19/02/08 10:29:51.85 .net
起源でも無関係でもないだろ
3:日本＠名無史さん
19/02/08 10:42:12.54 .net
>>2
しね
4:日本＠名無史さん
19/02/08 13:21:45.62 .net
古代に日本列島から朝鮮半島に武力進出しているという明白な物証はあるが
朝鮮半島から日本列島に武力進出しているという物証は無い。これが全て。
そもそもこの「征服王朝説」というのはイギリスの北海帝国やノルマンコンクエストの
モデルをむりやり日本に落とし込もうとしてるだけの話しで、日本の古代史には
まったくあてはまらんよ。あえていうならケルト人がどうやってブリテン島に繁栄
していったかを考えるのに相当するのが日本の古代史であって、そんなのは大陸から
てんでバラバラに渡海してブリテン島で繁栄したり全滅したりする中で数千年かけて
定住していったというだけの話し。日本における和人もそれとおんなじ。数千年かけて
南方や北方から渡海してきては繁栄したり全滅したりして数百万人の人口規模に
なってたのが紀元２００年くらいの情勢。
5:日本＠名無史さん
19/02/08 13:32:18.28 .net
そもそも朝鮮半島は南部を除き寒冷な土地であって、ソウルでさえ日本の青森や
秋田くらいの気温でしかない。しかも北方は古代は中華文明の軍事勢力圏で
あり、文明圏は南部に「孤立していた」と考えたほうが良い。このような程度の
経済圏が他の地域に武力をもって伸長していくような組織力などあるわけがなく、
むしろ中華文明でさえ朝鮮の完全征服には利益がないとして属国にするだけで
甘んじていたことを考慮すべきである。日本に押し寄せた最初の「征服王朝」は
モンゴルであって、これような明確な事績をもって「征服王朝」と呼ぶべきもので
ある。
6:日本＠名無史さん
19/02/08 14:04:05.73 .net
チョンキチより先にウヨキチが来たか！
7:日本＠名無史さん
19/02/08 16:18:31.71 .net
むしろ朝鮮人はどこから来たかを考えたほうがいい。あいつらは白頭山の
岩の割れ目から湧いてきたんか？
8:日本＠名無史さん
19/02/08 16:47:26.28 .net
背乗り民族
9:日本＠名無史さん
19/02/08 17:13:27.19 .net
>>7
チョンコロ神話によると性欲神が虎になりたいって泣いてた牝熊とファックして生まれたのが韓ヒトモドキ
10:日本＠名無史さん
19/02/08 18:37:49.52 .net
・渡来系弥生人の日本列島渡来が紀元前10世紀にはじまっている。
・大陸の紀元前10世紀は西周の時代に当たるが、青銅器に鋳込まれた銘文研究で、西周は非常に好戦的な王朝で積極的に戦乱を引き起こしていたことが判明している。
・渡来系弥生人固有の抜歯様式は大陸では山東半島の新石器時代人からのみ確認されている。
・弥生時代後期の鳥取県の青谷上寺地遺跡で発見された集団虐殺遺骨のDNA分析によると、大半の個体が縄文系と混血していない新来の渡来系で、その出身地は東アジアの広範な地域にまたがっている。
・弥生時代に日本で栽培が始まった穀物は江南系の稲だけではなく、華北系の粟と黍の栽培も始まっている。なお、大豆、小豆、稗の栽培は縄文時代に日本列島で独自に始まっている。
・弥生時代後期～古墳時代の倭国側からの朝鮮半島への関心は、主として弁韓で製鉄された鉄素材の輸入にかかわっている。
・古墳時代中期に日本列島に急に出現する騎馬文化は、おおもとのルーツはマンチュリアの慕容鮮卑による三燕政権にあり、それが高句麗、伽耶諸国を経て倭国まで伝播している。
11:日本＠名無史さん
19/02/08 18:43:00.33 .net
こうした傍証をもとに考えてみると、確かに弥生文化成立にはじまる大陸文化の伝来とそれによる社会変動ってのは、
>>4の人の言っているような、ブリテン島におけるケルト系ブリトン人社会の成立プロセスに似たものだったんだろう。
つまり、殷周革命から楚漢戦争までの東アジア大陸での長期的な動乱と社会混乱で東南アジア北部から東アジア主要部、
東北アジアに至る広範な地域の新石器時代人、青銅器文化人、初期鉄器文化人が紀元前10世紀から延々と五月雨式に日本列島に渡来し、
縄文人と生物学的にも社会的にも混合していって社会を再編していった。
その中に朝鮮半島～南マンチュリア出自の集団も含まれていたが、一要素でしかない。
そして、日本列島渡来における橋頭保として山東半島や朝鮮半島の位置づけは重要であった。
やがて、倭人社会が成熟して鉄器文化が十分定着してくると、朝鮮半島南部の弁韓～伽耶諸国で
製造された鉄素材の安定供給への要求が強まってくる。
それは倭諸国の連合による倭国の形成を促し、
さらには朝鮮半島における初期国家形成に伴う動乱への武力介入、
さらにはその目的達成のための騎馬文化や騎馬技術・牧畜技術集団の大規模な受容が求められ、
慕容鮮卑系の集団が招かれていく。
12:日本＠名無史さん
19/02/08 19:11:08.21 .net
稲、栗、小豆と住居様式や素焼き技法などは炭素年代測定によって九州島から朝鮮半島に持ち込まれたことが科学的に判明している
支那史書や朝鮮史書に記載されている倭種と呼ばれる（新羅）王族集団や狗邪韓国（当時、馬韓も辰韓も弁韓も「国」とは読んでもらえていない点にも注目）や後の伽?や任那
よって朝鮮半島に進出した倭人の血統が逆輸入的に列島に戻ってきたのが朝鮮系渡来人の正体であろう
13:日本＠名無史さん
19/02/08 19:43:21.93 .net
>>9
ワロタwww
14:日本＠名無史さん
19/02/08 20:00:28.40 .net
ぜんぜんチョンコ来ないじゃん
やっぱボッコボコにされるの分かってるから来れないんだろうな
もしくはド深夜やド早朝にコソッと現れるかもな
15:日本＠名無史さん
19/02/09 22:59:37.45 .net
日本人は遺伝学的多様性が大きい混血国家なんだよ。
ただ、文化的統合が長かったから一つの民族として成立している。
遺伝学的には韓国人の方がはるかに均質だ。
16:日本＠名無史さん
19/02/09 23:41:39.92 .net
日本人の８割は天皇遺伝子を持つ
日本人は親切遺伝子を持つ
17:日本＠名無史さん
19/02/10 02:31:04.55 .net
Ｙ遺伝子D系統におけるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
Ｙ遺伝子（父系）のD2はアイヌ88％、沖縄56％、日本本土42～56％、チョン半島０％
ミトコンドリアDNAならびにＹ染色体ＤE、O2b1とO2b＊によるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
チョンコはミトコンドリア（母系）においてニッポン人女性と牝ヒトモドキに差異はないとホルホルするが、アジア全体で大きな差はない
また有史以来、チョンコロ半島の国々は貢ぎ物として牝ヒトモドキを大量輸出していた実績があり、その伝統は近年の第五種補給品まで続いていた
なおM7aがニッポン人女性の特徴と言える
最新の核DNA調査におけるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異
木村資生記念進化学セミナー 第１回「Human Evoluion I」
URLﾘﾝｸ(kimuraseminar.files.wordpress.com)
67ページ
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
69ページ
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
発表者である国立遺伝学研究所の斎藤成也教授はNHKの取材に対してハッキリと弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」断言してる
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
結論：ニッポン人にとってチョンコは距離的には近くても血統的には非常に遠い存在
18:日本＠名無史さん
19/02/10 08:50:15.78 .net
日本の血はほんと多様だよ。俺んちの家系は男が高身長で女はみな
低身長。男は完全に大陸系で女は完全にポリネシア系の丸顔。
友人は低身長で地黒でこいつはおそらく東南アジア系で、別のやつは
鼻が高くて手足が長くて性格が緩慢で、こいつはいかにも北方アイヌ系
ヨーロッパ人の混血とよく間違えられるらしいが江戸時代から続く
茨城の富農だそうだｗ
19:日本＠名無史さん
19/02/10 13:40:00.24 .net
>>18
近親相姦ばっかやってる集落に暮らしてんの？笑
20:日本＠名無史さん
19/02/11 02:31:44.62 .net
あたまわるいくせにレスつけんなよ
21:日本＠名無史さん
19/02/11 16:13:48.37 .net
朝鮮の愚かさは朝鮮半島の歴史が証明している
22:日本＠名無史さん
19/02/11 18:14:12.68 .net
>>20
近親相姦続けるとバカになるらしいが本当なんだなマヌケ
23:日本＠名無史さん
19/02/12 10:46:01.67 .net
韓国民の相貌の悪さと犯罪率の高さは近親相姦が原因らしい
24:日本＠名無史さん
19/02/12 11:34:39.69 .net
>>23
外見は父系遺伝が強いから近親相姦よりツングース系の高麗人と元の混血による醜悪さだと思われ
25:日本＠名無史さん
19/02/12 11:53:53.23 .net
＞外見は父系遺伝が強い
そう思いたいんだろうが現実はちがうんですね。
韓国民の近親相姦率は異常
26:日本＠名無史さん
19/02/12 12:02:01.17 .net
>>25
チョンコの近親相姦は習慣
リアルで近親相姦の被害者女性を三人知ってるが、三人とも在日で加害者は兄弟
27:日本＠名無史さん
19/02/12 16:08:17.82 .net
>>26
それ良く聞く話だよな
チョン校卒業するまで普通の事だと思ってたとか
28:日本＠名無史さん
19/02/12 23:02:11.12 .net
>>27
恐ろしい話だな
29:日本＠名無史さん
19/02/13 15:26:00.38 .net
なんで韓国系とか朝鮮系って近親相姦するの？ ちんこが9センチしかないから？
30:日本＠名無史さん
19/02/13 17:13:37.21 .net
>>29
マジレスすると習性
31:日本＠名無史さん
19/02/13 21:06:55.27 .net
チョンコ！チョンコ！チョンコ！
32:日本＠名無史さん
19/02/15 17:18:41.01 .net
古くは縄文人に、近世では清にめぼしい美女は根こそぎ持っていかれてしまったので
近親相姦する習慣が身についてしまった憐れな朝鮮ヒトモドキ
33:日本＠名無史さん
19/02/15 22:30:54.84 .net
>>32
一理あるな
34:日本＠名無史さん
19/02/16 02:47:52.45 .net
近親相姦するのは両班だけだよ
庶民を蔑視してるから
35:日本＠名無史さん
19/02/16 03:11:49.03 .net
>>34
ザイニチの話ししてんのに何を言ってるんだお前は
36:日本＠名無史さん
19/02/16 03:43:42.20 .net
在日は日本人と通婚しないからだろ
37:日本＠名無史さん
19/02/16 04:53:08.35 .net
>>36
何言ってんだお前は
38:日本＠名無史さん
19/02/16 05:21:42.51 .net
>>36
文盲
39:日本＠名無史さん
19/02/16 11:57:49.68 .net
| ...:::: || | ｼｸｼｸ･･･全部ﾁｮﾊﾟｰﾘの陰謀ﾆﾀﾞ･･･
i |..:::.. .／| | / _ ∧ _∧ - … /i...
| ／ .| | / （_< ;｀Д´>ヽ ）:. /.;|.
! ／ ⌒⌒ / / ⌒､ ｿ'.'）:: / /|
ノ / / ヽ .,/ :/::::: /./i _|::::...
ノ / ノ ,＼_.ノ:::: ./ /::::
/ ;＿ _ -─ー _:::: / /:::
. / ／ ヽ / /:::
40:日本＠名無史さん
19/02/16 13:45:51.05 .net
偽日本人（URLﾘﾝｸ(twitter.com)）の捏造活動を先回りしてご紹介
偽日本人のコピペ活動がコチラ
> >>1
> 京都の遺伝子データをとらない学会の闇
> URLﾘﾝｸ(twitter.com)
で、リンク先の画像をGoogle画像検索にかけてみると・・・
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
トンスル臭すぎて笑うしかないwww
おそらく「ヒトモドキ視点からの古代史妄想（URLﾘﾝｸ(sites.google.com)）」と同一人物
(deleted an unsolicited ad)
41:日本＠名無史さん
19/02/16 17:40:48.17 .net
【捏造中】 トンスルファンタジー会議 【創作中】
／ ..／)こうであって欲しいﾆﾀﾞ♪ ／ ..／)
三三)／) ∧_,,∧ ∧_,,∧ 三三)／)もっと立派だったはずﾆﾀﾞ！
三三)／ < ｀∀´> <｀∀´ ;> 三三)／ 感情的に受け入れられないﾆﾀﾞ！
∧_,,∧ と φ) (つ φ) ∧_,,∧ ＿＿
< #i!｀Д>/⌒/⌒/￣/⌒/⌒/￣<田´＃> ／ ..／)
/ _∧_,,∧口 ∧_,,∧ ⌒ φと_ ヽ 三三)／)
（／< ｀>口 < #>φ/⌒/／(_＿ム 三三)／)
￣（l ﾉ ￣( ﾉ￣￣￣|| 三三)／
`ー‐' `ー‐' もっとﾎﾙﾎﾙしたいﾆﾀﾞ！
歴史はつくるものﾆﾀﾞ！
42:日本＠名無史さん
19/02/17 00:18:07.52 .net
韓国大統領も認めてしまった情けない歴史の民族チョンコw
43:日本＠名無史さん
19/02/17 12:21:26.41 .net
.∧__,,∧
<； ｀Д´> 同胞･･･これこれ、わすれるなニダ。
(つ嘘と） これがないとｳﾘたちどこの国でも生きていけないﾆﾀﾞ
｀ｕ―ｕ
44:日本＠名無史さん
19/02/17 14:50:13.14 .net
_＿__
ⅲ■∧ ＿＿＿＿＿＿＿＿
━ (,, ﾟДﾟ) / ／
| つ＜ オイ！チョンコ！この歌、歌えや
| | ＼
| | ￣￣￣￣￣￣￣￣
∪∪ ♪
∧＿∧ ♪ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
<丶｀∀´> ＜ 迷子の 迷子の ﾁｮﾝｺ君
（ ﾁｮﾝｺ ） │あなたの国籍 どこですか
｜ ｜ | │祖国を聞いても 分からない
〈＿フ__フ │名前を聞いたら 二つある
│ふぁんふぁん ファビョーん
│ふぁんふぁん ファビョーん
│タカってばかりいる ﾁｮﾝｺ君
♪ │犬の ７割半
│喰われて しまって
│わんわん わわん
♪ │わんわん わわん
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
45:日本＠名無史さん
19/02/17 15:40:15.45 .net
┏━┓
┃ ● ～
┃ 天 ～
┃ 誅 ～
∧∧ ┃ ～
＜二━━Ｏ━━━ﾛﾆニ＞
∧,,∧(ﾟД ﾟ )]ミ
/・ ・ )Ｏニ)<;;> この槍くらえ！
/ ノ lﾐliii|(ヾゝ
(o_o,ｲ＿_ヽ´|(__) ﾉ~⌒）彡エラ張り一族め
ﾉｌｌｌｌｌｌｌｌヽ| |￣ノl ﾉ
/ /~ヽ ﾉ'''''''~ヽヽ＼ヽ_バババッ
ヽニﾌ|_| (_/ ヽ ドドド～
(_ヽ
46:日本＠名無史さん
19/02/18 15:31:15.24 .net
紀元前から半島南部は菜畑や板付、金隈と同族の農耕縄文人が征服し、大陸からは辰国と認識された。
根拠として挙げられるのが、半島最古の住居遺構である松菊里住居跡が日本の竪穴式住居の劣化コピーであること、と半島最古の水田遺構である麻田里の温帯ジャポニカ米。
寒さに弱い農耕縄文人を尻目に、半島の北緯36度線以北に流入した様々な民族が弥生人（元縄文人）国家である辰国と融和しながら形成されたのが馬韓・辰韓・弁韓・狗邪韓国。
倭人（元弥生人）の影響を受けなかったツングース系・穢族・プヨ族を併合して高句麗に、馬韓は百済に、辰韓と弁韓が併合して倭種の国として新羅に、狗邪韓国が倭人の国として伽耶を含む任那に移行。
原韓人とも言うべき百済は倭国本土に媚を売り続けたため反感を買い、唐と組み、中国化した新羅に絶滅させられ、高句麗も滅亡し、任那は本土に撤退、統一新羅に。
その新羅も高麗に滅ぼされ、民族としての倭種の国は半島から消滅。
高麗はモンゴル帝国の侵略を受けツングース系とモングル系のハイブリッド国家へと変貌を遂げ、現在に至る。
47:日本＠名無史さん
19/02/18 15:49:10.60 .net
韓国崩壊は近い、我々の勝利は近い
48:日本＠名無史さん
19/02/18 15:55:46.65 .net
>>47
我々って誰やねん
まさかザイニチか？
てかそんなツマンネーこと書いてるヒマがあったら、日本に対する朝鮮起源説を真面目に考えたレスつけろや
49:日本＠名無史さん
19/02/18 17:43:43.01 .net
>>48
ごもっともなんだが、普通の言葉遣いにならないものか？
50:日本＠名無史さん
19/02/19 01:26:00.72 .net
チョンコの心の支え「松菊里（ソングンリ）遺跡」の真実
チョンコは通称「松菊里型住居」が日本列島の縄文遺跡や弥生遺跡から多数発見されている事と同遺跡の炭化米出土を根拠に
「ｳﾘたちが住居も稲も倭人に教えてやったﾆﾀﾞ」とﾎﾙﾎﾙしているが、冗談は顔だけにすべきです。
ソングンリ遺跡は1975年に発見、住居跡は1977年に松菊里型住居と名付けられました。
一方、板付遺跡の発掘調査は1978年、菜畑遺跡は1979年に発見され1980年から発掘調査を開始しました。
学問に対して謙虚な日本の歴史研究者は先に命名した韓国側を尊重し、この名称を用いたに過ぎません。
現時点までの炭素年代測定で判明しているのは
菜畑遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前900年」頃
板付遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前600年」頃
ソングンリ遺跡の「住居跡」ならびに「炭化米」は「紀元前500年」頃
という客観的事実だけです。
なお、現時点でソングンリ遺跡で水田遺構は見つかっておらず、炭化米出土に留まっており
朝鮮半島最古の水田遺構は20Km南にある麻田里（マジョンリ）里遺跡の「紀元前300年」頃です。
また松菊里型住居とは床面中央に大きな柱穴があり、付随して小さな柱穴が相対する位置にある住居形式ですが
現在では日本の竪穴式住居の劣化コピーであることが判明しています。
その証拠の一つが北緯36度線より北にあるにもかかわらず、ソングンリの住居跡には炉の形跡が一つもないこと
1柱支から3柱支への移行遺構が存在しないなどです。
これら客観的な科学検証に基づくと、3,000年前には水稲（水田による稲作）や竪穴式住居を完成させていた縄文人が朝鮮半島に入植し、
朝鮮ヒトモドキに水稲と住居を指導し、支配下に置いていたことが明確です。
支配していた根拠として挙げられるのは、日本人特有と言えるY染色体O2b1で、朝鮮半島では北緯36度線以北には存在していません。
寒さに弱かった縄文人は北緯36度線以北は朝鮮ヒトモドキに開拓させていたという傍証であり、ソングンリ住居跡に炉がないことの理由と結論付けられます。
国際的視点から見れば、魏志韓伝にもあるように、馬韓の南は倭人の国であり、むしろ三韓は北から魏の影響を受け、南から倭の影響を受けて発達したと断定できます。
51:日本＠名無史さん
19/02/19 01:29:06.31 .net
アタマのビョーインに行ったほうが良いぞ？
52:日本＠名無史さん
19/02/19 01:31:51.21 .net
>>51
書くスレ間違ってるぞヒトモドキ
松傾のスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
53:日本＠名無史さん
19/02/19 04:03:39.68 .net
以前から気になっていたのだが、朝鮮人にとって「韓」という文字はどういう意味があるんだろう？
そもそもの意味としては井戸の周りを補強するイゲタで、地名としては春秋時代の韓原が原始
そこを本貫とした氏族が韓という姓を名乗る
全く朝鮮半島と関連がないこの漢字が用いられてる理由がよく分からない
54:日本＠名無史さん
19/02/19 06:08:07.13 .net
>>53
複数の説があるんだけど、韓の字自体の意味は井桁の特徴である「丈夫な物」「固い物」「大きい物」から転じて「立派で大きく丈夫な」というような意味に変化したと言われてる。
それが戦国七雄の方の韓の由来。
ただ、それがナゼ朝鮮半島の地域名（いわゆる三韓）になったのかは不明。
現在の大韓民国が韓の字を使った経緯はハッキリしてて、日清戦争で大日本帝国に開放してもらった暁に
①「朝鮮」は長年の冊封下で宗主国から下賜された名称であること
②中華思想では一文字の国家が格上なので一文字にしたかったので三韓から韓の一字を拝借
③大日本帝国になぞらえ大と帝国を使いたかった
という三つの理由で大韓帝国とし
朝鮮半島連合軍軍政期が明けた際に帝国を民国と変えて成立した。
李氏朝鮮最後の王である高宗は三韓を飲み込んだ高麗、更にその高麗を飲み込んだ元の武官だった成桂が李氏初代だったので、自分が統治するに相応しい名だと考えたとも言われてる。
55:日本＠名無史さん
19/02/19 13:16:52.34 .net
三韓については記述がないので「確定的なことは何も言えない」とするしかあるまいよ。
wikipediaには「ハーン・汗」から来たのだと要出典タグ付きで書かれているけれども、
根拠がなにしろ何もないのだから、そのような可能性を否定することすらできない。
素直に考えれば春秋期の韓とのゆかりを想像するほうがスジは良さそうだが。
56:日本＠名無史さん
19/02/19 13:20:20.98 .net
>>55
そのゆかりが見当たらなさすぎて困ってるんじゃね？
しらんけど
57:日本＠名無史さん
19/02/19 13:29:27.51 .net
韓という文字は「橋」という意味もあるので、朝鮮半島に移動する際に
鴨緑江やあるいは漢江に木製の橋でもかかっていたのかもしれんね。
もっともこれも記録もへったくれもない、文字から推理した単なる憶測で
しかないので、やはり根拠薄弱なことこの上ないのだが。
58:日本＠名無史さん
19/02/19 13:32:06.69 .net
またいつものやつか・・・
l⌒l
／｀~´＼
| ∧_∧ |
|<｀∀´>|
| 無 |
| 茶 |
| 苦 |
| 茶 |
｀'‐--‐''´
59:日本＠名無史さん
19/02/19 13:35:43.30 .net
説文解字注に「井橋也」と書いてあるところまではほんと。
あとは根拠なにもないｗｗ
60:日本＠名無史さん
19/02/19 13:46:28.11 .net
>>59
井橋は井桁のことであって橋ではないやろ
61:日本＠名無史さん
19/02/19 17:11:06.30 .net
説文解字で「橋」は「水梁也」とあり説文解字注では「水梁者、水中之梁也」とあるな。
水の中に建てられた梁（はり）だから現代の橋の意味が原義だよ。もっとも漢字という
のはもともと表意性が強く流用されやすいという特徴（弱点）があるので、意味のズレが
多くなるのはしょうがない。
なお「韓」の文字は説文解字では「井垣也」と解説し、説文解字注では「井橋也。橋各本作垣。」
と解説しているので井桁のことと解するので正しい。古代の橋は「井」の形に木材を組んだの
だろう。「井戸のまわりを囲う板」と解釈するのはやや固定的に見すぎと思われる（むろん
それもまた「韓」ではあろう）。
62:日本＠名無史さん
19/02/19 17:26:35.32 .net
ちな「井」も説文解字注では「八家爲一丼。穀梁傳曰。古者公田爲居。」と説明していて
これは田畑や市街を区画する表象としての「井」の意味。市井（しせい）という用法のみを
説明してる。そして記述のなかに「韓、井上木闌（門のこと）也。其形四角或八角。」とあって
韓とは井（の形）の上木門のこと、とある。穴を穿って水を得る「井戸」の意味での用法は
孟子にはあるのだが説文解字には採用されていないようだ。康煕字典には採用されている。
63:日本＠名無史さん
19/02/19 17:56:53.20 .net
どーでも良いことに長文裂きすぎィィィ
64:日本＠名無史さん
19/02/19 19:08:49.73 .net
けっきょく「韓」の文字が半島の国に現れた理由については根拠あることは何も言えない
こういうことである (*´ω｀*)
65:日本＠名無史さん
19/02/20 04:18:16.17 .net
最新の核DNA調査におけるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異
木村資生記念進化学セミナー 第１回「Human Evoluion I」PDFファイル（URLﾘﾝｸ(kimuraseminar.files.wordpress.com)）
67ページ
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
69ページ
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
発表者である国立遺伝学研究所の斎藤成也教授はNHKの取材に対してハッキリと弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」断言してる
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
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従来のＹ遺伝子D系統におけるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
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Ｙ遺伝子（父系）のD2はアイヌ88％、沖縄56％、日本本土42～56％、チョン半島０％
従来のミトコンドリアDNAならびにＹ染色体ＤE、O2b1とO2b＊によるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
チョンコはミトコンドリア（母系）においてニッポン人女性と牝ヒトモドキに差異はないとホルホルするが、アジア全体で大きな差はない
また有史以来、チョンコロ半島の国々は貢ぎ物として牝ヒトモドキを大量輸出していた実績があり、その伝統は近年の第五種補給品まで続いていた
なおM7aがニッポン人女性の特徴と言える
結論：ニッポン人にとってチョンコは距離的には近くても血統的には非常に遠い存在
66:日本＠名無史さん
19/02/20 15:36:39.00 .net
偉人の言葉
・本田宗一郎 「韓国人と関わるな」
・吉田松蔭 「朝鮮人の意識改革は不可能」
・伊藤博文 「嘘つき朝鮮人とは関わってはならない」
・新渡戸稲造 「朝鮮亡国の原因は、朝鮮民族という人間にある」
・新井白石 「朝鮮人は、己に都合が悪くなると平気で嘘をつく」
・夏目漱石 「余は支那人や朝鮮人に生れなくつて善かつたと思つた」
・福沢諭吉 「この世界に救いようのないどうしようもない民族がいるが、それは朝鮮人だ」
･お婆ちゃんの知恵袋 「ウソツキを見たら朝鮮人と思え！ドロボウは朝鮮人に同じ！」
・親韓だったフジテレビも流石に見放した
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
67:日本＠名無史さん
19/02/20 16:51:02.49 .net
衛満の実際の姓と建てた国の国号が不明 朝鮮に移住して建国した理由も不明
これに対して
燕が韓を滅ぼした時に韓の上流階級の亡命が認められた
率いたのは韓満
朝鮮半島に建国した国の名前も韓 という説がある
68:日本＠名無史さん
19/02/20 22:37:23.18 .net
【宋書、梁書、隋書ならびに日本書紀に基づいた倭国と百済の「正しい歴史」認識】
451年、宋の文帝が允恭天皇を「倭本国・新羅・任那・加羅・辰韓・馬韓（百済）六国諸軍事 安東将軍」と認定し、朝鮮半島は倭国の朝貢国となる。
475年9月、高句麗の長寿は百済の都 漢城を強奪し、百済の蓋鹵を殺害し百済は一度目の滅亡。
477年3月、雄略天皇が蓋鹵の息子である文周に久麻那利の地を「与え」、「百済王に就かせ」再興させるも半年後に解仇に暗殺される。
479年11月、雄略天皇は「忠誠の誓い」として差し出されていた5人の人質の中から東城を選出、筑紫の武人500人を付けて帰国させて「百済王に就かせ」た。
490年、北魏に攻め込まれ、慌てて高句麗を模倣し南斉の冊封に下るなど混乱を極める。
501年、東城が暗殺されたため、武寧が即位。
503年、武寧は職人や女（儒教思想では技術職や武人、女の身分が極めて低い）を朝貢の品として武烈天皇に「朝貢し」、倭は現在の北葛城郡広陵町に百済人居留地を置き、曽我川の吉楽寺以南が百済川と呼ばれるようになった（百済大井宮は他の宮と同様に地名由来）。
513年、40年近く経っても高句麗から漢城を取り戻せず、領土不足で国民が飢えていると武寧が直訴したので、継体天皇は任那四県を「分け与え（割譲）てやり」、武寧は北魏から下賜された五経博士である学官の漢高安茂を「貢上」した。
552年、聖明が「仏教は、あらゆる教えの中で最もすぐれたものです。その教えは難しく、とりつきにくいものですが、真の悟りを導くものです。今や仏教は、遠くインドから中国、朝鮮まで広まっています。このすばらしいみ仏の教えを、ぜひ日本でも広めていただきたいと思います。」という「上表文」と共に金堂の仏像一体、幡、経典を「朝貢」した。
554年、倭国と大伽耶の助力を得て新羅を攻めるも聖明は戦死し、威徳が即位。
561年7月、欽明天皇が威徳に援軍を「授け」、任那と共に新羅を攻めるも敗退。
642年、義慈は倭国に「忠誠の証」として王子の豊璋と善光を人質として「献上し」、朝貢を再開。
660年、百済二度目の滅亡。
69:日本＠名無史さん
19/02/20 23:32:39.44 .net
日本は争いのない太平の縄文２万年の世界最古の文明国
中国は盛って五千年。
朝鮮半島は森林は少なく作物はイマイチ育たない痩せた大地。そんなところに文化文明は花開きません？
70:日本＠名無史さん
19/02/20 23:44:46.12 .net
. ((⌒⌒))
ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！
∧＿∧ もったいないけど
.＿＿<# ｀Д´>＿＿ 人糞を捲いてやるﾆﾀﾞ！！
ﾁｬﾌﾟﾁｬﾌﾟ._∧_ と つ _∧_ ｡
.。ﾟ.|u￣::| 人 Y .|u￣::| ﾟ
. ｗｗ ￣￣ レ〈＿フ .￣￣ww
⌒⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒⌒￣￣⌒⌒⌒￣￣￣￣
71:日本＠名無史さん
19/02/21 07:07:20.87 .net
【捏造中】 トンスル妄想ファンタジー 【創作中】
＿＿
／ ..／)
三三)／) 根拠なんて要らないﾆﾀﾞ
＿＿ 三三)／ ＿＿
／ ..／) ｳﾘたちが起源ﾆﾀﾞ♪ ／ ..／)
三三)／) ∧_,,∧ ∧_,,∧ 三三)／)
三三)／ < ｀∀´> <｀∀´ ;> 三三)／ 百済もｳﾘﾅﾗ
ﾆﾀﾞ ∧_,,∧ と φ) (つ φ) ∧_,,∧ 新羅もｳﾘﾅﾗ
< #i!｀Д>/⌒/⌒/￣/⌒/⌒/￣<田´＃> ／ ..／)
/ _∧_,,∧口 ∧_,,∧ ⌒ φと_ ヽ 三三)／)
（／< ｀>口 < #>φ/⌒/／(_＿ム 三三)／)
∥￣（l ﾉ ￣( ﾉ￣￣￣|| 三三)／
＿＿`ー‐' ﾆﾀﾞ `ー‐' 任那は感情的に
／ ..／) ＿＿ 受け入れられないﾆﾀﾞ!
三三)／) ／ ..／)
三三)／) 三三)／) 〃∩ ∧＿∧良い感じﾆﾀﾞ♪
三三)／ 三三)／ ⊂⌒< ｀∀´>
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
72:日本＠名無史さん
19/02/21 10:30:22.82 .net
ノーベル賞と韓国起源
どれも卑しい目的で研究してるから失敗する
73:日本＠名無史さん
19/02/23 09:30:04.99 .net
∧__∧
(・ω・｀) 資料をご覧になってください
と ⊂）
|￣￣￣￣￣￣￣|
∧__∧ 韓国に対する愛情はないニカ？
<#｀Д´>|||
（ O/／ﾊﾞﾝｯ!!
|￣￣￣￣￣￣￣|
∧__∧
(・ω・｀) いや、資料を見てください
と ⊂）
|￣￣￣￣￣￣￣|
∧__∧
<；｀Д´> 資料なんて見たくないニダ！
（つ/⌒と)（事実を直視する勇気がないﾆﾀﾞ･･･）
|￣￣￣￣￣￣￣|
∧__∧
(・ω・´) ・・・、資料を見ろって
と ⊂）
|￣￣￣￣￣￣￣|
((⌒⌒))
((((（ ）))))
| |
∧_∧ そんなもの感情的に
∩#｀Д´>'') 受け入れられないﾆﾀﾞｰ！！！
ヽ ノ
|￣￣￣￣￣￣￣|
74:日本＠名無史さん
19/02/23 09:30:46.54 .net
こんなもの！こうしてくれるﾆﾀﾞ！
__ ∧__∧ __
ヽゝ＜｀血´ｌｌｌ＞/ i ﾋﾞﾘ
oｌ >三 ＜ /o ﾋﾞﾘ
ヽ ヽ三 / / ﾋﾞﾘ
/_____ V_ _____/ l
し─Ｊ
75:日本＠名無史さん
19/02/24 02:43:36.61 .net
ジャップ文化の多くは半島や中国文化のパクリだろ
しょうもない文化で粋がってる猿
ものまね士ジャップｗ
イエローモンキーと笑われる民族
76:日本＠名無史さん
19/02/24 06:05:34.67 .net
>>75
半島文化って例えば何があるの？
半万円も属国やってた半島にハングル以外に何かオリジナルってあったかなぁ？
77:日本＠名無史さん
19/02/24 07:01:35.15 .net
>>76
チョゴリもあるやん
78:日本＠名無史さん
19/02/24 16:20:12.54 .net
チョンコ文化はハングルと変形漢服のチョゴリだけ
79:日本＠名無史さん
19/02/24 16:33:46.44 .net
>>78
チョゴリってモンゴル語だろ？
80:日本＠名無史さん
19/02/24 17:10:10.92 .net
漢文化からモンゴル文化に移籍した朝鮮文化
81:日本＠名無史さん
19/02/24 17:55:53.23 .net
生来のウソツキ民族が主張してることだから眉唾だが、原型は高句麗の乗馬衣装からの発展で上下が分割され、モンゴル帝国の影響下で女性用がスカート、男性用がズボンに発展、清の勅命で白装束と同じ無染となり、大日本帝国の指導で未婚・既婚を問わず乳出しが禁止され、現在のチョゴリの形となった。
82:日本＠名無史さん
19/02/24 20:33:05.82 .net
>>81
大清国属時代の韓服が染めずに死に装束みたいなのって清からの命令だったのか・・・
属国ってつらいな
83:日本＠名無史さん
19/02/24 21:19:50.53 .net
魏志倭人伝要約
倭人の男はだいたいイレズミをしている
イレズミは模様も大きさも様々である。おそらく身分によって違いがあるのだろう
男はロン毛でポニーテールが多いようだ
1枚の広い布の真ん中に頭を通す穴を開けそこに頭を通したものを服として着ている
横は縛ってるだけで縫ってない
倭国は温暖だから倭人は冬でも夏でも生野菜を食べる
履物は無く全員裸足である
家にはちゃんと屋根がある
赤い顔料を全身に塗っている
器はあるようだが食べ物は手づかみで食べるらしい
北センチネル島の原住民（土人）
URLﾘﾝｸ(kousuke33.com)
84:日本＠名無史さん
19/02/24 21:27:29.78 .net
>>83
おい！下半身丸出しの土人の子孫！
お前の民族的願望を織り交ぜたホルホル妄想をマルチしてんじゃねぇよｗｗｗ
マヌケ
85:日本＠名無史さん
19/02/24 21:31:38.06 .net
>>83 これが妄想のない抜粋
三国志 魏書三十 東夷伝 韓伝（主に馬韓＝後の百済）
其衣有上無下 略如裸勢
上着だけ身にまとい下半身は丸出しで裸同然。←土人の証拠
其俗好衣帽 下戸詣郡朝謁皆假衣帽 自服印綬衣帽千有餘人
衣頭巾を好み、朝謁にあたって帯方郡から借りるも、印綬や衣頭巾を自作する者1,000人以上。←パクりの起源
其俗少綱紀 國邑雖有主帥 邑落雑居不能善相制御 不知乗牛馬 牛馬盡 於送死
規律が少なく、統治者はいるが法はないので統率が取れない。 牛馬に乗ることも出来ず、死ぬまで酷使する。←無法地帯の証拠
居處作草屋土室 形如家 其戸在上擧家共在中 無長幼男女之別 其葬有棺無槨.
入り口が上にある塚を掘っただけの家とは言えない穴に草の蓋をしただけの住居に老若男女入り乱れて住む。 埋葬は棺がなく地面の槨に収める。←未開の証拠
其遠處直如囚徒奴婢相聚 無他珍寶 禽獸草木略與中國同
囚人や奴隷のごとく礼俗をわきまえない。 また宝と言えるものが一切ない。 なお動植物は中国と同じ。←奴隷根性の証拠
三国志 魏書三十 東夷伝 倭人条
男子皆露? 以木緜頭 其衣橫幅 但結束相連 略無縫
男子は皆髷をし、木綿布を頭に巻いている。 衣服は幅広い布を結び合わおり、縫われていない。←髪の服もきちんとしてる証拠
婦人被髪屈 作衣如單被 穿其中央 貫頭衣之
婦人は髪に被り物をし、後ろで束ねており、衣服は単衣のように作られた貫頭衣である。←女でも髪の服もきちんとしてる証拠
不?忌 不盗竊 少諍訟 其犯法 輕者没其妻子 重者滅其門戸及宗族
盗みはなく争いもない。 法を犯すと軽いものは妻子を没収し、重い者は家族を皆殺しにする。←法治国家の証拠
有屋室 父母兄弟臥息異處 其死 有棺無槨 封土作冢
家には部屋があり、家族の寝室が別にある。 人が死ぬと槨のない塚に棺を納める。←高文化の証拠
其風俗不淫 婦人不淫
その風俗は淫らではない。 女は慎み深く嫉妬しない。←高民度の証拠
86:日本＠名無史さん
19/02/24 22:54:44.18 .net
チョンコは必死に日本を貶めようと画策するけど、毎回鮮やかに完全論破されてて竹生える
87:日本＠名無史さん
19/02/24 23:21:45.41 .net
下朝鮮の嫌われっぷりは異常
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
88:日本＠名無史さん
19/02/25 00:45:58.51 .net
>>85 古代支那人や孔子ですら東方崇敬国と尊敬し憧れた
日本古代文明の存在が慕われますね(/・ω・)/
89:日本＠名無史さん
19/02/26 13:20:17.65 .net
日本＝朝鮮
偽物の国韓国を追い出そう
90:日本＠名無史さん
19/02/26 16:30:14.11 .net
>>89
日本≠朝鮮
91:日本＠名無史さん
19/02/28 07:35:44.90 .net
半島的脳の女がファびょーん！
URLﾘﾝｸ(www.bengo4.com)
92:日本＠名無史さん
19/03/01 10:49:06.07 .net
紀元前から半島南部は菜畑や板付、金隈と同族の農耕縄文人が征服し、大陸からは辰国と認識された。
根拠として挙げられるのが
半島最古の住居遺構である松菊里住居跡が日本の竪穴式住居の劣化コピーであること、
半島最古の水田遺構である麻田里の温帯ジャポニカ米。
寒さに弱い農耕縄文人を尻目に
半島の北緯36度線以北に流入した様々な民族が
弥生人（元縄文人）国家である辰国と融和しながら形成されたのが馬韓・辰韓・弁韓・狗邪韓国。
倭人（元弥生人）の影響を受けなかったツングース系・穢族・プヨ族を併合して高句麗に
馬韓は百済に
辰韓と弁韓が併合して倭種の国新羅に
狗邪韓国が倭人の国として伽耶を含む任那に移行。
原韓人とも言うべき百済は倭国本土に媚を売り続けたため反感を買い
唐と組み、中国化した新羅に絶滅させられ
高句麗も滅亡し、任那は本土に撤退、統一新羅に。
その新羅も高麗に滅ぼされ、民族としての倭種の国は半島から消滅。
高麗はモンゴル帝国の侵略を受けツングース系とモングル系のハイブリッド国家へと変貌を遂げ、現在に至る。
93:日本＠名無史さん
19/03/01 15:34:48.04 .net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
94:日本＠名無史さん
19/03/01 17:15:29.22 .net
歴史版にネトウヨ不要。
95:日本＠名無史さん
19/03/01 17:23:32.26 .net
>>94
捏造チョンコがネトウヨを育ててるんだがなｗ
96:日本＠名無史さん
19/03/01 18:23:41.98 .net
高麗大学の金鉉球と鄭大均の両教授は、漢文の書き方から見ても三韓の建国神話は「日本書紀」を模倣して書かれたものであることは明白であり、
現代の歴史教育における三韓史も「日本書紀」を土台としつつ、感情的に受け入れられない部分を削除し、ただ根拠もなく三韓が日本に文化を伝えたと
改ざんした捏造史であると断言している。
また「日本書紀」に引用されていることを理由に百済三書を事更にもてはやそうとする朝鮮ヒトモドキも多いが、韓民族最古の歴史書である三国史記には、
「百済開国已来、未有以文字記事、至是得博士高興、始有書記
（百済は開国以来、東普の高興博士が書記を記録するために訪れるまで文字で記録を残したことはなかった）」と明記されており、
百済三書の存在自体の信憑性は低いと断定してる。
加えて朱蒙伝説なるものが神武伝説の元になっていると強弁する朝鮮ヒトモドキも散見されるが、「論衡」「後漢書」「魏略」に記録されている東明は
扶余族の東明であって、高句麗初代王の東明（朱蒙）と混同するのは彼らの民族的願望であり事実ではない。
やはり金教授と鄭教授の指摘にあるように、朱蒙伝説も後年になってから日本書紀を模倣して創作された伝説と見るべきである。
なお、百済三書（百済記、百済新撰、百済本記）は日本書紀の引用文献として名前が上がっている以外に存在を証明するものがなく、「天皇」や「日本」と表現している点、
漢音ではなく呉音で表記されている点などを勘案すると、日本書紀の権威付けのために日本書紀編纂者が創作した文献であり、実在はしていなかったとするのが
現在の定説である。
97:日本＠名無史さん
19/03/01 18:38:43.66 .net
一方の日本（倭国）の文字文化はというと、魏志倭人伝には次のような記述があり、この時代に既に倭国は文字による外交や政治を行っていたことが理解できる。
「文書・賜遣の物を伝送して女王に詣らしめ」、 「詔書して倭の女王に報じていわく、親魏倭王卑弥呼に制詔す。」、 「今汝を以て親魏倭王となし、金印紫綬を仮し」、
「銀印青綬を仮し」、「詔書・印綬を奉じて、倭国に詣り、倭王に拝仮し、ならびに詔をもたらし」、「倭王、使によって上表し、詔恩を答謝す。」、
「因って詔書・黄幢をもたらし、難升米に拝仮せしめ、檄を為（つく）りてこれを告喩す。」、「檄を以て壹与を告喩す。」
このように魏志倭人伝には繰り返し後漢や魏から詔・詔書が出され、印綬が下賜されたことが記され、それに対して倭国からは「上表」文が出されている。
従って、弥生時代の倭国は詔書や印に記された文字を理解し、上表文を書くこともできたと断言できる。
おそらく日本列島内で最も早く文字（漢字）を受容し、外交・政治に利用していたことに疑いの余地はない。
従って、日本列島内で弥生時代の遺跡や遺物から最も「文字」の痕跡が出現する地域が女王国（邪馬壹国）の最有力候補と考えるのが、理性的・学問的態度であり、
学問的仮説である学説に値する。
筑前中域には次のような文字文化受容の痕跡である遺物が出土しています。
志賀島の金印「漢委奴国王」（57年）、室見川の銘版「高暘左 王作永宮齊鬲 延光四年五」（125年）、井原･平原出土の銘文を持つ漢式鏡多数
これらに代表されるように、日本列島内の弥生遺跡中、最も濃厚な文字文化の痕跡を有すのは筑前中域であり、この地域を邪馬壹国に比定すべきとの結論に至らざるを得ない。
98:日本＠名無史さん
19/03/02 10:57:44.33 .net
刻まれた「久不相見、長母相忘」
「長く会わなくても、お互い忘れないようにしましょう」
こんな文が刻まれた鏡が吉野ヶ里の甕棺から出土。
この鏡と同じ形・同じ銘文をもつ銅鏡が
中国雲南省の前漢時代の墓から出土した。
99:日本＠名無史さん
19/03/02 10:59:24.48 .net
>>98
だから？
100:日本＠名無史さん
19/03/02 11:01:44.43 .net
「久不相見、長母相忘」
「長く会っていなくても、お互い忘れないようにしましょう」
この文面は男女間の深い情愛を示すもの。
倭王が女王で有る事を知った漢の王から卑弥呼に送られたものであろうか？
101:日本＠名無史さん
19/03/02 11:05:20.48 .net
>>100
お前の勝手な妄想に過ぎないし、何よりスレチ
ここは「日本に対する朝鮮起源説を真面目に考えるスレ 」だぞマヌケ
102:日本＠名無史さん
19/03/02 12:17:00.53 .net
>>97
＞これらに代表されるように、日本列島内の弥生遺跡中、最も濃厚な文字文化の痕跡を有すのは筑前中域であり、この地域を邪馬壹国に比定すべきとの結論に至らざるを得ない
素晴らしいレスなのに、この最後の部分だけが余計。
弥生時代には、硯は出雲の田和山遺跡、土器の文字は三重の大城遺跡などからも出ている。
あと壱岐の原の辻遺跡からは楽浪の文物とともに出雲土器と畿内土器が出ている。
これは楽浪の使者を迎え入れた弥生時代の日本のエスタブリッシュメントが出雲人や畿内人であった証拠だ。
いわゆる銅鐸族だな。
出雲の荒神谷遺跡や加茂岩倉遺跡出土の銅鐸との兄弟銅鐸が畿内や中部に一斉に拡散する。
松帆銅鐸の放射性炭素測定でBC４～BC2世紀の事だ。
おそらく始皇帝が大中華を統一したBC3世紀の事であろう。
想像を絶する数の軍隊を持つ秦にたいして首都移転、そして九州瀬戸内の防御を固めた。
こんな時代以降に九州に女王の住む都などありはしない。
君は真子様・佳子様を対馬に住んでもらおうとは思わないだろ？
それと同じ。
103:日本＠名無史さん
19/03/02 12:32:06.69 .net
>>102
渡航する手段が命がけの時代にそこまで防御を気にしてないよ
104:日本＠名無史さん
19/03/02 12:38:35.21 .net
>>103
頭が固い。
弥生時代の青銅器の分布。
URLﾘﾝｸ(blogimg.goo.ne.jp)
九州・瀬戸内に銅剣や銅槍などの武力、
畿内・中部に銅鐸という呪力。
これは九州瀬戸内の防人が畿内の王権を守ってる姿であり、
白村江の敗戦後の様相と全く同じ。
こんな時代に九州に女王の住む都などあるわけない。
105:日本＠名無史さん
19/03/02 12:43:25.10 .net
>>104
航海できる帆船も存在しない時代に大陸からの軍事行動に備えるわけないだろ無知なのか？
106:日本＠名無史さん
19/03/02 14:46:42.42 .net
邪馬台国時代は百済など無かったのだからスレチな。
107:日本＠名無史さん
19/03/02 15:01:34.35 .net
銅鐸は朝鮮の無紋小銅鐸がルーツ。
日本では九州が早く、だんだん東に移動。移動するにつれ大型化して、初めは音を出す為の舌も付いていたが
大型化したら無くなった。
吉野ヶ里から銅鐸の鋳型が見つかり、その鋳型で作られた銅鐸が出雲で見つかっている。
大阪とならの県境あたりで鋳ズレを起こした銅鐸が見つかり、それでも使用した形跡がある。
その頃畿内はすっげえ後進地帯だったようだね。
銅鐸を崇拝して神のように取り扱っていたようだ。
吉野ヶ里は魏使が見たままの記述であるから伊都国だった可能性がある。
108:日本＠名無史さん
19/03/02 15:03:25.80 .net
>>107
あべこべ
吉野ヶ里の鋳型も出雲の銅鐸も朝鮮の無紋小銅鐸より古い
109:日本＠名無史さん
19/03/02 21:04:11.95 .net
どうりで天皇陛下がゆかりを感じるわけだ
110:日本＠名無史さん
19/03/02 21:15:51.38 .net
天皇は古代大陸と親しかった王
武士政権以降の日本とモンゴル帝国に降ったシナチョンは敵
111:日本＠名無史さん
19/03/02 22:03:46.20 .net
>>107
ウソツキは朝鮮ヒトモドキの始まり！
朝鮮半島から出土した小銅鐸はサイズや製法、その構造などから殷の馬鈴がルーツと断定されている。
馬鈴は多数の騎馬を統率するために用いられた馬具だが、遊牧民族が牧畜の際に家畜の統率用に転用し、それが朝鮮半島に伝わったと考えられる。
傍証として挙げられるのが無鰭（むき）で鈕（ちゅう）と共に摩耗が激しい、また6世紀以降の遺跡から家畜と共に出土している点である。
これはつまり家畜の頸に結わえ付けていた証拠であり、小銅鐸ではなく畜産用の首鈴と名称を変えるべきという意見も多い。
一方、3世紀の遺跡から出土している日本の銅鐸は越の祭祀鐸がその起源と考えるのが一般的である。
越の祭祀鐸はその使用目的から有鰭（ゆうき）装飾があり、司祭が手に持って振っていたために持ちやすいよう鈕は平たく、共に磨耗は少ない。
これは日本国内で発見されている銅鐸もまったく同じで、鈴ではなく鐸という共通点もある。
112:日本＠名無史さん
19/03/03 00:17:04.98 .net
>>111
ちょっと調べてみたんだが、朝鮮半島の小銅鐸は６世紀の遺構から出土してるが炭素年代測定などは実施していないんだな。
しかも吉野ヶ里遺跡の銅鐸や広島の黒川銅鐸などは３～４世紀だと結果が出てる。
ここで疑問なのは旧来の「朝鮮半島の小銅鐸が原型で、祭祀用に鰭などの装飾が加わり巨大化した」というのが一切当てはまらないわけだが、なぜそんな見解が発生し、こんちにでもそれが事実化のように語られているのか？
113:日本＠名無史さん
19/03/03 00:35:59.17 .net
>>112
それが日教組と近隣諸国条項の恐ろしいところ
114:日本＠名無史さん
19/03/03 00:44:55.92 .net
韓国起源を否定しようとする歴史修正主義者の方がはるかに恐ろしい
115:日本＠名無史さん
19/03/03 00:47:49.79 .net
>>114
だって朝鮮起源説自体が事実ではなく洗脳教育に基づく民族的願望でしかないじゃん（笑）
116:日本＠名無史さん
19/03/03 00:53:48.97 .net
>>114
どこのスレでも完全論破されっぱなしで反証すらできてないんだから挑戦式捏造史と蔑まされてもしょうがないんじゃないか？
117:日本＠名無史さん
19/03/03 05:53:08.82 .net
３００年代は倭が朝鮮半島の主要なプレイヤーだったのに「銅鏡も銅鐸も朝鮮が
日本に与えてあげた」が通用するわけがないんだよな。楽浪郡や帯方郡と直接
通行して直接入手してるにきまってんのに。６００年代以降の仏教伝来と無意識に
混同しとるんですわ。
118:日本＠名無史さん
19/03/03 06:01:16.74 .net
>>117
仏教も4世紀には既に国内に入ってきてるんだよな。
魏志倭人伝に明記されてる。
119:日本＠名無史さん
19/03/03 06:15:21.40 .net
預言書かｗ
120:日本＠名無史さん
19/03/03 09:44:33.92 .net
中国と日本からコピーした文化を朝鮮起源と勘違いするのは有名な話
121:日本＠名無史さん
19/03/03 10:09:21.22 .net
低脳の集まりなんだろう
『松傾』の家の話をしているんじゃないの？
というか家の話？
当時の朝鮮半島(不明)に住んでいたと言うだけの話で、
実際は古代の中国の人だと書いてあるはず
122:日本＠名無史さん
19/03/03 10:13:39.11 .net
本当の話
家（何かの『写真』なども貼り付けた。制服のようなものを着ていたり）
は戦争などにも行っていないと言っていたり、
親戚などのことは、わからない。
『伊達の桃太郎』
この辺りに疎開(避難)したとか、
むかーし住んでいたことがあったんだよという家か・・・、
または親戚の家？
123:日本＠名無史さん
19/03/03 10:16:52.36 .net
家の話なのかな、
親戚(兄弟など？もう少し離れている？)の家の話なのかな？
そのとき(疎開したとき)も、芝居ばかり観に行っていたとか
124:日本＠名無史さん
19/03/03 10:26:53.47 .net
蚕を飼っていて、機織り～・・・・、
ほとんど同じ話
川俣町(伊達郡、いまの福島県？)
というところの話をしていたり
125:日本＠名無史さん
19/03/03 10:34:30.79 .net
何なんだろう・・・、
時代が経ち、芸能(古典？)関係の人になったのかな。
監督、演出、演者か・・・作者？
その後・・・一般人？家は普通の家の人だしな・・・。
126:日本＠名無史さん
19/03/03 10:40:38.16 .net
母親が言っていたんだけど(老婆から聞いた話だと言っている)
ウルトラマン、ゴジラなんかがあるでしょ、
制作していた人？
親戚(老婆の家のほうの話だったかな)か、
何かがいるんだよみたいな事を言っていたり
マラソンのほうの人かな、同じような名前のでしょ、
エンヤ？
127:日本＠名無史さん
19/03/03 11:58:58.94 .net
何が、おかしな話なのか・・・となるでしょ？
家の後ろに高速道路(産業道路)があるでしょ、
たまーにゴジラのテーマを流している車(黒い車)が走っていたり、
最近は走っていない、数年前からだったかな
128:日本＠名無史さん
19/03/03 12:03:59.53 .net
右翼、左翼・・・？このような黒い車
日本男児(このような、よくわからない曲)～ｗ
流していて、走っていたり
129:日本＠名無史さん
19/03/03 12:21:01.19 .net
『右翼 ゴジラのテーマ』
調べてみると、それらしき話が出てくる、何なんだろう
130:日本＠名無史さん
19/03/03 13:47:25.67 .net
>>120
それがチョンコの習性だからな
131:日本＠名無史さん
19/03/03 16:06:12.93 .net
銅鐸の起源にはおおむね二説がある。
①我が国の畿内が発祥地であるとする説。
素材の銅につき1．日本列島産出説。2．朝鮮半島由来説があり、半島からはインゴッド輸入説と銅剣・銅矛改鋳説がある。
②外来説。外来地には二説があり、1．朝鮮半島経由説、2．中国上海説がある。
①の畿内発祥説の根拠はこの種の祭器ないし楽器等は東アジアにない、と言うもののようである。
これに対し、外来説は家畜の首につけられたベル(鈴)が朝鮮半島経由で日本に伝わり、大型化して様々な文様が施されるようになった(多数説)、とするようである。
中国上海伝来説は近時の説で「中国江蘇省無錫市にある春秋戦国時代（紀元前770－同221年）の地方国家、越の貴族墓から、日本の弥生時代の銅鐸（どうたく）に形が似た青磁器の鐸がこのほど出土した。
南京博物院考古研究所の張敏所長は、鐸が中国南部の越から日本に直接伝わった可能性があると指摘している。」(四国新聞2006/02/09 16:41)と言うが、日本ではあまり支持されていないようである。
しかし、稲作技術は中国南部の長江沿岸で発達したものであり、日本に上海から直接入ってきたとしても何ら不思議はない。稲作の適不適を考えるならば朝鮮半島の寒帯、亜寒帯よりは上海の温帯地域から
導入したと考える方が尋常であり、また、鐸も鈴がデフォルメされたと考えるより、はじめから鐸として入ってきたのではないか。
遺物の鈴や小型銅鐸だが、それらが現在我々が銅鐸と言っているものと繋がるかは検討を要する。あまりに発掘例が少なく弥生人が鈴から一挙に銅鐸へデフォルメしたと考えるのは不自然ではないか。
弥生時代にせよ古墳時代にせよ前の時代とのつながりが薄い発生時より完成度の高い文化なり時代であったと思う。
銅を輸入しながら、越の磁器鐸の代替を作ったというのもなんだかなあ。
磁器鐸を作るよりは銅鐸の製造技術はとんでもなく高度な技術だ。日本で技術開発されたとはとても思えん。
朝鮮半島でも自分で発明は出来ない。おそらく遼東半島あたりから齎された技術だろう。
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
こんなものが昔からあったから。
132:日本＠名無史さん
19/03/03 16:12:50.54 .net
>>131
すでに覆されて随分と経ってる仮説
現在の定説は↓
朝鮮半島から出土した小銅鐸はサイズや製法、その構造などから殷の馬鈴がルーツと断定されている。
馬鈴は多数の騎馬を統率するために用いられた馬具だが、遊牧民族が牧畜の際に家畜の統率用に転用し、それが朝鮮半島に伝わったと考えられる。
傍証として挙げられるのが無鰭（むき）で鈕（ちゅう）と共に摩耗が激しい、また6世紀以降の遺跡から家畜と共に出土している点である。
これはつまり家畜の頸に結わえ付けていた証拠であり、小銅鐸ではなく畜産用の首鈴と名称を変えるべきという意見も多い。
一方、3世紀の遺跡から出土している日本の銅鐸は越の祭祀鐸がその起源と考えるのが一般的である。
越の祭祀鐸はその使用目的から有鰭（ゆうき）装飾があり、司祭が手に持って振っていたために持ちやすいよう鈕は平たく、共に磨耗は少ない。
これは日本国内で発見されている銅鐸もまったく同じで、鈴ではなく鐸という共通点もある。
133:日本＠名無史さん
19/03/03 17:03:48.80 .net
朝鮮はザコすぎる
134:日本＠名無史さん
19/03/04 07:49:15.57 .net
チョンコの歴史の特徴は偉人と呼べる人がいない。歴史ある他国の偉人を朝鮮人と呼び、虚栄心を満たしているアホチョンコ。
135:日本＠名無史さん
19/03/04 08:17:58.12 .net
>>12
>馬韓も辰韓も弁韓も「国」とは読んでもらえていない点にも注目
↓「國」と言う字を検索したらどうだ？
URLﾘﾝｸ(www.eonet.ne.jp)
136:日本＠名無史さん
19/03/04 08:42:04.30 .net
>>135
馬鹿ンは地域名でその中に50チョイのクニがあるよ
137:日本＠名無史さん
19/03/04 09:07:27.58 .net
国というのはいまでいう「村」程度のニュアンスね。春秋時代には支那大陸には３００もの国が
あったが、それは大半は周に形式的に封襲された村程度の意味しかない。
138:日本＠名無史さん
19/03/04 09:09:14.65 .net
>>137
そんな分かり切った事を何でいちいちレスするの？
139:日本＠名無史さん
19/03/04 16:25:43.50 .net
高麗大学の金鉉球と鄭大均の両教授は、漢文の書き方から見ても三韓の建国神話は「日本書紀」を模倣して書かれたものであることは明白であり、現代の歴史教育における三韓史も「日本書紀」を土台としつつ、感情的に受け入れられない部分を削除し、ただ根拠もなく三韓が日本に文化を伝えたと改ざんした捏造史であると断言している。
また「日本書紀」に引用されていることを理由に百済三書を事更にもてはやそうとする朝鮮ヒトモドキも多いが、韓民族最古の歴史書である三国史記には、「百済開国已来、未有以文字記事、至是得博士高興、始有書記（百済は開国以来、東普の高興博士が書記を記録するために訪れるまで文字で記録を残したことはなかった）」と明記されており、百済三書の存在自体の信憑性は低いと断定してる。
加えて朱蒙伝説なるものが神武伝説の元になっていると強弁する朝鮮ヒトモドキも散見されるが、「論衡」「後漢書」「魏略」に記録されている東明は扶余族の東明であって、高句麗初代王の東明（朱蒙）と混同するのは彼らの民族的願望であり事実ではない。
やはり金教授と鄭教授の指摘にあるように、朱蒙伝説も後年になってから日本書紀を模倣して創作された伝説と見るべきである。
なお、百済三書（百済記、百済新撰、百済本記）は日本書紀の引用文献として名前が上がっている以外に存在を証明するものがなく、「天皇」や「日本」と表現している点、漢音ではなく呉音で表記されている点などを勘案すると、日本書紀の権威付けのために日本書紀編纂者が創作した文献であり、実在はしていなかったとするのが現在の定説である。
140:日本＠名無史さん
19/03/06 16:43:30.97 .net
去年の11月にはこのニュースで朝鮮ヒトモドキどもが歓喜してたのに
URLﾘﾝｸ(www.47news.jp)
今月蓋を開けてみたら真逆の結果が出てしまい意気消沈してるヒトモドキどもｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(www.47news.jp)
141:日本＠名無史さん
19/03/06 18:54:10.11 .net
真面目に考えるスレのはずなのに・・・
142:日本＠名無史さん
19/03/06 23:36:11.97 .net
旭川 D2 63%
関東 D2 48%
沖縄 D2 40%
名古屋 D2 34%
西日本 D2 26%
韓国 D2 3.7%
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
143:日本＠名無史さん
19/03/06 23:53:18.19 .net
>>142
なに目的？
144:日本＠名無史さん
19/03/07 00:59:27.07 .net
>>142
お前ちょっと前にも別スレでその古臭いデータ引っ張り出して散々罵られとったやんけ
どんだけ学習能力ないんだよ無能
ｽﾚﾘﾝｸ(history板:899番)-902
145:日本＠名無史さん
19/03/07 12:36:36.98 .net
819 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2019/02/22(金) 23:14:37.58 ID:ppMozH3r0
／⌒＼ 藤原鎌足は百済の王子ですた。
（ ,） 大化の改新は蘇我氏の独裁横暴が原因とか
| | 中学高校の歴史では習いますが、その後に百済再興のための
| | 白村江の戦いがおこなわれていることからして
| | 朝鮮半島に兵を送ることを反対した蘇我氏を滅亡させるために行われたことが
（, ・∀・） ＜ 丸わかりです。しかし、藤原氏にとっては都合が悪い歴史なので嘘を教えられています。
/~ ヽｙ/~＼ || つまり、現在でも藤原氏は教科書を書き換えるぐらいの力があるということです。
/ ）＝∞ =/__フっ 鎌倉幕府の源氏の将軍が3代目のときに暗殺されたときに次の将軍が藤原頼経だと
URLﾘﾝｸ(hissi.org)
URLﾘﾝｸ(hissi.org)
URLﾘﾝｸ(hissi.org)
URLﾘﾝｸ(hissi.org)
URLﾘﾝｸ(hissi.org)
未来人おち将軍と日本を考える
オカルト板） 201901
帰ってきた！おち大将軍さんいらっしゃい★２「22」
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
★21 ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
国際情勢板
★23 [22] ｽﾚﾘﾝｸ(kokusai板)
★21 ｽﾚﾘﾝｸ(kokusai板)
★20 ｽﾚﾘﾝｸ(kokusai板)
★19 ｽﾚﾘﾝｸ(kokusai板)
146:日本＠名無史さん
19/03/07 12:51:13.09 .net
>>145
妄想垂れ流しじゃなくて一度で良いから根拠を見せてみろよ無能ヒトモドキ
147:日本＠名無史さん
19/03/07 23:54:37.79 .net
-ーー- 、
.／三 -ー- ＼
__/二 ／-､ ｒ- Y
{_|三/ ー- -‐ |
==（_ﾐ{_ 。。 |
| | -=ﾆ=- ! 朝鮮総督府によって
＿＿∧ ヽ `ー' /＿ ウリたちの伝統服を
／:::::::::::＼＼`ー─ '/7::::::ヽ 今のチマチョゴリに
/:::::::::::::::::::::＼＼ //::::::::::::::i 変えられたニダ！！！
|:::::::::::|:::::::::::::::＼＼//:::::::::/:::::|
|:::::::::::|:::::::::::::::::/ i | i:::::::::::|:::::::|
|:::::::::::|￣￣￣ r | |/￣￣ヽ::::l
|:::::::::::|、 ＠ ノ__l || ◎.ﾉ::::|
l:::::::::::{>─- ─L!|.` ー┤:::::|
ヾ::::::::`ヽ＿＿＿＿＿＿_,}:::::::l
./＼::::::::::＼ i | l! ./:::::::|ヽ
/ ＼:::::::::::> .| l ／:::::::/ ＼
/ ＼／ ＼ /￣￣l ＼
./ ヽ_!_!_j_} └|_!_!_!j ＼
148:日本＠名無史さん
19/03/10 02:58:33.00 .net
～銅鐸は朝鮮の無紋小銅鐸がルーツだと言い出したチョンコ起源説を叩き潰そう♪～
朝鮮半島から出土した小銅鐸はサイズや製法、その構造などから殷の馬鈴がルーツと断定されています。
馬鈴とは多数の騎馬を統率するために用いられた馬具ですが、遊牧民族が牧畜の際に家畜の統率用に転用するようになり、
それが朝鮮半島に伝わったと考えられています。
傍証として挙げられるのが外側が無鰭（むき）で鈕（ちゅう）と共に摩耗が激しい、また家畜と共に出土している点です。
つまり家畜の頸に結わえ付けていた証拠であり、小銅鐸ではなく畜産用の首鈴と名称を変えるべきという意見が国際学会では大半を締めていますが、
朝鮮ヒトモドキどもがチョンコ起源を主張したいがために頑なに拒否し続けています。 松菊里式住居と同じ発想ですね。
なにより朝鮮半島では３世紀以前の遺跡からは出土していないという点も重要です。
一方、紀元前３世紀の遺跡から出土している日本の銅鐸は越の祭祀鐸がその起源と考えるのが一般的です。
傍証としては同時期に銅と鉄の鋳造技術が越から同時に伝播しており、実用品は鉄、装飾・祭祀用が青銅と使い分けが明確である点です。
また、越の祭祀鐸はその使用目的から有鰭（ゆうき）装飾があり、司祭が手に持って振っていたために持ちやすいよう鈕は平たく、共に磨耗は少ないのです。
これは日本国内で発見されている銅鐸もまったく同じで、鈴ではなく鐸という共通点もあります。
２世紀前半から巨大化と装飾が増えていきますが、これも当初から祭祀鐸であればこその正常進化と言えるでしょう。
さらには朝鮮半島で出土する銅矛と銅戈は九州の鋳造技術で作られており、北部で出土する銅剣は小銅鐸と同じく鍛造で作られています。
上記の検証により、日本の銅鐸が朝鮮の小銅鐸とは何ら関連がないのは明白です。
なお、朝鮮半島で小銅鐸が出現する３世紀に、忽然として日本から銅鐸が消えている点の因果関係はまだ判明していません。
149:日本＠名無史さん
19/03/10 07:20:33.52 .net
鉱山が枯渇したとか交易商品として海外に大量に需要されたとかではないのか
150:日本＠名無史さん
19/03/10 08:36:17.93 .net
>>148
＞なお、朝鮮半島で小銅鐸が出現する３世紀に、忽然として日本から銅鐸が消えている点の因果関係はまだ判明していません。
誰か移住したのかな。
倭の敗者である分家が百済になった？
あと銅資源は倭が大陸半島から輸入する側だ。
倭から製品を出荷していたなら、その地域は他の地域から原料を手に入れられないか、倭と特別な関係にあったということか。
百済だな。
151:日本＠名無史さん
19/03/10 10:13:27.03 .net
韓半島から移動した国家権力機構が九州倭国
支配階級は天孫つまり扶余族
152:日本＠名無史さん
19/03/10 12:02:43.93 .net
>>150
文盲過ぎる。
九州島では門司～小倉～宗像～香春と広い範囲で銅山がある。
魏志韓伝を読めば、弁韓（民族的には辰韓と合併して後の新羅、土地的には狗邪韓国が接収して後の伽羅と任那）で、
産出していたのは鉄と鉛だけで、銅の産出は記録されたことがない。
そもそも九州島では錬銅・錬鉄は同時期に発生（越からの技術提供が最も有力）し、黒くて硬い鉄は実用、
金色で柔らかい銅は祭祀用と明確に区別されて運用されている。
まして鋳造の銅鐸と銅板を曲げ延ばして作る半島が小銅鐸だと主張する畜産用の首鈴に因果関係は皆無。
無理やりに民族願望を展開するな無能ヒトモドキ。
153:日本＠名無史さん
19/03/10 12:04:29.87 .net
>>151
天孫族は実在を証明できない架空の民族なのでSFスレでやりなさい。
プヨに関しては下記の史料を参照しなさい。
～プヨもチュモンも日本とは無関係！ むしろ半島の伝説はすべて「日本書紀」からパクった妄想だった♪～
高麗大学の金鉉球と鄭大均の両教授は、
「漢文の書き方から見ても三韓の建国神話は日本書紀を模倣して書かれたものであることは明白であり、現代の歴史教育における三韓史も日本書紀を土台としつつ、
感情的に受け入れられない部分を削除し、ただ根拠もなく三韓が日本に文化を伝えたと改ざんした捏造史である」と断言しています。
また「日本書紀」に引用されていることを理由に百済三書を事更にもてはやそうとする朝鮮ヒトモドキも多いが、韓民族最古の歴史書である三国史記には、
「百済開国已来、未有以文字記事、至是得博士高興、始有書記
（百済は開国以来、東普の高興博士が書記を記録するために訪れるまで文字で記録を残したことはなかった）」と明記されており、
こんにちでは百済三書の存在自体の信憑性は低いと断定されています。
加えて朱蒙伝説なるものが神武伝説の元になっていると強弁する朝鮮ヒトモドキも散見されるが、「論衡」「後漢書」「魏略」に記録されている東明は
扶余族の東明であって、高句麗初代王の東明（朱蒙）と混同するのは彼らの民族的願望であり事実ではありません。
やはり金教授と鄭教授の指摘にあるように、朱蒙伝説も三国史記編纂時になってから「日本書紀」を模倣して創作された伝説と見るべきでしょう。
なお、百済三書（百済記、百済新撰、百済本記）は日本書紀の引用文献として名前が上がっている以外に存在を証明するものがなく、
「天皇」や「日本」と表現している点、漢音ではなく呉音で表記されている点などを勘案すると、日本書紀の権威付けのために日本書紀編纂者が創作した文献であり、
実在はしていなかったとするのが現在の定説です。
154:日本＠名無史さん
19/03/10 14:27:33.65 .net
>>152
つ、つよい・・・
155:日本＠名無史さん
19/03/10 17:51:42.95 .net
九州産の銅って、いつ実用化されたの？
156:日本＠名無史さん
19/03/10 18:36:17.62 .net
>>155
普通に考えれば、紀元前の航海技術で原料としての銅の運搬が不可能なことくらい分かるものだが・・・
157:日本＠名無史さん
19/03/10 19:00:02.65 .net
銅の採掘の方が難易度が高そうだ。
数十kg程度の銅製品だったら、船でも運べるでしょ。
銅矛や銅鏡なら、重量は高が知れている。
荒神谷遺跡くらいのスケールになると流石に重そうだがな。
158:日本＠名無史さん
19/03/10 19:01:17.79 .net
>>157
文盲はレスすんなよｗ
159:日本＠名無史さん
19/03/10 19:37:05.67 .net
>>157
アホなのか？
>>156は原料としてって但し書きしてるのに何で製品運ぶ話にしてんだよ
そもそも銅鐸、銅矛、銅戈は鋳型が列島側でしか見つかっておらず、大陸はおろか半島で生産された痕跡はないんだぞ
160:日本＠名無史さん
19/03/10 20:25:27.00 .net
原石を運ぶのではなくて、大陸半島から半製品の状態で運んでくるんだよ。
採掘や精錬を国内でやっていたかどうかは不明だ。
弥生時代の銅鏡の多くは輸入品だしね。
161:日本＠名無史さん
19/03/10 22:01:07.03 .net
>>160
アホ通り越して無能だなｗ
162:日本＠名無史さん
19/03/11 00:07:43.17 .net
>>161
チョンコは屁理屈大好きだからなｗ
163:日本＠名無史さん
19/03/11 00:32:52.66 .net
半島が余計だな中国製
鉄製品も半島にはない二条突帯鉄斧だから中国直輸入
164:日本＠名無史さん
19/03/11 01:47:31.59 .net
鉄は銅より残りにくいから本当に残念だ
165:日本＠名無史さん
19/03/11 06:52:50.79 .net
倭人が半島で鉄を仕入れているのは魏志韓伝に記録されている。
キナイコシの文献嫌いは病気のレベルだな。
いっそのこと、邪馬台国はなかった、とか著書でも出したらどうかな？
166:日本＠名無史さん
19/03/11 06:54:15.57 .net
九州で弥生時代に銅を産出していた証拠はどこにあるのですか？
167:日本＠名無史さん
19/03/11 09:36:35.39 .net
>>165
>>152読めないのか文盲チョンコ？
168:日本＠名無史さん
19/03/11 13:45:34.31 .net
>>166
現在までに国内で出土してる青銅器の物量見ても大半がｲ方製なのは明らかだろマヌケ
169:日本＠名無史さん
19/03/11 22:59:51.84 .net
>>152
＞九州島では門司～小倉～宗像～香春と広い範囲で銅山がある。
ここで採掘されていた証拠があるの？
教科書的には和銅年間を待たなくてはいけないはず。
170:日本＠名無史さん
19/03/11 23:11:18.52 .net
>>169
半島南部で鉄を採掘する技術のある倭人が何で本拠地で鉄よりも容易に採掘できる銅を採掘できない理由があるんだマヌケ
171:日本＠名無史さん
19/03/12 04:24:12.46 .net
三国志 魏書三十 烏丸 鮮卑 東夷伝 辰韓伝
國出鐵韓?倭皆従取之 諸市買皆用鐵如中国用銭
その国からは鉄が出るので、韓族も穢族も倭族も皆こぞってそれを取っている。 みんな諸々ある市場での売買では鉄を中国の銭のごとく用いている。
172:日本＠名無史さん
19/03/12 12:20:45.60 .net
>>165
ここにキナイコシはいないと思うぞ
173:日本＠名無史さん
19/03/12 12:47:41.08 .net
実は蔚山達川などの鉄鉱石採掘場遺跡はあるが弁辰の製鉄遺跡は見つかっていない
鍛治・精錬遺跡はあるようだが
174:日本＠名無史さん
19/03/12 12:55:30.25 .net
>>173
ウルサンなんかもろに弁韓やんけマヌケ
175:日本＠名無史さん
19/03/12 13:49:23.41 .net
タルチョン遺跡の恐ろしいところは魏志韓伝に韓も穢も倭もこぞって採掘してると書かれているのに、7世紀に突如として埋もれてしまった点。
今でも十分な鉄鉱石が取れるのに放棄したおかげで遺跡として検証できるわけだが、当時の前代の文化文明は完全に破壊するという中華思想の恐ろしさを感じる。
176:日本＠名無史さん
19/03/12 13:55:11.65 .net
>>174
製鉄遺跡つってんだろ文盲
177:日本＠名無史さん
19/03/12 14:40:35.34 .net
>>176
ドナルド・ワーグナーは著書「支那、高麗、日本の古代鉄器」で高麗がスチールを生産できたのは16世紀後半だと断定している
178:日本＠名無史さん
19/03/12 15:03:53.89 .net
>>177
Early Iron in China, korea, and Japanを直訳したのか（笑）
179:日本＠名無史さん
19/03/12 20:39:40.69 .net
>>178
日本語訳で出版されてないんだな。
180:日本＠名無史さん
19/03/12 20:58:12.91 .net
URLﾘﾝｸ(translate.google.com)URLﾘﾝｸ(donwagner.dk)
181:日本＠名無史さん
19/03/12 21:22:48.88 .net
>>180
有能
182:日本＠名無史さん
19/03/12 21:35:53.69 .net
>>175
鉱山で得られるメリットより全王朝の痕跡破壊のほうが重要って発想は現代では理解できんよな
183:日本＠名無史さん
19/03/12 21:36:41.13 .net
>>182誤字失礼
鉱山で得られる金銭的利益より前王朝の痕跡破壊のほうが重要って発想は現代では理解できんよな
184:日本＠名無史さん
19/03/12 22:54:15.15 .net
遠すぎて運営出来ないと踏んだんだろうね
185:日本＠名無史さん
19/03/12 22:54:25.00 .net
弥生人のルーツならいざ知らず、日本の起源たる大和王権が実は朝鮮起源などと言うことはあり得ないよ
186:日本＠名無史さん
19/03/12 23:23:24.54 .net
国内の銅の話はどうなった？
多くの銅鏡は成分が中国のものとされているようだ。
それらを国内で改鋳したんだよね？
つまり銅は製品として精錬済みのものが持ち込まれたのだろう。
国内の銅の生産は早くて4～5世紀だろう。
187:日本＠名無史さん
19/03/12 23:39:04.70 .net
>>186
3世紀中葉以降の三角縁神獣鏡は日本で造られていた可能性も大きいぞ
それ以前の画文帯神獣鏡などは中国製だろうけど
188:日本＠名無史さん
19/03/13 00:00:49.11 .net
国内で製作した鏡でも、成分は中国の鏡らしいから、改鋳でしょ。
189:日本＠名無史さん
19/03/13 00:32:47.75 .net
何が何でも古代日本を貶めたくて改鋳改鋳言ってるキチガイに聞きたいんだけど、改鋳する理由って何だ？
大陸から賜った青銅器は押し並べて尊い宝物だろ？ その宝物を溶かす理由は何なん？
しかも現時点で銅の産出地特定の技術は完成されていないって現実があるのに、何処の何て名前のウソツキが中国産だなんて言ってるんだ？
190:日本＠名無史さん
19/03/13 02:42:52.19 .net
>>185
土着の韓人機嫌でしょ
191:日本＠名無史さん
19/03/13 03:11:25.80 .net
>>190
日本語で書き直そうな
192:日本＠名無史さん
19/03/13 03:30:25.69 .net
>>185
勉強不足だな
弥生人は縄文の父系と大陸系の母系だと判明した
つまり弥生人は農耕化した縄文人であり、渡来系弥生人や弥生系渡来人なる存在は完全に否定されたんだ
URLﾘﾝｸ(www3.nhk.or.jp)
↑を発表した国立科学博物館の篠田謙一教授の人骨DNA分析によれば朝鮮半島由来の渡来人は縄文人の出戻りと判明した
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
193:日本＠名無史さん
19/03/13 11:42:58.49 .net
良く言って百済は大和の従属下にあり、なおかつ滅亡時に大量の難民が日本に帰化した
これは事実。しかしいまの韓国民は大半が新羅起源、北朝鮮民は高句麗起源だから
大和民族とは言語も習俗もまったく異なる。朝鮮半島はもともと２つ以上の言語も習俗も
あきらかにことなる部族が集住していたので。
194:日本＠名無史さん
19/03/13 11:45:16.27 .net
>>192 おまえに言わせればローラの遺伝子を調査した結果、大和民族の民族の起源は
原初弥生とバングラディシュということになるだろうな。
195:日本＠名無史さん
19/03/13 11:47:40.50 .net
なお百済の王族は秦の遺民である可能性があるということだが、それは支配者層の
ことであって、被支配民たる百済民は新羅民とは言語も習俗も異なると魏志韓伝にある
196:日本＠名無史さん
19/03/13 12:24:25.85 .net
>>194
ローラが日本人の3割～4割だったらなw
197:日本＠名無史さん
19/03/13 13:10:32.54 .net
>>193
大量の難民が来たという記録はないよ
198:日本＠名無史さん
19/03/13 13:47:06.36 .net
渡来帰化人は倭の聖王天皇陛下に命を捧げた者達。倭国ヤマトを愛せない逆賊チョンコはしね。
199:日本＠名無史さん
19/03/13 14:50:15.97 .net
>>192
こういう書き方は、○○人だねえ。
発表されたごく一部を切り取って膨らませて、あたかもそれが全てかのようにいいつつらう。
200:日本＠名無史さん
19/03/13 16:48:34.23 .net
>>199
チョンコは劣等民族だって認めたほうが気が楽になるぞ
201:日本＠名無史さん
19/03/14 11:04:43.33 .net
>>199
～最新の核DNA調査におけるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異はこれだけある♪～
2018年、木村資生記念進化学セミナー 第１回「Human Evoluion I」
URLﾘﾝｸ(kimuraseminar.files.wordpress.com)
発表者である国立遺伝学研究所の斎藤成也教授はNHKの取材に対してハッキリと弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」断言してる
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
弥生人とは縄文人の父系と大陸系の母系である
2019年、国立科学博物館の篠田謙一教授の人骨DNA分析によって、朝鮮ヒトモドキ要素はゼロと判明
URLﾘﾝｸ(www3.nhk.or.jp)
朝鮮半島由来の渡来人は縄文人の出戻りと判明
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
従来のＹ遺伝子D系統におけるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
Ｙ遺伝子（父系）のD2はアイヌ88％、沖縄56％、日本本土42～56％、チョン半島０％
従来のミトコンドリアDNAならびにＹ染色体ＤE、O2b1とO2b＊によるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
チョンコはミトコンドリア（母系）においてニッポン人女性と牝ヒトモドキに差異はないとホルホルするが、アジア全体で大きな差はない
また有史以来、チョンコロ半島の国々は貢ぎ物として牝ヒトモドキを大量輸出していた実績があり、その伝統は近年の第五種補給品まで続いていた
なおM7aがニッポン人女性の特徴と言える
結論：ニッポン人にとってチョンコは距離的には近くても血統的には非常に遠い存在
202:日本＠名無史さん
19/03/18 11:37:11.75 .net
嫌韓感情というのはイスラムフォビアと同じ文明の対立と思ったほうがよい。
条約・協定・合意など一切守らない国。国家でも個人でも同じだ。約束を守らない相手を信用するだろうか。
韓国人には契約の概念が存在しない。韓国には近代の価値観を持っていないのだ。
ハンチントンは朝鮮半島を中華文明圏に入れている。梅棹教授の生態史観でも半島は第二文明圏だ。
ヨーロッパにとってのイスラムは日本では中華文明圏が該当するのだ。同じ人間ではないのだ。
特殊な生態を持った生物であり話は通じない。イスラム教徒同様に完全に異質な存在なのだ。
『ベルカーブ：アメリカ生活における知能と階級構造』(1994)ハーンスタイン＆マレイ
による研究の結果わかったのは知能や性格は遺伝性であり不変なのだ。 孤児院で育った
子供達を見ればよい。同じ食事と環境でも性格に違いが生まれ学力にも差が出ている。
大陸の彼等は激しい生存競争の中で正直者は生き残れなかったのだろう。彼等は生まれつき遺伝的に
不誠実で矯正できないのだ。詐欺は韓国では日本の7.2倍も起きる、 人口比で見た場合は18倍近い。
203:新ネタリリースされました
19/03/20 01:46:55.64 .net
～チョンコよ、使持節 都督 倭 新羅 任那 加羅 秦韓 慕韓 六國 諸軍事 安東将軍の偉大さを思い知れ♪～
無能ヒトモドキはフィクション超大作（爆笑）「ヒトモドキ視点からの古代史妄想（URLﾘﾝｸ(sites.google.com)」において
倭国王は宋の武帝に「使持節 都督 倭 百済 新羅 任那 秦韓 慕韓 六国 諸軍事 安東大将軍」という官職を求めたのに対し
文帝は「使持節 都督 倭 新羅 任那 加羅 秦韓 慕韓 六國 諸軍事 安東将軍」つまり百済の支配権は認めなかったとホルっていますが
文盲と無知の極みと言わざるを得ません。
まず武帝は「倭賛萬里修貢 遠誠宜甄 可賜除授（倭賛 万里貢を修む 遠誠宜しく甄すべく 除授を賜うべし）」と官職の下賜を推奨し
倭国王が官職を求めたわけではありません（これは織田信長が実効支配という実態に基づき、官位不要としたのと同様の思想）。
それならと実効支配域から「使持節 都督 倭 百済 新羅 任那 秦韓 慕韓 六国 諸軍事 安東大将軍」という官職を求めたのです。
この要求に対し、文帝は百済を除き、加羅を加えた「使持節 都督 倭 新羅 任那 加羅 秦韓 慕韓 六國 諸軍事 安東将軍」としました。
この時点で高句麗王の高璉は「使持節 都督 営州（高句麗） 諸軍事 征東大将軍」であり百済王の余映は
「使持節 都督 百済 諸軍事 鎮東大将軍」であることを根拠に朝鮮ヒトモドキどもは安東より鎮東。鎮東より征東のほうが格上ニダ！
とホルりますが、征東・鎮東・安東を「序列」としたのは梁代からであり、順帝までは「大」も含め、あくまで「順」でしかありません。
高句麗は安東や鎮東を経ずに征東将軍となり、百済も安東を経ずに鎮東将軍となっているのがその傍証です。
そして梁代には高句麗王の高雲、百済王の牟大、倭王の武は三者揃って征東大将軍となっています。
刮目すべきはその支配域です。
高句麗王も百済王も支配域は自国のみであるのに対して、倭王の支配域は自国と新羅、任那、加羅、秦韓（辰韓）、慕韓（馬韓）という広範囲です。
百済は馬韓の中の伯済がルーツであることは、朝鮮ヒトモドキがいかに無能でも理解しているでしょう。 当時を現代のイタリア半島で例えるなら
高句麗は北部８州＋トスカーナ州、馬韓はラツィオ州に位置と規模ともに相当し、百済はラツィオ州内の独立国であるバチカン市国程度なのです。
204:日本＠名無史さん
19/03/20 18:49:17.19 .net
>>203
＞それならと実効支配域から「使持節 都督 倭 百済 新羅 任那 秦韓 慕韓 六国 諸軍事 安東大将軍」という官職を求めたのです。
求めているじゃん。
どっちもどっちの詭弁だらけだ。
205:日本＠名無史さん
19/03/20 19:06:21.39 .net
>>204
文盲かよ
206:日本＠名無史さん
19/03/21 10:12:48.55 .net
韓国の文化が盗作で出来ているのは世界の常識
207:日本＠名無史さん
19/03/22 15:12:13.39 .net
現在の朝鮮人は3000年前には存在していない。
3000年前の半島は、北には中国人が、南はしには倭人がいた。
その他様々な現地人がいた。
どんなにがんばって探しても、「朝鮮人集団」の中から「日本人」が別れたなんて証拠は
出てこない。
「朝鮮民族」そのものが存在していなかったから。
208:日本＠名無史さん
19/03/22 15:24:37.20 .net
朝鮮人＝扶余20+中国人40+倭人20
倭人（初期弥生人）＝縄文人80+扶余10+江南系10
古墳末期人＝倭人80+中国系10+半島系10
*扶余はこの場合中国の東北地方という意味
縄文人＝旧石器人80+大陸系20
2000年前の朝鮮半島の人口構成
漢系大陸人30、扶余系30、倭系30、その他の少数民族10
209:日本＠名無史さん
19/03/22 15:34:04.99 .net
調べた縄文人骨の地域に偏りがあるからそんな結論を導くのだろうなあ。
環日本海の縄文人を調べていない。
西日本の縄文人を調べていない
210:日本＠名無史さん
19/03/22 16:02:02.02 .net
いやいやいやｗ
原生ヒトモドキはモンゴル人にレイプされた高麗人の末裔やん
よってミンジョクとしての起源は700年以上遡れない
AB型の発生より最近ってこと
211:日本＠名無史さん
19/03/22 16:11:38.14 .net
いつものやつ投下
～朝鮮ヒトモドキ ショック死？！ 半島はもともと農耕民族化した縄文人によって人の住む地域だった♪～
朝鮮半島南部は紀元前から菜畑・板付・金隈と同族の農耕縄文人が征服し、大陸からは辰国と認識されていました。
根拠として挙げられるのが、半島最古の住居遺構である松菊里住居跡が日本の竪穴式住居の劣化コピーであること、
半島最古の水田遺構である麻田里の温帯ジャポニカ米が九州島由来であることです。
なお、同時期の北部は遼河文明領域であり、ウラル系やツングース系が住んでいたことが判明しています。
寒さに弱い農耕縄文人を尻目に
半島の北緯36度線以北にウラル系や後には漢族系などが流入し、弥生人（元縄文人）国家である辰国の技術指導を
受け入れながら形成されたのが馬韓・辰韓・弁韓・狗邪韓国です。
およそ1,700年前に、北緯36度線の壁によって倭人（元弥生人）の影響を直接受けなかった
ツングース系・穢族・プヨ族を併合して高句麗に、
漢族系であった馬韓は百済に、
辰韓と弁韓が併合して倭種の国新羅に、
狗邪韓国が倭人の国として伽耶を含む任那に移行しました。
百済は元漢民族であったにもかかわらず、倭国本土に媚を売り続けたため、中華化した新羅から大いに反感を買い、
唐・新羅の連合軍に逐滅させられました。 1,360年前のことです。
同時期に高句麗も滅亡し、任那は本土に撤退、統一新羅になったのですが、
白村江の戦いは朝鮮半島から倭人や倭種の引き揚げが目的だったのだろうと推察できます。
その新羅も1,084年前には高麗に滅ぼされ、民族としての倭種の国は半島から消滅。
高麗も850年前からモンゴル帝国の侵略を受け、750年前にはすっかりツングース系とモンゴル系のハイブリッド国家へと
変貌を遂げ、現在の朝鮮ヒトモドキへと至っているのです。
212:日本＠名無史さん
19/03/22 19:49:01.12 .net
>>192
篠田は以前、mtDNAのN系は縄文人にはないタイプだから「渡来人」が持ち込んだって
書いてたよね。
だけど、富山の小竹貝塚（縄文前期）から出てきた。
最初は渡来系が多いとか言ってたような気がするが。
だけど、日本人のN系って分岐が深くて、弥生になってからどこかから
やってきたようには見えないんだよな。
人類学者さんがいう「渡来系の弥生人」ってのは幻想なんじゃないか。
すでに倭人になってしまっている西日本の縄文人を「渡来系の弥生人」と決めつけてるみたいな。
関東縄文人っていうのがちょっと異質で、それを縄文人の代表として比較したのが間違いというか。
福島の縄文人骨もそうだね。地理的に隔離されたというか交流が薄い地域。
尾本氏が以前、関東縄文人のmtDNAを調べて、「縄文人は東南アジア人の子孫」と
したことがあったけど、それは非常に特殊なものだとあとからわかったってことがあった。
213:日本＠名無史さん
19/03/22 19:52:11.08 .net
>>212
まぁ核DNA調査と人骨DNA解析でほぼ答えは出揃った感はある
214:日本＠名無史さん
19/03/22 23:04:35.08 .net
>>212
＞すでに倭人になってしまっている西日本の縄文人を「渡来系の弥生人」と決めつけてるみたいな。
倭人という集団の成立が、弥生時代に入ってだいぶ経ってからだから、別に構わないのではないか？
215:日本＠名無史さん
19/03/22 23:11:43.47 .net
>>214
何言ってんだ？
216:日本＠名無史さん
19/03/23 05:32:39.16 .net
URLﾘﾝｸ(imgur.com)