13/01/01 02:12:14.04 .net
近代の議論では「己が軍人のように自分のマスターであること」がその人の魅力であるとまで割り切る説もある。
451:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
13/01/01 07:39:48.01 .net
「フネさんはマスオさんを抑圧している」
フネは、男性優位の社会を理由に、マスオさんを抑圧している。
彼女はマスオさんが自由になるたびにマスオさんを非難するのだ。
それはサザエさんの自由を守るためだ。
しかし、フネさんは、それを男性優位の社会の性にしてはならない。
自分の責任なのだ。欲望や感情にもとづくものに過ぎない。
この研究を現在進めているところだ。
フネさんは、傲慢さ、自己中心的、無関心、社会的に責任を負っていないこと、などから、
人を抑圧し、自分の人生を繁栄させない。
彼女は「重荷を負った美徳」を肥大化させ、これをマスオさんの抑圧の世界に持ち込む。
マスオさん抑圧の世界を彼女の「重荷を負った美徳」が豊かにしてしまうのだ。
フネさんは、マスオさんに対する優越的地位を受身の形で手に入れているため、
その地位を罪だと考える。
そのためにその地位を繁栄のためではなく、自分の利益のために使うのだ。
フネさんは、彼女のグループ内部の人間でない人への寛大さや同情、協調性を持たずに、開放的ですらない。
フネさんは、男性優位の社会を性的パートナーであるナミヘイから学習している。
道徳的には、フネさんは他者の感情を理解できないし、社会が自分に害を与えないことも知らない。
そのために他人の心も理解できないし、他者を害するし、最終的には悪の権化と化す。
結論から言うと、フネさんに必要だったのは「親の愛情」だったのだ。
あと、自分がマスオさんを抑圧していることと男性優位の社会という構造は全く関係がないということを
理解することが必要だ。
452:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
13/01/01 16:08:27.30 .net
「糖質政治哲学」
法律学的哲学的正確性をもって政治コミュニティーに「W」を打ち込むと、その法律学的哲学的
正確性の精度の高さでエネルギー「E」が決まり、結果としてエントロピー「S」が生まれる。
エントロピー「S」は瞬間的に政治コミュニティーに反応を引き起こすが、リアクションは常にネガティブな
方向に働く。
しかし、「効果はゼロではない」ということを理解して政治活動を行っていくのだ。
453:わたしはダリ？名無しさん？
13/01/01 17:27:05.22 .net
外人「日本の地図見たらナチスの施設だらけなんだが……」
ｽﾚﾘﾝｸ(poverty板)
256 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2012/08/04(土) 15:20:11.49 ID:y/Q1dPal0
>>1
＞Chosen by Voters
ほんと何処にでも出てくるな半島の蛆虫は
258 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2012/08/04(土) 15:23:58.78 ID:aaqqD82b0 (3/4)
>>256
どういうこと？
268 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2012/08/04(土) 15:36:21.92 ID:2sE7jI2LO
>>258
chosen（選ばれた）をローマ字読みしたんだろ
305 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2012/08/04(土) 15:59:54.48 ID:yaOTWUAi0
>>268
ワロタｗ
様式美
454:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
13/01/15 01:58:47.97 .net
法然上人は人間の傲慢さを戒めるために、みんなで同じことをする思想に到達し、南無阿弥陀仏を唱えた。
みんなで同じことをすることに意味があったのだ。
そうでなければ、突出した人間が一気にカオスを引き起こすことを知っていたのだ。
カオスを引き起こす人間には個性がある。
しかし、そのカオスを鎮静化させるのに５０年かかっても足りないことも知っていた。
人間はカオスの中から学問を見出すものであるが、突出しないことでカオスを逃れることができるという考えをもった。
人間は自分を愛している。
これを理解しないといかなる人間社会の分析も不可能だ。
日蓮などは、突出することで宗教を作ったが、突出することは人間にとって幸せなのだ。
突出してカオスを引き起こすのか、みんなと同じことをしてカオスを鎮静化させるのか。
それは「殺させる対象」になるか、そうでないかの違いだ。
日本で最も影響力の強い地上波に出ている人間が「１年間限界説」があるのも、社会に戻れば
いろんな政治的技術で殺されているからであると私は考えている。
地上波で長期政権を作り上げている人をむしろ研究したいほどだ。
涅槃というのは「苦のない世界」という意味だ。
しかし、仏教界の中枢はこれについては沈黙している。
人間は突出することで殺しの対象になるが、殺しのない世界が涅槃だとすれば、
苦のない社会とはたった一人で日本にいることを意味する。
いろんな人の感情がぶつかり合い、神話に惑わされて生きているのだ。
そういう社会では、法然は「みんなと同じことをする」ことがより涅槃に近いと考えたのだろう。
苦行がいいか悪いかは見解が分かれるが、結局、「個性が欲しければやるべき方向はおのずから明らかだろう」
という方向で苦行というのは用いられるべきである。
そうでなければ、苦から逃れる道は見つからないのだ。
これが「涅槃」と「苦行」の関係だ。
455:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
13/01/20 03:28:14.99 .net
「命の危険とテトラビブロス」
まず、太陽と月の距離を見て、満月なら最も遠い、新月なら最も近い。
そんな時にそんな時に、東の地平線から５度から２５度にある星座の命の危険を表現する。
時間ごとにコロコロ変わるし、一晩でその瞬間の命の危険も変わる。
満月なら命は安全だし、新月なら命は危険だ。
昼間はどうなのだろうと思うだろうが、明るいのなら自分の心配は自分ですればいい。
闇の世界にこそ占いが必要なのだ。
「その日にどのような行動をとるべきか」
夜が明ける前に、太陽が出るポイントにどの惑星が近いかを見れば行動が決まる。
水星が近づいたら知的な職業を行っている人のパフォーマンスは非常にいい。
土星が近づいたらインスピレーションが良くなる。
木星が近づいたらいい証言者に出会える。
水星と金星が太陽に近づいたら芸術の世界にいい影響を与える。
このように、夜が明ける前の惑星を見てその日の行動が決まることもテトラビブロスに書いてある。
トレミーは「月と太陽」を気象に提供を与えるものと考えたが、今の時代は天気予報でも見ておけばいいだろう。
456:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
13/01/20 07:07:02.65 .net
「スーパーエロゲーション」
義務を超えたことを行うという意味だが、カトリックがこれを求めて、人間の復活を信じれなくなったプロテスタントが
これを批判した。
２０世紀の中ごろに、「聖者と英雄」という思想でこれが宗教ではない思想としてまとめられている。
道徳というのは価値論と義務論に分かれるが、価値というのは「よいこと」「理想」「美徳」であり、
義務というのは「～すべき」「義務」「正義」「権利」である。
これらを追求することは幸福を発展させて、それを実現させるのを容易にする。
457:わたしはダリ？名無しさん？
13/01/20 07:54:11.06 .net
本物を見極めなと、ただどうやって本物を見極めるのかそれが難題だ。
458:わたしはダリ？名無しさん？
13/03/03 21:54:13.52 .net
ひょっとして◆/dRpTBnZTC3yさんって・・・・
ポコリン？
459:えびね ◆MlViGudk9NNM
13/03/20 21:35:38.52 .net
糖質ですがさんは記憶喪失した男さんという、これまた糖質コテのご友人ですよ
二人とも中々読書家です
460:わたしはダリ？名無しさん？
13/04/28 09:39:50.69 .net
40代独身撮り鉄が一般女性客を盗撮して鉄道写真ブログで自慢げに披露！
鉄待娘♪
URLﾘﾝｸ(blogs.yahoo.co.jp)
車内盗撮
URLﾘﾝｸ(blogs.yahoo.co.jp)
駅ホームで背後から
URLﾘﾝｸ(blogs.yahoo.co.jp)
＜鉄待娘♪について・・・。＞
最近、鉄待娘♪に対するコメントが数多く寄せられておりますが、名誉を著しく傷つけるもの が非常に多いので、そういったコメントに関しては、削除させていただく場合がありますのでご了承下さい。
鉄待娘♪～列車、電車を待つ時の「携帯娘」を中心に鉄道の風景をアートとして撮っているモ ノです。
もしこの企画に疑問や不快感をもたれる方のご訪問はご遠慮いただければと思います。ちょっと強い言い方になってしまいますが、何卒宜しくお願いいたします。
URLﾘﾝｸ(blogs.yahoo.co.jp)
461:わたしはダリ？名無しさん？
14/09/11 22:25:13.24 .net
パクリ
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
パクラレ
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
パクリ。ひきこもりのバカ。足立区に住んでいるそうだ。
URLﾘﾝｸ(inumenken.blog.jp)
462:わたしはダリ？名無しさん？
15/02/26 00:05:45.26 .net
韓流アートの魅力
ｽﾚﾘﾝｸ(news板)
463:わたしはダリ？名無しさん？
15/04/13 08:18:58.16 .net
URLﾘﾝｸ(twitter.com)
色んなところを紹介しますよ
だとさ 否結構ですあなたの
紹介なんぞは さも色んな
コネクションを持っています
という云い方
◯◯には売り込みに行きました？
否とっくに行ったって
で 梨の礫だったって
趣味の悪いDMやらショップカード
名刺を貰ったが駅の便所に棄てた
22:13 - 2015年3月12日
464:わたしはダリ？名無しさん？
15/05/09 10:06:21.93 .net
ろくでなし子はアウト
465:わたしはダリ？名無しさん？
17/04/07 16:04:04.18 .net
はいわかりました
466:わたしはダリ？名無しさん？
17/07/16 02:18:27.94 .net
☆ 日本人の婚姻数と出生数を増やしましょう。そのためには、☆
① 公的年金と生活保護を段階的に廃止して、満18歳以上の日本人に、
ベーシックインカムの導入は必須です。月額約60000円位ならば、廃止すれば
財源的には可能です。ベーシックインカム、でぜひググってみてください。
② 人工子宮は、既に完成しています。独身でも自分の赤ちゃんが欲しい方々へ。
人工子宮、でぜひググってみてください。日本のために、お願い致します。☆☆
467:わたしはダリ？名無しさん？
17/12/24 20:33:38.78 .net
掲示板で話題のＰＣを使って稼げる方法とか
⇒ 『山中のムロロモノス』 というブログで見ることができるらしいです。
グーグル等で検索⇒『山中のムロロモノス』
B44TI5GQ2N
468:わたしはダリ？名無しさん？
18/05/17 20:39:14.27 .net
友達から教えてもらった嘘みたいに金の生る木を作れる方法
知りたい方だけみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『ネットで稼ぐ方法 モニアレフヌノ』
JUT75
469:わたしはダリ？名無しさん？
21/02/28 22:09:19.48 kehKMrKbq
北斎版画 電子データ
URLﾘﾝｸ(jellyosaka.wixsite.com)
470:わたしはダリ？名無しさん？
21/11/08 11:48:09.76 a+kzqlkYq
ポストデジタルからバイオデジタルへ流動する社会学
「バイオデジタル論 (ばいおでじたるろん 英:Biodigital Theory) とはスペキュレイティブ・リアリズムとニューロ・キャピタリズムの理論を
思想的基盤に様々に細分化された非物質的本性としてのモナドの生成と相互主観性論の内在性を考察するデジタル以降の社会における概念である。」
「ポストデジタルの解釈を起点としクリティカル・ポストヒューマニズム、トランスヒューマン、非平衡科学の自己組織化 (Self-organization) に
もとずくアクターネットワーク論 (ANT) の概念をも視野にいれたマルチレイヤーの理論として展開される。バイオデジタルはデジタル以降の
様々な内観的 (Introspektion) な現象学の概念、バイオ・コンピュテーション、インタラクティブ・ネットワーク、生命体の形成過程における複雑系、
生成の偶発性をデジタルメディアにとりいれた根源的再考に準拠している。 」
「テネシー州立大学教授のサラ・ヘイズ (Sarah Hayes) とプリマス大学トランスアート・インスティチュートの
ディレクターの松本良多 (Ryota Matsumoto) がアンソロポセン (Anthropocene) の階層的体系におけるデジタル以降の
ディスクールとしての思想としてディファインした。松本良多 (Ryota Matsumoto) はバイオテクノロジー、トランスヒューマン、分子生物学、
生命体のみならず総合的なアクタントの有機合成の過程との類似性を視野に生命と流動性とその潜在的対象からバイオデジタルを
生命の受動的自我のメタ科学として解釈している。」
引用元 URLﾘﾝｸ(ja.wikibooks.org)