06 20:48:34.81 .net
まー海の民ネタを持ち出した人も言ってたが、倭寇は海人族と違って完全な海洋民。
被害届けしか存在を示すものがないから様々な妄想に掻き立てられるよな。
527:日本＠名無史さん
20/11/06 21:25:34.41 .net
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。
◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器 → 甕
◆同期する中国の炊飯器 → 鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット
鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。
鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。
甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。
釜が伝わったのは古墳期の5C頃。
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
528:日本＠名無史さん
20/11/06 21:50:24.08 .net
＞南越国内の遺跡から出土した「巴形模様が刻印された」青銅、鼎。
広東省・恵州・縛楼（木編なし）古国遺跡 始于春秋時期 3000年前
URLﾘﾝｸ(i1.kknews.cc)
URLﾘﾝｸ(www.people.com.cn)
＞弥生時代の代表的、吉野ケ里遺跡で日本最古の銅矛の鋳型や
巴形銅器など、全国から100点以上出土している、珍しいデザインの銅器です。
古代の日章旗と云われる。 「巴形銅器」
URLﾘﾝｸ(www.maibun.com)
さぬき市・森広遺跡の巴形銅器
URLﾘﾝｸ(doutaku.cocolog-nifty.com)
529:日本＠名無史さん
20/11/06 21:50:55.21 .net
古代シリアの五個口の壺 （日本では子持ち土器）
古代シリア・アラム人ハマー遺跡出土とされている
時代は紀元前２世紀巾約１８ｃｍ、高さ約２０ｃｍ
URLﾘﾝｸ(2.bp.blogspot.com)
これと同様の壺が古代南インド・タミール地域の墓から出土したもので
楽器を模した副葬品とされています高さ約４０ｃｍ
URLﾘﾝｸ(1.bp.blogspot.com)
これはインドで今でも使われている楽器です
こちらの方が古代シリアから出土したものと似ていますか・・
URLﾘﾝｸ(3.bp.blogspot.com)
530:日本＠名無史さん
20/11/06 21:52:40.48 .net
こちらは福岡県のスダレ遺跡から出土した弥生中期の壺です（高さ約４０ｃｍ）
形状から子持ち壺と呼ばれているものですが用途は不明とされています
古代メソポタミアから南に伝わっていったものに
五個口の壺と大変よく似ています。
URLﾘﾝｸ(4.bp.blogspot.com)
古墳時代には西日本一帯の遺跡で出土する
子持ち土器】姫路市、前田遺跡で特異形状の須恵器
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
国引き神話」にみる出雲と越・後編 - 世界の街角
URLﾘﾝｸ(blogimg.goo.ne.jp)
531:日本＠名無史さん
20/11/06 22:01:54.54 .net
,,..,,_
, -''"´ ｀ﾞ''-､ ,, -‐ ､
,." ｀ヽ /' ヽ
l l / i おまえに言われたくない
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｛l〈 ヽ., --）-（-=-_ノ / ..:::::::::::::::|
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532:日本＠名無史さん
20/11/06 23:25:05.02 .net
どうも魏志倭人伝は、書かれてる文章の時系列が少しおかしい部分があるらしい。
それが長官を紹介する下り。
南至邪馬壱国 女王之所都 水行十日陸行一月 官有伊支馬 次日弥馬升 次日弥馬獲支 次日奴佳鞮 可七万余戸
「南、邪馬壱（ヤバヰ）国に至る。女王の都である。水行十日、陸行一月。官にイシバがある。次はビバショウといい、次はビバクﾜシといい、次をドカテイという。およそ七万余戸。」
・伊支馬・・まさかのイクメ？これが本当なら、イクメは二度、別の名前で魏書に載ったことになる。（イサチの方は通常使わない偽名だったらしい）
・弥馬升・・ミマツヒメ（オオヒビ大王の娘）
・弥馬獲支・・水口宿祢らしい
・奴佳鞮・・額田宿祢。
この並びは、物部イクメ（イクメイリヒコイサチ）が奈良入りしてから、大王になる直前の状態でないと説明が付かないらしいのだ。
額田宿祢が役職についている。
東征の際に魏の張政は伊都国から動かなかったらしいけど、部下か張政が、東征軍に随伴して奈良入りしていないとどうしてもここは書けないらしい。
額田は地名でもあって摂津の国の、今で言う大阪府東大阪市山手町あたり。額田駅がある。
魏書を纏めたときは紙切れのメモから書き起こしてるだろうから、こうなってもおかしくはない気がするが。
今までヤマトを示す地名が全くないというのが魏志倭人伝の通説であったが、国名ではなく、個人名にちなんだ地名なら追跡が出来るようになるかもしれない。
とある本には、ここに出てくる卑弥呼は第三の卑弥呼で、磯城王朝第十代ヒコイマス（彦坐）の娘、サホ姫の事を指すらしい。
とある本の伝承には、ミマツヒメは熊野系物部氏の子供、オオヒビの娘で九州勢である西軍側に合流したとされる。
そのミマツヒメの仲介で卑弥呼のサホ姫と話し合いの場が持て、一時休戦協定が交わされたとされる。
まさかの第三の卑弥呼論とはｗｗ
533:日本＠名無史さん
20/11/06 23:58:16.32 .net
>>526
日本書紀でも攻め込んだことを自慢している。
534:日本＠名無史さん
20/11/07 00:24:04.33 .net
祇園山って牛頭山だろ、邪馬台では無いな
535:日本＠名無史さん
20/11/07 00:34:34.18 .net
官と言ってるのに何故人の名前になるのか
狗古智卑狗 仔犬＋半島にある官名＋卑狗(ひくと言う官)
人名ではない
536:日本＠名無史さん
20/11/07 00:36:48.15 .net
大率も大倭も半島系で見られる官職のたぐい
大倭＝大和ではない
537:日本＠名無史さん
20/11/07 00:59:35.32 .net
>>535
狗古智卑狗はクコチヒコとかククチヒコ
新撰姓氏録によると久々智ククチは安倍朝臣と同祖で大彦の後であるとされていますよ。
人名ではありませんかね？。
538:日本＠名無史さん
20/11/07 01:05:35.94 .net
ねぇ祇園山ってなんで祇園山なのよ？牛頭山じゃないの？スサノオ帥升の墓でしょ？
539:日本＠名無史さん
20/11/07 04:15:54.54 .net
>>519
前期は北九州や瀬戸内あたりに住む元倭国の水上生活者(その他周辺の小国も含む)による密貿易や略奪行為と習ったぞ？後期は別で中国人による以下同上。
彼らは水上が拠点なんだし、わざわざよそに侵略しには行ってもメリットないだろ
540:日本＠名無史さん
20/11/07 04:20:11.60 .net
>>526
海人族と海洋民がどう違うんだ？
>>496によると研究が進んでないようだが？
541:日本＠名無史さん
20/11/07 04:20:40.97 .net
>>538
そんなに雑にゴッチャにしていいもんなん？
542:日本＠名無史さん
20/11/07 04:30:05.04 .net
>>533
神功皇后が新羅に攻めこんだ話のこと言ってるなら、神功皇后が新羅を敵対視する百済または高句麗の出自だったからじゃないの？ついでに北部九州人(倭人？邪馬台国の末裔？)も支配したようなこと書かれてる
543:日本＠名無史さん
20/11/07 05:35:33.57 .net
>>540
海上生活者か沿岸生活者かってとこが一番の違いだろうな
544:日本＠名無史さん
20/11/07 06:25:25.46 .net
良くない。
545:日本＠名無史さん
20/11/07 07:22:48.39 .net
>>539
根拠なし。
前期っていつだ？
倭国の時代(～7世紀)だろ？
倭人の海人族は水上生活が主だから、半島の沿岸を荒らしていたのだろう。
546:日本＠名無史さん
20/11/07 07:26:42.35 .net
>>542
神功皇后本人が、香椎宮や豊浦宮を拠点とした北部九州の倭人の代表だよ。
しかも潮の満ち引きを操るという伝承の持ち主で、海神である住吉の神の加護を受けた人物だ。
海人族そのものだろうね。
547:日本＠名無史さん
20/11/07 07:27:55.66 .net
>>543
海上生活者も、対馬海峡の真ん中で暮らすわけはなく、沿岸に家はあっただろう。
548:日本＠名無史さん
20/11/07 09:37:33.49 .net
>>529-530
これは面白いよね、専スレないのかな？
太鼓説あるけど、バチは見つかってないんだよね？
革張りしてるのは何か発酵させるのに使ったのでは？
例えば酒とか味噌とか醤油とか(そんなのまだ無いかな)
中で何か炊いて湯気や煙の出方で何かを占ったりとか
549:日本＠名無史さん
20/11/07 09:41:42.74 .net
>>546
え、倭人なの？記紀的には、それまでの人たち(神たち)とは別種のような感じを受けたけど何故だろう
彼女はスサノオを崇めていたけどスサノオも倭人なの？ちょっと解説してもらいたいんだけど
550:日本＠名無史さん
20/11/07 09:43:49.62 .net
>>546
補足、伝承や神話の数々は知ってるんだけど(話半分で信じてはいない)、倭人代表というのがピンと来ないという意味
551:日本＠名無史さん
20/11/07 10:54:17.71 .net
>>548
用途は各地の見解が一致してないみたい
●装飾付須恵器(日ノ岡堤谷須恵器窯跡) …5口
>装飾付須恵器は首長墓や群集墳中でも規模が卓越する古墳から出土することが知られています。葬送儀礼の場を荘厳にすることで被葬者の権威を高める用途があったのでしょう。
●猿投灰釉多口瓶(愛知県みよし市出土) …5口
>本器は中国古代の多嘴壺とは関係なく、古墳時代以来の子持装飾須恵器の伝統をひくものであろう。肩の注口は浄瓶のそれと似ており、仏器の一種として作られたものと考えられる。
●奈良三彩火葬墓 …5口
URLﾘﾝｸ(withinc.kobe-yamate.ac.jp)
>火葬墓の蔵骨器に利用されていたことが分かった。
●多口瓶(高松市千間堂跡出土) …5口
URLﾘﾝｸ(www.city.takamatsu.kagawa.jp)
>仏具である多口瓶の出土により寺跡であることが判明し、寺伝にある千間堂跡の一部であることがわかりました。出土した多口瓶は、形態の特徴から9世紀後半から10世紀前半の時期が考えられます。
●青磁多口瓶(元の時代/新安郡出土) …6口
>類似した形が中国四川省遂寧県の穴蔵で出土している。
>中国語で口を意味する嘴は、子と発音が似ており多嘴、即ち多口は多子を象徴すると言われ、多口瓶、多嘴瓶は主に副葬品として使われたと思われる。
>燈盞(灯かりを点す油をいれる瓶)だとする見解もある。
●メルカリ出品中の多口粉彩黄地花唐草紋瓶 …9口
URLﾘﾝｸ(static.mercdn.net)
●ヤフオク出品中の包金六口瓶 …6口
URLﾘﾝｸ(auctions.c.yimg.jp)
552:日本＠名無史さん
20/11/07 12:21:13.72 .net
東征毛人55ヵ国～から列島民は毛人蝦夷であり倭人支配の国じゃ無いだろ倭国わ
553:日本＠名無史さん
20/11/07 12:37:36.62 .net
.
今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。
紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
URLﾘﾝｸ(10mtv.jp)
※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません
遺跡のメイン部分が今も空き地である事などグーグル地図の航空写真で確認すれば
容易に分かる事であるし、それ以前にこれは国の研究機関の公表であるので悪しからず
.
554:日本＠名無史さん
20/11/07 12:44:09.97 .net
>>545
おまいうｗｗｗ
555:日本＠名無史さん
20/11/07 12:44:46.00 .net
>>547
根拠なし
妄想有りきのこじつけ
556:日本＠名無史さん
20/11/07 12:45:43.04 .net
>>553
朝鮮ヒﾄモドキは玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡はさらに古いなどと言い出しましたが、同遺跡は意図的に炭素年代測定を行わないまま埋め戻されました。
そして1999年にイ・サンギル氏、イ・ヒョンソク氏、ガク・ジョンチョル氏らによる学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」が発表されて以来20年以上も研究対象になっていない遺跡です。
同論文には、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社に売却され既に「文殊中学校」になっていると明記されています。
加えてウルサン市の公式サイトには、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社運営の「オクヒョン第二住公アパート」になっていると明記されています。
いずれにしても韓国本国ですら正確な位置を把握していない程度の遺跡であることは明白で、その無価値さを証明するように玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡を示す記念碑はこの地球上に存在すらしていません。
何より本国唯一の学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」に紀元前15世紀や紀元前11世紀という記述は皆無なのです。
これらの主張をしたのは元国立歴史民俗博物館副館長の藤尾慎一郎氏ただ一人であり、そう主張した2019年に同氏は副館長から一般研究員に降格しました。
よって突如として玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の水田遺構が日本最古の水田遺構より古いという主張は、中国における玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為としてすでに韓国歴史学の恥部となっています。
にも関わらず、在日ヒﾄモドキは国の研究機関の公表だとホラを吹き始め、以前にも増して現実を直視することから逃げ回っているのです。
※玉蟾岩土器とは
1998年に青森県の大平山元遺跡から出土した土器が2008年の炭素年代測定で約1万6,500年前の世界最古と公表されました。
しかし突如として翌年に中国湖南省の玉蟾岩洞穴から件の土器が発掘され、炭素年代測定で約1万8,000年前の物だと主張。
しかし、ロシア国立博物館から再調査の依頼を受けた途端に盗難に遭い、忽然と姿を消してしまったと言い張っています。
出典元：
学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」
URLﾘﾝｸ(library.knou.ac.kr)
ウルサン市公式サイト「ムゴドン オクヒョン遺跡」
URLﾘﾝｸ(ulsan.grandculture.net)
557:日本＠名無史さん
20/11/07 13:36:02.94 .net
>>556
おまえの正体
孔子学院（こうしがくいん）とは、中華人民共和国が諸外国の大学などの教育機関と提携し、
中国語や中国文化の教育及び宣伝（プロパガンダ）、中華人民共和国との友好関係醸成を
目的に設立した中国政府の機関である。中国共産党中央統一戦線工作部の強い影響下に
置かれている。
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
.
558:日本＠名無史さん
20/11/08 02:30:32.04 .net
>>545
普通に読めば倭寇の前期だろ
少しは自分で調べろ
559:日本＠名無史さん
20/11/08 03:12:12.06 .net
好太王碑に彫られている「倭寇～」は「倭(人)が～を寇(あだ)する」という文で、
名詞としての「倭寇」は
14世紀前後の「倭人(日本人)を主とし、高麗人も含む海賊集団(日本国内では高麗盗人として日本人扱いしなかった)」と
16世紀の「明の海禁政策を避けた中国人流浪人が多数派で一部に日本人やポルトガル人など諸民族を含んでいた海賊集団」
560:日本＠名無史さん
20/11/08 07:28:00.63 .net
後半は勝手定義
561:日本＠名無史さん
20/11/08 07:29:39.40 .net
神功皇后は14世紀以降だったのか？
初耳だなw
562:日本＠名無史さん
20/11/08 09:38:12.59 .net
海人族の生活拠点（居住地を含む）は朝鮮半島南部から渤海湾地域と九州北部、後に倭寇と呼ばれた
一団がいたが、倭寇と呼ばれたのは大和言葉を言語としていた和人であったことの証明、海人族の
生活拠点が広大であったことが推察される、朝鮮半島は和人の生活拠点であった、百済の建国には
海人族の力なくして無理だあった、邪馬台国は海賊行為を行わない、若しくは含む海人族による建国、
後にヤマト朝廷と百済との繋がりが密であるのも海人族（海部氏）の功績によるもの、と思います。
563:日本＠名無史さん
20/11/08 13:13:57.79 .net
.
◆長江下流域に龍が伝わったのは約5000年前。
「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚（りょうしょ）遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。
URLﾘﾝｸ(www.seibutsushi.net)
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
.
564:日本＠名無史さん
20/11/08 13:41:11.91 .net
>>560
また精神勝利法で現実逃避かｗ
565:日本＠名無史さん
20/11/08 13:42:49.07 .net
>>562
そもそも倭寇を海人族だと錯覚するのがそういう無茶苦茶な妄想に走る原因
566:日本＠名無史さん
20/11/08 13:43:10.53 .net
>>563
∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
567:日本＠名無史さん
20/11/08 14:32:38.38 .net
海賊とそれ以外の軍事行動の差は、それが国による組織的なものであったかどうかの差だが、古代においてはその差はわずかである。
そもそも海賊行為であれば倭寇とわざわざ呼ぶ必要もない。
それをわざわざ倭寇と呼んでいるのは、対馬海峡を支配した海人族の国である倭国による軍事行動であったからに他ならない。
568:日本＠名無史さん
20/11/08 14:34:16.23 .net
>>567
> そもそも海賊行為であれば倭寇とわざわざ呼ぶ必要もない。
何ゆえにそんな妄想してるの？
569:日本＠名無史さん
20/11/08 14:38:56.05 .net
>>561
お前は頭が悪いなぁ
そんなに理解力に乏しいのに何で書き込もうと思ったのか・・・
570:日本＠名無史さん
20/11/08 14:55:28.09 .net
広開土王碑にあるように朝鮮半島の奥深くまで倭寇が進行していたのだから、単なる海賊行為ではなく、軍事行動であったことは明らかだ。
そもそも字義から言えば倭寇とは倭による侵攻を意味するのであって、それを日本側が勝手に海賊だろうと言い逃れしているだけ。
海賊だと信じている人は、プロパガンダに洗脳されているのだろう。
571:日本＠名無史さん
20/11/08 15:00:13.27 .net
>>570
お前は文盲か？
>>559
> 好太王碑に彫られている「倭寇～」は「倭(人)が～を寇(あだ)する」という文で、
> 名詞としての「倭寇」は
> 14世紀前後の「倭人(日本人)を主とし、高麗人も含む海賊集団(日本国内では高麗盗人として日本人扱いしなかった)」と
> 16世紀の「明の海禁政策を避けた中国人流浪人が多数派で一部に日本人やポルトガル人など諸民族を含んでいた海賊集団」
572:日本＠名無史さん
20/11/08 15:23:23.31 .net
>>571
「倭が」を「倭人が」にすり替えた上、14世紀などというまったく関係ない時代の話を持ち出すな詐欺。
573:日本＠名無史さん
20/11/08 16:13:21.31 .net
>>572
お前は文盲か？
>>559
> 好太王碑に彫られている「倭寇～」は「倭(人)が～を寇(あだ)する」という文で、
> 名詞としての「倭寇」は
> 14世紀前後の「倭人(日本人)を主とし、高麗人も含む海賊集団(日本国内では高麗盗人として日本人扱いしなかった)」と
> 16世紀の「明の海禁政策を避けた中国人流浪人が多数派で一部に日本人やポルトガル人など諸民族を含んでいた海賊集団」
574:日本＠名無史さん
20/11/08 21:20:17.74 .net
.
◆長江下流域に龍が伝わったのは約5000年前。
「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚（りょうしょ）遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。
URLﾘﾝｸ(www.seibutsushi.net)
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
.
575:日本＠名無史さん
20/11/08 21:21:58.55 .net
>>574
消えろクズ。スレタイに関係ない話はやめろ
576:日本＠名無史さん
20/11/08 21:46:01.34 .net
>>555
家なき子だったというお前の妄想こそ根拠ゼロじゃんｗ
577:日本＠名無史さん
20/11/08 22:50:32.25 .net
>>576
沿岸生活者と海上生活社の違いも分からん無能のくせに議論しようとするな
578:日本＠名無史さん
20/11/08 23:04:38.94 .net
>>577
違いを言ってみろよｗ
それが出来もしない無能オブ無能が口を開くな
579:日本＠名無史さん
20/11/08 23:08:57.68 .net
>>578
自分で勉強しろよカス
人に頼るな無能
580:日本＠名無史さん
20/11/08 23:12:31.47 .net
>>578
そんなん活動拠点が沖なのか浜辺かの違いだろ
どっちも塒は陸地に決まってるんだから
そんな事も理解できないまま偉そうに講釈たれてたのか？？？
581:日本＠名無史さん
20/11/08 23:39:15.27 .net
>>573
二重定義で言い訳見苦しいw
582:日本＠名無史さん
20/11/08 23:44:40.54 .net
>>581
お前は文盲か？
>>559
> 好太王碑に彫られている「倭寇～」は「倭(人)が～を寇(あだ)する」という文で、
> 名詞としての「倭寇」は
> 14世紀前後の「倭人(日本人)を主とし、高麗人も含む海賊集団(日本国内では高麗盗人として日本人扱いしなかった)」と
> 16世紀の「明の海禁政策を避けた中国人流浪人が多数派で一部に日本人やポルトガル人など諸民族を含んでいた海賊集団」
583:日本＠名無史さん
20/11/09 00:17:16.70 .net
>>580
じゃあ海人族は大陸まで行き来していたんだから海洋民じゃん
はいお前の負けｗ
ザッコスｗｗｗ
584:日本＠名無史さん
20/11/09 00:23:52.59 .net
>>583
朝鮮人らしい精神勝利法で諦めてくれたようで何よりだよ。
585:日本＠名無史さん
20/11/09 00:26:07.09 .net
海人族の話は専スレでやれ
【阿曇・住吉・宗像】海人族 Part.7 ※糸ﾁｮﾝ出禁
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
586:日本＠名無史さん
20/11/09 01:35:43.20 .net
この板って歪んだ人しか残ってないの？
まともな議論できてるの誰もいないけど…
587:日本＠名無史さん
20/11/09 01:37:38.16 .net
>>586
ノイジーマイノリティが騒いでるだけ
>>2-5でほとんど結論出てるから暇なんだよ
588:日本＠名無史さん
20/11/09 01:39:17.74 .net
頭おかしいのは伊都クズだけだろ
何とかスキを探しては伊都国にこじつけ、最終的には朝鮮起源につなげようと躍起になってるキチガイ
589:日本＠名無史さん
20/11/09 01:40:01.25 .net
そういう物言いが普通じゃないって言ってるんだよ
議論になってない
590:日本＠名無史さん
20/11/09 01:40:30.66 .net
スルー耐性ないよな
591:日本＠名無史さん
20/11/09 01:44:19.24 .net
まぁでもあちこちのスレで伊都国ニダー伊都国ニダーってゴリ押しされたら腹が立つのも分かるんだがね
592:日本＠名無史さん
20/11/09 01:48:25.94 .net
そうやって見え見えの自演するからバカにされてるのが分からないのかな？
593:日本＠名無史さん
20/11/09 01:50:03.54 .net
>>592
もう伊都チョンの猿芝居も見飽きたよな
594:日本＠名無史さん
20/11/09 01:55:28.28 .net
>>590
普通にNGしとけばいいのに、同じレベルに落ちて戦おうとする意味が理解できんわ
結局お前も荒らしてんだろっていう
595:日本＠名無史さん
20/11/09 01:59:05.15 .net
てかこのスレ使うならテンプレくらい守ろうや
>>1
> 北部九州説論を語り合いましょう。
> ※他説を貶したり、貶めることは九州説の裏付けにはならないのでやめましょう。
> ※しかし、前スレは荒らしや叩きなど醜いレスバに邪魔され続けて住人たちがまともに議論し合えなかったという経緯があります。
> ※同じ轍を踏まないためにも、このスレでは伊都ネタ、阿波ネタ、オクキョンネタを禁じます。
> ※ 伊 都 ネ タ 、 阿 波 ネ タ 、 オ ク キ ョ ン ネ タ は 禁 止 で す ！
>
> 必須NGワード：＠阿波、オクキョン、五十迹手、伊都
>
> 伊都国王＝海人族だと言い張る人はコチラ↓に移動
> 伊都国王は五十猛で阿曇磯良で伊都国は邪馬台国
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
>
> 伊都国＝邪馬台国だと言い張る人はコチラ↓に移動
> 女王國＝伊都國＝邪馬台国の首都 Part.2
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
> or
> 邪馬台国の歩き方（女王之所都＝伊都國）
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
>
> 倭国＝阿波だと言い張る人はコチラ↓に移動
> 「邪馬臺国」は阿波だった Part.8
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
>
> オクキョン？遺跡が名畑遺跡より古いと言い張る人はコチラ↓に移動
> 日本に対する朝鮮起源説を真面目に考えるスレ
> ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
596:日本＠名無史さん
20/11/09 02:04:56.75 .net
このテンプレも大概だな
人間性が出てる
597:日本＠名無史さん
20/11/09 02:11:00.50 .net
>>596
都合が悪いのは泡ﾁｮﾝと伊都ﾁｮﾝ、ｷﾅﾁｮﾝ、在日ﾋﾄﾓﾄﾞｷだけじゃん
598:日本＠名無史さん
20/11/09 02:46:35.95 .net
そもそもキナチョンはこのスレ来てないと思うけど
599:日本＠名無史さん
20/11/09 03:50:06.51 .net
その言い方なんとかならんの？どっちもどっちじゃん
バカはスルーしときゃいいのに構っちゃってるから調子に乗るんじゃん
600:日本＠名無史さん
20/11/09 08:42:47.88 .net
自分以外は全員が間違っていると信じているアホがいる。
601:日本＠名無史さん
20/11/09 08:47:38.06 .net
という自己紹介
602:日本＠名無史さん
20/11/09 11:35:45.64 .net
>>600
それが日本史に執着する在日朝鮮人の特徴だからな。
603:日本＠名無史さん
20/11/09 12:31:23.16 .net
>>594
大好きだから戦いたいんだと思う
いちいち相手にするのは意識しまくってるからだし
アホばかり
604:日本＠名無史さん
20/11/09 13:27:56.63 .net
.
日本が1600年前の古墳期にようやく竪穴式住居から抜け出したのに対し、
中国では7000年前にはすでに高床式住居が登場し、早くも竪穴式住居から抜け出していた。
その時代差、約5500年。
その後、中国では6000年前に木骨泥墻が登場し、早くも土壁の住居の時代に入り、
4000年前にはすでに戸建ての時代である。
商周より前の3500年前の王朝では宮殿建築なるものが花開き、2800年前には
瓦が登場し、早くも瓦屋根の戸建ての時代に入るのである。
縄文弥生を通して、日本にはこれら中国の住居が一切伝わっていない。
中国から渡来人があったなんてあり得ないのである。
.
605:日本＠名無史さん
20/11/09 15:16:04.30 .net
>>604
∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 哀れな在日ヒトモドキ
/ ＿＿ / まるだしで草ｗｗｗｗ
(＿＿＿） /
606:日本＠名無史さん
20/11/10 11:43:43.05 .net
▼武田鉄矢（福岡市博多区出身の俳優）
『大阪は他人に頼ってきたから主体性が無い』
▼ローラ（JR九州公式フォトグラファー）
『アニョハセヨは関西弁』
▼くまモン（熊本県営業部長）
『粉モンって、こんなモンかー』
▼埴原和郎（福岡県北九州市出身の人類学者）
『近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人の平均から外れている』
▼中橋孝博（九州大学大学院教授）
『関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多い』
▼葉隠(佐賀鍋島藩の武士道書、18世紀)
『関西侍は卑怯者だらけ。真似するなよ』
贅六のくせに
九州に憧れすぎ（笑）ｗｗｗ
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ,. -- ､ ＿
／::::::⌒（__人__）⌒:::::: / __,＞─ ､ ◎＿,-,＿ﾛﾛ | |
| |r┬-| / ヽ |￣￣￣ | |＿ ＿|. л ＿＿ | |
| | | | ｛ |__ ￣￣/ / |￣ ￣| ｌﾆ ﾆ ﾌ |＿＿| |__|
_ _(_) | | | ｝ ＼ ,丿 ヽ / / ￣| |￣ |_| '-' □
l_j_j_j^⊃ | | | / ､ ｀┬----‐１ } ￣ ￣
ヽ | | | | ／ `￢| l ﾉヽ
ヽ ＼ `ー'ｫ / ､ !_/ｌ l / ｝
{ ＼ l / ,'
＼ ´｀ヽ.__,ノ / ﾉ
＼ ヽ､＼ __,ノ ／
￣ ヽ､_ 〉 ,!､__／
￣
607:日本＠名無史さん
20/11/10 11:47:55.25 .net
>>551
インドの楽器が源流という説があり、インドからバイカル湖経由で日本に来たとされる出雲族も、これを持ち込んでいたらしい。
確か土器かなんかで出土してたと思う
608:日本＠名無史さん
20/11/10 11:59:52.24 .net
>>607
インドからバイカル湖に辿り着くまでに数百年は必要だろうことを考えるとちょっと無理がある気がするね。
609:日本＠名無史さん
20/11/10 12:38:11.27 .net
子持ち土器は中国にもあるから、遼寧･朝鮮経由で日本には入ってきたんだろう
中国の前はインドからシルクロード経由で中国に入ってきたんだろうな
3500年前にはもう馬車がシルクロードを走り、中国とインドとペルシアと
メソポタミアをつないでいた
610:日本＠名無史さん
20/11/10 12:52:17.37 .net
.
◆中国の釜
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)釜
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 長江の鬲！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)
アー タノシーデスネー 江南の越式鼎！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)
アー タノシーデスネー 7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(inoues.net)
.
611:日本＠名無史さん
20/11/10 15:54:27.55 .net
>>608
出雲元王家に伝わる伝承です。
ロシアのブリアート人は日本人激似ですよ～
612:日本＠名無史さん
20/11/10 16:31:30.03 .net
出雲元王家？
その血筋が確かに存在してるのか？？？
613:日本＠名無史さん
20/11/10 17:56:23.28 .net
>>611
＞出雲元王家に伝わる伝承です
出雲忌部に伝わる伝承です。 わははははは ＠阿波
614:日本＠名無史さん
20/11/10 18:15:13.21 .net
>>613
,,..,,_
, -''"´ ｀ﾞ''-､ ,, -‐ ､
,." ｀ヽ /' ヽ ギャハハハハ
l l / i 忌部の下請けが偉そうで草
l__ ､､､_ ｝ ｛ _､､､ __ l/ ...........i
｛l〈 ヽ., --）-（-=-_ノ / ..:::::::::::::::|
ヾ| ￣ﾉ ￣ / ..::::::::::::::::::l
l (､{,___,},.) / ..::::::::::::::::::::!
l ＼ ｀ニ´ / .::::::::::::::::::::/
ヽ ／ ー ＼/ .:::::::::::::::::::/
＼ ／ .:::::::::::::::::::/
. ‐'"´ `'‐,r''"~ .:::::::::::::::::／
／,. -‐‐- ､ l′ ..:::::::::::::／|
:,' ／ !.:::::::／:i..:..l
r ､ / !::::::::::: i..:..i
l .......`:i i !:::::::::: ﾞ､:.i
! ::::::::::/ i i:::::::::: ヽ:i
.! ::::::::/ i .....i::::::::::: ヽ
.ヽ ::::::| `､ `､ .....::::::::::::l:::::::::::: `,
/ ＼:::l. `､ ヽ::::::::::::::::::::l::::::::::: /'''ー─----､
`ヽ `､ .::::＼:::::::::::::::|::::::::: /,, ,. ‐;''""
615:日本＠名無史さん
20/11/10 18:27:58.68 .net
>>614
はて、「忌部の下請け」って何なんだろうか？ ＠阿波
616:日本＠名無史さん
20/11/10 19:51:43.02 .net
古代シリアの五個口の壺 （日本では子持ち土器）
古代シリア・アラム人ハマー遺跡出土とされている
時代は紀元前２世紀巾約１８ｃｍ、高さ約２０ｃｍ
URLﾘﾝｸ(2.bp.blogspot.com)
これと同様の壺が古代南インド・タミール地域の墓から出土したもので
楽器を模した副葬品とされています高さ約４０ｃｍ
URLﾘﾝｸ(1.bp.blogspot.com)
これはインドで今でも使われている楽器です
こちらの方が古代シリアから出土したものと似ていますか・・
URLﾘﾝｸ(3.bp.blogspot.com)
617:日本＠名無史さん
20/11/10 19:52:28.91 .net
こちらは福岡県のスダレ遺跡から出土した弥生中期の壺です（高さ約４０ｃｍ）
形状から子持ち壺と呼ばれているものですが用途は不明とされています
古代メソポタミアから南に伝わっていったものに
五個口の壺と大変よく似ています。
URLﾘﾝｸ(4.bp.blogspot.com)
古墳時代には西日本一帯の遺跡で出土する
子持ち土器】姫路市、前田遺跡で特異形状の須恵器
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
国引き神話」にみる出雲と越・後編 - 世界の街角
URLﾘﾝｸ(blogimg.goo.ne.jp)
618:日本＠名無史さん
20/11/10 19:55:13.19 .net
＞南越国内の遺跡から出土した「巴形模様が刻印された」青銅、鼎。
広東省・恵州・縛楼（木編なし）古国遺跡 始于春秋時期 3000年前
URLﾘﾝｸ(i1.kknews.cc)
URLﾘﾝｸ(www.people.com.cn)
619:日本＠名無史さん
20/11/10 19:56:21.28 .net
＞弥生時代の代表的、吉野ケ里遺跡で日本最古の銅矛の鋳型や
巴形銅器など、 全国から100点以上出土している、珍しいデザインの銅器です。
古代の日章旗と云われる。 「巴形銅器」
URLﾘﾝｸ(www.maibun.com)
さぬき市・森広遺跡の巴形銅器
URLﾘﾝｸ(doutaku.cocolog-nifty.com)
620:日本＠名無史さん
20/11/10 20:01:49.36 .net
>>609
遼寧･朝鮮北部からは、1点も出土してませんが？
朝鮮南部、倭人居住地域、勾玉出土地域からだけ。 ウソはダメですね、直ぐバレますよ。
621:日本＠名無史さん
20/11/10 20:59:46.27 .net
>>615
現実逃避？
忌部の下請け徳島支部で九州海人族のパシリが阿波忌部。 もとい泡陰部
622:日本＠名無史さん
20/11/10 21:07:00.89 .net
>>621
＞九州海人族のパシリが阿波忌部
じゃあ、九州海人族が筑紫忌部なんだな。 わははははは ＠阿波
623:日本＠名無史さん
20/11/10 21:08:45.95 .net
.
◆中国の釜
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)釜
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 長江の鬲！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)
アー タノシーデスネー 江南の越式鼎！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)
アー タノシーデスネー 7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑！ｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(inoues.net)
.
624:日本＠名無史さん
20/11/10 21:32:34.34 .net
第10回九州縄文研究会 九州の縄文住居(遺跡数が遥かに多い)で、
これまで松菊里型住居と呼んできたような住居跡がたくさん報告されたのです。
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
それも、従来言われていたよりも古い、縄文後期(BC1300年以前)とかの例が。
こんなに古いと、朝鮮半島の松菊里型住居(BC700年ころ)よりも古くなるんですから、
これ、松菊里教の信者さんからは●●●の陰謀とでも言われちゃいそうですが？。
そして、この松菊里遺跡からは原・三種の神器と思われる遺物が出土しています。
（なお、多紐細文鏡は近くの遺跡より）
URLﾘﾝｸ(geulmaru.co.kr)