20/11/28 18:43:22.08 uC933zH/.net
韓半島いうやつは信用ならない
288:はげどん
20/11/28 18:50:03.39 /aLViEY9.net
>>287
その文章は韓国人が書いた奴だから当然だろ
289:出土地不明
20/11/28 19:16:16.52 BNU8dy8w.net
貼ってるヤツはどうせ孔子学院ブタ広鼻ボルネオピーノだろうがな
290:出土地不明
20/11/28 22:42:18.76 y8GG9pOQ.net
ちょんのーまねをしてーみただけのごもうじーん ♪
291:出土地不明
20/11/28 22:53:14.15 y8GG9pOQ.net
中国は、元と清の統治されていたよね。
最近、知ったんだけど唐も北方民族っぽい。ウィキにも書いているよ。
唐王朝の李淵が出た李氏は、隋の帝室と同じ武川鎮軍閥の出身で、
北魏・北周以来の八柱国・十二将軍と称される鮮卑系貴族のうち、
八柱国の一家として隋によって唐国公の爵位を与えられていた。
朝鮮と中国人は、DNA的には おんなじだよね。
292:出土地不明
20/11/28 22:59:50.60 an9lrta3.net
鮮卑と満州人は別だぞ
293:出土地不明
20/11/29 08:14:43.60 kpgnoY8z.net
>>290
あとはーブタ顔をーもてあますハーノイーひーとー♪
294:出土地不明
20/11/30 00:45:38.57 b+9pfi5Z.net
アイヌ語地名は、ほとんどがその土地の地形にもとづいてつけられるので、遠く離れた土地でも、同じような特徴をもつ地形であれば同じ地名が付けられるのである。
たとえば、「涸れた・小さい・川」という意味のアイヌ語であるサッ・ピ・ナイにもとづく地名が北海道では浦臼町に札比内があるかと思えば、東北でも岩手県遠野市に佐比内がある、という具合である。
アイヌ語地名の研究家である山田秀三氏の調査によれば、アイヌ語地名では、－ナイがもっとも多く、ついで－ベツ（ペッ）、－ウシ、－オマ・オマイなどの語尾をもつ地名が多いという。
山田氏は、すでに1957年刊行の『東北と北海道のアイヌ語地名考』で、綿密な現地踏査をふまえた東北地方のアイヌ語地名の研究成果を刊行していたが、その後、1974年の「アイヌ語族の居住範囲」で、アイヌ語地名の南限を具体的に述べている。
それによれば、東北地方を「あるところまで南下すると、その線で突然がたんと段をつくっているようにアイヌ語系地名が急減している」とし、具体的には「奥羽山脈の東側では、仙台のすぐ北になる大崎平野...がアイヌ地名の濃い土地の南限になっている」。
一方、西側では、秋田県の雄勝郡までは驚くほど－ナイが多いのに、県境を越えて山形県の最上郡に入ると、ほとんど－ナイは見られなくなるという。
秋田・山形両県境がアイヌ語地名地帯の南限であることが「極めてはっきりして」おり、「このように地名分布の濃薄に顕著な段がついていることは、古代文化を解明する上で見逃すことのできない一つの鍵」なのではないかと述べている。
さらに山田氏の遺著となった『東北アイヌ語地名の研究』の「前文」でも、同様に「東北地方を南下して来ると、東は仙台のすぐ北の平野の辺、西は秋田山形県境の辺からの北にはむやみにあったアイヌ語型のナイのつく地名が、それから南では突然全く希薄になる。またそれとペッ、ウシ等が混在している姿も全然見えなくなる」という。
山田氏はそれを「アイヌ語地名の濃い地帯の南限線」とみて、「その南限線から一歩南に下るとアイヌ語型のナイは急に希薄になり、それがペツやウシと混在する姿など全く見えない。歩いていて別な国に入ったみたいである」と、踏査の経験をふまえた感想を述べている。
興味深いのは、この山田氏の見出したアイヌ語地名地帯の南限線に対して、間もなく考古学者からも、別の角度からその存在を裏づけるような意見が出されたことである。
それは伊東信雄氏である。氏は東北大学の最終講義で、岩手県の角塚古墳を除けば、中期古墳も後期古墳も「鳴瀬川、江合川の流域から最上川流域を結ぶ線以南」にしかなく、「ここに古墳時代から一本の線がひかれる」といい、しかも「この線が、奈良時代の牡鹿柵、新田、玉造、色麻などの諸柵と秋田移転以前の出羽柵を結ぶ線」に一致することを指摘している。
さらに伊東氏は、この線から北では後北C式や北大式などの北海道系の土器が出土することにも注意をうながし、「東北南部ではすでに大古墳の造営のはじまっていたこの時期に、東北北部では古墳の造営はなく、北海道的な文化が存在したのである」という、現在の研究につながる重要な発言をしている。
東北北部から北海道系の続縄文土器が出土することは、今日では常識になっているが、伊東氏が久原コレクションの注口土器に青森県三戸郡目時出土と書かれた札が付けられているのを見つけたときには、「北海道のものとそっくりなので、あるいは札のつけちがいかと半信半疑であった」と述懐している。
伊東氏は、「この北海道的な土器の出土する地域が、アイヌ語の地名ののこっている地方であることは注意せらるべきである」として、山田氏のアイヌ語地名の研究を引き合いに出し、「アイヌ語地名の濃厚に分布する範囲は宮城山形両県の北部から北で、前述の北海道的な土器の分布範囲とほぼ一致する」ことを指摘する。
そして「東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方に北海道のアイヌと同じくアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来」ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えをはじめて表明する。
津軽の弥生時代の遺跡で大量の焼米を発見し、「東北の古代文化は遅れてはいなかった」ことをいちはやく実証したことから、蝦夷辺民説の旗手の一人と目されていた伊東氏が、晩年になって蝦夷アイヌ説を唱えたことは、少なからぬ研究者から驚きの目をもって迎えられた。
295:出土地不明
20/11/30 00:55:05.86 hUSQ6/BA.net
>>294
一行目しか読んでないがスレチでは
そもそも地形由来の地名ってのは内地でも外国でも同じ事だぞ
296:出土地不明
20/11/30 02:04:41.55 OZ/OurOe.net
・岩手県北上市の煤孫（すすまご）はアイヌ語ススマク《柳などの
湿地植物の繁茂するところ》から。
・秋田県秋田市の百三股（ももさだ）はアイヌ語モムサンドイ《川尻
の土地》とされています。
・福島県を流れる久慈川の（くじ）はアイヌ語クチ《断崖のある所》
の転訛。
ーーなど、列挙すればキリが無いほどですし、
また、北関東では、
・那須町と同じ那須郡域にある大田原市の佐良土（さらど）もアイヌ語
のサラ《カヤツリ草などが茂る原野》とト（湖沼や水溜り）が合体した
ものとされ、
・群馬県渋川市の温泉地として有名な伊香保温泉の「伊香保」も
アイヌ語のイカボップ《熱くたぎる湯》が語源であるという説も有力
です。
297:出土地不明
20/11/30 02:10:01.87 OZ/OurOe.net
日本語地名の人名由来と地形由来、日本語的形容由来以外のものはアイヌ語＝縄文語と考えたらどうなるだろ
298:出土地不明
20/11/30 02:22:31.52 96t/DK7l.net
バカなのか
こうやってバカの一つ覚えで何でもかんでもアイヌ由来にこじつけたがる奴ほんと無理
日ユ信者と一緒
299:出土地不明
20/11/30 04:46:59.51 OZ/OurOe.net
知々夫、秩父とか現地民以外に由来があるのかな
300:出土地不明
20/11/30 12:50:36.19 BRjP8BMu.net
地名由来の話は言語系スレ探せば？
どっかに詳しく書いたよ
古来からの地形由来の地名だと、アズミも含めて各地に残ってるから、土地の歴史と一緒に学べばいい
ここは日本人の起源スレなんで脱線が過ぎる
301:出土地不明
20/11/30 12:53:04.46 BRjP8BMu.net
あと、地名学とかいう分野は、言語学や歴史学に精通していない人も多いんで、やれアイヌ語だのやれイスラエル語だのやれマレー語だのと好きな説に傾倒しちゃってる人には注意しないとダメ
302:出土地不明
20/11/30 16:50:21.07 JHeNWs0E.net
農耕文化複合と弥生文化 設楽博己
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
東日本の条痕文土器は遠賀川式土器との交渉の結果生まれ，
中部高地・関東地方の初期弥生土器は条痕文土器の強い影響によって形成されたし，
砂沢式土器は遠賀川式土器の影響を受けながら形成された。
303:出土地不明
20/11/30 17:04:17.21 JjT8U7jG.net
キッドだがアイヌにスパッと考古メス入れようか？
304:出土地不明
20/11/30 21:50:09.45 OZ/OurOe.net
関東平野に数多くいた縄文人はどこへ行ったのか？
305:出土地不明
20/11/30 21:55:31.24 tfdKs+0e.net
関東縄文人はヤマトタケルにジェノサイドされた
ヤマトタケルの東征（=関東侵略）ルート
URLﾘﾝｸ(www2u.biglobe.ne.jp)
306:出土地不明
20/11/30 23:33:54.12 JjT8U7jG.net
倭人伝に出てくる今の静岡あたりにあった狗奴国もヤマタケに滅ぼされたんだよ
4C中頃に
307:出土地不明
20/12/01 10:24:58.48 +1oPPp3z.net
神奈川県三浦半島の先端には，間口洞窟や毘沙門洞窟など漁撈民の集団が生活している。その技
術体系は明らかに縄文系であり，半農半漁ではない通年の漁撈活動をおこなっている。
農耕集落に取り込まれた農民的漁撈に従事する集団とは全く異なった技術系統に属する。
しかし，彼らも農耕民から手に入れた弥生土器を用い，卜骨で占いをおこない，
明らかに農耕民との間に共生関係を結んで暮らしている［設楽 2005a：322-323］。
環濠ももたないし，階級社会を形成しているわけでもないが，
これらを弥生文化に含まない人は誰もいない。
308:出土地不明
20/12/01 10:41:22.34 LjUzMtQS.net
渡来系弥生人は舟で全国でゴホウラの腕輪などアクセサリーなどの
行商をやってたから日本各地に彼らの遺伝子が落とされていった
三浦半島の縄文系弥生人も弥生末までには渡来系の血が入っている事だろう
309:出土地不明
20/12/01 18:05:37.83 4ZbjYZVk.net
初期弥生人のYapD比率はどんなもんだろ
310:出土地不明
20/12/01 19:42:17.61 wM9kfo6f.net
99.9％だろうな
ほんの渡来人は数十人だろうから
311:出土地不明
20/12/02 04:47:50.06 l1Rc5l2L.net
2020年12月02日
チベット人におけるデニソワ人由来の高地適応関連遺伝子の歴史
URLﾘﾝｸ(sicambre.at.webry.info)
312:はげうどん
20/12/02 10:34:05.58 t8LsB6Ih.net
>>310
もうお前限界やぞ
313:出土地不明
20/12/03 12:40:49.75 KQtJqRC+.net
最初５万人いた縄文人の中に、渡来人が５０人初めて来たら、
９９．９パーセントになるという意味かな？
314:出土地不明
20/12/04 07:24:00.41 cMLZllG4.net
>>313
もちろんそのつもりで書いたんだが、実際は違うだろうな
縄文人もDだけじゃないだろうし、今は消えてしまったものもあっただろうし
Oも旧石器時代の終わりには入ってたかもしれんし
315:出土地不明
20/12/04 12:26:49.44 nUjisyTT.net
OよりむしろＣとＮだろ
316:出土地不明
20/12/04 18:38:28.09 OR5g6vnA.net
NOからNとOが分岐した起源って2万年くらい前だろ？
旧石器時代末にOも入ってきている可能性もなきにしもあらず
317:出土地不明
20/12/04 18:53:23.71 XDR/jzEl.net
縄文に多分Nもちょっといたはず
318:出土地不明
20/12/05 01:14:40.88 /6yPXj9I.net
>>316
もしかして、むしろって意味わからない？
319:出土地不明
20/12/05 12:59:14.00 mM3Cmtwa.net
縄文にNがいたならOもないとおかしいよね？
320:出土地不明
20/12/05 18:09:31.69 suS0g6Zk.net
別におかしくはないが
遼河文明の時期にはほとんどがNだったのが東アジア
321:出土地不明
20/12/06 00:23:44.84 OhEmLbje.net
じゃあNが先に広がってOが後から侵蝕していったのか？
322:出土地不明
20/12/06 01:10:49.87 Pva7hOem.net
そうだろうね
323:出土地不明
20/12/06 01:28:06.33 CqhixBAB.net
北方民族にはその痕跡がある
C主体の北方民族にOがなくNが混じってる系統がある
324:出土地不明
20/12/06 09:45:52.36 mFz4wevR.net
結局、Y染色体ではフローと起源地までは分からない
他の遺伝学もそうだが、頻度も移動した場所によって変わってしまうから
頻度の高低はフローや起源地の割り出しに使えない
頻度が高い場所≠起源地
である場合がほとんど
Y染色体は単体ではフローと起源地の割り出しには全く使えない
考古学や形質人類学や他の遺伝学と合わせて見ていく事でしかその存在価値がない
これはY染色体だけでなく、他の遺伝学にも言える事だが
モンゴロイドの大部分は北極圏からポリネシアまで蒙古襞を持っている
つまりモンゴロイドの大部分は北方モンゴロイドの影響を受けて成立している
唯一分かるのはこれだけの事
325:出土地不明
20/12/06 19:17:54.98 CqhixBAB.net
ネイティブアメリカンに蒙古ひだなんてないだろ
326:出土地不明
20/12/06 21:08:52.68 R4BR9CmP.net
ネイティブアメリカンは蒙古襞のある集団とない集団があるみたい
URLﾘﾝｸ(web.joumon.jp.net)
327:出土地不明
20/12/06 22:46:02.32 CqhixBAB.net
ペルー人とかみろ
328:出土地不明
20/12/07 11:41:59.77 SZn2cjzW.net
遺跡調査の結果を考慮せずに、ＡがＢを虐殺したなどと
心貧しいことを書いてあるのをみると、情けない。
329:出土地不明
20/12/07 12:19:43.38 3a/c7iDg.net
2020年12月07日
琉球諸島への人類最初の航海
URLﾘﾝｸ(sicambre.at.webry.info)
330:出土地不明
20/12/07 16:41:34.10 sX/vjOo8.net
>>328
それ、外国人研究者の論文に多いストーリーだよね
331:出土地不明
20/12/16 10:31:02.63 WWld7fTh.net
曽畑式土器作ってた人たちは、弥生時代移行期には、どうなったんだろう？
（＠南九州）
332:出土地不明
20/12/16 16:15:24.19 5KSLL2KZ.net
篠田謙一
昔 「縄文人と弥生人は仲良く混血！」 「虐殺はなかった！」
今 「こっち（韓国）に引っ張る 何かがあった・・・」
篠田著書（2007年出版）
「征服による融合では、基本的に（征服者側のオスの遺伝子である）Ｙ染色体ＤＮＡの方が多く流入するのです。もし渡来人が縄文時代から続いた在来社会武力によって征服したのであれば、その時点でハプログループDは著しく頻度を減少させたでしょう。縄文･弥生移行期の状況が基本的には平和のうちに推移したと仮定しなければ説明がつきません。また日本のＹ染色体ＤＮＡは、日本の歴史のなかで、その頻度を大きく変えるような激しい戦争や虐殺行為がなかったことを示しているようにも見えます。」
弥生人のDNAで迫る日本人成立の謎（2019年放送）
篠田謙一「実はですね、現代日本人は、もう既に、この辺りだということが分かったんですね。つまり、弥生人って、混血していけば恐らく、混血する相手は、この縄文人になりますから、当然、現代日本人の位置っていうのは、こちらにずれてくるはずなんですよね。ところが、そうならなくてこっちに来てしまったということで、ちょっと考え方を変えなきゃならないというふうに思ったわけですね。つまり、こっち（韓国人）に引っ張る、何かがなければいけないということになるんですね。」
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
シンポでは、これまで蓄積されてきた考察を根本から覆すことになるかもしれない発見も明らかにされた。
国立科学博物館の篠田謙一人類研究部長が示した韓国・釜山沖の加徳島で見つかった人骨のゲノム解析だ。
「この人たちが渡来したとするならば、（縄文人と）混血なしで今の日本人になる」と篠田さん。
URLﾘﾝｸ(image.prntscr.com)
333:出土地不明
20/12/16 16:38:38.83 1w86/L7q.net
轟B式土器の分布の範囲で、曽畑式土器が作られるようになることから、
轟Ｂ式土器の作り手である南方性海洋性民族（南島系海人族）の担い手が、
櫛目文土器の造り手（ウラル系民族）との接触により、
影響を受けたものと考えられる。
334:出土地不明
20/12/17 01:26:14.29 CKv9Zxz2.net
>>333
その文章を書いた人間が考古学者じゃない単なるシロウトだって事が丸分かりなんだわ
轟B式の時代である6000年前というのは華南や台湾に土器が登場したばかりで、
華中から伝わってきてるから最初から壺や甕や釜や鼎や高坏や甑などの中国土器の
器種が揃ってるんだよ
それ以南のインドシナ半島やフィリピン諸島にはまだ土器はない
仮に轟B式が華南や台湾から伝わったものなら、轟B式には壺や甕や釜や鼎や高坏や
甑などの中国土器の器種があるはずじゃないか
ない
轟Ｂ式土器の作り手は南方性海洋性民族でも南島系海人族でも何でもなく、
単に在来人の土着民であり、轟B式は単に土着の縄文土器なだけ
土着の轟B式の担い手である縄文人が朝鮮南部との交流を通じて櫛目文土器を
コピーしたのが曽畑式土器である
335:３３３
20/12/17 08:36:22.02 WzVb95jb.net
>>334 ありがとう。
336:出土地不明
20/12/17 23:46:11.00 XkdBcNrg.net
遺伝子的に単一民族じゃない国
日本
337:出土地不明
20/12/17 23:49:04.06 XkdBcNrg.net
言葉ですら
東北弁や沖縄の言葉くらい標準語と違えばもう別の言語と捉えてもおかしくない
オランダ語がドイツ語から別れたように
光栄の信長の野望で東北・北海道が空白だったのと同じ統一されていない民族国家
338:出土地不明
20/12/18 05:16:38.53 VGepM69r.net
沿海州にいたときから明らかにツングースの女からミトコンドリア取り込んでるからな
339:出土地不明
20/12/18 19:16:04.48 LLPxQ16b.net
神武天皇が掛けた日本不滅の呪い。世界最長国、日本の作り方。現世編
神武天皇は、どうやって国を作ったのか本当のところを諷歌倒語を使って隠し、禍を払って、古事記や日本書記の元となる伝承を作り、自分が作った国がいつまでも続くように願いを込めて呪いを掛けて、現在まで続く日本の最初の一歩を築きました。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
340:出土地不明
20/12/18 20:21:51.02 aRurBwSz.net
日系人やアイヌや沖縄人を含めて、祖先に神武天皇がいない日本人はいないんだとか
つまり日本人の血が一滴でも入っている人は祖先に神武天皇が必ずいるという事
341:出土地不明
20/12/18 20:57:51.53 xtGdi8WN.net
飛鳥（あすか）
古代朝鮮語（扶余語）の“スカ”（「村」の意）に接頭語アが付いた。
「飛鳥は日本人の心のふるさとだと言っているが、そこに住んでいたのは朝鮮人であった。(井上光貞・山本健吉)」
【東大の最新ゲノム解析】
>奈良県が最もCHB・KOR（渡来人）に遺伝的に近い
>Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB.
342:出土地不明
20/12/19 01:26:51.70 9PKlqCsN.net
>>341
古代朝鮮語は新羅系と言われてるので、扶余語なら朝鮮人の言葉では無かったことになります
343:出土地不明
20/12/19 01:32:41.36 SKddSCRA.net
>>337
東北と沖縄はちょっと共通性あるんだよな
はっきり言って言葉が違うのは近畿圏だよ
344:出土地不明
20/12/19 01:47:17.13 Wg+S2cB7.net
710年の朝貢の儀式では、天皇が大極殿に出御し、エミシとハヤトを参列させた
その時の様子は、皇城門外の朱雀路の東西に騎兵が整列する中、左右の将軍・副将軍がエミシとハヤトを率いて行進するという、
一種の見せ物的なパレードであった （『続日本紀』和銅３年正月元日の条）
エミシとハヤトは「蛮夷」とされ、天皇の権威と支配拡大の誇示に、屈辱的な形で利用されたのである
345:出土地不明
20/12/19 02:59:20.12 xOw34Ni1.net
>>340
アイヌとなると祖先にはいないだろう
346:出土地不明
20/12/19 06:48:02.58 Q3D9ZMxq.net
ハプロが違いそう
347:出土地不明
20/12/19 06:52:10.75 7Dhe5eK5.net
>>344みたいに、まるで自分が見てきたかのように語る人って何なんだろう
そりゃ支配者側の書なんだから、支配者側の都合の良いように書いてあるし、異民族にマウントとるような書き方もするわな
348:出土地不明
20/12/19 09:42:43.62 nbyck0bV.net
>>340
そんなことは科学的にありえない
349:出土地不明
20/12/19 10:22:32.92 GGx8Fk3N.net
>>341
飛鳥が「村」なわけないじゃん
すくなくとも弥生時代から「都」だし
350:出土地不明
20/12/19 11:52:59.63 oPRI8jPx.net
BSの中国ドラマで「スカ(朱砂？)」って出てきたよ
朱肉を作ろうとしてたのかな
流し見だったから良く分からんけど
351:出土地不明
20/12/19 12:13:07.87 nbyck0bV.net
>>343
＞東北と沖縄はちょっと共通性あるんだよな
どのへんが？？
352:出土地不明
20/12/19 12:23:28.02 8mKxjDOP.net
具体的な地名は避けるけど、1つ挙げるなら同意の意味で使う「だよねー」的な方言のニュアンスや使い方が全く同じ(他地方だとこの方言うまく伝わらない)
沖縄方面が地元の母方の親族「だからさー」「だからよー」
東北方面が地元の父方の親族「だからー」「んだからー」
353:出土地不明
20/12/19 16:20:51.04 70xzRibd.net
>>345
平安時代以降からアイヌにも本州人の血がわずかながら入っただろ
その本州人の先祖を辿っていくと必ず神武天皇にぶち当たるという話
354:出土地不明
20/12/19 17:18:54.81 nbyck0bV.net
>>352
日本全国どこでも一緒じゃねーかｗ
355:出土地不明
20/12/19 17:32:17.98 Wg+S2cB7.net
水田稲作（弥生人）の伝播ルートは学会では「長江 → 山東半島 → 遼東半島 → 朝鮮半島 → 北九州」でほぼ決着ついてる。
・日韓とも雑穀と稲との混合栽培であり、これが生まれたのは山東半島付近
・日本には陸稲の痕跡はあっても農具が無かった
・その為に水田が現れた時に用いた農具はすべて外来の物
・石包丁などの穂摘みの道具を韓半島からパクった
・稲作伝来当時、江南はすでに鉄器時代
炭化米、土器、圧痕、山東半島で検索すれば論文がいくつか見つかる。
中韓だけじゃなくて、日本の研究者も現地に行って調査している。
江南から来た人もいたかもだが、それを主流に唱える現役の研究者はもういない。
この事から韓半島を通って日本に伝来したと言う考えが主流になっている。
(佐藤洋一郎「DNAが語る稲作文明」)
URLﾘﾝｸ(www.koreabang.com)
356:出土地不明
20/12/19 18:53:45.97 70xzRibd.net
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！
耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
357:出土地不明
20/12/19 18:55:38.17 70xzRibd.net
.
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。
◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器 → 甕
◆同期する中国の炊飯器 → 鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット
鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。
鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。
甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。
釜が伝わったのは古墳期の5C頃。
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
358:出土地不明
20/12/19 22:43:13.85 JYJ+RvMW.net
似てるね
>茨城県の名前の由来
>茨城郡の語源伝承によれば、茨蕀をもって土着先住民の国巣(栖)(くず)をほろぼしたという。
>葛城（かつらぎ） 奈良盆地の南西部、金剛山地の東麓を指す地域名。
>神武天皇が、葛で編んだ網で土蜘蛛を捕らえたためと伝えられる。
359:出土地不明
20/12/19 22:43:49.84 JYJ+RvMW.net
似てるね
「青森ねぶた祭」 蝦夷を征伐した坂上田村麻呂（=朝鮮人）を神として讃える祭り
「熊襲踊り」 熊襲を征伐したヤマトタケル（=朝鮮人）を神として讃える踊り
360:出土地不明
20/12/19 23:49:33.26 AaIOSuL1.net
日本武尊の時代＝4C中頃はまだ朝鮮帰化人の時代に入ってないぞ
日本武尊が能褒野で亡くなってから数十年くらい後に最初の朝鮮帰化人の秦氏が帰化する
361:出土地不明
20/12/20 00:00:47.01 UQVob0XW.net
>>354
ちゃんと読んでるか？
接続詞としての使い方じゃないぞ？
362:出土地不明
20/12/20 00:17:44.94 UQVob0XW.net
あと「朝鮮人」の定義が人によって違うから噛み合ってない
初期の朝鮮半島に住んでいた民族は漢民族と騎馬民族で次第にツングース系やモンゴル系が入り混じってる
今の朝鮮半島に住む民族は北朝鮮人と韓国人は、戦前の撮影記録なんかを見ても北方民族の中でも無力な者やロシア革命から逃れた者などから出来ているのではないかね
今と昔では全く別民族だと思うよ朝鮮人
363:出土地不明
20/12/20 00:58:33.57 oSR87A6P.net
>>362
＞初期の朝鮮半島に住んでいた民族は漢民族と騎馬民族＜
で、そんなギャグ飛ばしてる頭の中が365日メリーでジングルな
ウハウハ考古学者の論文は？
.
364:出土地不明
20/12/20 01:25:47.28 VEWaRnlc.net
日本の古代国家と文化を建設したのは朝鮮からの渡来人(上流階層)であった。
倭国へ移住した人々は大きく二つにわけることができる。一つは「王室を中心とした支配層」であり、もう一つは「下層民(韓半島では生きていけない貧困者など)」である。彼らに共通するのは、朝鮮民族に対して怨恨と敵対心をもっていたということである。
弥生時代以降、倭国原住民と渡来人の人口比は「１対9.6」(埴原和郎説)になるほど、渡来人は圧倒的に増えた。しかし、倭国を変貌させたのは、百済の王族であった。
「白村江の戦い」で新羅に敗れた百済人は倭国へ亡命し、百済再興に夢を託した。倭国を日本と命名し、日本人として再出発したのである。渡来人は「朝鮮隠し」を始め、秦氏・漢氏などは先祖を中国系にしたという。「古事記」「日本書紀」では歴史を造作し、皇室側近が朝鮮と関係のある文書を焼失させた。
５～８世紀ごろの渡来人は、朝鮮半島で生きられなくなって倭国へ渡った人々が多かったと言える。日本人が、朝鮮に対して野蛮な行為を働き続けてきたのは、「朝鮮人が朝鮮人の怨恨を晴らす」という潜在意識のためではないかと言われている。
国を捨て、旧来の言葉を日本語化し、朝鮮半島では生きられなくなって「日本に渡った脱落者」という認識は、本国の朝鮮人の間にかなり広く見られる。
在日朝鮮人が二世になると相当に変わり、三世からは日本人化してしまうように、2000年前から渡来しはじめた朝鮮人の子孫たちは日本人化してしまい、自分たちの祖先は縄文時代の人々に始まる、と思っている者が多い。
（写真1） 「縄文遺跡群」の世界遺産への推薦を祝う日本人（渡来人の子孫）
URLﾘﾝｸ(image.prntscr.com)
365:出土地不明
20/12/20 02:39:28.32 x923CPee.net
高麗の時代なんかには、恐らく中国側から伝わったであろう遊牧民文化の椅子が使われているけど、朝鮮半島の戦前の写真では地べた座りだよね
366:出土地不明
20/12/20 02:40:08.82 x923CPee.net
レス番とんでるけど気にしなくていいレベルの書き込み？
367:出土地不明
20/12/20 07:28:50.55 klQ9TRDt.net
松浦武四郎は、北蝦夷でアイヌのことを「カイナー」（女子は「カイナチー」）と呼ぶのを耳に留め、
山中のヲクルマトマナイで「カイナ」と聞き、疑問に思い、宿家の古老アエトモに尋ねた。
すると、「カイとは此国に産れし者の事」と答えた。
平地では和人の言葉に慣れて「アイノ」と呼ぶようになったが、深山の村々では、まだ和語と接していないので「カイナ」と呼ぶという。
松浦は、官人の前に進み出るときのアイヌの腰をかがめ足を引きずる姿が、エビの姿に似ていることを思い出し、そこから一つの仮説を思いつく。
それは、かつて「蝦夷」が唐に連れて行かれたとき、唐国が「蝦夷」の字を作り、「カイ」と呼称したのが始まりではないか、という説である。
URLﾘﾝｸ(pds.exblog.jp)
368:出土地不明
20/12/20 10:01:20.38 Y+RPQTb/.net
コリアンの語る歴史は永遠に実証できない「ロマンス歴史」
高麗の作った正史『三国史記』まで無かったことになってるしな
まあ、高麗人はコリアンの先祖じゃないと言うなら納得だがね
369:出土地不明
20/12/20 10:06:52.53 Y+RPQTb/.net
というかコリアンのロマンス歴史は、
コリアンの先祖は日本人と言いたいみたいだけどな
370:出土地不明
20/12/20 13:15:48.51 KdPlf91M.net
>>364
単なるギャグ作文だな
１対9.6なら日本人にDがほとんどいないはずじゃないの
百済･高句麗滅亡時に亡命した百済人は3000人くらい、
高句麗人始まる1900人くらいだがな
日本人口が500万人くらいのときだからほんの0.1％だぞ
それに日本人の血がわずかでも入ってるなら、縄文人どころか、
縄文人の祖先の旧石器人から祖先が始まる訳なんだが
それに「縄文遺跡群」の世界遺産への推薦を祝う日本人は渡来人の
子孫であると同時に、アイヌ、あるいはアイヌと同じ旧石器人を祖先に
持つ日本人だがな
アホの作文すぎる
371:出土地不明
20/12/20 20:16:45.08 klQ9TRDt.net
韓国人がしつこく反日活動をするのは天コロの正体を正確に見抜いてるからだろうな。
372:出土地不明
20/12/20 20:39:58.11 x7Eix6U9.net
その韓国人の正体はオマエこと孔子学院のチョン芝居ブタニグロだろがカス
373:出土地不明
20/12/20 22:57:20.51 8iLc0/GS.net
日本史を正しく認識するための正しい用語集
縄文人 = プレアイヌ / プロトアイヌ
縄文語 = プレアイヌ語・夷語・アコロイタク
弥生人 = ムムン・コリアン (無文土器時代 朝鮮人)
弥生時代 = ムムン統治時代
皇室 = 列島総督府
日本語 = ムムニック・百済語・古代高麗語
天孫降臨 = コリアン・インベージョン
神武東征 = コリアン・コンクエスト・オブ・アイヌモシリ
征夷大将軍 = コリアン・インベーダー
蝦夷征伐 = 東北アイヌ大虐殺
374:出土地不明
20/12/21 00:09:11.72 PdvtiJVN.net
サギうるせえチョン芝居チンクだなバカヤロウが
弥生人が朝鮮半島から渡来したなら、朝鮮土器から弥生土器が始まっているはずだろがカス
ところが弥生土器は同期する沿海州南部と特徴が一致する土器から始まっている
そのときの朝鮮土器は孔列文土器だから、弥生人が朝鮮半島から渡来したなら、
孔列文土器から弥生土器が始まってないと話がおかしいだろがカス
チョンぶって詐欺を働く孔子学院 嫌がらせブタニグロはさっさと死ねよ
375:出土地不明
20/12/21 06:27:48.37 8mNygbef.net
朝鮮ってインドと同じようなカーストがあった
で、インドと同じで人口の殆んどが下層民だった
国を統治する上層民は他国に亡命したり帰化したりしてるんでないかな
だから取り残された今の人たちと、昔の高麗人や新羅人の上層民の復元とは顔が違うんだと思う
倭の五王が朝貢してた中国南朝(宋)は、倭に対して朝鮮南部の支配権を認めてるし、北朝鮮よりは韓国の方が日本人寄りの外見してるのは昔から倭人が行き来してたから当たり前のこと
376:出土地不明
20/12/21 06:33:29.97 8mNygbef.net
>>367
唐が言ってる蝦夷は全くの別物
ヤマトが異民族を呼ぶために、唐が異民族を呼んだ呼称(漢字)を拝借しただけのもの
元はエビシとかエミシとか音ありきだった
377:出土地不明
20/12/21 10:15:14.51 GzR5yWzl.net
>児島恭子は｢元代の骨鬼、明代の苦冗、苦夷、清代の庫野、庫貢、庫葉などは、蝦夷と音が近いkuye、kui、koe、kughi」であるとし
>｢現代でもアムール川下流やサハリン住民のうちトゥングース･満州系諸族がkui、 ニヴヒがkuyiと呼んでいる民族がアイヌである｣点から
>｢蝦夷(カイ)｣は中国においてアイヌの先祖を音訳によって表記し、それが日本にもたらされたものと考える｡
>平安初期の「弘仁私記」の序にも、蝦夷に「カイ」とルビをふっている。平安末の「伊呂波字類抄」にも、カイの条に「蝦夷」とある。
>日本の東北にいる異族のことを、古い時代には「毛人(エミシ)」と書いていた。その後、斉明天皇の時代に支那からの帰化人で遣唐使の通弁として随行した伊吉連博徳が、初めてこの種族を「蝦夷(カイ)」と書いた。
378:出土地不明
20/12/21 11:04:50.22 fQqX8hSj.net
コリアンの語る歴史は永遠に実証できない「ロマンス歴史」
高麗の作った正史『三国史記』まで無かったことになってるしな
まあ、高麗人はコリアンの先祖じゃないと言うなら納得だがね
というかコリアンのロマンス歴史は、
コリアンの先祖は日本人ですと言いたいみたいだけどな
379:出土地不明
20/12/21 11:41:21.77 GzR5yWzl.net
チョンが日帝の影響で成し得た近代化を否定したいのとまったく同じ
百済の影響で成し得た文明化をなかったことにしたい倭チョン
受けた恩はすぐ忘れ、恨みだけは根に持つチョン族 日本人＝朝鮮人
380:出土地不明
20/12/21 15:01:48.79 fQqX8hSj.net
クダラ人って大嘘つきだよ
七支刀を支那式の型はめ（鋳造）で作っておいて
倭国聖朝に「百度鍛えた鋼（鍛造）」と偽って持ってきたからな
いかにもコリアンだよな
で、>>379は現在朝鮮半島にいる奴らは朝鮮人じゃなくて「シベリア人」って言いたいのか？
381:出土地不明
20/12/21 15:11:50.79 fQqX8hSj.net
まさか現在朝鮮半島にいる奴らも「日本人」っていいたいのか？
382:出土地不明
20/12/21 16:19:15.17 ctOyn/Oi.net
レス番とんでて非表示になってるから381が誰にどんな意図でレスしてるのか分からない
NGワード系の人と会話するならアンカーつけて
383:出土地不明
20/12/21 17:01:47.55 fQqX8hSj.net
>>382
すまん、381も非表示で良いよ
384:出土地不明
20/12/21 18:25:14.57 GzR5yWzl.net
>>380
その大うそつきの百済人に国ごと騙されたのが倭チョンなのである
百済人は日本に仏教を公伝したが、仏教は弱者を救済などしなかった
仏教では肉食を禁じる。すなわち仏教徒にとって狩猟生活をする者は侮蔑の対象であった
肉食や屠殺をする者は卑しい生まれであるからして差別しても構わないというのである
そのようなおぞましいほどの差別意識をもって、土着の蝦夷や土蜘蛛などを虐殺していったのだろう
385:出土地不明
20/12/22 01:33:34.23 hqU7rabn.net
篠田謙一（人類学者）
「日本人は弥生時代以降に入ってきた人たちの子孫です、と言うとみんなガッカリする」
URLﾘﾝｸ(www.iokikai.or.jp)
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した。
URLﾘﾝｸ(www.u-tokyo.ac.jp)
本土人は集団としては韓国人と同じクラスター（注2）に属することも分かった。
386:出土地不明
20/12/22 19:04:08.88 YSaiZZjL.net
東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)
畿内型の古墳分布（=日本語・百済語の話者）
URLﾘﾝｸ(www.nhk.or.jp)
387:出土地不明
20/12/22 19:21:57.42 lhL8nXhW.net
東北地方は3.5万年前に朝鮮半島から入ってきた旧石器人と2万年前に樺太から
南下してきたアイヌと同じ旧石器人の緩衝地帯だからな
腕を見れば分かるんだよ
腕毛が濃い人は北関東以北の出身の人
腕毛が薄い人は南関東以西の出身の人
388:出土地不明
20/12/22 20:03:05.22 TIVQ4ZoK.net
俺毛が薄くて兄が毛が濃いんだけど
389:西落合１－１８－１８ 更生施設けやき荘
20/12/22 20:13:40.59 rOA4CB1U.net
2016年に、自宅を加湿器の過剰使用により壁を黴だらけにしたとして追い出されて生活保護受給者の自分は
施設けやき荘に入所した。
そこで酷い苛めを受けて虐めに関して仲裁に入ってくれるよう職員に申し出たが無視された。
翌日あまりの虐めの酷さに思わず感情的になったら（仲裁してくれない事にも苦しんで）警察を呼ばれた。
警察では「施設内のルール違反」に関して怒号を浴びせられた。
「ルール違反」で警察を呼ばれた訳ではないのに分かってはくれず犯罪者たる「更生施設けやき荘」に勤める「佐藤と柳沢」も虐め
が起こった結果感情的になったと警察に説明してくれなかった（してくれていたら「ルール違反」で怒号を浴びせられるわけがない）
精神障害者手帳を誤診に基づいた（実際には自分は発達障害なのだが、不登校で精神科に親に繋がれて誤診を受けていて二級の手帳保持、自分の幼少時には、そもそも「発達障害」は滅多につけられる病名ではなかった、現在40代）
等級で所持しており（等級によって収入（年金）額が変化する為手帳の等級は、誤診した際親が申請した時の等級のままになっている）
二級手帳保持の場合、警察沙汰になると必然的に「精神鑑定」を受ける。
（自分は、若い頃街中で交際男性に暴力を振るわれた際警察沙汰になった時も「殴られた自分」の側のみ「精神鑑定」となった、保持している「身分証明書」は障害者手帳のみなので、それを提出するとこちらに問題があろうが、その時関わっている他人の側に問題があって警察沙汰になっていようが、マニュアル対応で「精神鑑定」になるシステムになっている）
話は、翻って「けやき荘」に関してだが、そもそもは、こちらが虐めの被害者だったからあまりに理不尽な為経緯をうまく説明出来なかった。
推測だが「話のまとまりがない、統合失調症」と誤診されたのではないか。
誤診だったので、すぐ退院でき住居もみつけてすぐ退院したが、「ルール違反で警察を呼ばれたと勘違いし怒号を浴びせた」
戸塚警察に問い合わせても「侮辱」しかしない。
けやき荘に至っては、施設関係の第三者委員会に問い合わせても応答してくれずこちらが度を越えた人権侵害が行われた訳だからその事に関して提訴したいと思い問い合わせても「侮辱」を行う。
「虐めが起こった事」を警察に説明しなかった。
けやき荘勤務の柳沢は、職務中「男性職員」の肉棒を咥えている痴女。
こんな人間を所長としている「けやき荘」は、入所者同士のトラブルにろくに対応せず「警察」に丸投げし、「苛めが原因で感情的になった」と説明もしない。
新宿区の警察署など雰囲気がギスギスしていて、連れて行かれた人間が「どういう精神状態」であれ、まともに説明出来る雰囲気ではない。
この時の入所者の女性の正式な診断名は「発達障害」で手元のカルテにもそう記載してある。
けやき荘に勤務している「佐藤と柳沢」は犯罪者。
犯罪者の「柳沢と佐藤」の勤務先↓
03-3953-8555特別区人事・厚生事務組合更生施設けやき荘東京都 新宿区西落合１－１８－１８
390:出土地不明
20/12/23 17:53:53.06 xRY3pB2i.net
現代大和民族のほとんどが土井ヶ浜弥生人の遺伝子に近いクラスタに属している
という事は結局、縄文末に沿海州南部から渡来定着した刻目突帯文土器人の遺伝子が
在来の縄文人の遺伝子を変えながら日本人が形成されたという事だね
最初は少数でも縄文人の遺伝子を変えてしまうほど北方の遺伝子は強いという事だろう
391:出土地不明
20/12/23 19:50:39.02 xQ7+BLmD.net
その北方形質は、ミトコンドリアみれば
ほとんど女系から受け継がれたということになる
かわりに縄文のYが割合が比較的大きい
392:出土地不明
20/12/24 00:15:13.37 anTokdwE.net
黒曜石売って女を買って来たんだよ
393:出土地不明
20/12/24 05:00:33.71 804pEeL2.net
アイヌを鎌倉期の北来民とするネトウヨのテンプレデマであるが
例の的場光昭の発案かと思ったが、もう少し深い背景があるようである。
ちなみに、60～70年代、今から思えば信じられないことだが
現代日本人は縄文人が小進化したものとする変形説が学界の定説となっていた。
分子人類学の斎藤成也は、変形説について「現在からみると滑稽とすら感じさせられる」と書いた。
現代日本人は渡来人と縄文人との混血という二重構造説が定説となったのは、せいぜい90年代以降のことであり
しかも、朝鮮系の要素が圧倒的という認識は、未だ一般常識となったとは言えない。
アイヌ北来を主張するものは、アイヌが縄文人の子孫であることを否定し、一方、和人こそが縄文人の子孫と主張。
渡来人との混血（それも朝鮮系要素が圧倒的）という最近のゲノム研究結果を拒否していた。
つまり、斎藤成也が「滑稽」と称した60～70年代の古い説に拠っているのである。
394:出土地不明
20/12/24 16:00:33.05 LcBxm3sF.net
縄文人が弥生人（沿海州人）と混ざったものに、後から古墳～飛鳥時代の
朝鮮帰化人が混ざって複雑な遺伝子になってるんだろ
395:出土地不明
20/12/25 10:55:05.99 sk4ncBJ4.net
日本のO1b2保有者の約8割で見られるO1b2a-47zというサブグループは、
おおよそ8,000年前に発生したと推定されているので、
他の満州や朝鮮、インドネシアで多く見られるO1b2-M176(x47z)というサブグループとは
それ以上昔に血筋がわかれているということになる[57][76]。
396:出土地不明
20/12/25 10:56:22.83 j5s8T9WL.net
エミシから「民族と歴史」へ
「蝦夷」とは、関西の王権が古代の関東・東北地方の住民をさして呼んだ言葉である。
一般的には「エミシ」と読み、平安時代の後期になると、「エゾ」ともいった。
ここではエミシと読み、喜田貞吉の卓越した意見をしばらく聞こう。
やはり、その話は「古伝説」から始まる。大国主神は高志国の沼河比売と結婚しようとして出雲を出発する。
ここにいう「コシノクニ」は「コシ人の国」という意味で、喜田によれば 「コシ人」こそがエミシである。
「出雲風土記」では大国主神は「越の八国」を平定している。この「コシ人の八カ国」 というのも、もちろんエミシの国である。
出雲市に合併された古志町の「古志」という村名も、むかしコシ人がいた場所で、「出雲族」はここにいたコシに、日淵河の堤防工事を命じている。
「古伝説」のこのような逸話は、縄文民族のエミシがいる土地に朝鮮半島から新たな民族が渡ってきたことを語っている。
弥生式土器をつくる民族がやってきて、縄文人と混血をくりかえし弥生人にな る。
渡来してきた弥生民族は、先住の縄文人を「コシ(越・高志)」と呼び、北に追い払った。
いまの越前、越後などの地名に越がついているのは、そこに、しばらくはコシ人(エミシ)が住みついていたからだ。
大国主神で象徴される出雲族は、コシ人の土地を暴力でうばう一方、「血緑化」して勢力をひろめた。
ヌナカワ姫との婚姻のエビソードも、政略結婚がくりかえされたことを証している。
喜田貞吉の結論ははっきりしている。 エミシは縄文時代からの列島の住人で、こんにちのアイヌと血脈を通じている。
大国主神に代表される渡来人は、出雲から北九州にかけて住みつき、稲作に精をだし、しだいに関西地方や中部地方へとひろがった。
いわゆる弥生時代の幕開けである。しかし、その弥生人も、数百年後、新しく渡来してきた「天孫民族」 の支配下におかれる。
まだ、あちこちに純粋に残っていたコシも災避だ。こんどは「天孫民族」に追われる。東北の地に逃げ、あるいは九州の南に追いやられた。
東北のコシは、大和や京都の天孫民族からエミシ(蝦夷)と呼ばれ、西のコシの後裔はハヤト(隼人)やクマソ(熊襲)になる。
エミシが、のちの北海道のアイヌと同一の民族で、縄文人と同一民族であることは、最近になって、ミトコンドリアDNAのタイプを調べることで結論がでた。(北海道のアイヌと沖縄の人は同じではなかった。)
喜田貞吉は、さきに述べたようにエミシはアイヌだと断言している。
DNAなど知らないまま、この結論をみちびきだした論理はつぎのようなものである。
エミシは自分たちのことを「カイ」と呼ぶ。「コシ」というのは、クニツカミ(出雲族など)がそう呼んだだけで、じつは自称「カイ」であった。
コシに接した「天孫民族」は、カイがほんとうの名だと知って、かれらを「蝦夷」の字でもって表記した。
「蝦夷」と書いて、「カイ」だ。「蝦」は蛙のことだが、虫偏の右にある旁が、「カ」という音をあらわしている。
「夷」は夷狄の「イ」だ。辺境の異民族という意味の漢字を使い、音は「カイ」と表記している。
平安初期の「弘仁私記」の序にも、蝦夷に「カイ」とルビをふっているし、平安末の「伊呂波字類抄」にも、カイの条に「蝦夷」とある。
のちに、といっても、うんとのちのことだ。幕末になって、松浦武四郎が樺太(サハリン)で、アイヌが「カイナ」と自称するのを聞いた。
「ナ」は尊称の語だから「カイ」でいい。アイヌもまた「カイ」と自称していた。
それでは、「カイナ」が、なぜ「アイヌ」と呼ばれるようになったのか。
カイナが、アイノ、アイヌと転化していくのだが、このことに、ここでたくさんのページをさくことはできない。
「喜田貞吉著作集」の第九巻は、まるごと一冊が 「蝦夷の研究」にあてられている。
さらに、第八巻の「民族史の研究」にも、エミシに関するおおくの言及がある。ぜひ、それらを見ていただきたい。
そこには、天孫族によってエミシが関西から遠ざけられて行く過程を、「ヒタカミ」という地名から考察した論考もある。
397:出土地不明
20/12/25 11:01:34.70 nttWSz0G.net
４７Ｚの割合 日本２５．１：半島４．０
Ｄ の割合 日本４０．０：半島４．０
∴半島から直接来られた方々は、少数であったと考えられる。
398:出土地不明
20/12/25 11:21:39.69 sk4ncBJ4.net
菜畑もそうだけど、同じように近畿や関東でも同じ。下記は、野洲川の遺跡紹介です。
URLﾘﾝｸ(yasugawa-iseki.yayoiken.jp)
縄文晩期の遺跡から出土する土器を調べると、
縄文土器だけが出てくる遺跡群と縄文土器および弥生前期の土器が
一緒に出てくる遺跡群があります。
後者のケースを考えると、水耕稲作の文化をもった弥生人が
この地にやってきて稲作を始めただけではなく、
その技術を受け取った土着の人がその地で水耕稲作をはじめたと考えられます。
399:出土地不明
20/12/25 20:16:48.52 lwJ63giN.net
>>398
朝鮮半島でも同じ
在来人自らが山東半島か遼東半島から稲作を取り入れて始めただけ
だから半島最古のイネが出土する遺跡に中国大陸から渡来定着した生活痕遺構がない
菜畑はちょっと複雑で、沿海州からの渡来人の子孫が菜畑に移り住んできたのと
同時に稲作を朝鮮南部から取り入れて始めている
400:出土地不明
20/12/25 21:38:19.11 j5s8T9WL.net
「飛鳥の原に百済の花が咲きました」 兪弘濬 [著] ; 橋本繁訳
① 渡来人の故郷、飛鳥
飛鳥と奈良は、日本の中の朝鮮文化を探す旅の核心であり、日本古代文化のハイライトだ。
日本が古代国家に発展する全過程が飛鳥に残っており、彼らがあれほどまでに望んだ古代国家をついに誕生させた場所が奈良である。
飛鳥に行けば韓国の扶余〔百済の都〕が思い浮かび、奈良の古寺を見れば慶州〔新羅の都〕を連想する。
五世紀に加耶から渡った渡来人が日本に鉄と馬そして加耶の土器文化を伝えたことは、「近つ飛鳥」に確かに残っており、
六世紀の百済から渡っていった渡来人の足跡は、飛鳥ではっきりと見ることができる。
百済王室との交流を通じて仏教と文字を受け入れてついに律令国家となる過程を、石舞台、橘寺、飛鳥寺で見ることになる。
韓国人にもよく知られる高松塚古墳壁画を見ると、高句麗文化の影響力がどれほど長く残っていたのかを痛感する。
日本の古代社会に朝鮮半島からの渡来人が残した文化的結実は、飛鳥の北面にある法隆寺に集約的に見られる。
法隆寺は、日本古代文化の精華であると同時に、朝鮮半島では見ることのできない百済の建築と彫刻の姿を見せてくれる。
七一〇年、平城京に遷都すると同時に始まった奈良時代は、日本古代文化の頂点であった。
薬師寺の東塔、興福寺の仏像彫刻、東大寺の大仏、唐招提寺の彫像彫刻は、日本古代国家の爛熟と栄光を誇る。
この頃になると日本は、朝鮮半島の影響から離れて唐文化に直接接するとともに、より国際的な文化となっていく。
それは、統一新羅の文化と似ていながら異なる、日本文化独自の姿であった。
我々韓国人は、東アジアの一員として、隣国日本のこうした文化的成功を評価することにためらう理由はない。
401:出土地不明
20/12/26 01:26:29.61 5hWcfxZd.net
なにこれ
韓国人でNGすればいいの？
402:出土地不明
20/12/26 01:27:19.53 5hWcfxZd.net
韓国人は新羅系なんじゃないの？
なんで百済を韓国人にしたがるの？憧れ？
403:出土地不明
20/12/26 02:41:43.01 OZY5s2AB.net
「飛鳥の原に百済の花が咲きました」 兪弘濬 [著] ; 橋本繁訳
② 百済人、加耶人の移民開拓史
日本に住んだこともなく何の縁もない私が、日本で故郷のように感じる場所がある。
今も日本というと最初に思い浮かぶのは、奈良県高市郡明日香村を中心とした地域、通称飛鳥である。
明日香村は今日ではとても小さな村にすぎないが、もとは大和政権の中心だった。
日本史でいう飛鳥時代を開いた歴史の現場である。日本という言葉が初めて現れたのも飛鳥時代だった。
この飛鳥政権を建設した主役は、推古女王から統治権を委任された聖徳太子と、百済系渡来人と推定される蘇我氏一族であった。
当時、蘇我氏の権力は大変なもので、聖徳太子の母親も蘇我氏の血を引いており、推古女王の母親も蘇我氏だった。
蘇我氏は四代にわたり一〇〇年もの間、大和王朝の大臣となったので、飛鳥時代は蘇我氏の時代であったといえる。
そして、その蘇我氏の力を支えたのは、他でもない、渡来人だった。
飛鳥南側の山裾の、高松塚古墳が眺められる檜隈には、東漢氏と呼ばれる渡来人集団がいた。
彼らは、土木、養蚕、製鉄技術者としての扱いを受けて大和政権に奉仕していたが、蘇我氏の没落とともに徐々に歴史の舞台から消えていった。
しかし、彼らの子孫は絶えることなく「渡来人出身」として、僧侶、技術者、学者、官吏として活躍した。
特に、坂上氏は、東北地方の先住民である蝦夷の征伐に功績を立てた、奈良時代の代表的な武人家門になった。
今もこの村の奥深くには、渡来人の祖先を祀った於美阿志神社が残っている。
七一〇年、大和王朝が都を奈良に遷すとともに飛鳥の栄光は終わり、それから一三〇〇年過ぎた現在では、偉容を誇る寺院も、宮殿跡も、邸宅もない。
しかし、飛鳥を包み込む山裾のあちこちに、飛鳥時代の遺跡がひしめき合っている。それを半日かけて巡るのは、夢の旅路といえる。
韓国人にとっての日本踏査一番地は、やはりここ飛鳥である。
404:出土地不明
20/12/26 04:11:19.48 PTAclOry.net
知らんけど著作権的に訴えられないんだろうか
405:出土地不明
20/12/26 04:11:48.18 PTAclOry.net
>>402に答えないあたりコピペ荒らし
406:出土地不明
20/12/26 05:25:09.65 OZY5s2AB.net
「飛鳥の原に百済の花が咲きました」 兪弘濬 [著] ; 橋本繁訳
③ 「安らかに宿るところ」から「明日の地」に
日本には飛鳥という地名をもつ場所が四〇カ所もあるという。
『日本書紀』『万葉集』などの古代の文献には、飛鳥の表記が「安須可」「飛鳥」「明日香」「安宿」などさまざまに出てくるが、すべて「あすか」と発音する。
そのなかで、初期の渡来人が住んでいた大阪河内の「近つ飛鳥」というところは、本来「安宿」と表記したという。
「安らかに宿るところ」という意味である。
そうだとすると、朝鮮半島を遠く離れた厳しい旅の末に、ようやく平穏に留まれる場所を得たという意味ではないだろうか。
その後、この地は新たに来た渡来人が溢れるようになった。
彼らを今来とよんだ。彼らは、ここを離れてまた別の飛鳥を捜し出した。彼らが到着した場所が、今の飛鳥である。
この時から大阪の飛鳥を「近つ飛鳥」、奈良県の飛鳥を「遠つ飛鳥」と呼ぶようになった。
ところで、遠つ飛鳥をなぜ明日香または飛鳥と表記したのだろうか。
これについて李御寧先生は、吏読式の朝鮮語で読むと飛鳥は飛ぶの「ナル」、鳥の「セ」で「ナルセ」すなわち「明日」になり、明日香の明日はそのまま「明日」で香は郷と発音がちかいので、どちらも「明日のサト」という意味になると解釈した。卓見である。
明日への希望！ 故郷を離れてきた渡来人の希望がこめられた地名である。
407:出土地不明
20/12/26 06:35:32.74 5hWcfxZd.net
考古学じゃないのでスレチ
408:出土地不明
20/12/26 06:37:02.46 5hWcfxZd.net
>>396
カイやエミシは中央の呼称
アイヌは自称
409:出土地不明
20/12/26 06:57:55.74 uduquf1r.net
アイヌは「人」の意味
日本人がたとえば東京人、大阪人、福岡人とかよんでたら
外国人からみたら「ジン」が人間あらわす呼称に思えて、それが民族名になるかんじ
410:出土地不明
20/12/26 07:36:47.68 OZY5s2AB.net
「光は朝鮮半島から」 兪弘濬 [著] ; 橋本繁訳
① 縄文人、エミシ、アイヌ
縄文人とは、現在の日本人とは異なるアイヌの祖先をいう。
北海道に住むアイヌは、蝦夷または毛人と書き、エゾまたはエミシと読む。
髭が濃いが、その髭がエビのように長くて立派だということで蝦と毛が入る名前で呼んだのである。
縄文人が狩猟・採集に満足して定住せずに生活していたのに対して、朝鮮半島ではすでに紀元前一〇〇〇年から櫛目文土器の新石器時代を清算して青銅器時代に入って、新たな文明を開拓していた。
日本は国土の約七〇％が山岳地帯であり、豊富な降水量を持っており、木がとてもよく育つ。
クリ・ドングリ・クルミのような実のなる木が多い。さらに、島であるため海産物も豊富である。
カキや貝はいうまでもなく、毎年戻ってくるサケは手でも捕まえられるほどであった。
しかし、それは、縄文人が文明の次の段階に飛躍しうる契機を遮断する結果を生んだ。
彼らは、狩猟・採集した魚と実を盛ったり信仰を表したりする土器を作ることにのみ、優れた技術を発揮したのである。
自然の豊饒のために文明の発達が遅れたアメリカ先住民の没落過程と似ている。Easy-goingが産んだ結果だった。
紀元前三〇〇年頃に突然、弥生人が登場した。彼らは定住生活をしながら稲作を行って食糧を備蓄して生きていき、青銅器という文明的な金属器を使用して集団をなして力の結集が可能だった。
こうした弥生人に、縄文人は敵わなかった。一部の縄文人は、弥生人と血を分けて暮らしたが、結局、生活の場を奪われて環境が劣悪な北方に押しやられてしまったのである。
411:出土地不明
20/12/26 08:48:24.19 9osMKCLA.net
＞＞紀元前三〇〇年頃に突然、弥生人が登場した。
弥生の始まりは。ＢＣ１０００年ぐらいだし、
それより以前に、渡来人は定着している。
（刻目突帯文土器を持つ、漁撈民）
412:出土地不明
20/12/26 09:13:39.23 ibWIyBzK.net
刻目突帯文土器以外には骨の釣り針ぐらいしか持たない、
縄文人とちょぼちょぼの、漁撈採集民が渡来されていたんですよね。
土井が浜の人たちは、外耳骨種という海女の疾患を持っていたことが、
分かっています。（アワビなどを取るために海に潜る）
413:出土地不明
20/12/26 09:33:29.43 eV3AEN5+.net
コリアンは自民族の先祖をどうしても大和民族に繋げたい様だな
414:西落合１－１８－１８ 更生施設けやき荘
20/12/26 10:07:28.03 Dy23tSCZ.net
2016年に、自宅を加湿器の過剰使用により壁を黴だらけにしたとして追い出されて生活保護受給者の自分は
施設けやき荘に入所した。
そこで酷い苛めを受けて虐めに関して仲裁に入ってくれるよう職員に申し出たが無視された。
翌日あまりの虐めの酷さに思わず感情的になったら（仲裁してくれない事にも苦しんで）警察を呼ばれた。
警察では「施設内のルール違反」に関して怒号を浴びせられた。
「ルール違反」で警察を呼ばれた訳ではないのに分かってはくれず犯罪者たる「更生施設けやき荘」に勤める「佐藤と柳沢」も虐め
が起こった結果感情的になったと警察に説明してくれなかった（してくれていたら「ルール違反」で怒号を浴びせられるわけがない）
精神障害者手帳を誤診に基づいた（実際には自分は発達障害なのだが、不登校で精神科に親に繋がれて誤診を受けていて二級の手帳保持、自分の幼少時には、そもそも「発達障害」は滅多につけられる病名ではなかった、現在40代）
等級で所持しており（等級によって収入（年金）額が変化する為手帳の等級は、誤診した際親が申請した時の等級のままになっている）
二級手帳保持の場合、警察沙汰になると必然的に「精神鑑定」を受ける。
（自分は、若い頃街中で交際男性に暴力を振るわれた際警察沙汰になった時も「殴られた自分」の側のみ「精神鑑定」となった、保持している「身分証明書」は障害者手帳のみなので、それを提出するとこちらに問題があろうが、その時関わっている他人の側に問題があって警察沙汰になっていようが、マニュアル対応で「精神鑑定」になるシステムになっている）
話は、翻って「けやき荘」に関してだが、そもそもは、こちらが虐めの被害者だったからあまりに理不尽な為経緯をうまく説明出来なかった。
推測だが「話のまとまりがない、統合失調症」と誤診されたのではないか。
誤診だったので、すぐ退院でき住居もみつけてすぐ退院したが、「ルール違反で警察を呼ばれたと勘違いし怒号を浴びせた」
戸塚警察に問い合わせても「侮辱」しかしない。
けやき荘に至っては、施設関係の第三者委員会に問い合わせても応答してくれずこちらが度を越えた人権侵害が行われた訳だからその事に関して提訴したいと思い問い合わせても「侮辱」を行う。
「虐めが起こった事」を警察に説明しなかった。
けやき荘勤務の柳沢は、職務中「男性職員」の肉棒を咥えている痴女。
こんな人間を所長としている「けやき荘」は、入所者同士のトラブルにろくに対応せず「警察」に丸投げし、「苛めが原因で感情的になった」と説明もしない。
新宿区の警察署など雰囲気がギスギスしていて、連れて行かれた人間が「どういう精神状態」であれ、まともに説明出来る雰囲気ではない。
この時の入所者の女性の正式な診断名は「発達障害」で手元のカルテにもそう記載してある。
けやき荘に勤務している「佐藤と柳沢」は犯罪者。
犯罪者の「柳沢と佐藤」の勤務先↓
03-3953-8555特別区人事・厚生事務組合更生施設けやき荘東京都 新宿区西落合１－１８－１８
415:出土地不明
20/12/26 16:45:20.20 5hWcfxZd.net
>>413
NGしときなよ
どうせ骨格もDNAも違うって判明してんだからここで騒いでも無駄
416:出土地不明
20/12/26 17:58:53.87 1psrg+f+.net
>>413
チョンじゃなくてチンコロやでそれ
チョン芝居チンク
チョン演技チンク
劇団 孔子学院
417:出土地不明
20/12/26 18:05:32.16 1psrg+f+.net
孔子学院チンコロが「ほーれ、チョンを憎め憎めコピペ」を貼ってるだけ
嫌がらせ孔子学院チンコロ
418:出土地不明
20/12/26 23:39:33.22 5hWcfxZd.net
【蝦夷】
・愛瀰詩(ｴﾐｼ)…神武に滅ぼされた畿内の先住勢力
・毛人(ｴﾐｼ,ﾓｳｼﾞﾝ)
・蝦夷(ｴﾐｼ,ｴﾋﾞｽ,ｶｲ)…日高見国に住む先住勢力
┣熟蝦夷(ﾆｷﾞｴﾐｼ)…近くの毎年入貢する蝦夷
┣麁蝦夷(ｱﾗｴﾐｼ)…遠くの恭順しない蝦夷
┣都加留(ﾂｶﾙ,ﾂｶﾞﾙ)…最も遠い蝦夷
・俘囚(ﾌｼｭｳ,ﾌｼｳ)…奈良平安期に同化した蝦夷
・衆夷(ｼｭｳｲ)…倭国武の時代の熊襲や隼人
・蝦夷(ｴｿﾞ)…11世紀ごろから使用された呼称
・14世紀の蝦夷島(ｴｿﾞｶﾞｼﾏ)に居住した先住勢力
┣渡党…道南に住み和人と交流できた交易民族
┣日ノ本…太平洋側に住む
┣唐子…日本海側に住む
・骨嵬(ｸｷﾞ,ｸｲ)…モンゴル人など中国東北部による呼称
・クリル…ロシア人による呼称
・蝦夷(ｶｲ)…骨嵬を聞き取った唐人による呼称
■特徴
日本書紀によると
・冬は穴居で夏は樹上家屋の生活
・山に登るときは飛ぶ鳥のように速く草原を走るときは逃げる獣のように速い
・束ねた髪の中に矢を隠し刀は衣の中に隠し持つ
・攻撃すると草原に隠れてしまい追いかけると山中に逃げてしまう
・倭王武の時代には「東に毛人を征すること55国、西に衆夷を服せしむこと66国、渡りて海北を平らぐること95国」
・平時は和人と交易し、昆布、馬、毛皮、羽根などの特産物と引き換えに、米、布、鉄器、工芸品を得た
■エミシとは強さを意味する言葉か？
以下は大和朝廷側の貴族が自称や改称した名前
・蘇我蝦夷(蘇我豊浦毛人)
・小野毛人
・佐伯今毛人
・鴨蝦夷
古歌によると「えみしを 一人 百な人 人は言へども 手向かいもせず」
さらに平安時代後期には権威付けのために蝦夷との関連性を主張する豪族(安倍氏や清原氏)が登場
419:出土地不明
20/12/27 08:15:35.29 jZbXVS9O.net
「光は朝鮮半島から」 兪弘濬 [著] ; 橋本繁訳
② 吉野ヶ里遺跡
一八八四年、東京大学本郷キャンパス付近の弥生という場所で土器が発見された。
縄文土器とは全く異なるものであった。朝鮮半島の無紋土器と似た無紋の土器であった。
その後、こうした種類の土器が日本各地で出土した。
おおよそ紀元後三世紀までの遺跡から出てきたために、この時期を弥生時代と呼ぶのである。
二三〇〇年前、ついに日本列島に文明の光が朝鮮半島から照らされました。
稲作と青銅器文化が朝鮮半島から入ってきたのです。
弥生時代の遺跡からは、慶尚道の弁韓・辰韓時代のものと同じ細形銅剣、青銅鈴、無紋土器が出土しています。
朝鮮半島の三国時代のものと全く同じ半月型包丁が出土しています。鎌もでています。また、牧畜がなされました。
農業を始めると共同作業が必要となり、そのため氏族が集まり、自然に村が生まれて初歩的な社会を構成するようになります。
剰余農産物という富が創出されることで階級が生まれ、略奪と戦争が起きることで氏族が連合して部族国家に発展していくのは、人類史の普遍的な足跡そのものです。
それを文明の段階的発展過程といいますが、そのすべてが朝鮮半島の渡来人がもたらした稲作と青銅器文化から始まりました。
日本が文明の恵みを受けて弥生時代を開いていったことを証言する場所が、まさに吉野ヶ里遺跡です。
420:出土地不明
20/12/27 12:39:01.39 6Urdv5Qe.net
>>418
大山咋などのクイは和蝦夷から来てるんだろうか
421:出土地不明
20/12/27 12:42:49.60 6Urdv5Qe.net
中央からみれば、
天津神は総じてヤマト豪族で
国津神は総じて和蝦夷で
それ以外のまつろわぬ者は総じて麁蝦夷だったんだろうな
422:出土地不明
20/12/29 22:55:11.07 Te1eZkRR.net
>>419
＞そのすべてが朝鮮半島の渡来人がもたらした稲作と青銅器文化から始まりました。＜
チョン貼り嫌がらせ孔子学院ブタニグロ乙
朝鮮半島の渡来人が稲作をもたらしたなら、菜畑遺跡は朝鮮土器遺構の
はずだろうがブタニグロ
菜畑には搬入された朝鮮土器の壺が1点しか出ていない
単に弥生人自身が朝鮮南部から稲作を取り入れただけの話
孔子学院のクッサイ汚らしい醜すぎる華南ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇半ブタ半ニグロはさっさと死ねよゴミクズ
423:出土地不明
20/12/30 02:20:56.43 SXKvxiqL.net
他板から
そもそも古朝鮮のルーツは中国
752 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2020/12/27(日) 12:34:14.40 ID:ZOBucWNg
奴碑
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
朝鮮においてはNobiと読む
起源と発展が他国と異なる奴隷制度
箕子朝鮮で制度が始まり馬韓に受け継がれ高麗時代に激増
市場などで取引(人身売買)し牛馬家畜と同じ扱い
職業選択、妻帯、居住移転などが制限された
王族＞両班＞中人＞常民(良民/平民)＞官奴碑＞私奴婢＞白丁
※なお箕子朝鮮の出自とされる殷(商)は、占いによる政治で他部族から多数の人身御供を取る鬼神崇拝が発展していた。少なくとも14000体の殷(商)代に生贄の犠牲となった人骨が発掘されている。
424:出土地不明
20/12/30 05:35:26.13 vPg0TALl.net
ジョン・ホイットマンは、日本語族を朝鮮半島ムムン文化を経由した水稲栽培の広まりと関連付けた。
彼はさらに、朝鮮語族は北方の遼寧地方から遼寧式銅剣文化とともに到来したと提唱した。
「北東アジア言語生態学、韓国・日本における稲作農業の到来(2011)」
Whitman, J. Northeast Asian Linguistic Ecology and the Advent of Rice Agriculture in Korea and Japan. (2011).
URLﾘﾝｸ(doi.org)
425:出土地不明
20/12/30 06:53:09.13 pMy3fMZx.net
日本語族が朝鮮語族から取り入れただけな
朝鮮語族が渡来定着した事を示す朝鮮土器がメインの朝鮮土器遺構がほとんどない
チョン貼り 嫌がらせ孔子学院ブタニグロ乙
426:出土地不明
20/12/30 13:02:19.00 vPg0TALl.net
朝鮮半島における稲作の空白期間
朝鮮の稲作集落は300 BCEに消え、100 CEに再び出現している。この時期に大きな気候変動の証拠はない。
水稲栽培の中断は、300 BCEの青銅剣(遼寧式青銅剣に由来)の出現と一致しており、この文化は韓国の西海岸の錦江から広がっている。
二つの文化が共存したかもしれないが、陶磁器の様式、集落のパターン、埋葬の様式などは、以前のムムン文化との断絶を示唆している。
遼寧文化は二つに分派し、一つは遼寧と白頭山地方に残った。もう一つは、韓国の錦江に青銅剣文化をもたらしたことになる。
427:出土地不明
21/01/02 04:27:20.48 2O0AvJEB.net
黒澤明「私の父はヒゲが長いというだけで朝鮮人に間違われ、危うく殺されそうになった」
>黒澤明の自伝『蝦蟇の油―自伝のようなもの』の中では、当時中学2年生だった黒澤の関東大震災時の体験が語られている。その中に黒澤の父親が長い髭を生やしているという理由で朝鮮人に間違われ暴徒に囲まれた話や、黒澤が井戸に書いたラクガキを町の人々が「朝鮮人が井戸に毒を入れたという目印」だと誤解し騒ぎになるというエピソードがある[28]。
428:出土地不明
21/01/02 06:13:06.29 2O0AvJEB.net
地方訛りのある部落民を「朝鮮人」認定して虐殺 幼児と妊婦を含む
福田村事件とは
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
>（大正12年）1923年9月6日、千葉県東葛飾郡福田村（現在の野田市）三ツ堀の利根川で、 香川県三豊郡の薬売り行商人15名が自警団に襲われ、幼児や妊婦を含む9名が殺されました。被害者は全員、香川県の被差別部落の人たちでした。
>関東大震災が9月1日に起こり、人々はパニックになりました。「朝鮮人が井戸に毒薬を投げた」などのデマが広がりました。政府は戒厳令を出し、関東各県に命令して自警団を結成しました。彼らは猟銃・日本刀・竹やり等で武装して、「怪しい朝鮮人」を尋問しました。あちこちで朝鮮人に暴行を加え、横浜・東京・千葉・埼玉・群馬県などで虐殺事件が発生しました。日本人と朝鮮人は一見して区別がつかず、数十名の日本人が殺されました。
>福田村事件では、7名が有罪判決を受けましたが、懲役刑となった者も恩赦で釈放されます。彼らには村から見舞金が支払われましたが、 犠牲者には謝罪も賠償もありません。9人も殺害された悲惨な事件にもかかわらず、野田の地元は口を閉ざしたままです。
429:出土地不明
21/01/02 07:48:50.29 htfuj9L3.net
>>426-428
おまえの正体
孔子学院（こうしがくいん）とは、中華人民共和国が諸外国の大学などの教育機関と提携し、
中国語や中国文化の教育及び宣伝（プロパガンダ）、中華人民共和国との友好関係醸成を
目的に設立した中国政府の機関である。中国共産党中央統一戦線工作部の強い影響下に
置かれている。
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
.
430:出土地不明
21/01/04 08:17:53.45 vr9nAuoL.net
板橋義三 『高句麗の地名から高句麗語と朝鮮語・日本語との史的関係をさぐる』
板橋論文を大幅にかいつまむと次のようになろう：
総計111の高句麗語が収集され、そのうち47語は日本語に同源語が見られる。
周辺言語との比較では、日本語との同源性が一番高い。
僅か111語で何が言えるか？とも思ったり、その僅かな中でも47語、と濃厚に日本語との同源が推定出来る、というのは大変なことだ、とも思ったりする。
山 高句麗 γapma 日本 yama
熊 高句麗 kun[m] 日本 kuma
木 高句麗 kil/kir/kin 日本 ki/ko2i-
心 高句麗 kor 日本 ko2ko2ro2
馬 高句麗 ma 日本 ma
鉛 高句麗 namur 日本 namari
白 高句麗 sirap 日本 siro:sira-
兎 高句麗 usiγam 日本 usagi
谷 高句麗 tan 日本 tani
三 高句麗 mir 日本 mi
五 高句麗 uc 日本 itu
七 高句麗 nanin 日本 nana
十 高句麗 tok 日本 to2wo
431:出土地不明
21/01/04 09:16:47.12 zs16EI/f.net
>>430
おまえの正体
孔子学院（こうしがくいん）とは、中華人民共和国が諸外国の大学などの教育機関と提携し、
中国語や中国文化の教育及び宣伝（プロパガンダ）、中華人民共和国との友好関係醸成を
目的に設立した中国政府の機関である。中国共産党中央統一戦線工作部の強い影響下に
置かれている。
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
.
432:出土地不明
21/01/05 22:26:32.14 O/JQuhTt.net
>>430
おまえもガボンやのう
433:出土地不明
21/01/10 14:03:32.22 VamXlE4O.net
上部旧石器時代後期から中世までのアジア北東部の複雑な人口史に関する研究（K?l?nc et al., 2021）が公表されました。
URLﾘﾝｸ(sicambre.at.webry.info)
434:出土地不明
21/01/10 22:24:09.99 wyo2mLqv.net
>>430
高句麗地名が高句麗語とは限らない
倭人が付けた地名なら倭語と一致するのは当たり前の話だし
435:出土地不明
21/01/11 00:27:42.61 L2QwoLA7.net
日本人は朝鮮半島から渡ってきた渡来人
436:出土地不明
21/01/12 11:46:04.63 n3ooy0DH.net
昨日たまたま歴史鑑定で縄文人やってるの見たけど、赤ん坊の手形を型押しした土器はなんかグッときた
何千年前の人も現代人も、子供を思う心はいっしょなんだなと思った
437:出土地不明
21/01/13 16:08:28.79 p0qy2G09.net
＜奈良県民意識調査＞
Q：本音で言うと自分たちの顔をどう思いますか？
のっぺり顔
だと思う─┐ ┌──縄文顔だと思う９％
11％ │ _..-ｰ''''''l'''''― ..、
.／ .ｌ, | ｀''-、
.／ .ｌ .| ＼
/ゝ､ ｌ. | ヽ
./ .｀'-､ ｌ. | ｌ
│ ﾞ''-､ .ｌ,| l
| ｀'″ 朝鮮顔なのは |
│ 事実である ,!
ｌ ８０％ ./
.ヽ /
.＼ ／
｀'-､ ／
｀''ｰ .......... -‐'″
【東大の最新ゲノム解析】 奈良県が最もCHB・KOR（渡来人）に遺伝的に近い
>Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB.
2020年10月14日付けで『Journal of Human Genetics』に掲載された報告では、朝鮮半島に地理的に近い九州北部より、
四国・近畿地方に渡来人の遺伝子が強く見られたと述べられています。
URLﾘﾝｸ(media.springernature.com)
438:出土地不明
21/01/15 09:59:48.55 M3s8iO5h.net
>>437
おまえの正体
孔子学院（こうしがくいん）とは、中華人民共和国が諸外国の大学などの教育機関と提携し、
中国語や中国文化の教育及び宣伝（プロパガンダ）、中華人民共和国との友好関係醸成を
目的に設立した中国政府の機関である。中国共産党中央統一戦線工作部の強い影響下に
置かれている。
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
.
439:出土地不明
21/01/22 22:01:10.27 a6nAp2mF.net
275 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 (ｽﾌﾟｯｯ Sdc3-pdgc [1.75.211.223])[] 投稿日：2021/01/18(月) 17:03:04.84 ID:MlTw7VKWd
何で貼られてるのか？
Oのフロールートが考古学とさっぱり整合しないから
Yは単なる無勉無学無知の知的下層階級に対する詐欺材料になってしまっているから
277 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 (ｽｯｯﾌﾟ Sd03-pdgc [49.98.175.240])[] 投稿日：2021/01/18(月) 18:38:17.82 ID:eDyDHTe5d
詐欺材料を許す訳にはいかない
消えて欲しくば、Oの詐欺的フロールートをさっさと修正しろ
修正するまでやったるからな
440:出土地不明
21/01/23 12:09:25.00 +ic5PzWr.net
倭人の形成過程
1.アフリカで虐められた集団がインドまで逃げる
2.インドで虐められた不可触民が中国へ逃げる
3.中国で虐められた東夷が半島まで逃げる
4.半島ですら虐げられた背の低い人々が日本へ渡来する←倭人
5.ため込んだ憎悪を日本原住民にぶつけて被差別部落形成←近畿人
441:出土地不明
21/01/23 15:09:45.26 ZLwhT/j8.net
>>440
妄想ブタニグロ乙
まず4の痕跡遺構がない
しかも渡来人骨は高身長だボケカス
あちこちに貼り付けんなブタニグロ！
442:出土地不明
21/01/23 23:26:20.27 t+QfeeHx.net
キチガイばっかだな
443:出土地不明
21/01/23 23:27:26.77 t+QfeeHx.net
>>436
土器は出来の良さがピンキリっていうよね
子どものうちから練習させてたんだろうと
444:出土地不明
21/01/24 01:46:39.95 Bp/UDBAd.net
記紀に全部書いてある
①アマテラス軍が｢出雲｣に国譲りを迫る
②大国主の息子タケミナカタが敗れ、国譲りを了承する
③ニニギが｢九州｣に天孫降臨
つまり大国主が譲った国は｢九州｣なんだよ
じゃあアマテラス軍はもともとどこにいたんだ？といえば、出雲でも九州ない、国の外のどこか、ということになるだろう
神代の話の中で｢スサノオの乱暴狼藉｣が描かれる
その乱暴狼藉の内容として、スサノオが馬の皮をはいで馬の死体を投げつけるというものがある
日本には馬を飼育する文化はなかった。古墳から馬具が出土するのは6世紀以降
なんで馬のいない日本の古代の話に馬が登場するんだ？
つまりスサノオの乱暴狼藉のエピソードの舞台は日本列島じゃなかったってことだ
スサノオは乱暴狼藉の末、出雲に追放される。そのルートは 高天原→新羅→出雲 とある
なぜわざわざ新羅を経由するのか。高天原が九州だとしたら、こんなルートはありえない
高天原が、新羅にほど近い陸続きの場所だとしたら
高天原→（陸路）→新羅→（海路）→出雲 だとしたら、これは普通にあり得る
日本に野生の馬はいない。馬を輸入するには大型船が必要
紀元前～3世紀ごろまでの造船技術で馬の輸入は不可能。馬の輸入は4世紀以降で、本格的な普及は6世紀以降
6世紀まで日本に馬がいなかったからこそ、聖徳太子の｢馬小屋で生まれた｣というエピソードが高貴な生まれの象徴になる
中国の歴史書では｢倭人｣や｢倭｣について、｢韓に接する｣（つまり陸続き）って書かれてる
朝鮮半島の南側の端っこには、もともと倭人が住んでたんだよ
漢委奴国王印で有名な倭奴国についても、中国の歴史書では｢倭国の極南界｣と書いてある
極南界って、南の端ってことだ。金印が出たのは福岡。その福岡が、｢倭国の南の端｣なんだよ
倭国とは、福岡から北に広がる領域を持つ国だった
福岡の北って、そりゃ壱岐、対馬、そして朝鮮半島南部だろう
だから記紀や中国の歴史書を先入観なく総合的に読めば、高天原は任那ってこととしか読み取れないでしょ
高天原は任那だよ。間違いなくね
445:出土地不明
21/01/24 01:58:11.57 WSYOiswJ.net
アマテラス軍て
韓に接するの意味も履き違えてるし
妄想小説は他でやれ
446:出土地不明
21/01/24 02:15:22.05 WSYOiswJ.net
>>444
あんまり勉強できなかったタイプ？
447:出土地不明
21/01/24 02:40:45.69 WSYOiswJ.net
>>156
＞神聖視して食べない
神聖視と言えるのか分からんが、スサノオやゴズを祀る胡瓜紋を持つ人らの一部は、祟りを恐れて今でも胡瓜を食べないという
448:出土地不明
21/01/24 09:03:22.92 8pXZYrlQ.net
出雲やスサノオ、後の蘇我氏がモデル説あるけど
カッパのモデルも蘇我氏だったんだろうか？
津島系スサノオ祀ってると木瓜紋の神社が多いよね
449:出土地不明
21/01/24 09:07:42.65 8pXZYrlQ.net
>>444
突っ込みどころ多過ぎて賛成しかねる
対馬は明らかに北部九州系の渡航
その他の日本海沿岸は出雲越系の渡航
考古学的に見ても別の氏族と考えるべき
なぜいっしょくたにするのか
450:出土地不明
21/01/24 17:52:18.41 7IQbQhoG.net
半島出身のスメラ尊の和風諡号にはかならず「天」がつく。
書紀で「天」は朝鮮半島を指すのだ。ウヨが言うように「チョン」と読むと
高チョン原、チョンの御中主神。チョン照らす、チョンのぬぼこ、、、、
後は適当にやってくれい
451:出土地不明
21/01/25 00:24:29.09 S3HjVrY/.net
アホか
452:出土地不明
21/01/25 20:40:38.26 8kj6kgBl.net
まず結論から入り、結論にあわせるように色々根拠をこじつけていくタイプだな
そいつらは概して正答には行き着かない
453:出土地不明
21/01/26 00:08:43.23 n+Y0I8RE.net
日本人は殆んど全種類の血が融合してて世界的に見ても珍しいんだとか言われてるよね
多分ハプログループの研究によるものだったと思うけど
この列島に辿り着いた様々な人種が合体して独自の日本人という人種に成ったって
454:出土地不明
21/01/26 17:42:50.30 YT3tm60L.net
弥生時代以前に東南アジアから来たってのは眉唾
455:出土地不明
21/01/26 18:38:24.24 w/bXXV2k.net
九州島以北には台湾方面から渡来定着した考古遺跡がないからね
南西諸島以南には台湾方面から渡来定着した旧石器遺構がかなりあるのに
ただ南方からの旧石器遺構はどれも定着できずに短命で滅んでいる
456:出土地不明
21/01/27 01:40:22.40 GM2q6dsQ.net
支配されやすいというか強い者に服しやすい人たちだったんだろうね
457:出土地不明
21/01/27 14:19:26.16 q0AHUq9H.net
違う
北上すると動植物相が変わるだろ
食料の獲得ができないから短命で滅んだんだよ
南西諸島には腹が減っても密林にバナナはないからな
無人だった南西諸島に8000年前に九州系縄文土器を持った集団が現れる
彼らは土器でドングリ類を煮て食べる事で食料の獲得を可能にし、定着する事ができたのである
458:出土地不明
21/01/28 01:44:46.79 bZqnphBU.net
456へのレス？なんか全く噛み合ってないけど
459:出土地不明
21/01/28 01:47:45.22 bZqnphBU.net
>>448
カッパの伝承があるところって、牛頭系(須佐之男か津島か祇園)が祀られてる確率高い気するわ
460:ぽよちゃん
21/01/28 21:15:46.89 9PXaVaDF.net
>>458
行間を無駄にあける奴は自己顕示欲の塊
461:出土地不明
21/01/29 02:23:56.75 E9QaW7rE.net
酸っぱいブドウ乙
462:出土地不明
21/01/30 13:30:22.46 uqiNtb5w.net
>>454
少なくとも古代中国側は
倭人のことも卑弥呼のことも南方人だと思ってたみたいだけどな
463:出土地不明
21/01/30 13:34:18.14 uqiNtb5w.net
ちなみにそれは金印(蛇)の記録から言われてることね
そういえば、原住民の女の家に何度も夜這いしてくる神が実は蛇だったビックリーっていう記紀神話と関係あるのかね
464:出土地不明
21/01/30 16:06:28.17 mN6YPnAc.net
呉の太伯の子孫だもんな
465:出土地不明
21/01/30 16:22:10.34 4HTuKeED.net
じゃあ皇室のYハプロはN1a2だな
源氏と名乗ってるDは全員家系捏造した黒人ということになる
466:出土地不明
21/01/30 18:11:15.20 gZtQXUjV.net
>>462
呉に対抗するために日本を南方の国にしたんやで
467:出土地不明
21/01/30 18:14:06.24 zPyaX4We.net
>>466
意味不明だし詳細ソース出して
468:出土地不明
21/01/30 19:05:19.79 gZtQXUjV.net
>>467
天文知識あった当時の中国が日本の地理をあんな南方に伸びた形にするはずないだろ
469:出土地不明
21/01/30 19:07:18.86 gZtQXUjV.net
九州から入って近畿までを全部「南」
普通ならありえない
当時の文明国で天文の知識があるならなおさらありえない
じゃあ裏の糸がある
470:出土地不明
21/01/30 20:53:59.41 uqiNtb5w.net
なんだソース出せないのか
471:出土地不明
21/01/31 14:20:47.68 hhx5MFD7.net
天文の知識があったのとそれがどこまで浸透していたかは別問題だけどな
使節の中に観測員はいないのかもしれないし
472:出土地不明
21/01/31 19:44:36.94 /H0p0BG+.net
日本は湿度が高く南方風の風通しが良い建築じゃないとカビが生えるから
風俗が南方寄りなんだよ
473:出土地不明
21/02/01 06:07:38.80 mpms1Kka.net
稲作してる＝南方の人たち
っていうザックリした認識だったんじゃないの？
めっちゃ寒冷期に北方民族に追われるように南下して逃げたから、大陸の稲作民
474:出土地不明
21/02/01 06:08:46.66 FmImaL2a.net
ID:gZtQXUjV
ちょっと根拠に乏しくて決めつけが凄いな
475:出土地不明
21/02/01 08:01:37.14 oSqt+uJp.net
>>473
北麺南飯なんて言葉ができたの最近だろ
476:出土地不明
21/02/01 08:33:27.41 FmImaL2a.net
>>475
そんな話してないんだけど？
477:出土地不明
21/02/01 10:30:54.17 uPXkywW4.net
>>473
寒冷期に南下したのは稲が育たなくなったからじゃないですかね
478:出土地不明
21/02/01 11:03:04.87 W5H3Yll+.net
稲作はリレー式伝播や交流で広がってるから渡来人には使えない
5000年前にはリレー式伝播で山東半島まで広がっていた
それを交流していた朝鮮半島人が4000年くらい前に取り入れて朝鮮半島で
稲作が始まり朝鮮南部に広がった
日本においても全く同じ
朝鮮南部と交流していた九州北部の弥生人が3000年くらい前に取り入れて
九州北部で稲作が始まり日本全体に広がった
九州北部で稲作が始まるとほどなくして青森でも稲作が始まる
九州北部と交流していた青森の弥生人が2800年くらい前に取り入れて青森で
稲作が始まった
稲作は渡来人ではなく、むしろ渡往人のシュプールである
479:出土地不明
21/02/01 18:01:18.13 FmImaL2a.net
>>477
中原という言葉を知らないのか
480:出土地不明
21/02/01 20:36:32.86 oSqt+uJp.net
>>478
交流で起こるだろうか？
朝鮮半島は箕子朝鮮が農業伝えたと書かれてるが
実際その年代以前には証拠ないわけだろ
481:出土地不明
21/02/01 23:46:39.63 W5H3Yll+.net
朝鮮半島に稲作が伝わったのは4～5000年くらい前。
1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
URLﾘﾝｸ(inoues.net)
最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
URLﾘﾝｸ(www.han.org)
然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋－５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
URLﾘﾝｸ(madenokouji.wordpress.com)
482:出土地不明
21/02/01 23:53:22.17 W5H3Yll+.net
稲作の伝播は人の大掛かりな移動定着を伴わない隣人から隣人に伝播していった
リレー式伝播なだけ
だから朝鮮半島で稲作が始まる4000年前の朝鮮半島に中国大陸人が
入植した痕跡遺構がない
ただ単に朝鮮半島人が交流を通じて山東半島から稲作を取り入れただけ
日本も全く同じで九州北部で稲作が始まる3000年前の九州北部に朝鮮半島人が
入植した痕跡遺構がない
ただ単に弥生人が交流を通じて朝鮮南部から稲作を取り入れただけ
青森も全く同じで青森で稲作が始まる2800年前の青森に朝鮮半島人や
九州北部の弥生人が入植した痕跡遺構がない
稲作は渡来人が持ち込んだものではなく、むしろ周辺の人々が取り入れたり、
持ち帰って広がっていっただけ
中卒ギャグは顔だけにしろ孔子学院 華南ブタニグロ
483:出土地不明
21/02/02 01:12:34.45 dVbFPpsK.net
やたら口の悪い人は
それだけで信用されないよ
484:出土地不明
21/02/02 03:50:35.04 w5j9AgPw.net
>>479
知ってますけど
485:出土地不明
21/02/02 04:02:44.49 dVbFPpsK.net
>>484
えーと、言葉だけ知ってて歴史を知らないのか…？
486:出土地不明
21/02/02 04:03:40.44 dVbFPpsK.net
思いっきし稲作民と遊牧民の係争地なんだが
487:出土地不明
21/02/02 16:48:42.50 GvIrWZGs.net
>>475
昔からだと思う
北は麺、南は米
488:出土地不明
21/02/02 20:32:44.93 t1mlJhqg.net
>>480
朝鮮半島で農業が始まるのは意外と古くて5000年くらい前
農具が石鍬だから遼河文明の影響で農業が入ってきた事が分かる
クワ（鍬）は遼河文明がメッカ
基本的にクワは中国大陸以南にはなかった農具
中国大陸以南にあった鋤（ジョ）は刃の短いクワのような形状をしているが、
基本的に農地を耕す農具ではなく、地面を引き削って除草する除草用農具である
日本最古の稲作遺構の菜畑に伝わった日本最古の農具がクワである事からも
日本の稲作が中国大陸から直伝したものではない事が一目瞭然
489:出土地不明
21/02/02 23:11:26.56 mezuhkna.net
>>488
遼河文明は遊牧系だろ
490:出土地不明
21/02/02 23:47:40.79 t1mlJhqg.net
遼河文明は農業も早くから行われており、7000年くらい前にはすでに始まっていたらしい
491:出土地不明
21/02/03 00:40:56.43 bprn48fK.net
中国文明をWikipediaから簡単に
長江文明(BC14000～BC1000年ごろ)
・担い手はY染色体で02a系統(来日集団は02b系統)
・後の楚・呉・越などの祖と考えられている
・更に現在の涼山イ族が末裔と考えられている
・崎谷満説では百越(非漢民族)が興した文明とする
・高床式住居
・長江中流域を原産とする米の稲作農業
・玉器、漆器、磁器、青銅器、怪異な面
・体系化された文字は見つかっていない(記号のみ)
・黄河文明との争いによる黄帝と神農蚩尤の対立神話
黄河文明(BC7000～BC1600年ごろ)
・担い手は漢民族でY染色体では亜型03e特異系統
・粟などの畑作農業が起こり治水灌漑が発展
・円形や方形の竪穴式住居
・陶器、磨製石器
遼河文明(BC6200～BC500年ごろ)
・担い手の古人骨のY染色体ではNが60%以上の高頻度
・ウラル語族であった可能性
・豊かな水に恵まれ雑穀農業を主とし石器農具を使用
・狩猟、採集、養豚養羊も行った
・大規模な竪穴式住居(中期より高床式建築も)
・墳丘墓、女神廟、円墳や方墳、風水の原型
・母系氏族共同体
・ヒスイ等の玉製品(豚虎鳥や中国最古の龍)
・最古の遼寧式銅剣(琵琶形銅剣)
・櫛目文土器、三足器
492:出土地不明
21/02/03 00:55:45.35 iX4PBOMZ.net
ウバイド文化以前に大規模農業があるはずがない
そういうの自然発生すると思ってる人が多いが
一部の天才が起こすものだろう
493:出土地不明
21/02/03 01:32:32.13 ZZKINkGi.net
遼河文明で農耕が始まったのは8000年くらい前みたいだな
近年発見された興隆溝遺跡（Xinglonggou）では雑穀があった証拠が発見されており、
興隆窪文化における唯一の農業の存在の証拠となっている。
URLﾘﾝｸ(ja.m.wikipedia.org)
494:出土地不明
21/02/03 02:18:04.67 bprn48fK.net
>>492
誰がそんなこと言ったの？
495:出土地不明
21/02/03 02:24:13.28 bprn48fK.net
>>488
＞日本の稲作が中国大陸から直伝したものではない事が一目瞭然
結論を急ぎすぎて決めつけみたいになっとる
それぞれの出先で倭人が持ち帰ったような可能性が無いとも言えんよ
種籾だけ持って流されてきた稲作民が現地の鍬でどうにかしたような可能性とかね
496:出土地不明
21/02/03 08:02:29.85 AcvxX1pR.net
>>495
で、長江や江南から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンキーすぎる考古学者の論文は？
.
497:出土地不明
21/02/03 13:54:31.33 5a8GbkmZ.net
>>491
龍はウラル系の物だったのか
498:出土地不明
21/02/03 13:56:46.99 5a8GbkmZ.net
>>495
これ本当そう思う
否定根拠としては不十分なんだよな
499:出土地不明
21/02/03 14:24:42.75 AcvxX1pR.net
>>498
何で？
日本最古の稲作遺構の菜畑に伝わっている日本最古のイネの粒種、
日本最古の耕作用農具、日本最古の炊飯用土器、どれを採っても
長江や江南の中国とは一致しないんだぞ
何が否定根拠としては不十分なんだ？
500:出土地不明
21/02/03 15:59:15.67 S4tBHu0K.net
横だけど、日本に来てるやつって長江発祥の稲なんじゃなかったん？
501:出土地不明
21/02/03 17:27:10.27 AcvxX1pR.net
>>500
中卒は死ねよ
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！
耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
502:出土地不明
21/02/03 17:28:53.78 AcvxX1pR.net
>>500
中卒は死ねよ
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！
耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
503:出土地不明
21/02/03 17:30:14.96 AcvxX1pR.net
>>500
中卒は死ねよ
日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。
◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器 → 甕
◆同期する中国の炊飯器 → 鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット
鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。
鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。
甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。
釜が伝わったのは古墳期の5C頃。
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
.
504:出土地不明
21/02/03 17:32:30.12 uEbJkfph.net
>>500
それはもちろん正しいけど
議論されてるのはルートの話だからね
505:出土地不明
21/02/03 17:44:59.33 npOQB/mg.net
長江原産の稲に変わりないなら
ルートも何も色んな可能性が考えられるわな
506:出土地不明
21/02/03 18:42:21.49 ru0rP3VH.net
ジャップの歴史
昔 「<丶｀∀´> ウリたちは大陸から来たから偉いニダ！おまえら蝦夷土人どもを成敗してやるニダ！」
今 「<丶｀∀´；> ウリたちは縄文人の末裔ニダ！信じてくれニダ！ウリたちは朝鮮人とは違うニダ！」
東夷アイヌ（※中国の華夷思想をパクったもの）
URLﾘﾝｸ(kutsukake.nichibun.ac.jp)
507:出土地不明
21/02/03 19:40:18.62 82mf49aQ.net
レス番かなり飛び飛びなんだけど荒らし来てる？
508:出土地不明
21/02/03 19:42:40.20 ru0rP3VH.net
沖縄大の論文を閲覧したが
グラフからKOR（韓国人）をなんらかの意図をもって省いてる
渡来人はCHB（北京中国人）だと言わんばかりの印象操作である
その一方でご丁寧にKHV（ベトナム）やCDX（ダイ族）までプロットされている
アカデミックな研究分野においてもナチュラルに朝鮮族を差別するジャップ
ジャップはほんとうに幼稚で陰湿な集団
グラフ
URLﾘﾝｸ(image.prntscr.com)
Fine-scale genetic structure and demographic history in the Miyako Islands of the Ryukyu Archipelago
doi: URLﾘﾝｸ(doi.org)
Published: 11 January 2021
509:出土地不明
21/02/03 19:44:43.89 0EnV0tzU.net
>>507
うちもNGワードは透明あぼんしてるせいか飛んでる
あっちの人が口汚い言葉を使ってるんだと思う
気にしなくていいレベルかと
510:出土地不明
21/02/03 20:07:49.12 AcvxX1pR.net
>>507＝509
自演 孔子学院 華南ブタ広鼻サブニグロイド乙ｗｗｗｗ
口の汚さにはおまえにゃ負けるわｗ
511:出土地不明
21/02/03 20:10:04.52 AcvxX1pR.net
>>495
で、長江や江南から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンキーすぎる考古学者の論文は？
おえい、早く出せよ中卒 華南ブタニグロチンクのおまえ！
512:出土地不明
21/02/03 21:24:07.90 +ictnv28.net
一生懸命に低俗な言葉を吐いたって、彼らには見えてないと思うぞｗｗｗカワイソスｗｗｗ
513:出土地不明
21/02/03 21:32:23.82 AcvxX1pR.net
>>512
全部おまえの自演なんだから見えてるじゃねえかバカ華南ブタニグロｗｗｗｗ
で、長江や江南から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンキーすぎる考古学者の論文は？
おえい、早く出せよ中卒 華南ブタニグロチンクのおまえ！
514:出土地不明
21/02/04 03:32:16.58 OmGOQnaZ.net
日本列島「本土」集団（ヤマト人）の「内部二重構造」モデルに関する研究（Jinam et al., 2021）が公表されました。
URLﾘﾝｸ(sicambre.at.webry.info)
515:出土地不明
21/02/04 13:15:01.86 1SCXhYXw.net
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日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。
と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》
◆同期する中国の耕作用農具 → 耜、鋤、犂 《すべて石刃》
クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！
耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！
伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。
◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ
◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
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516:出土地不明
21/02/04 13:16:40.47 1SCXhYXw.net
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日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。
◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器 → 甕
◆同期する中国の炊飯器 → 鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット
鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。
鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。
甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。
釜が伝わったのは古墳期の5C頃。
稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！
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517:出土地不明
21/02/04 13:20:21.18 1SCXhYXw.net
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今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。
紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
URLﾘﾝｸ(10mtv.jp)
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