23/09/09 16:06:31.31 .net
>>299
だから集英社親書のやつだってば
301:日本＠名無史さん
23/09/09 16:06:38.98 .net
>>298
「いよう征夷大将軍本当」 なんて一回も俺は書いてない
司馬の創作か否かだけを聞いている
痴呆症もたいがいにしとけ馬鹿老人のアンチ
302:日本＠名無史さん
23/09/09 16:10:02.55 .net
>>300
何でお前は読んでるはずなのに
本の名前は出し惜しみし何が何の講談かという核心部分は書けないんだ？ｗ
303:日本＠名無史さん
23/09/09 16:11:39.39 .net
>>301
馬鹿だなあ
あのシチュエーションであの文章で書いたのだから司馬の創作だよ
田中のは孝明天皇が祭文を読み上げているときに叫んだことになっている。
司馬の創作かどうか疑問を持つなんて本当に池沼なんだな
304:日本＠名無史さん
23/09/09 16:17:23.94 .net
>>302
お前のために何で本の題名まで調べてやらなくちゃならないんだ
本の名前なんて著者と集英社新書が分かってればすぐ調べられるだろ
それより教えてもらったんだからお礼を言えよ
馬鹿で礼儀知らずじゃ動物と同じだぞ
講談は桃川東燕一門の可能性は上に書いたろ、ほんと馬鹿だな
305:日本＠名無史さん
23/09/09 16:21:13.39 .net
>>301
＞司馬の創作か否かだけを聞いている
司馬の創作だったら史実ではないということになる。
だったらそれをさも事実のように書いているのは嘘を書いたということになるな。
「このとき、将軍の従士たちはよほどくやしかったらしく、このあと江戸までこのことを手紙で書き送った者が多い。」
↑
司馬のこの一文はまるっきりの大嘘ということになるな
そうだよな、池沼君
306:日本＠名無史さん
23/09/09 16:28:27.30 .net
>>301
＞「いよう征夷大将軍本当」 なんて一回も俺は書いてない
＞司馬の創作か否かだけを聞いている
司馬の創作だったら史実ではないのだから、司馬の創作か否かを問うことは
「いよう征夷大将軍本当」かどうかを聞くことと同義じゃないか
お前は小学生レベルの論理力も無いのか
痴呆なんだなホントに
こっちがあっけにとられるほどの馬鹿だわ
307:日本＠名無史さん
23/09/09 16:32:22.12 .net
アンチは要領を得ない連投で誤魔化してる最中だが大事な事だから何度でも聞くよ
何でお前は読んでるはずなのに
本の名前は出し惜しみし何が何の講談かという核心部分は書けないんだ？ｗ
308:日本＠名無史さん
23/09/09 16:35:34.68 .net
>>303
「いよう征夷大将軍本当」 と俺が書いたかかどうかで
俺は書いてないというレスに対して
「司馬の創作だよ」だと？
俺が本当だと書いたっていう話は何処にいったんだボケ老人
309:日本＠名無史さん
23/09/09 16:41:40.79 .net
>>304>>305
「いよう、征夷大将軍」は司馬の創作なのか桃川東燕の講談なのか
どっちだよ痴呆アンチ
自分で書いた数分後に忘れるのかねｗ
>>306
「司馬の創作だったら史実ではないのだから」
だったらというお前の思い込みの前提で語られてもだなｗ
だからソースを聞いてるんだろう論理性皆無だな馬鹿アンチ
310:日本＠名無史さん
23/09/09 16:45:04.54 .net
余談だが一坂は古文書を読めないから郷土史家に白眼視された人ってあるな（笑）
311:日本＠名無史さん
23/09/09 16:52:58.94 .net
>>307
お前は追い詰めた気になってるんだろうが、いつ誰がどこで語った講談かなんて答えられるわけないだろうが。
こういう質問の仕方がお前が幼稚なところなんだよ
小学生の喧嘩と同じ。
「俺はそんなこと言って無い。俺が何日の何時何分何秒に言ったよ、言ってみろ」て子供がやるだろ
小堺一機がネタにしてるわな
それと同じことやってやんの。恥ずかしくないのか
世の中のことは、いつ誰がどこで何をしたか、明確に分かることばかりではないんだよ
じゃあお前は高杉晋作が行幸のどこで何時何分ごろ叫んだのか特定できるのか
できるならやってみな
本の名前は調べろ
そのくらいしなさい。
本の名前は出し惜しみしとか馬鹿すぎて力が抜けるよ
ネットで検索すればいいじゃないか。
そして分かりました、有り難うございましたって書けよ
池沼の上に異常性格じゃどうしようもないな
お前は知能障害を伴う発達障害だ。
対人的技能が低劣。感情のコントロールもできず、小さなことに異常に固執する。
行動障害というやつだな。
>>310
古文書が読めなければ歴史館の学芸員にはなれないよ。
資料の分類も整理もできないじゃないか。
それとも確固たる資料があるのかい？
誰がいつどこでこういうこと言ってるの？ｗｗｗｗ
312:日本＠名無史さん
23/09/09 16:57:41.83 .net
何時何分なんて聞いてないけどな
「いつ誰がどこで語った講談かなんて答えられるわけない」
じゃあなんで講談ベースって断言できるんだよｗ自家撞着の馬鹿アンチ
小堺一機がネタ？世代が違い過ぎて意味不明だなｗ
313:日本＠名無史さん
23/09/09 16:58:09.84 .net
>>307
この質問異常
完全な発達障害
>>308
この文章は理解不能
精神科の医者に見せるといい。
薬が合わないんじゃないか
>>309
司馬の創作だよ
講談をそのまま使うわけないだろ馬鹿が
314:日本＠名無史さん
23/09/09 17:00:06.84 .net
>>312
講談ベースだってことは分かるだろ馬鹿かよ
＞小堺一機がネタ？世代が違い過ぎて意味不明だなｗ
この前やってたよボクｗ
315:日本＠名無史さん
23/09/09 17:16:08.63 .net
>>311
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
一坂の事なら幾つか此処に書いて有るが本当か否か
お前はどっちだと思う？ｗ
316:日本＠名無史さん
23/09/09 17:26:41.95 .net
>>313
この文章は理解不能というアンチの低能さが理解不能
また一つ一つ細かい確認していくか
287 返答 名前：日本＠名無史さん[] 投稿日：2023/09/09(土) 16:02:18.57 ←これお前の妄想
>>294
じゃあ何でお前は司馬のいよう征夷大将軍の話が本当だと断定してるんだよ？ｗ
足りない頭で整合性つけろよ馬鹿嵐
290 自分 名前：日本＠名無史さん[sage] 投稿日：2023/09/09(土) 16:06:38.98 ←これ俺の回答
>>298
「いよう征夷大将軍本当」 なんて一回も俺は書いてない
司馬の創作か否かだけを聞いている
294 返答 名前：日本＠名無史さん[] 投稿日：2023/09/09(土) 16:21:13.39 ←これがお前の意味不明な返答
>>301
＞司馬の創作か否かだけを聞いている
司馬の創作だったら史実ではないということになる。
だったらそれをさも事実のように書いているのは嘘を書いたということになるな。
実に頭がおかしいアンチｗ
317:日本＠名無史さん
23/09/09 17:34:53.92 .net
>>314
アンチは講談の内容知らないんだろ？
それなのに何故講談ベースと言い切れるんだ？
ガチで頭がおかしいの？
それも小堺一機のネタなの？馬鹿なの？死ぬの？
318:日本＠名無史さん
23/09/09 17:45:45.48 .net
アンチ曰く「いよう、征夷大将軍」は司馬の創作
↓
アンチ曰く「いよう、征夷大将軍」は講談の与太話
↓
アンチ曰くく「世に棲む日々と竜馬がゆく」は講談がベース
↓
アンチ曰くく「いよう、征夷大将軍」はシチュエーションが違うから司馬の創作
整合性も論理性も客観性も何もないアタオカのアンチ
319:日本＠名無史さん
23/09/10 06:48:16.87 .net
中学の頃大村君が苗字音読みでダイソンって呼ばれてて
↓
それが元で梅村君はバイソン
↓
若村君はジャクソン下村君はアンダーソンと みんなかっこいいあだ名がついたのに
↓
津村君だけあだ名がバスロマンだったのはイジメに近いし
↓
今思うとバスロマンはツムラじゃなくてアース製薬
320:日本＠名無史さん
23/09/21 03:10:52.42 .net
せやかて、説明して