17/12/07 23:04:09.98 UMickIbc0.net
天性。自然。本質。生来。そういうもの。この種のレトリックは、どんな文脈においても疑問視されるべきものだ。
そしてここでは特に疑問視されなきゃならない。サイバー空間こそまさに、自然の規制がおよばないところなんだから。
サイバー空間こそまさに、人工的に構築された場所なんだから。（『CODE』、p44）
東は、少なくともこの対談では、レッシグのそうした面にまったく触れていない。こうした論法を使うなら、
じっさいには誰も主張していない突飛な説にも、いくらでも大家のお墨付きを与えることができるだろう。
大塚は興味深いことに、〇七年の対談では東にこう問いかけている。
全部に傍観者でいられる当事者で、それこそ俺には関係ないって言えるような思想がポストモダンなわけ？
デリダなわけ？（中略）だから、あなたの言うポストモダンがそうだとしたら、ポストモダンって本当にそういう思想なの？
（『リアルのゆくえ』、p213）
大塚は東の、こうした面での不誠実さにうすうす気づいていたのかもしれない。
結論
東浩紀
「自民党は絶対的に正しいし善良なる存在だ。従って、選挙も三権分立も報道の自由も中央銀行や司法の独立性もいらないし、
憲法によって自民党を縛る必要もない。それらを必要だと思う人間は妄想によって偏執病に掛かっている。自民党一党独裁万歳。全体主義万歳。安倍晋三万歳」
大塚英志
「お前、馬鹿だろ」
東大卒の東浩紀や三浦瑠麗や山口真由さえ、全体主義と人治主義を信仰している。
これが村人、である。
政権交代は永遠に実現しない。
鳩山由紀夫は薩長村の幹部だった。あの政権交代は実質、自民党総裁選なのだ。